第一篇：論責(zé)任教師心得體會

篇一：教師談責(zé)任心得體會 教師談責(zé)任心得體會

目錄：

1、談責(zé)任

2、談教師的責(zé)任

3、小議責(zé)任

4、談?wù)劷處熦?zé)任的構(gòu)建

5、簡議教師責(zé)任的實現(xiàn)

6、鑄就師魂

之一: 談責(zé)任

有一個故事一直深深地震撼著我的心靈，今天借此機會推薦給大家，以此引出我講話的題目――談責(zé)任。

美國著名電視節(jié)目主持人林克萊特在一次電視直播時間現(xiàn)場采訪了一位年僅四歲的小朋友：“你長大后想做什么呀？”小朋友天真地回答：“我要當(dāng)飛行員！”林克萊特接著問：“如果有一天，你的飛機飛到太平洋上空時，飛機突然沒油了，所有引擎都熄了火，你會怎么辦？”小朋友想了想說：“我會先告訴坐在飛機上的人系好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去?！爆F(xiàn)場的觀眾頓時笑得前仰后合、東倒西歪，惟有記者林克萊特沒有笑。他繼續(xù)注視著孩子，因為他看到孩子的兩行熱淚奪眶而出。林克萊特繼續(xù)問：“為什么要這樣做？”小朋友的回答透露出一個孩子特有的真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要回來，我還要回來！”此時演播大廳里的笑聲戛然而止，所有人都羞愧滿面地望著那位小朋友，人們不知道此時該說些什么，空氣仿佛都凝固了。林克萊特抱起小朋友，深情地吻了一下他那淌滿淚水的臉說：“你是一個英雄！”

我相信大家在聽完了這個真實的故事之后內(nèi)心一定不會平靜，因為從這位年僅四歲的小朋友身上，我們真切地體會到了“責(zé)任”這兩個字的深刻內(nèi)涵。我們的生活來之不易，前輩們以救民族于水火、解放全中國為已任，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，視死如歸，用青春和生命作代價，終于喚醒了昏睡百年的東方雄師，中國人民才有了做人的尊嚴(yán)；新時期的中華優(yōu)秀兒女以富國興邦、強我中華為己任，殫精竭慮、嘔心瀝血，用他們宏偉的氣魄、超群的智慧和務(wù)實的作風(fēng)帶領(lǐng)我們豪邁地跨進(jìn)了幸福生活的新時代。飲水思源，將心比心，我們應(yīng)該做什么？毫無疑問，我們應(yīng)該為祖**親的美麗和富強而努力工作、勤奮學(xué)習(xí)，因為我們同是炎黃子孫和龍的傳人；我們應(yīng)該為家鄉(xiāng)――羅西的振興和繁榮而團(tuán)結(jié)一心，奮力拼博，因為家鄉(xiāng)的熱土養(yǎng)育了我們，羅西是我們生長的搖籃和不老的根！

老師們，擔(dān)起這份義不容辭的責(zé)任把，我們的工作不僅僅是為了養(yǎng)家糊口，而是在為羅西美好的明天培植希望，我們面對的不單單是年幼無知的生靈，而是羅西乃至國家明天的棟梁！同學(xué)們，擔(dān)起這份沉甸甸的責(zé)任吧，因為你不單單屬于你的父母，你還屬于羅西；因為你不僅僅屬于自己，你更屬于我們的祖國！老師們，同學(xué)們，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)美國那位小朋友的優(yōu)秀品質(zhì)，不逃避現(xiàn)實，不推卸責(zé)任，心里想著他人，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起屬于我們的責(zé)任，因別人的幸福而幸福，這樣，我們將會在原來的基礎(chǔ)上走得更遠(yuǎn)，就會成為一名深受他人尊重的、真正幸福的人。

之二: 談教師的責(zé)任

在教育界,有很多默默耕耘的很有責(zé)任感的教師,但也真有不少的教師,可以說很難看到其身上的責(zé)任意識,從而使社會對教師有了種種的抱怨.如:有不求上進(jìn)，得過且過的,有事不關(guān)己高高掛起的,有選擇做教師后而患得患失不能專心致志做好其本職工作的.也許,不少的人在同樣抱怨政府官員對教師的不公,但我還是以為我們不能因為抱怨而放棄應(yīng)有的責(zé)任感.教師職業(yè)的神圣是千百年來累積的,我們誰都無權(quán)去砸碎它.我以為,從某年某月起,你選擇了做教師,這就是一種承諾,因此,你就應(yīng)無怨無悔,至少對那些無辜的學(xué)生!記得我曾經(jīng)在一次會上講過這樣一段話:我們每個人現(xiàn)在或?qū)矶紩凶约旱暮⒆?我們必定都希望自己孩子的老師是一個很有責(zé)任感的教師,也很專業(yè).既然我們做父母的是這么想,那么我們的學(xué)生的父母必定也是這么想的,因此,我們必須象要求自己的子女的老師那樣要求自己,以對得起別人家的孩子和孩子父母滿眼的希望!至今我依然認(rèn)為這段話還是正確的.其次,事業(yè)單位的改革也是勢在必行,教師鐵飯碗的打破將是遲早的事,我們(特別是很多的年輕教師)總得為自己的將來思想一下,今天不培植責(zé)任感,促使自己在教育這個崗位上不斷的專業(yè)化,不久的將來,很可能就給自己留下苦果.從這個角度看,教師培植自己的責(zé)任感也是為自己的將來著想!再次,今天的教師,在昨天都是學(xué)生.沒有以往的老師辛辛苦苦的教導(dǎo),哪有今天的我們!因此,今天,我們又怎能不辛辛苦苦的教導(dǎo)我們的學(xué)生?將心比心本是一種很基本的素養(yǎng),在今天,卻不知為什么會變得如此深奧難懂難做? 當(dāng)然,話又說回來,很多學(xué)校對教師的思想工作,脫離實際的高大空的多,蒼白得很,簡單得很，也是其中的原因.如果我們細(xì)心觀察一下,真有不少的校長或其他的領(lǐng)導(dǎo)給教師開會是不備課的,所講的或是高大空的,或是老掉牙的,無法感染和影響教師,又怎會有作用呢?而教育領(lǐng)域體制的落后則是最根本的原因,好的體制應(yīng)該是在其規(guī)范與引導(dǎo)下,每一個教師都會自覺地積極向上而惟恐落后的.最后一句話:多管齊下,改造教育;將心比心,修煉自我!如此,教育才有美好的明天!如此,文明才能不斷傳接并光大!之三： 小議責(zé)任

何謂責(zé)任？“責(zé)”即職責(zé)；“任”即任務(wù)。責(zé)任就是每個人義務(wù)要做的事情。社會的發(fā)展，人類的進(jìn)步，都是靠這兩個字來完成的。但單就一個人來說，它生存的意義也取決于是否盡責(zé)任。

責(zé)任就是一份見面禮，你一出生，它便屬于你，作為一個人，它就是你的標(biāo)記。有時，它像一個沉重的包袱，壓得你喘不過氣來，但你必須背著它，因為那才是完整的你。

不要抱怨責(zé)任的痛苦，因為你是在母親的痛苦呻吟中誕生的，盡子女之孝就是盡了這份與生俱來的責(zé)任。不要輕視責(zé)任的存在，因為它是你生命意義的體現(xiàn)，英雄不是因輕視責(zé)任而變得瀟灑，而是進(jìn)了責(zé)任才是他偉大。

不要得以推卸責(zé)任的暢快，因為是你的別人永遠(yuǎn)不能承擔(dān)，推卸責(zé)任并不等于卸掉了包袱，盡了責(zé)任才是你一生的追求。我并不善用“盡職盡責(zé)”這個詞，因為我認(rèn)為作為一個真正的人，他的責(zé)任永遠(yuǎn)無法盡完的。你所持的每一粒果實都經(jīng)過土地的無私栽培，日光的精心料理，他們都是集萬物之精華。你所穿的每一件衣服的原材料也都是自然的給予。一切的一切，你還得起嗎？既是不能，也只有進(jìn)了你最大的努力，在自己灑灑擅長的領(lǐng)域里締造出新生的美麗。

看電視時，我常想，那些身懷絕技的武林人士若生活在百姓中，豈不衣食無慮?然而，我更發(fā)現(xiàn)，他們所面對的是常人無法體驗的經(jīng)歷。所謂“有大才者成大事，五大才者盡小責(zé)”也就如此罷。

之四：

談?wù)劷處熦?zé)任的構(gòu)建

教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著為國家培養(yǎng)建設(shè)人才的艱巨任務(wù)?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”。這是對教師職業(yè)最生動的寫照和對教師形象最由衷的贊美。

教師受到社會的尊重，同樣，教師也肩負(fù)著社會和歷史的重要責(zé)任，加強教師的責(zé)任感是每一位教師所必須要做的事。

教師的責(zé)任是反映在教師與學(xué)生關(guān)系上的教師的自我責(zé)任要求，是促進(jìn)學(xué)生健康和諧發(fā)展的教師的主動性和傾力的工作奉獻(xiàn)，是建立在教師內(nèi)部責(zé)任環(huán)境上的對學(xué)生的責(zé)任感和敬業(yè)表現(xiàn)。教師的這種責(zé)任表現(xiàn)，在思想上是無私的、在容量上是無限的、在工作上是盡力的、在感情上是熱忱的，在教育要求上是無終極的。那么，教師的責(zé)任是通過什么來構(gòu)建呢？

第一，要正確看待學(xué)生。即確認(rèn)每個學(xué)生都有充分的發(fā)展?jié)摿Γ驗槊總€學(xué)生都有其個性，而這種個性就是他獨立、創(chuàng)新發(fā)展的閃光點：并確認(rèn)每個學(xué)生都是可塑造可教育的，如果說不可塑造，只能說明我們塑造的方法還不到位。

第二，正確地教育學(xué)生。學(xué)生在成長發(fā)展中，常常因為某些自身因素制約，使他們的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展的驅(qū)動力呈未顯現(xiàn)狀態(tài)，這時候教師必須用正確的態(tài)度和方法去教育他們。首先是把這種未“顯現(xiàn)”狀態(tài)，歸因于對學(xué)生的了解不夠，自己工作尚未到位。其次，要在教育學(xué)生的過程中，努力挖掘，仔細(xì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力、長處和閃光點。再次，在教師的心目中應(yīng)該有每個學(xué)生成長藍(lán)圖，應(yīng)該有對待每個學(xué)生的教育切入點和啟動點，應(yīng)該有切實的教育內(nèi)容和方法。

第三，正確地對待自己。教師對待和教育學(xué)生的表現(xiàn)是竭盡全力，還是敷衍了事，是以自身的責(zé)任感的程度來調(diào)節(jié)和驅(qū)動的。所以教師要形成對學(xué)生完全負(fù)責(zé)任，以學(xué)生充分發(fā)展成長為出發(fā)點，從全面提高學(xué)生素質(zhì)著眼，盡心盡力關(guān)心教育學(xué)生。

教師在工作中付出的心血和代價，都是在為學(xué)生成長做貢獻(xiàn)，教師的勞動從學(xué)生身上得到的“補償”只是學(xué)生的成長，而不是個人的所得。只有保持高度的責(zé)任感，形成對學(xué)生的積極奉獻(xiàn)精神，教師的動力和活力才會隨之而來，并產(chǎn)生一種責(zé)任感，一種誨人不倦，不計個人得失的情懷，甚至一種靈魂的凈化。之五：

簡議教師責(zé)任的實現(xiàn)

教師的責(zé)任在關(guān)愛中體現(xiàn)。教師對學(xué)生的責(zé)任，推動因素是教師對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)，是對自己教育對象的全員性的關(guān)愛。教師對學(xué)生的關(guān)愛，是一種體現(xiàn)教育要求，達(dá)到教育目的，促成教育成果的必須條件。把握這種條件、能夠充分使這種條件產(chǎn)生教育效應(yīng)，是教師整體素質(zhì)的重要方面，也是教師對學(xué)生師情責(zé)任的一種表現(xiàn)形式，教師形成對學(xué)生的責(zé)任，最根本的是源于教師的責(zé)任感。教師對學(xué)生的情感是一種特殊的情感，是一種無私的關(guān)愛。教師關(guān)愛學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用善良、真誠之心去愛自己、愛父母、愛他人、愛集體、愛社會，從而達(dá)到愛的教育的目的。教師要把愛灑向每一個學(xué)生，尤其要關(guān)愛后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，關(guān)愛有缺陷的學(xué)生，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個學(xué)生都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。蘇霍姆林斯基說得好，“應(yīng)當(dāng)把自己的一顆心交給每個孩子，老師的心中應(yīng)當(dāng)有每個孩子的歡樂和苦惱，同情孩子，由衷地關(guān)懷他們?！?/p>

教師的責(zé)任在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實施素質(zhì)教育中體現(xiàn)。傳統(tǒng)教育由于受歷史的局限，應(yīng)試教育氛圍較濃，重分?jǐn)?shù)而輕能力，不利于學(xué)生的身心和個性健康發(fā)展，違背了教育規(guī)律。作為教師有責(zé)任更新觀念，樹立正確的教育觀，充分認(rèn)識傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害，變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”，為每一個學(xué)生將來在開放的競爭環(huán)境中具有較強的生存和創(chuàng)新能力，立于不敗之地奠定堅實的基礎(chǔ)。

教師的責(zé)任要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。教學(xué)需要改革，把教學(xué)的立足點放在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量，由“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”。這就要求教師根據(jù)學(xué)生實際情況、教材情況以及現(xiàn)有教學(xué)設(shè)備情況，努力創(chuàng)造一個具有活力和高效的課堂教學(xué)環(huán)境，提高課堂教學(xué)環(huán)境。教師的責(zé)任在言傳身教中體現(xiàn)。教師的榜樣像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前，教師的一言一行，都會無形地影響著學(xué)生。學(xué)生們由于處在身心發(fā)展期、個性心理正處在形成階段，往往缺乏正確的是非辨析能力。因此，教師的言行，學(xué)生容易接受。俗話說，近朱者赤，近墨者黑。教師要對學(xué)生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。擁有健康的人格品位，才能在學(xué)生中樹立威信，受到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)，教師自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。

之六：篇二：教師談責(zé)任心得體會 教師談責(zé)任心得體會

談責(zé)任

有一個故事一直深深地震撼著我的心靈，今天借此機會推薦給大家，以此引出我講話的題目――談責(zé)任。

美國著名電視節(jié)目主持人林克萊特在一次電視直播時間現(xiàn)場采訪了一位年僅四歲的小朋友：“你長大后想做什么呀？”小朋友天真地回答：“我要當(dāng)飛行員！”林克萊特接著問：“如果有一天，你的飛機飛到太平洋上空時，飛機突然沒油了，所有引擎都熄了火，你會怎么辦？”小朋友想了想說：“我會先告訴坐在飛機上的人系好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去?！爆F(xiàn)場的觀眾頓時笑得前仰后合、東倒西歪，惟有記者林克萊特沒有笑。他繼續(xù)注視著孩子，因為他看到孩子的兩行熱淚奪眶而出。林克萊特繼續(xù)問：“為什么要這樣做？”小朋友的回答透露出一個孩子特有的真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要回來，我還要回來！”此時演播大廳里的笑聲戛然而止，所有人都羞愧滿面地望著那位小朋友，人們不知道此時該說些什么，空氣仿佛都凝固了。林克萊特抱起小朋友，深情地吻了一下他那淌滿淚水的臉說：“你是一個英雄！”

我相信大家在聽完了這個真實的故事之后內(nèi)心一定不會平靜，因為從這位年僅四歲的小朋友身上，我們真切地體會到了“責(zé)任”這兩個字的深刻內(nèi)涵。

我們的生活來之不易，前輩們以救民族于水火、解放全中國為已任，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，視死如歸，用青春和生命作代價，終于喚醒了昏睡百年的東方雄師，中國人民才有了做人的尊嚴(yán)；新時期的中華優(yōu)秀兒女以富國興邦、強我中華為己任，殫精竭慮、嘔心瀝血，用他們宏偉的氣魄、超群的智慧和務(wù)實的作風(fēng)帶領(lǐng)我們豪邁地跨進(jìn)了幸福生活的新時代。飲水思源，將心比心，我們應(yīng)該做什么？毫無疑問，我們應(yīng)該為祖**親的美麗和富強而努力工作、勤奮學(xué)習(xí)，因為我們同是炎黃子孫和龍的傳人；我們應(yīng)該為家鄉(xiāng)――羅西的振興和繁榮而團(tuán)結(jié)一心，奮力拼博，因為家鄉(xiāng)的熱土養(yǎng)育了我們，羅西是我們生長的搖籃和不老的根！老師們，擔(dān)起這份義不容辭的責(zé)任把，我們的工作不僅僅是為了養(yǎng)家糊口，而是在為羅西美好的明天培植希望，我們面對的不單單是年幼無知的生靈，而是羅西乃至國家明天的棟梁！同學(xué)們，擔(dān)起這份沉甸甸的責(zé)任吧，因為你不單單屬于你的父母，你還屬于羅西；因為你不僅僅屬于自己，你更屬于我們的祖國！老師們，同學(xué)們，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)美國那位小朋友的優(yōu)秀品質(zhì)，不逃避現(xiàn)實，不推卸責(zé)任，心里想著他人，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起屬于我們的責(zé)任，因別人的幸福而幸福，這樣，我們將會在原來的基礎(chǔ)上走得更遠(yuǎn)，就會成為一名深受他人尊重的、真正幸福的人。談教師的責(zé)任

在教育界,有很多默默耕耘的很有責(zé)任感的教師,但也真有不少的教師,可以說很難看到其身上的責(zé)任意識,從而使社會對教師有了種種的抱怨.如:有不求上進(jìn)，得過且過的,有事不關(guān)己高高掛起的,有選擇做教師后而患得患失不能專心致志做好其本職工作的.也許,不少的人在同樣抱怨政府官員對教師的不公,但我還是以為我們不能因為抱怨而放棄應(yīng)有的責(zé)任感.教師職業(yè)的神圣是千百年來累積的,我們誰都無權(quán)去砸碎它.我以為,從某年某月起,你選擇了做教師,這就是一種承諾,因此,你就應(yīng)無怨無悔,至少對那些無辜的學(xué)生!記得我曾經(jīng)在一次會上講過這樣一段話:我們每個人現(xiàn)在或?qū)矶紩凶约旱暮⒆?我們必定都希望自己孩子的老師是一個很有責(zé)任感的教師,也很專業(yè).既然我們做父母的是這么想,那么我們的學(xué)生的父母必定也是這么想的,因此,我們必須象要求自己的子女的老師那樣要求自己,以對得起別人家的孩子和孩子父母滿眼的希望!至今我依然認(rèn)為這段話還是正確的.其次,事業(yè)單位的改革也是勢在必行,教師鐵飯碗的打破將是遲早的事,我們(特別是很多的年輕教師)總得為自己的將來思想一下,今天不培植責(zé)任感,促使自己在教育這個崗位上不斷的專業(yè)化,不久的將來,很可能就給自己留下苦果.從這個角度看,教師培植自己的責(zé)任感也是為自己的將來著想!再次,今天的教師,在昨天都是學(xué)生.沒有以往的老師辛辛苦苦的教導(dǎo),哪有今天的我們!因此,今天,我們又怎能不辛辛苦苦的教導(dǎo)我們的學(xué)生?將心比心本是一種很基本的素養(yǎng),在今天,卻不知為什么會變得如此深奧難懂難做? 當(dāng)然,話又說回來,很多學(xué)校對教師的思想工作,脫離實際的高大空的多,蒼白得很,簡單得很，也是其中的原因.如果我們細(xì)心觀察一下,真有不少的校長或其他的領(lǐng)導(dǎo)給教師開會是不備課的,所講的或是高大空的,或是老掉牙的,無法感染和影響教師,又怎會有作用呢?而教育領(lǐng)域體制的落后則是最根本的原因,好的體制應(yīng)該是在其規(guī)范與引導(dǎo)下,每一個教師都會自覺地積極向上而惟恐落后的.最后一句話:多管齊下,改造教育;將心比心,修煉自我!如此,教育才有美好的明天!如此,文明才能不斷傳接并光大!小議責(zé)任

何謂責(zé)任？“責(zé)”即職責(zé)；“任”即任務(wù)。責(zé)任就是每個人義務(wù)要做的事情。社會的發(fā)展，人類的進(jìn)步，都是靠這兩個字來完成的。但單就一個人來說，它生存的意義也取決于是否盡責(zé)任。

責(zé)任就是一份見面禮，你一出生，它便屬于你，作為一個人，它就是你的標(biāo)記。有時，它像一個沉重的包袱，壓得你喘不過氣來，但你必須背著它，因為那才是完整的你。

不要抱怨責(zé)任的痛苦，因為你是在母親的痛苦呻吟中誕生的，盡子女之孝就是盡了這份與生俱來的責(zé)任。

不要輕視責(zé)任的存在，因為它是你生命意義的體現(xiàn)，英雄不是因輕視責(zé)任而變得瀟灑，而是進(jìn)了責(zé)任才是他偉大。

不要得以推卸責(zé)任的暢快，因為是你的別人永遠(yuǎn)不能承擔(dān)，推卸責(zé)任并不等于卸掉了包袱，盡了責(zé)任才是你一生的追求。我并不善用“盡職盡責(zé)”這個詞，因為我認(rèn)為作為一個真正的人，他的責(zé)任永遠(yuǎn)無法盡完的。你所持的每一粒果實都經(jīng)過土地的無私栽培，日光的精心料理，他們都是集萬物之精華。你所穿的每一件衣服的原材料也都是自然的給予。一切的一切，你還得起嗎？既是不能，也只有進(jìn)了你最大的努力，在自己灑灑擅長的領(lǐng)域里締造出新生的美麗。

看電視時，我常想，那些身懷絕技的武林人士若生活在百姓中，豈不衣食無慮?然而，我更發(fā)現(xiàn)，他們所面對的是常人無法體驗的經(jīng)歷。所謂“有大才者成大事，五大才者盡小責(zé)”也就如此罷。

談?wù)劷處熦?zé)任的構(gòu)建

教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著為國家培養(yǎng)建設(shè)人才的艱巨任務(wù)?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”。這是對教師職業(yè)最生動的寫照和對教師形象最由衷的贊美。

教師受到社會的尊重，同樣，教師也肩負(fù)著社會和歷史的重要責(zé)任，加強教師的責(zé)任感是每一位教師所必須要做的事。

教師的責(zé)任是反映在教師與學(xué)生關(guān)系上的教師的自我責(zé)任要求，是促進(jìn)學(xué)生健康和諧發(fā)展的教師的主動性和傾力的工作奉獻(xiàn)，是建立在教師內(nèi)部責(zé)任環(huán)境上的對學(xué)生的責(zé)任感和敬業(yè)表現(xiàn)。教師的這種責(zé)任表現(xiàn)，在思想上是無私的、在容量上是無限的、在工作上是盡力的、在感情上是熱忱的，在教育要求上是無終極的。那么，教師的責(zé)任是通過什么來構(gòu)建呢？

第一，要正確看待學(xué)生。即確認(rèn)每個學(xué)生都有充分的發(fā)展?jié)摿?，因為每個學(xué)生都有其個性，而這種個性就是他獨立、創(chuàng)新發(fā)展的閃光點：并確認(rèn)每個學(xué)生都是可塑造可教育的，如果說不可塑造，只能說明我們塑造的方法還不到位。

第二，正確地教育學(xué)生。學(xué)生在成長發(fā)展中，常常因為某些自身因素制約，使他們的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展的驅(qū)動力呈未顯現(xiàn)狀態(tài)，這時候教師必須用正確的態(tài)度和方法去教育他們。首先是把這種未“顯現(xiàn)”狀態(tài)，歸因于對學(xué)生的了解不夠，自己工作尚未到位。其次，要在教育學(xué)生的過程中，努力挖掘，仔細(xì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力、長處和閃光點。再次，在教師的心目中應(yīng)該有每個學(xué)生成長藍(lán)圖，應(yīng)該有對待每個學(xué)生的教育切入點和啟動點，應(yīng)該有切實的教育內(nèi)容和方法。

第三，正確地對待自己。教師對待和教育學(xué)生的表現(xiàn)是竭盡全力，還是敷衍了事，是以自身的責(zé)任感的程度來調(diào)節(jié)和驅(qū)動的。所以教師要形成對學(xué)生完全負(fù)責(zé)任，以學(xué)生充分發(fā)展成長為出發(fā)點，從全面提高學(xué)生素質(zhì)著眼，盡心盡力關(guān)心教育學(xué)生。

教師在工作中付出的心血和代價，都是在為學(xué)生成長做貢獻(xiàn)，教師的勞動從學(xué)生身上得到的“補償”只是學(xué)生的成長，而不是個人的所得。只有保持高度的責(zé)任感，形成對學(xué)生的積極奉獻(xiàn)精神，教師的動力和活力才會隨之而來，并產(chǎn)生一種責(zé)任感，一種誨人不倦，不計個人得失的情懷，甚至一種靈魂的凈化。簡議教師責(zé)任的實現(xiàn)

教師的責(zé)任在關(guān)愛中體現(xiàn)。教師對學(xué)生的責(zé)任，推動因素是教師對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)，是對自己教育對象的全員性的關(guān)愛。教師對學(xué)生的關(guān)愛，是一種體現(xiàn)教育要求，達(dá)到教育目的，促成教育成果的必須條件。把握這種條件、能夠充分使這種條件產(chǎn)生教育效應(yīng)，是教師整體素質(zhì)的重要方面，也是教師對學(xué)生師情責(zé)任的一種表現(xiàn)形式，教師形成對學(xué)生的責(zé)任，最根本的是源于教師的責(zé)任感。教師對學(xué)生的情感是一種特殊的情感，是一種無私的關(guān)愛。教師關(guān)愛學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用善良、真誠之心去愛自己、愛父母、愛他人、愛集體、愛社會，從而達(dá)到愛的教育的目的。教師要把愛灑向每一個學(xué)生，尤其要關(guān)愛后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，關(guān)愛有缺陷的學(xué)生，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個學(xué)生都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。蘇霍姆林斯基說得好，“應(yīng)當(dāng)把自己的一顆心交給每個孩子，老師的心中應(yīng)當(dāng)有每個孩子的歡樂和苦惱，同情孩子，由衷地關(guān)懷他們?！?/p>

教師的責(zé)任在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實施素質(zhì)教育中體現(xiàn)。傳統(tǒng)教育由于受歷史的局限，應(yīng)試教育氛圍較濃，重分?jǐn)?shù)而輕能力，不利于學(xué)生的身心和個性健康發(fā)展，違背了教育規(guī)律。作為教師有責(zé)任更新觀念，樹立正確的教育觀，充分認(rèn)識傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害，變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”，為每一個學(xué)生將來在開放的競爭環(huán)境中具有較強的生存和創(chuàng)新能力，立于不敗之地奠定堅實的基礎(chǔ)。

教師的責(zé)任要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。教學(xué)需要改革，把教學(xué)的立足點放在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量，由“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”。這就要求教師根據(jù)學(xué)生實際情況、教材情況以及現(xiàn)有教學(xué)設(shè)備情況，努力創(chuàng)造一個具有活力和高效的課堂教學(xué)環(huán)境，提高課堂教學(xué)環(huán)境。教師的責(zé)任在言傳身教中體現(xiàn)。教師的榜樣像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前，教師的一言一行，都會無形地影響著學(xué)生。學(xué)生們由于處在身心發(fā)展期、個性心理正處在形成階段，往往缺乏正確的是非辨析能力。因此，教師的言行，學(xué)生容易接受。俗話說，近朱者赤，近墨者黑。教師要對學(xué)生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。擁有健康的人格品位，才能在學(xué)生中樹立威信，受到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)，教師自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。鑄 就 師 魂 全面實施素質(zhì)教育，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)，而教師素質(zhì)的核心正是“師魂”

那么，師魂該怎樣去鑄就呢？

一、樹立“以人為本”的教育思想，以滿腔的熱忱去愛學(xué)生。

人們常說愛的力量是無窮的。愛的教育才是真正的教育，成功的教育。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。教師應(yīng)有一顆熱愛學(xué)生心靈。才能贏得信賴，才會收到效果。所以說，教師的靈魂在師德，師德的靈魂在于教師對學(xué)生的愛。

二、以廣博的知識充實自己，用科學(xué)精神武裝自己

一個真正具有道德魅力的教師必定具有知識的魅力。21世紀(jì)被稱為知識信息的世紀(jì)，教師的道德應(yīng)該是具有深刻知識內(nèi)涵和文化素質(zhì)的道德。一個沒有廣博的知識沒有科學(xué)視野的教師是不可能有道德的影響力，僅僅依靠說教師道德教育也必定是蒼白的。

當(dāng)今世界，知識更新和轉(zhuǎn)化的速度日益加快，教師只有追蹤當(dāng)代科學(xué)與學(xué)術(shù)的發(fā)展，用科學(xué)精神武裝自己，才能適應(yīng)時代發(fā)展的需要，真正塑造好“師魂”。

三、摒棄追名逐利的浮躁心態(tài)，樹立獻(xiàn)身教育的崇高理想。

一個好教師應(yīng)該把他的全部身心獻(xiàn)給教育事業(yè)，有了這種奉獻(xiàn)精神，就不會受名利場上的誘惑和影響，就能擺脫追名逐利的浮躁心態(tài)，我們鑄就師魂，樹立高尚的人格形象化，要煉就陶行知先生那樣“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤誠。我們要追逐的應(yīng)該是無私的奉獻(xiàn)精神。我們要計較的應(yīng)該是對教育的貢獻(xiàn)的多少。

我們要談?wù)摰膽?yīng)該是有多少學(xué)生成了國家的棟梁。

教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真，教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新，教育是事業(yè)，的意義在于獻(xiàn)身。

四、只爭朝夕，讓有限的生命投入到無限的教育事業(yè)中去。

教師應(yīng)以德、才、識、學(xué)等方面加強自身修養(yǎng)，牢記有文窮不久，無文富不長的古訓(xùn)，把別人喝酒，打撲克、搓麻將的時間擠出來讀書學(xué)習(xí)。我們要克服花花世界的誘惑，老老實實學(xué)習(xí)，勤勤懇懇工作，實實在在辦事，正正派派做人。當(dāng)教育需要我們?nèi)σ愿皶r，我們應(yīng)該學(xué)會放棄。

當(dāng)學(xué)校需要我們廢寢忘食的時候，我們自覺拒絕撲克、麻將的“迷魂陣”。因為優(yōu)秀的人民教師應(yīng)該有良好的社會公德、職業(yè)道德、思想品德、有高度的正義感，強烈的是非觀念，忠于職守、嚴(yán)于律已，言行一致，以身作則。

老師們，新世紀(jì)呼喚胸懷理想，充滿激情和詩意的教師，呼喚具有良好的師德和人格魅力的教師，呼喚充滿愛心，富有創(chuàng)新精神的教師。

老師們，讓我們共同努力，永鑄師魂。篇三：學(xué)習(xí)論責(zé)任心得體會 學(xué)習(xí)論責(zé)任心得體會

責(zé)任源自愛，沒有愛就沒有責(zé)任。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，這個愛，就是對老百姓的深厚感情。愛父母、愛妻子、愛孩子，這是“常人之愛”；熱愛祖國、熱愛人民、熱愛黨，這是“大愛”?？追鄙⑧嵟嗝?、任長霞等一大批黨的優(yōu)秀干部，之所以取得巨大成績，深受群眾愛戴，關(guān)鍵就在于他們把常人之愛轉(zhuǎn)化為對老百姓的大愛。這個愛的轉(zhuǎn)化，就是以常人之愛為發(fā)端，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，推己及人，將心比心，從而衍生大愛。當(dāng)對群眾的疾苦感同身受，對百姓的難事深有體諒，則他們的安危冷暖怎能不時刻記掛在心，怎能不想方設(shè)法為他們排憂解難？

人民日報最近發(fā)表的任仲平文章《論責(zé)任》對此有更深刻的詮釋：對工作極端負(fù)責(zé)，來自于對人民極端熱忱；對人民極端熱忱，體現(xiàn)為對工作極端負(fù)責(zé)。只有對人民有了真感情，深刻體認(rèn)到自己的工作對于群眾生產(chǎn)生活的重要性，對工作才會有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。而衡量干部對老百姓是否有真感情，一個重要標(biāo)尺就是看干工作有沒有責(zé)任心。對群眾虛情假意，就會搞花架子，做表面文章，作風(fēng)飄浮。對群眾真心實意，就會想群眾所想，急群眾所急，腳踏實地，埋頭苦干。

領(lǐng)導(dǎo)干部對百姓應(yīng)有深厚感情，也應(yīng)自覺培養(yǎng)這種深厚感情。遇到矛盾多從老百姓的角度考慮，遇到問題多想想老百姓的難處。多捫心自問，反躬自省，心里有沒有老百姓，為老百姓做了些什么，還有些什么事情沒有做。有了這種自覺意識，我們的心就會逐漸與老百姓貼近，再貼近，最終心貼著心，心連著心。

前不久，安徽省一位領(lǐng)導(dǎo)同志提出，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有“兩情”：對人民要有感情，對工作要有激情；要通過“兩情”轉(zhuǎn)變“兩風(fēng)”：領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、部門行風(fēng)。培養(yǎng)起對人民的感情和對工作的激情，把責(zé)任心落實到具體崗位上，體現(xiàn)到每一個工作環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)中，領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)、機關(guān)部門的行風(fēng)就不僅會好起來，更以其表率作用，帶動廣大干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)，轉(zhuǎn)變到對群眾極端負(fù)責(zé)、為群眾熱忱服務(wù)上來。“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！边@是清代畫家鄭板橋當(dāng)知縣時的感懷。關(guān)切之情中，透著的是沉甸甸的責(zé)任?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因為我對這片土地愛得深沉??”這是當(dāng)代詩人艾青的心聲。他把這深沉的愛化作巨大的責(zé)任，寫出了許多膾炙人口的詩歌。愿我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，常察社情，常慮民憂，常思己責(zé)，不遺余力地把工作做到人民群眾的心坎上。

第二篇：學(xué)習(xí)論責(zé)任心得體會

責(zé)任源自愛，沒有愛就沒有責(zé)任。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，這個愛，就是對老百姓的深厚感情。愛父母、愛妻子、愛孩子，這是“常人之愛”；熱愛祖國、熱愛人民、熱愛黨，這是“大愛”?？追鄙?、鄭培民、任長霞等一大批黨的優(yōu)秀干部，之所以取得巨大成績，深受群眾愛戴，關(guān)鍵就在于他們把常人之愛轉(zhuǎn)化為對老百姓的大愛。這個愛的轉(zhuǎn)化，就是以常人之愛為發(fā)端，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，推己及人，將心比心，從而衍生大愛。當(dāng)對群眾的疾苦感同身受，對百姓的難事深有體諒，則他們的安危冷暖怎能不時刻記掛在心，怎能不想方設(shè)法為他們排憂解難？s0100

人民日報最近發(fā)表的任仲平文章《論責(zé)任》對此有更深刻的詮釋：對工作極端負(fù)責(zé)，來自于對人民極端熱忱；對人民極端熱忱，體現(xiàn)為對工作極端負(fù)責(zé)。只有對人民有了真感情，深刻體認(rèn)到自己的工作對于群眾生產(chǎn)生活的重要性，對工作才會有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。而衡量干部對老百姓是否有真感情，一個重要標(biāo)尺就是看干工作有沒有責(zé)任心。對群眾虛情假意，就會搞花架子，做表面文章，作風(fēng)飄福對群眾真心實意，就會想群眾所想，急群眾所急，腳踏實地，埋頭苦干。

領(lǐng)導(dǎo)干部對百姓應(yīng)有深厚感情，也應(yīng)自覺培養(yǎng)這種深厚感情。遇到矛盾多從老百姓的角度考慮，遇到問題多想想老百姓的難處。多捫心自問，反躬自省，心里有沒有老百姓，為老百姓做了些什么，還有些什么事情沒有做。有了這種自覺意識，我們的心就會逐漸與老百姓貼近，再貼近，最終心貼著心，心連著心。

前不久，安徽省一位領(lǐng)導(dǎo)同志提出，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有“兩情”：對人民要有感情，對工作要有激情；要通過“兩情”轉(zhuǎn)變“兩風(fēng)”：領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、部門行風(fēng)。培養(yǎng)起對人民的感情和對工作的激情，把責(zé)任心落實到具體崗位上，體現(xiàn)到每一個工作環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)中，領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)、機關(guān)部門的行風(fēng)就不僅會好起來，更以其表率作用，帶動廣大干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)，轉(zhuǎn)變到對群眾極端負(fù)責(zé)、為群眾熱忱服務(wù)上來。

“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”這是清代畫家鄭板橋當(dāng)知縣時的感懷。關(guān)切之情中，透著的是沉甸甸的責(zé)任?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因為我對這片土地愛得深沉……”這是當(dāng)代詩人艾青的心聲。他把這深沉的愛化作巨大的責(zé)任，寫出了許多膾炙人口的詩歌。愿我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，常察社情，常慮民憂，常思己責(zé)，不遺余力地把工作做到人民群眾的心坎上。

第三篇：論教師的社會責(zé)任

論教師的社會責(zé)任

教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。——《中華人民共和國教師法》

歷來教師都被認(rèn)為是一種高尚的職業(yè)，一提到教師腦海中浮現(xiàn)的總是一群高素質(zhì)智者。這不僅僅是因為社會對教師自身素質(zhì)和素養(yǎng)的要求高于常人，更是因為教師承擔(dān)著“教書育人”的偉大使命。一名教師，所要承擔(dān)的不僅是一名國家公民的社會責(zé)任，更重要的是作為教師的重大的社會責(zé)任。

在我看來，作為一名教師，要承擔(dān)“教書育人”的社會責(zé)任，具體來說，包含以下幾個方面：

一、身正

“學(xué)高為師，身正為范”，這是社會對師范生的要求。作為一名準(zhǔn)教師，教師必須要做到“學(xué)高”“身正”，“學(xué)高”是為了更好地傳道、授業(yè)、解惑，而“身正”本應(yīng)是人對自身的要求，怎么能算做社會責(zé)任呢？教師這一職業(yè)的特殊性決定了教師的自身素養(yǎng)應(yīng)成為教師社會責(zé)任中最重要的方面之一:學(xué)生在學(xué)校中所受的最大的影響不是學(xué)到了很多知識，而是受教師人格魅力影響下所形成的自身的道德品質(zhì)與價值觀。

小學(xué)生的普遍特點是具有“模仿性”和“向師性”。在小學(xué)生心目中，老師占有很重要的位置。他們不僅聽老師的話，而且常常模仿老師的言行與習(xí)慣。班主任的舉止、態(tài)度對全體學(xué)生起著示范作用。作為班主任，一定要言行一致，說得在理，做出榜樣，時時處處給學(xué)生以好的影響。例如當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師的缺點并提出意見時，就應(yīng) 當(dāng)敢于承認(rèn)檢討，并以實際改正的行動來給學(xué)生作出示范。這樣做，就能使學(xué)生從老師身上看到誠實謙虛，勇于認(rèn)錯的品質(zhì)，或留下印象，或引起仿效，從而有助于他們良好品質(zhì)的形成。

教師取得資格證的標(biāo)準(zhǔn)中也規(guī)定教師必須在擁有良好的思想道德品質(zhì)，所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。想要成為一名合格的教師，必須要從自身做起，首先做到“身正”，用自己高尚的品格感染學(xué)生，培育學(xué)生。

二、學(xué)高

在我看來，學(xué)高是教師的社會責(zé)任之二。教師在學(xué)校中所作的工作就是教書，不管是思想品格還是行為方式，都是滲透在教師的教學(xué)行為中的。教師只有學(xué)高，才能交出博學(xué)的學(xué)生，才能培育出未來社會所需的人才。因此，教師有責(zé)任成為一個博學(xué)的人。

教師首先需要自己所教領(lǐng)域的大量知識儲備和教育學(xué)心理學(xué)方面的知識儲備。由于科技的發(fā)展，現(xiàn)在的學(xué)生獲得信息的渠道也不斷增加，他們經(jīng)常會向教師提出各種各樣的問題，對此，教師雖不能做到什么都懂，什么都會，但也需要涉獵各方面的知識。文科教師要有一定的自然科學(xué)素養(yǎng)，理科教師則應(yīng)具備一定的的人文社會科學(xué)知識。對每一個教師來說，科學(xué)、技術(shù)、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等等，都應(yīng)在他的視野之內(nèi)。必須擴充自己的知識面，必須統(tǒng)觀全局、博采眾長，多方面吸取新知識。

為了傳授知識，教師有責(zé)任努力提高自己的綜合素質(zhì)，經(jīng)常閱讀專業(yè)書籍，積極參加教研活動，不斷改進(jìn)教育方式和教學(xué)方法，及時進(jìn)行歸納總結(jié)，來提高自身的水平。這是教師作為傳道授業(yè)解惑的基礎(chǔ)，也是從事教師行業(yè)的基本責(zé)任。

三、關(guān)愛

一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。這種博愛無私的愛中包含的不僅僅是一種情感，更多的是一種寬容、一種責(zé)任、一種義務(wù)。我國著名的教育家陶行知曾說過：“捧出一顆心來，不帶半根草去?！边@就是對教師教學(xué)生涯的最好寫照。教師的關(guān)愛正如溫暖大地的一縷陽光，可以溫暖每個孩子的內(nèi)心。她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。教師的關(guān)愛更是一種社會責(zé)任。

師愛，是教師之靈魂。這種愛要求是一種崇高的愛。一個沒有愛心的教師，也就不能稱得上是一位合格的教育工作者。但是，這種愛又不能完全等同于父母的愛：我們不能孩子抱在懷里，而是要把學(xué)生裝在心里，對他們傾注著全部的心血，關(guān)注著學(xué)生的身心健康；生病時噓寒問暖，困惑時解疑答惑，頹喪時鼓舞激勵，迷茫時指點方向?? 關(guān)愛是師德的靈魂。教師的指導(dǎo)、鼓勵、贊美、欣賞和支持，永遠(yuǎn)是學(xué)生最好的禮物。透過愛的鼓勵和安慰，讓他們祛除心中的不安，勇敢地面對生活中的各種挑戰(zhàn)，擔(dān)負(fù)起我們肩上的責(zé)任。

“教師”是一個神圣的崗位，是一種高尚的職業(yè)，同時，教師還擁有更多的社會責(zé)任：身正為范，學(xué)高為師，關(guān)愛學(xué)生??歸根結(jié)底，教師的社會責(zé)任為教書——教學(xué)生所需的知識，教學(xué)生成為社會所需的人才、育人——將學(xué)生培育為德智體美勞全面發(fā)展的綜合性人才。讓我們做一名有社會責(zé)任感的老師，明確自己的責(zé)任，并在實際工作中盡心、盡力、盡職、盡責(zé)，讓這太陽底下最光輝的職業(yè)綻放光彩。

第四篇：責(zé)任教師心得體會

責(zé)任教師心得體會

責(zé)任教師心得體會 篇1

“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”。“師愛”是教師對學(xué)生無私的愛，它是師德的核心。俗話說：“教學(xué)是一個良心活兒?！边@句話簡單明了地道出了何謂師德，那就是愛與責(zé)任，這正是師德之魂。師德，是教師工作的精髓，

關(guān)愛學(xué)生是教師的天職。托爾斯泰說過：“如果教師只愛事業(yè)，那他會成為一個好教師。如果教師只像父母那樣愛學(xué)生，那他會比那通曉書本，但既不愛事業(yè)，又不愛學(xué)生的教師好。如果教師既愛事業(yè)又愛學(xué)生，那他才是一個完美的教師?！苯逃挥谐錆M愛才能進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心深處。作為人類靈魂的工程師，教師就是要用愛心來培養(yǎng)學(xué)生，用人格來塑造人格，用靈魂來呼喚靈魂。

教師對學(xué)生的愛，是師德的核心.它要求教師踐行以學(xué)生為本.教書育人的教育理念，尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，因材施教，誨人不倦.愛就是一切為了學(xué)生,愛學(xué)生是教學(xué)生的前提，是育人的基礎(chǔ)，只有愛學(xué)生，師生情感才能融洽，學(xué)生才能親其師而信其道教師教才能情通，學(xué)生學(xué)才能理達(dá)，教師才能真正成為學(xué)生成長的引路人。

教師的愛與責(zé)任，首先體現(xiàn)在不應(yīng)該放棄對每一個學(xué)生的教育上。一個優(yōu)秀教師的德行、品格和關(guān)愛之心像冬日里的陽光，無時無刻不在潛移默化中對學(xué)生施與影響，使每個孩子都能適時地汲取溫暖，溶解心與心之間糾集的堅冰與隔膜，滋潤到每個學(xué)生的心田。

教師的關(guān)愛是一把可以打開學(xué)生心靈大門的鑰匙。它可以喚醒每一個犯了錯的孩子，并能紓解他們心靈上的陰郁和苦惱，使他們重新振作起航，張揚個性，勇敢自信地去追逐每一個美麗不羈的.年輕夢想。因而，在日常的學(xué)習(xí)和生活中，教師必須有心，應(yīng)該時時處處對于學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和精神狀態(tài)等給予關(guān)心，做學(xué)生的良師益友，并及時關(guān)注他們的心理和情緒變化。教師的責(zé)任給尋夢的孩子引路。不管是在日常的教學(xué)課堂上，還是與學(xué)生的生活相處中，一個優(yōu)秀的教師都應(yīng)該積極主動地以自我的真誠和關(guān)愛去擁抱、感染每一個學(xué)生，使自己對學(xué)生少一分埋怨，多一分寬容;少一分指責(zé)，多一分尊重。

愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币詯蹌悠湫模試?yán)導(dǎo)其行。愛學(xué)生并不是袒護(hù)學(xué)生，相反對學(xué)生的要求要嚴(yán)格有方，及時進(jìn)行教育，以促其不斷進(jìn)步，這才是善愛。愛要用欣賞的眼光去看待自己的學(xué)生,贊美學(xué)生,讓他們發(fā)揚優(yōu)點改正缺點。

“愛”要以理解，尊重，信任為基礎(chǔ)。只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育?！耙詫W(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。

有些學(xué)生上課很容易分散精力,老師用眼神給他暗示——怎么又想到別處去了?請認(rèn)真,現(xiàn)在正在上課呢。他會馬上意識到自己走神了,會繼續(xù)認(rèn)真上課。

心理學(xué)研究表明,人在內(nèi)心深處都有一種渴望被別人尊重的愿望。當(dāng)老師的，對一些調(diào)皮的學(xué)生進(jìn)行有效的教育,尊重他們是基本前提。學(xué)生在日常生活當(dāng)中總是搞一些“小動作”,或和同學(xué)在課堂上說幾句話,或“碰碰”其他同學(xué)……顯然他們是在想引起別人的注意或發(fā)泄不滿情緒。根據(jù)學(xué)生的這種心理特征,老師如果能十分注意尊重他們的自尊心,不當(dāng)眾說他這樣不好,那樣不好,只是輕輕地走到他身邊,在他的耳邊說幾句“悄悄話”,如“這樣做好嗎?下次能為老師而改正嗎?”他們會會意地點點頭,并且很努力地去改正。這些“悄悄話”使他們知道老師關(guān)心自己、尊重自己,從而變得收斂起來。如果當(dāng)時馬上點名批評或大聲呵斥他們,他們往往會產(chǎn)生逆反心理,拒絕老師的說教,達(dá)不到教育的效果。

愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，絕不厚此薄彼。老師的愛與尊重，是照亮學(xué)生心靈之窗的燭光。相反，任何看似不經(jīng)意的失誤都可能給學(xué)生幼小的心靈留下難以撫平的創(chuàng)傷。

一些老師對學(xué)生存在著許多不公平的現(xiàn)象主要有與不同學(xué)生的互動存在差異;對不同的學(xué)生的同一行為的評價不同;讓部分學(xué)生享受不正當(dāng)特權(quán);在選拔學(xué)生干部和學(xué)生評優(yōu)上不公平。在每一個班級里學(xué)生肯定會有學(xué)習(xí)好與不好的行為習(xí)慣。好與不好之分，我們本能地會對成績好行為習(xí)慣又好的學(xué)生更喜歡。這樣，當(dāng)同樣一件事發(fā)生在一個成績好、行為習(xí)慣好和一個兩者都不好的學(xué)生身上，我們心理的天平自然就會有所傾斜，這樣不僅會把師生之間的人際關(guān)系弄僵，行為習(xí)慣不好的學(xué)生還可能做出一些讓我們和班級都很頭痛的事情來，甚至你說東他偏往西，有可能使他的逆反心理發(fā)展到極致。

責(zé)任教師心得體會 篇2

剛踏進(jìn)教育行列的我，對于教師這一職業(yè)，可以說還只是一知半解。而在我的認(rèn)識當(dāng)中，我知道，教師這一職業(yè)具有著十分重要的地位，因為國家大計教育為本，教育大計教師為本。人們對于教師，也有著數(shù)不清的贊譽?！敖處熓卿伮肥?，粉碎自己，平坦人生?！薄敖處熓侨祟愳`魂的工程師?！币舱沁@樣，才更讓我倍感壓力，因為總擔(dān)心自己沒有達(dá)到一名教師的要求。

在這即將迎來第xx個教師節(jié)之際，我也想就教師這一職業(yè)的責(zé)任與奉獻(xiàn)，結(jié)合自己的工作經(jīng)歷，談?wù)勛约旱囊稽c淺短的看法。

一、責(zé)任重大，但要堅信自己。

“責(zé)任”有一層含義是指如果沒有做好自己的工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強制性義務(wù)。正如前文所說，教育是國家大計之本，教師又是教育大計之本，教師在社會中充當(dāng)著重要的角色，因為教師培育的是祖國建設(shè)的接班人。而老師的一舉一動、教育方式和教育理念都可能影響學(xué)生的一生。如果學(xué)生出現(xiàn)了什么問題，老師的責(zé)任就會顯得尤為重大，所以我們才會常聽到說：“是因為老師教得不好！”

但是，我們也并不能因此而對教師這一職業(yè)或?qū)逃虒W(xué)工作感到畏懼，尤其是一些年輕的新教師，如我。因為每一個人都有他自己的成長過程，也并不是每一個人，一出來社會，進(jìn)入崗位，就能得心應(yīng)手。教師不是神，也是凡人一個。在教育教學(xué)工作方面，也要經(jīng)歷一個從不適應(yīng)到適應(yīng)，再到熟練的過程。所以，雖然教師的責(zé)任重大，但我們作為教師，一定要有信心，堅信自己能很好地完成自己的使命。不能因為怕?lián)?zé)任，在工作中畏首畏尾。

二、職責(zé)很多，但要學(xué)會變通。

老師身上的擔(dān)子確實不輕。既要教書，更要育人。在提倡素質(zhì)教育的今天，老師只有教學(xué)能力是不夠的。老師還是學(xué)生日常生活的“父母”、“朋友”等等。教師既要堅守工作崗位，搞好本職工作，有的時候還要做好學(xué)生的思想政治工作，像父母一樣關(guān)心和了解每一個孩子的學(xué)習(xí)、生活和身體情況，還有的時候要結(jié)合工作的需要，要不斷進(jìn)修，參與科研、培訓(xùn)等?？偠灾?，教師的職責(zé)很多。而面對這些職責(zé)，在我們不能每樣都完成得盡善盡美的時候，就要學(xué)會變通來提高自己的工作質(zhì)量。比如在時間的分布上，重點工作分配多點時間，花多點精力。而在處理事情的次序和方式上，則要重要的事情先做，次要的事情后做。學(xué)會換位思考等等。時代在進(jìn)步，教師也要與時俱進(jìn)，也要學(xué)會變通。

三、負(fù)好責(zé)任，但要堅持奉獻(xiàn)。

教師職業(yè)之偉大，除了因為受教育對象的重要，還有就是因為教師奉獻(xiàn)精神的偉大?？v觀現(xiàn)在教師的現(xiàn)狀，無論是從教師的.工資待遇，還是福利等方面都和一些高薪職業(yè)存在很大的差距，而工作量、工作壓力往往是遠(yuǎn)大于這些職業(yè)的。而支撐著老師們繼續(xù)從事這一行業(yè)的動力，就是老師們身上的那種奉獻(xiàn)精神。為孩子們的未來，愿意奉獻(xiàn)自己一生的偉大精神。也可以說是老師們對孩子們的愛。所以，我們老師，尤其是想成為一名真正意義上的合格的老師，我們不僅要擔(dān)負(fù)好自己崗位上的職責(zé)，還要堅持奉獻(xiàn)。為教育奉獻(xiàn)，為國家奉獻(xiàn)，歸根結(jié)底，是為了孩子們奉獻(xiàn)。做完的工作，再多反思一下，怎樣才能做得更好，做好的工作，再多花些時間，研究怎樣才能更高效率，等等等等。

最后，我想對老師們說的是，祖國未來之花，有賴于你們的負(fù)責(zé)與奉獻(xiàn)！

責(zé)任教師心得體會 篇3

課程改革，就是為了達(dá)到發(fā)展的目的。

作為新時期的政治教師，怎樣應(yīng)對課改的浪潮，才能在課改實踐中立于不敗之地呢？要想明白這些問題，我們就應(yīng)該先來了解一下新的課程標(biāo)準(zhǔn)的特點，新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。

本人多年來從事農(nóng)村初中政治教學(xué)工作，從起初的照本宣讀到新課程改革，再到推行的導(dǎo)學(xué)式教學(xué)，我有頗多的感受。同時也讓我深深體會到政治教學(xué)的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中政治教學(xué)談幾點自己的看法。

首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動起來，一個關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，達(dá)到顯著的.教學(xué)效果。增強上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量，使講解清晰化、條理化、準(zhǔn)確化、條理化、準(zhǔn)確化、情感化、生動化，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。

在課堂上特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性，加強師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動口動手動腦盡量多；同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個層次的學(xué)生都得到提高。

這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點。因為現(xiàn)在的學(xué)生，他們成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框。獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識是多樣化的。

他們知道美國美國前總統(tǒng)當(dāng)選總統(tǒng)和日本大地震帶來的災(zāi)難，知道當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富、思維能力極大廣闊，善于獨立思考。

這種聯(lián)想式教學(xué)方法，就是符合青少年心理、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將政治貼近學(xué)生、貼近當(dāng)代。使學(xué)生認(rèn)識到政治時刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫政治之“故”而知新。例如，要講中國走“改革開放”的強國之路，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)，這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就，正是由于在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣，通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識，還可以鞏固舊知識。

其次，溫其他科之“故”而知新（聯(lián)系各學(xué)科的知識），政治包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是政治；生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程是歷史；政治的思維方法是歷史唯物主義；本身就屬政治的范疇；地理與政治也是息息相關(guān)。

再次，溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解與政治現(xiàn)實的必然的、不可分割的聯(lián)系。

利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高。還可以利用學(xué)生的想象力，補充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。

由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力。這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的政治信息?？梢约钏麄兌嗲赖孬@取新知識，可以鞏固舊知識；甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機會。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分準(zhǔn)備，不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題，有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道了解時代信息。不過不要過多地引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生生可能短的時間內(nèi)回答出要點。

以上是我個人的一些心得?？傊谓虒W(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位政治教師堅持不懈、勇于創(chuàng)新。在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位政治教師都要抓住時機，為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

責(zé)任教師心得體會 篇4

曾經(jīng)聽到過這樣一段話：“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗?！苯處煹呢?zé)任之大，可想而知。

教師作為‘人類靈魂的工程師’，首要的職責(zé)就是‘教書育人’?！敖虝恕笔紫纫坝骸?，只有自身成為一個道德高尚、有著美好情操、真正從感情上關(guān)心學(xué)生的老師，才能贏得師生的尊重，才能勝任教書育人的工作。從我得知我就要真正的成為一名教師那天起，我就明白我會對我的每一個學(xué)生負(fù)責(zé)，班級里每個孩子都是我的責(zé)任，我不僅僅要肩負(fù)起傳授知識的責(zé)任，更重要的是教會他們?nèi)绾巫鋈?。而“教書”又是一項職?zé)重大的`嚴(yán)肅工作，來不得半點虛假，教師所教授的內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。我們常說“名師出高徒”，即：只有高水平的老師，才可能培養(yǎng)出高水平的學(xué)生。對學(xué)生來說新知識給他們留下的第一印象往往是根深蒂固的。因此，作為教師不但要有淵博的知識，還要有全新的教育理念和教育手段。要因材施教，因人而教，不斷增強自身學(xué)習(xí)，潛心鉆研，積極進(jìn)行教育教學(xué)研究，不斷總結(jié)經(jīng)驗。唯有如此，才能在教學(xué)過程中做到綱舉目張，游刃有余。而有的教師平時不鉆研教材，臨上課時才匆匆上陣，沒有課前準(zhǔn)備，今天不高興就讓學(xué)生自習(xí)，明天不想講課就讓學(xué)生自由活動……‘教書育人’也就成了一句空話。

教師的責(zé)任心，工作水平，直接影響到學(xué)生的進(jìn)步和成長，我們常說：“十年樹木，百年樹人?！苯處煹呢?zé)任之大，可以想見。教師要對教師職業(yè)心存熱愛之心，教育工作不僅僅是一種職業(yè)，而是傾注一生去追求的事業(yè)。一名教師，一旦具有了較強的責(zé)任心，就會自覺地、積極地、認(rèn)真地投入工作。責(zé)任心強的教師不需強制，不需責(zé)難，甚至不需監(jiān)督，他們將教書育人內(nèi)化為自身需要，把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛心，去體現(xiàn)在教書育人上，體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上，去于細(xì)微中發(fā)現(xiàn)豐富，于瑣碎中尋找歡樂，于平凡中創(chuàng)造奇跡。

責(zé)任教師心得體會 篇5

人有千千萬萬種意念，其中一種叫堅持。有的堅持是為了名利，有的堅持是為了成功，而我們教師的堅持，則是為了肩頭的責(zé)任！ 記得比爾·蓋茨曾經(jīng)說過：“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心?！必?zé)任心是什么？責(zé)任心是我們戰(zhàn)勝工作中諸多困難的強大精神動力，它使我們有勇氣排除一切困難，甚至可以把“不可能完成”的任務(wù)出色地完成。我們選擇了教師這一職業(yè)，就等于我們選擇了責(zé)任。用不懈的堅持把我們的責(zé)任分解在平凡、瑣碎的日常教學(xué)中，傾心播種，靜待花開。

最美教師張麗莉在關(guān)鍵時刻舍生忘死救學(xué)生的壯舉，感動了整個華夏民族。如今張麗莉已不是一個普通的名字，而是一部用愛與責(zé)任詮釋師德與師魂的故事書。其實，教師隊伍中還有著千千萬萬個像張麗莉一樣的老師，雖默默無聞，卻同樣有著至善至美的師德。我們學(xué)校也不乏這樣優(yōu)秀的老師，有的老師的父母、孩子生病住院，自己卻依然堅持站在三尺講臺，不拉下學(xué)生一節(jié)課；有的老師拖著病體堅持早來晚歸，一踏上三尺講臺，依然會激情澎湃。許多時候我們也都是用堅持在詮釋我們心頭的責(zé)任。在他們堅持的背后，又有多少的辛酸和透支？

大家都知道我校理化生實驗操作考試取得了在全市名列前茅的好成績，可這背后又有著多少關(guān)于堅持的故事。我們的組長王老師在考前的這一個多月里，白天上課做實驗，晚上加班設(shè)計安排實驗，從沒在十二點之前睡過，經(jīng)常忙到凌晨兩點，才能拖著疲憊的身軀去睡覺。一個月下來光各種實驗的數(shù)據(jù)、課表、操作要領(lǐng)，分工安排，分組名單已不下二十個。兩年里光在實驗室就磨爛了三雙鞋子。實驗訓(xùn)練最后幾天，他們顧不上高堂幼子，更顧不上身體的疲憊與病痛，從早上七點多工作到晚上八點多，甚至中午都草草吃頓飯，馬上返回實驗室，而每位老師每天七節(jié)、八節(jié)、甚至九節(jié)、十節(jié)課的工作量更是常人難以忍受的。在實驗室里他們斗志昂揚，一出實驗室就成了動都不想動的綿羊。每年大考前上完最后一節(jié)實驗課，大家都會有氣無力的說，明年再也不這樣干了，可來年仍一如既往、義務(wù)反顧，這樣的`堅持來源于什么？無非還是心頭的責(zé)任！當(dāng)實驗操作又在全市名列前茅的消息傳來時，理化生的老師們抑制不住喜極而泣，只有他們知道這種喜悅的背后是何等艱辛的的堅持！不計辛勤一硯寒，桃熟流丹，李熟枝殘，那盛開的桃李，就是他們最大的自豪。因為有愛，才會執(zhí)著，因為責(zé)任，才肯堅持。因為堅持，才會無悔！

我是一名平凡得不能再平凡，普通得不能再普通的教師，可是我驕傲，在我平凡的教師生涯里曾有過感動自己的堅持。那年我懷著孕擔(dān)著畢業(yè)班的班主任還有三個班的物理課。每周正課、班會、輔導(dǎo)、自習(xí)共26節(jié)。作為班主任，我每天早上六點四十五分準(zhǔn)時到班，晚上8點多才能離校。每天當(dāng)天還未亮，別的孕婦睡夢正酣時，我卻已經(jīng)侯在了教室；當(dāng)夜幕降臨，別的孕婦被攙扶著散步時，我卻還在教室腆著大肚子辛苦的上晚自習(xí)、來回的輔導(dǎo)學(xué)生。記得那時我對學(xué)生們說的最多的一句話是：“如果你們覺得學(xué)習(xí)太苦太累，堅持不下去時，那就看看我和我即將出生的孩子，我陪著你們一起堅持，和你們一起共進(jìn)退！有時當(dāng)我累得至極時，也曾想過卸擔(dān)子，可每每想到即將畢業(yè)的學(xué)生，就又堅持了下來。如果你種下的是葵花，秋天收獲的會是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天收獲的定是甜蜜；如果你種下的是自己的一顆心，收獲的一定是一輪火紅的太陽。就是這種堅持，換來了我陽光燦爛的日子。生下孩子不久的一天，我的家里擠滿了來看望我的已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，那一刻我眼中肆意流淌著幸福的淚水！正是我把這種堅持傳遞給了學(xué)生，使得那一屆我所教畢業(yè)班的物理成績出奇的優(yōu)秀，欣慰莫過如斯！記得全國優(yōu)秀青年志愿者馮艾曾經(jīng)說過：“有一種生活，你不曾經(jīng)歷過，就不知道其中的艱辛；有一種艱辛，你不曾體會過，就不知道其中的快樂；有一種快樂，你不曾擁有過，就不知道其中的純粹。”因為這種經(jīng)歷，我更知道這種堅持的純粹與快樂！

我知道，學(xué)校還有許多值得我學(xué)習(xí)的老師，跟他們比，我很渺小，微不足道，我的堅持只夠讓我自己自豪，她們的堅持才是我們學(xué)校的驕傲，是教育事業(yè)的驕傲！張老師，她為學(xué)生幾乎付出了全部的精力，我們都看在眼里，疼在心里，她的優(yōu)秀，感動并震撼著我們每一位老師。李老師，我的愛人，他的每一份付出我都感同身受，為了一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，與其說為了獲獎，不如說為了一份又一份的責(zé)任，代表學(xué)校、代表安陽市、代表河南省，正是這種肩頭的責(zé)任，讓他對每一節(jié)課都象對待藝術(shù)珍品一樣精雕細(xì)琢，不惜為此傾注大量心血和無數(shù)個不眠之夜。還有王曉慧、劉秀華這樣的功勛老師雖已過不惑之年，卻還在班主任的隊伍里一直堅守，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁。日復(fù)一日，年復(fù)一年的堅持，她們不累嗎？我想，他們的生命不再是單純的活著，他們的堅持，就是源于一種愛心，源于一種責(zé)任。正是因為這種責(zé)任和愛鑄就的堅持，對我心靈的震撼，似一塊巨石堵在我的心里，不吐不快。當(dāng)然我們中間還有許許多多優(yōu)秀的老師，正是他們撐起了學(xué)校輝煌的過去、紅火的今天和蒸蒸日上的明天！

作為一個教師，人是平凡的，但他的事業(yè)是偉大的。一當(dāng)我們在課堂上傾心投入和孩子們教學(xué)相長的時候，當(dāng)我們和孩子們在辦公室敞開思想促膝談心的時候，當(dāng)我們在節(jié)日里收到學(xué)生溫馨的祝福和誠摯問候的時候，當(dāng)我們看到學(xué)生的成績明顯進(jìn)步的時候，我們體會到了付出了無數(shù)的愛與堅持所帶來的特有的快樂。我們并不艷羨萬貫錢財，擁有這些最寶貴的精神財富，才是我們最大的幸福。

一燈如豆，四壁清輝。在物欲橫飛的年代，我甘愿守住這一方凈土，安于三尺講臺，用愛、責(zé)任和堅持寫好“師德”。 作家冰心說過“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花”，我愿以平等的尊重和真誠的愛心，去開啟每個學(xué)生的心門。任歲月更迭，世事滄桑，任青春流逝，憔悴紅顏，我們都會永遠(yuǎn)堅持心中的希望之燈，樹萬世之師表，鑄不朽之師魂，共同撐起教育的藍(lán)天！

責(zé)任教師心得體會 篇6

愛是教育亙古至今不變的主題。責(zé)任是教師永恒的承諾。沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任就辦不好教育。廣大教師愛祖國、愛人民、愛教育、愛學(xué)生，在各自的工作崗位上用心血、汗水和智慧為國家、為民族培育了一代代英才。承擔(dān)起振興國家、實現(xiàn)社會主義小康社會的民族之夢的歷史責(zé)任。教育之愛的核心是愛學(xué)生。愛學(xué)生也是師德的靈魂。用愛心撫育學(xué)生健康成長，這是教師的神圣責(zé)任，也是教師的莊嚴(yán)承諾。學(xué)習(xí)了《奠基中國》我對教師的愛與責(zé)任有了更深的認(rèn)識和體會。

作為教師，只有熱愛學(xué)生，特別是尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)，教育才富有實效。教師愛學(xué)生，是師德的重要組成部分，是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點。尊重學(xué)生是教師職業(yè)道德的重點。教育之愛集中體現(xiàn)在師愛上。師愛的最高境界就是把自己的心與學(xué)生的心融為一體。師愛的基礎(chǔ)是對學(xué)生人格的尊重。人格是一個人的尊嚴(yán)。不尊重學(xué)生的人格，就等于喪失了教育的權(quán)利。

如何使教育之愛博大深厚?如何使教育之愛奠基中國?這是擺在我國教育和教師面前的十分重大的歷史課題。教師是人類靈魂的工程師，哪位教師不愛自己的學(xué)生?從教十多年來，我關(guān)心熱愛每一位學(xué)生，以身作則，嚴(yán)于律己，時刻做好學(xué)生的表率。在工作和學(xué)習(xí)中有了較為深入的體會。

一、善于探究原因，正確引導(dǎo)教育

日常的教育教學(xué)工作中，難免有個別學(xué)生出現(xiàn)違反紀(jì)律、不按時完成作業(yè)、缺課、與同學(xué)鬧不和等現(xiàn)象。針對這些現(xiàn)象，我都能及時深入了解，問明真相，然后進(jìn)行有效的教育。例如，我現(xiàn)任班級中有一個學(xué)生缺課了，我及時向同班同學(xué)了解情況。得知該生是因感冒而缺課，我便利用課余時間在其他幾個學(xué)生的引路下到他家去看望他。該生見到我，感動得熱淚盈眶，拉著我的手說：“老師，謝謝你和同學(xué)們對我的關(guān)心和愛護(hù)，我一定會努力學(xué)習(xí)，爭取進(jìn)步的。”我也說了許多鼓勵他的話：要安心治病，有空多看看書。這樣一來，在場的其他學(xué)生也同樣受到了教育和感染。

二、一視同仁，不偏待學(xué)生

教師要在每一個學(xué)生心目中樹立威信，得到尊敬，就必須做到一視同仁，關(guān)心每一個學(xué)生。不會因該生成績落后、常違反紀(jì)律等情況而疏遠(yuǎn)該生，區(qū)別對待;也不會因哪個學(xué)生成績優(yōu)秀而過分關(guān)心，不去計較他的一些違紀(jì)行為。在日常教育工作中，我始終堅持一視同仁這一原則，不讓每一個學(xué)生受委屈，有抱怨。對偶爾違紀(jì)但成績優(yōu)秀的學(xué)生也進(jìn)行嚴(yán)格的引導(dǎo)教育，如現(xiàn)任班級中馮彥宇同學(xué)就是一個成績優(yōu)秀但貪玩的學(xué)生，我都能私下多次找他談心，引導(dǎo)他多把時間用在學(xué)習(xí)上，再接再厲。這樣一來，既讓該生不失自尊又得到教育，做到兩全其美。

我國著名的教育家陶行知曾說過：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”這就是對教師教學(xué)生涯的最好寫照。盡職盡責(zé)是教師基本的道德規(guī)范。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”

結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的.崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進(jìn)步發(fā)展起重要推動作用。愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的力量源泉以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，才能在平凡中創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，就永遠(yuǎn)也不會成功與快樂。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的職業(yè)要求，是責(zé)任感的體現(xiàn)。

作為一名的教師，深感教育的崇高，教師的偉大。我希望教育是一塊青草地，祈盼所有的孩子踩在上面都像跑進(jìn)足球場般的歡快，而沒有走進(jìn)沼澤般的恐懼;希望能用自己所擁有的知識和情操在每個孩子心靈深處種下公正、清澈、寬容的種子，讓學(xué)校真正成為所有孩子公平、快樂、成長的平臺。我想這就是教育的根本，同樣也是師德的基礎(chǔ)。作為一名深受孩子們喜歡的小學(xué)教師，我深切地感受到我們的教育在當(dāng)下應(yīng)更多的體現(xiàn)出無私奉獻(xiàn)，少一點功利追逐。

讓我們?yōu)榻逃異酆魡荆和晟平逃異垡獜奈易銎?，從一點一滴做起。加強師德修養(yǎng)是承擔(dān)愛與責(zé)任的基本途徑。-----我們期望，它能引起我們廣大中小學(xué)教師的共鳴、啟發(fā)與感染。讓我們?yōu)榱俗鎳衽d，為了民族強盛，為了新一代的健康成長，把愛進(jìn)行到底!

孔子云：“過也，人皆見之;更也，人皆仰之。”寬容是人的情感之一，有一種巨大的人格魅力。它能產(chǎn)生強大的凝聚力和感染力;寬容也是一種豁達(dá)和摯愛，它如一泓清泉可化干戈為玉帛;寬容是一種深厚的涵養(yǎng)，是一種善待生活，善待他人的境界。寬容它蘊藏著一種殷切的期望和潛在的教育動力。

作為一名人民教師，整天面對著天真爛漫的孩子來說，喜怒哀樂、酸甜苦辣什么滋味都品嘗過。隨著現(xiàn)代教師觀念的轉(zhuǎn)變，教師對孩子的寬容成了一種時尚和美德，從某個方面反映了一個教師的教學(xué)藝術(shù)和教育的理念。寬容孩子的過失并不是姑息遷就犯錯誤的孩子，而是采取和風(fēng)細(xì)雨的方法督促其改正，從而體現(xiàn)出教師的若大的胸懷。 你聽說過這樣一個故事嗎?

從前，有位漁夫出海捕魚，從海里撈到一顆大珍珠。這顆珍珠晶瑩圓潤，漁夫愛不釋手。但美中不足的是，珍珠上面有個小黑點。漁夫心想，如果能把小黑點去掉，珍珠完美無瑕，就會成為無價之寶。于是，他就開始耐心地剝剔黑點?？墒侨サ粢粚?，黑點依然存在;再去掉一層，黑點還是存在;再去掉一層??最后終于去掉了，不過，令人惋惜的是，這顆碩大的珍珠也已不復(fù)存在。

由此我就想，這些天真爛漫的孩子不就是一顆顆碩大的珍珠嗎?他們或多或少地都存在著這樣或那樣的“黑點”——不時會犯或輕或重的錯誤。而有些老師和家長，又總是在苦苦地追求著孩子的那種“白璧無瑕”的完美境界。孩子一時學(xué)習(xí)不好，他們往往采用簡單粗暴甚至體罰的方法對付孩子;孩子一時不聽話，他們就氣憤不已，吹胡子瞪眼;孩子一時做得不合己意，他們經(jīng)常隨口而出：“怎么這么笨”??久而久之，孩子不論做什么事，都往往囿于一個框框內(nèi)，如同驚弓之鳥，不敢越雷池半步。否則就可能風(fēng)雨交加，使自己動輒得咎。結(jié)果導(dǎo)致孩子的心理壓力越來越大。多姿多彩的童年生活被剔除了，孩子的天真無邪和好奇心也被扼殺了。

每個孩子都希望能得到家長和老師的理解，能傾聽他們的心里話，為他們排憂解難。適時的傾聽，平等的交流，勝似長篇大論的勸說。家長和老師只有放下架子，信任孩子，真誠地傾聽孩子的心聲，才能真正實現(xiàn)心與心的溝通，只有寬容的教育氛圍也才有利于幼兒的全面成長和個性發(fā)展。就像一首小詩所說的：

土地寬容了種子，擁有了收獲;

大海寬容了江河，擁有了浩瀚;

天空寬容了云霞，擁有了神采;

人生寬容了遺憾，擁有了未來。

在活動課中我學(xué)習(xí)魏書生老師讓違紀(jì)學(xué)生做三件事：一、寫一份情況說明書(不是常見的檢查書);二、唱一支歌;三、做一件好事。這種教育方式蘊藏著教師對孩子的期盼，使孩子感受到教師若大的心懷。使其感受到“練其功、陶其情、促其行”的良好效果。教師不會因為寬容而失去威信;平庸的教師也不會因為粗暴而平添尊嚴(yán)。寬容的教師深諳教育的藝術(shù)，“躬自厚而薄責(zé)于人”，對學(xué)生以誠懇為先，動之以情、曉之以理，使學(xué)生如沐春風(fēng);寬容的教師潤物無聲，在潛移默化中培養(yǎng)了孩子形成文明的舉止和高尚的人格;寬容的教師修養(yǎng)有素、魅力無窮，它對下一代的成長極為有益。

作為老師和家長，我們應(yīng)多給孩子一些尊重和寬容，善待孩子的“黑點”并加以正確地引導(dǎo)。讓我們擁有寬容，保持寬容吧!不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的!讓我們永遠(yuǎn)記住;寬容就是愛孩子。

責(zé)任教師心得體會 篇7

1、教育是一種“大愛”，也是一種良知。

責(zé)任心能促使我們遠(yuǎn)離銅臭，守住寧靜；淡薄名利，樂教奉獻(xiàn)；“捧著一顆心來，不帶半根草去”。

愛崗敬業(yè)是對我們教師的基本要求。愛崗與敬業(yè)，愛崗就是愛教育，愛學(xué)生，愛學(xué)校，愛自己的本職工作。敬業(yè)就是恪盡職守，教書育人?！敖處煹呢?zé)任心是職業(yè)情感的基礎(chǔ)?！币粋€教師只有把教書這個職業(yè)確認(rèn)為自己的道德原則，確認(rèn)為自己的人生最高理想時，對自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和幸福感，只有有了這些重要的情感才會使教師對教書這一工作表現(xiàn)出熱忱和全力以赴的態(tài)度。

教育的責(zé)任心，是一種發(fā)自內(nèi)心的使命感，也是我們工作的源動力。它能促使我們愛生如子，誨生不倦；鉆研業(yè)務(wù)，精于教學(xué)；發(fā)展學(xué)生，成就自我。

教師要徹底轉(zhuǎn)變觀念，去掉高高在上的架子，從學(xué)生學(xué)習(xí)和生活等多方面關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)他們，尊重他們的人格，不歧視各別生，讓學(xué)生感受到你是真心對待他們，對他們沒有失望，真誠幫助他們進(jìn)步，學(xué)生便會解除思想上的自我封閉和對教師的逆反心理，自覺接受教師的教育和幫助。教師要樹立“以人為本”的思想，真正理解到學(xué)生是“人”也是“學(xué)生”，他們更需要關(guān)心、關(guān)愛。教師要多與學(xué)生交流、談心，真正了解他們所想，深入他們思想，形成真正意義上的“良師益友”師生關(guān)系。愛生也是教師的天職，特別是一部分單親學(xué)生，由于家庭問題，沒有得到父母真正的愛，才造成他們今天的學(xué)習(xí)狀況，如果能得到教師的愛，他們的潛能也一樣能夠開發(fā)，一樣能成為“好學(xué)生”。正如馬斯洛的需要層次理論所言：學(xué)生的歸屬和尊重的需要得到滿足，便能產(chǎn)生高一級的需要——認(rèn)知的需要。

2、面向全體，對全體學(xué)生負(fù)責(zé)。

教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

我認(rèn)為，家長把孩子送到學(xué)校，無論孩子是怎樣的一個狀況，或者家庭是一個什么樣的條件，他們都對學(xué)校抱有希望。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)主張“讓每一個人都享受成功”，就是讓我們的學(xué)生通過我們的教育成長、成人、成才。

我們對違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行了處理，處理不是目的，當(dāng)然，處理也是一種教育手段。是讓違紀(jì)的同學(xué)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，也是為了警示他人，以求得暫時的平靜。當(dāng)每次處理學(xué)生的時候，我的心情都很沉重。我都覺得這是我們教育的失敗。有沒有比處分更好的辦法?？煞裢ㄟ^創(chuàng)建班級文化，提高班集體的榮譽感、凝聚力營造良好氛圍。

3、對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。

我們常說：“一年樹木，百年樹人?！蔽覀儜?yīng)該承認(rèn)，教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課，……，重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

一個國家確實需要大量的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者，但更需要為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個穩(wěn)定和安全的社會環(huán)境。在校的那些不良青年如何才能經(jīng)過正確的引導(dǎo)成為一名對社會有用的人，關(guān)鍵是看學(xué)校教育的成功與否。因此，只有培養(yǎng)出合格的人才，轉(zhuǎn)化好問題學(xué)生。我們教師的工作也會越來越被社會所認(rèn)可的。

4、教育的責(zé)任心，就是教師的良心。

教育水平有高低之分，教育責(zé)任心不應(yīng)有強弱之別。只有全身心地投入教育教學(xué)工作，才會給學(xué)生創(chuàng)造幸福的學(xué)習(xí)生活，享受到教育人生的樂趣。

責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；而失去責(zé)任感不僅喪失自身的發(fā)展，同時也將失去必要的人的良知。作為教師，一旦失去了責(zé)任感，必將于麻木中失去最基本的教育良知。學(xué)校原本應(yīng)該是一個充滿快樂的地方，那是人獲得知識和能力、不斷豐富精神的世界，校園應(yīng)該是這個世界上最溫磬最令人向往最具有人性的地方。

有人把教師對待自己的工作劃分為三個類型，一是受苦受難型的，不喜歡自己的`工作，覺得當(dāng)老師是個苦差使。另一類是養(yǎng)家糊口型的，為了那點薪水，為了維系家庭，不得已從事這個職業(yè)。第三類則是把自己的工作看成是光輝的事業(yè)。在教育育人的過程中，實現(xiàn)自己的人生價值。

5、教育的責(zé)任心，呼喚情感教育。

情感教育是人的教育，人的教育就要以人為本，從學(xué)生的需要出發(fā)。重視對學(xué)生興趣的培養(yǎng)，能夠走進(jìn)學(xué)生心靈深處，用愛心、耐心來激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的需求，培養(yǎng)學(xué)生對家庭、對父母的責(zé)任感；教師在學(xué)校中讓學(xué)生產(chǎn)生更多的成功體驗，要善于給學(xué)生提供難度適中的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求；要為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)陌駱?，最好是來自他們身邊的榜樣，使他們有認(rèn)同感；要恰當(dāng)?shù)倪\用外部強化，對學(xué)生達(dá)到某一目標(biāo)或要求時，要及時作出評價，獎勵。要使高生學(xué)會自我強化，自我約束、自我提高。要讓他們把在校的每一天過得更充實、更有價值、更有意義。

教師衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)也要做一個調(diào)整，不能盯著分?jǐn)?shù)，要有全方位多元化的評價機制，讓每一個學(xué)生都能在學(xué)校里獲得自信，感覺到自己會有所作為，從而為社會培養(yǎng)出健全心智的合格青年。

6、責(zé)任心促使我們樹立良好的自我期望，堅定信念。

在日常的教育教學(xué)中，我們遇到困難，遇到挫折是難免的。在追求成功的旅程中。如果說我們真的遇到挫折、失意，乃至失敗時，讓我們像永遠(yuǎn)積極思維的“牛仔大王”李維斯一樣，立即大聲地對自己的潛意識說一句：太棒了！這樣的事情竟然發(fā)生在我的身上，又給了我一次成長的機會。凡事的發(fā)生必有其因果，必有助于我。

古往今來，愈是成大業(yè)者，其精神的力量愈是強大。

成功旅途，失意難免，挫折難免。成功者不是沒有低潮，而是他們絕不會讓自己在低潮中“呆”得太久。偉大和平庸之間只有一步之遙。他們?nèi)松倪^程都是一樣的，跌倒了，爬起來，再跌倒，再爬起來，只不過成功者跌倒的次數(shù)比爬起來的次數(shù)要少一次，而平庸者跌倒的次數(shù)只不過比爬起來的次數(shù)多了一次而已。最后一次爬起來的人，人們就把他們叫做“成功者”。最后一次爬不起來，或不愿爬起來，不敢爬起來的人，人們就把他們定義成“失敗者”。

面對失敗時，我們要更加明確自我期望，堅定信心，要始終記住一個信念：失敗的本質(zhì)就是這世界根本就沒有失敗，只是暫時沒有成功。只要不服輸，失敗永遠(yuǎn)不會是定局！

有什么樣的自我期望，自然就會選擇什么樣的信念；

有什么樣的信念，你就選擇什么樣的態(tài)度；

有什么樣的態(tài)度，你就會什么樣的行為；

有什么樣的行為，就會有什么樣的結(jié)果。

有個別同志面對暫時的困難，我想對這些同志說一句。我們的工作還剛剛開始，我們面臨的只是眼前的一些困難，我們還沒有失敗。我們沒有理由去懷疑自己，否定自己。我們的工作，也不是哪一個人的事情，是我們團(tuán)隊的事情，是我們大家的事情。我們的團(tuán)隊是個能打勝仗的團(tuán)隊，在我們這個團(tuán)隊中是不允許掉隊的。只要我們堅定信心，團(tuán)結(jié)協(xié)作，加強學(xué)習(xí)，研究方法，強化責(zé)任，勤奮工作。我們必將戰(zhàn)勝困難，迎來我們更大的勝利。讓我們用“做一個有責(zé)任心的好老師”自勉。

責(zé)任教師心得體會 篇8

作為一名教師，首先要愛教育。有敬業(yè)愛崗的精神，正確認(rèn)清和對待教師責(zé)任，提高意識、能力。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值?！薄氨M力履行你的職責(zé)，那你就會立刻知道你的價值。”奉獻(xiàn)是人類世世代代進(jìn)步所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻(xiàn)，通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育，最終成為對社會有用的人才。對此，我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo)，重在樹立讓學(xué)生滿意的思想觀念，努力實現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中，使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可，成為社會滿意的教育。

其次，要愛學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個學(xué)生都有自身的閃光點，努力地去挖掘，其實就能發(fā)現(xiàn)他們每個都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培養(yǎng)”，要正確對待學(xué)生的意見，師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的'教與學(xué)實際上是一種矛盾，處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當(dāng)成朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。

最后，要愛自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師，行為世范”為準(zhǔn)則，履行教書育人的神圣職責(zé)，增強教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責(zé)任感，正確處理自己與社會的關(guān)系，忠于職守，言傳身教，為人師表，做學(xué)生的楷模，做社會的表率，注重自身全面發(fā)展，增強自身師德修養(yǎng)，提高自身專業(yè)知識和專業(yè)技能，實現(xiàn)自身價值。

作為一名教師在教育教學(xué)過程中不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容，那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過程中，應(yīng)開發(fā)多方面的智力。

通過這次學(xué)習(xí)使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時教會他們怎樣做人，做一個對社會有用的人。一句話，教師專業(yè)發(fā)展是實現(xiàn)教師人生價值，讓學(xué)生滿意的客觀需要。

愿“愛教育，愛學(xué)生，愛自己”成為我們的師表之基，師風(fēng)之根。

責(zé)任教師心得體會 篇9

新一輪的語文課程改革需要教師改變多年來習(xí)以為常的教學(xué)方式，樹立嶄新的教育理念。這對我們每一位教師是一次通透的洗禮。如何教好新教材，用好教材，推進(jìn)新課改，是對我們每一個語文教師的機遇和挑戰(zhàn)。作為新教材的使用年級，我校初一語文組在校領(lǐng)導(dǎo)和其他年級語文教師的指導(dǎo)和協(xié)助下，認(rèn)真學(xué)習(xí)、大膽探索、勇于實踐，取得了些許成績。以下是我的心得體會。

我校教研采取短期培訓(xùn)與長期學(xué)習(xí)相結(jié)合，集中學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相結(jié)合等形式，注重校本培訓(xùn)，每周定時定點學(xué)習(xí)，讓理論學(xué)習(xí)成為教師的內(nèi)在需求，并在專門的研討會上將教學(xué)中出現(xiàn)的預(yù)設(shè)外、生成性的問題共同解決；學(xué)校創(chuàng)設(shè)條件，選派青年教師參加新課改研討班和新課標(biāo)培訓(xùn)，同時請市、區(qū)教研員到校講學(xué)、講課，努力將最前沿的教育教學(xué)思想呈現(xiàn)于一線教師面前，有針對性的解決實際問題。通過這一系列手段使新課程理念滲透于教師的教學(xué)行為中，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式。

在教學(xué)觀念上變“以教師為本”為“以學(xué)生為本”，課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，教師是教學(xué)活動中的參與者組織者與引導(dǎo)者，在教學(xué)中我們準(zhǔn)確把握師生角色定位，堅持以學(xué)生為主體，以學(xué)生的發(fā)展為本，使學(xué)生真正成為課堂的主人。充分發(fā)掘?qū)W生潛能，舒張學(xué)生個性。在第一冊的“口語交際――這就是我”教學(xué)過程中，我們?yōu)閷W(xué)生設(shè)立了語文學(xué)習(xí)的成長記錄本，讓學(xué)生寫出一個真實的自我，“自我介紹”，充分展示了學(xué)生的個性。

在這一年的課改實驗中，我們充分反思過去備課的`弊端，在此基礎(chǔ)上，對備課進(jìn)行了改革，制定了“集體備課、互相協(xié)作、資源共享、個人加減”的新的備課方式。其中，集體備課是進(jìn)行資源共享的前提，個人加減是體現(xiàn)教師個人創(chuàng)造和適合不同班級學(xué)生特點的保證。在備課形式上，我們提倡要有一定的格式但要避免“格式化”。注意側(cè)重設(shè)計好教學(xué)的基本思路。教學(xué)設(shè)計要求體現(xiàn)學(xué)生的主體性。關(guān)注學(xué)生的學(xué)法，尊重學(xué)生思維的多樣性，講求教案的實效性和創(chuàng)造性。

教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟。新課標(biāo)指出，語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各種活動，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力。我們在教學(xué)過程中提出了“讀書、積累、提高”的主題活動，運用各種措施利用生活中的語文資源。新課標(biāo)下的教學(xué)每一步前進(jìn)都需要探索總結(jié)。還有許多問題亟待明確。如新課程中“雙基”的落實情況，教學(xué)評價的把握，我們的課程內(nèi)容對于形成學(xué)生素質(zhì)過程中的作用等等。

千江有水千江月，萬里無云萬里天。語文無處不在，作為語文教師，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生愛上語文，因為它是一門神奇而美妙的學(xué)科，快樂地學(xué)習(xí)語文，學(xué)習(xí)快樂的語文。讓生活走進(jìn)語文，用語文來描述生活！

責(zé)任教師心得體會 篇10

案例實錄：

當(dāng)我請幼兒看完《借尾巴》課件后設(shè)置了一個懸念：我問孩子“可是森林里卻有一只小兔卻正為自己的尾巴發(fā)愁呢，到底發(fā)生了什么事呢?(幼兒思考片刻，出示第一幅圖片)原來老虎大王要舉行百獸大會，小兔在為自己又短小有難看的尾巴犯愁呢，它難過的心都快碎了，大家快幫它想想辦法吧!”

有的孩子說：要不在紙上畫一條，剪下來貼上去吧。還有的說：用棉花做一條，然后用雙面膠貼上去好了。也有的說：去買一條漂亮點的尾巴裝上去就好了……

接著孩子們的提議我緊接著問：如果你也有一條尾巴，你希望長一條什么樣的尾巴?希望你的尾巴能幫你做什么事?孩子們又開始紛紛議論起來：“我希望長一條猴子的尾巴，因為它可以讓我蕩秋千”;“我希望長一條牛的尾巴，因為夏天的時候，蚊子總是把我的腳咬得很癢的，所以我希望我的.尾巴可以幫我趕蚊子”……(還有很多孩子想說自己的想法)

師：還有很多小朋友要說自己長的尾巴，那么今天回去小朋友把自己的想法畫下來，明天帶來和另外小朋友一起分享，好嗎?

案例分析：

積極的情感是激發(fā)豐富想象和創(chuàng)造力的內(nèi)在因素。在本次活動中教師以親切，積極的態(tài)度全身心的投入，始終以民主、寬松和諧的師幼關(guān)系為基礎(chǔ)，教師用自己的情緒去帶動、感染幼兒。一句親切的提示，一個贊許的眼神都能激發(fā)幼兒積極發(fā)言的自信。如教師在引導(dǎo)中能說“這個辦法真不錯”“你真聰明”等。在課堂上，教師抓住起幼兒的好奇心和求知欲，設(shè)置懸念，帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)課堂情境之中，使幼兒主動、自覺、愉快地進(jìn)行敏銳的觀察、豐富的想象，以保持昂揚的學(xué)習(xí)勁頭。幼兒參與活動的積極性一旦被激發(fā)起來，他們學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)的能力就會得到盡情地釋放。依托幼兒的生活經(jīng)驗，發(fā)展了幼兒的想象力和創(chuàng)造性語言

反思：

在活動中，教師教態(tài)親切，并且能和幼兒很好的互動起來。新《綱要》指出：“幼兒之間積極的互動和交往是幼兒重要的學(xué)習(xí)資源與環(huán)境?！?教師在給予指導(dǎo)時，采用遷移性、分層次的提問方式。如教師在引導(dǎo)幼兒想辦法時她說：小白兔可傷心了，這可怎么辦呢?小朋友愿意幫小兔想辦法嗎?大家快一起來動動腦筋吧!在幼兒回答時教師一步步耐心等待，留給幼兒思考的時間，讓幼兒體會到教師對他的信任。也更加鼓勵了幼兒發(fā)言的欲望，讓幼兒對活動更加投入，注意力更加集中。

在創(chuàng)設(shè)支持性環(huán)境時，教師與幼兒是構(gòu)造愉快學(xué)習(xí)和交流過程的共同體，師生之間的關(guān)系是平等的、開放的，不是一種上對下的關(guān)系，教師是幼兒的朋友，營造一種相互分享和協(xié)作的關(guān)系。教師樂于充當(dāng)幼兒的支持者和平等交流者。讓幼兒暢所欲言，教師以平等的身份參與、支持，在平等的師生互動中，讓幼兒體驗到教師的關(guān)愛，增強說的信心，體會平等、成功、快樂。

責(zé)任教師心得體會 篇11

作為一名教師，責(zé)任主題教育讓我感觸很深，更加明白了時刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任。從教十年，平時要求自己也挺嚴(yán)格，也為教育做出了貢獻(xiàn)，但聽完報告會，才發(fā)覺和這些優(yōu)秀教師比起來，還有很大的差距。有時覺得壓力很大很累，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)老師挺幸福，很少會遇到他們那樣的考驗。在今后的工作和生活中，我要以他們?yōu)榘駱?，學(xué)習(xí)他們站在時代前列，全心全意為人民服務(wù)的精神;學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民，忠誠于人民教育事業(yè)的崇高思想;學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過聆聽報告會，我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師必須有高尚的品德和責(zé)任心。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去“。

教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的'愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。

通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的例子，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，以及高度的責(zé)任心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

責(zé)任教師心得體會 篇12

有人說老師是人類靈魂的工程師；有人說老師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭；有人說老師甘為人梯，默默耕耘；有人說老師捧著一顆心來不帶半根草去；更有人說教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。于是，心里的不平衡隨著精神和物質(zhì)的不平衡而產(chǎn)生了。而我認(rèn)為，不妨看得平凡些吧，把教師當(dāng)作自己謀生的手段也未嘗不可。但關(guān)鍵是你如何去看待教師所要擔(dān)負(fù)的責(zé)任。曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣一段話：一個孩子的.失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗。這段話深深地震撼了我，使我深深地體會到教師的責(zé)任之重大。

要成為一名合格的好教師，始終需要責(zé)任意識的推動。實踐證明，一個受到良好責(zé)任教育并有責(zé)任意識的教師，在人生道路上也比較容易有所作為。一個對國家與社會有高度責(zé)任感的教師，既能給學(xué)生以戰(zhàn)勝困難的勇氣和智慧，又能幫助學(xué)生不斷修正前進(jìn)的方向。作為一名踏踏實實的教師，我們除了要具有一般意義上教師的優(yōu)秀品質(zhì)，還應(yīng)該立足于學(xué)校的發(fā)展，將生活與生命融入學(xué)校轟轟烈烈的建設(shè)中，為學(xué)校的發(fā)展發(fā)光放熱。

一名教師，只有盡到對學(xué)生的責(zé)任，才能是好教師；盡到對教育的責(zé)任，才能是好公民。履行責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)越高，其人生價值就可能越大。一個人道德修養(yǎng)的核心就是講責(zé)任。因此，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須從“責(zé)任”兩字做起。對自己應(yīng)盡的責(zé)任認(rèn)識得越早，越能健康快速地成長，也會在履行責(zé)任中實現(xiàn)自己的人生價值。讓我們用我們的真心、真情、真愛去實踐我們所肩負(fù)的責(zé)任。

第五篇：論責(zé)任[范文]

論責(zé)任

《人民的好兒女》觀后感郭磊

看了全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員事跡報道《人民的好兒女》，突然想到了一個詞——責(zé)任。

是啊，人民的好兒女不就是一份責(zé)任心打造并堅守的嗎？

責(zé)任是一種忘我的忠誠，責(zé)任是一種執(zhí)著的堅守，責(zé)任是一種人性的升華。對家庭的責(zé)任、對社會的責(zé)任、對工作的責(zé)任，人生一世，責(zé)任無處不在、無時不在，扛著它，一個人的生命歷程才真正稱得上有價值。

現(xiàn)在，我們身邊有很多職工，包括我自己時常厭倦自己平凡的崗位、厭倦平淡無奇的生活，然而，面對這些優(yōu)秀的黨員槍兵，我們是否有所思、有所獲？身為一個鐵路人，在選擇了鐵路作為自己人生事業(yè)之時，就必須勇敢地扛起自己肩上的責(zé)任，不可推卸，永不放棄。有了這種責(zé)任的支撐，有了對“安全”二字的堅定信守，平凡的崗位便極不平凡。一趟趟列車的安全正點，有著我們傾情的付出；千百萬旅客平安回家，有著我們無私的奉獻(xiàn)。此時，我們就完全可以驕傲地說：“我就是人民的好兒女，我的人生也是如此燦爛。”

《人民的好兒女》感言

車間工程師，黨員張雪梅：一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員就是一座豐碑，是指引我們向前的航標(biāo)。作為車間干部要時刻牢記自己在車間職工中的“航標(biāo)”作用，時時處處嚴(yán)格要求自己，時時處處成為職工們學(xué)習(xí)的榜樣。

電報工區(qū)工長于曉沛：在今年的評比中，我們工區(qū)成為了車間的優(yōu)秀班組，我也成為了段一級的優(yōu)秀女職工，雖然我們做了一些工作，但距《人民的好兒女》還差很遠(yuǎn)，要把工區(qū)打造成一個品牌，把自己煅煉成一名優(yōu)秀的黨員，我們還需努力，作為工長的我，更要不斷努力。

電纜工區(qū)職工趙志杰：電纜維修工作即艱苦又責(zé)任重大，多少次我都動搖了堅持下去的決心，《人民的好兒女》即給了我力量，又給我了力量，還給了我力量。我要說，別人能做到的，我一樣能做到，而且還會做的更好，做到最好。