第一篇：中學(xué)教師資心理學(xué)格重點簡答論述

40.對于大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目標是什么?(1)針對大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目標是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生，促進學(xué)生心理機能，人格的發(fā)展與完善。(2)就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教育的目標是排除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生的心理健康水平(3)針對少數(shù)有心理疾病的學(xué)生，進行心理咨詢與治療。

41.班集體對學(xué)生的教育作用表現(xiàn)在哪些方面?(1)有利于形成學(xué)生的群體意識;(2)有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力;(3)有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。

學(xué)高為師，身正為范。對此你是怎樣理解的？ 答：學(xué)高為師，身正為范是一句古話，它折射的是一種教育的哲理。我認為“學(xué)高為師，身正為范。”簡短數(shù)字，精辟概括出教師風(fēng)范?！皩W(xué)高為師”說的是教師必須業(yè)務(wù)精煉，知識面廣，有高超的教育教學(xué)能力。因此，教師必須具有淵博的知識，高尚的情操，海一樣的胸襟??“身正為范”，指得是“教師的職業(yè)是太陽低下最光榮的事業(yè)”，擔(dān)負著培養(yǎng)祖國未來的特殊的歷史使命，在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標準。因此，教育工作者的全部工作就是為人師表，即身正方能為范。身正就要誠實正直，言行一致，語言文明，儀表大方，態(tài)度和藹可親，教態(tài)高雅灑脫。時代在前進，形勢在發(fā)展，知識也在不斷更新，要努力做到“學(xué)高”“身正”，必須不斷勤奮鉆研，刻苦學(xué)習(xí)，加強自身修養(yǎng)。因此，如果我能成為一名光榮的人民教師，成為一名傳播人類文明的使者，在今后的工作中一定要注重為人師表，嚴格要求自已，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，有人說沒有懲罰的教育是不完整的教育？教育懲罰與體罰的度？剛巧我在最近將常在網(wǎng)上看到關(guān)于“教師體罰學(xué)生”的評論文章，文章中不乏對教師的惡語攻擊，甚至有些家長認為教師體罰學(xué)生是禽獸不如的行為。我想讓這些家長理解的體罰應(yīng)該是教師對學(xué)生的“打”和“罵”吧。身為一名老師，我不贊成教師打罵學(xué)生，但是我覺得在教育過程給與學(xué)生一定的“懲罰”卻是必要的。要想讓孩子成長為一個心理健全的人，我們給他們的教育首先就應(yīng)該是健全的，不僅要讓他們享受愛、學(xué)會愛，也應(yīng)該讓孩子學(xué)會接受懲罰，學(xué)會對自己的行為負責(zé)。像美國這講究民主的國家，他們的法律是允許教師體罰學(xué)生的，其目的之一也是教育學(xué)生學(xué)會要對自己的行為負責(zé)。懲罰不等于體罰，懲罰不是目的，懲罰是為了讓孩子更堅強，所以我覺得這句話是有一定道理的。

如何愛學(xué)生？如何理解師愛無限？ 我們說愛是多方面的，在師愛無限的理念下，做一名老師應(yīng)該把自己的愛最大限度地傳遞給學(xué)生，為什么有90%的老師付出了愛，但只有10%的學(xué)生感受到了老師的愛，我覺得這種現(xiàn)象是真實的，確確實實我們在師愛的傳遞過程中存在著誤區(qū)。我認為老師的愛首先是一種張揚的愛，但不是過度的溺愛，張揚的愛，就該是學(xué)生感受得到的愛，應(yīng)該是關(guān)注細節(jié)的愛，只有在具體的事件中讓學(xué)生感受到教師的無私之愛，學(xué)生才會終身銘記；其實我覺得愛也是一種藝術(shù)，教育需要藝術(shù)，愛更需要藝術(shù)，對學(xué)生的愛更是藝術(shù)中的藝術(shù)，一位成功的老師既是學(xué)生學(xué)業(yè)上的傳授者，也是生活中的幫助者，更是人格上的引領(lǐng)者，如果我們能做到這三點，我想1

這樣的老師肯定會讓學(xué)生感受到他的濃濃愛意的，最后我想說的是做一名老師我們常說教無定法，其實愛學(xué)生也沒有一定的法則。但我們必須有一顆包容之心，雖包容卻不庇護；我們應(yīng)該有一顆奉獻之心，雖奉獻而不單純地給予；說到底，我們應(yīng)該有一顆真心，做到尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生，我想一定會讓學(xué)生感到到師愛無限的。新時期我們應(yīng)該怎樣做老師？你覺得一名優(yōu)秀的教師有哪些特征？我覺得做一名老師首先必須有崇高的理想，堅定的信念這是最重要的，不管社會如何變化，我們要苦苦堅守教育這塊凈土，幫助我們的孩子既順應(yīng)歷史的潮流，又能讓他們擁有健全的人格，豐富的知識，過硬的生存本領(lǐng)，這些是我們做老師所義不容辭的義務(wù)；其次，做一名老師，最重要的是與人合作能力與較高的人格魅力，教學(xué)是一門學(xué)問，一個學(xué)生的培育需要許多教師的共同努力，別人說文人相輕，我要說的是教師只有與同伴開展不間斷的合作與學(xué)習(xí)，才能取得較大的成功，才能有效地幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)，形成健全的人格。第三，我覺得朱教授倡導(dǎo)的教師必須勤于學(xué)習(xí)也非常有道理，教育是一項動態(tài)的事業(yè)，我們處在知識經(jīng)濟的時代，社會的變革可謂是日新月異，作為一個新時期的老師如果離開了學(xué)習(xí)，我想他肯干定要落伍于其它，他肯定終將不適應(yīng)教師的崗位，將不為學(xué)生所喜歡。

動了動嘴巴？如何處理特殊學(xué)生？如果我是這位學(xué)生的老師，我將為這位學(xué)生找一個臺階并鼓勵他繼續(xù)舉手發(fā)言，而且在這種情況下可能孩子面臨的壓力會來自其它同學(xué)的嘲笑，這一點作為一名老師也要妥然處理好。做老師，教書育人是己任，但培育孩子的自信心，幫助他們擁有健全的人格特征我覺得比傳授知識來得更重要。因材施教，將會是我們對待特殊學(xué)生的最有效的方法。要讓特殊學(xué)生在班級中和諧的生活，最重要的是要貫徹新課程理論，尊重學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個性特長，注重生命課堂，這些都將成為我們有效處理特殊學(xué)生的指導(dǎo)思想，在這個思想的指引下，我們才能與這些特殊的孩子做朋友，幫助他們解答心理上的確噶噠，才能引領(lǐng)他們回歸到正常人的心理軌道上來，我們的教育才人獲得成功。如何開展個性化教學(xué)？ 教師開展個性化教學(xué)首先應(yīng)當(dāng)注意：要有先進科學(xué)的理念指導(dǎo)，要有周密詳細的計劃。這是個性化教學(xué)順利開展的前提和保證。其次，要盡量做好溝通和交流工作。再有，要找準個性的突破口，讓個性在教育教學(xué)中變成真正的特色和優(yōu)勢。最關(guān)鍵的是，應(yīng)該及時思考、整理，形成系統(tǒng)的經(jīng)驗或理論，盡快顯現(xiàn)效果，增強說服力，為可持續(xù)的個性化教學(xué)贏得支持。

教育博客對教師專業(yè)成長的作用？教師開展隨筆撰寫的作用有哪些？ 博客和教師專業(yè)化發(fā)展具有很多相同的特征與一定的關(guān)系，博客技術(shù)的催生和發(fā)展，為教師的專業(yè)化成長與發(fā)展奠定了很好的基礎(chǔ)，是促進教師專業(yè)化成長與發(fā)展的有效工具。對教師而言，這是很好的知識信息存儲的工具。教師可以利用博客作為有效的反思工具。教師對自己的教育教學(xué)行為進行反思，教師可以利用博客作為課題研究的工具。教師有科研課題或者項目時，就可以申請一個博客空間，將自己的課題研究發(fā)布在博客上、教師可以將自己的一些教學(xué)反思、課題研究成果等及時地通過網(wǎng)絡(luò)博客這個領(lǐng)域發(fā)布出去、教師在利用博客為自己服務(wù)的同時，教師的自身素質(zhì)和能力也會在不斷地得到提高和發(fā)展，使教師的專業(yè)化水平和程度就越高。

反思型教師與經(jīng)驗型教師的區(qū)別？

1、在教育理念方面，反思型教師思想開放，思維活躍善于汲取各種先進的教育理念，并結(jié)合自己的教學(xué)實踐進行理論思考，不盲從、不迷信權(quán)威。善于將自己的教學(xué)經(jīng)驗升華為理論，并對教育理論進行加工、發(fā)展、創(chuàng)新。而經(jīng)驗型教師思想保守，順從權(quán)威又依賴于經(jīng)驗。不敢對理論提出任何意見，既不敢、不想超越前人，也不敢進行理論創(chuàng)新。2重視教學(xué)民主，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的、在學(xué)生觀方面，反思型教師非常主人，尊重學(xué)生的主體地位，把自己看作是學(xué)習(xí)者中的一員，以平等的、合作的身份參與學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，一同去探索，發(fā)現(xiàn)未知的領(lǐng)域。而經(jīng)驗型教師始終以權(quán)威自居，重知識的單向灌輸，學(xué)生處于被動的地位，師生缺乏合作與交流，缺乏研究與創(chuàng)新。

3、在教學(xué)方法方面，反思型教師注重個體的差異性，善于因材施教，能夠熟練運用現(xiàn)代教育技術(shù)，采用發(fā)現(xiàn)式、探究式等教學(xué)方法，設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，著重培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)造能力。而經(jīng)驗型教師教學(xué)方法呆板，缺乏創(chuàng)新，多采用講授、灌輸?shù)姆椒ǎn堂缺乏生機與活力，培養(yǎng)的學(xué)生也缺乏個性與創(chuàng)造力。

11.專家教師與新手教師在教學(xué)過程方面的差異

1、課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行。專家教師的課堂規(guī)則制定得明確并且能夠執(zhí)行；新手的課堂規(guī)則較含糊，不能堅持下去

2、吸引學(xué)生注意力。專家教師上課有一套維持學(xué)生注意的方法。

3、教材的呈現(xiàn)。專家教師在教學(xué)時注重回顧先前學(xué)習(xí)過的知識，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法

4、課堂練習(xí)。專家教師將練習(xí)看作檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段，新手往往把它看作是一種必經(jīng)的步驟。

5、家庭作業(yè)的檢查。專家教師具有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化、自動的常規(guī)程序

6、教學(xué)策略的運用。專家教師具有豐富的教學(xué)策略，并能夠靈活運用。，有的放矢，以采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，教學(xué)策略進行教學(xué)，達到教學(xué)最優(yōu)化的目的。

心理發(fā)展：是指個體從出生成熟，衰老直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化。

關(guān)鍵期：是個體早期生命中一個比較短暫的時期，在此期間，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期同樣的刺激則對之影響很小或沒有影響.學(xué)習(xí)動機：是指引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。學(xué)習(xí)遷移：也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。

知識：是個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。

復(fù)述策略：實是在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上。

問題：給定信息和要達到的目標之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。

態(tài)度：是通過學(xué)習(xí)而形成的，影響個人的行為選擇的內(nèi)部準備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。

心理健康：就是一種良好的，持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個人具有生命的活力，積極地內(nèi)心體驗，良好的社會適應(yīng)，能夠有效的發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極地社會功能。

教學(xué)測評：在教學(xué)過程的所有環(huán)節(jié)中，教師運用各種手段和方法搜集教學(xué)信息，描述，分析和判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。最近發(fā)展區(qū)：是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異，實際上是兩個臨近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。品德：是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

創(chuàng)造性：是指個體產(chǎn)生新奇獨特的有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。

簡述皮亞杰的兒童認知發(fā)展階段理論？感知運動階段（0到2歲）前運算階段（2到7歲）具體運算階段（7到11）形式運算階段（11歲以上）個性的差異？1)個性的特征差異。2）個性的類型差異。

性格的特征差異：1）對現(xiàn)實態(tài)度的性格特征，包括對社會，集體，他人的態(tài)度。對自己的態(tài)度。2）性格的理智特征，是指人在感知，記憶，思維，想象等認知過程中所表現(xiàn)出的習(xí)慣化了的行為方式。3）性格的情緒特征。4）性格的意志特征，主要表現(xiàn)個體對自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面的性格特征，如自覺性，果斷性，自制力以及堅韌性等方面的特征。

加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類？1）智慧技能，表現(xiàn)為使用符號與環(huán)境相互作用的能力。2）認知策略，調(diào)節(jié)和控制自己的注意，學(xué)習(xí)，記憶，思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力。3）言語信息，表現(xiàn)為學(xué)會陳述觀念的能力。4）動作技能，表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢，精確而適時的動作操作能力。5）態(tài)度，表現(xiàn)為影響著個體對人，對物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。

簡述布魯納的認知---結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的主要觀點？1）學(xué)習(xí)觀，學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu)，包括獲得，轉(zhuǎn)化和評價三個過程。2）教學(xué)觀，教學(xué)的最終目的是促進學(xué)生對學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。影響遷移的主要因素？1）相似性。2）原有的認知結(jié)構(gòu)。3）學(xué)習(xí)的心向與定勢。如何有效地進行知識的概括？1）配合運用正例和反例。2）提供變式。3）科學(xué)的進行比較。4）啟發(fā)學(xué)生進行自覺概括。

遺忘的理論解釋（簡述遺忘的原因）？1）痕跡衰退說。2）干擾說。3解決的主要因素？）動機說。4）同化說。影響問題1）問題的特征。2）已有的知識經(jīng)驗。3）定勢與功能固著。

簡述問題解決的基本特點？1）目的性：問題解決具有明確的目的性，它總是要達到某個特定的目標狀態(tài)。2）認知性：問題解決是通過內(nèi)在的心里加工實現(xiàn)的。3）系列性：問題解決包含一系列的心理活動，即認知操作，僅僅是簡單的記憶提取等單一的認知活動，則不能稱為問題解決。

中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題？1）焦慮癥2）抑郁癥3）強迫癥4）恐懼癥5）人格障礙和人格缺陷6）性偏差7）進食障礙8）睡眠障礙 教師成長與發(fā)展的基本途徑？1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動。2）開展微格教學(xué)。3）進行專門訓(xùn)練。4）反思教學(xué)經(jīng)驗。

需要層次理論對學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)有何啟發(fā)？需要層次理論把人的基本需要從低到高分為5個層次，依次是生理的需要，安全的需要，歸屬和愛的需要，尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。一般來說低級的需要得到滿足之后，才會產(chǎn)生高級的需要。需要層次理論說明，在某種程度上，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機可能是由某種低級需要沒有得到充分滿足，而正是這些因素會成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實現(xiàn)的主要障礙，所以教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。

我國學(xué)者提出的中小學(xué)生心理健康的標準？1）對自己有信心2）對學(xué)校生活有興趣。3）喜歡與人交往，有較好的人際關(guān)系.4)具有良好的心理適應(yīng)能力。

在學(xué)校開展心理健康教育有幾個途徑？1）開設(shè)心理健康的有關(guān)課程。2）開展心理健康的活動課3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容4）結(jié)合班級，團隊活動開展心理健康教育5）個別心理輔導(dǎo)或咨詢6）小組輔導(dǎo)。

標準化成就測驗的優(yōu)缺點？1）優(yōu)越性：客觀性；計劃性；可比性。2）局限性：與學(xué)校課程之間的關(guān)系很不協(xié)調(diào)；測驗結(jié)果的不當(dāng)使用。教師成長與發(fā)展的基本途徑？1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動。2）開展微格教學(xué)3）進行專門訓(xùn)練4)反思教學(xué)經(jīng)驗。

學(xué)習(xí)動機理論？1）強化理論2）需要層次理論3）成就動機理論4）成敗歸因理論5）自我效能感理論簡述成就動機理論的主要觀點？成就動機理論的代表人物：阿特金森。1）他認為，個體的成就動機可以分成兩類，一類是力求成功的動機，一類是避免失敗的動機。2）根據(jù)這兩類動機在個體的動機系統(tǒng)中占據(jù)的強度，可以將個體分為力求成功者和避免失敗者。3）力求成功者的目的是獲得成就，成功概率50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的，相反避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)，如果成功的幾率大約是50%他們會避免這種任務(wù)。如何有效地進行知識的概括？1）配合運用正例和反例2）提供變式3）科學(xué)的進行比較4）啟發(fā)學(xué)生進行自覺概括

教育心理學(xué)的作用（教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)有何意義？1）教育心理學(xué)能幫助教師準確的了解問題。2)教育心理學(xué)能幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生。3）能幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進行研究。4）可以為實際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。

簡述有意義接受學(xué)習(xí)論關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點？有意義接受學(xué)習(xí)論認為，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。學(xué)生主要是把教師講授的內(nèi)容整合到自己的認知結(jié)構(gòu)中，以便將來能夠提取或應(yīng)用。所謂意義學(xué)習(xí)是需要具備主客觀條件才能產(chǎn)生的。說明促進知識保持的方法？深度加工材料；有效運用記憶術(shù)；進行組塊化編碼；適當(dāng)過度學(xué)習(xí)；合理進行復(fù)習(xí)。

結(jié)合實際談如何培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機？1）學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)：利用學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機；利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機。2）學(xué)習(xí)動機的激發(fā)：創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)；根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平；充分利用反饋信息，妥善進行獎懲；正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。簡述認知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系？1）認知發(fā)展制約著教學(xué)的內(nèi)容和方法。皮亞杰認為學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展，從屬于主體的一般認知水平。2）教學(xué)促進學(xué)生的認知發(fā)展。大量研究表明，通過適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來加快各個認知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。3）關(guān)于最近發(fā)展區(qū)。蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基認為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到仍處于形成狀態(tài)的，正在發(fā)展的過程。

論述當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點？1）知識觀。建構(gòu)主義者一般強調(diào)知識并不是對現(xiàn)實的準確表征，它是一種解釋，一種假設(shè)，它2

并不是問題的最終答案，相反，它會隨著人類的進步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。而且，知識并不能精確地概括世界的法則，而面對具體問題時，我們并不能拿來便用，而是需要針對具體情境進行再創(chuàng)造。2）學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是信息意義的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能有其他人代替。學(xué)習(xí)是個體建構(gòu)自己的知識的過程，這意味著學(xué)習(xí)是主動地學(xué)生不是被動的刺激接受者，他要對外部信息做主動的選擇和加工。3）學(xué)生觀。建構(gòu)主義者強調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進教室，在以往學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗，而且有些問題即使他們沒有接觸到，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗，但當(dāng)問題一旦呈現(xiàn)在面前時他們往往也可以基于相關(guān)經(jīng)驗，依靠他們的認知能力，形成對問題的某種解釋，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性？1）影響創(chuàng)造性的因素有：1環(huán)境，家庭環(huán)境與學(xué)校環(huán)境是影響個體創(chuàng)造性的重要因素。2智力3個性2）首先創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性生產(chǎn)的環(huán)境：創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；給學(xué)生留有充分選擇的余地；改革考試制度與考試內(nèi)容。其次注重創(chuàng)造性個性的塑造：保護好奇心，激發(fā)求知欲；解除個體對答錯問題的恐懼心理；鼓勵獨立性與創(chuàng)新精神；重視非邏輯思維能力；給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。第三開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。簡述良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)？1）有效地說服，注意以下幾點：明確的目的性；富有知識性，趣味性；注意時機；以誠相待。2）樹立良好的榜樣。班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論以及大量的實踐經(jīng)驗證明，社會學(xué)習(xí)是通過觀察，模仿完成的。社會學(xué)習(xí)中最重要的形式是觀察學(xué)習(xí)。3）利用群體約定。清晰而客觀的向?qū)W生介紹問題的性質(zhì)等。4）價值辨析，在價值辨析的過程中，教師的主要活動是引導(dǎo)學(xué)生利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，鼓勵他們?nèi)ヅΠl(fā)現(xiàn)自身的價值觀，并依據(jù)本人的價值選擇來行事。5）給予恰當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰，二者雖屬于外部的調(diào)控手段，但不僅影響認知，技能，策略的學(xué)習(xí)，還影響個體態(tài)度與品德的形成。

結(jié)合實際談?wù)剬W(xué)生喜歡的教師特征？心理學(xué)家認為教師要充當(dāng)知識的傳授者，團體的領(lǐng)導(dǎo)者，模范公民，紀律的維護者，家長的代理人，親密朋友，心理輔導(dǎo)者等角色1）親和力：他們希望教師具有仁慈，體諒，耐心，溫和，親切，易接近等特征。2）學(xué)識淵博：他們希望教師具有教師教學(xué)業(yè)務(wù)精通，興趣廣泛，知識淵博，語言明了等特征。3）公正民主：學(xué)生把教師看成團體的領(lǐng)導(dǎo)者和紀律的維護人，他們希望教師表現(xiàn)出公正，民主，合作，處事有伸縮性等特征。4）身正，開朗，幽默：要求教師言行一致，幽默，開朗，直爽，守紀律等。5）理解，真誠值得信賴：希望教師表現(xiàn)出同情，理解，真誠，關(guān)心，值得信賴等特征。

論述專家型教師與新型教師的差異？1）課時計劃的差異：專家型教師的課時計劃簡潔，靈活，以學(xué)生為中心并具有預(yù)見性。2）課堂教學(xué)過程的差異：課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行，專家型教師指定的課堂規(guī)則明確并能堅持執(zhí)行，新教師的課程規(guī)則較為含糊；吸引學(xué)生注意力；教材的呈現(xiàn)；課堂練習(xí)；家庭作業(yè)的檢查；教學(xué)策略的運用3）課后評價的差異，專家型和新教師關(guān)注的焦點不同。你認為教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)有何意義？1）幫助教師準確的了解問題2）為實際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)3）幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生4）幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進行研究 學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素：學(xué)生，教師，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)媒體，教學(xué)環(huán)境。教學(xué)環(huán)境包括：物質(zhì)環(huán)境 社會環(huán)境。學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程：學(xué)習(xí)過程，教學(xué)過程，評價反思過程。

教育心理學(xué)的發(fā)展概況：初創(chuàng)時期（20世紀20年代以前）發(fā)展時期（20世紀20年代到50年代末）成熟時期（20世紀60年代到70年代末）完善時期（20世紀80年代以后）。關(guān)鍵期：2歲是是口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期；4歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期；4~5歲是學(xué)習(xí)書面語言的。影響人格發(fā)展的社會因素：家庭教養(yǎng)模式，學(xué)校教育，同伴群體自我意識發(fā)展的3個階段：生理自我，社會自我，心理自我。場獨立——內(nèi)部的參照；場依存——外部的參照。世界上最著名的智力量表是斯坦?！饶瘟勘?，由法國人比奈和西蒙1905編制。我國心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類：知識學(xué)習(xí)，技能學(xué)習(xí)，行為規(guī)范學(xué)習(xí)。

桑代克，美國著名心理學(xué)家，西方教育心理學(xué)奠基人之一。斯金納，美國著名行為心理學(xué)家，是操作性條件作用論的創(chuàng)立者，他把反應(yīng)之后出現(xiàn)的，能增強反應(yīng)概率的手段或措施稱為強化。斯金納認為人和動物的行為有兩種：應(yīng)答性行為和操作性行為。學(xué)習(xí)包括：獲得，轉(zhuǎn)化，評價。動機的3種功能：激活，指向，強化。學(xué)習(xí)動機的兩個基本成分：學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。根據(jù)學(xué)習(xí)動機的動力來源可分為：內(nèi)部學(xué)習(xí)動機，外部學(xué)習(xí)動機。根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用和學(xué)習(xí)活動的關(guān)系可分為：近景的直接行動機和遠景的間接性動機。知識可分為：陳述性知識和程序性知識。知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可分為：符號學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí)。知識直觀的類型：實物直觀，模象直觀，語言直觀。記憶的3個基本環(huán)節(jié)：識記，保持，回憶。記憶系統(tǒng)分為：瞬時記憶，短時記憶（工作記憶），長時記憶。干擾主要有兩種情況：前攝抑制，倒攝抑制。德，艾賓浩斯。最早對遺忘進行了系統(tǒng)研究。

問題解決的過程：發(fā)現(xiàn)問題，理解問題，提出假設(shè)，檢驗假設(shè)。創(chuàng)造性的基本特征：流暢性，變通性，獨創(chuàng)性。問題解決有兩種分類：常規(guī)性問題解決和創(chuàng)造性問題解決、態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括：認知成分，情感成分，結(jié)構(gòu)成分。品德的心理結(jié)構(gòu)：道德認識，道德情感，道德意志，道德行為。皮亞杰的道德發(fā)展階段理論：10歲以前外在標準，他律道德；10歲以后內(nèi)在標準，自律道德。道德教育的標準：使兒童達到自律道德?？茽柌裱芯康赖掳l(fā)展的方法：兩難故事法。態(tài)度與品德形成的三個階段：依從，認同，內(nèi)化。行為改變的基本方法：強化法，代幣獎勵法，行為塑造法，示范法，消退法，處罰法，自我控制法。從實施教學(xué)評價的時機來看有：形成性評價，總結(jié)性評價。根據(jù)教學(xué)評價資料的處理方式有：常模參照評價，標準參照評價

從教學(xué)評價的功能有：配置性評價和診斷性評價。評分的標準：絕對標準和相對標準。教師威信的維系和發(fā)展主要靠：人格影響。羅森塔爾，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱：皮格麻利翁效應(yīng)。專家型教師的課時計劃具有：預(yù)見性

51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動，它包括：心理過程、個性心理。

52、心理過程：1認知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象2情緒、情感過程；(3)意志過程。

53、個性心理：(”個性心理動力(念、世界觀等；傾向)，包括需要、動機、興趣、信(2)個性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。

54、心理是人腦的機能，腦是心理的器官。人的心理的實質(zhì)：客觀現(xiàn)實在人腦中的映象。

—— 55反射。、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式

56、意識是人的心理反映的最高形式。意識的基本特性：自覺的目的性、主觀能動性、社會制約性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。

57、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會學(xué)科之間的交叉學(xué)科。

58、需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會需要；(2)根據(jù)對象分：物質(zhì)需要、精神需要。

59、馬斯洛的需要層次，由低級向高級發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。60、動機產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。6l、興趣是指個體積極認識、探究事物、從事活動的心理傾向。62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。

63、學(xué)習(xí)動機的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平。(3)懲。充分利用反饋信息，有效進行獎(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

64、耶克斯——多德森定律：動機水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機。

65、成就結(jié)構(gòu)理論認為：有三種現(xiàn)實的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競爭型、個別化型。合作型目標結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。66、成敗歸因理論認為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個方面能力、努力、運氣、任務(wù)難度。

67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動機理論。

68、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映；知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。

69、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機制。

70、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。

71、注意的的特點：指向性、集中性、心理活動的組織特性。72、注意的種類：不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。

73、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。

74、思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動作思維、形象思維、抽象邏輯思維。

(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)思維、發(fā)散思維根據(jù)指向性和答案不同分：集中(求異思維)。

75、思維的過程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。

76、思維的基本形式：概念、判斷、推理。

77、解決問題的思維活動：(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗假設(shè)(通過理論和實踐形式檢驗假設(shè))。

78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。79、定勢是指心理活動的一種準備狀態(tài)(心理傾向亢又稱心向。80、遷移是已經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識和新技能的影響。一種知識技能的掌握促進另一種知識技能的掌握是正遷移，如舉一反

三、觸類旁通；反之為負遷移。

81、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認識。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。

82、想象是人腦對已有表象進行加工面創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實踐活動是推動想象的原因和動力。

83、想象的種類：(”根據(jù)想象時有無目的意圖分：有意想象、無意想象：(2)在有間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象；(3)根據(jù)想象活動與現(xiàn)實的關(guān)系分：幻想、理想、空想。84、良好思維品質(zhì)的特性：(1)廣闊性與深刻性。(2)獨立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。85、記憶是過去經(jīng)驗在人腦中的反映。它包括識記、保持、再認和回憶三個基本環(huán)節(jié)，從信息加工況來看，即對輸入住處的編碼、儲存、提取的過程。

86、記憶的分類：(”根據(jù)內(nèi)容與對象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時記憶、短時記憶、長時記憶。87、保持是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。

88、遺忘：對識記過的材料不能再認與回憶，或者表現(xiàn)為錯誤的再認與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進程不均衡，有“先快后慢”的特點。

89、聯(lián)想的種類與規(guī)律：接近性聯(lián)想(空間、時間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對比律(性質(zhì)上、特點上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。

90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準確性、準備性(指能否及時地從記憶中提取出所需的知識，是提取的應(yīng)用特性)。

91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。

92、知識為活動提供定向依據(jù)，而技能控制活動的執(zhí)行。

93、高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會出現(xiàn)成績進步的暫停頓現(xiàn)象。

94、能力是直接影響活動的效率、使活動順利完成的個性特征。知識、技能達到遷移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進能力的發(fā)展。

95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。

96、超常兒童：智商在130以上；低常兒童：智商在70以下。97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會性的需要相聯(lián)系的?；厩榫w分為：快樂、悲哀、恐懼；情緒按強度的持續(xù)時間可分為：心境、激情與應(yīng)激。

98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。

99、意志行動的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動分成許多類型，其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型刑·應(yīng)：強、不均衡型為膽汁質(zhì)；強、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強、均衡、不靈活型為粘液3

質(zhì)；弱型為抑郁質(zhì)。

101、性格是一個對現(xiàn)實的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個性心理特征。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個性中的核心部分。

102、心理健康的現(xiàn)實標準：自我意識正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標準還有：馬斯洛的“自我實現(xiàn)者”標準、“未來新人類”標準。

103、心理咨詢：精神分析法——生；人本主義弗洛依德；行為矯正法y：f法——羅杰斯；——華理性情緒療法——艾利斯。

104、青少年異性交往的原則：自然、適度。

結(jié)合教學(xué)實際闡述建構(gòu)主義的知識觀

1、建構(gòu)主義者一般強調(diào)，知識并不是對現(xiàn)實的準確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問題的最終答案。相反，它會隨著人類的進步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。

2、知識并不能精確概括世界的法則，在具體問題中，我們并不是拿來知識便用，一用便靈。而是需要針對具體問題情境進行再創(chuàng)造。

3、建構(gòu)主義者認為，知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外，盡管我們通過語言符號賦予了知識一定的外在形式，甚至這些命題還得到了普遍認可，但這并不意味著學(xué)習(xí)者會對這些命題有同樣的理解。因而這些理解只能由個體基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來，它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。

3、先行組織者技術(shù)及其應(yīng)用

1、先行組織者技術(shù)的目的奧蘇伯爾認為，如果接受學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí)的話，也同樣可以發(fā)展智力。而意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生依賴于學(xué)生對大腦中原來有某種特定的知識的同化作用。如果學(xué)生大腦中沒有這個知識，那么，就提前輸入一個知識。這個為了促 進意義學(xué)習(xí)而提前輸入的知識，便是“先行組織者”；這種教學(xué)方法就稱先行組織者技術(shù)或策略。

2、先行組織者教學(xué)程序。在呈現(xiàn)正式教學(xué)內(nèi)容之前，利用三、五分鐘時間，提前輸入一個引導(dǎo)性的知識點，以同化后來學(xué)習(xí)的新的知 識。

3求。、設(shè)計先行組織者知識的要作為先行組織者的知識，一是抽象性、概括性較強的上位性知識或與新學(xué)習(xí)知識具有某種相似性的知識。

4、學(xué)習(xí)動機的種類

1、高尚的動機與低級的動機

2、近景的直接性動機和遠景的間接性動機

3、內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機

51、、需要層次理論是美國人本主義心動機的需要層次理論

理學(xué)理論在動機領(lǐng)域的體現(xiàn)。

2、馬斯洛認為人的基本需要有五種，依次從低向高排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。

3、當(dāng)較低層需要沒有得到滿足之前，較高一層次的需要不會成為主導(dǎo)的需要。在所有的需要都得到滿足之后，便 進入自我實現(xiàn)的需要層次。

6家維納把歸因分為三個維度：內(nèi)部、成敗歸因理論

1、美國心理學(xué)歸因和外部歸因；穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因；可控歸因和不可控歸因。

2、同時又把成敗原因主要歸為六個因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。

3、歸因分析的策略十分重要。如果學(xué)生把失敗歸因為無能這一不可控的穩(wěn)定因素，今后就會不再努力；如果歸因 為努力不夠這一可控的和不穩(wěn)定的因素，下一次就可能加強努力。

7、學(xué)習(xí)遷移的種類(5.1)

1、正遷移與負遷移

2、水平遷移與垂直遷移

3、一般遷移與具體遷移

4、同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移8內(nèi)容的相似性影響遷移的主要因素

2、原有認知結(jié)構(gòu)

1、學(xué)習(xí)材料

3、學(xué)習(xí)的心向與定勢9合理編排教學(xué)內(nèi)容、促進遷移的教學(xué) 3、1合理安排教學(xué)、精選教材

2、程序

4、教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識性如何有效地進行知識概括？(6.1)

1、配合運用正例和反例

2、正確運用變式

3、科學(xué)地進行比較

4、啟發(fā)學(xué)生進行自覺概括如何運用記憶規(guī)律，促進知識保持？

1、深度加工材料

2、有效運用記憶術(shù)

3、進行組塊化編碼

4、適當(dāng)過度學(xué)習(xí)

5、合理進行復(fù)習(xí)12及時復(fù)習(xí)。、如何科學(xué)地組織復(fù)習(xí)？即根據(jù)遺忘曲線的原理，1、在所學(xué)習(xí)的知識大面積遺忘之前進行復(fù)習(xí)。

2、分散復(fù)習(xí)優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。如把一個材料分成若干小塊材料。

3、反復(fù)閱讀與嘗試背頌相結(jié)合，如適當(dāng)?shù)乜家豢甲约骸?/p>

4、多種感官參加學(xué)習(xí)活動，如讀、聽、說、寫等綜合進行。

13定向操作技能形成的階段

2、操作的模仿

3、操作的整合1、操作的4、操作的熟練

14示范與講解操作技能培訓(xùn)的要求

2、必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)

1、準確地

3、充分而有效地反饋

4、建立穩(wěn)定而清晰的動覺

15學(xué)習(xí)策略的特征(8.1)

1、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標而積極主動地使用的

2、學(xué)習(xí)策略是有效學(xué)習(xí)所需要的；

3、學(xué)習(xí)策略是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的；

4、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計劃，由規(guī)則和技能構(gòu)成。常用的復(fù)述策略包括哪些方法？ 1互相干擾。、自覺利用有意識記

3、整體識記和分段識

2、自覺排除記

4、多種感觀參與識記過程

5、復(fù)習(xí)形式多樣化

6、重點內(nèi)容下面畫線、注釋等。

17、學(xué)習(xí)過程中常用的精細加工策略

1、使用記憶術(shù)，如諧音記憶法、位置記憶法等。

2、做筆記

3、提問

4、生成性學(xué)習(xí)，如對所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個類比或表象等。

5、利用背景知識，聯(lián)系實際

18、元認知策略的一般內(nèi)容

1、計劃學(xué)習(xí)的策略。制定學(xué)習(xí)目標和完成學(xué)習(xí)任務(wù)的方案等。

2、自我監(jiān)督的策略。對認知過程進行評價、反饋認知活動的結(jié)果與不足等。

3、自我調(diào)控的策略。根據(jù)對認知活動結(jié)果的檢查，及時修正、調(diào)整認知策略。

19、資源管理策略的一般內(nèi)容

1、學(xué)習(xí)時間管理

2、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置

3、學(xué)習(xí)努力和心境的管理

4、學(xué)習(xí)工具的利用

5、社會性人力資源的利用

201、指導(dǎo)教學(xué)模式、學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法

2、程序化教學(xué)模

式

3、完形訓(xùn)練模式

4、交互式教學(xué)模式

5、合作學(xué)習(xí)模式

21、影響問題解決的主要因素(9.1)

1、問題的特征，如問題的類型、呈現(xiàn)方式等。

2、已有知識經(jīng)驗的作用。

3、心理定勢與功能固著的影響。

22征、1、具有幽默感。高創(chuàng)造者一般具有的個性特

2、有抱負和強烈的動機。

3、能夠容忍模糊與錯誤。

4、喜歡幻想。

5、具有強烈的好奇心。

6、具有獨立性。

23、影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件

1、認知失調(diào)。當(dāng)自己的觀點與他人的、社會的觀點或風(fēng)氣不一致時，內(nèi)心就會產(chǎn)生不愉快或緊張，就會試圖通過改變自己的觀點或信念達到新的平衡。認知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件。

2、態(tài)度定勢。個人由于過去的經(jīng)驗，對所面臨的人或事可能 會具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性，這種事先的心理準備或態(tài)度定勢常常支配著人對事物的預(yù)料與評價，進而影響著是否接受有關(guān)的信息和接受的量。

3、道德認識態(tài)度與品德的形成與改變?nèi)Q于個體頭腦中已有的道德準則和規(guī)范的理解水平和掌握程度，取決于已有的道德判斷水平。實施道德教育時，不應(yīng)只注意道德教育的形式，進行道德說教，而是應(yīng)結(jié)合學(xué)生的思想認識和體驗的實際情況，曉之以理。

24、良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)(10.1)

1、有效的說服。

2、樹立良好的榜樣。

3、利用群體約定。經(jīng)過集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定，對其成員的行為有一定的約束力量，使成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。

4、價值辨析。鼓勵學(xué)生努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀，并根據(jù)自己的價值選擇來行事。

525、給予適當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰。、態(tài)度的結(jié)構(gòu)

1、態(tài)度的認知成分 指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念。對于某一對象而言，不同的個體的態(tài)度中所含的認知 成分是沒的，某些人的態(tài)度主要基于理智方面怕慎重考慮，而某些人的態(tài)度可能主要由于情感沖動；有些態(tài)度可能基于正確的觀念和信念，而有些態(tài)度則可能基于錯誤的觀念和信念。

2、態(tài)度的情感成份指伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是態(tài)度的核心成分。態(tài)度發(fā)生變化時，情感也會發(fā)生相應(yīng)的改變。但不同的態(tài)度的情感成分不盡相同，有的態(tài)度理智成分比較多，有的態(tài)度卻是非理智的、情緒化的3、態(tài)度的行為成分:指準備對某對象做出某種反應(yīng)的意向或意圖。

26、心理健康的標準

1、對現(xiàn)實的有效知覺。

2、自知、自尊與自我接納。

3、有自我調(diào)控能力。

4、與人建立親密關(guān)系的能力。

5、人格的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。

6、生活熱情與工作高效率。

27、心理健康教育的意義

1康的需要。、預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理健

2、提高學(xué)生心理素質(zhì)、促進其人格健全發(fā)展的需要

3、對學(xué)樣日常教育教學(xué)工作的配合與補充。

28、學(xué)校開展心理健康教育的基本途徑

1、開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程。

2、開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課。

3、在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。

4、結(jié)合班級、團隊活動開展心理健康教育。

5、個別心理輔導(dǎo)或咨詢。

6、小組心理輔導(dǎo)。

29法。根據(jù)學(xué)習(xí)原理，一個行為發(fā)生、行為改變的基本方法⑴強化后，如果緊跟著一個強化刺激，這個行為就會再一次發(fā)生。⑵代幣獎勵法。代幣是一種象征性強化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可用來做代幣。當(dāng)學(xué) 生做出教師所期待的良好行為以后，就發(fā)給相當(dāng)數(shù)量的代幣作為強化物。學(xué)生用代幣可以換取有實際價值的獎勵物或活動。⑶行為塑造法。行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。當(dāng)學(xué)生很少出現(xiàn)教師所期待的行為時，就依次強化那些漸趨目標的行為，直到合意的行為的出現(xiàn)。⑷示范法。觀察教師呈現(xiàn)的范例（榜樣）。⑸懲罰法。用處罰消除不良行為。⑹自我控制法。讓當(dāng)事人自己運用學(xué)習(xí)原理，進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰，以改善自身行為。30、指導(dǎo)教學(xué)包括六個主要活動

1、復(fù)習(xí)和檢查過去的學(xué)習(xí)。

2、呈現(xiàn)新材料。

3、提供有指導(dǎo)的練習(xí)。

4、提供反饋和糾正。

5、提供獨立的練習(xí)。

6、每周或每月的復(fù)習(xí)。這些活動并不是遵循某種順序的一系列步驟，而是有效的教學(xué)因素。31段、發(fā)現(xiàn)教學(xué)經(jīng)歷的四個教學(xué)階

1、創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生在這種情境中產(chǎn)生矛盾，提出要求解決和必須解決的問題；

2、促使學(xué)生利用教室所提供的某些材料，所提出的問題，提出解答的假設(shè)；

3、從理論上或?qū)嵺`上檢驗自己的假設(shè)；

4、根據(jù)實驗獲得的一些材料或結(jié)果，在仔細評價基礎(chǔ)上引出結(jié)論。

32、布魯納對發(fā)現(xiàn)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計提出的四項原則

1學(xué)生解釋清楚。、教師要把學(xué)習(xí)情境和教材性質(zhì)向

2、要配合學(xué)生的經(jīng)驗組織教材。

3、要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平安排教材難度與邏輯順序。

4、確保材料難度適中，以維持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機。材料太容易，學(xué)生缺乏成就感；材料太難，學(xué)生容易產(chǎn)生 失敗感。

33、在教學(xué)中教師要依次完成的九大教學(xué)事項

1、引起學(xué)生注意。

2、提示教學(xué)目標。

3、喚起先前經(jīng)驗。

4、呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容

5、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)

6、展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為

7、適時給予反饋。

8、評定學(xué)習(xí)結(jié)果。

9、加強記憶與學(xué)習(xí)遷移。

34激發(fā)求知欲，即由教師提出問題，、教師引起學(xué)生注意的方式

1、學(xué)生們?yōu)榱酥绬栴}的答案，就會集中注意教師的講解以及其它教學(xué)活動2變化教學(xué)情境，即通過教學(xué)媒體，提高教學(xué)的直觀形象性，促進學(xué)生的感知和思維活動

3、配合學(xué)生經(jīng)驗，即從學(xué)生最關(guān)心的問題入手，結(jié)合日常生活經(jīng)驗，然后轉(zhuǎn)到所教的主題上。

35、合作學(xué)習(xí)在設(shè)計與實施上必須具備的五個特征

1、分工合作。指以責(zé)任分擔(dān)的方式達成合作追求的共同目的。

2、密切配合。將工作中應(yīng)在不同時間完成的各種項目分配給各個人。

3、各自盡力。合作學(xué)習(xí)的基本理念是取代為了獲得承認和評級而進行的競爭。成員必須各盡其力，大家都是成 功者，沒有失敗者。

4、社會互動。合作學(xué)習(xí)成效取決于團體成員之間互動作用。

5、團體歷程。該歷程中的活動包括如何分工、如何監(jiān)督、如何處理困難、如何維持團體中成員間的關(guān)系等。36體的因素、制約學(xué)生群體促進或阻礙個(13.1)

學(xué)生群體對個體活動是產(chǎn)生促進作用還是產(chǎn)生阻礙作用，取決于四個因素：

1、活動的難易

2、競賽動機的激發(fā)；

3、被他人評價的意識

4、注意的干擾。

37、群體凝聚力的培養(yǎng)

首先，要了解群體的凝聚力情況。其次要幫助課堂的所有的學(xué)生對一些重大事件與原則問題保持共同的認識與評價，形成認同感。再次，引導(dǎo)所有學(xué)生在情感上加入群體，以作為群體的成員而感自豪，形成歸屬感。最后，當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出符合群體規(guī)范和群體期待的行為時，就給予贊許與鼓勵，使其行為因強化而鞏固，形成力量 感。381、教師促成的紀律。需要教師給較、課堂紀律的類型

多的監(jiān)督與指導(dǎo)。例如小學(xué)生入學(xué)時的紀律。

2、集體促成的紀律。同輩人的集體在學(xué)生社會化方面起著越來越大的作用。

3、任務(wù)促成的紀律。某一項任務(wù)會引起學(xué)生的高度注意，而對其他誘人的活動置之不理。

4、自我促成的紀律。當(dāng)外部的紀律控制被個人內(nèi)化以后，成為個體自覺的行為準則時，自律便出現(xiàn)了。

39響、教師的情緒對課堂氣氛的影

1、教師的積極情緒狀態(tài)往往會投身到學(xué)生身上，使教師與學(xué)生的意圖、觀點和情感都聯(lián)結(jié)起來，從而在師生間產(chǎn) 生共鳴性的情感反應(yīng)，有利于創(chuàng)造良好的課堂氣氛。42、焦慮是教師對當(dāng)前或預(yù)計到對自尊心理有潛在威脅的任何情境所具有的一種類似于擔(dān)憂的反應(yīng)傾向。只有當(dāng)教師焦慮適中時，才會激起教師改變課堂現(xiàn)狀，避免呆板或恐慌反應(yīng)，從而推動教師不斷努力以謀求最佳課堂氣氛的出現(xiàn)。40情況下，、課堂氣氛的三種類型在通常課堂氣氛可能分成積極的、消極的和對抗的三種類型。

1、積極的課堂氣氛是恬靜與活躍、熱烈而深沉、寬松與嚴謹?shù)挠袡C統(tǒng)一。

2、消極的課堂氣氛通常以緊張拘謹、心不在焉、反應(yīng)遲鈍為特征。

3、對抗的課堂氣氛則是失控的氣氛、學(xué)生過度興奮、各行其是、隨便插嘴、故意搗亂。

41教學(xué)測量的分類(14.1)

1、形成性評價和總結(jié)性評價

2、常模參照評價和標準參照評價

3、配置性評價和診斷性評價

4、正式評價和非正式評價421、、為師生調(diào)整和改進教學(xué)提供充足教學(xué)測量與評價的功能的反饋信息；

2、是學(xué)校鑒別學(xué)生學(xué)業(yè)成績、家長了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的主要方式；

3、是教學(xué)過程的一個重要組成部分；

4、作為教育評價和決策的依據(jù)。

43、標準化成就測驗的優(yōu)越性

1、客觀性。在大多數(shù)情況下，標準化測驗是一種比教師編制的測驗更加客觀的測量工具。

2、計劃性。專家在編制標準化測驗時，已經(jīng)考慮到所需要的時間和經(jīng)費，因此標準化測驗更有計劃性。

3、可比性。標準化測驗由于具有統(tǒng)一的標準，使得不同考試的分數(shù)具有可比性。

44、非測驗的評價技術(shù)

1、案卷分析。例如根據(jù)學(xué)生家庭作業(yè)、課堂練習(xí)、論文、日記、手工制作等作品，對學(xué)生的認知活動等進行判斷和決策。

2、觀察。通過教學(xué)過程中的非正式的觀察也能夠得到大量的關(guān)于學(xué)生的學(xué)業(yè)成就的信息。其中包括：⑴行為檢查單填寫。⑵軼事記錄⑶等級評價量表

3、情感評價。針對學(xué)生的情緒、學(xué)習(xí)動機、個人觀點等進行評價。45信度是指測驗的可靠性，即多次測、有效自編測驗的特征

1、信度。驗的分數(shù)的穩(wěn)定、一致的程度。其中包括時間上的一致和評分上的一致性。

2、效度。效度是指測量的正確性，即一個測驗?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度。測驗測量什么？測驗對測量目標的測量精確性和真實性有多大？效度的重要性大于信度，因為一個低效的測驗，即使有很好的信 度，也不能獲得有用的資料。

3、區(qū)分度。區(qū)分度是指測驗項目的反應(yīng)與某種測量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力。例如通過該測驗是否能夠把學(xué)習(xí)好、中、差學(xué)生的不同學(xué)習(xí)或能力水平區(qū)分開來

46、簡述羅森塔爾效應(yīng)(15.1)羅森塔爾等人對教師期望對學(xué)生的影響進行了研究。他們對小學(xué)生做了一次所謂有學(xué)習(xí)潛力測驗。然后，隨機地在各個班級抽取少數(shù)學(xué)生，故意告訴教師說，他們是班級里最有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生，并要求教師注意長期觀察，但不要告訴學(xué)生本人。8個月后發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和智力的確比其他學(xué)生進步快。十分明顯，由于實驗者提供了假信息所引起的教師對學(xué)生的期望，產(chǎn)生了預(yù)言效應(yīng)。也就是說，教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。

1.學(xué)習(xí)觀結(jié)合教學(xué)實際論述建構(gòu)主義的(3.1)

1、建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生自己建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)的過程，學(xué)生不是被動的信息的吸收者，而是信息的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。

2、知識或意義也不是簡單地由外部信息決定的，外部信息本身沒有意義。意義是學(xué)習(xí)者通過新舊知識經(jīng)驗間的反復(fù)的、雙向的相互作用過程而建構(gòu)成的。其中：⑴每個學(xué)習(xí)者都在以自己的原有知識經(jīng)驗系統(tǒng)為基礎(chǔ)，對新的信息進行編碼，建構(gòu)自己的理解，而且原有知識又因 為新經(jīng)驗的進入而發(fā)生調(diào)整和改變。⑵學(xué)習(xí)不是簡單地知識積累，它同時包含由于新、舊知識經(jīng)驗的沖突而引發(fā)的觀念的轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)的重組 2.結(jié)合教學(xué)實際論述建構(gòu)主義的學(xué)生觀

1、建構(gòu)主義強調(diào)，學(xué)生并不空著腦袋走進教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗和看法。

2、這種在沒有現(xiàn)成知識經(jīng)驗前提下的解釋，并不是都是胡猜亂想，而是從他們的經(jīng)驗背景出發(fā)而推出合乎邏輯的假設(shè)。所以，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗，另起爐灶，從外部真正地裝進新知識，而是要把兒童現(xiàn)有的知識作為學(xué)習(xí)新的知識的生長點，引導(dǎo)兒童從已有知識中“生長”出新的知識經(jīng)驗。

3、教學(xué)不是知識傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。教師應(yīng)該重視學(xué)生自己對各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們的看法，洞察他們的這些想法的由來，以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué) 生豐富或調(diào)整自己的理解。需要與學(xué)生共同就某些問題進行探索，并在此過程中相互交流和質(zhì)疑，了解彼此的想 法，彼此作出某些調(diào)整。

4、由于經(jīng)驗背景的差異，學(xué)生對問題的理解常常各異，在學(xué)生的共同體之中，這些差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。教學(xué)就是要增進學(xué)生之間的合作，使他們看到那些與他們不同的觀點，從而促進學(xué)習(xí)的進行。

3.學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)與激發(fā)

1、學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng) ⑴利用學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機⑵利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機

2、學(xué)習(xí)動機的激發(fā)⑴創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué) ⑵根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平⑶充分利用反饋信息，妥善進行獎懲⑷正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力

5.1、提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量與質(zhì)提高問題解決能力的教學(xué)量。

提供多種變式，⑴幫助學(xué)生牢固地記憶知識。促進知識的概括。⑶⑵重視知識問的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)

2、教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略。⑴結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法。⑵外化思路，進行顯性教學(xué)。

3、提供多種練習(xí)機會。

4、培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣。⑴鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題。⑵鼓勵學(xué)生多角度提出假設(shè)。⑶鼓勵自我評價與反思。6.創(chuàng)造性的培養(yǎng)

1、創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境 ⑴創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境 ⑵給學(xué)生留有充分的選擇余地。⑶改革考試制度與考試內(nèi)容。

2、注重創(chuàng)造性個性的塑造 ⑴保護好奇心。⑵解除個體對答錯問題的恐懼心理。⑶鼓勵獨立性創(chuàng)新精神。⑷重視非邏輯思維。⑸給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

3、開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略 ⑴發(fā)散思維訓(xùn)練。⑵推測與假設(shè)訓(xùn)練 ⑶自我設(shè)計訓(xùn)練。⑷頭腦風(fēng)暴法訓(xùn)練。

7.教師指導(dǎo)學(xué)生完成課堂作業(yè)時的注意事項(12.1)

1、當(dāng)學(xué)生對人名、地名等事實性的問題不能理解時，教師可以給以直接指導(dǎo)，將正確答案直接告訴學(xué)生。因為事實性的問題不能依靠知識經(jīng)驗和思維加以推理。

2、對于與學(xué)生經(jīng)驗有關(guān)的邏輯性問題，可以提供間接指導(dǎo)，即給學(xué)生一定的暗示或提示，鼓勵學(xué)生自己進一步推理 而求得答案。

3、在進行間接方式指

導(dǎo)時，要根據(jù)學(xué)生的個體差異而采用不同的方法，對能力強個性獨立的學(xué)生，給以較少指導(dǎo)；對 于能力較弱個性依賴的學(xué)生給以較多指導(dǎo)，直到得到正確答案為止。8.影響課堂管理的因素(13.1)

1、教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格參與式領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督式領(lǐng)導(dǎo)對課堂管理有不同的影響。

2、班級規(guī)模班級大小是影響課堂管理的一個重要因素首先，班級大小會影響成員之間的感情聯(lián)系。其次，學(xué)生越多，學(xué)生間的差異越大，課堂管理遇到的阻力可能也越大。再次，班級的大小也會影響交往模式

3、班級的性質(zhì)不同的班級往往有不同的群體規(guī)范和不同的凝聚力，教師不能用固定不變的課堂管理模式對待不同性質(zhì)的班級。

4、對教師的期望。

9.管理中要善于利用群體動力，實現(xiàn)群體動力的表現(xiàn)教師在課堂課堂的促進功能。

1、群體凝聚力 群體凝聚力指群體對每一名成員的吸引力。它可以通過群體成員對群體的忠誠、責(zé)任感、榮譽感、成員之間的友誼 感和志趣等來說明

2、群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準則，包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范。

3、課堂氣氛課堂氣氛作為教學(xué)過程的軟情境，它通常是指課堂里某占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。課堂氣氛具有獨特性，不 同的課堂往往有不同的氣氛。

4、課堂里的人際交往與人際關(guān)系 人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方需要滿足的程度。吸引與排斥、合作與競爭是課堂里主要的人際關(guān)系。

10.學(xué)生喜歡的教師特征(15.1)大量的研究表明，教師要充當(dāng)知識傳授者、團體的領(lǐng)導(dǎo)者、模范公民、紀律的維護者、家長的代理人、親密朋友、心理輔導(dǎo)者等多種角色。1代理人，他們希望教師具有仁慈、、如果學(xué)生把教師看成是家長體諒、耐心、溫和、親切、易接近等特征。

2、如果學(xué)生把教師看成是知識傳授者，他們希望教師具有精通教學(xué)業(yè)務(wù)、興趣廣泛、知識淵博、語言明了等特征。

3、如果學(xué)生把教師看成是團體領(lǐng)導(dǎo)者和紀律維護人，他們希望教師表現(xiàn)出公正、民主、合作、處事有伸縮性等特征。

4、如果學(xué)生把教師看成是模范公民，則要求教師言行一致、幽默、開朗、直爽、守紀律等。

5、如果學(xué)生將教師看成是朋友、心理輔導(dǎo)者，則希望教師表現(xiàn)出同情、理解、真誠、關(guān)心、值得信賴等

第二篇：心理學(xué)簡答 論述

1、簡述不同心理學(xué)流派的理論觀點：一構(gòu)造主義主張心理學(xué)應(yīng)該采用實驗內(nèi)省法分析人們的意識或構(gòu)造，并把人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情三種基本元素。感覺是知覺的元素，意象是觀念的元素，而激情是情緒的元素。所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。

二、機能主義認為意識是一個連續(xù)不斷流動的過程，意識的作用就是使有機體適應(yīng)環(huán)境。它強調(diào)實用主義觀點，認為心理學(xué)應(yīng)該把有效用的心理過程作為研究對象而不是靜態(tài)的心理內(nèi)容。

三、行為主義：主張從研究人的內(nèi)在心理轉(zhuǎn)向研究人的外在行為，即通過人的外在行為來探究其內(nèi)在心理活動。

四、格式塔（完形心理學(xué)）主張把心理作為一個整體組織來研究，整體不等于部分之和。

五、精神分析心理學(xué)：人類的一切思想和行為，都根源于心靈深處的某種動機，特別是性欲的沖動。

六、認知心理學(xué)：認為人的認知過程就是信息的接收、編碼、存儲、交換、操作、檢索、提取和使用的過程。

七、人本主義心理學(xué)：主張研究人的本性、潛能、經(jīng)驗、價值、生命意義、創(chuàng)造力和自我實現(xiàn)。認為心理學(xué)研究應(yīng)以整體分析和經(jīng)驗描述的方法來代替元素分析和實驗法。

2、簡述高等教育心理學(xué)的學(xué)科特征與內(nèi)容體系：學(xué)科特征是①反映高等教育專業(yè)特色的教育心理學(xué)②為適應(yīng)高等教育特點的教學(xué)方法提供了心理學(xué)依據(jù)。內(nèi)容體系是①高等教育心理學(xué)概論②高等學(xué)校學(xué)習(xí)心理③高等學(xué)校教學(xué)心理④高等學(xué)校德育心理⑤高等學(xué)校教學(xué)成效的測量與評價

3、舉例說明高等教育心理學(xué)的作用：①有助于提高高校的師資水平②有助于提高教育教學(xué)的質(zhì)量③有助于進行教育教學(xué)改革

3、什么是教師效能感？剖析自己的教學(xué)效能感，并說明它對自己從事教育教學(xué)活動的影響。

教師效能感分為一般教學(xué)效能感和個人教學(xué)效能感，一般教學(xué)效能感是指教師對教育在學(xué)生發(fā)展中的作用等問題的一般看法與判斷；個人教學(xué)效能感指教師認為自己能夠有效的指導(dǎo)學(xué)生，相信自己具有教好學(xué)生的能力。

影響教師教學(xué)的效能感的因素：

1、外部環(huán)境因素（社會風(fēng)氣、為教師提供的條件、人際關(guān)系等）；

2、教師自身因素對教師教學(xué)效能感的影響

教學(xué)的效能感對教師的影響：

1、影響教師在工作中的努力程度

2、影響教師反思和進一步的學(xué)習(xí)

3、影響教師工作中的情緒；

4、簡述教學(xué)反思的基本過程和方法。

教學(xué)反思的基本過程分為四個環(huán)節(jié)：具體經(jīng)驗階段；觀察與分析階段；重新概括階段；積極驗證階段。教學(xué)反思的方法：反思日記、詳細描述、實際討論、行動研究。

5、教學(xué)監(jiān)控能力是什么？結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，談?wù)劷虒W(xué)監(jiān)控能力在教學(xué)活動中的作用。

教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達到預(yù)期目的而在教學(xué)過程中，將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。

教師教學(xué)監(jiān)控能力的作用

6.簡述大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點。

學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點：（1）專業(yè)化程度高，職業(yè)定向性強。（2）實踐知識豐富，動手能力較強。（3）學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭議性。

學(xué)習(xí)方法上的特點：（1）自學(xué)方式日益占據(jù)重要地位。（2）學(xué)習(xí)的獨立性、批判性和自覺性不斷加強。（3）課堂學(xué)習(xí)與課外、校外學(xué)習(xí)性結(jié)合。

7.什么是意義學(xué)習(xí)、先行組織者和認知結(jié)構(gòu)？

意義學(xué)習(xí)即將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為和實質(zhì)性的聯(lián)系。

所謂的認知結(jié)構(gòu)就是編碼系統(tǒng)，其主要成分是“一套感知的類目”，而學(xué)習(xí)就是類目及其編碼系統(tǒng)的形成，并認為一切知識都是按編碼系統(tǒng)排列和組織的。

8.簡述不同學(xué)習(xí)理論的主要觀點。

學(xué)習(xí)理論主要有兩大派別：聯(lián)結(jié)派和認知派。社會學(xué)習(xí)理論屬于聯(lián)結(jié)派，社會學(xué)習(xí)理論也稱為觀察學(xué)習(xí)模式，代表人物是班杜拉。他認為學(xué)習(xí)就是觀察、模仿過程，因此他的理論也被稱為社會學(xué)習(xí)理論。

認知結(jié)構(gòu)論屬于認知派，美國的布魯納提出的。他主張學(xué)習(xí)的目的在于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)，因此他的理論又被稱為認知—結(jié)構(gòu)理論。此外還有奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)理論，奧蘇貝爾認為意義學(xué)習(xí)即將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為和實質(zhì)性的聯(lián)系。還有建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，即一種關(guān)于知識和學(xué)習(xí)的理論，強調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性，認為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識經(jīng)驗生成意義、建構(gòu)理解的過程，而這一過程常常在社會文化互動之中完成。

9、聯(lián)系高等教育教學(xué)實踐，談?wù)勀銓?gòu)主義學(xué)習(xí)理論的認識。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，一種關(guān)于知識和學(xué)習(xí)的理論，強調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性，認為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識經(jīng)驗生成意義、建構(gòu)理解的過程，而這一過程常常在社會文化互動之中完成。

當(dāng)代建構(gòu)主義基本理論觀點的主要奠基人是維果茨基和皮亞杰。下面簡要概括建構(gòu)主義者們的理論共識：

⑴知識觀：強調(diào)知識的生成性、動態(tài)性，學(xué)生的知識并不是完全客觀，是主觀和客觀的統(tǒng)一。明白學(xué)生不是被動接受，而是主動的建構(gòu)。

⑵學(xué)習(xí)觀：包括主動建構(gòu)性、社會互動性、情境性三個方面。強調(diào)要讓學(xué)生理解知識，盡量不要灌輸，首先應(yīng)了解學(xué)生一般能力、認識基礎(chǔ)、特殊能力、情境互動，促進學(xué)生發(fā)展，適應(yīng)多種角色。

學(xué)生怎樣才算理解知識？只有把新的知識與已有知識、經(jīng)驗聯(lián)系起來，形成師生、生生互動，并與情境化的社會實踐活動結(jié)合起來，形成感性認識。

⑶教學(xué)觀：由于知識的動態(tài)性和相對性以及學(xué)習(xí)的建構(gòu)過程，教學(xué)不再是傳遞、灌輸知識，而是將已有知識、經(jīng)驗聯(lián)系起來，促進學(xué)生發(fā)展。

綜上所述，當(dāng)今的建構(gòu)主義者對學(xué)習(xí)和教學(xué)做了新的解釋，強調(diào)知識的動態(tài)性。強調(diào)學(xué)生的經(jīng)驗世界的豐富性和差異性，強調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。學(xué)生是自己的知識建構(gòu)者，教學(xué)需要創(chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進學(xué)生的自主建構(gòu)活動。

10、簡述大學(xué)生學(xué)習(xí)動機的特點

答：一般來說，在學(xué)生的內(nèi)部動機所起的作用要在于外部動機，但由于大學(xué)生處于一個特殊的時期，即生理上已經(jīng)達到成熟，而心理上還處于過渡時期。因此，對其學(xué)習(xí)動機進行培養(yǎng)之前，有必要了解大學(xué)生群體學(xué)習(xí)動機的特殊性，有針對性、有差地進行培養(yǎng)與激發(fā)。

（一）學(xué)習(xí)動機的多元性。大學(xué)生學(xué)習(xí)動機是多種多樣的，主地分為四大類：一是報答性和附屬性學(xué)習(xí)動機：二是自我實現(xiàn)和自我提高的學(xué)習(xí)動機；三是謀求職業(yè)和保證生活的學(xué)習(xí)動機：四是事業(yè)成就的學(xué)習(xí)動機

（二）學(xué)習(xí)動機的間接性。大學(xué)生在課程上則注重廣泛吸取知識，參與創(chuàng)造性的探索工作，掌握科學(xué)研究方法，這說明，隨著年級的提高，大學(xué)生直接性的學(xué)習(xí)動機逐漸減弱，而間接性的學(xué)習(xí)動機逐漸增強。

（三）學(xué)習(xí)動機的社會性。目前，學(xué)習(xí)動機社會性的意義在日益擴大，整個社會以經(jīng)濟建設(shè)為中心的導(dǎo)向也深深影響了當(dāng)代大學(xué)生。

（四）學(xué)習(xí)動機的職業(yè)化。學(xué)習(xí)動機事業(yè)化和就業(yè)情況的發(fā)展有很大的關(guān)系。就業(yè)壓力使學(xué)生很早就朝某個職業(yè)方向努力。

11、試述強化動機理論、成就動機理論、成敗歸因理論、自我實現(xiàn)理論及自我效能理論的主要觀點。

答：強化動機理論：是由聯(lián)結(jié)派心理學(xué)家提出來的，他們用刺激——反應(yīng)的公式來解釋人的行為，認為人的某種學(xué)習(xí)行為傾向，完全以決于先前的學(xué)習(xí)行為與刺激因強化而建立起來的穩(wěn)定關(guān)系，如人們?yōu)榱说玫奖頁P、贊許，所以去學(xué)習(xí)。強化可以使人在學(xué)習(xí)過程中增強某種反應(yīng)重復(fù)可能性的力量。因此，在學(xué)習(xí)活動中采取的外部手段，如獎賞、評分、和等級等，都可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，以引起相應(yīng)的行為。

成就動機理論：是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是激勵個體樂于從事自己認為重要或有價值的工作，并為求獲得成功的一種內(nèi)驅(qū)力。麥克里蘭和阿金森的成就動機理論認為個體的成就動機可以分成兩大類：一是力求成功的動機；二是避免失敗的動機。根據(jù)為兩類動機在個體的動機系統(tǒng)中所占強度不同，可將個體

分成力求成功者和避免失敗者。有的人在力求成功方面的動機多一些，屬于富于挑戰(zhàn)性的類型；而有的人則是在避免失敗方面的動機多一些，屬于偏向保守型。追求成功和避免失敗應(yīng)該有一個合理的比例。一味追求成功，不考慮失敗，要承擔(dān)很大的風(fēng)險；如果不求成功，但求無過，也做不成大事。應(yīng)采用穩(wěn)健的方法，既要有積極進取的精神，還要考慮到損失，有防范的策略，才會取得成功。

成敗歸因理論；海德認為，行為的原因或者在于環(huán)境，或者在于個人。如果把行為歸因于他人的影響、獎勵、運氣、工作難易等環(huán)境原因，那么個人可以對行為不負責(zé)任：如果把行為歸因于人格、動機、情緒、態(tài)度、能力乖個人原因，那么個人就要對自己的行為結(jié)果負一定的責(zé)任。韋納認為，個體對成功和失敗的大多數(shù)解釋都有三個特征：第一，原因是內(nèi)部的，還是外部的：第二，原因是穩(wěn)定的，還是不穩(wěn)定的：第三，原因是可控制的，還是不可控制的。核心假設(shè)是，人們都都試圖維持 種積極的自我形象。因此，失敗的個體會將失敗歸因于自己的運氣，而成功的個體則將成功歸因于自己的技能和智力。對他人行為的歸因也很重要。歸因理論把人們活動成敗的原因主要歸結(jié)為六個因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣好壞、身心狀態(tài)和外界環(huán)境聯(lián)系實際

韋納理論的價值與實際作用主要表現(xiàn)在三個方面：（1）有助于了解心理活動發(fā)生的因果關(guān)系。（2有助于根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個體的心理特征。（3）有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測個體某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。

自我實現(xiàn)理論：是人本主認心理學(xué)理論聯(lián)系實際在動機領(lǐng)域中的體現(xiàn)，美國心理學(xué)家馬斯洛是這一理論的提出者和代表人物。馬斯洛認為，人的基本需要有五種，由低到高依次是生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。這就是馬斯洛的需要層次理論

自我效能理論：是人們對自己能否成功地進行某一行為的主觀判斷。班杜拉認為，人們的行為不僅受行為結(jié)果的影響，而且受通過人的認知因素形成對結(jié)果期望的先行因素的影響，提出了結(jié)果期望以外的另一種期望——效能期望。即人對自己能夠進行某一行為的實施能力的推測或判斷，也就是人們對自己行為努力的主觀推測。

12、舉例說明在高等教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。

答：

（一）利用學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機。

學(xué)習(xí)動機之所以能夠影響學(xué)習(xí)效果，是因為它直接制約學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)動機強的學(xué)生，必然在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出較高的熱情，他們在學(xué)習(xí)中能專心致志，具有深厚持久的學(xué)習(xí)積極性，遇到困難時有頑強的自制力和堅強的毅力。反之，缺乏學(xué)習(xí)動機的學(xué)生，學(xué)習(xí)積極性必然低。

（二）利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機

研究表明，新的需要可以通過兩條途徑來形成：一是直接發(fā)生途徑，即因原有學(xué)習(xí)需要不斷得到滿足而直接產(chǎn)生新的更穩(wěn)定，更分化的學(xué)習(xí)需要；二是間接轉(zhuǎn)化途徑，即新的學(xué)習(xí)需要由原來滿足某種需要的手段或工具轉(zhuǎn)化面來。14.什么是學(xué)習(xí)遷移?

答: 學(xué)習(xí)遷移即在一種學(xué)習(xí)中獲得的經(jīng)驗對另一種學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響。

2學(xué)習(xí)遷移的分類：1）根據(jù)遷移的性質(zhì)，可分為正遷移與負遷移；2）根據(jù)遷移發(fā)生的方向，分為順向遷移與逆向遷移；3）根據(jù)遷移發(fā)生的不同抽象與概括水平，分為縱向遷移與橫向遷移；4）根據(jù)遷移的內(nèi)容不同，分為一般遷移和特殊遷移

15.簡述形式訓(xùn)練說、共同要素說、概括說、關(guān)系轉(zhuǎn)化說、認知結(jié)構(gòu)說、經(jīng)驗整合說的主要觀點。

答：１）形式訓(xùn)練說：以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，強調(diào)要針對學(xué)習(xí)遷移進行一些官能訓(xùn)練。就是要提高人的能力、智力或是訓(xùn)練和改進心靈的各種官能。形式訓(xùn)練說認為學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不重要，關(guān)鍵在于所學(xué)對象的難度及其訓(xùn)練價值，同時，學(xué)習(xí)要想取得最大的遷移效果，必須經(jīng)歷一個痛苦的過程。

2）共同要素說：認為遷移之所以能夠發(fā)生，是因為在這兩種學(xué)習(xí)之間有共同的成分。遷移是非常具體而且是有條件的，需要有共同的要素。

3）概括說：更強調(diào)原理、原則的概括對遷移的作用。認為遷移產(chǎn)生的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)者能夠概括出兩組活動之間的共同原理，學(xué)習(xí)者的概括水平超高，遷移的可能性就越大?；蚴菍W(xué)習(xí)主體對學(xué)習(xí)情境共同原理的概括。

4）關(guān)系轉(zhuǎn)化說：認為遷移并不是由兩個學(xué)習(xí)情境具有共同研究的成分，原理而自動產(chǎn)生的，而是學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)在兩種學(xué)習(xí)經(jīng)驗之間存在著關(guān)系的結(jié)果。學(xué)習(xí)者所遷移的是頓悟，是兩個情境突然被聯(lián)系起來的意識。

5）認知結(jié)構(gòu)說：奧蘇伯爾認為，學(xué)生原有的認知結(jié)構(gòu)是實現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移“最關(guān)鍵的因素”。

他提出了三個會對學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生影響的變量：1是學(xué)習(xí)者原有知識的實質(zhì)性的內(nèi)容特征；2是學(xué)生個人知識的組織特征；3是原有認知結(jié)構(gòu)的鞏固性。他認為遷移的發(fā)生是通過影響學(xué)習(xí)者原有的認知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征，從而間接影響新的學(xué)習(xí)或遷移。同時提出，設(shè)計適當(dāng)?shù)摹跋刃薪M織者”來影響認知結(jié)構(gòu)變量，不僅是一種研究學(xué)習(xí)遷移的策略，也是一種重要的教學(xué)策略。

6）經(jīng)驗整合說：經(jīng)驗整合的實質(zhì)是構(gòu)建一體化、網(wǎng)絡(luò)化的心理結(jié)構(gòu)，并提出整合是一個過程，分為同化、順應(yīng)和重組三個途徑來進行。

16.影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有哪些？

答：1 相似性；2 已有經(jīng)驗的概括水平；3 認知技能與策略；4 定勢的作用

17.說明學(xué)習(xí)遷移對學(xué)生學(xué)習(xí)的促進作用？ 答：1 使習(xí)得的經(jīng)驗得以概括化、系統(tǒng)化，形成一種穩(wěn)定的、整合的心理結(jié)構(gòu)；2 促進學(xué)生心理發(fā)展的關(guān)鍵，同時，也是習(xí)得的知識、技能和道德規(guī)范向能力與品德轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。

18.在高校教學(xué)中促進學(xué)習(xí)遷移的有效措施？

答：1 合理確定教學(xué)目標；2 科學(xué)編排教學(xué)內(nèi)容；3 有效設(shè)計教學(xué)程序；4教授學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)

19.什么是陳述性知識、程序性知識與策略性知識？

陳述性知識亦稱描述性知識、即關(guān)于事物及其關(guān)系的知識，主要用于區(qū)別和辨別事物。

程序性知識亦稱操作性知識、即關(guān)于怎么做的知識，是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)自動化了的關(guān)于行為步驟的知識。

策略性知識是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識，即個體運用陳述性知識和程序性知識去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧。

簡述大學(xué)生認知發(fā)展的特點。

大學(xué)生感知發(fā)展的特點：

一般知覺能力達到成熟水平。

感知具有明確的目的性。

感知具有敏銳性和系統(tǒng)性。

感知具有相對深刻性和穩(wěn)定性。

大學(xué)生記憶發(fā)展的特點：

邏輯記憶能力得到顯著提高。

各種記憶品質(zhì)得到全面發(fā)展。

掌握各種有效的記憶。

大學(xué)生思維發(fā)展的特點：

處于由形式邏輯思維向辯證邏輯思維過度的階段。

在常規(guī)性思維繼續(xù)發(fā)展的同時，創(chuàng)造性思維也在顯著發(fā)展。

在思維能力高度發(fā)展的同時，形成了對思維的元認知。

20.艾賓浩司遺忘曲線說明了什么？

說明：遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負加速型。

21.簡述知識遺忘的主要理論及其觀點。（1）干擾說認為，遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。干擾理論則認為：長時記憶中信息的相互干擾是導(dǎo)致遺忘的最重要的原因。

（2）知識同化說：認為在真正有意義的學(xué)習(xí)中，前后相繼的學(xué)習(xí)不是相互干擾而是相互促進的。

（3）動機壓抑說：動機性遺忘理論認為：遺忘是因為不想記而將一些記憶信息排除在意識之外，這種遺忘不是保持的消失，而是記憶被壓抑，故稱為壓抑理論。

22.舉例說明防止知識遺忘的有效方法。

復(fù)習(xí)是鞏固知識最基本的方法。

為了促進知識的保持，避免知識的遺忘，必須注意合理的復(fù)習(xí)：

復(fù)習(xí)時機適當(dāng)。

復(fù)習(xí)方法合理。

復(fù)習(xí)次數(shù)適宜。

23.根據(jù)大學(xué)生記憶發(fā)展特點和信息編碼規(guī)律，試述提高知識識記效果的有效策略。

大學(xué)生記憶發(fā)展的特點：

1.邏輯記憶能力得到顯著提高。

2.各種記憶品質(zhì)得到全面發(fā)展。

3.掌握各種有效的記憶。

信息編碼的主要方式：

視覺編碼

語言聽覺編碼

語義編碼

語言中介編碼

提高知識識記效果的有效策略：

材料的數(shù)量與性質(zhì)

識記的目的性和主動性

對材料意義的理解程度

組塊化的編碼

多種感覺分析器協(xié)同作用

覺醒狀態(tài)

識記的信心

24.簡述復(fù)述策略、精細加工策略和組織策略的含義：

復(fù)述策略：是在工作記憶中為了保持信息而對信息進行的次重復(fù)的過程，是對所需要記憶的材料的維持語言策略。精細加工策略：是對一種學(xué)習(xí)材料進行深入加工的策略，它是指學(xué)習(xí)者利用表象、意義聯(lián)系或人為聯(lián)想等方法為學(xué)習(xí)的材料增加相關(guān)信息，以達到對新材料的理解和記憶。組織策略：指對學(xué)習(xí)材料進行加工，按照學(xué)習(xí)材料的特征或類別進行整理、歸類或縮碼，以便于學(xué)習(xí)、理解的一種基本學(xué)習(xí)策略。

25、有效促進認知策略的教學(xué)措施是什么？

（1）在進行認知教學(xué)的同時教授元認知（2）在原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上教授認知策略。具體在某一領(lǐng)域的知識越豐富，就越能應(yīng)用當(dāng)前的認知策略（3）在積極主動的基礎(chǔ)上教授認知策略，才能促進學(xué)生對策略的學(xué)習(xí)和使用。（4）在具體的學(xué)科內(nèi)容中，教授認知策略（5）按程序性知識學(xué)習(xí)規(guī)律教授認知策略。在練習(xí)過程中，教師應(yīng)給予及時的反饋和矯正，并提醒學(xué)生注意策略運用的條件，以免盲目使用。

26、簡述計劃策略、調(diào)節(jié)策略與監(jiān)控策略的含義

計劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答問題及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。成功的學(xué)習(xí)者，不僅需聽課、做筆記和完成作業(yè)，同時，還要預(yù)測完成作業(yè)的時間，將各種知識融會貫通等。

調(diào)節(jié)策略：學(xué)習(xí)者頭腦中有明確地領(lǐng)會目標，在整個學(xué)習(xí)過程中，始終注重實現(xiàn)這個目標，根據(jù)此目標調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程，包括尋找重要細節(jié)等。

監(jiān)控策略：指學(xué)習(xí)者對自己應(yīng)用策略的情況進行監(jiān)控，保證策略在學(xué)習(xí)過程中有效地運用，其中自我提問法是策略監(jiān)控中最常用的方法。

27、結(jié)合教學(xué)實際，談?wù)動行Т龠M大學(xué)生元認知策略的教學(xué)措施。

元認知：指認知主體對自身心理狀態(tài)、能力、任務(wù)目標、認知策略等方面的認識，同時也是認知主體對自身各種認知活動的計劃、監(jiān)控與調(diào)節(jié)。（1）在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)不斷豐富學(xué)生元認知的知識。（2）增強元認知體驗。在教學(xué)中教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計或選擇適當(dāng)?shù)膯栴}，讓學(xué)生感到解題的必要性，引發(fā)興趣；提供給學(xué)生以各種各樣的機會，使之在實踐中得以鍛煉和提高；及時幫助學(xué)生進行總結(jié)，使之意識到成功與失敗的正確歸因，與學(xué)生不斷進行交流等。（3）提問元認知監(jiān)控能力?；顒忧埃處煈?yīng)指導(dǎo)學(xué)生作出可行的計劃和安排，制定比較完整的實施方案；活動中，教師要指導(dǎo)學(xué)生通過不斷自我提問，加強對整個學(xué)習(xí)活動的控制能力；活動后，教師應(yīng)及時指導(dǎo)學(xué)生進行自我評價，對自己的學(xué)習(xí)結(jié)果進行檢查、反饋，及時糾正錯誤，提出補救辦法。

28、舉例說明在教學(xué)中如何訓(xùn)練大學(xué)生問題解決的能力，并分析問題解決的主要策略及訓(xùn)練。

靈活運用已有的的知識經(jīng)驗去有效的解決各種問題，是當(dāng)今社會每個人都應(yīng)該具備的重要能力。

（一）問題能力訓(xùn)練的基本步驟：①建立接納意見的氣氛②鼓勵學(xué)生仔細界定問題③接受學(xué)生分析問題的方法④鼓勵學(xué)生多角度提出假設(shè)⑤評價每個假設(shè)的優(yōu)缺點⑥考慮影響解決問題的因素⑦提供問題解決的機會并給予反饋。

（二）問題解決的主要策略及訓(xùn)練。在不同學(xué)科領(lǐng)域中，解決問題的策略大致包括兩方面的內(nèi)容：①該領(lǐng)域中典型問題解決的程序步驟及注意事項。②問題解決時常用的思維方法，如數(shù)學(xué)中的還元、化簡等。

29、試述在教育教學(xué)中如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

目前，社會面臨許多經(jīng)濟、環(huán)境問題亟解決，對于將面向社會的大學(xué)生們而言，在學(xué)校里適當(dāng)培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維和能力十分必要。教師應(yīng)從以下幾方面努力：

（一）創(chuàng)造有利于創(chuàng)造性思維發(fā)揮的環(huán)境。教師在教學(xué)工作中，應(yīng)善于提出問題，啟發(fā)學(xué)生獨立思考，尋求正確答案；鼓勵學(xué)生質(zhì)疑爭辯，自由討論；指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的科學(xué)思維方法。托蘭斯提出了教師應(yīng)遵循的五個原則：①尊重與眾不同的疑問②尊重與眾不同的觀點③向?qū)W生證明他們的觀點是有價值的④給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)機會⑤使評價與前因后果聯(lián)系起來。這樣才能使學(xué)生真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，促進學(xué)生的認知和情感得到充分的發(fā)揮，提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

（二）創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的“頭腦風(fēng)暴法”。教師鼓勵學(xué)生創(chuàng)造的首要之舉，是讓學(xué)生知道，他們的創(chuàng)造性回受到表揚。除了在與學(xué)生的日常交往中鼓勵創(chuàng)新外，教師還要幫助學(xué)生檢查各種可能的解決方案。“頭腦風(fēng)暴法”的不基本原則是：①集體解決問題時，禁止提出批評性意見或暫緩評價。②鼓勵提出各種改進意見或補充意見③鼓勵各種想法，多多益善④追求與眾不同的、關(guān)系密切的，甚至離題的想法。

（三）創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的戈登技術(shù)：戈登技術(shù)的指導(dǎo)思想是將創(chuàng)造性當(dāng)作一項可以通過直接訓(xùn)練獲得和提高的技能來看待，而非一種智慧活動。它們只注意到認知活動方式而忽視了認知活動內(nèi)容的積極作用，忽視了已有的認知結(jié)構(gòu)的可利用性。

因此，創(chuàng)造性的提高是知識、技能和策略幾方面同時發(fā)展的結(jié)果，其培養(yǎng)的基本策略應(yīng)是在專業(yè)知識教學(xué)中進行發(fā)散思維訓(xùn)練以及發(fā)散思維與輻合思維相結(jié)合的智慧活動訓(xùn)練。

30、根據(jù)大學(xué)生自我意識發(fā)展的特點，試述引導(dǎo)大學(xué)生進行自我教育的措施。

大學(xué)生自我意識的總體水平較高，隨年級上升而發(fā)展，并具有明顯的時代特點，主要表現(xiàn)在自我認識、自我體驗和自我調(diào)控三個方面。

（一）自我認識：自我認識是形成自我意識的基礎(chǔ)。自我認識的難點在于主體我認識客體我，自我既是認識的主體，又是認識的客體，要使認識具有全面性、正確性，就必須憑借各種正確的參考系，從多方面、多角度認識自我。包括：①通過對他人的認識來認識自我②通過分析他人對自己的評價來認識自我③通過與他人的比較來認識自我④通過自我比較來認識自我⑤通過自己的活動表現(xiàn)和成果來認識自我。⑥通過自我反思和自我批評來認識自我。

（二）積極悅納自我：培養(yǎng)學(xué)生積極悅納自我應(yīng)做到①要引導(dǎo)其進行積極的自我評價。這是促使其產(chǎn)生自尊感、克服自卑感的關(guān)鍵。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確每個人的優(yōu)、缺點、長處和短處。客觀分析缺點，揚長避短。②教育其正確對待失敗與挫折，認真總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)?？傊?，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注意保護學(xué)生的自尊感，即使在批評甚至處罰學(xué)生時，也要尊重學(xué)生的人格，同時，應(yīng)教育他們認識自尊、尊重他人及其相互的關(guān)系。

（三）努力完善自我。自我完善是個體自我教育最重要的方式，實際上是一個主動改變自我以達到理想自我的過程。主要包括兩方面內(nèi)容，①確立正確理想自我②努力提高現(xiàn)實自我。

31．道德與品德的關(guān)系：兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。道德是依靠輿論力量和內(nèi)心驅(qū)使來支持的行為規(guī)范的總和。品德則是社會道德在個體身上的反映。道德的發(fā)生發(fā)展有賴于社會的發(fā)展，而品德的發(fā)展則有賴于個體的存亡。因此，道德與品德的形成規(guī)律不同。

32．品德與性格的關(guān)系：二者既有聯(lián)系又有區(qū)別，某些性格既是人表現(xiàn)在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應(yīng)的行為方式上的心理特征，同時，也包含一個人有關(guān)道德和倫理方面的行為傾向。二者的區(qū)別在于，品德只是屬于與倫理道德有關(guān)的范圍內(nèi)，而性格的范圍是以內(nèi)向或外傾等品質(zhì)來評價一個人的社會行為。

33．品德的心理結(jié)構(gòu)：品德包括認知，情感和行為三個基本心理成分。道德認知是指對于行動準則的善惡及其意義的認知。它既包含著對一定的道德知識的領(lǐng)會，也包括把這些知識變成自己的行動指南和信念，并以此來評價自己和他人的道德行為。

道德情感是伴隨著道德認知產(chǎn)生的，對人的道德需要是否得到實現(xiàn)所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗。它與道德信念緊密聯(lián)系，而且道德情感與道德認知往往結(jié)合在一起，構(gòu)成人的道德動機。

道德行為是道德動機的具體表現(xiàn)與外部標志。它也是實現(xiàn)道德動機的手段。

作為道德品質(zhì)的基本組成部分，三者缺一不可。同時，三者本身有各自不同的等級水平，在培養(yǎng)道德品質(zhì)中都要兼顧到，對其中任何一項過分重視而忽視其他，都無法培養(yǎng)出完善的道德品質(zhì)。

34．簡述態(tài)度，品德的含義及其區(qū)別與聯(lián)系。

態(tài)度是依據(jù)一定的道德行為規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征，品德也是一種習(xí)得的影響個人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)。它們的結(jié)構(gòu)是一致的，都是由認知，情感和行為三個方面構(gòu)成。二者的區(qū)別如下：

（一）涉及的范圍不同：態(tài)度涉及的范圍包括對社會，集體以及他人的態(tài)度，對勞動，生活，學(xué)習(xí)的態(tài)度，對外物，對自己的態(tài)度等，有的涉及社會道德規(guī)范，有的不涉及。只有涉及社會道德規(guī)范的那部分穩(wěn)定的內(nèi)容，態(tài)度才能稱為品德。

（二）價值內(nèi)化的程度不同 克拉斯沃爾和布魯姆等提出，因價值內(nèi)化水平不同，態(tài)度可以從輕微持有和不穩(wěn)定到受到高度評價且穩(wěn)定之間發(fā)生多種程度的變化。他們認為，價值內(nèi)化的最低水平是接受或注意；稍高一級水平為反應(yīng)；價值進一步內(nèi)化，就達到評價。第四級水平是個體的價值觀念系統(tǒng)的組織，即對價值進行觀念化并運用這些觀念判斷各觀念之間的關(guān)系，以克服各種不同價值標準的矛盾和沖突。價值的最高水平是價值的性格化，即將各種價值觀念組織成一個內(nèi)在和諧的系統(tǒng)，使之成為個人性格的一部分。只有價值觀念成為個人性格的一部分穩(wěn)定的態(tài)度時，才能被稱為品德。

35．簡述道德發(fā)展階段論，道德價值觀辨析論，社會學(xué)習(xí)品德論的主要觀點。

道德發(fā)展階段論：柯爾伯格在20世紀60年代提出了道德發(fā)展階段論，他將道德發(fā)展劃分為三種水平六個階段。1）前習(xí)俗水平，即第一種水平，兒童10歲以前大約都處于這一水平上。這段時期又分為兩個階段：第一階段，懲罰和服從取向階段；第二階段，相對功利取向階段。行為的好壞按行為的后果來確定，對自己有利就好，對自己不利就不好，沒有主觀的是非標準。2）習(xí)俗水平，即第二種水平，13歲以后一直到青年，成年都屬于這種水平。這段時期又可分為兩個階段：第三種階段，人際協(xié)調(diào)取向階段；第四階段，維護權(quán)威階段。3）后習(xí)俗水平，即第三種水平。這個階段已經(jīng)超越了現(xiàn)實道德規(guī)范的束縛，達到了完全自律的境界。這段時期也可以分為兩個階段：第五階段，社會契約取向階段，第六階段，普遍原則取向階段。個體有其個人的人生哲學(xué)，對是非善惡有其獨立的價值標準。

道德價值觀辨析：價值觀辨析理論是20世紀五六十年代，由拉斯提出，并經(jīng)西蒙和哈明等人加以發(fā)展而成。它主要通過價值觀辨析與賦值策略來促進道德教育。價值觀辨析理論以人本主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，認為人的價值觀是人固有的潛能。辨析的基本形式是使個體在他們的直接生活中思考一些價值選擇途徑，同時使他們對學(xué)校生活和周圍人產(chǎn)生積極的態(tài)度。

價值觀辨析理論在對個體價值觀進行辨析的過程中，發(fā)展了許多應(yīng)用性賦值策略。這些具體方法大致可歸納為：大組或小組討論；個別作業(yè)和團體作業(yè)；假定的，設(shè)計的與真實的兩難問題；排序與選擇；敏感性訓(xùn)練與傾聽技術(shù)；歌唱與美術(shù)；游戲與刺激，以及個人日記與交談等。

任何一種觀念要真正成為個人的道德價值觀，都要經(jīng)歷三個階段和七個子過程。1）選擇，包括自由選擇，在多種可選范圍內(nèi)選擇和充分考慮各種選擇之后再行選擇三個子過程。2）贊賞包括珍愛自己的選擇并感到滿意，愿意公開承認自己的選擇兩個子過程。3）行動，包括按自己的選擇行事，作為一種生活方式加以重復(fù)。

社會學(xué)習(xí)品德論：人的許多態(tài)度或行為，并不能通過其行為的直接經(jīng)驗獲得，而是通過間接經(jīng)驗獲得。人們通過觀察他人的行為及行為的后果而間接產(chǎn)生學(xué)習(xí)，被稱為觀察學(xué)習(xí)，亦稱為社會學(xué)習(xí)。社會學(xué)習(xí)理論的代表人物是班杜拉。1）觀察學(xué)習(xí)的過程；2）榜樣與示范；榜樣行為的示范方式主要有五種，即：行為示范，言語示范，象征性示范，抽象示范以及參與性示范。3）強化；強化決定學(xué)習(xí)者是否會把學(xué)會的行為表現(xiàn)出來，即強化對人的行為具有調(diào)節(jié)和控制作用。強化包括外部強化，替代強化和自我強化。

36．試述道德發(fā)展階段論對品德教育的啟示。

道德發(fā)展階段論：柯爾伯格在20世紀60年代提出了道德發(fā)展階段論，他將道德發(fā)展劃分為三種水平六個階段。1）前習(xí)俗水平，即第一種水平，兒童10歲以前大約都處于這一水平上。這段時期又分為兩個階段：第一階段，懲罰和服從取向階段；第二階段，相對功利取向階段。行為的好壞按行為的后果來確定，對自己有利就好，對自己不利就不好，沒有主觀的是非標準。2）習(xí)俗水平，即第二種水平，13歲以后一直到青年，成年都屬于這種水平。這段時期又可分為兩個階段：第三種階段，人際協(xié)調(diào)取向階段；第四階段，維護權(quán)威階段。3）后習(xí)俗水平，即第三種水平。這個階段已經(jīng)超越了現(xiàn)實道德規(guī)范的束縛，達到了完全自律的境界。這段時期也可以分為兩個階段：第五階段，社會契約取向階段，第六階段，普遍原則取向階段。個體有其個人的人生哲學(xué)，對是非善惡有其獨立的價值標準。

道德認識水平的提高與思維水平的提高平行，要提高學(xué)生的道德認識水平，必須大力發(fā)展學(xué)生的思維水平。思維水平的提高是通過主體與環(huán)境相互作用，認知結(jié)構(gòu)不斷同化與之相適應(yīng)的信息，不斷進行改組而實現(xiàn)的。道德判斷能力的提高，必須依據(jù)思維發(fā)展的規(guī)律進行。

道德判斷水平的高低對道德行為的選擇有重要的制約作用，要提高學(xué)生的道德品質(zhì)，必須加強道德認識的教育。同時，道德認識發(fā)展是循序漸進的，對青年學(xué)生傳遞社會道德規(guī)范時，不能脫離青年學(xué)生的接受能力。

37．舉例說明做好態(tài)度不良學(xué)生與品德不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變工作應(yīng)采取的有效辦法。

道德品質(zhì)不良的轉(zhuǎn)化，要經(jīng)歷一個由量變到質(zhì)變的過程，其轉(zhuǎn)化需要經(jīng)歷：

（一）醒悟階段；醒悟階段是道德品質(zhì)轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)和前提。引起醒悟的方法主要有：（1）消除疑懼，道德品質(zhì)不良的學(xué)生也有被社會承認的需要，但通常他們得到的是責(zé)備與譴責(zé)，因此，對于他們往往抱有一種可能受到譴責(zé)的態(tài)度定勢。一旦教育者適時地給予適當(dāng)?shù)谋頁P而非譴責(zé)，就可以漸漸消除他們的疑懼，為進一步的道德教育提供相互信任的基礎(chǔ)。（2）引發(fā)其他需要，許多品德不良的人往往意識不到自己的行為會給與自己有切身利益的人或事物帶來什么后果，教育者如果能夠抓住實際適時引導(dǎo)，可以引發(fā)這些人的其他需要，從而導(dǎo)致他們醒悟。

（二）轉(zhuǎn)化階段；對自己的錯誤有所認識之后，在行為上會產(chǎn)生一定的轉(zhuǎn)變，在此階段，道德品質(zhì)不良的個體常有反復(fù)現(xiàn)象，應(yīng)首先暫時避免舊有刺激，同時，積極地讓其在舊有刺激下得到考驗。

教育者應(yīng)抓住學(xué)生醒悟和轉(zhuǎn)變的良機，趁熱打鐵，因勢利導(dǎo)，進行耐心細致的啟發(fā)疏導(dǎo)，積極促進其轉(zhuǎn)化。對道德品質(zhì)不良學(xué)生的每一微小進步給予肯定，表揚和鼓勵，使其進步的愿望轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶋H行動，并使其道德行為不斷得到強化并鞏固下來。

在轉(zhuǎn)化階段，道德品質(zhì)不良的個體常有反復(fù)的現(xiàn)象。出現(xiàn)反復(fù)的原因多種多樣，可能是對自己的不良德行的危害性認識不足，也可能由于外界的誘因再度出現(xiàn)，或者由于惡習(xí)太深而自我控制能力薄弱。

教師應(yīng)該查清其反復(fù)的原因，對癥下藥，防止較大的反復(fù)出現(xiàn)。首先，要讓這些學(xué)生暫時避免舊有刺激；其次，在此基礎(chǔ)上，積極地讓其在舊有刺激下得到考驗。同時，教師應(yīng)向這些學(xué)生提供正誤的范例，提高其是非感。

（三）鞏固和穩(wěn)定階段；長期轉(zhuǎn)變后，如果不出現(xiàn)反復(fù)，或很少出現(xiàn)反復(fù)，就逐步進入鞏固和穩(wěn)定階段，要給予其足夠的信任和尊重。教師在此階段要注意的是：（1）避免歧視和翻舊帳，要加倍關(guān)心他們的成長。（2）更為積極的使他們形成完整的自我觀念。一個具有完整，健康的自我觀念的個體，充分意識到自己過去的行為，今天的行為和明天的行為只是一個篇章，無論過去如何，它們確實是自己的價值觀念，信仰的表現(xiàn)，并敢于對自己的行為負責(zé)，具有向上發(fā)展的意向，而不為別人的看法所動。

38．道德價值觀辨析論對態(tài)度和品德教育的啟示

價值觀辨析在理論上強調(diào)學(xué)生在道德教育上的主體地位，認為個體價值觀念是在自身理性思維和情緒體驗中，在不斷辨析過程中逐步清晰，穩(wěn)固的，從而真正起到知道作用。他們主張教師在道德教育中的作用是幫助學(xué)生辨認自己的價值觀念以及這些價值觀念與其他價值觀念的關(guān)系，整理他們的價值觀念體系。

從價值觀辨析的效果看，它可以直接導(dǎo)致道德行為發(fā)生積極的變化，比道德發(fā)展理論的效果更加明顯。因為道德發(fā)展理論注重道德判斷和推理形式的發(fā)展，而價值觀辨析理論盡管注重價值觀辨析的過程，但最終還是圍繞內(nèi)容進行的。

價值觀辨析理論認為價值觀念無論好壞，辨析的任務(wù)就是幫助個體弄清這些價值觀念是什么，并了解別人有什么價值觀念，以此做比較。這種對價值觀不辨好壞，一概予以承認的態(tài)度是不可取的，對學(xué)生進行道德教育既要進行價值觀辨析，還應(yīng)幫助學(xué)生去評價各種價值觀本身的價值，使其自覺選擇符合社會道德原則的價值觀念。

39、什么是群體？群體的特點是什么？

群體也稱團體，是指人們?yōu)榱艘欢ǖ墓餐康?，以一定的方式結(jié)合到一起，彼此之間存在相互作用，心理上存在共同感并具有情感聯(lián)系的兩人以上的人群。

特點：

1、群體成員之間具有一定的共同目標。

2、群體是組織化的人群，具有一定的結(jié)構(gòu)。

3、群體成員在心理上有依存關(guān)系和共同感，并存在一定的相互作用和相互影響。

40、什么是群體凝聚力？高凝聚力的群體有哪些特征？

群體凝聚力是指群體對其成員的一種吸引力，也就是群體成員愿意留在群體中的傾向。

特征：

1、群體成員積極參與群體活動。

2、群體成員之間積極交往。

3、群體成員心情舒暢，對群體的滿意程度高。

4、群體成員士氣高昂，精神振奮。

5、群體成員之間有強烈的影響。

41、舉例說明班集體對大學(xué)生成長的作用？

班集體在學(xué)習(xí)、生活方面具有重要作用。具有良好班風(fēng)班集體給予學(xué)生多方面的教育和正面影響，它既能防止班級內(nèi)不健康的小團體形成，抵制不良風(fēng)氣、不良思想的侵擾，減少和消除不良行為的產(chǎn)生，又能使好的思想和行為得到傳播、吸收和加強，保證學(xué)生有一個穩(wěn)定、良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。

42、、試述從眾與服從、模仿與感染的區(qū)別？

從眾是人們在社會輿論或群體氛圍的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。

服從是指個體按照社會的要求、群體規(guī)范或權(quán)威意志而作出的行為。種種服從可能處于資源，也可能是被迫的。

模仿是指個體在沒有外界控制的條件下，受到他人行為的刺激影響，而引起的一種與他人行為類似的行為。

感染是一種情緒傳遞過程，它通過言語、表情、動作以及其他各種各樣的方式引起他人相同的情緒或行為。感染往往是在不知不覺中發(fā)生的，并非由他人強迫而成的。

43、簡述大學(xué)生人際交往的特點與原則？

大學(xué)生人際交往的特點特點：

1、平等意識強。

2、感情色彩濃。

3、富于理想化。4、喜歡與異性交往。大學(xué)生人際交往的原則：彼此尊重；真誠相待；主動公頃、溝通技巧。

44、試述大學(xué)生人際交往的心理效應(yīng)？

大學(xué)生人際交往的心理效應(yīng)：包括首因效應(yīng)，近因效應(yīng)；光環(huán)效應(yīng)；投射效應(yīng)；刻板印象。首因效應(yīng)：這種由先前的印象而形成的最初的印象及其對后來信息的影響，就是首因效應(yīng)。

近因效應(yīng)：指的是最后的印象對人們認知具有的影響。

光環(huán)效應(yīng)：它是指在人際交往中，人們常從對方所具有的某個特性而泛化到其他相關(guān)的一系列特性上，從局部信息形成一個完整的印象，即根據(jù)較少量的情況對別人做出全面的結(jié)論。投射效應(yīng)：指在人際交往中，形成對別人的印象時，總是假設(shè)他人與自己有相同的傾向，即把自己的特性投射到其他人身上。刻板印象：是社會上對于某一類事物或人物的一種比較固定、概括而籠統(tǒng)地看法。

45、運用人際交往的基本原則，設(shè)計一個指導(dǎo)大學(xué)生建立和維護良好人際關(guān)系的方案？

大學(xué)生人際交往調(diào)適表現(xiàn)為7個方面：

1、謙虛謹慎、擺正位置；

2、平等相待、真誠相處；

3、主動開放；

4、心理互換與相容；

5、合作協(xié)助、友好競爭；

6、做真正的自己；

7、善于求助，尋找支持。

46.簡述大學(xué)生心理健康的含義與標準？

它包含了兩層含義：一是心理上的正常狀態(tài)；二是能積極調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，順應(yīng)環(huán)境并建設(shè)性地有效發(fā)展和完善個人生活。

大學(xué)生心理健康標準包括八個方面，即智力正常、情緒健康、意志健全、人格完整、自我評價正確、人際關(guān)系和諧、社會適應(yīng)正常、心理行為符合大學(xué)生的年齡特征。

47.簡述大學(xué)生心理健康教育的主要內(nèi)容？

（１）入學(xué)適應(yīng)的心理健康教育；（２）大學(xué)生學(xué)習(xí)的心理健康教育（３）大學(xué)生人際交往的．．．

（４）大學(xué)生戀愛與性的．．．（５）大學(xué)生擇業(yè)與求職的．．．

48.影響大學(xué)生心理健康的因素是什么？

主要體現(xiàn)在環(huán)境變遷、學(xué)業(yè)期望、自我認知、心理沖突、生活事件和家庭環(huán)境方面。

49.聯(lián)系高校教育教學(xué)實際，試論如何開展大學(xué)生心理健康教育？

主要從個體和學(xué)校兩個方面開展

（一）大學(xué)生應(yīng)關(guān)注自身的心理健康（１）堅持健康、文明的生活方式。

（２）培養(yǎng)和完善人格（３）投身社會實踐，擴大人際交往，建立廣泛的社會支持系統(tǒng)

（二）學(xué)校開展心理健康教育，提高學(xué)生心理素質(zhì)

（１）學(xué)校教育中應(yīng)著重于“五學(xué)”教育即“學(xué)會生存，學(xué)會生活，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會發(fā)展”

（２）逐步形成學(xué)校、社會、自身共同關(guān)心大學(xué)生心理健康的良好氛圍

（3）建立以發(fā)展咨詢?yōu)楹诵牡拇髮W(xué)生咨詢觀念

50、什么是教學(xué)測量與教學(xué)評價？它們對教學(xué)活動有什么作用？

答：教學(xué)測量是考核教學(xué)成效的一種方法，是借助于一定的心理量表及其操作，對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績（簡稱學(xué)績）進行探察，并以一定的數(shù)量來表示的考核辦法。

教學(xué)評價是依據(jù)教學(xué)目標，對學(xué)績測驗所得測量結(jié)果進行分析及解釋。包含兩方面的內(nèi)容：（1）教學(xué)評價必須對學(xué)績測驗數(shù)據(jù)所表明的教學(xué)成效做出確切的診斷。（2）教學(xué)評價必須對教學(xué)的成敗原因進行分析，并對今后教學(xué)工作提出明確的改進建議。

教學(xué)測量與評價是檢驗教學(xué)成效，確定學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教學(xué)效果的有效手段，是有效教學(xué)不可缺少的環(huán)節(jié)。要確切地檢驗教學(xué)成效，確定教學(xué)雙方的水平，必須進行科學(xué)的測量與評價。教學(xué)測量與評價的根本作用在于了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，改進教師教學(xué)方式，促進學(xué)習(xí)效果的提高。

有如下功能：（1）反饋—調(diào)節(jié)功能

對教師而言教學(xué)測量可了解學(xué)生能力與品德的形成狀況及影響學(xué)生學(xué)習(xí)的各種因素，從而更明確地調(diào)整教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，加速心理結(jié)構(gòu)的形成。對學(xué)生而言，教學(xué)測量可明確知識技能的掌握情況，找出學(xué)習(xí)中薄弱環(huán)節(jié)調(diào)節(jié)自己學(xué)習(xí)行為，以構(gòu)建完整的能力與品德結(jié)構(gòu)。

（2）激勵—動機功能 教學(xué)測量與評價所提供的反饋信息不僅調(diào)節(jié)教學(xué)活動，而且可激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)，起到進一步激發(fā)學(xué)習(xí)動機的作用。

51．什么是測驗的信度和效度？如何提高測驗的信度和效度？

答：測試的信度又叫測試的可靠性，指的是測量的一致性程度。

要想提高測驗的信度，要了解影響信度提高的因素，來源于四方面：（1）測驗長度

測驗是測量的一個樣本，取樣的適當(dāng)性必然影響到測驗的信度。要提高信度，增加長度是個有效的方法，但須注意，只有當(dāng)新增加題目與原題具有同質(zhì)性，增長測驗才能改進信度。（2）測驗難度

測驗難度過大或過小，分數(shù)范圍都會縮小，信度也會降低。要使信度達到最高，能產(chǎn)生最廣分數(shù)分布的難度水平方為合格。（3）測試對象

測試對象（被試）動機和焦慮的變化，也會影響測試信度，是測試中最難控制的因素。適當(dāng)?shù)膭訖C和焦慮水平是保證測驗信度的必要條件，過強或過弱的動機和焦慮水平都不利于測驗信度的提高。（4）測試過程

測試的環(huán)境條件，如通風(fēng)、室溫、采光等條件也會影響到測試的穩(wěn)定性。

測驗的效度指的是測量的正確性和有效性，即能夠測出所要測量的心理特質(zhì)與行為特征的程度，是測驗的最重要質(zhì)量指標。

52．什么是項目的難度和區(qū)分度？如何計算項目的難度和區(qū)分度？

答：項目的難度是指測試題目的難易程度，通常以答對或通過該項目的人數(shù)占應(yīng)試總?cè)藬?shù)的百分比來表示。也就是用通過率來表示難度，通過率越高，難度越小。

對于是非題，當(dāng)只有正確或錯誤兩種答案時，可以用通過該題人數(shù)的百分比代表難度：P=R/N，其中P為難度；N為受測總?cè)藬?shù)；R為通過該題目的人數(shù)。

對于選擇題，如在K個選項中（K>2）只有一個正確答案,則其難度可以在該項目的通過率P的基礎(chǔ)上進行矯正,計算公式為CP=(KP-1)/(K-1),其中,CP為矯正后的難度;P為未矯正的難度;K為選項的數(shù)量.對于論文題型題目,可以用某題的平均分數(shù)為依據(jù)計算難度:P=M/W,其中,M:全體考生某題的平均得分;W:某題規(guī)定的最高分.項目的區(qū)分度,又叫鑒別度,是考核被試作答反應(yīng)的鑒別程度,反映試題對不同水平被試學(xué)生進行區(qū)分的特征,是區(qū)分學(xué)習(xí)者對試題回答程度的數(shù)量指標.客觀性題目項目區(qū)分度的簡便計算公式是:D=PH-PL,其中,D為區(qū)分度;PH為高分組通過該題的人數(shù)占高分組總?cè)藬?shù)百分比;PL為低分組通過該題的人數(shù)占低分組總?cè)藬?shù)百分比.論文性題目項目區(qū)分度可這樣計算:D=(MH-ML)/N(H-L),其中,D為區(qū)分度;MH為高分組(總分最高的27%的學(xué)生)全體考生該題得分之和;N為所有考生總?cè)藬?shù)的27%;H為該題最高得分;L為該題最低得分.53.高等教育教學(xué)測驗中如何科學(xué)命題和正確評分.答:命題的一般原則(1)試題要符合測驗的目的.(2)試題內(nèi)容的取樣具有代表性.(3)題目格式應(yīng)多種多樣(4)文句要簡明扼要(5)答案應(yīng)正確可靠(6)測試應(yīng)彼此獨立.評分應(yīng)注意(1)評分標準要客觀公正(2)評分標準要規(guī)定答案要點及可接受的變式(3)評分標準要依據(jù)題目的難易及要點的主次配給分數(shù)(4)評分時要注意分析評分和綜合評分結(jié)合(5)評分標準應(yīng)注重內(nèi)容,不宜注重形式。

第三篇：工程心理學(xué) 簡答及論述

工程心理學(xué)簡答及論述(2009-02-23 17:00:56)

標簽：工程心理學(xué) 心理學(xué)自考 北京心理學(xué) 簡答 論述 教育分類：心理 論述 及簡答

1.※工程心理學(xué)是一門以心理學(xué)為核心內(nèi)容的綜合性學(xué)科。它以實驗心理學(xué)和認知心理學(xué)的理論和方法為基礎(chǔ)。

2.※☆工程心理學(xué)研究的主要內(nèi)容：①人體生理心理特點和人的工作能力限度。在人機系統(tǒng)中，人機關(guān)系主要表現(xiàn)為兩個方面：一是人機功能分配，二是人機特性匹配。工程心理學(xué)側(cè)重于從工程技術(shù)設(shè)計的角度對身心因素進行研究。②人機相互作用過程和人機界面的設(shè)計要求。人機信息交換的效率，在很大程度上，取決于顯示器與控制器同人的感覺器官和運動器官的匹配程度。工程心理學(xué)為各類顯示裝置與控制裝置的設(shè)計，提供心理學(xué)的原則和人機匹配的參數(shù)。③工作空間的設(shè)計要求。在人機系統(tǒng)中，工作空間的大小、顯示器與控制器的位置、工作臺的高低、座位的尺寸、機具和加工件的排列、工作間的距離等，都會對操作人員的工作效率與系統(tǒng)的安全發(fā)生影響。④工作環(huán)境的要求。異常因素包括超重、失重、高壓、低壓、缺氧等情況。⑤人工智能。人工智能是通過計算機等技術(shù)對人的智能活動的模擬。

3.※☆工程心理學(xué)的作用：①提高效率。人機系統(tǒng)的效率不僅取決于人或機各自的效率，同時也依賴于人、機、環(huán)境三者的配合和協(xié)調(diào)。②防止事故，保障安全。③創(chuàng)造健康和舒適的工作條件。一個好的系統(tǒng)，不僅要求效率高、事故少，而且還要無害于操作人員的身心健康，要盡可能使操作人員感到舒適、滿意。工程心理學(xué)關(guān)于人機環(huán)境關(guān)系的研究，可為制訂工效學(xué)標準、安全標準、勞動衛(wèi)生標準提供科學(xué)依據(jù)。工效學(xué)標準通常規(guī)定的是最低要求，制定和實現(xiàn)標準，只是為了保障安全和健康。安全和健康地工作是最起碼的要求。

4.※☆人機系統(tǒng)的分類：①人機系統(tǒng)按人機連接的方式，可區(qū)分為串聯(lián)式人機系統(tǒng)和并聯(lián)式人機系統(tǒng)。人機連環(huán)串接，人機任何一方停止活動或發(fā)生故障，都會使整個系統(tǒng)中斷工作，例如司機開車。并聯(lián)式人機系統(tǒng)，人機并接，兩者可互相替代。②人機系統(tǒng)還可作閉環(huán)系統(tǒng)和開環(huán)系統(tǒng)的區(qū)分。兩者的區(qū)別就在于人是否能夠了解系統(tǒng)活動的結(jié)果，即有沒有所謂結(jié)果反饋。閉環(huán)人機系統(tǒng)中有信息反饋回路。飛行員駕駛飛機就是閉環(huán)人機系統(tǒng)的例子。開環(huán)人機系統(tǒng)沒有信息反饋回路，人機系統(tǒng)一般都采取閉環(huán)式設(shè)計。

5.※☆人在人機系統(tǒng)中的作用：人機系統(tǒng)按人在系統(tǒng)中的作用特點，可以區(qū)分為三類，即手控式人機系統(tǒng)，機控式人機系統(tǒng)和自動化人機系統(tǒng)。手控式人機系統(tǒng)以人力作為動力源，機器直接受人力驅(qū)動而工作，因而在手控系統(tǒng)中，人的活動與作用主要是體力的。機控式人機系統(tǒng)以電能、化學(xué)能等作動力，在這種系統(tǒng)中，人主要是依靠顯示器來了解機器的。這種系統(tǒng)對人的體力要求相對降低，而對心理功能的要求提高，系統(tǒng)的效率和工作質(zhì)量，更多地取決于機器的性能特點與人的信息加工能力的匹配。在自動化人機系統(tǒng)中，機器本身是一個閉環(huán)系統(tǒng)，它能自動實現(xiàn)包括信息接收、加工和執(zhí)行等功能。只有在機器發(fā)生故障或需要改變機器工作的程序時，才需要人進行干預(yù)，也稱為監(jiān)控式人機系統(tǒng)。

6.※☆人機配合中，人與機器各有哪些特點？一個理想的人機系統(tǒng)應(yīng)具有可靠性高，跟蹤反應(yīng)快，抗干擾性強，操作負荷輕，費用效益比較小等性能。人機配合包括兩方面的涵義：一是人機功能分配，二是人機在構(gòu)形與性能特點上的匹配。

⑴機器具有許多人所不及的功能特點：①強度大；②速度快；③精度高；④具有某些人所缺少的感受和反應(yīng)能力；⑤具有獨特的記憶功能；⑥能夠長時間地連續(xù)工作；⑦能在人無法耐受的環(huán)境中工作。

⑵人也有一些機器所不及的功能：①某些感受能力比較高；②具有補償?shù)哪芰Γ虎劬哂懈叨鹊撵`活性；④具有多種潛能；⑤具有總結(jié)經(jīng)驗，除舊創(chuàng)新的能力；⑥具有主觀能動性，因而能成為機器的支配者。

一般來說，強度大的、快速的、高精度的、持續(xù)久的、單調(diào)的或操作環(huán)境惡劣的工作，要安排機器去干；設(shè)計方案、編制程序、應(yīng)付不測、排障維修等工作應(yīng)由人去做。

7.※☆人機匹配應(yīng)符合的原則：①要選用最有利于發(fā)揮人的能力和提高人的操作可靠性的匹配方式。②匹配方式要有利于使整個系統(tǒng)能夠達到最大的效率。③要使人操作起來方便、省力。④要采用信息流程和信息加工過程自然的、使人容易學(xué)習(xí)的、差錯少的匹配方式。⑤不要采用需要人做高度精密的、頻繁的、簡單重復(fù)或過于單調(diào)的、連續(xù)不停的、作長時間精確計算的匹配方式。⑥匹配方式要使人認識到或感到自己的工作很有意義或很重要，不可把人安排作機器的輔助物。

8.※☆與互聯(lián)網(wǎng)（信息高速公路）有關(guān)的工程心理學(xué)研究內(nèi)容有哪些？①人-計算機界面的研究。包括工效學(xué)標準、多媒體、虛擬現(xiàn)實技術(shù)。②對語言理解過程和知識組織方式的研究。③對人的視、聽注意分配和信息綜合特征的研究。④遠距離配合工作的信息加工的特征。

9.◇工程心理學(xué)研究中的變量主要涉及行為變量，這種變量有兩個主要的維度：定量維度和定性維度。

10.※☆人的信息加工模型有哪幾個階段？①感覺儲存。又叫感覺登記或感覺記憶。感覺記憶的內(nèi)容人是意識不到的。視覺記憶保持的時間不足一秒，聽覺記憶約能保持2秒。②知覺譯碼。在知覺時，人把當(dāng)前感覺登記中的信息與以前儲存在長時記憶中的有關(guān)信息進行匹配，從而賦予刺激一定的意義。③記憶與決策。一旦某個知覺的對象被歸入一定范疇后，個體需要決定對它作出什么行動。決策以反應(yīng)選擇的形式表現(xiàn)出來。④執(zhí)行。這種決策信息以指令形式傳輸?shù)叫?yīng)器官，支配效應(yīng)器官作出相應(yīng)的動作。⑤反饋。反饋回路，通過反饋，人能對自己的活動進行自我調(diào)節(jié)。⑥注意。

11.※☆補償顯示的效果不如尾隨顯示有兩個原因：①補償顯示信息的模糊性。②尾隨顯示的運動兼容性。

12.※緊張狀態(tài)的發(fā)展可分為三個階段：警戒反應(yīng)期、抵抗期、衰竭期。

13.※☆按照系統(tǒng)開發(fā)的階段，人為差錯可分為以下六類：①設(shè)計差錯。是指由于設(shè)計不當(dāng)造成的差錯。②制造差錯。是指產(chǎn)品沒有按照設(shè)計圖樣進行加工和裝配造成的差錯。③檢驗差錯。是指檢驗手段不正確，沒有完成檢驗項目。④安裝差錯。⑤維修差錯。是指對設(shè)備未進行定期維修或設(shè)備出現(xiàn)異常時，沒有及時維修和更換零部件造成的差錯。⑥操作差錯。是指操作人員錯誤操縱機器和設(shè)備造成的差錯。

14.※☆人為差錯產(chǎn)生的背景因素：通常把產(chǎn)生人為差錯的外部因素稱之為背景因素。背景因素的分類簡稱4M：①人（Man）。②機械（Machine）。③環(huán)境（Media）。④管理（Management）。

15.※☆工作中對人造成壓力的原因通常有四個方面：⑴工作的負荷。⑵工作的變動。⑶工作中的挫折。⑷不良的環(huán)境。

15.人的內(nèi)在狀態(tài)可以用意識水平或大腦覺醒水平來衡量。處于睡眠狀態(tài)時，大腦的覺醒水平極低。處于第I層次狀態(tài)時，大腦活動水平低下，反應(yīng)遲鈍，易于發(fā)生人為失誤或差錯。處于第II、III層次時，均屬于正常狀態(tài)，層次II是意識的松弛階段。層次III是意識的清醒階段，在此狀態(tài)下，大腦處理信息的能力、準確決策能力、創(chuàng)造能力都很強。第IV層次為超常狀態(tài)。

16.※☆影響人操作可靠性的因素：包括人的因素和環(huán)境的因素。①人的因素：心理因素、生理因素、個體因素、操作能力。②環(huán)境因素：機械因素、環(huán)境因素和管理因素。

17.※☆從信息加工角度來看決策應(yīng)包含哪些方面的內(nèi)容？①線索接受和整合。②假設(shè)的生成。③假設(shè)的評估和選擇。④產(chǎn)生并選擇行動方式。

18.※☆決策過程中產(chǎn)生影響的因素和認知缺陷包括：①進入工作記憶中的線索信息的數(shù)量和質(zhì)量。②對每一個決策活動的可利用的時間長充。③注意資源。④知識的數(shù)量和質(zhì)量。⑤從長時記憶中提取相關(guān)信息的能力。⑥工作記憶的能力限制。這些影響因素和認知局限提醒我們，可以退而求其次，作出一個次優(yōu)決策。

19..※★☆決策過程中啟發(fā)式的運用？（舉例說明）⑴在獲得和運用線索中的啟發(fā)式。在這一階段通常出現(xiàn)的簡單啟發(fā)式或偏見有：①注意集中在一些有限的線索上。②首因線索。最先接受的少數(shù)信息，比平均權(quán)重要大，或比其它信息更重要，這就是一種首因效應(yīng)。③對后來線索的不注意。④線索的顯著性。⑤對不可信線索賦予過高權(quán)重。⑵假設(shè)生成中的啟發(fā)式。影響這個階段的啟發(fā)式和偏見有：①數(shù)量有限的假設(shè)形成。②可用性啟發(fā)式。③典型性啟發(fā)式。④過分自信。⑶假設(shè)評定和選擇中的啟發(fā)式。①認知固著。一旦一個假設(shè)生成或被選擇，人們就會用它來解釋接下來的線索，但有時我們還是用先前的假設(shè)，這就是認知固著的過程。②從眾偏見。傾向于尋找一些一致的信

息，而忽略不一致的信息。⑷行動選擇中的啟發(fā)式和偏見。①提取少數(shù)行動。②行動可利用性的啟發(fā)式。③結(jié)果的可利用性。

20.※☆儀表顯示器的種類：⑴按顯示形式分為：①數(shù)字式顯示器。直接用數(shù)碼來顯示信息的儀表。②模擬式顯示器。用標定在刻度盤上的指針來顯示信息的顯示器。⑵按顯示功能分為：①讀數(shù)用儀表。用具體數(shù)值顯示機器參數(shù)和狀態(tài)的儀表，如汽車上的時速表。②檢查用儀表。用以顯示系統(tǒng)狀態(tài)參數(shù)偏離正常值情況的儀表，宜采用指針運動。③警戒用儀表。用以顯示機器是處于正常區(qū)、警戒區(qū)還是危險區(qū)的儀表。用綠、黃、紅三種不同顏色表示正常區(qū)、警戒區(qū)和危險區(qū)。④追蹤用儀表。如雷達。⑤調(diào)節(jié)用儀表。只用以顯示操縱器調(diào)節(jié)值，而不顯示機器系統(tǒng)運行動態(tài)過程的儀表。

21.※☆顯示裝置的選擇原則。顯示裝置的功能是讓操作人員觀察、接受、理解、處理和反饋來自生產(chǎn)過程的信息，對生產(chǎn)過程進行監(jiān)控。應(yīng)注意的原則：①數(shù)量識讀儀表的選擇。數(shù)量識讀的主要目的是獲取準確的數(shù)據(jù)，數(shù)量識讀應(yīng)選擇數(shù)字顯示裝置，具有精度高、識讀性好的優(yōu)點。②狀態(tài)識讀儀表的選擇。狀態(tài)識讀儀表只需向操作者顯示被測對象參數(shù)變化趨勢的信息，通常選用指針儀表。

22.※☆視覺顯示器的顯示必須滿足以下基本要求：①鮮明醒目；②清晰可辨；③明確易懂。

23.※☆視覺顯示器的設(shè)計和選用應(yīng)遵循的原則：①根據(jù)使用要求，選用最適宜的視覺刺激維度作為傳遞信息的代碼。②使顯示精度與人的視覺辨認特性同系統(tǒng)要求相適應(yīng)。③盡量采用形象直觀的、與人的認知特點相匹配的顯示格式。④對同時呈現(xiàn)的有關(guān)聯(lián)的信息，盡可能實現(xiàn)綜合顯示，以提高顯示的效率。⑤目標和背景之間要有適宜的對比關(guān)系。⑥具有良好的照明性質(zhì)和適宜的照明水平。⑦根據(jù)任務(wù)的性質(zhì)和使用條件，確定視覺顯示器的尺寸和定放位置。⑧要與系統(tǒng)中的其它顯示器和控制器，在空間關(guān)系和運動關(guān)系上兼容。

24.※☆影響熒光屏顯示效率的主要因素（CRT設(shè)計中應(yīng)考慮哪些人的因素）：①目標亮度。②目標與背景的亮度比。目標與背景的亮度比取決于目標亮度、屏面亮度和周圍環(huán)境照明三因素。③分辨率。CRT的分辨率是指可視圖像中最小可辨或可測的細節(jié)。④顏色。在單色顯示屏上，白色、綠色、黃色對深灰色或黑色形成的顏色對比，最適于圖形和字符的識別。通常將白色、綠色等明快顏色用作目標色，而將深色或黑色作為背景色。⑤目標位置指示物。⑥屏幕大小及位置。視距的范圍應(yīng)為50-70厘米。

25.※☆控制器的排列原則：①重要性原則：按照每個控制器對實現(xiàn)系統(tǒng)目標的重要程度決定其位置安排的優(yōu)先權(quán)。②使用頻次原則：按照每個控制器在系統(tǒng)操作中的使用頻次多少決定位置安排的優(yōu)先權(quán)。③功能原則：按照功能關(guān)系安排控制器的位置，將功能相近或相關(guān)的控制器組裝在一起。④使用順序原則：對系統(tǒng)操作中使用順序固定的控制器，按照它們的使用順序安排其位置。

26.※☆在人機界面中用戶的分類：①偶然型用戶。是既沒有計算機應(yīng)用領(lǐng)域的專業(yè)知識，也缺少計算機系統(tǒng)基本知識的用戶。②生疏型用戶。他們更常使用計算機系統(tǒng)，因而對計算機的性能及操作使用，已經(jīng)有一定程度的理解和經(jīng)驗。但他們往往對新使用的計算機系統(tǒng)缺乏了解，不太熟悉，因此對新系統(tǒng)而言，他們?nèi)耘f是生疏用戶。③熟練型用戶。這類用戶一般是專業(yè)技術(shù)人員，他們對需要計算機完成的工作任務(wù)有清楚地了解，對計算機系統(tǒng)也有相當(dāng)多的知識和經(jīng)驗，并且能熟練地操作、使用。④專家型用戶。都很精通，通常是計算機專業(yè)用戶。

27.※★☆用戶的使用需求分析包括哪些？影響人的行為因素為出發(fā)點，來討論用戶的使用需求。⑴用戶對計算機系統(tǒng)的要求。①系統(tǒng)能讓用戶靈活地使用，用戶不必以嚴格受限的方式使用系統(tǒng)。②系統(tǒng)能區(qū)分不同類型的用戶并適應(yīng)他們。③系統(tǒng)的行為及其效果對用戶是透明的。④用戶可以通過界面預(yù)測系統(tǒng)的行為。⑤系統(tǒng)隨時隨地提供幫助功能。⑥人機交互應(yīng)盡可能和人際通信相類似。⑦系統(tǒng)設(shè)計必須考慮到人使用計算機時的身體、心理要求，包括機房環(huán)境、條件、布局等，以使用戶能在沒有精神壓力下使用計算機，同時能讓用戶舒適地使用計算機完成他們的工作。⑵用戶技能方面的使用需求。①應(yīng)該讓系統(tǒng)去適應(yīng)用戶，對用戶使用系統(tǒng)不提特殊的身體、動作方面的要求。②用戶只需有普通的語言通信技能，就能進行簡單的人機交互。③要求有一致性的系統(tǒng)設(shè)計。④應(yīng)能讓用戶通過使用系統(tǒng)來進行學(xué)習(xí)。⑤系統(tǒng)提供演示及例子程序，為用戶使用系統(tǒng)提供范例。⑶用戶習(xí)性方面的使用需求。人的習(xí)性至少有以下弱點：一是易遺忘，二是易出錯，三是急躁心理。就用戶習(xí)性方面對系統(tǒng)的要求有：①系統(tǒng)應(yīng)該讓在終端工作的用戶有耐心。②系統(tǒng)應(yīng)該很好地對付人的易犯錯誤、健忘以及注意力不集中等習(xí)性。③應(yīng)該減輕用戶使用系統(tǒng)的壓力。⑷對用戶經(jīng)驗、知識方面的使用需求。系統(tǒng)應(yīng)能讓未經(jīng)專門訓(xùn)練的用戶使用。⑸用戶對系統(tǒng)的期望方面的要求。用戶界面應(yīng)提供形象、生動、美觀的布局顯示和操作環(huán)境。

28.※★☆開發(fā)用戶友好性系統(tǒng)的設(shè)計原理：①確定用戶。確定用戶是進行系統(tǒng)分析和設(shè)計的第一步。不同的用戶會有不同的經(jīng)驗、能力和要求。偶然型和生疏型要求系統(tǒng)給出更多的支持和幫助。熟練型和專家型要求系統(tǒng)運行效率高，能靈活使用。②盡量減少用戶的工作。應(yīng)該讓計算機更積極主動，更勤勞，做更多的工作；讓人盡可能少做工作，因而能更輕松、更便當(dāng)?shù)赝瓿晒ぷ魅蝿?wù)。③應(yīng)用程序和人機界面分離的原則。④一致性原則。在程序系統(tǒng)中，應(yīng)該要求系統(tǒng)的概念模式、語義、命令語言語法及顯示格式等具有一致性。而人機界面的一致性主要體現(xiàn)在輸入、輸出方面的一致性。⑤系統(tǒng)要給用戶提供反饋。人機交互系統(tǒng)的反饋是指用戶從計算機一方得到信息，表示計算機對用戶的動作所做的反應(yīng)。⑥盡量減少用戶的記憶要求。⑦應(yīng)有及時的出錯處理和幫助功能。⑧使用圖形和比喻。

29.※☆人機交互方式的評價標準：人機界面的根本目的是使用戶更方便、更容易地操作和使用計算機系統(tǒng)，評價標準有：①使用的難易程度。②學(xué)習(xí)的難易程度。③人機界面的復(fù)雜程度。交互方式提供什么范圍的功能和操作方式。④操作速度。⑤人機界面的控制方式。⑥開發(fā)的難易程度。

30.※☆菜單界面在人機交互方式中的優(yōu)缺點？菜單交互方式是使用較早，也是使用最廣泛的人機交互方式。其特點是，讓用戶在一組多個可能對象中進行選擇，各種可能的選擇項以菜單項的形式顯示在屏幕上。優(yōu)點：易學(xué)、易用，是由系統(tǒng)驅(qū)動的，能大大減輕用戶的記憶量。輸入量少，不易出錯。菜單界面的編程也比較容易。缺點：被選對象受限制，即只能完成預(yù)定的系統(tǒng)功能。在大系統(tǒng)中使用速度慢。因受屏幕顯示空間的限制，每幅菜單顯示的菜單項數(shù)受限制。顯示菜單需要占用屏幕空間和顯示時間，增加了系統(tǒng)開銷。

31.※☆圖符界面在人機交互方式中的優(yōu)缺點？圖符方式是菜單交互方式，只是它使用圖符來代表文本菜單的菜單項。優(yōu)點：形象、逼真地反映菜單的功能，使理解、學(xué)習(xí)和操作變得更加容易。缺點：有時圖符不能明確表達語意，必須在圖符中附加文字來輔助圖符的語義。圖符占用較大的屏幕空間。使用圖符方式必須具有圖形硬軟件環(huán)境的支持。

32.※☆軟件開發(fā)中的人機界面內(nèi)容：⑴調(diào)查用戶對界面的要求和環(huán)境。⑵用戶特性分析。⑶任務(wù)分析。⑷建立界面模型。⑸任務(wù)設(shè)計。⑹環(huán)境設(shè)計。⑺界面類型設(shè)計。⑻交互設(shè)計。⑼屏幕顯示和布局設(shè)計。⑽幫助和出錯信息設(shè)計。⑾原型設(shè)計。⑿界面測試和評估。

33.※☆提高軟件可用性原則有哪些？可用性是指一個系統(tǒng)易學(xué)、易用、有效、較少出錯、容許修復(fù)錯誤。提高軟件可用性有八大原則：①將系統(tǒng)和現(xiàn)實世界進行匹配大家都很熟悉；②使界面保持一致，包括與系統(tǒng)內(nèi)部和任何現(xiàn)存的外部標準保持一致；③系統(tǒng)狀態(tài)的可視性也是大家較為熟悉的；④用戶控制和容錯性的原則；⑤錯誤和錯誤的修復(fù)；⑥記憶；⑦靈活性和使用的高效性；⑧簡潔性和一致性的設(shè)計目標。

34.※☆軟件界面采用的基本的對話方式包括：①菜單；②填空；③問答；④命令語言；⑤功能鍵；⑥直接操作；⑦有限的自然語言。

35.※☆有許多關(guān)于軟件界面設(shè)計的模型和規(guī)定，大部分都包括一些相同的步驟。軟件界面設(shè)計模式：

階段1：確定范圍。⑴作出一個有范圍和日程表的項目計劃；⑵對用戶的情況進行描述，給出用戶的特征；⑶確定軟件和硬件平臺，列出這些平臺支持的界面技術(shù)。

階段2：確定功能。⑷進行任務(wù)分析；⑸設(shè)置用戶的界面目標，它應(yīng)包括可接受的最低的操作水平；⑹定義訓(xùn)練方法和各種所需文件。

階段3：設(shè)計。⑺虛構(gòu)一個用戶界用。⑻開發(fā)方式指導(dǎo)。⑼進行詳細的用戶界面設(shè)計。⑽開發(fā)界面原型。⑾撰寫標準的用戶界面檢測計劃。⑿進行標準的用戶界面測試，然后作改設(shè)計，再測試。

階段4：開發(fā)。⒀進行訓(xùn)練和文本撰寫。⒁對用戶界面測試計劃進行評估。

階段5：檢測/完善。⒂用戶界面測試。⒃對最終的用戶界面進行評價。

在設(shè)計過程中很重要的一點是，在每一個階段都必須有用戶的積極參與。

36.※☆以人的因素為中心的行為模式有哪幾種？行為模式理論認為，事故是由人機系統(tǒng)中操作人員的某些行為缺陷或心理特征造成的。行為模式主要包括三個方面的理論：①學(xué)習(xí)理論。操作人員的工作技能，是后天習(xí)得的行為模式。只有在實際工作過程中，對安全行為給予積極的正面強化，同時給不安全行為以負面強化。這樣其他的操作人員就會去學(xué)習(xí)正確的操作規(guī)范，學(xué)會安全行為。②記憶錯誤。記憶錯誤主要表現(xiàn)為“錯、忘、漏”。③個性特征理論。個性特征理論認為，人們存在著某種個性傾向，容易造成事故的稱之為“※◎事故傾向個性”。還有一些與事故關(guān)系比較密切的個性特征。年齡和經(jīng)驗也與事故發(fā)生率有密切關(guān)系。一般認為，青年工人缺乏經(jīng)驗、注意力容易分散、紀律觀念不強、能力不足，因而更容易發(fā)生事故。老年人由于工作記憶能力下降，容易疲勞，容易發(fā)生錯誤，因而導(dǎo)致事故的發(fā)生。

37.※☆影響事故發(fā)生的人的因素主要有以下幾個方面：①視覺與視知覺。沒有達到視覺標準的個體，就會有更高的事故發(fā)生率。②經(jīng)驗。經(jīng)驗與事故的發(fā)生有很高的相關(guān)關(guān)系，經(jīng)驗總是能把事故控制在最小的可能發(fā)生率上。③年齡。④人格特質(zhì)。一般工人有20％的時間陷于情緒低潮，有一半的事故是發(fā)生在這20％的情緒低潮期。⑤疲勞。在某種意義上來說，疲勞導(dǎo)致了事故的發(fā)生，這是自然而然的事情。

第四篇：教育(重點必考簡答論述)

20世紀的教育發(fā)展趨勢是什么？簡述現(xiàn)代教育觀的變革趨勢。1教育的終身化2教育的全民化

3、教育的的民主化

4、教育的多元化

5、教育的技術(shù)現(xiàn)代化

論述兒童身心發(fā)展的規(guī)律，教育應(yīng)該怎樣適應(yīng)這些規(guī)律？

1個體身心發(fā)展的順序性，2個體身心發(fā)展的階段性，3個體身心發(fā)展的不平衡性，4個體身心發(fā)展的互補性

5、個體身心發(fā)展的個別差異性。素質(zhì)教育的內(nèi)涵

1、素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

2、素質(zhì)教育是促進學(xué)生全面發(fā)展的教育

3、素質(zhì)教育是促進個性發(fā)展的教育

4、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育，建立學(xué)制的依據(jù)

1、生產(chǎn)力發(fā)展的水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展狀況

2、社會經(jīng)濟制度

3、青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律

4、人口發(fā)展狀況

5、夲國學(xué)制的歷史和外國學(xué)制的影響?，F(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢； 1加強學(xué)前教育并重視于小雪教育相銜接

2、延長義務(wù)教育的年限

3、中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展

4、高等教育的大眾化

5、終身教育體系的建構(gòu) 一名優(yōu)秀的教師應(yīng)具備哪些基本素養(yǎng)？

1教師的職業(yè)道德素養(yǎng)；對待事業(yè)：終于自身的教育事業(yè)。對待學(xué)生：熱愛學(xué)生。對待集體：團結(jié)協(xié)作。對待自己：為人師表。教師的知識素養(yǎng)；政治理論修養(yǎng)，精神的學(xué)科專業(yè)知識，廣播的科學(xué)文化知識，必備上的教育科學(xué)知識。教師的能力素養(yǎng)；語言表達能力，教育教學(xué)能力，組織管理能力，自我調(diào)控和自我反思能力。教師如何看待學(xué)生？

1學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點認識學(xué)生（1）學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的（2）學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽?）學(xué)生是出于發(fā)展過程中的人（4）學(xué)生的發(fā)展是全面發(fā)展

2、學(xué)生是獨特得人（1）學(xué)生是完整的人(2)每個學(xué)生都有自身的獨特性（3）學(xué)生與成人之間存在著巨大差異

3、學(xué)生是具有獨立意義的人（1）每個學(xué)生都是獨立于教師頭腦之外，不一教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在（2）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體（3）學(xué)生是責(zé)權(quán)主體

如何建立良好的師生關(guān)系？ 教師方面說：

1、了解和研究學(xué)生

2、樹立良好的學(xué)生觀

3、熱愛尊重學(xué)生公平對待學(xué)生

4、提高教師自身素質(zhì)

5、發(fā)揚教育民主

6、主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往7正確處理師生矛盾

8、提高法制意識，保護學(xué)生的合法權(quán)益。學(xué)生方面說：

1、正確認識自己

2、正確認識老師。簡述課程實施的條件

1、課程計劃要合理、和諧、明確、簡約、可操作

2、教師要積極參與、主動接受、并形成課程開發(fā)與實施的能力

3、學(xué)校有力組織、系統(tǒng)保障、形成相應(yīng)的心理與物理環(huán)境

4、爭取校外的一切力量的支持。論述教學(xué)過程的基本規(guī)律（基本特點）

1、直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合2、教師的主導(dǎo)作用于教師的主體作用相統(tǒng)一（雙邊性規(guī)律）

3、掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一（發(fā)展性規(guī)律）

4、傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一（教育性規(guī)律）

怎樣在教學(xué)過程中貫徹以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體的思想？（雙變性規(guī)律）

1、充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，把教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位統(tǒng)一起來

2、樹立教是為了學(xué)思想 3重視學(xué)生主體因素，從實際出發(fā)

4、尊重學(xué)生的主動精神，讓學(xué)生在活動中受鍛煉得發(fā)展。簡述德育的任務(wù)

1、培養(yǎng)學(xué)生樹立堅定正確的政治方向

2、引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)世界觀和人生觀

3、逐步使學(xué)生具有社會主義的基本道德品質(zhì)和法規(guī)觀念及養(yǎng)成文明行為習(xí)慣

4、培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理素質(zhì)。、簡述德育過程的基本規(guī)律

1、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。

2、德育過程是一個促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程

3、德育過程是組織學(xué)生活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程

4、德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。

如果你是一名班主任，如何培養(yǎng)一個良好的班集體？

1、確定班集體的發(fā)展目標、2、建立得力的班集體核心

3、建立班集體的正常秩序

4、組織形式多樣的教育活動

5、培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)防止遺忘的方法-（如何根據(jù)記憶的特點，簡述復(fù)習(xí)的策略）

1、及時復(fù)習(xí)

2、合理分配復(fù)習(xí)時間

3、分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合4、復(fù)習(xí)

方法的多樣化

5、運用多種感官參與復(fù)習(xí)

6、嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合。提高記憶效果的方法(如何提高記憶效果？)

1、明確記憶目的、增強學(xué)習(xí)的主動性

2、理解學(xué)習(xí)材料的意義

3、對材料進行精加工、促進對知識的理解

4、運用組快學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料

5、運用多重信息編碼發(fā)包方式，提高信息加工處理的質(zhì)量

6、重視復(fù)習(xí)方法、防止知識遺忘。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象？

1、強烈的創(chuàng)造愿望。

2、豐富的表象儲備

3、積累必要的知識經(jīng)驗

4、原始啟發(fā)

5、積極的思維活動

6、靈感的作用

教師如何促進學(xué)生概念的掌握？

1、以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)

2、合理利用過去的知識經(jīng)驗

3、充分利用‘變式’

4、正確運用語言表達

5、形成正確的概念體系，并運用實踐中。

加德納的多元智力理論

1、言語表達

2、邏輯—數(shù)學(xué)智力

3、視覺---空間智力

4、音樂智力

5、運動智力

6、人際智力

7、自知智力 如何培養(yǎng)學(xué)生的能力（智力）

1、注重早期教育開發(fā)

2、轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)法法

3、轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

4、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

5、幫助學(xué)生建立完善的知識結(jié)構(gòu) 個體發(fā)展的一般特征（規(guī)律）1/連續(xù)性與階段性

2、定向性與順序性

3、不平衡性

4、差異性 學(xué)習(xí)動機的激發(fā)

1、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)興趣，維持好奇心

2、設(shè)置合理的目標、掌控作業(yè)難度

3、表達明確的期望、提供及時的反饋

4合理利用外部獎賞，有效運用表揚

5、對學(xué)生進行競爭教育。適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競爭。

如何讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)？（指的是讓學(xué)生在適當(dāng)?shù)臈l件下應(yīng)用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略）

1、主體性原則

2、內(nèi)化性原則

3、連續(xù)性原則

4、生化性原則

5、有效監(jiān)控原則

6、個體效能感原則

如何實現(xiàn)為遷移而教？（促進遷移的教學(xué)）

1、注意教學(xué)材料和內(nèi)容的編排

2、改進教學(xué)呈現(xiàn)方式

3、提高知識概括化水平

4、加強基礎(chǔ)知識及基本技能的訓(xùn)練

5、加強教學(xué)方法的選擇，促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變 創(chuàng)造性的培養(yǎng)

1、創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境

2、注重長造型個性的塑造

3、開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維的策略

如何維護學(xué)生的心理健康？

1、學(xué)生個體進行積極地自我調(diào)控

2、學(xué)校通過多種方式進行心理健康教育，維護學(xué)生心理健康3.與家長合作構(gòu)建社會知識網(wǎng)絡(luò)。新手性教師的成長途徑

1、觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動

2、開展微格教學(xué)

3、進行專門訓(xùn)練

4、反復(fù)教學(xué)經(jīng)驗。

如何培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力？

1、提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量和質(zhì)量

2、教授與訓(xùn)練解決問題的方法和策略

3、提供多種練習(xí)

機會

4、培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣

5、訓(xùn)練邏輯思維能力，提高思維水平.新課改理念：一切為了學(xué)生的發(fā)展。倡導(dǎo)：新的學(xué)生觀、教師觀、教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀。

簡述：新課改教師教學(xué)行為的變化。

1、在對待師生關(guān)系上，新課改強調(diào)尊重，贊賞。

2、在對待教學(xué)關(guān)系上新課改強調(diào)幫助、引導(dǎo)。

3、在對待自我上，新課改強調(diào)反思。

4、在與其他教育者的關(guān)系上，新課改強調(diào)合作。

新課改倡導(dǎo)的方式：

1、自主學(xué)習(xí)，2、探究學(xué)習(xí)、3、合作學(xué)習(xí)

綜合實踐活動的主要內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與實踐、勞動與技術(shù)教育。新課改倡導(dǎo)教師的角色：

1、從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師是學(xué)生的促進者。

2、從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師是教育教學(xué)的研究者。

3、從教學(xué)與課程關(guān)系上看，教師是課程的開發(fā)者和研究者。

4、從學(xué)校與社區(qū)關(guān)系上看，教師是社區(qū)型開放的教師。

積極向上的動力簡答：如何培養(yǎng)學(xué)生

良好的意志品質(zhì)？

1、加強生活目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀。

2、組織實踐活動，讓學(xué)生取得意志

鍛煉的直接經(jīng)驗

3、根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)的差異，采取

不同的鍛煉指施

4、加強自我鍛煉，從點滴小事做起 個性心理發(fā)展的一般特征：

1、連續(xù)性與階段性

2、定向性與順序

性

3、不平衡性

4、差異性 影響識記效果的因素

1、有無明確的識記目的和任務(wù)，直

接影響識記效果

2、識記時的態(tài)度和情感狀態(tài)

3、活動任務(wù)的性質(zhì)

4、材料的數(shù)量和性質(zhì)

5、識記的方法 如何合理組織復(fù)習(xí)？

1、及時復(fù)習(xí)

2、合理分配復(fù)習(xí)時間

3、分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合4、復(fù)習(xí)方法多樣化

5、運用多種感官參與復(fù)習(xí)

6、嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合7、掌握復(fù)習(xí)的量

論述：如何在教學(xué)中運用注意規(guī)律？

1、運用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)，在教學(xué)過程中教師要善于利用有關(guān)刺激物的特點組織學(xué)生的注意，一方面要消除那些容易分散學(xué)生注意教學(xué)內(nèi)容的無意注意因素，如保持教室安靜、整潔；另一方面則應(yīng)充分利用容易引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無意注意的因素，如嘗試多樣化的教學(xué)方式

2、運用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)，一方面要經(jīng)常進行學(xué)生目的教育，目的越明確，注意就越容易集中。另一方面要合理地組織教學(xué)活動，采取具體措施促使學(xué)生保持有意注意，如課堂提問

3、運用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律進

行教學(xué)，如在一堂課中，上課之初教師通過組織教學(xué)活動把學(xué)生的注意轉(zhuǎn)移到本節(jié)課上來，以形成有意注意。在講授新的教學(xué)內(nèi)容時，教師設(shè)法讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生玩無意注意，當(dāng)講授重點時，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們維持有意注意；在課要結(jié)束時，教師要提出明確的要求，使學(xué)生保持有意注意，然后布置作業(yè)，此外，教師應(yīng)有意識地培養(yǎng)學(xué)生有意后注意，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力？

1、引導(dǎo)學(xué)生明確的觀察目的和任務(wù)

是良好的觀察條件，2、充分的準備、周密的計劃，提出

觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察的重要條件

3、在實際觀察中應(yīng)加強學(xué)生的個別

指導(dǎo)，有針對性的培養(yǎng)學(xué)生的良好觀察習(xí)慣

4、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄整理觀察結(jié)

果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報告、日記活作文。

5、引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流并匯報

觀察結(jié)果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì) 在教學(xué)過程中教師如何提高知識直

觀的效果？

1、根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運用

各種直觀的法師42、運用知識的組織原則，實出直觀

對象的特點

3、教會學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣

4、讓學(xué)生充分參加直觀過程 培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法：

1、要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察，豐富學(xué)生的表象儲備

2、引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開想象力的大門

3、引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，擴大學(xué)生的知識經(jīng)驗以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力

4、綜合學(xué)科教學(xué)，有目的的訓(xùn)練學(xué)生的想象力

5、引導(dǎo)學(xué)生進行積極的幻想。教師如何促進學(xué)生概念的掌握？

1、以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)

2、合理利用過去的知識經(jīng)驗

3、充分利用‘變式‘

4、正確運用語言表達

5、形成正確的概念體系，應(yīng)用于實

踐中

論述：如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣？

1、要根據(jù)學(xué)生的年齡特征來提高學(xué)

生的學(xué)習(xí)興趣，不同年齡階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣的形成和表現(xiàn)上有很大的差異，小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還不穩(wěn)定，比較籠統(tǒng)、模糊，任何新穎的、形象的、具體的事物都會引起他們極大地興趣，因此，小學(xué)教學(xué)課堂應(yīng)更注意教學(xué)方式靈活多樣，教學(xué)內(nèi)容生動活潑以及教具的新穎具體。而中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣開始明顯分化并趨向穩(wěn)定，其學(xué)習(xí)興趣的范圍在不斷擴大。他們對復(fù)雜的疑難問題和較高的智力活動很感興趣。所以，中學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)注意從教材內(nèi)容中挖掘深度，只有這樣才能是學(xué)生的學(xué)習(xí)保持持久的興趣

2、要根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一般來說，成績優(yōu)秀，基礎(chǔ)好的學(xué)生都有著較濃厚的學(xué)習(xí)性趣，但他們往往驕傲，因此、教師要另外為他們提供較難的學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)他們自學(xué)和獨立思考，使他們對學(xué)生始終保持濃厚的興趣。對于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，教師應(yīng)深入調(diào)查他們學(xué)習(xí)不積極的原因，有針對性的給與幫助和

指導(dǎo)。另一方面，還要鼓勵他們參加課外活動，鍛煉其能力，發(fā)揮其特長。如何培養(yǎng)良好的性格？

1、加強人生觀、世界觀和價值觀教

育

2、積極強化學(xué)生的積極行為

3、充分利用榜樣人物的示范作用。

4、利用集體的教育力量

5、依據(jù)性格傾向因材施教

6、提高學(xué)生的自我教育能力 論述：教師在教學(xué)工程中如何激發(fā)學(xué)

生的動機？

1、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)興趣，維持

好奇心，興趣和好奇心是內(nèi)部動機最為核心的成分，他們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部動機的基礎(chǔ)。教師應(yīng)該讓學(xué)生盡心所學(xué)內(nèi)容的重要性和趣味性。在可能的情況下，要向?qū)W生講明所學(xué)內(nèi)容的用處。

2、設(shè)置合適的目標。當(dāng)目標是由個

體自己決定的，而不是由他人設(shè)定的，個體通常會付出更多的努力

3、培養(yǎng)恰當(dāng)?shù)淖晕医棠芨?，在個體

擁有了相應(yīng)的知識技能，自我效能感，就成為了個體行為的決定性因素

4、歸因訓(xùn)練。改變學(xué)生不正確的歸

因，提高學(xué)習(xí)動機可以從兩方面入手。一是“努力歸因”無論成功或失敗都歸因于努力與否的結(jié)果，二是“現(xiàn)實歸因”針對一些具體問題引導(dǎo)學(xué)生現(xiàn)實歸因，以幫助學(xué)生分析除努力這個因素外，影響學(xué)習(xí)成績的因素還有那些，是智力，學(xué)習(xí)方法，還是家庭環(huán)境，教師等因素，這些因素在多大程度上影響其學(xué)習(xí)成績，并盡力指出解決這些問題的方法，以提高學(xué)生克服困難的勇氣，增強自信心。

5、表達明確的期望，合理運用外部

獎賞，對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)結(jié)果給與外部的物質(zhì)獎勵能有效促進學(xué)習(xí)，但外部獎勵運用不當(dāng)也很可能會引起難以預(yù)料的負面結(jié)果。提供明確，及時的反饋，有效運用表揚，運用反饋時，要注意的是反饋必須明確，具體必須使反饋緊隨個體的結(jié)果，教師對學(xué)生的肯定評價具有積極的強化作用，能鼓勵學(xué)生再接再厲 素質(zhì)教育的內(nèi)涵：

1、素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

2、素質(zhì)教育是促進學(xué)生全面發(fā)展的教育

3、素質(zhì)教育是促進個性發(fā)展的教育

4、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。教師如何看待學(xué)生：

1學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點認識學(xué)生（1）學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的（2）學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽?）學(xué)生是出于發(fā)展過程中的人（4）學(xué)生的發(fā)展是全面發(fā)展

2、學(xué)生是獨特得人（1）學(xué)生是完整的人(2)每個學(xué)生都有自身的獨特性（3）學(xué)生與成人之間存在著巨大差異

3、學(xué)生是具有獨立意義的人（1）每個學(xué)生都是獨立于教師頭腦之外，不一教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在（2）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體（3）學(xué)生是責(zé)權(quán)主體

一名優(yōu)秀的教師應(yīng)具備哪些基本素養(yǎng)：

1教師的職業(yè)道德素養(yǎng)；對待事業(yè)：終于自身的教育事業(yè)。對待學(xué)生：熱愛學(xué)生。對待集體：團結(jié)協(xié)作。對待自己：為人師表。2教師的知識素養(yǎng)；政治理論修養(yǎng)，精神的學(xué)科專業(yè)知識，廣播的科學(xué)文化知識，必備上的教育科學(xué)知識。3教師的能力素養(yǎng)；語言表達能力，教育教學(xué)能力，組織管理能力，自我調(diào)控和自我反思能力。

掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律： 掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；2.發(fā)展智力是掌握知識的重要條件；3.貫徹此規(guī)律，要防止兩種傾向，即只傳授知識或只訓(xùn)練思維。

教學(xué)過程應(yīng)遵循的基本規(guī)律（基本特點）?論述題

（一）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律：1.以間接經(jīng)驗為主是教學(xué)活動的主要特點，學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗是學(xué)生認識客觀世界的基本途徑。2.學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。3.正確處理此關(guān)系關(guān)系，必須防止兩種傾向：一種是只重視書本知識的傳授，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性；一種是只強調(diào)學(xué)生通過自己探索去發(fā)現(xiàn)，忽視書本知識的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)講授，應(yīng)該將直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。

（二）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律：1.充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用；2.充分發(fā)揮學(xué)生主體參與教學(xué)的能動性；3.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用是相互促進的；4.貫徹此規(guī)律，要防止兩種傾向，即或者忽視學(xué)生主體作用，捉著忽視教師主導(dǎo)作用。

（三）掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律：1.掌握知識是發(fā)展智力的基

礎(chǔ)；2.發(fā)展智力是掌握知識的重要條件；3.貫徹此規(guī)律，要防止兩種傾向，即只傳授知識或只訓(xùn)練思維。Ps掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系：（1）概念不同，知識是人對客觀世界的認識，智力是人們認識客觀事物的基本能力；（2）知識的多少與才能的高低不等同，知識和運用知識的能力也不同。智力并不完全是隨著知識的掌握而自然發(fā)展起來的；（3）傳授知識與發(fā)展智力是相互統(tǒng)一和促進的

（四）傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教學(xué)的教育性規(guī)律）：1.知識是思想品德形成的基礎(chǔ)。2.思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識提供動力。3.貫徹此規(guī)律時，須防止兩種傾向，即或者脫離知識進行思品教育，而是只強調(diào)傳授知識，或忽視思品教育，教學(xué)過程中要注意把二者結(jié)合起來。

學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練需要遵循哪些原則？ 1.主體性原則 2.內(nèi)化性原則 3.特定性原則 4.生成性原則 5.有效監(jiān)控原則

影響學(xué)習(xí)遷移的因素有哪些？ 1.學(xué)習(xí)材料之間的共同要素或相似性；2.原有知識經(jīng)驗的概括程度；3.學(xué)習(xí)情境的相似性；4.學(xué)習(xí)的定勢和態(tài)度；5.認知結(jié)構(gòu)的特點；6.學(xué)習(xí)策略的水平。

促進學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)內(nèi)容有哪些？ 1.注意教學(xué)材料和內(nèi)容的編排.；2.改進教材呈現(xiàn)方式；3.提高知識的概括化水平；4.加強基礎(chǔ)知識及基本技能的訓(xùn)練；5.加強教育方法的選擇，促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變；6.改進對學(xué)生的評價。

心理健康的標準有哪些？

1.自我意識正確；2.人際關(guān)系協(xié)調(diào)；3.性別角色分化；4.社會適應(yīng)良好；5.情緒積極穩(wěn)定；6.人格結(jié)構(gòu)完整。教育對文化發(fā)展的促進作用有哪些？

1.教育具有篩選，整理，傳遞和保存文化的作用；2.教育具有傳播和交流文化的作用；3.教育具有選擇，提升文化的功能；4.教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。

影響個體身心發(fā)展的主要因素有哪些？

一：遺傳（物質(zhì)基礎(chǔ)，生理前提，可能性）1.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展。2.遺傳素質(zhì)的個別差異是人的身心發(fā)展的個別差異的原因之一。3.遺傳素質(zhì)的成熟機制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段。二：環(huán)境（制約作用）1.環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性轉(zhuǎn)成現(xiàn)實。2.環(huán)境是推動人身心發(fā)展的動力。3.環(huán)境不決定人的發(fā)展。4.是人對環(huán)境的反應(yīng)是能動的.三：學(xué)校教育（主導(dǎo)作用）1.學(xué)校教育是有目的，有計劃，有組織的培養(yǎng)人的活動。2.學(xué)校有專門負責(zé)教育工作的教師，相對而言效果較好。3.學(xué)校教育能有效的控制盒協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

四：個體主觀能動性（內(nèi)在動力）論述個體身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？ 1.個體身心發(fā)展的順序性。身體發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級，有簡單到復(fù)雜，由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。教育工作要遵循這種順序性，循序漸進的促進人的發(fā)展。

2.個體身心發(fā)展的階段性。個體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。教育工作必須從學(xué)生的實際出發(fā)，針對不同年齡階段性的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)。

3.個體身心發(fā)展的不平衡性。因此，教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期，在最適宜的時間進行最佳教育。

4.個體身心發(fā)展的互補性?；パa性首先是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償；其次，互補性也存在于心理機能于生理機能之間，因此，培養(yǎng)自信和努力的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容。

5.個體身心發(fā)展的個別差異性。個別差異首先表現(xiàn)在不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同，如果有些人“少年得志”，有些人則“大器晚成”，根據(jù)個體發(fā)展的個別差異性規(guī)律，教育必須因材施教。

教師職業(yè)的特點（職業(yè)角色）1.“傳播者”角色（人類靈魂的工程師）；2.“授業(yè)，解惑者”角色（知識傳授者，文化的傳遞著）；3.示范者角色（榜樣）；4.“教育教學(xué)活動的設(shè)計者，組織者和管理者”角色；5.“家長代理者，父母”，和“朋友，知己”的角色；6.“研究者”角色和“學(xué)習(xí)者”角色。

教師要上好一節(jié)課的標準有哪些？ 1.要使學(xué)生的注意力集中；2要使學(xué)生的思維活躍；3.要使學(xué)生積極參與到課堂中來；4.要使個別學(xué)生得到照顧。

班級授課制的優(yōu)點和不足 優(yōu)點：

1.有利于經(jīng)濟有效地大面積培養(yǎng)人

4、培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣 才；

教師應(yīng)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性？ 2.有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；

1、創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境 3.有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用；

2、注重創(chuàng)造性個性的塑造 4.有利于學(xué)生德，智，體多方面的發(fā)

3、開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)展；

造性思維策略

5.有利于進行教學(xué)管理和教學(xué)檢查。在教學(xué)實踐中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思缺點：

維可以參考以下具體措施： 1.過于強調(diào)書本知識的學(xué)習(xí)，容易造

1、運用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生求知成理論和實踐的脫節(jié)，不利于學(xué)生創(chuàng)欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動機，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)新意識和實踐能力的鍛煉提高； 的積極性和主動性

2.難以滿足學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)需要。

2、培養(yǎng)學(xué)生將發(fā)散性思維和集中性上好的基本要求有哪些 思維相結(jié)合1.教學(xué)目標明確；

3、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力 2.教學(xué)內(nèi)容準確；

4、組織創(chuàng)造性的活動，正確評價學(xué)3.教學(xué)結(jié)構(gòu)合理； 生的創(chuàng)造力

4.教學(xué)方法適當(dāng)； 5.講究教學(xué)藝術(shù)； 6.板書有序；

7.充分發(fā)揮學(xué)生主體性。德育的意義

1.德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證；

2.德育是少年兒童健康成長的重要條件和保證

3.德育是實現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障。

班主任怎樣組織和建設(shè)集體？ 1.確定便集體的發(fā)展目標； 2.建立得力的班集體核心； 3.建立班集體的正常秩序； 4.組織形式多樣的教育活動； 5.培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)； 新課程倡導(dǎo)的教師角色

1.從教師與學(xué)生的關(guān)系來看，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者；

2.從教學(xué)與研究的關(guān)系來看，教師是教育教學(xué)的研究者；

3.從教學(xué)與課程的關(guān)系來看，教師是課程開發(fā)者和建設(shè)者；

4.從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，教師是社區(qū)型開放的教師。

教師教學(xué)行為的變化有哪些？ 1.在對待師生關(guān)系上，新課程強調(diào)尊重，贊賞；

2.在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強調(diào)幫助，引導(dǎo)；

3.在對待自我上，新課程強調(diào)反思； 4.在與其他教育者的關(guān)系上，新課程強調(diào)合作。

論述：良好的師生關(guān)系

良好的師生關(guān)系主要是在課堂教學(xué)活動中建立起來的，也是在課外活動中建立和豐富起來的。同事，校外活動是師生關(guān)系形成的另一個不容忽視的途徑。因此，師生關(guān)系建立的多種途徑要求教師不僅在課內(nèi)外，而且要在校外意識到自己的職業(yè)角色和社會地位，增強教育的立體效果。教師是教育過程的組織者，在全部教育活動中起主導(dǎo)作用。從根本上說，良好的師生關(guān)系首先取決于教師。為此，教師要從以下幾個方面努力：

1.了解和研究學(xué)生； 2.樹立正確的學(xué)生觀； 3.熱愛，尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生；

4.提高教師自身的素質(zhì)； 5.發(fā)揚教育民主；

6.主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；

7.正確處理師生矛盾； 8.提高法制意識，保護學(xué)生的合法權(quán)利；

其次學(xué)生也做出相應(yīng)的努力，學(xué)生應(yīng)做的努力主要包括以下兩點： 1.正確認識自己；2.正確認識老師。最后，還應(yīng)從其他方面做出相應(yīng)的努力，具體如下：

加強校園文化建設(shè)，確保校園文化的相對獨立性，完整性和純潔性。加強學(xué)風(fēng)教育，促進良好學(xué)風(fēng)養(yǎng)成，使學(xué)生在一個良好的學(xué)風(fēng)氛圍下健康的學(xué)習(xí)。教師專業(yè)

1.教師專業(yè)發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想，專業(yè)知識，專業(yè)能力等方面不斷完善的過程，即由專業(yè)新手逐漸成長為專家型教師的過程。

2.教師專業(yè)發(fā)展的途徑，主要包括師范教育，新教師的入職培訓(xùn)，教師的在職培訓(xùn)和教師的自我教育。3.教師專業(yè)化的實現(xiàn)，從客觀上來看，需要國家和政府的法律、政策和資金支持；從主觀上來看，需要教師的個人努力。表現(xiàn)在：

1、國家和政府對教師專業(yè)化的促進與保障包括加強教師教育，制定法律法規(guī)，提供經(jīng)濟保障；

2、教師個人為實現(xiàn)專業(yè)化應(yīng)做的主觀努力包括善于學(xué)習(xí)，恒于研究，勤于反思，勇于實踐；

3、教師還要樹產(chǎn)堅定的職業(yè)信念，提高自我反思意識，進行教育研究，豐富專業(yè)知識。

影響問題解決的主要因素有哪些？

1、問題情境

2、定勢與功能

3、原型啟發(fā)

4、已有知識經(jīng)驗

5、情緒與動機如何培養(yǎng)學(xué)生問題解決能力？

5、訓(xùn)練邏輯思維能力，提高思維水平

1、提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量和質(zhì)量

2、教授與訓(xùn)練解決問題的方法和策略

3、提供多種練習(xí)機會

第五篇：幼兒教育心理學(xué)復(fù)習(xí)總結(jié)簡答+論述

一、簡答

1.簡述加涅學(xué)習(xí)記憶模型

答：加涅認為學(xué)習(xí)是由加工、預(yù)期、執(zhí)行控制三個系統(tǒng)協(xié)調(diào)活動的過程。

1）加工系統(tǒng)又稱作操作系統(tǒng)，它由受納器、感覺登記器、工作記憶（短時記憶）、長時記憶、反應(yīng)生成器和反映器構(gòu)成。

2）執(zhí)行控制系統(tǒng) 它對整個加工系統(tǒng)進行調(diào)節(jié)和控制。

3）預(yù)期系統(tǒng) 它是信息加工過程中的動機系統(tǒng)，對加工過程起定向作用。

2.羅杰斯對學(xué)習(xí)實質(zhì)作了哪些解釋？

答：1）在學(xué)習(xí)過程的本質(zhì)上，他認為，學(xué)習(xí)本身不是機械的刺激與反應(yīng)連結(jié)的總和，而是一種有意義的心理過程。

2）在學(xué)習(xí)的起因和動機上，他認為，人類具有學(xué)習(xí)的自然傾向或?qū)W習(xí)的內(nèi)在潛能。3）在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，羅杰斯強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)習(xí)者認為是有價值的、有意義的知識或經(jīng)驗。

4）在學(xué)習(xí)方法上，羅杰斯特別強調(diào)學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)和掌握，認為最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會如何進行學(xué)習(xí)。

3.簡述操作學(xué)習(xí)的特點

答：首先，在學(xué)習(xí)方式上，操作學(xué)習(xí)是以內(nèi)、外部動作來獲得經(jīng)驗的學(xué)習(xí)。

其次，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，操作學(xué)習(xí)的知識、技能是言語學(xué)習(xí)所無法獲得的。

最后，在學(xué)習(xí)過程和結(jié)果上，操作學(xué)習(xí)是以兒童為主體的活動，結(jié)果是獲得主體的經(jīng)驗。

4.分析學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)的關(guān)系 答：1.動機并非絕對是學(xué)習(xí)的先決條件，它與學(xué)習(xí)之間存在著顯而易見的互為因果關(guān)系。2.學(xué)習(xí)動機是強還是弱，都會影響學(xué)習(xí)的成效。3.根據(jù)葉克斯和多德森的定義，在各種活動中適中的動機水平，有最高的工作效率，隨著課題難度的增加，這種適中的動機水平有逐漸下降的趨勢。

4.成功學(xué)習(xí)的結(jié)果一方面是知識、技能的獲得與掌握；另一方面是求知欲、自信心等心理品質(zhì)的發(fā)展和提高。從而產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)動機。

5.影響遷移的主要因素是什么？P137 答：1）相似性 相似性的大小主要是由兩任務(wù)中含有的共同成分決定的，較多的共同成分將產(chǎn)生較大的相似性，并導(dǎo)致遷移的產(chǎn)生。

2）原有的認知結(jié)構(gòu) 原有的認知結(jié)構(gòu)的可辨性、可利用性與穩(wěn)定性會影響到新的學(xué)習(xí)。

3）學(xué)習(xí)的心向與定勢 心向與定勢常常指的同一現(xiàn)象，即先于一定的活動而以指向該活動的一種動力準備狀態(tài)。定勢對遷移的影響表現(xiàn)為兩種：促進和阻礙。定勢既可以成為積極的正遷移的心理背景，也可以成為負遷移的心理背景，或者成為阻礙遷移產(chǎn)生的潛在的心理背景。

6.簡述兒童游戲發(fā)展的特點 P178 答：兒童游戲發(fā)展的特點，主要有以下：

1）游戲的發(fā)展往往以游戲類型的變化表現(xiàn)出來

2）游戲類型的數(shù)量在不同年齡階段各有不同，基本上呈倒U型關(guān)系 3）游戲所用的時間，隨年齡的增長而逐步減少

4）用于特定游戲的時間，相反隨著年齡的增長而增加 5）兒童游戲沒有一定的模式

6）兒童游戲的發(fā)展與非游戲活動有著系統(tǒng)的聯(lián)系

7.在我國幼兒園，有哪些游戲分類方法？各類型邏輯聯(lián)系是怎樣的？P185-186 答：1.根據(jù)游戲規(guī)則的內(nèi)隱或外顯，把游戲分為創(chuàng)造性游戲和規(guī)則游戲兩大類。

2.根據(jù)游戲形式和內(nèi)容的差異，兩類游戲又可分別劃分為三種：創(chuàng)造性游戲分為角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲、表演游戲。規(guī)則游戲劃分為體育游戲、智力游戲、音樂游戲。

各類型邏輯聯(lián)系：其一，各種游戲之間存在不同程度的重合或交叉關(guān)系，只是一種相對孤立的游戲類型，而非嚴格意義上的并列關(guān)系。

其二，這些游戲類型中，角色游戲具有很強的親和力，幾乎可以滲透到任何一種游戲之中，構(gòu)成一種復(fù)合性游戲。

其三，智力游戲具有較強的擴散性，幾乎任何一種游戲都在不同程度上包括了智力的因素或成分。

8.分析運動、操作與動作的區(qū)別 P203-204 答：1.運動是人體的一種運動技能，表現(xiàn)為機體的一系列的骨骼肌運動，是“大肌肉群的”運動。

2.操作是人操縱著一定的器具的運動，表現(xiàn)為腕關(guān)節(jié)和手指運動，是“精細的”動作技能，需要很大程度的精確性。

3.動作是指具有一定的動機和目的并指向一定對象的運動。動作是通過運動來實現(xiàn)的，但動作并不是個別運動的簡單的機械的組合，而是復(fù)雜程度不同的完整的和有目的運動系統(tǒng)。動作包括了“精細的”操作，又包括了“大肌肉群”的運動。

9.幼兒概念學(xué)習(xí)有哪些特點？P247-249 答：1）概念學(xué)習(xí)的操作性 針對幼兒思維的形象性和動作性，采用操作學(xué)習(xí)的方式能促進其數(shù)概念的發(fā)展。

2）概念學(xué)習(xí)的個性化 由于兒童的個別差異，幼兒對概念的理解掌握的同一概念的深度和廣度是不同的，同一幼兒在不同發(fā)展階段所掌握的同一概念的深度和廣度也是不同的。

3）概念學(xué)習(xí)的情緒化 幼兒概念學(xué)習(xí)明顯受概念中情緒色彩的制約。幼兒對富有情緒色彩，與自己日常生活關(guān)系密切的概念，更容易理解，記憶效果也更好。

10.簡述幼兒概念學(xué)習(xí)的指導(dǎo)方法 P255 答：1）例證法 為了提高幼兒概念學(xué)習(xí)的能力，比較可行的辦法是多給他們提供具有不同典型的實例，同時引導(dǎo)他們總結(jié)概括其中的共同特征。

2）變式法 變式對幼兒掌握概念的本質(zhì)特征有重要的影響。變式就是概念正例的變化，就是使提供給幼兒的各種直觀材料或事例不斷變換呈現(xiàn)的形式。

11.簡述班圖拉觀察學(xué)習(xí)過程（法）P270 答：觀察學(xué)習(xí)法是由班圖拉提出，這種方法的核心就是替代性學(xué)習(xí)和替代性強化。替代性強化是指學(xué)習(xí)者通過觀察對示范者—榜樣的強化及其引起的行為變化來改變自己的行為，使自己的行為趨于正強化，而避開去強化。

觀察學(xué)習(xí)法，根據(jù)幼兒社會性發(fā)展的水平和特點選擇觀察、模仿的內(nèi)容，還有根據(jù)模仿內(nèi)容所涉及的特定行為規(guī)范，確定強化形式。觀察學(xué)習(xí)是一種兒童社會行為學(xué)習(xí)的常見途徑。

12.有助于幼兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的心理特點有哪些？P317 答：1）注意的持久性

2）喜歡對事物加以組織、條理化，不能忍受事物間的不協(xié)調(diào)。3）能從不同角度了解事物。

4）游戲、活動前對老師的指導(dǎo)語很感興趣。

5）幼兒的創(chuàng)造性思維往往有暫時的沉默與猶豫的特點。6）像用放大鏡似地觀察事物。

7）喜歡用幻想作為學(xué)習(xí)與解決問題的方式。8）喜歡編故事、作曲。

13.簡述幼兒園教育設(shè)計應(yīng)具備的特征 P344 答：1.不以解決幼兒園全部幼兒的發(fā)展問題為目的，它應(yīng)該有針對性的指向某一部分的幼兒。

2.必須具備幫助幼兒身心發(fā)展的正面價值。

3.基本原理必須以幼兒的發(fā)展心理和學(xué)習(xí)心理中的相關(guān)理論觀點為基礎(chǔ)。4.應(yīng)該包括短期和長期兩種目標。5.完成必須經(jīng)由系統(tǒng)的方法。

14.分析當(dāng)前幼兒園教育活動類型及其劃分標準 P339-340

答：1.以保育和教育相結(jié)合的原則為依據(jù)、根據(jù)幼兒一日生活各環(huán)節(jié)中的教育側(cè)重點，把教育活動劃分為生活教育活動、游戲活動和教學(xué)活動三類。

2.從以游戲為基本活動的觀點出發(fā)，根據(jù)教師對幼兒活動干預(yù)、控制的程度差異，幼兒園的教育活動可以劃分為自由游戲、任務(wù)定向的活動區(qū)游戲和全班集體游戲。

15.分析對應(yīng)于知識類型的（幼兒園活動）指導(dǎo)模式的特點 P367 答：對應(yīng)于知識類型的指導(dǎo)模式是由荷蘭教學(xué)技術(shù)專家皮特斯提出。

1.呈現(xiàn)模式 對應(yīng)于陳述性知識 由呈現(xiàn)信息、練習(xí)和表現(xiàn)業(yè)績?nèi)齻€階段組成，這一模式適用于多種學(xué)習(xí)情境和培訓(xùn)程序。

2.行動模式 對應(yīng)于程序性知識 常用于培訓(xùn)情境，強調(diào)的是模仿學(xué)習(xí)和遵循示范，即“當(dāng)學(xué)徒”。

3.探究模式 對應(yīng)于條件性知識 強調(diào)創(chuàng)設(shè)讓兒童自由探索和實驗的學(xué)習(xí)環(huán)境。

16.加涅提出的指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)的九項外部條件是什么？ P372

答：1.引起注意 接受神經(jīng)沖動模式

2.告知目標 激活執(zhí)行監(jiān)控過程

3.刺激回憶先前知識 提取先學(xué)知識進入工作記憶

4.呈現(xiàn)刺激材料 為選擇性知覺突出特征

5.提供學(xué)習(xí)指導(dǎo) 語義編碼；提供檢索指導(dǎo)

6.引發(fā)行為 激活反應(yīng)組織

7.提供反饋 建立強化

8.評價行為 激活提取，促成強化

9.促進保持和遷移 為提取提供線索和策略

17.簡述幼兒園教育活動評價特點 P394

答：幼兒園教育活動評價的三個特點：1.幼兒園教育活動的評價主體多元化，其評價主體包括教師、家長、幼兒和同伴。2.幼兒園教育活動的評價內(nèi)容生活化。幼兒園對幼兒的評價包括幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)。

3.幼兒園教育活動的評價技術(shù)多樣化。對幼兒的評價時必須做到定性與定量相結(jié)合，并以定性為主。在技術(shù)上，借助于各種測驗或量表。

18.如何建立和諧師幼互動？ P425

答：1.從偏重關(guān)注事務(wù)到兼重關(guān)注情感

2.從教師單一主導(dǎo)到師幼雙重主體 幼兒既是教育對象，又是學(xué)習(xí)與自我發(fā)展的主體。

3.從嚴格控制約束到適度自主自由

4.從謀求整齊劃一到崇尚個性差異

5.從單純重視知識傳授到促進全面成長

19.有效互動型教師有哪些心理特征？ P430

答：1.教師對兒童寬容尊重

2.教師在情緒上的安全感

3.教師的職業(yè)態(tài)度

4.教師要有良好的教學(xué)風(fēng)格or教師的教學(xué)風(fēng)格

5.靈活使用不同的教學(xué)方法

20.簡述教師應(yīng)激來自人格方面的因素及其對策 P436

答：1.神經(jīng)質(zhì)和高應(yīng)激水平之間存在較強的相關(guān)，內(nèi)向性和應(yīng)激之間也存在較強的相關(guān)。在神經(jīng)質(zhì)和內(nèi)向性上得分較高的教師很難對自己的職業(yè)感到滿意。

2被稱之為完美主義的因素也會給教師帶來較高的應(yīng)激。

3.敵意也會使個體遭受到更多的應(yīng)激所帶來的消極影響，并且很明顯的在教學(xué)環(huán)境中經(jīng)常出現(xiàn)的挫折和沖突特別能夠激活具有這種人格特質(zhì)的人將敵意表現(xiàn)出來。

對策：1.教師要控制應(yīng)激，要了解自己是否屬于對應(yīng)激很敏感的人。如果是，不必放棄奉獻精神和降低工作負荷。

2.教師要檢查一下自己的應(yīng)激反應(yīng)。了解一下為什么某些事情會使自己緊張或沮喪或易激怒。

3.教師要控制應(yīng)激就要更加仔細地了解別人，換位思考，不要隨便下結(jié)論。遇事要冷靜，保持自己在認識上的客觀性。

4.還要盡力保持以問題為中心。這意味著要把注意力集中于分析問題的性質(zhì)上，權(quán)衡解決這一問題的方法，然后執(zhí)行最適宜的。

5.在現(xiàn)實的生活中，減低應(yīng)激也是非常重要。簡單的放松技術(shù)、冥想技術(shù)可以使身體和內(nèi)心，變得平靜。

二、論述題

1.事述布魯納的“認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論”及對現(xiàn)實的意義 P83 答：布魯納提出了著名的認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論。該理論以學(xué)生的知識學(xué)習(xí)為研究對象，描述和解釋了學(xué)生知識學(xué)習(xí)的過程和條件，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。布魯納認為，人類具有三種表象模式，即動作性模式、映像性模式和象征性模式。

布魯納認為所謂知識的學(xué)習(xí)就是一個人在頭腦中將同類事物聯(lián)系起來，并把她們組織成賦予某種意義的結(jié)構(gòu)，也就是說學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是學(xué)習(xí)者主動地在頭腦中形成一定的知識結(jié)構(gòu)的過程。

布魯納既強調(diào)知識學(xué)習(xí)是一個積極的認知過程，也倡導(dǎo)知識的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，他的認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論又被稱為“認知發(fā)現(xiàn)說”。指學(xué)生通過自己獨立地閱讀書籍和文獻資料，獨立地思考而獲得對于學(xué)習(xí)者來說是新知識的過程。對于學(xué)習(xí)者來說，最重要的是具備善于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練有素的認知能力。

認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論強調(diào)認知、理解在學(xué)習(xí)中的作用以及發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，這對指導(dǎo)教學(xué)實踐是有參考價值的。布魯納比其他人更注意發(fā)現(xiàn)法的理論依據(jù)，使之具有科學(xué)的基礎(chǔ)。不過，布魯納過分夸大“發(fā)現(xiàn)法”的學(xué)習(xí)，片面強調(diào)學(xué)生的主觀能動性以及否定學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的相對穩(wěn)定性，主張教師可任意設(shè)計、編訂教材和教學(xué)計劃，這些極端、片面的做法不可取。

2.分析建構(gòu)主義對學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)者和知識的理解 P100

答：1.他們認為學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程，學(xué)習(xí)者不是被動地吸收新信息，而是主動地建構(gòu)信息的意義，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。這意味著學(xué)習(xí)是主動的、積極的，學(xué)習(xí)者不是被動地刺激接受者，必須對外部信息作主動地選擇和加工。知識或意義也不是簡單地由外部信息決定的。所謂意義（知識）都是學(xué)習(xí)者通過新舊知識經(jīng)驗間反復(fù)的、雙向的相互作用過程而建構(gòu)成的。

2.在怎樣看待學(xué)習(xí)者的問題上，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為，學(xué)習(xí)者在任何時候都不是空著腦袋走進課堂的。所以，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗，另起爐灶，從外部裝進新知識，而是要把現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。

3.知識雖然包含真理性，但并不是絕對正確的最終答案，它只是對現(xiàn)實的一種更可能的解釋或假設(shè)，并不是問題的最終答案。因此，教師的教學(xué)不能把知識作為預(yù)先決定的東西教給學(xué)生，不能用對知識正確性的強調(diào)作為學(xué)生接受的理由，不能用科學(xué)家或課本的權(quán)威來壓服學(xué)生。

3.我國幼兒園游戲指導(dǎo)策略有哪些？并加以分析 P191 193

答：1.平行游戲法平行游戲法是指教師接近兒童，并且用相同的游戲材料玩同樣的游戲，但教師不與兒童相互交往，不參與兒童游戲。這種指導(dǎo)策略往往用于結(jié)構(gòu)游戲與表演游戲之中，效果顯著。

2.合作游戲法 合作游戲法是一種常用的游戲指導(dǎo)策略。當(dāng)兒童專注于游戲時，教師以合作者的身份加入游戲過程，但仍然由兒童掌握游戲的進程。合作游戲法不是教師傳授游戲方法，而是以暗示的方式引導(dǎo)兒童合理展開游戲情節(jié)。

3.指導(dǎo)游戲法 指導(dǎo)游戲法是由教師提議或事先設(shè)計一個游戲，并在指導(dǎo)游戲時扮演一個關(guān)鍵的角色，至少部分控制游戲的過程。這種指導(dǎo)方法常常傳授一些新的規(guī)則和玩

法。

4.“真實發(fā)言人” “真實發(fā)言人”是指教師處于游戲之外，使兒童保持游戲與外在真實世界的聯(lián)系。這種指導(dǎo)策略與外部指導(dǎo)有一些相似，即教師無須在游戲中扮演角色。

分析：平行游戲法、合作游戲法和指導(dǎo)游戲法是一種情境內(nèi)指導(dǎo)。而“真實發(fā)言人“則是一種情境外指導(dǎo)。平行游戲法和合作游戲法是一種間接指導(dǎo)策略，而指導(dǎo)游戲法和真實發(fā)言人是一種直接指導(dǎo)策略。

4.影響幼兒動作技能學(xué)習(xí)的因素有哪些？ P210

答：1.知識經(jīng)驗 知識不是技能，而技能必須運用知識，知識愈豐富，對克服技能學(xué)習(xí)的難點愈有幫助。由于其知識經(jīng)驗的相對缺乏，所以只能依據(jù)其年齡特點學(xué)習(xí)一些與幼兒自身生活關(guān)系密切的，相對簡單的技能技巧。

2.講解與示范 動作技能學(xué)習(xí)通常是從教師講解開始。對幼兒來說，講解應(yīng)盡量做到簡單、易懂，過度冗長的講解要盡量避免。幼兒學(xué)習(xí)動作技能更多的是依賴于教師的示范。示范是以動作方式表演的，非常直觀。示范性的動作由教師控制，動作應(yīng)明確。

3.練習(xí)有目的地多次執(zhí)行某種動作以形成技能的過程，稱為練習(xí)。練習(xí)雖然是多次地執(zhí)行某種動作，但并不是同一動作的機械重復(fù)，而是以改善動作方式為目的的重復(fù)。指導(dǎo)幼兒動作技能的練習(xí)應(yīng)注意以下幾點：1.明確練習(xí)的目標 2.及時反饋

5.分析幼兒錯誤概念的原因及糾正幼兒錯誤概念的方法 P250

答：幼兒錯誤概念的原因：1.兒童可能接受錯誤的信息

2.迷信會賦予錯誤的概念 3.受經(jīng)驗局限

4.缺乏識辨能力，容易受騙 5.錯誤的推理產(chǎn)生錯誤的概念 6.活躍的想象 7.語言理解錯誤

幼兒錯誤概念糾正的方法：幼兒概念學(xué)習(xí)中，常常出現(xiàn)兩種錯誤：1.不合理地縮小了概念，即概念的內(nèi)涵不僅包含事物的本質(zhì)特性也包括非本質(zhì)特性；要消除錯誤，有效的方法是多提供包括非本質(zhì)特性的變式。如幼兒認為昆蟲不屬于動物，因為他們認為動物應(yīng)有大的軀體，而昆蟲軀體小，所以它不包括到“動物”的概念內(nèi)涵中。2.不合理地擴大概念，即概念的內(nèi)涵中包含的不是事物的本質(zhì)而是其他特征。要消除錯誤，有效的辦法是多提供具有本質(zhì)特征的變式。如兒童沒有將鳥的本質(zhì)特征（羽毛等）包括在“鳥”的概念的內(nèi)涵中，認為鳥是會飛的動物，因而把蝙蝠、蝴蝶都看成是鳥。

6.幼兒社會性學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法有哪些？ P269

答：1.觀察學(xué)習(xí)法 觀察學(xué)習(xí)是一種很重要的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)實際上就是指觀察學(xué)習(xí)，亦稱模仿學(xué)習(xí)，指人可通過觀察模仿習(xí)得新的行為模式。觀察正面榜樣有助于促進兒童的親社會行為。

2.強化評價法 在社會性學(xué)習(xí)中的作用，通過成人和同樣的強化、評價，幼兒把別人肯定、認可的行為保留下來，并發(fā)揚光大。把別人否定、批評的行為逐漸抑制，最后消退。

3.體驗思考法 體驗思考法是指幼兒在實踐中，在與他人的交往中，會有許多體驗，幼兒對這些體驗經(jīng)過思考后，調(diào)節(jié)自身的行為，從而獲得社會性的過程。幼兒體驗、思考的過程是一個主動的過程。

4.語言傳遞法 語言傳遞法是指通過語言向幼兒介紹社會行為規(guī)范、社會認識，以使幼兒獲得社會性的過程。

5.角色扮演法 角色扮演法就是創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實社會中的某些情境，讓幼兒扮演一定的社會角色，使幼兒表現(xiàn)出與這一角色一致且符合這一角色規(guī)范的社會行為。

7.幼兒道德情感有哪些特點？根據(jù)特點如何培養(yǎng)？ P288

答：特點：幼兒的道德情感最初和自然情感分不開。它是直覺的情緒體驗形式。在正確教育下，幼兒的直覺的情緒體驗逐步由具體道德形象所引起的情緒體驗所代替。到了大班年齡，幼兒開始具有道德認識，產(chǎn)生倫理道德的情緒體驗。

總體來說，幼兒的道德情感還是較膚淺，不穩(wěn)定，易受感染和暗示。幼兒道德情感的培養(yǎng)應(yīng)加強道德情境的創(chuàng)設(shè)和情感的調(diào)節(jié)。

培養(yǎng)：1.要創(chuàng)設(shè)一個能激發(fā)幼兒道德情感的良好環(huán)境與氣氛。包括：

（1）有積極、適時、適當(dāng)?shù)某扇伺c幼兒之間的情感應(yīng)答

（2）有是非、愛憎分明的情感態(tài)度及其情感氛圍

2.要不斷豐富幼兒有關(guān)的道德認識，將認識和各種情感體驗結(jié)合起來，發(fā)展他

們相應(yīng)的道德情感。

3.注意調(diào)節(jié)幼兒的情感。

8.談?wù)勅绾沃笇?dǎo)幼兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)（聯(lián)系實際）P325-329 答：指導(dǎo)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)它要求幼兒園能為幼兒的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)改善教育活動環(huán)境和改革教育活動的組織形式。

（一）幼兒園的環(huán)境特征

幼兒園如果能夠提供一個安全自由和富有刺激的教育活動環(huán)境來培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性，幼兒就會自然地探索可能有的東西，并表現(xiàn)出創(chuàng)造性的動機和激發(fā)他們的創(chuàng)造性想象。幼兒園應(yīng)設(shè)置專門供幼兒進行創(chuàng)造性活動的活動室，并特別注意其中的布置，使其最大程度地促進幼兒的創(chuàng)造性活動。

（二）教師的態(tài)度

教師在幼兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和發(fā)展中起著重要的作用。1.教師在指導(dǎo)幼兒的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)時應(yīng)具有正確的態(tài)度。教師必須明白，每一個幼兒都具有進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力，只是其能力的大小不同而已。教師應(yīng)激勵每一個幼兒都積極地參與到創(chuàng)造性學(xué)習(xí)中來，給他們安排自由的活動時間，讓他們按自己的想法進行活動。2.在指導(dǎo)幼兒進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)時，教師應(yīng)具有對創(chuàng)造性的正確認識。即真創(chuàng)造和類創(chuàng)造。即真創(chuàng)造是指根據(jù)一定的目的，在已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，用新穎、獨創(chuàng)的方法產(chǎn)生出具有社會價值的勞動產(chǎn)品的思維過程；而類創(chuàng)造是指根據(jù)一定的目的，在已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，用新穎、獨創(chuàng)的方法產(chǎn)生出具有個人價值的勞動產(chǎn)品的思維過程。幼兒用新的方式進行某項游戲等都是屬于類創(chuàng)造。

（三）教師的教學(xué)組織方式

教師在教育活動中的教學(xué)組織方式也可以指導(dǎo)幼兒的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。它包括教師教授幼兒解決問題進行創(chuàng)造性思維的技能和技巧；創(chuàng)造性的審美活動方法，提問的方法等。

（四）創(chuàng)造性游戲

創(chuàng)造性游戲是幼兒在想象的基礎(chǔ)上，有創(chuàng)造性地反映周圍現(xiàn)實的學(xué)習(xí)活動方式。它是幼兒典型的、特有的教育活動組織形式，主要包括角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲和表演游戲。整個游戲過程就是一個幼兒積極、主動地提出問題和解決問題的活動過程。幼兒的創(chuàng)造性游戲?qū)χ笇?dǎo)幼兒的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性十分有利。

9.論述個性化教育的指導(dǎo)原理及相應(yīng)的教育指導(dǎo) P375 答：個性化教育存在著兩種不同傾向的指導(dǎo)原理，即掌握學(xué)習(xí)原理和繼續(xù)進步原理。

前者認為，不論各個兒童在學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)能力上的差異有多大，他們都應(yīng)該獲得公平的機會去達到教育的目標。與這一原理相應(yīng)的教育指導(dǎo)是：學(xué)習(xí)慢的兒童在某一段時期內(nèi)的教育目標可以不同，允許他們花更多的時間去達到最終的同一目標；不斷評價兒童的進步情況以確定他們達到目標的程度，提供多種選擇的教育途徑以適應(yīng)他們不同的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格；為那些在一般教育活動中不能獲得成功的兒童提供補習(xí)。

后者認為，為了使兒童在一定時間內(nèi)能取得最大限度的發(fā)展，每個兒童都應(yīng)該不斷地接受新的學(xué)習(xí)任務(wù)。與這一原理相應(yīng)的教育指導(dǎo)是：為兒童提供按他們自己的進度能夠完成的進一步的學(xué)習(xí)任務(wù)；為兒童提供豐富多彩的教育活動，以使學(xué)得快的兒童擴大學(xué)習(xí)的范圍，達到更高的教育目標。

10.試述我國師幼互動外顯行為因素 P416-420

答：1.師幼互動行為的主體 師幼互動行為的主體包括施動者與受動者。任何一個師幼互動行為事件的發(fā)生、發(fā)展總是有一方主體向另一方主體發(fā)出啟動行為信息，從而引發(fā)對方的反應(yīng)，經(jīng)過雙方主體間行為上的往來而形成的。

2.師幼互動行為的性質(zhì)

其一，就行為實現(xiàn)的方式而言。師幼互動行為的性質(zhì)可分為兩種：即言語型的行為與非言語型的行為；其二，從互動行為中所表現(xiàn)出的行為主體的情感特征來看，師幼互動行為因其發(fā)起的主體不同可以區(qū)分為六種，其中教師與幼兒各占三種。教師的三種為：正向、負向、中性：幼兒的三種為進取、畏懼、平和。

3.師幼互動行為的主題與結(jié)果

在每一個師幼互動行為事件的進程中，無論是教師或幼兒作為施動者，他們各自發(fā)出的施動行為總是帶有一定的目的性傾向，即借助于行為來執(zhí)行自己的某項決定、計劃或表達自己的某一要求、愿望。對于一切師幼互動事件來說，其結(jié)果都可以歸納為兩種情況：要么接受施動者的行為目的，要么對之加以拒絕

4.師幼互動行為的類型

以互動過程中施動者與受動者的主體構(gòu)成可以區(qū)分為教師開啟的師幼互動與幼兒開啟的師幼互動。1.依據(jù)施動行為及反饋行為的實現(xiàn)方式可以區(qū)分為言語型師幼互動與非言語型師幼互動。2.依據(jù)教師與幼兒在互動行為中所體現(xiàn)的情感特征的交叉組合可以區(qū)分九種類型的師幼互動。3.根據(jù)師幼互動的主題與結(jié)果的關(guān)系分為2種類型的師幼互動。

11.談?wù)劼殬I(yè)教師的壓力癥表現(xiàn)及如何應(yīng)對 P439-440 答：教師出現(xiàn)“職業(yè)壓力癥”主要表現(xiàn)在5個方面（具體表現(xiàn)）：

1.幼兒園提高教育要求，加快教學(xué)改革時，教師情緒較緊張、不安、易怒、易躁、動輒會責(zé)怪或遷怒于幼兒。

2.經(jīng)高度興奮、失眠、食欲不振，女性教師生理不順、自律神經(jīng)系統(tǒng)失調(diào)等。

3.在教育工作中，喉嚨易嘶啞、情緒充滿了憂郁或攻擊性。

4.容易神經(jīng)過敏，對教學(xué)活動產(chǎn)生厭倦感、無力感或無可奈何感，當(dāng)獨自一個人時易多愁善感、身心失調(diào)。

5.在教育活動中反應(yīng)遲鈍、回避責(zé)任、對幼兒冷漠、自我中心主義強烈。應(yīng)對策略：

1.幼兒園中開辟供教師專用的靜養(yǎng)、休息室以及專用的研究室，以減少對教師身心的干擾。

2.建立教師的心理咨詢、心理輔導(dǎo)的機制，促進教師的精神健康。

3.改善幼兒園教育的氣氛和環(huán)境，對教師的教育教學(xué)活動提供信息、資料、進修體制等方面的支援。

4.提高教師自我修養(yǎng)的水準，提高教師的心理素質(zhì)。

5.幼兒園的組織、行政部門等要傾聽教師的要求、心聲，加強教師群體間的溝通交流。

6.教師要注意自身的勞逸結(jié)合，加強體育鍛煉，使工作、娛樂、休息鍛煉及心理調(diào)節(jié)有機地協(xié)調(diào)起來。