第一篇：《做卓越的教師》培訓(xùn)學(xué)習(xí)筆記

《做卓越的教師》培訓(xùn)學(xué)習(xí)筆記

學(xué)習(xí)培訓(xùn)時(shí)間：2011年1月1日――2011年1月14日

翻開(kāi)《做卓越的教師》一書(shū)，從目錄上看，似乎是一部做卓越教師的“全兵法書(shū)”：“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫(xiě)作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師”??每一個(gè)題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容，于是靜下心來(lái)，慢慢翻閱、品味。如同聽(tīng)一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講，一會(huì)兒激情澎湃，一會(huì)兒娓娓細(xì)語(yǔ)，一會(huì)兒諄諄教誨。

在《做卓越的教師》中，引用了一個(gè)個(gè)短小精悍、富有哲理的故事，小故事大道理，給人很多啟迪、啟示、引導(dǎo)、督促。當(dāng)輕輕扣上這本書(shū)時(shí)，忽然有種感覺(jué)：文字是如此的奇妙，當(dāng)有序的排列后，它就會(huì)變成一種思想，產(chǎn)生無(wú)窮的氣力，成為一種動(dòng)力，催人努力、催人奮發(fā)！里面有太多經(jīng)典名句讓我久久回味，僅摘幾句，“蟄伏在生命中的潛能不可想象的巨大，人的使命就是激發(fā)潛能，為自己的潛能找到噴涌的出口！”

“閱讀可能改變不了人生的長(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾?；閱讀可能改變不了人生的出發(fā)點(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)！”

“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，假如一個(gè)教師寫(xiě)三年反思則可能成為名師。成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，永無(wú)止境；反思也是一個(gè)過(guò)程，永無(wú)終點(diǎn)?！?/p>

“孩子的心，都象上鎖的大門(mén)，粗暴的態(tài)度就像粗壯的鐵棒，費(fèi)再多的力氣也翹不開(kāi)，只有和風(fēng)細(xì)雨般的方式如一把細(xì)膩的鑰匙，才能走進(jìn)孩子的心靈深處?！?/p>

在日后教學(xué)中我盡其所能做到以下幾點(diǎn)；

一、用情施教——做一個(gè)有愛(ài)心的教師 彭興順老師在書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“愛(ài)心是好教師的基本條件”，“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”。這并不是創(chuàng)新觀(guān)點(diǎn)，從孔子的“愛(ài)之，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎”到魯迅的“教育根植于愛(ài)”，從羅素的“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分的活自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“教育的全部奧秘，就在于愛(ài)兒童”。古今中外，教育家的教學(xué)思想雖不盡相同，教育風(fēng)格也各有千秋，但對(duì)學(xué)生的情感都離不開(kāi)一個(gè)“愛(ài)”字。冷漠的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心的真誠(chéng)溝通，從今以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，用情去施教，用愛(ài)去開(kāi)導(dǎo)，像所有優(yōu)秀老師那樣，用真情、愛(ài)心換來(lái)學(xué)生們純真的笑容，贏(yíng)得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。

二、用心思考——做一個(gè)有魅力的教師教書(shū)育人是一門(mén)藝術(shù)，教師的魅力在于睿智，一名充滿(mǎn)魅力的教師，應(yīng)該用自己淵博的知識(shí)、扎實(shí)的素養(yǎng)“點(diǎn)燃”課堂，讓學(xué)生個(gè)性、潛能得以充分發(fā)揮。因此我們教師必須做到“用心思考”，具體表現(xiàn)就是：靜心閱讀、潛心研究。

三、做一個(gè)漂亮的老師。時(shí)代在變化，過(guò)去教師的穿戴總是和“艱苦樸素”，教師走在街上，或是參加社交活動(dòng)，常常被人一眼看出。久而久之，“艱苦樸素”和“不修邊幅”等同了起來(lái)，現(xiàn)在時(shí)代不同了，教師的穿戴應(yīng)當(dāng)端莊、得體，既體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn)和個(gè)人氣質(zhì)，又不失親和力。21世紀(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，學(xué)校也逐漸走向了市場(chǎng)，任何東西都需要包裝，難道教師就不要包裝嗎？同樣教師也需要得體的包裝，在學(xué)生面前，男教師擦亮皮鞋，刮干凈胡子；女教師略施淡妝，佩戴合適的首飾，這很重要，儀表美之所以吸引人，是因?yàn)樗w了人作為社會(huì)人全部的美，將人內(nèi)在之美與處在形象美有機(jī)的統(tǒng)一在一起。不僅給人以視覺(jué)

上的享受，而且給人以人格上的尊重。人從頭提倡要講求儀表美，不僅是一個(gè)形象的問(wèn)題，也是一種無(wú)聲的語(yǔ)言。它體現(xiàn)對(duì)別人的尊重。對(duì)儀表美的具體要求是：教師的儀表能引起學(xué)生的注意，且能潛移默化地影響著學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，直接影響著學(xué)生情緒和教學(xué)效果

第二篇：做卓越教師

讀《做卓越教師》有感

要培養(yǎng)卓越的學(xué)生就要做卓越的教師。如何做卓越的教師？ 首先，“做幸福的教師”。書(shū)中用輕松活潑的筆調(diào)，生動(dòng)流暢的語(yǔ)言，巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論融入其中，告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行心理健康的調(diào)適，如何學(xué)做幸福的教師。如作者說(shuō)：“不是你面對(duì)的東西決定你的幸福，而是你面對(duì)的方式?jīng)Q定你的幸?！薄Ｗ髡呓探o我們的方法有：學(xué)會(huì)陽(yáng)光思考，學(xué)會(huì)人際交往，學(xué)會(huì)開(kāi)心工作，學(xué)會(huì)開(kāi)心生活，尤其是如何學(xué)會(huì)開(kāi)心地工作對(duì)我們的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師，我們每天重復(fù)著許多相同的工作，備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試，難免有些枯燥乏味。但是，如果我們將本職工作當(dāng)做一門(mén)藝術(shù)去研究，去追求，我們就會(huì)覺(jué)得生活是那么的美好，工作是那么的快樂(lè)！在工作中我們要學(xué)會(huì)承受冷落，學(xué)會(huì)歷經(jīng)磨難，學(xué)會(huì)創(chuàng)新工作，我們就能體會(huì)“工作著是快樂(lè)的！”的內(nèi)涵。

其次，“做好讀的教師”。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有精神及其豐富的人，他們才能成為幸福的人”。作為教師，我們的生活中除了適當(dāng)?shù)男蓍e和積極的運(yùn)動(dòng)以外，恐怕只有讀書(shū)能使我們最開(kāi)心和最充實(shí)了。作者告訴我們：“讀一本好書(shū)，是與一個(gè)高尚的人談話(huà)。人只有一生，但只有一生是不夠的，我們要在優(yōu)秀的作品中再活一次，甚至再活十次，這樣的人生才是有意義的?！弊x書(shū)使我們今天比昨天更有智慧，今天比昨天更慈悲，今天比昨天更懂得寬容，今天比昨天更懂得愛(ài)，我們的境界提高了，我們的胸懷寬廣了，我們能不開(kāi)心和幸福嗎？ 再次，“做有愛(ài)的老師”。彭興順老師在書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“愛(ài)心是好教師的基本條件”，“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”。這并不是創(chuàng)新觀(guān)點(diǎn)，從孔子的“愛(ài)之，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎”到魯迅的“教育根植于愛(ài)”，從羅素的“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分的活自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“教育的全部奧秘，就在于愛(ài)兒童”。古今中外，教育家的教學(xué)思想雖不盡相同，教育風(fēng)格也各有千秋，但對(duì)學(xué)生的情感都離不開(kāi)一個(gè)“愛(ài)”字。教育上的愛(ài)，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化地浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。

我們應(yīng)該去努力爭(zhēng)取卓越，而不是要求別人來(lái)肯定我們的卓越，因?yàn)楫?dāng)我們桃李滿(mǎn)天下時(shí)，誰(shuí)也不能否認(rèn)我們做的是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)！卓越可以是很平民的“卓越”，可以是沒(méi)有“豐功偉績(jī)”的卓越，但當(dāng)我們回首自己走過(guò)的這條教師的路時(shí)，應(yīng)當(dāng)是問(wèn)心無(wú)愧的，若做到如此，誰(shuí)能說(shuō)你不卓越？

第三篇：教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)筆記

專(zhuān)題一 教學(xué)常規(guī)與教學(xué)設(shè)計(jì)

一、新課程理念下的教學(xué)常規(guī)

1、教學(xué)工作計(jì)劃

2、備課

3、課堂教學(xué)

4、布置和批改作業(yè)

二、教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)—教育科學(xué)與教學(xué)藝術(shù)的結(jié)晶

三、基本理論

1、新時(shí)期教育理年的變化

（1）從宏觀(guān)的方面新教育理念：教育國(guó)際化、均衡化、協(xié)調(diào)化、終身化。

（2）教師：傳統(tǒng)上“傳到、守業(yè)、解惑?！?/p>

（3）學(xué)生：新理念認(rèn)為，學(xué)生是具有主題性生命的人，是發(fā)展著的人。

2、新時(shí)期教師教師的轉(zhuǎn)變

3、班主任的地位和作用

4、班主任的基本任務(wù)

5、班級(jí)管理的原則

6、班級(jí)管理的方法

7、班主任工作的自我修養(yǎng)

8、班級(jí)管理的基本內(nèi)容

三、傳統(tǒng)班級(jí)管理模式的弊端與改革

1、改革“大一統(tǒng)式”的班級(jí)管理模式

2、改革“強(qiáng)制式”班級(jí)管理模式

3、改革“等級(jí)式”班級(jí)管理模式

4、改革“條件式”班級(jí)管理模式

四、新理念下的班級(jí)管理體制

1、建立新型的師生關(guān)系

2、建立又笑的活動(dòng)能夠載體

3、建立多元評(píng)價(jià)機(jī)制

4、建立健全運(yùn)作制度

5、展望未來(lái)班級(jí)管理發(fā)展趨勢(shì)

專(zhuān)題三 教育心理學(xué)課程

一、教育心理學(xué)概述

1、教育心理學(xué)的研究對(duì)象

2、教育心理學(xué)研究的內(nèi)容 學(xué)生×教師×教學(xué)內(nèi)容×教學(xué)媒體×教學(xué)環(huán)境 學(xué)習(xí)過(guò)程 教學(xué)過(guò)程 評(píng)價(jià)/反思過(guò)程

3、教育心理學(xué)的作用

二、心理發(fā)展階段的劃分及各階段心理發(fā)展的主要特征

1、心理發(fā)展階段的劃分

2、童年期和少年期、青年初期的主要心理特征

三、當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀(guān)點(diǎn)

1、知識(shí)觀(guān)

2、學(xué)習(xí)觀(guān)

3、學(xué)生觀(guān)

四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)

1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)

2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)

五、知識(shí)的獲得與保持

1、知識(shí)的獲得

2、知識(shí)的概念

3、知識(shí)的保持

六、問(wèn)題解決與創(chuàng)造性

1、創(chuàng)造性及其特征

2、影響創(chuàng)造性的因素

3、創(chuàng)造性的培養(yǎng)

七、打造自主高效課堂需要解決的幾個(gè)問(wèn)題

1、“沒(méi)有教不好的學(xué)生”之內(nèi)涵

2、遵循規(guī)律的問(wèn)題

3、科學(xué)施教的問(wèn)題

4、當(dāng)堂訓(xùn)練做三種人

5、打造高效課堂的目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)課堂和諧

八、教師心理

1、學(xué)生喜歡的教師特征（1）美國(guó)學(xué)生對(duì)教師的需求（2）、中國(guó)學(xué)生對(duì)教師的需要

2、教師的特征與職業(yè)成就的關(guān)系

3、教師的期望對(duì)學(xué)生的影響的實(shí)驗(yàn)研究

專(zhuān)題四 《教育學(xué)教程》

一、教學(xué)及其對(duì)人的發(fā)展的作用

1、教學(xué)的特點(diǎn)

2、教學(xué)的意義

二、教學(xué)原則及其對(duì)教師的基本要求

1、啟發(fā)性原則

2、直觀(guān)性原則

三、新課程背景下的教學(xué)過(guò)程

1、備學(xué)生

2、備教材

3、備教學(xué)設(shè)計(jì) 專(zhuān)題六新課程背景下的課堂教學(xué)

一、教學(xué)理論中的基礎(chǔ)知識(shí)

1、當(dāng)代教學(xué)觀(guān)的演變趨勢(shì)

2、教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢(shì)

3、教學(xué)模式的發(fā)展趨勢(shì)

二、課程改革——《新課標(biāo)》實(shí)施

1、課改六項(xiàng)目標(biāo)

2、新理念下的教師角色觀(guān)

三、新課程關(guān)注什么

1、三位一體的教學(xué)目標(biāo)是否得到有機(jī)的統(tǒng)一

2、教學(xué)組織形式是否有利于有效的教學(xué)互動(dòng)

3、教學(xué)模式是否實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的自主與高效 專(zhuān)題五 依法治教

一、依法治教的涵義及意義

二、教育法的產(chǎn)生、概念、特征、作用、形式、體系

三、如果做到依法治教

1、解讀有關(guān)教育法

2、履行教育法的職責(zé)（1）教師法第三條規(guī)定（2）《未成年人保護(hù)法》規(guī)定

（3）《教師法》和《義務(wù)教育法》規(guī)定教師不得體罰學(xué)生（4）體罰學(xué)生的案例

（5）教育法律責(zé)任主體的歸責(zé)要件？ 專(zhuān)題八 新時(shí)期中小學(xué)教師的職業(yè)道德建設(shè)

一、中小學(xué)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)

1、教師勞動(dòng)的高度責(zé)任性

2、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和艱巨性

3、教師勞動(dòng)的示范性

4、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性

5、教師勞動(dòng)的全面性

二、當(dāng)前中小學(xué)教師職業(yè)道德方面存在的主要問(wèn)題

1、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范

（1）愛(ài)國(guó)守法（2）愛(ài)崗敬業(yè)（3）關(guān)愛(ài)學(xué)生（4）教書(shū)育人（5）為人師表（6）終身學(xué)習(xí)

2、中小學(xué)教師職業(yè)道德存在的主要問(wèn)題

三、新時(shí)期中小學(xué)教師應(yīng)該具備的人格素質(zhì)

四、當(dāng)前中小學(xué)教師在職業(yè)道德方面面臨的主要問(wèn)題

1、現(xiàn)代教育對(duì)教師職業(yè)道德的高要求與教師對(duì)自身職業(yè)低認(rèn)同之間的沖突

2、教師主力權(quán)威形象與學(xué)生渴望：尊重“的需求之間的沖突

3、在教育過(guò)程中團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德要求與教育者之間競(jìng)爭(zhēng)矛盾日趨激烈之間的沖突

4、家長(zhǎng)渴望與教師溝通和教師無(wú)暇與家長(zhǎng)交流之間的沖突

第四篇：做卓越的教師學(xué)習(xí)總結(jié)

做卓越的教師學(xué)習(xí)總結(jié)

曾仕林

面對(duì)新世紀(jì)教育工作肩負(fù)的使命，在加快教育改革力度，推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，適應(yīng)新形勢(shì)、新要求，轉(zhuǎn)變觀(guān)念，沖破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，不斷改進(jìn)教學(xué)方式，在教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量上縮短與內(nèi)地的差距，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，教師們的辛勤勞動(dòng)培養(yǎng)了一代又一代人。教育大計(jì)，教師為本，那么一名優(yōu)秀教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)。

一．我想在這個(gè)充滿(mǎn)誘惑的社會(huì)，作為老師首先要熱愛(ài)自己的職業(yè)，學(xué)會(huì)陽(yáng)光思考，學(xué)會(huì)開(kāi)心工作，學(xué)會(huì)人際交往，樹(shù)立良好的教師形象，把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)。我們擔(dān)負(fù)著一方孩子的未來(lái)，他們將來(lái)是這個(gè)社會(huì)建設(shè)的一部分，我們要把每個(gè)孩子健康放在心上，學(xué)習(xí)放在心上，甚至還要把每一個(gè)孩子的每個(gè)習(xí)慣都放在心上。

二．我們要有足夠的耐心。特別是我們小學(xué)的老師，面對(duì)的是小的孩子，他們對(duì)什么都充滿(mǎn)好奇，他們不知什么是害羞、什么是禁忌、什么是幼稚，見(jiàn)著什么問(wèn)什么，想著什么問(wèn)什么，腦子里的問(wèn)題千奇百怪。孩子就是孩子，他的問(wèn)題肯定很多，而且會(huì)一而再再而三的重復(fù)同樣的錯(cuò)誤。孩子的良好習(xí)慣的養(yǎng)成也不是一天兩天的事，因此，孩子們從和老師接觸的第一天開(kāi)始，就需要我們耐心的引導(dǎo)，更需要老師們耐心的反復(fù)磨練。

三．我們要不斷學(xué)習(xí)。像我去年竟然到幼兒園工作了，就我的年齡在幼兒園工作是有著很大的差別。用我的觀(guān)念、方法來(lái)管理已經(jīng)行不通。而且社會(huì)的進(jìn)步是飛速的，如果我不努力學(xué)習(xí)，那么我終究被這個(gè)社會(huì)所淘汰，更別說(shuō)讓小學(xué)生跟我學(xué)習(xí)了。

作為一名教師，我每天重復(fù)著許多相同的工作，備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試，難免有些枯燥乏味。但是，如果自己將本職工作當(dāng)做一門(mén)藝術(shù)去研究，去追求，就會(huì)覺(jué)得生活是那么的美好，工作是那么的快樂(lè)！回想自己從教26年的經(jīng)歷，雖然羨慕有的職業(yè)那么光鮮自在，也曾多次抱怨工作的辛苦，但我始終沒(méi)有離開(kāi)教育崗位，而且一直奮戰(zhàn)在教學(xué)一線(xiàn)，憑的是什么？還不就是對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)！

總之，做卓越的教師就如同聽(tīng)一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講，一會(huì)兒激情澎湃，一會(huì)兒娓娓細(xì)語(yǔ)，一會(huì)兒諄諄教誨，一會(huì)兒促膝談心，深入淺出，淺顯易懂，是近幾年讀專(zhuān)業(yè)書(shū)讀得最快的一本書(shū)，并且從中吸取到不少自己所需要的營(yíng)養(yǎng)，受益匪淺。今后我還會(huì)細(xì)細(xì)品讀卓越的教師，不斷汲取養(yǎng)分，促進(jìn)自己健康的成長(zhǎng)，提高教育涵養(yǎng)。

第五篇：做卓越的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

《做卓越的教師》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

最近學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《做卓越的教師》系列講座，本講座作者以鮮活的事例、深沉的思考，給我留下了深刻的印象。講座中的八項(xiàng)專(zhuān)題，涵蓋了教師的生涯規(guī)劃、心理健康、班級(jí)管理、課堂教學(xué)、論文寫(xiě)作、研修組織、家庭教育、魅力師訓(xùn)等，此次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。

教育永無(wú)止境，教師的成長(zhǎng)永無(wú)止境，這是我在《做卓越的教師》系列講座中最大的收獲。

在“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)”中，作者說(shuō)“讓每一個(gè)學(xué)生都渴望事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標(biāo)，這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育！”讓我對(duì)教育有了更深的認(rèn)識(shí)。

對(duì)于一名教師，尤其是一名不懈追求的教師而言，要想獨(dú)具魅力、走向卓越，我認(rèn)為，也要經(jīng)歷以下方面的修煉與鍛造。

一、豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

作為教師，傳道授業(yè)方為根本。著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)：“一堂好課，是用‘心’上出來(lái)的”。親其師信其道，要讓學(xué)生因你的魅力而喜歡你的課堂，因你的課堂而愛(ài)上你的風(fēng)采。這就需要教師靜心閱讀文本、潛心鉆研教材、精心設(shè)計(jì)課堂，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)情境，讓學(xué)生親身經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。在平時(shí)，我們要虛心學(xué)習(xí)，借助專(zhuān)家的引領(lǐng)、同伴的互助、自身的勤奮，打造自己獨(dú)特的魅力課堂。欣賞名師課堂、研究教學(xué)藝術(shù)、反思自身素質(zhì)，是我一直堅(jiān)持不懈的奮斗歷程。唯有情感撞擊、方有心靈對(duì)話(huà)，才能把學(xué)生緊緊吸引在自己周?chē)米陨淼镊攘Ω腥緦W(xué)生，撫育心靈。

二、要有濃厚的文化底蘊(yùn)。

“教師要給學(xué)生一碗水，自己須有一桶源源不斷的活水?！被钏脑搭^，則是教師深厚的文化底蘊(yùn)。而讀書(shū)，則是提高教師素養(yǎng)的最重要的途徑，也是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的生命狀態(tài)。因?yàn)樽x書(shū)，讓我們開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)才氣、激活靈氣。我們只有不停地讀書(shū)，才能擁有源頭活水滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田；只有不停地讀書(shū)，才能打下深厚的精神底蘊(yùn)，引領(lǐng)學(xué)生豐富的精神境界。讀讀經(jīng)典名著，聆聽(tīng)古今中外教育大師不朽的聲音；看看學(xué)術(shù)前沿，了解教育同行對(duì)前沿問(wèn)題的思考與探索；翻翻文學(xué)作品，徜徉于人類(lèi)精神文明的長(zhǎng)廊，在叩問(wèn)心靈的同時(shí)，沐浴智慧、充實(shí)自我。

三、要善于反思

眾多功成名就，或者正在成長(zhǎng)中的優(yōu)秀教師，總是以極大的熱情和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)踐不斷追求著教育工作的完美。他們的身上，都閃爍著自我挑戰(zhàn)精神所催生出的各種優(yōu)秀品質(zhì)的光芒。其中重要的一條就是——善于反思。

當(dāng)一個(gè)教師缺乏反思時(shí)，他的行動(dòng)往往是盲目的；只有不斷檢驗(yàn)、鑒別和完善自己的思想時(shí)，教師的行動(dòng)才走向了自覺(jué)。正是“為實(shí)踐而反思，對(duì)實(shí)踐的反思，在反思中實(shí)踐”的專(zhuān)業(yè)自覺(jué)，讓教師在行為上表現(xiàn)為從被動(dòng)接受走向主動(dòng)發(fā)展，從自在的人走向自為的人，從而提高工作成績(jī)。

四、有強(qiáng)烈的科研意識(shí)。

“教而不研則淺，研而不教則浮。”作為教師，不僅僅滿(mǎn)足做一名教書(shū)匠，要把教學(xué)實(shí)踐與科學(xué)研究相結(jié)合，讓實(shí)踐助力理論的提升，讓理論檢驗(yàn)實(shí)踐的正確。目前，科研已經(jīng)成為一種自覺(jué)自愿的教育精神，是教師成長(zhǎng)發(fā)展的“同義詞”。我們工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)都可以作為課題，都值得研究。把教育教學(xué)不能看成是簡(jiǎn)單的完成任務(wù)的過(guò)程，而是探索教育規(guī)律的研究過(guò)程，則我們的工 2 作就顯得平凡而偉大，大有文章可做。不僅如此，我們還應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成記錄自己平時(shí)思想火花的習(xí)慣，與習(xí)作牽手，與思考為伴，一次聯(lián)想、一回頓悟、一縷思緒、一個(gè)念頭??都是我們記錄的好材料，以隨筆的形式整理與提升，大膽提煉自己的“一家之言”，成就自身發(fā)展。

五、能走進(jìn)學(xué)生的心靈

尊重學(xué)生的人格與尊嚴(yán)，尊重學(xué)生的愛(ài)好與選擇，尊重學(xué)生的思想與觀(guān)念。沒(méi)有尊重，一切教育都會(huì)變成無(wú)源之水、無(wú)本之木。

尊重學(xué)生的個(gè)性。個(gè)性就意味著創(chuàng)造性，越是尊重學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生在未來(lái)就越有創(chuàng)造性。

換位思考，理解學(xué)生。理解是走進(jìn)學(xué)生心靈的橋梁。在尊重和信任的基礎(chǔ)上，用學(xué)生的眼睛觀(guān)察世界，用學(xué)生的心靈體會(huì)世界，用學(xué)生所處的位置判斷世界。這樣才能真正理解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈。

看完《做卓越的教師》系列講座，會(huì)讓我們產(chǎn)生無(wú)窮的力量，成為我們前進(jìn)的動(dòng)力，會(huì)催人努力、催人奮發(fā)！

2011-6-10 3