第一篇：教師談責(zé)任心得體會(huì)

教師談責(zé)任心得體會(huì)

目錄：

1、談責(zé)任

2、談教師的責(zé)任

3、小議責(zé)任

4、談?wù)劷處熦?zé)任的構(gòu)建

5、簡議教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)

6、鑄就師魂

之一:

談責(zé)任

有一個(gè)故事一直深深地震撼著我的心靈，今天借此機(jī)會(huì)推薦給大家，以此引出我講話的題目――談責(zé)任。

美國著名電視節(jié)目主持人林克萊特在一次電視直播時(shí)間現(xiàn)場采訪了一位年僅四歲的小朋友：“你長大后想做什么呀？”小朋友天真地回答：“我要當(dāng)飛行員！”林克萊特接著問：“如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋上空時(shí)，飛機(jī)突然沒油了，所有引擎都熄了火，你會(huì)怎么辦？”小朋友想了想說：“我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人系好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去。”現(xiàn)場的觀眾頓時(shí)笑得前仰后合、東倒西歪，惟有記者林克萊特沒有笑。他繼續(xù)注視著孩子，因?yàn)樗吹胶⒆拥膬尚袩釡I奪眶而出。林克萊特繼續(xù)問：“為什么要這樣做？”小朋友的回答透露出一個(gè)孩子特有的真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要回來，我還要回來！”此時(shí)演播大廳里的笑聲戛然而止，所有人都羞愧滿面地望著那位小朋友，人們不知道此時(shí)該說些什么，空氣仿佛都凝固了。林克萊特抱起小朋友，深情地吻了一下他那淌滿淚水的臉說：“你是一個(gè)英雄！”

我相信大家在聽完了這個(gè)真實(shí)的故事之后內(nèi)心一定不會(huì)平靜，因?yàn)閺倪@位年僅四歲的小朋友身上，我們真切地體會(huì)到了“責(zé)任”這兩個(gè)字的深刻內(nèi)涵。我們的生活來之不易，前輩們以救民族于水火、解放全中國為已任，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，視死如歸，用青春和生命作代價(jià)，終于喚醒了昏睡百年的東

方雄師，中國人民才有了做人的尊嚴(yán)；新時(shí)期的中華優(yōu)秀兒女以富國興邦、強(qiáng)我中華為己任，殫精竭慮、嘔心瀝血，用他們宏偉的氣魄、超群的智慧和務(wù)實(shí)的作風(fēng)帶領(lǐng)我們豪邁地跨進(jìn)了幸福生活的新時(shí)代。飲水思源，將心比心，我們應(yīng)該做什么？毫無疑問，我們應(yīng)該為祖**親的美麗和富強(qiáng)而努力工作、勤奮學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兺茄S子孫和龍的傳人；我們應(yīng)該為家鄉(xiāng)――羅西的振興和繁榮而團(tuán)結(jié)一心，奮力拼博，因?yàn)榧亦l(xiāng)的熱土養(yǎng)育了我們，羅西是我們生長的搖籃和不老的根！

老師們，擔(dān)起這份義不容辭的責(zé)任把，我們的工作不僅僅是為了養(yǎng)家糊口，而是在為羅西美好的明天培植希望，我們面對的不單單是年幼無知的生靈，而是羅西乃至國家明天的棟梁！同學(xué)們，擔(dān)起這份沉甸甸的責(zé)任吧，因?yàn)槟悴粏螁螌儆谀愕母改?，你還屬于羅西；因?yàn)槟悴粌H僅屬于自己，你更屬于我們的祖國！老師們，同學(xué)們，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)美國那位小朋友的優(yōu)秀品質(zhì)，不逃避現(xiàn)實(shí)，不推卸責(zé)任，心里想著他人，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起屬于我們的責(zé)任，因別人的幸福而幸福，這樣，我們將會(huì)在原來的基礎(chǔ)上走得更遠(yuǎn)，就會(huì)成為一名深受他人尊重的、真正幸福的人。

之二:

談教師的責(zé)任

在教育界,有很多默默耕耘的很有責(zé)任感的教師,但也真有不少的教師,可以說很難看到其身上的責(zé)任意識,從而使社會(huì)對教師有了種種的抱怨.如:有不求上進(jìn)，得過且過的,有事不關(guān)己高高掛起的,有選擇做教師后而患得患失不能專心致志做好其本職工作的.也許,不少的人在同樣抱怨政府官員對教師的不公,但我還是以為我們不能因?yàn)楸г苟艞墤?yīng)有的責(zé)任感.教師職業(yè)的神圣是千百年來累積的,我們誰都無權(quán)去砸碎它.我以為,從某年某月起,你選擇了做教師,這就是一種承諾,因此,你就應(yīng)無怨無悔,至少對那些無辜的學(xué)生!

記得我曾經(jīng)在一次會(huì)上講過這樣一段話:“我們每個(gè)人現(xiàn)在或?qū)矶紩?huì)有自

己的孩子,我們必定都希望自己孩子的老師是一個(gè)很有責(zé)任感的教師,也很專業(yè).既然我們做父母的是這么想,那么我們的學(xué)生的父母必定也是這么想的,因此,我們必須象要求自己的子女的老師那樣要求自己,以對得起別人家的孩子和孩子父母滿眼的希望!”至今我依然認(rèn)為這段話還是正確的.其次,事業(yè)單位的改革也是勢在必行,教師鐵飯碗的打破將是遲早的事,我們(特別是很多的年輕教師)總得為自己的將來思想一下,今天不培植責(zé)任感,促使自己在教育這個(gè)崗位上不斷的專業(yè)化,不久的將來,很可能就給自己留下苦果.從這個(gè)角度看,教師培植自己的責(zé)任感也是為自己的將來著想!再次,今天的教師,在昨天都是學(xué)生.沒有以往的老師辛辛苦苦的教導(dǎo),哪有今天的我們!因此,今天,我們又怎能不辛辛苦苦的教導(dǎo)我們的學(xué)生?“將心比心”本是一種很基本的素養(yǎng),在今天,卻不知為什么會(huì)變得如此深?yuàn)W難懂難做?

當(dāng)然,話又說回來,很多學(xué)校對教師的思想工作,脫離實(shí)際的“高大空”的多,蒼白得很,簡單得很，也是其中的原因.如果我們細(xì)心觀察一下,真有不少的校長或其他的領(lǐng)導(dǎo)給教師開會(huì)是不備課的,所講的或是高大空“的,或是老掉牙的,無法感染和影響教師,又怎會(huì)有作用呢?而教育領(lǐng)域體制的落后則是最根本的原因,好的體制應(yīng)該是在其規(guī)范與引導(dǎo)下,每一個(gè)教師都會(huì)自覺地積極向上而惟恐落后的.最后一句話:”多管齊下,改造教育;將心比心,修煉自我!" 如此,教育才有美好的明天!如此,文明才能不斷傳接并光大!

之三：

小議責(zé)任

何謂責(zé)任？“責(zé)”即職責(zé)；“任”即任務(wù)。責(zé)任就是每個(gè)人義務(wù)要做的事情。社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步，都是靠這兩個(gè)字來完成的。但單就一個(gè)人來說，它生存的意義也取決于是否盡責(zé)任。

責(zé)任就是一份見面禮，你一出生，它便屬于你，作為一個(gè)人，它就是你的標(biāo)記。有時(shí)，它像一個(gè)沉重的包袱，壓得你喘不過氣來，但你必須背著它，因?yàn)槟遣攀峭暾哪恪?/p>

不要抱怨責(zé)任的痛苦，因?yàn)槟闶窃谀赣H的痛苦呻吟中誕生的，盡子女之孝就是盡了這份與生俱來的責(zé)任。

不要輕視責(zé)任的存在，因?yàn)樗悄闵饬x的體現(xiàn)，英雄不是因輕視責(zé)任而變得瀟灑，而是進(jìn)了責(zé)任才是他偉大。

不要得以推卸責(zé)任的暢快，因?yàn)槭悄愕膭e人永遠(yuǎn)不能承擔(dān)，推卸責(zé)任并不等于卸掉了包袱，盡了責(zé)任才是你一生的追求。

我并不善用“盡職盡責(zé)”這個(gè)詞，因?yàn)槲艺J(rèn)為作為一個(gè)真正的人，他的責(zé)任永遠(yuǎn)無法盡完的。你所持的每一粒果實(shí)都經(jīng)過土地的無私栽培，日光的精心料理，他們都是集萬物之精華。你所穿的每一件衣服的原材料也都是自然的給予。一切的一切，你還得起嗎？既是不能，也只有進(jìn)了你最大的努力，在自己灑灑擅長的領(lǐng)域里締造出新生的美麗。

看電視時(shí)，我常想，那些身懷絕技的武林人士若生活在百姓中，豈不衣食無慮?然而，我更發(fā)現(xiàn)，他們所面對的是常人無法體驗(yàn)的經(jīng)歷。所謂“有大才者成大事，五大才者盡小責(zé)”也就如此罷。

之四：

談?wù)劷處熦?zé)任的構(gòu)建

教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著為國家培養(yǎng)建設(shè)人才的艱巨任務(wù)?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”。這是對教師職業(yè)最生動(dòng)的寫照和對教師形象最由衷的贊美。

教師受到社會(huì)的尊重，同樣，教師也肩負(fù)著社會(huì)和歷史的重要責(zé)任，加強(qiáng)教師的責(zé)任感是每一位教師所必須要做的事。

教師的責(zé)任是反映在教師與學(xué)生關(guān)系上的教師的自我責(zé)任要求，是促進(jìn)學(xué)生健康和諧發(fā)展的教師的主動(dòng)性和傾力的工作奉獻(xiàn)，是建立在教師內(nèi)部責(zé)任環(huán)境上的對學(xué)生的責(zé)任感和敬業(yè)表現(xiàn)。教師的這種責(zé)任表現(xiàn)，在思想上是無私的、在容量上是無限的、在工作上是盡力的、在感情上是熱忱的，在教育要求上是無終極的。

那么，教師的責(zé)任是通過什么來構(gòu)建呢？

第一，要正確看待學(xué)生。即確認(rèn)每個(gè)學(xué)生都有充分的發(fā)展?jié)摿?，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有其個(gè)性，而這種個(gè)性就是他獨(dú)立、創(chuàng)新發(fā)展的閃光點(diǎn)：并確認(rèn)每個(gè)學(xué)生都是可塑造可教育的，如果說不可塑造，只能說明我們塑造的方法還不到位。

第二，正確地教育學(xué)生。學(xué)生在成長發(fā)展中，常常因?yàn)槟承┳陨硪蛩刂萍s，使他們的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展的驅(qū)動(dòng)力呈未顯現(xiàn)狀態(tài)，這時(shí)候教師必須用正確的態(tài)度和方法去教育他們。首先是把這種未“顯現(xiàn)”狀態(tài)，歸因于對學(xué)生的了解不夠，自己工作尚未到位。其次，要在教育學(xué)生的過程中，努力挖掘，仔細(xì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力、長處和閃光點(diǎn)。再次，在教師的心目中應(yīng)該有每個(gè)學(xué)生成長藍(lán)圖，應(yīng)該有對待每個(gè)學(xué)生的教育切入點(diǎn)和啟動(dòng)點(diǎn)，應(yīng)該有切實(shí)的教育內(nèi)容和方法。

第三，正確地對待自己。教師對待和教育學(xué)生的表現(xiàn)是竭盡全力，還是敷衍了事，是以自身的責(zé)任感的程度來調(diào)節(jié)和驅(qū)動(dòng)的。所以教師要形成對學(xué)生完全負(fù)責(zé)任，以學(xué)生充分發(fā)展成長為出發(fā)點(diǎn)，從全面提高學(xué)生素質(zhì)著眼，盡心盡力關(guān)心教育學(xué)生。

教師在工作中付出的心血和代價(jià)，都是在為學(xué)生成長做貢獻(xiàn)，教師的勞動(dòng)從學(xué)生身上得到的“補(bǔ)償”只是學(xué)生的成長，而不是個(gè)人的所得。只有保持高度的責(zé)任感，形成對學(xué)生的積極奉獻(xiàn)精神，教師的動(dòng)力和活力才會(huì)隨之而來，并產(chǎn)生一種責(zé)任感，一種誨人不倦，不計(jì)個(gè)人得失的情懷，甚至一種靈魂的凈化。

之五：

簡議教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)

教師的責(zé)任在關(guān)愛中體現(xiàn)。教師對學(xué)生的責(zé)任，推動(dòng)因素是教師對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)，是對自己教育對象的全員性的關(guān)愛。教師對學(xué)生的關(guān)愛，是一種體現(xiàn)教育要求，達(dá)到教育目的，促成教育成果的必須條件。把握這種條件、能夠充分使這種條件產(chǎn)生教育效應(yīng)，是教師整體素質(zhì)的重要方面，也是教師對學(xué)生師情責(zé)任的一種表現(xiàn)形式，教師形成對學(xué)生的責(zé)任，最根本的是源于教師的責(zé)任感。教師對學(xué)生的情感是一種特殊的情感，是一種無私的關(guān)愛。教師關(guān)愛學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用善良、真誠之心去愛自己、愛父母、愛他人、愛集體、愛社會(huì)，從而達(dá)到愛的教育的目的。教師要把愛灑向每一個(gè)學(xué)生，尤其要關(guān)愛后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，關(guān)愛有缺陷的學(xué)生，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到自己在集體中的地位是完全平等的。蘇霍姆林斯基說得好，“應(yīng)當(dāng)把自己的一顆心交給每個(gè)孩子，老師的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)孩子的歡樂和苦惱，同情孩子，由衷地關(guān)懷他們。”

教師的責(zé)任在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實(shí)施素質(zhì)教育中體現(xiàn)。傳統(tǒng)教育由于受歷史的局限，應(yīng)試教育氛圍較濃，重分?jǐn)?shù)而輕能力，不利于學(xué)生的身心和個(gè)性健康發(fā)展，違背了教育規(guī)律。作為教師有責(zé)任更新觀念，樹立正確的教育觀，充分認(rèn)識傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害，變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”，為每一個(gè)學(xué)生將來在開放的競爭環(huán)境中具有較強(qiáng)的生存和創(chuàng)新能力，立于不敗之地奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教師的責(zé)任要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。教學(xué)需要改革，把教學(xué)的立足點(diǎn)放在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量，由“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”。這就要求教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況、教材情況以及現(xiàn)有教學(xué)設(shè)備情況，努力創(chuàng)造一個(gè)具有活力和高效的課堂教學(xué)環(huán)境，提高課堂教學(xué)環(huán)境。

教師的責(zé)任在言傳身教中體現(xiàn)。教師的榜樣像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前，教師的一言一行，都會(huì)無形地影響著學(xué)生。學(xué)生們由于處在身心發(fā)展期、個(gè)性心理正處在形成階段，往往缺乏正確的是非辨析能力。因此，教師的言行，學(xué)生容易接受。俗話說，近朱者赤，近墨者黑。教師要對學(xué)生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。擁有健康的人格品位，才能在學(xué)生中樹立威信，受到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)，教師自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。

之六：

鑄 就 師 魂

全面實(shí)施素質(zhì)教育，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)，而教師素質(zhì)的核心正是“師魂”

那么，師魂該怎樣去鑄就呢？

一、樹立“以人為本”的教育思想，以滿腔的熱忱去愛學(xué)生。

人們常說愛的力量是無窮的。愛的教育才是真正的教育，成功的教育。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。教師應(yīng)有一顆熱愛學(xué)生心靈。才能贏得信賴，才會(huì)收到效果。

所以說，教師的靈魂在師德，師德的靈魂在于教師對學(xué)生的愛。

二、以廣博的知識充實(shí)自己，用科學(xué)精神武裝自己

一個(gè)真正具有道德魅力的教師必定具有知識的魅力。21世紀(jì)被稱為知識信息的世紀(jì)，教師的道德應(yīng)該是具有深刻知識內(nèi)涵和文化素質(zhì)的道德。一個(gè)沒有廣博的知識沒有科學(xué)視野的教師是不可能有道德的影響力，僅僅依靠說教師道德教育也必定是蒼白的。

當(dāng)今世界，知識更新和轉(zhuǎn)化的速度日益加快，教師只有追蹤當(dāng)代科學(xué)與學(xué)術(shù)的發(fā)展，用科學(xué)精神武裝自己，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，真正塑造好“師魂”。

三、摒棄追名逐利的浮躁心態(tài)，樹立獻(xiàn)身教育的崇高理想。

一個(gè)好教師應(yīng)該把他的全部身心獻(xiàn)給教育事業(yè)，有了這種奉獻(xiàn)精神，就不會(huì)受名利場上的誘惑和影響，就能擺脫追名逐利的浮躁心態(tài)，我們鑄就師魂，樹立高尚的人格形象化，要煉就陶行知先生那樣“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤誠。

我們要追逐的應(yīng)該是無私的奉獻(xiàn)精神。

我們要計(jì)較的應(yīng)該是對教育的貢獻(xiàn)的多少。

我們要談?wù)摰膽?yīng)該是有多少學(xué)生成了國家的棟梁。

教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真，教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新，教育是事業(yè)，的意義在于獻(xiàn)身。

四、只爭朝夕，讓有限的生命投入到無限的教育事業(yè)中去。

教師應(yīng)以德、才、識、學(xué)等方面加強(qiáng)自身修養(yǎng)，牢記有文窮不久，無文富不長的古訓(xùn)，把別人喝酒，打撲克、搓麻將的時(shí)間擠出來讀書學(xué)習(xí)。我們要克服花

花世界的誘惑，老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，勤勤懇懇工作，實(shí)實(shí)在在辦事，正正派派做人。當(dāng)教育需要我們?nèi)σ愿皶r(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄。

當(dāng)學(xué)校需要我們廢寢忘食的時(shí)候，我們自覺拒絕撲克、麻將的“迷魂陣”。因?yàn)閮?yōu)秀的人民教師應(yīng)該有良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德、思想品德、有高度的正義感，強(qiáng)烈的是非觀念，忠于職守、嚴(yán)于律已，言行一致，以身作則。

老師們，新世紀(jì)呼喚胸懷理想，充滿激情和詩意的教師，呼喚具有良好的師德和人格魅力的教師，呼喚充滿愛心，富有創(chuàng)新精神的教師。

老師們，讓我們共同努力，永鑄師魂。

第二篇：談教師責(zé)任風(fēng)暴心得體會(huì)

談教師責(zé)任風(fēng)暴心得體會(huì)

教師的責(zé)任重于泰山，教師是學(xué)生的楷模，為人師表是無聲的教育，身教重于言教。因此教師應(yīng)具有良好的師德，成為人之楷模。教師應(yīng)熱愛和獻(xiàn)身教育事業(yè)。用赤誠的愛心去愛自己的學(xué)生。就如陶行知先生所說的：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！睂W(xué)生，身上都帶著這樣或那樣的惡習(xí)，有時(shí)教師的教育可能換來學(xué)生的辱罵。即使這樣，作為一名老師，只能調(diào)節(jié)好自己的心情，耐心地不厭其煩地疏導(dǎo)學(xué)生，做好學(xué)生的思想工作。我堅(jiān)信，教師良好的師德必將感染學(xué)生，從而達(dá)到教育的目的。教師要教育好學(xué)生，必須嚴(yán)格要求自己，處處為學(xué)生做榜樣。

教師的責(zé)任重于泰山。百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)教師為本。教師沒有淵博的知識，如何擔(dān)當(dāng)起此重任？學(xué)高為師，身正為范，教師的威信和影響力主要來自于兩個(gè)方面，一是學(xué)問，二是品德。因此作為一名教師，首先必須精通自己的專業(yè)，應(yīng)努力成為自己所從事專業(yè)的專家，因而在專業(yè)知識方面應(yīng)力求更高，更完整，更系統(tǒng)，更扎實(shí)。針對此要求，我深深感到自己還做得很不夠。當(dāng)今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，教師如果不進(jìn)行及時(shí)充電，必將被社會(huì)所淘汰。因此在業(yè)余時(shí)間，我應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)，吸收新鮮的血液，不斷提高自身素質(zhì)。

教師的責(zé)任重于泰山，除了具有良好的師德，淵博的知

識，還應(yīng)具有較強(qiáng)的教學(xué)能力?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也?！苯虒W(xué)能力是一個(gè)教師最根本最直接的反應(yīng)，也是百年大計(jì)的最直接的體現(xiàn)。一名教師連自己任教的課程都教不好，他將失去教育的威信，得不到學(xué)生的尊重。因此作為一名教師，應(yīng)十分注意提高教學(xué)能力，努力鉆研教學(xué)方法，搞好課堂教學(xué)，充分發(fā)揮課堂的有利條件，在向?qū)W生傳授文化知識的同時(shí)，讓學(xué)生接受做人道理的熏陶。

以上三點(diǎn)是我的學(xué)習(xí)心得體會(huì),也是我今后工作努力的目標(biāo)，奮斗的目標(biāo)。江總書記要求我們教育工作者，大力推進(jìn)教育創(chuàng)新。我想面對我們的初職生，首先，教育創(chuàng)新在“要我練”上下功夫，讓學(xué)生所學(xué)的專業(yè)知識與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，與今后立足社會(huì)相結(jié)合，使學(xué)生融入到社會(huì)中去，成為一名名副其實(shí)的合格的社會(huì)主義勞動(dòng)者。其次，教育創(chuàng)新在推進(jìn)學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì)上下功夫，教育學(xué)生做一個(gè)堂堂正正的，一個(gè)大寫的人，一個(gè)有利于社會(huì)的人。教育是培養(yǎng)人材的地方，人材的含義是多方面的，人材就是一位合格的社會(huì)主義勞動(dòng)者。因此，作為教師一定要在合格上下功夫，在培養(yǎng)各項(xiàng)素質(zhì)，尤其是做人素質(zhì)上下功夫。

教師，責(zé)任更是重于泰山，今日不轉(zhuǎn)變一個(gè)行為偏差生，明日他必將危害社會(huì)。作為一名班主任，漠視不良行為學(xué)生，那么校園從此就不得安寧。為了“教師”這一神圣的稱呼，為了陽光下最可愛的職業(yè)，讓我們共同擔(dān)任起這一責(zé)任吧!

讓我們牢記江總書記的囑托，履行起自己的責(zé)任吧！

第三篇：談責(zé)任

關(guān)于開頭：

1、開頭提出論點(diǎn)，觀點(diǎn)是作者對所論述話題的認(rèn)識和態(tài)度，而非敘述事實(shí)。

2、一般不在開頭一二段聯(lián)系自身，這樣的內(nèi)容一般放在文章的后半部分。

3、開頭可以

責(zé)任

高

二、8 劉佳琪

英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個(gè)世界上有許多你可能不喜歡但你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！?/p>

有些人可能覺得只有成年人才有責(zé)任，其實(shí)不是的，只要你是個(gè)人，你就有不同的身份，于是，也有了許多不同的責(zé)任，或許“責(zé)任”這個(gè)詞聽起來很陌生很沉重，但它時(shí)時(shí)刻刻在你身邊，就算它很沉重，我們也要學(xué)會(huì)背負(fù)，背負(fù)對社會(huì)的責(zé)任，背負(fù)對父母的責(zé)任，背負(fù)對自己的責(zé)任。

寶山7路公交駕駛員陳樂平是個(gè)普通的司機(jī)，在一次行駛中突發(fā)疾病，他意識到自己可能要死了，于是做了生命中的最后四件事：靠邊，剎車，打開車門，拔下鑰匙。他因腦溢血離開人世。他只是一位普通的司機(jī)，但在生命的最后保護(hù)了一車乘客的安全。在公交司機(jī)的培訓(xùn)中規(guī)定司機(jī)在遇到自己身體不適時(shí)，應(yīng)該安全靠邊停車、打開車門、熄火、拔下鑰匙。乘客的安全是公交司機(jī)最重要的職責(zé)，即使司機(jī)遇到突發(fā)情況，也必須把乘客的安危放在自身之上。

在不同的崗位上肩負(fù)起不同的責(zé)任，是做人的基本要求。如果說有些人比其他人還要偉大一些，是因?yàn)樗麄儞?dān)負(fù)起了更重的責(zé)任。

20世紀(jì)初的一位意大利裔美國移民弗蘭克經(jīng)過艱苦的積蓄，開辦了一家小銀行，但因一次搶劫導(dǎo)致他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失去存款，但他拖著妻子和四個(gè)女兒從頭開始時(shí)，他決定償還那筆天文數(shù)字般的巨額欠款，所有人都勸他不用這樣做，但他說：“在法律上也許我不用償還，但在道義上我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！比拍旰螅?dāng)他寄出了最后一筆“債務(wù)”時(shí)他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?！彼靡簧男乃岷秃顾瓿闪怂呢?zé)任。責(zé)任是上天留給人類的經(jīng)驗(yàn)，弗蘭克承受住了這場考驗(yàn)，他其實(shí)在法律上是沒有責(zé)任的，可他知道他在道德上背負(fù)著責(zé)任，這份無形的責(zé)任重重地壓著他，所以他擔(dān)起了，雖然付出了一生的代價(jià)，但他無怨無悔。

責(zé)任，不僅僅來自于家庭，來自于社會(huì)，來自于崗位，有時(shí)它也來自于你內(nèi)心的道德感。

在生活中，處處都有責(zé)任的考驗(yàn)。不經(jīng)意的撿起一張廢紙是保護(hù)環(huán)境的責(zé)任；幫助體弱多病的老人和小孩，是尊老愛幼的責(zé)任；替別人解決困難，是助人為樂的責(zé)任。責(zé)任是不可丟棄的使命，它肩負(fù)在人們的身上。只有肩負(fù)起責(zé)任才能得到人們的尊重。

談責(zé)任

責(zé)任是一個(gè)冷峻的字眼，要想擔(dān)當(dāng)不容易，尤其是自己主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起巨大的責(zé)任，更是難能可貴。但擔(dān)當(dāng)責(zé)任給自己帶來巨大壓力的同時(shí)，也成就了一個(gè)大寫的“人”字，所以，一個(gè)合格的人必須具有責(zé)任感。

責(zé)任是大連司機(jī)陳樂平在自己突發(fā)腦溢血時(shí)用生命的最后一絲力氣將車停在路邊，按照操作規(guī)程，拉下手閘，打開車門，讓乘客安全下車，才安然閉上自己的眼睛；

責(zé)任是“雜交水稻之父”袁隆平日夜奔波于稻田之中，頭頂烈日，腳踩泥濘，幾十年如一日潛心探索，最終造福于十幾億人民；

責(zé)任是地震發(fā)生后，解放軍戰(zhàn)士第一時(shí)間沖向那座搖搖欲墜的城市，手挖肩扛，從廢墟中拯救出一個(gè)個(gè)垂危的生命；

責(zé)任也是晨霧中揮動(dòng)掃帚，還城市一個(gè)潔凈；責(zé)任也是在寒風(fēng)中吹響哨音，保證行人的安全…… 責(zé)任，是每個(gè)人在自己的崗位上應(yīng)該盡到的一份職責(zé)，崗位沒有貴賤，責(zé)任沒有大小，只要勇于擔(dān)當(dāng)，全心全意地去完成，就值得欽佩。有人說：“人字的結(jié)構(gòu)，就是互相的支撐?！倍@個(gè)社會(huì)也是如此，只有每個(gè)人都擔(dān)負(fù)起自己在崗位上的責(zé)任，社會(huì)才會(huì)均衡發(fā)展，和諧進(jìn)步。

作為一個(gè)社會(huì)人，擔(dān)負(fù)自己的崗位職責(zé)是必須的，但是有些人要更為偉大，他們擔(dān)負(fù)起另一個(gè)層次的責(zé)任。

美國銀行家弗蘭克因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致銀行破產(chǎn)，欠下了高額債務(wù)，而根據(jù)法律規(guī)定，這些債務(wù)他完全可以不承擔(dān)。但是弗蘭克沒有逃避，他用了39年時(shí)間，一點(diǎn)點(diǎn)還清了債務(wù)。當(dāng)他基礎(chǔ)最后一筆欠款，他輕輕地吁了一口氣：“我的債終于還完了?！彼堰@些欠債當(dāng)做自己的責(zé)任，勇敢的承擔(dān)了起來。他所背負(fù)的是一種道義上的責(zé)任，這更需要一種自覺，一種負(fù)責(zé)任的意識。

與弗蘭克相比，有些人卻做得讓人不齒，完全沒有意識到自己的責(zé)任。前一段時(shí)間頻發(fā)的“富二代”飆車撞人逃逸事件就是如此，他們肇事之后選擇逃逸，絲毫沒有認(rèn)識到自己的責(zé)任，甚至逃避責(zé)任，這將對他的后半生造成無法彌補(bǔ)的惡果，也將對社會(huì)造成惡劣的影響。這種現(xiàn)象為我們敲響警鐘，我們應(yīng)該以此為戒，承擔(dān)起自己的責(zé)任，這樣才是一個(gè)合格的人。

“天下興亡，匹夫有責(zé)?！币粋€(gè)人處于社會(huì)中，就應(yīng)擔(dān)負(fù)起一定的責(zé)任，一個(gè)沒有責(zé)任感的人不能稱其為一個(gè)合格的人，一個(gè)不崇尚責(zé)任感的社會(huì)不能算是一個(gè)健康的社會(huì)。作為年輕一代的我們也應(yīng)背負(fù)自己的責(zé)任，托起明天的太陽！

第四篇：談責(zé)任

談責(zé)任

責(zé)任，看似兩個(gè)很小的字眼，實(shí)則力重千鈞。如果一個(gè)人將責(zé)任丟棄那么他將被世人所唾棄。擔(dān)起一份責(zé)任，做好自己該做的事，一生無悔矣。

若社會(huì)如水庫，責(zé)任則像堤壩，堤壩一旦毀壞，將一發(fā)不可收拾；若社會(huì)如橋梁，責(zé)任則如支柱，支柱一旦垮掉，橋梁也轟然倒塌??

擔(dān)起一份責(zé)任，讓責(zé)任的力量鼓起養(yǎng)母生存的勇氣。

2011年感動(dòng)中國人物之孟佩杰，恪守孝道的平凡女孩，勇敢地?fù)?dān)起了撫養(yǎng)養(yǎng)母的責(zé)任，在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗；在艱難里，她無怨無悔，堅(jiān)守清貧。童稚的年歲，她一力撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家，她的存在，是養(yǎng)母生存的勇氣。而這所有的一切都源于一份責(zé)任心，這份責(zé)任心更激起了千萬人心中的漣漪，孟佩杰的這份責(zé)任心溫暖了這個(gè)社會(huì)，成為一道亮麗的風(fēng)景。

擔(dān)起一份責(zé)任，讓責(zé)任的光輝永灑人間。

吳孟超，一位堅(jiān)守肝膽事業(yè)的醫(yī)者，因?yàn)橐环葚?zé)任心，自60年前，他搭建了第一張手術(shù)臺(tái)，到今天也沒有離開，因?yàn)榧缟系哪欠葚?zé)任，九十高齡的他，仍與患者肝膽相照，他是不知疲倦的馬，要把病人一個(gè)一個(gè)馱過河。這份責(zé)任心溫暖了千萬病人。擔(dān)起一份責(zé)任，讓責(zé)任的力量造福百姓。

不負(fù)群眾的草鞋書記楊善洲，因?yàn)橐环葚?zé)任，他志在造福百姓，老驥伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，60年來，他白了頭發(fā)，卻綠了荒山，責(zé)任使他為人民留下了一片綠蔭，更留下了一種精神，這份責(zé)任完成了百姓的心愿。

擔(dān)起一份責(zé)任，以孟佩杰為榜樣，以吳孟超為動(dòng)力，以楊善洲為鞭策??社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展離不開責(zé)任，一個(gè)人的為人處事更應(yīng)以有責(zé)任心為前提，責(zé)任的含義需要用我們的行動(dòng)詮釋。

被稱為“迷惘的一代”的我們更被人們說成“不負(fù)責(zé)任的一代”。然而，我們內(nèi)心決不贊同這種說法，讓我們用堅(jiān)挺的臂膀挑起那份屬于我們的責(zé)任，90后的我們做得到。

第五篇：談責(zé)任

談責(zé)任

“責(zé)任”是什么？詞典的解釋：一是應(yīng)盡的職責(zé)，我們常講要負(fù)責(zé)任；二是應(yīng)該承擔(dān)的過失，就是我們講的要追究責(zé)任。據(jù)此理解，我認(rèn)為，“責(zé)任”就是要求，就是規(guī)范，就是約束。

責(zé)任重于泰山，這就是要求。責(zé)任感是每個(gè)人走向社會(huì)的關(guān)鍵品質(zhì)，是一個(gè)人在社會(huì)上立足的重要資本。工作就意味著責(zé)任。胡錦濤在中紀(jì)委十七屆三次會(huì)議上說“責(zé)任心強(qiáng)，就會(huì)把困難想在前頭，把工作做在前頭，把群眾的安危冷暖放在心頭。責(zé)任心不強(qiáng)，只想當(dāng)官，不想做事，在其位不謀其政，碰到問題不解決，遇到矛盾繞著走，對職責(zé)范圍內(nèi)的事情該抓的不抓，該管的不管，結(jié)果就會(huì)問題越積越多，以致釀成大禍?！鄙鐣?huì)學(xué)家戴維斯說：“放棄了自己對社會(huì)的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)?！比沃倨较壬凇墩撠?zé)任》中寫道：“公民的責(zé)任感和履責(zé)能力，關(guān)系到一個(gè)民族的凝聚力和戰(zhàn)斗力，體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)的文明程度，影響一個(gè)國家的對外形象?！痹谶@個(gè)世界上，沒有不需承擔(dān)責(zé)任的工作，相反，你的職位越高，權(quán)力越大，你肩負(fù)的責(zé)任也就越重。一個(gè)人要干好自己的本職工作，首先要對工作負(fù)責(zé)，也就是對工作要有責(zé)任心。有了這種內(nèi)在的動(dòng)力，工作就是主動(dòng)的、積極的、認(rèn)真的、發(fā)自內(nèi)心的。人的能力是不一樣的，但不管能力大小最重要的是要有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心去干好工作。有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：武漢市鄱陽街的景明大樓建于1917年，是一座6層樓房。在1997年也就是這座樓度過了漫漫80個(gè)春秋的一天，突然收到當(dāng)年的設(shè)計(jì)事務(wù)所從遠(yuǎn)隔重洋的英國寄來的一份函件。函件告知：景明大樓為本事務(wù)所1917年設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)年限為80年，現(xiàn)已到期，如再使用為超期服役，敬請業(yè)主注意。80年！不要說設(shè)計(jì)者，就是施工人員恐怕也不在世了吧。竟然還有人為它操心，還在守著一份責(zé)任、一份承諾。

《一個(gè)小數(shù)點(diǎn)釀成的悲劇》的故事，它講的是1967年8月23日，前蘇聯(lián)宇航員科馬洛夫獨(dú)自一人駕駛“聯(lián)盟1號”宇宙飛船完成任務(wù)準(zhǔn)備返航時(shí)，發(fā)現(xiàn)降落傘失靈，無法打開，減速無望，飛船爆炸，宇航員犧牲。造成事故的原因是地面檢查人員責(zé)任心不強(qiáng)，忽略了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)。

責(zé)任無處不在，這就是規(guī)范。只有盡職盡責(zé)，才能盡善盡美。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都扮演了不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)了不同的責(zé)任，從某種程度上說，對角色的飾演就是對責(zé)任的完成。因此，不論擔(dān)負(fù)什么樣的社會(huì)角色，每個(gè)人都必須對自己所擔(dān)負(fù)的社會(huì)角色負(fù)責(zé)，這也是我們最根本的人生義務(wù)。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的實(shí)踐也一再證明，一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)政黨、一個(gè)軍隊(duì)，最最需要的就是每一個(gè)成員的責(zé)任意識。無論是大的責(zé)任還是小的責(zé)任，我們都應(yīng)該也必須承擔(dān)。一丁點(diǎn)兒的不負(fù)責(zé)，就可能使一支軍隊(duì)走向失敗，甚至使一個(gè)國家或

民族瞬間消亡；而每個(gè)人都負(fù)起自己該負(fù)的責(zé)任，卻能扶大廈于將傾。

在我們這個(gè)社會(huì)里,每個(gè)人都生活在集體之中,猶如同乘一艘船在駛向彼岸的航程中,需要上下齊心協(xié)力,各司其職,各負(fù)其責(zé).勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠,這樣我們的現(xiàn)代化建設(shè)才能加速發(fā)展.可現(xiàn)在不負(fù)責(zé)的思想?yún)s總在不時(shí)地侵蝕人們的思想,有人克盡職守,就有人譏笑為“傻子”;有人原則性強(qiáng),就有人譏之為“僵化”,這豈不是是非顛倒,黑白不分嗎?道理是這樣的簡單:譬如一個(gè)公廁堵了,而掏糞工人不負(fù)責(zé),人們還可耐心等待幾天.如果所有的掏糞工人都視而不見,讓其臭糞沖天,那情形就可想而知了.所以說一旦不負(fù)責(zé)的思想流行起來,比作洪水猛是一點(diǎn)不為過的.時(shí)代需要真正的雷鋒!時(shí)代呼喚現(xiàn)實(shí)的焦裕祿!時(shí)代期盼著兢兢業(yè)業(yè),敢于負(fù)責(zé)的社會(huì)主義建設(shè)者!讓我們?nèi)巳硕加幸环葚?zé)任心,一種敬業(yè)精神!

來到社會(huì)上,就要擔(dān)負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任,凡是在一定崗位上盡職盡責(zé)的人,才算是不枉來到世上一場.衡量人的尺度,不在職位的高低,而在是否盡責(zé).工作也好,生活也好,友誼也好,父母子女天倫之樂也好,都要提倡盡責(zé),大的可以講到“國家興亡,匹夫有責(zé)”,小的可說到“子不教,父之過”,學(xué)生有學(xué)習(xí)的責(zé)任,工人有生產(chǎn)的責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)有管理的責(zé)任.這樣,社會(huì)才會(huì)正常而又健康地發(fā)展。