第一篇：我心中理想的語文教師

我心中理想的語文教師

阮興剛

我心中理想的語文教師：是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。是一個自信，自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。是一個善于合作，具有人格魅力的教師。是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師。是一個勤于學習，不斷充實自己的教師。是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師。......那作為一名普通的語文老師，如何才能接近自己心里的最理想狀態(tài)，成長為一名優(yōu)秀的語文教師呢？我認為應從以下幾個方面入手，打造自己的職業(yè)生涯：

一、讀書

語文教師大部分不讀書，這是不爭的現(xiàn)實。我說的“書”，當然既不是課本、教參和習題集，也不是為文憑的應考書。我這樣一說，有老師會立馬跳出來憤憤不平，找出N種理由來為自己不讀書開脫。但不管怎樣，我們身邊已有人做出了很好的榜樣。那些特級教師，他們也面臨過并仍面臨著和我們一樣的現(xiàn)實問題，很多人的成長環(huán)境甚至比我們還差，但卻沒有一個不博覽群書的，沒有一個不以嗜讀為樂的。

在這方面，年輕的高級教師、全國賽課多次獲特等、一等獎的史建筑的感受很能說明問題：“我近乎苛刻地規(guī)定著自己每天的閱讀量和寫作量，起初極不適應，自己經(jīng)常和自己打架，后來竟磨合得非常默契，到了欲罷不能的地步。單是2005上半年就讀完了季羨林、馮友蘭、李澤厚、周國平、沈致遠、朱永新、肖川、海德格爾等人的十幾本書?！比硕际怯卸栊缘?，關(guān)鍵就看你怎么克服它，史老師無疑是我們學習的榜樣。

優(yōu)秀教師都有著非常的讀書情結(jié)。著名特級教師程紅兵“文史哲樣樣愛看，唯獨不愛看教參書”；以勤奮著稱的清華附中特級教師、首都師大兼職碩士生導師趙謙翔說他“所能做的只是笨鳥先飛，一個勁地飛，硬背《古文觀止》，死扣《說文解字》，窮翻《辭源》《辭海》，朝朝暮暮沉浸在古今詩文的鑒賞里”；張家港高級中學校長、名師高萬祥的書房“陳列著人類 1

古今中外文明的思想精華，宛如一個擁有百萬精兵的將軍，而他的每一個‘士兵’，幾乎都是人類的思想大師”。

綜觀名師們的讀書歷程，愚以為，讀書的意義，不僅僅在于知識的積累與更新，更重要的，它能使你思想常新，激情常在，不至于被世俗瑣事所湮沒，而能永葆一種新生的熱望，戰(zhàn)斗的姿態(tài)，這種精神建設的動力是任何金錢權(quán)力都無法給予的。

我們要讓讀書成為我們生命的一種常態(tài)，成為我們的一種生活方式。

二、寫作

“語文教師應當熱愛寫作”，這是南京市首批教授級特級教師、南京師大附中王棟生老師的話，也是千千萬萬名師們的心聲。

王老師一直愛寫作，到中學工作后寫過近百萬字的教學雜記和工作隨筆。他從1988年開始給報社寫專欄雜文，十幾年間發(fā)表了雜文隨筆近兩千篇，出過4本書，其中《中國人的人生觀》與《中國人的用人術(shù)》出了臺灣版，又被譯成韓文，在漢城出版。他說，這些都是當初沒想到的。他還說：“我從來不認為自己是雜文家，我是語文教師，寫作僅僅是我的習慣而已。我喜歡寫作，是因為我覺得每次寫作都是一次發(fā)現(xiàn)，一次創(chuàng)造。同樣，在我的作文教學中，我也把這種發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的樂趣告訴學生。如果一位教師自己不愛寫作，他的學生會愛寫作嗎？寫作沒有占用我多少時間，卻給我的教學帶來許多新的思路。因為畢竟寫作需要發(fā)現(xiàn)，需要思想，需要錘煉語言，而這些正構(gòu)成語文教師的基本素質(zhì)。我的許多同事都公開發(fā)表過文學作品，在這一點上，他們都有同感。語文教師不會寫，會不會被當作假冒偽劣？”

作為一個普通教師，我也有同感，常有熟人、朋友甚至長輩，為文憑和職稱來找我代寫論文，每當此時，我就涌起一種無名的悲哀。我常想，教美術(shù)的會畫畫，教音樂的會唱歌，而今大多數(shù)語文老師竟寫不成像樣的文章，教師平時不動筆，作文課卻能大談“構(gòu)思、技巧”，又怎能避“談兵”之嫌？“讀”是“寫”之源泉，“寫”是“讀”之升華，讀寫結(jié)合，成長的步履才會穩(wěn)健。

寫作，應該成為語文老師的另一種生命形態(tài)。所以我要呼吁：語文老師，請拿起你的筆，下“水”！

三、向?qū)W生學習

很多同行都習慣于擺老師架子，做高高在上態(tài)，以為唯此才有老師的尊嚴，才能得尊重。事實并非如此，那些優(yōu)秀教師的共同點之一就是親近學生，向?qū)W生學習。

經(jīng)常深入學生的老師還會有這種感受：從學生身上得到的，絕不僅僅是在教學上。北大附中校長、特級教師程翔總結(jié)說：“多年的教學工作使我認識到好老師也是學生托起來的，沒有學生的敦促，就沒有教師的成長?！瓕W生給我的啟發(fā)影響不限于學習，在做人上，學生的優(yōu)秀品質(zhì)也值得教師學習。”

“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去?！边@是毛澤東同志關(guān)于群眾工作的基本路線，是一條普遍的真理，對教育也同樣適用。我們的“群眾”就是學生，善于向?qū)W生學習，會加速老師的成長，所以，我們一定要樹立教育教學的“群眾觀”。

四、反思

現(xiàn)在教育界都在提倡做學者型教師，做反思型教師。什么是反思？“民主教育”代表人李鎮(zhèn)西老師詮釋得非常好：

“同樣兩個大學畢業(yè)生分到學校工作，同樣兢兢業(yè)業(yè)地上班；三年后，其中一個無甚進步，最多就是所教學生考上了高一級學校，而另一位教師卻碩果累累，什么原因呢？原因就在于，前者每一天的兢兢業(yè)業(yè)都是盲目而麻木地工作，他表面上工作了三年，其實只工作了一天，因為他每天都在重復昨天的故事，而后者則的的確確工作了三年，他每一天都帶著一顆思考的大腦在工作。這就是我說的反思型教師。所謂反思，在我這里的語境里，不僅僅是‘想’，而是一種教育的狀態(tài)，就是不斷調(diào)整、改進、提升自己教育品質(zhì)的行為?！唧w的說，即‘四個不?！翰煌５貙嵺`，不停地閱讀，不停地思考，不停地寫作?！?/p>

李老師自身就是這方面的典范。從他剛參加工作帶的“未來班”的教育浪漫主義嘗試，到后來實施班級管理民主化的教育現(xiàn)實主義探索，再到后來提出“民主、科學、個性”的教育觀踏上教育理想主義航程，二十多年的漫長征程，他扎扎實實地實踐著“四個不?！保删挽橙?。

五、勤奮執(zhí)著

成長是向著同一個方向連續(xù)攀登、不斷超越的過程，必經(jīng)“艱難困苦”，方能“玉汝于成”，因此，要想成為一位優(yōu)秀的語文教師，勤奮和執(zhí)著，一個也不能少。

六、學會做人

這一點年輕教師尤其要重視，加強修養(yǎng)。有個性、有才能的年輕人很容易恃才傲物，容不得異見，聽不進批評。自塞了完善自我、提高自我的渠道，就等于延長了成長的道路，做人不成功，事業(yè)也難有大成。青年人有主見是完全應該的。堅持主見和虛心聽取別人意見，二者之間并不矛盾，當我們認識到自己某種能力欠缺的時候，就要特別注意借助外部條件來提高自己，以增強自覺意識?！?/p>

反思我們自己，我們常教育學生要謙虛，要勤學好問，但千萬不要忘了我們自身，不要成了“于其身也，則恥師也”者之流，有必要再把先賢的兩句名言溫習一遍：“三人行，必有我?guī)熝伞薄稗D(zhuǎn)益多師是汝師”。良好的同事關(guān)系與 自我修養(yǎng)是有助與我們成功的不法二門。

蛹的成長，需要在黑暗的殼子里積蓄力量，默默堅忍，痛苦裂變，最后才能突破自我，羽化成蝶，翩然而飛。人亦然。

教師成長是長跑，須有“韌”的精神，惟其如此，才能更接近我們心中最理想的狀態(tài)。

第二篇：我心中理想的教師

我心中理想的教師

在我小的時候，經(jīng)常羨慕隔壁的班主任或者是任課老師是多么好，又不打人，上課又有趣，而且布置作業(yè)又少；要是給我們班上課該有多好呀！我怎么沒有碰到這么好的老師……想必在每個人很小的時候，心中都有一個完美理想教師的形象。

如今，我也沒有想到我會當一名教師。面對著那群天真爛漫，充滿童真稚嫩的孩子，我有的時候在想我到底怎么做才能達到一個理想的老師,才能給這些孩子最好的教育…

一、要對孩子充滿愛

沒有愛就沒有教育，任何人都渴望被人愛，更不用說是孩子了。孩子在家有爺爺奶奶、爸爸媽媽的愛，在園希望得到老師的愛。而他們希望得到的這份愛又很小，或許，老師的一個眼神，一句表揚的話語或是一個輕微拍頭的動作，就足以讓他們高興興奮一天了。

不然試想，如果一個教師在孩子做錯事以后也不告訴原因，為什么錯啦？錯在哪里？就大聲的斥責或打罵孩子，而不是耐心的講道理。這樣反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍，會失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對孩子身心健康發(fā)展有巨大的負面影響。

愛每一個孩子，給每一個孩子同等的愛，不論他們聰明與否，懂事與否、健康與否、進步與否……都試著用同等的愛去陪伴他們的成長。

二、要有責任心，要對家長和孩子負責

孩子是那么的脆弱，可能很小的一個舉動都會對她造成巨大的傷害。家長是那么的信任我們，將孩子毫無保留的交給我們保管，希望孩子能從我們身上學到

一些知識和做人的道理。

可是，我發(fā)現(xiàn)有些老師覺得小孩太煩了，就懶得管理或者是隨隨便便得備課、講課，只要這一天孩子不出事就算完成任務了。

可是我們沒有靜下心來好好想想，可能對于我們而言，班上那么多的孩子，有的時候忙都忙不過來，多一個孩子和少一個孩子沒有什么多大的差別。可是對于家長而言，那是整個家庭的希望；對于孩子而言，老師的一個輕微的舉動，可能是一句贊揚的話語，有可能改變孩子的一生。

所以從家長的手中接過孩子時，也就接過了一份沈甸甸的責任，我們不僅要教育好孩子還要照顧好孩子，還有要用心去呵護孩子，要對孩子負責，對家長負責。

三、理解和溝通孩子，以快樂的心態(tài)面對孩子

溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來社會適應能力的高低緊密相聯(lián)。

孩子的溝通能力需要培養(yǎng)，如果一個孩子從小在家學會與家庭成員溝通，在幼兒園學會與教師同位的溝通技巧，當他走入社會時，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通，所以我們要重視對孩子的情感上的培養(yǎng)與溝通，讓孩子學會最基本的交際能力。

有一位老師曾說過：“如果孩子生活在批評中，他便學會了譴責；如果孩子生活雜敵視中，他便學會了好斗；如果孩子生活在恐懼中，他便學會了憂心忡忡；如果孩子生活在鼓勵中，他便學會了自信；如果孩子生活在愛的環(huán)境中，他便學會了鐘愛別人?！蹦敲慈绻粋€生活在快樂的環(huán)境中呢？他的心情一定會很快樂。所以，在教學的過程中，教師的行為是營造快樂環(huán)境的根本。教師的一舉一動、一言一行，甚至，只是一個小小的眼神，都能體現(xiàn)你對孩子關(guān)注與否，都有可能是孩子快樂的源泉。我覺得，教師的一舉一動、一言一行都不應該是做作，而應是自然的流露。所以，教師更應該以快樂的心態(tài)面對孩子。

四、勤于學習，讓反思成為習慣

人們常說，“老師要給學生一杯水，老師首先要有一桶水”可如今，在知識經(jīng)濟突飛猛進的時代里，老師要有一桶水已僅僅不夠了，那我們就必須不斷學習，讓自己成為細水長流之水。現(xiàn)在的孩子都很聰明，也很喜歡問問題，有時總是盯著你問為什么？所以，要想引領(lǐng)孩子走進知識的海洋，老師就應該要勤于學習。然而要學習什么呢？

我覺得，要多讀一些書，書的海洋是不會干涸的。特別是現(xiàn)代社會，教師要想讀些書，只要打開網(wǎng)絡，就會隨心所欲，暢游書海，網(wǎng)絡為我們提供了極大的方便。網(wǎng)絡給我們提供方便的同時，也帶來了信息量的大爆炸，如果教師不及時充電，就會變得落伍，也就會使自己處于被動地位。只有不斷學習，不斷充電，才能成為不竭之水。除了讀書外，還要行萬里路。讀萬卷書和行萬里路是一個道理，只是兩種不同的學習方式，讀書注重書本知識，行萬里路是注重社會實踐，人獲取知識的途徑不同，但都是在增長自己的見識，都是在充實自己。其次，應多參與教學研究，參與課題研究，創(chuàng)造更多成功的經(jīng)驗。

作為一名教師，還應該學會反思，讓反思成為一種習慣。而“只學習，不反思”，很難促進教師自身的專業(yè)發(fā)展。因此，我們要在生活、工作中學會反思。

讓我們給孩子多一點關(guān)心，多一點寬容，多一點笑臉，多一點耐心，只要有愛心、耐心、細心，一定能成為他們最喜歡的人,做一個自己和別人心目中理想的老師。

我心中理想的老師

通過近半個多月的培訓，讓我對老師這個職業(yè)有了更深入的了解。曾幾何時，想象畢業(yè)多年后的我該如何面對小學生，如何調(diào)控自己的課堂，這次培訓給我提供了依據(jù)，指明了未來努力的方向，我會朝著自己心中理想的教師而努力。我心中理想的教師應做到以下幾點：

1、理想的教師，應該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的教師。

作為教師，走上教育崗位以后，必須為自己設置一個一生為之奮斗的目標。只有設置這樣一個目標，才能把自己的所作所為鎖定在這個目標上，才能不斷增強自我意識和使命感，才能不斷地進行自我挑戰(zhàn)，否則會走彎路，會荒廢時間及精力。

教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強烈的沖動、愿望、使命感、責任感，才能夠提出問題，才會自找“麻煩”，也才能擁有詩意的教育生活。

一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時又要有激情。對一個成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。

人要會做夢，優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。

2、理想的教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。

一個人永遠不會超過他追求的目標，同樣，一個人也永遠不會超過對自己的評價。一個人的自我評價往往是這個人的事業(yè)能否成功的標志。

自信使人自強，使人成功。它可以使一個人的潛能、才華發(fā)揮到極致。只有自信才能使人得到“高峰體驗”。

教師應當不斷追求成功，設計成功，更重要的是要撞擊成功。只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。一個教師最難能可貴的便是有這樣或那樣的沖動?；蚴怯羞@樣那樣的撞擊。

3、理想的教師，應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師。

一個不善于合作的教師走不了太遠，因為這個社會是需要合作的社會。合作是多方面的，與其他教師、與學生、與家長、與校長，等等。合作的三要素：一換位，二尊重，三互惠。

一個優(yōu)秀的教師應當會講奉獻精神，這一種精神或是境界的背后是你能得到回報，能做到以上三點，他一定會贏得校長、學生、家長的尊重。

4、理想的教師，應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。

在這次實習過程中，讓我們看到寧安的學校有很多優(yōu)秀教師，他們對孩子充滿耐心，對孩子嚴中有愛，對孩子如親人如朋友，這些都是我們作為剛剛上崗的老師必須要學習，并努力做到的，在今后的工作中，我也要做一名愛學生，尊重學生的好老師。教師愛學生，一個很重要的表現(xiàn)就是相信每個孩子。每個孩子都具有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的，只有獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能，鼓勵孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。

5、理想的教師，應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。

現(xiàn)在我們很多家長，在為孩子挑教師、挑班級的時候，都喜歡挑一個年紀大

一點的“富有經(jīng)驗”的教師。其實，教育家不分年齡。一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。教師只有真正建立自己的風格、自己的體系，才能成為一個教育家。“風格即人”，只有形成風格、體系，才能成為大家。

6、理想的教師，應該是一個勤于學習、不斷充實自我、有高度責任感的教師。

勤于學習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。要想成為優(yōu)秀的教師，就必須從最基礎(chǔ)的做起，多讀一些書。教育不光是給孩子們知識，更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。教育本身就是生活。

作為一個理想教師，他應該非常關(guān)注社會，非常關(guān)注人類命運，非常注重培養(yǎng)學生的社會責任感。也只有教師的社會責任感才能塑造學生的社會責任感。

蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學校的時候，帶去的不僅僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。

我們的教育是為了未來的教育，是著眼于孩子一輩子的教育。只有這樣，才能有強烈的社會責任感。我從這一刻就時刻提醒自己，要為成為一名理想的、優(yōu)秀的教師而不懈努力。

第三篇：我心中理想的教師

我心中理想的教師

“《我的教育理想》讀書心得”

在開學的教師會議上，鞏校長向我們推薦了朱永新的《我的教育理想》一書，因此我有幸拜讀了此書。其中的第二章節(jié)——我心中理想的老師，給我（劉靜）留下了深刻的印象。

朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，善于協(xié)同各方面力量共同對學生施加影響的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師；是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

讀完之后，我不禁按書中所述的標準去問自己：我是不是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？顯然，我離理想教師的標準還有很大的差距。這就需要我在今后的學習和生活中不斷自我提升，不斷進步。

首先，一名理想的教師應該不斷地設計成功，追求成功，更重要的是不斷去撞擊成功。而我是被動追求成功，不敢挑戰(zhàn)自我。前不久我剛參加了縣里組織的英語教學大賽，結(jié)果雖不盡如人意，但收獲頗多。剛開始，我缺乏自信，以“試試看”的態(tài)度參加學校海選，以微弱的優(yōu)勢晉級。后來在學校領(lǐng)導和備課組的同事們“你能行”的鼓勵下，我積極備戰(zhàn)，克服自己畏難情緒，順利地完成縣里比賽。沒有“腹有詩書氣自華”的底蘊，缺乏自信，是我不敢挑戰(zhàn)自我的主要原因。在今后的工作中，我必須找準自己的位置，為自己設置目標，并且不斷地積累知識，總就經(jīng)驗和教訓，不斷向自己的目標邁進。

其次，理想必須以現(xiàn)實為依托。一名理想的教師應該勤于學習，不斷充實自我。這就要求我必須從最基礎(chǔ)的做起，勤學習，多讀書，積累豐富的文化底蘊。因為讀書涵養(yǎng)人的性靈，提升人的修養(yǎng)，亦可使人思維縝密，頭腦靈活。另外我還要多向身邊有經(jīng)驗老師學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，靈活運用到自己的教學實踐中，不斷去總結(jié)自己教育過程中的得失與對錯，要勤動筆、善反思，記錄教育過程中的點滴感觸,使自己努力靠近優(yōu)秀教師的行列。

通過這次學習，我對理想的教師的要求有了進一步的認識，并對自己逐步成為一名合格的教師堅定了信心?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，我相信，只要懂得付出，甘于奉獻，踏實教學，善于積累與總結(jié)，并注意在平時教學活動中的摸索與反思,我相信成為優(yōu)秀教師的理想終成現(xiàn)實！

第四篇：我心中理想的語文教育

我心中理想的語文教育---語文是人生最重要的課程！

三個月學完六年語文課程

今日學堂校長 張健柏

在張鐘瑞的學習安排中，數(shù)學采用的是人教版小學課本，由于是一對一的教學方法，學習進度很快，用了兩年不到時間，剛滿七歲就已學完小學六年12冊數(shù)學課本。學完后就沒有繼續(xù)學數(shù)學，主要的教學任務就是語言學習（英語和漢語）。作為邏輯思維訓練的手段，學習數(shù)學很有必要，但是我認為也沒有必要精益求精，不停地學，今后有機會的時候復習鞏固一下就可以了！(這是我2005的認識，現(xiàn)在（2009年）我認為數(shù)學的學法需要改變，12歲的時候集中學習一段時間就夠了，不需要提前學，更不需要天天學，先讓孩子過語言關(guān)最要緊（英語和語文）

很多家長很關(guān)心我對于語文的學習有何方法。平常我很少介紹語文學習的原因，是因為我的語文教育觀念與現(xiàn)有的教育體制差距很大，估計很多人難以接受。我也需要時間和實際教學結(jié)果來驗證自己語文教育理念的有效性，因此這兩年的語文教育，都是只做不說，讓一些比較熟悉的家長還以為我只關(guān)心數(shù)學和英語，不重視語文學習！

實際上我認為語文教育是人生最重要的課程，遠比數(shù)學和英語更重要，學起來也更困難。語文教育的成敗，幾乎關(guān)系到孩子一生教育的成敗，也是孩子一生能否幸福和快樂的基礎(chǔ)！

語文不僅是思維教育，也是文化教育，是價值觀教育，是成長教育，是一切教育手段中最重要的教育！決非“語言+文字”=語文那么簡單。真正的語文，是“語=口能說”----能夠流暢表達自己的思想?！拔?筆能寫”，能夠用文字準確地表達自己的思想。

作為思維訓練，語文不僅僅是讓孩子機械地認字組詞（這是很容易的），也不是死記硬背，培養(yǎng)孩子的記憶能力，而是要培養(yǎng)孩子的思維能力。同時，還要培養(yǎng)孩子的理解能力和閱讀能力，而非有口無心地念書。進而讓孩子養(yǎng)成良好的思維習慣，具備終身學習的能力。

可惜大多數(shù)的老師和家長根本就沒有意識到語文學習的重要性，不了解語文學習的重點，以為學語文就是認字組詞，就是寫作文，感覺上好像很容易。國內(nèi)所謂重視語文教育的父母，無非就是鼓勵孩子看一些課外書和文學作品，上一些作文訓練班，并無具體而系統(tǒng)的語文教育理念。

我們國家的語文教育系統(tǒng)，基本上把語文作為字詞訓練，很少考慮思維訓練，更缺乏文化教育和價值觀教育。其結(jié)果就是我國學生的語文教育水平的整體低下，不少大學生連一篇像樣的文章都寫不出來，只會寫一些“學生腔八股文”。一些大學教授呼吁要重視我國青年人的中文水平能力不斷下降帶來的危機。更令人痛心的是：由于語文教育的失敗，我們的年輕一代在思維上，文化上的缺失，在價值觀上的混亂，已經(jīng)給社會和家庭造成了無數(shù)的惡果（其中之一是網(wǎng)絡成癮現(xiàn)象），長此以往，應試教育體制下的語文教育可能造成沒有文化的一代人！不能不讓人擔心。

另外，語文學不好，其他課程也不太可能學好：有些學生升到小學高年級后數(shù)學學習有困難，中學階段的數(shù)理化學習有困難，究其根本原因，是語文基礎(chǔ)不好，思維和理解能力不過關(guān)。現(xiàn)在的很多大學生無法寫出像樣的論文，缺乏收集信息的能力，看不懂有一定深度的文章和書籍，其根本原因也在于少兒時的語文沒有學好，理解力和思維能力比較差。

因此語文學習，實際上是初中及小學階段的重中之重！

實際上，西方國家在k12基礎(chǔ)教育階段中，一貫強調(diào)的就是語言教育的重要性。美國高考，三分之二的考試內(nèi)容是語文（主要內(nèi)容是閱讀和寫作），剩下的是數(shù)學（很淺，僅僅相當于我國的初中程度）。這種對語文的重視和有效的教育方法，為美國大學培養(yǎng)了非常優(yōu)秀的后備人才，一大批思維良好的年輕人，因為良好的語言教育，準備好了向任何專業(yè)發(fā)展的可能性?？墒敲绹词沟搅舜髮W，依然不強調(diào)“專業(yè)”，依然強調(diào)思維和價值觀教育。

耶魯?shù)男ｉL說過：如果我們大學本科的畢業(yè)生，居然成為了某一行業(yè)的專業(yè)人士，就是耶魯大學教育的失敗。說明美國的教育家們，非常懂得什么是真正的，以及什么是最重要的教育。

而中國：語文教育十分失敗。一方面是教育者，教育官員，家長們都不懂得什么才是真正的語文教育，把語文當成字詞教育，強調(diào)“文學性”，強調(diào)“字詞之美”，玩文字游戲。幾乎沒有人注重語文的思維功能，交流溝通的功能。同時，極為弱智的“英語教育”，又占用了中國孩子大量的時間，一樣采用“背單詞，學語法”的“字詞學習模式”，沒學好英語，但嚴重影響我們孩子的母語能力。網(wǎng)絡上大量無厘頭的語言，就出自我們這個“輝煌無比”的教育體系栽培。

同時，我們在“數(shù)理化”學科上的重視，在“技術(shù)科學“上的重視，根本沒有帶來相應的成果，只是培養(yǎng)了一大批思維能力低下，只會死板地工作的打工仔。因此，我們不能不自己來把語文教好。

正因為非常重視孩子的語文學習，我才認為目前的小學語文教科書根本就不符合要求，特別是不能作為入門教材使用。小學六年12冊課本，其核心任務就是圍繞兩千多個漢字打轉(zhuǎn)，初中畢業(yè)，九年義務教育的結(jié)果，教綱要求也僅僅是“認識三千五百個漢字，會寫三千個”的要求。這種語文學習的弊端很大，對兒童思維能力的培養(yǎng)不僅無益，反而有害。六年語文學習的結(jié)果，僅僅是學會了一大堆漢字，在思維品質(zhì)上不但沒有長進，反而退步。大多數(shù)的學生，思維的速度是隨著年齡的增加而下降的。所謂我國學生缺乏想象力，缺乏創(chuàng)造力，沒有思想，缺乏思維品質(zhì)等，都是小學語文教育不當?shù)暮蠊?/p>

我在大學里遇到一些純文科的學生，面臨問題時根本不知道如何有序地分析和處理，腦子亂成一團。所以社會上有人很尖刻地說“大學中文系的學生90%是廢物”。這句話可能有些偏激，但是它反映的就是我們的中文教育一定有嚴重的問題，破壞了學生的思維品質(zhì)！

基于以上認識，所以我認為不能直接采用統(tǒng)編小學語文課本給孩子學習。只有在具備真正的語文基礎(chǔ)，具備一定的思維能力后，才可以使用我們的統(tǒng)編小學語文教材略作了解，以快餐方式迅速地過一下！而且在教學方法上，也絕對不同于普通小學課堂教育，只能把課本當作一種語文知識的系統(tǒng)整理，在老師的輔導下學習。絕對不能把“國家語文教材”直接作為語言教材使用，更不能把這套教材學六年，否則本來很聰明的孩子就會被教傻了。

基于這種想法，我在小兒的語文教材選取和教學方法上，完全采用自己的大語文教學理念和方法，自行選擇合適的各類教材，以大輸入，大信息量為原則，以思維訓練和文化教育，價值觀為主體，經(jīng)過兩年多的教學結(jié)果證明，學習效果非常良好：孩子的語言能力和思維能力得到了極為明顯的提高，文字理解能力也非常好，詞匯量明顯超過同齡兒童的水平，日常交流中表達的語言句子長度和復雜度明顯超過同齡兒童，知識面比較廣闊。在此語言基礎(chǔ)上，孩子八歲的時候，才學習小學語文課本。結(jié)果只用了三個月，就學完了小學六年全部12冊的語文課本。

最令人滿意的，是預期中思維品質(zhì)的提升，帶來的行為方式的改變！在開始正式教育前的小兒（五歲半時），是一個精力充沛，沒有一刻安靜的頑皮兒童。這種孩子的思維比較活躍，但沒有方向和持久力，注意力往往比較差，上學以后很容易成為問題兒童。大多數(shù)老師的辦法是強行壓制，結(jié)果造成孩子個性上的障礙，在青少年后期乃至成年后導致一系列的問題！

最理想的局面就是：提升孩子的思維力，引導孩子的興趣，使其能夠長時間集中注意力。但同時要保護孩子的活力，做到靜如處子，動如脫兔！這種看似矛盾的個性，只有通過良好的思維和語言訓練才有可能做到。

兩年多教學實踐的結(jié)果就是：老師們普遍認為張鐘瑞很活躍，一整天的學習下來后，不停地在三層樓上串上跳下沒個停。但是上課時卻安安靜靜，不吵不鬧。最有意思的一次是老師們要參加李踐的“行動成功學”培訓課程，把他帶去一同參加，結(jié)果從早上9點到下午六點整整一天，剛滿7歲的他像大人一樣很有次序地聽完了全部的課程，肯定有很多內(nèi)容是他聽不懂的，但是他具有良好的自我控制力，讓在場的人都很驚訝。這就是思維力提升的結(jié)果。

孩子的整個語文學習內(nèi)容很多，教學手段也比較復雜，特別對于12歲以前的教育，由于此階段的特殊性，必須采用最豐富多采的教學內(nèi)容和教育方式來提升兒童的興趣，培養(yǎng)孩子的學習熱忱，養(yǎng)成良好的學習習慣。因此必然采用代價昂貴的各種教學工具和多種復合媒體教材。

相反，如果年齡已經(jīng)達到12歲以上，僅僅通過文字閱讀就可以提高，只要采選合適的內(nèi)容，有良師指導就可以了。而媒體手段就變成次要的！我對孩子12歲以前的語文教學核心，可以總結(jié)為三大部分：

一：經(jīng)典誦讀：臺灣王財貴博士倡導的經(jīng)典誦讀理念已經(jīng)深入人心，有很多家長和孩子都在做。我認為華文經(jīng)典是中華民族的一大財富，在孩子啟蒙的早期就開始經(jīng)典誦讀，是學好語文的一個重要手段，同樣也是掌握中華文化思維的必要手段。而且通過經(jīng)典誦讀，還能有效地提高思維能力，改善大腦的品質(zhì)，同時潛移默化地改變兒童的心理素質(zhì)和個性特征，達到中國古人所說的“教化”之功。所以張鐘瑞的語文學習，經(jīng)典誦讀是其中一項重要內(nèi)容。只是教法有所不同，沒有單純采用“小朋友，跟我讀”這種較為簡單的誦讀法。為了達到有效的大腦思維訓練，采用了變速誦讀，變聲誦讀等手段，效果較為良好！另外，在學習的內(nèi)容上也略有分歧：我認為簡單地回到[四書五經(jīng)]，回到儒家，可能并不是現(xiàn)代人繼承發(fā)揚中華文化的最好辦法。所以我的經(jīng)典誦讀理念，并不是以[論語]為主的儒家經(jīng)典為主，而是更為靈活一些，更關(guān)注“四書”之外的其它學派！特別是道家經(jīng)典，如老子，莊子等。即使是儒家，我覺得思想更豐富完整，更重要，更有價值，也更具有現(xiàn)代意義的是荀子，但是現(xiàn)在的經(jīng)典誦讀中幾乎忽略了他的存在。

二：國外原版百科全書和科學歷史類讀物：我們畢竟生活在現(xiàn)代社會，經(jīng)典誦讀的價值，并不在于返古復古，除了可以提升大腦的思維品質(zhì)外，還希望達到把中國古代思想的精華，與西方現(xiàn)代科學知識結(jié)合，因此兒童教育必須體現(xiàn)中西并重的原則。西方教育的先進性，并不在于其手段和方法，關(guān)鍵是其基本理念和內(nèi)容。工業(yè)革命以來，以百科全書為代表的西方兒童教育，把認知的重點從童話和文學作品引向大千世界，引向豐富多彩的大自然和社會，引向人類的歷史和文化，因此培養(yǎng)了孩子開闊的視野和博大的胸懷。采用這種教育方法，兒童的思維方式和思維能力，絕對不是讀幾本課本所能相比的。而我國學生無論課本還是課外閱讀，均以文學作品為主，仍然停留在農(nóng)業(yè)時代的教育理念，注重培養(yǎng)個人品味，缺乏有序的思維訓練，更缺乏廣博的知識結(jié)構(gòu)。我認為這是我國與西方現(xiàn)代教育差距的思想理念上的原因。因此，基于與西方現(xiàn)代教育接軌的想法，百科全書就是張鐘瑞語文學習的第二項重要內(nèi)容，如從學習的時間上來說，是耗時最多的課程，也是思維訓練中“自然主義思維能力”教育中重要組成部分！

為了達到真正的學習目的，一律不采用國內(nèi)編寫的可讀性很差，學究氣十足的百科全書，而是直接采用多種版本的英美原版百科全書及各種豐富多彩，內(nèi)容全面的電子版視聽百科教程，同時配置良好的音像系統(tǒng)。投入固然很大，但是教學效果的確特別好！特別是超大的信息量，滿足了兒童時期大腦迅速發(fā)育的要求！一部1個小時的自然百科DVD影片就有一萬字左右，采用問題式，研究性學習法，一般需要正式學習兩至三天。還經(jīng)常采用快速播放的手段，對于孩子適應海量信息，快速思維和快速閱讀都有很大的好處！同時這也是孩子們的英語學習方式（語言都是相通的）。

三：電影大片

電影課是今日學堂一個很重要的課程 估計很少有家長會考慮把電影作為語言學習的一個重要組成部分，我從一開始就把經(jīng)典大片作為一種重要的學習手段和教育內(nèi)容。當然，在孩子看來并非學習，而是一種極為有趣的欣賞體驗。家里收藏有近兩千部影片，選出其中合適的作為語言和思維教育，文化教育，藝術(shù)教育的良好工具。

作為語言教育的工具，電影大片的功能并非是提供一個語言場景來模仿。實際上，如果僅僅作為語言模仿的對象，電影影片主要是對話體，并不是很合適。采用配解說詞的紀錄片會更好，所以我對“看電影學英語”之類的東西總是有些懷疑。我選擇電影大片的目的，在于促進兒童的思維發(fā)展和建立良好的價值觀體系，擴張文化視野，這也是語言教育的真正目的和功能。因此用于語言教學課程的電影大片，顯然不能隨便選用。選擇上應有明顯的傾向性，影片的價值觀和思維方式是否值得推崇，是選擇影片首要的問題。一些歷史和文化影片，是選擇的一個重點，其次還要考慮兒童對內(nèi)容的接受程度。如[亞歷山大]的傳記影片已經(jīng)看過三個版本，還有莎士比亞的戲劇電影等。另外，電影課決不是像看電影一樣看完了事，而是利用電影手段來整合兒童的思維力，深入理解其內(nèi)容和價值，并解決孩子的疑難。因此在觀賞的時候，老師的引導方式和不斷提出的問題和解答是最為關(guān)鍵的！否則淪為普通的看電影錄像，也就沒有實質(zhì)上的意義了！

12歲以前的語言學習，基本上是從以上三個大的方面來進行，可以讓孩子真正把語文作為思維的工具，能夠使用好自己的語言和文字，并在交流中應用自如。通過六年左右的時間，已經(jīng)足夠吧孩子培養(yǎng)成一個終身閱讀者了（我們的傳統(tǒng)教育機制里，能夠達到這個要求的人數(shù)只有5%）。十二歲以后，文學和歷史，文化類的作品，將成為擴充閱讀的主流，把孩子的視野從廣闊的世界，拉回到關(guān)注人類自身和自我內(nèi)心，進入到內(nèi)省和自我認識階段。這對于養(yǎng)成孩子的健全人格至關(guān)重要。（這部分教育內(nèi)容還未開展，這里不多說了?。?/p>

附注：關(guān)心我們語文課教學方法的可以看我博客中[千萬不要讀文科系列千萬不要讀文科一：中國學生專業(yè)選擇和文科教育問題]，以及我親自授課的語文課堂紀錄---[今日學堂論語課講記]張健柏講論語 第一講 現(xiàn)場講課記錄

第五篇：演講稿——我心中的理想教師

尊敬的各位領(lǐng)導、老師：

大家晚上好！

今天我演講的題目是《我心中的理想教師》。

蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！弊x書，給我們改變自己的機會，給我們改變?nèi)松臋C會。在今年，我本人過得第一個教師節(jié)，我有幸收到了一份特別的禮物，一本書，名為《我的教育理想》。它的作者朱永新先生曾說過高山仰止，景行行止，雖日不能，心向往之，他把自己心目中的教育帶上了理想化的色彩。他的幾句話深深打動了我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索?！?/p>

作為一名教師，我從這本書的閱讀學習中獲得了一些經(jīng)驗，也特別關(guān)注書中對于理想教師的描述。

我深知，要想做一名理想的教師，首先要做的便是胸懷理想，富有激情。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時又要有激情。對于一個成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。書中也提到美國學者威伍在《激情，成就一個教師》一文中曾說過一段精彩的話：“想要教好的教師可能在大多數(shù)情況下都是志向更高和激情奔放的。偉大至少一部分出自天賦，這是無法傳播的。然而，偉大的教師一定是激情的教師?！?/p>

我理想中的教師還是一個勤于學習，不斷充實自己的老師。問渠那得清如許，為有源頭活水來。作為一名物理教師，我會鉆透所有物理規(guī)律，以滿足學生對于嶄新物理世界新奇的求知欲；對于課堂實驗，我會提前在辦公室內(nèi)演練一遍，找到實驗過程中可能存在的任何問題提前解決，避免課堂中出現(xiàn)達不到實驗預期的現(xiàn)象，給學生展示最好的科學素養(yǎng)；對于課堂技巧，我還需要不斷向我的師父請教，向優(yōu)秀看齊。在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習。

我理想中的教師更是一個充滿愛心，受學生尊敬的老師。書中提到，你會看到每一個學生都是一朵含苞欲放的美麗的花朵，作為一名教師，我要學會發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，做孩子的良師益友。學生積極回答問題，我會加以表揚，當學生表現(xiàn)不好的時候，我會鼓勵他們，用眼神或者用話語來鞭策他們，當學生在學習的過程當中，出現(xiàn)難題，我會幫助他們掃清攔路虎，與學生們做朋友，做一個受學生尊敬的好老師。

在《我的教育理想》這本書中，我對理想教師終于有了一個定義，理想教師是一個胸懷理想，充滿激情的教師；一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；一個勤于學習，不斷充實自我的教師。閱讀讓我受益頗深，我們一定要沉下心來閱讀，在閱讀中修身養(yǎng)性。

我的演講完畢，謝謝！