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      2012年小學(xué)師德師風(fēng)反思體會(huì)

      時(shí)間:2019-05-13 06:32:47下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2012年小學(xué)師德師風(fēng)反思體會(huì)

      本人結(jié)合自己教育工作,現(xiàn)跟大家一起學(xué)習(xí)。

      一、自我剖析如下:

      1、在依法執(zhí)教方面我能夠貫徹國家教育方針,能夠自覺遵守教育法律法規(guī),沒有違背黨和國家方針、政策的言行,但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入,依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度,在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則,我有時(shí)候放松了或不注意這個(gè)準(zhǔn)則。

      2、在愛崗敬業(yè)方面我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。但有時(shí)候我對(duì)待工作還不夠盡職盡責(zé);在備課、上課、批改作業(yè)等方面,偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。

      3、在熱愛學(xué)生方面我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬金油,當(dāng)教育之愛成為普照的春暉,師生之間愛的能量就會(huì)在交換與互動(dòng)中不斷裂變,釋放能量,產(chǎn)生一個(gè)個(gè)教育的奇跡。如何激發(fā)愛心、永保愛心,我尚待努力。

      4、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛,核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對(duì)我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。

      5、在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面,我能夠做到謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志,就是相互學(xué)習(xí)、相互幫助還不夠理想;我能夠維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信,也關(guān)心集體,積極維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),但對(duì)如何更好地共創(chuàng)文明校風(fēng),還缺乏智慧上的協(xié)作;我應(yīng)當(dāng)通過靠集體的力量,群體的智慧,合作創(chuàng)共贏。

      6、在廉潔從教方面廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面,我堅(jiān)守高尚情操,講奉獻(xiàn),不謀取私利。

      7、在為人師表方面我模范遵守社會(huì)公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整潔得體,語言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派;但身教注重不夠,律己不夠嚴(yán)格,語言規(guī)范性有優(yōu)待加強(qiáng),缺乏對(duì)為人師表是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求的理解。

      二、我就以上存在的問題的改進(jìn)措施:對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求,我擬定如下3項(xiàng)整改措施:

      1、堅(jiān)持理想,堅(jiān)定教書育人、為人師表信念。思想上清醒、堅(jiān)定;理想信念不動(dòng)搖;理論要強(qiáng)。為此,我必須做到:切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己,認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。

      2、轉(zhuǎn)變作風(fēng),積極工作。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,樹立強(qiáng)烈的時(shí)間

      觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求,自我加壓,始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),自重、自省、自警、自勵(lì),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,正確對(duì)待個(gè)人得失,不計(jì)名利,不講價(jià)錢,不圖虛名,不事張揚(yáng),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務(wù)。

      3、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。我必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),一是從實(shí)踐出發(fā),向老教師

      學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,二是勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)

      精于勤,信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué),不斷加以改進(jìn)和提高,以致完善自我,豐富人生。

      第二篇:2012年師德師風(fēng)反思體會(huì)

      2012年師德師風(fēng)反思體會(huì)

      楊金鳳

      “無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

      勿庸置疑,學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外,就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事嚴(yán)格要求自己。尤其是在當(dāng)前社會(huì),教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人。

      作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,要做學(xué)生的良師益友。要注意“身教”的作用,應(yīng)該以自己的實(shí)際行動(dòng)教育學(xué)生,學(xué)生從教師行為中辨別是非之道,由于教師與學(xué)生長期相處,處于教育者的地位,在學(xué)生的心目中,教師應(yīng)該是做人的表率,因而教師的思想、感情、言語、行動(dòng)對(duì)學(xué)生影響巨大,處處起著耳濡目染,潛移默化的作用。

      由于學(xué)生的年齡特點(diǎn),他們喜歡模仿,而認(rèn)識(shí)和判斷又不完全成熟,如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn),勢(shì)必會(huì)不知不覺地對(duì)學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟學(xué)生還年輕,對(duì)于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗(yàn)。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的,他們認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的,可見教師言行的好與壞都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,并起著潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神,一個(gè)手勢(shì),一句看似無關(guān)緊要的話語,都會(huì)給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。所以,教師應(yīng)處處以身作則,要求學(xué)生做到的,自己一定要做到,要求學(xué)生不做的,自己一定要自覺不做,在言語、儀表、作風(fēng)、品格、情操等方面,為學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣。

      對(duì)于班上的后進(jìn)生和雙差生,教師應(yīng)該給予他們更多的關(guān)愛,樹立他們的自尊心,努力作好他們的轉(zhuǎn)化工作。在班級(jí)管理上,建立適合班級(jí)實(shí)際的管理制度,充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與管理班級(jí)的積極性。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對(duì)教師的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系。

      通過對(duì)各種教育法和道德法規(guī)的重溫,以及對(duì)自己言談舉止的深刻反省,我也深刻體會(huì)到自己平時(shí)教育教學(xué)工作中的不足:雖然注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平,但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快;工作作風(fēng)不夠扎實(shí),遇到困難不能知難而進(jìn),有時(shí)有任其自然的松懈思想;在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾,不能大刀闊斧地開展工作;對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。

      今后工作中我要勇于創(chuàng)新,工作中一步一個(gè)腳印,把師德師風(fēng)落實(shí)在教學(xué)中,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,努力在今后的工作中把自己培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀合格的人民教師。

      第三篇:師德師風(fēng)反思與體會(huì)

      趙慧

      隨著咱們社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的有形物質(zhì)得到迅速發(fā)展,而一部分人的無形道德卻與之發(fā)展越來越不相應(yīng),存在著不少問題,比如:對(duì)信念與實(shí)惠,奉獻(xiàn)與索取,競爭與合作,效率與公平,社會(huì)責(zé)任與個(gè)人利益,向前看與向錢看,黨性原則與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則等問題,許多人認(rèn)識(shí)模糊,是非不清,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義思想滋長蔓延,有的人見義不為、見死不救、為富不仁,有的人重金錢重實(shí)惠而輕名譽(yù)輕人格,有的地方假冒偽劣商品和社會(huì)丑惡現(xiàn)象泛濫嚴(yán)重等。這些問題的存在,最根本的就是榮辱觀缺失,是非、善惡、美丑不分。這些問題的出現(xiàn)和蔓延,對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊,損害了社會(huì)風(fēng)氣,也嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。這些問題都需要新時(shí)期的道德觀來指引方向。

      從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面對(duì)江東父老的項(xiàng)羽;從恥為亡國奴的文天祥,到拒絕美國救濟(jì)面粉的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物,在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。從張思德、雷鋒、焦裕祿到孔繁森、吳登云、任長霞,一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人,閃爍著一個(gè)個(gè)平凡而光輝的名字,每一個(gè)姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無私奉獻(xiàn),張揚(yáng)著道德的大旗,聳立著一座座人格的豐碑。

      古人說過“一言以喪邦,一言以興邦”,“祖國興盛,人人有責(zé)”。對(duì)于學(xué)生來說首先要在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中培養(yǎng)他們的榮辱觀。要讓他們懂得‘愛’,培養(yǎng)他們自愛、愛人、愛家,這樣長大之后才能真正懂得愛國主義,懂得去服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì)。記得我的老師從小就教我們唱過“下班回到家,媽媽辛苦了,請(qǐng)喝一杯茶”。我們是這樣慢慢體會(huì)到父母的愛,現(xiàn)在我也是老師,我會(huì)用我接受到的教育教給學(xué)生如何愛家,讓他們把中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。細(xì)細(xì)品味,認(rèn)真思考,總書記提出的這八榮八恥,從培養(yǎng)學(xué)生們愛國主義到團(tuán)結(jié)友愛,從樹立學(xué)生們遵守法紀(jì)到崇尚道德,從激發(fā)學(xué)生們熱愛科學(xué)到勤勞誠信,既有對(duì)光榮傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)與繼承,也有對(duì)現(xiàn)代文明的創(chuàng)造和發(fā)展。榮辱觀包容了小學(xué)教育教學(xué)培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的全部內(nèi)涵。每個(gè)字,每個(gè)詞,每句話,都含義深刻、充滿期待、深懷希望,更是對(duì)我們這些一線教師的教導(dǎo)和要求。

      節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類的小事情看起來都很不起眼,但是它關(guān)乎艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),反映出我們的“社會(huì)主義榮辱觀”到底樹立得如何,因?yàn)槠D苦奮斗不僅僅是勤儉節(jié)約,它是一個(gè)民族的意志和品質(zhì)。

      因此,我想在今后的工作中,我要從大處著眼,小處入手,加強(qiáng)學(xué)生們的養(yǎng)成教育,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神作為“養(yǎng)成教育”的核心內(nèi)容,并落實(shí)到實(shí)處,為學(xué)生們打下正確榮辱觀的基礎(chǔ)。傳承中華民族美德是我們教育工作義不容辭的責(zé)任。所以,我們還應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)xx關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的講話精神和師德師風(fēng)學(xué)習(xí)結(jié)合起來,進(jìn)一步提高自身修養(yǎng),師德水平,做到以德服人,以行動(dòng)帶動(dòng)人,以真情感染人。更要以身作則,增強(qiáng)自身的榮辱意識(shí),將榮辱觀細(xì)化于我的一言一行中,以自己的模范行為教育影響學(xué)生們,為他們今后的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      第四篇:師德師風(fēng)反思與體會(huì)(精選)

      師德師風(fēng)反思與體會(huì)

      永豐中學(xué)日你妹2011-11-24

      著咱們社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的有形物質(zhì)得到迅速發(fā)展,而一部分人的無形道德卻與之發(fā)展越來越不相應(yīng),存在著不少問題,比如:對(duì)信念與實(shí)惠,奉獻(xiàn)與索取,競爭與合作,效率與公平,社會(huì)責(zé)任與個(gè)人利益,向前看與向錢看,黨性原則與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則等問題,許多人認(rèn)識(shí)模糊,是非不清,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義思想滋長蔓延,有的人見義不為、見死不救、為富不仁,有的人重金錢重實(shí)惠而輕名譽(yù)輕人格,有的地方假冒偽劣商品和社會(huì)丑惡現(xiàn)象泛濫嚴(yán)重等。這些問題的存在,最根本的就是榮辱觀缺失,是非、善惡、美丑不分。這些問題的出現(xiàn)和蔓延,對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊,損害了社會(huì)風(fēng)氣,也嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。這些問題都需要新時(shí)期的道德觀來指引方向。

      從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面對(duì)江東父老的項(xiàng)羽;從恥為亡國奴的文天祥,到拒絕美國救濟(jì)面粉的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物,在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。從張思德、雷鋒、焦裕祿到孔繁森、吳登云、任長霞,一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人,閃爍著一個(gè)個(gè)平凡而光輝的名字,每一個(gè)姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無私奉獻(xiàn),張揚(yáng)著道德的大旗,聳立著一座座人格的豐碑。

      古人說過“一言以喪邦,一言以興邦”,“祖國興盛,人人有責(zé)”。對(duì)于學(xué)生來說首先要在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中培養(yǎng)他們的榮辱觀。要讓他們懂得‘愛’,培養(yǎng)他們自愛、愛人、愛家,這樣長大之后才能真正懂得愛國主義,懂得去服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì)。記得我的老師從小就教我們唱過“下班回到家,媽媽辛苦了,請(qǐng)喝一杯茶”。我們是這樣慢慢體會(huì)到父母的愛,現(xiàn)在我也是老師,我會(huì)用我接受到的教育教給學(xué)生如何愛家,讓他們把中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。細(xì)細(xì)品味,認(rèn)真思考,總書記提出的這八榮八恥,從培養(yǎng)學(xué)生們愛國主義到團(tuán)結(jié)友愛,從樹立學(xué)生們遵守法紀(jì)到崇尚道德,從激發(fā)學(xué)生們熱愛科學(xué)到勤勞誠信,既有對(duì)光榮傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)與繼承,也有對(duì)現(xiàn)代文明的創(chuàng)造和發(fā)展。榮辱觀包容了小學(xué)教育教學(xué)培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的全部內(nèi)涵。每個(gè)字,每個(gè)詞,每句話,都含義深刻、充滿期待、深懷希望,更是對(duì)我們這些一線教師的教導(dǎo)和要求。

      節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類的小事情看起來都很不起眼,但是它關(guān)乎艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),反映出我們的“社會(huì)主義榮辱觀”到底樹立得如何,因?yàn)槠D苦奮斗不僅僅是勤儉節(jié)約,它是一個(gè)民族的意志和品質(zhì)。

      因此,我想在今后的工作中,我要從大處著眼,小處入手,加強(qiáng)學(xué)生們的養(yǎng)成教育,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神作

      為“養(yǎng)成教育”的核心內(nèi)容,并落實(shí)到實(shí)處,為學(xué)生們打下正確榮辱觀的基礎(chǔ)。傳承中華民族美德是我們教育工作義不容辭的責(zé)任。所以,我們還應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)xx關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的講話精神和師德師風(fēng)學(xué)習(xí)結(jié)合起來,進(jìn)一步提高自身修養(yǎng),師德水平,做到以德服人,以行動(dòng)帶動(dòng)人,以真情感染人。更要以身作則,增強(qiáng)自身的榮辱意識(shí),將榮辱觀細(xì)化于我的一言一行中,以自己的模范行為教育影響學(xué)生們,為他們今后的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      第五篇:關(guān)于師風(fēng)師德的反思體會(huì)

      對(duì)“師德形象”的反思

      新豐三中周利明

      “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求?!笆陿淠荆倌陿淙恕?,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。對(duì)“樹立良好的師德形象,塑造學(xué)生的良好品格”方面,本人的反思如下:

      我認(rèn)為,教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。記得在我上中學(xué)的時(shí)候,就曾想“平平淡淡的生,倒不如轟轟烈烈的死”。正因如此,我羨慕那詩意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過平淡、庸常的生活??纯磩e人,不由得想到了自己,我抱怨過教師的清苦,抱怨過為人師的勞累,也抱怨過人世間的凄冷,這些想法與教育家斯霞、李吉林……相比,自己是那么渺小、狹隘。我又想到了四大名師,他們孜孜以成成就了一番事業(yè),使我感受到了在教育戰(zhàn)線上同樣可有作為,那會(huì)是一種棄燕雀之小志,慕鴻浩而高翔的大志向。使我明白了,只有苦過之后,才會(huì)有真正意義上的甘甜,那才是生活的真諦,使我品悟到教師不僅僅是一種職業(yè),良好的師德形象更是一種精神的化身,它孕育著真,引導(dǎo)著善,創(chuàng)造著美,奉獻(xiàn)著愛!古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

      教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。隨著新課程改革的進(jìn)一步開展,學(xué)生的“兩級(jí)分化”越來越明顯,也就造成了他們心理的某些障礙,特別是其中的后進(jìn)生,存在著較嚴(yán)重的消極心理,此時(shí)作為教育工作者的我們,如不及時(shí)有效地進(jìn)行引導(dǎo),關(guān)愛他們,尊重他們,勢(shì)必影響他們今后的學(xué)業(yè)乃至工作。

      然而今天,我們中有些教育工作者,往往忽略了這一點(diǎn),常常在無形之中挫傷了學(xué)生幼小的心靈。在師德學(xué)習(xí)的過程中,我從《師德啟思錄》影片中看到這樣一個(gè)情節(jié):某老師得知一名學(xué)生數(shù)學(xué)成績考了43分,非常生氣,于是課堂上宣讀成績時(shí),三次重復(fù)了該生的成績:“某某同學(xué),43分……”這位學(xué)生自尊心受到了嚴(yán)重傷害,當(dāng)場(chǎng)大聲指責(zé)老師,而后便“哇”的一聲大哭起來,頭也不回地沖出了教室……看到這里,作為一位普通的教育工作者,感到一陣?yán)⒕危适抡凵涑龅牟徽且环N有違師德的表現(xiàn)嗎?反思自己,何為師德?自己做到了哪些?自己尊重學(xué)生了嗎?是呀!這位學(xué)生的行為超乎尋常,更讓老師難以想象,對(duì)于老師,也許這種重復(fù)讀那不及格成績是提醒,是對(duì)學(xué)生成績的重視,是對(duì)學(xué)生的愛,然而對(duì)于這位學(xué)生來講,這種提醒變成了一種嘲諷,這樣,無形之中學(xué)生的自尊心受到了傷害,師生之間“冷凍”起來,何談信任,何談自信,又何談進(jìn)步呢?

      教師是學(xué)生一生中最信賴,最崇敬的人。學(xué)生渴望老師對(duì)他們的愛,渴望尊重他們,何況我們的后進(jìn)生呢?他們時(shí)刻承受著來自父母、老師、同學(xué)甚至社會(huì)對(duì)他們的壓力,他們更希望得到教師的信任,得到老師的尊重,找回自信。我曾多次反思:每位老師都是愛學(xué)生的,都希望自己的學(xué)生健康成長,今后能成為祖國的棟梁,然而愛不是束縛,也不是放縱,愛應(yīng)當(dāng)從尊重開始。

      因此,從師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)與探討中,我更明白了兩個(gè)為師的原則:即甘于過平淡、庸常生活的原則和對(duì)尊重學(xué)生的原則。

      師德反思

      ——關(guān)愛每位學(xué)生

      新豐三中朱金星

      熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。愛學(xué)生是教師最重要的職業(yè)道德。愛學(xué)生就必須做真誠的傾聽者,不做真誠的傾聽者,就算不上愛學(xué)生。

      最近看到這樣一則故事:美國知名節(jié)目主持人林克菜特,一天訪問一名小朋友,問他:“你長大了想當(dāng)什么呀?”小朋友回答:“我要當(dāng)飛機(jī)駕駛員!”林克菜特接著問:“如果有一天,你的飛機(jī)飛到太平洋的上空,所有的引擎都熄火了,你會(huì)怎么辦?”小朋友想了想“我先告訴飛機(jī)上的人綁好安全帶,然后我掛上我的降落傘,先跳下去。”當(dāng)場(chǎng)上的觀眾笑得東倒西歪時(shí)。林克菜特仍注視著孩子,問:“為什么要這樣做?”孩子回答“我要去拿燃料,我還要回來!”看到這里,我想倘若沒有林克菜特的那一份親切,那一份平和,那一份耐心的傾聽,在“觀眾笑得東倒西歪時(shí)”小朋友還有勇氣說出人世間最善良,最純真,最澄澈的話語嗎?所以,老師要傾聽,學(xué)生才有表達(dá)自己想法的勇氣。傾聽是理解,是尊重,是接納,是期盼,傾聽就是愛。

      過去有這樣一件事情使我記憶猶新,何濤同學(xué)上語文課沒帶書本,我當(dāng)時(shí)很是生氣,心想,如果是李小華或陳波沒帶課本也就算了,因?yàn)樗麄儗?duì)自己要求不嚴(yán)格,而何濤在我看來是一名很要強(qiáng)的好孩子,怎么也沒帶。不等他解釋,我就批評(píng)他說:“上語文課不帶語文書就等于要飯的沒有帶飯碗,你站在一邊上課吧!”何濤想對(duì)我說什么,支吾了一聲又沒說什么。下課了,我走到他面前問他為什么沒帶課本?他說:“因?yàn)槲易蛱觳×藳]來上課,今天又不是按課程表上課,我不知到。”這時(shí),內(nèi)疚,愧悔……這些詞語都不足以表達(dá)我那一刻的心情,我不分青紅皂白地批評(píng)他,沒有給他解釋的機(jī)會(huì),那樣武斷,當(dāng)時(shí)我很后悔,我真誠地向他表示我的歉意,希望他能原諒我的錯(cuò)誤。這時(shí),笑容從新回到了何濤的臉上。這件事雖然已經(jīng)過去,但對(duì)我永遠(yuǎn)是一個(gè)提醒。從踏入師范院校的那一天起,我就知道,自己的一生將與孩子結(jié)下千絲萬縷的情緣。理解與尊重每一個(gè)孩子,用恢弘的愛傾聽他們內(nèi)心的聲音,是教育的起點(diǎn)。在今后的教育教學(xué)生涯中一定還會(huì)遇到許許多多類似的事情,我為自己立了這樣一句格言:“用愛傾聽每一個(gè)孩子心底的聲音?!?/p>

      史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

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