第一篇：《讓課堂煥發(fā)生命活力》讀后感

《讓課堂煥發(fā)生命活力》讀后感

近日，我讀了葉瀾老師的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》一文，感慨頗多。

如果一個教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作，就意味著他（她）的生命中大量的時間和精力，是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。每一堂課都是教師生命活動的一部分，而煥發(fā)出生命活力的課堂是所有老師追求的理想課堂。但現(xiàn)實生活中似乎卻是很難做到的事，在現(xiàn)行的教育體制和社會環(huán)境下，面對來自社會和家長的壓力，大部分老師在課堂上關(guān)注是學(xué)生的成績，而不是課堂的氣氛和活力。他們很少去關(guān)心學(xué)生對課堂的興趣程度。因為老師關(guān)注的是學(xué)生的升學(xué)率，只要升學(xué)率提高上去了，教師的地位和工資就會提高，正因為如此才會導(dǎo)致現(xiàn)在的課堂悅來越缺乏活力，對大多數(shù)差生來說上課就如同坐監(jiān)一樣痛苦。他們感受不到教師的關(guān)心，感受不到知識的奧妙，也感受不到學(xué)習(xí)的樂趣。

然而我們是不是就要放棄這種理想課堂的追求呢，當然不是。我覺得要讓我們的課堂成為師生生命活動的一部分，作為教師首先要拋開一些功利，自己給自己減輕一些壓力；而作為學(xué)生也要積極的融入課堂，跟著老師的節(jié)奏學(xué)習(xí)，如此才能談得上把生命融入課堂。每個教師都要意識到這一點：課堂教學(xué)對他們而言不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時也是自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。

葉瀾老師在文章中的觀點是：“課堂教學(xué)蘊含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的生活?！辈灰詾樯罹褪侨说囊隆⑹?、住、行等方面的情況，孰不知生活還有為了生存和發(fā)展而進行的各種活動，還有生存的意思。

葉老師還分析了傳統(tǒng)課堂的三大特征： 1.完成認識性任務(wù)，成為課堂教學(xué)的中心或唯一任務(wù)。

2.鉆研教材和設(shè)計教學(xué)過程，是老師備課的中心任務(wù)（研究學(xué)生被普遍忽視）。

3.上課是執(zhí)行教案的過程，老師的教和學(xué)生的學(xué)在課堂上最理想的進程是完成教案，而不是“節(jié)外生枝”。

在文中葉老師并不否認傳統(tǒng)課堂合理性的一面。同時也深刻地分析了傳統(tǒng)教學(xué)的根本缺陷，即課堂教學(xué)過程是豐富復(fù)雜、變動不居的，不應(yīng)把它從整體的生命活動中抽象、剝離出來。它忽視了作為每個獨立個體，處于不同狀態(tài)的教師與學(xué)生在課堂教學(xué)過程中的多種需要與潛在能力，又忽視了作為共同活動的師生群體，在課堂教學(xué)活動中雙邊多向、多種形式的交互作用和創(chuàng)造力。從根本上看，這是忽視課堂教學(xué)過程中人的因素之突出表現(xiàn)，它導(dǎo)致課堂教學(xué)變得機械、沉悶和程式化，缺乏生氣與樂趣，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的刺激，便師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮，進而使教學(xué)本身也成為導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的因素，使傳統(tǒng)課堂教學(xué)視

為最重要認識任務(wù)也不可能得到完全和有效的實現(xiàn)。

在現(xiàn)實課堂中認識任務(wù)、知識技能獲取壓倒一切，導(dǎo)致師教得無味，學(xué)生學(xué)得厭倦。豐富復(fù)雜、具有無限創(chuàng)造潛力和創(chuàng)新活力、充滿著與生俱來的好奇心的生命從我們心底消逝了，教育者尚不覺；學(xué)校業(yè)已成為學(xué)童避之唯恐不及的“牢獄”，浪漫少年眼里缺乏天真、純潔，放出的是無奈、茫然的眼神。這，這難道不是中國教育的悲哀嗎？為什么自古就以智慧聞名的民族，就是解決不了這個問題呢？

課堂的生命活力源于學(xué)生主體意識的覺醒和強化，源于教師關(guān)注學(xué)生生命價值的人文情懷。教師要以關(guān)注生命價值的人文情懷面對學(xué)生探究性學(xué)習(xí)中每一個新發(fā)現(xiàn)、新見解，并給予積極評價和熱情賞識。即使學(xué)生的某些觀點失之偏頗，或是錯誤的，也不可漠然視之，或許一個天才就會在不經(jīng)意的漠視下消失。課堂上師生參與互動，通過教師的組織引導(dǎo)，啟發(fā)點撥，讓學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中獲取知識，鍛煉能力，增長智慧、體驗學(xué)習(xí)的樂趣，發(fā)現(xiàn)的驚喜，成功的快意。從而創(chuàng)造充滿生命活力的課堂教學(xué)，這正是我們所期冀所追求的理想境界。

理想的課堂，應(yīng)該是快樂的、智慧的、有濃郁的人性關(guān)注和極強的生命呼喚的。在這里實現(xiàn)了學(xué)習(xí)的最高境界——享受學(xué)習(xí)，課堂把自我實現(xiàn)，開拓創(chuàng)新的權(quán)利歸還給了學(xué)生，這樣的課堂是師生互動、心靈對話的舞臺，是師生舒展靈性的空間，也是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在這種背景下，教師需要樹立這樣一個

理念：那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的；課堂教學(xué)過程是師生為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學(xué)活動的過程。我個人認為，只有教師有了動力，才能推動我們的課堂煥發(fā)出生命的活力。那么，教師的動力從哪里來？又該怎么表現(xiàn)呢？第一，教師應(yīng)該具備學(xué)生意識。

教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，應(yīng)從根本上關(guān)注人、關(guān)注人的靈魂。作為研究人的教師，就應(yīng)以學(xué)生為本。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基作了精辟的解答：“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對孩子的深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結(jié)合的那種愛?！?/p>

師愛是育人的根本，師嚴則是育才的保證。嚴于律己、嚴于待生，是一切育人者必不可缺少的職業(yè)品質(zhì)。但是，“嚴”而有“格”，“嚴”而有“度”。教師不應(yīng)放過任何問題契機，及時對學(xué)生“曉之以理，動之以情”，使他們都能心悅誠服地接受教育，從中感受教師人格的魅力。

第二，教師應(yīng)當具備課程意識。

教師在課堂教學(xué)中不能只單純地傳授知識，關(guān)注教學(xué)進度，片面地強調(diào)完成“教學(xué)任務(wù)”，而應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)等方面入手，為學(xué)生未來生活著想，為學(xué)生終身發(fā)展著想。這標志著教師將以自己的獨特理解而鮮活地融入到課

程的生成中去，從而在中國教育史上空前地凸現(xiàn)出課程改革的新理念：教師即課程。而唯有如此，教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新智慧，才能健康成長而得到奇跡般的自由釋放。

第三，教師更要具備交往意識。

教師不再以課程知識的唯一擁有者和權(quán)威者自居，其職能將變“知識施與”為“教育交往”，以矯正“教程”與“學(xué)程”相分離甚至相對峙的應(yīng)試傾向。這里的交往包含了兩重意思，一是教師要有交往者的意識(平等中的首席)，教師應(yīng)有一種民主平等的教學(xué)作風，不要使自己高高在上，給人高深莫測的感覺。二是教師在教育教學(xué)中與學(xué)生相互合作、各盡所能、各揚其長以完成教育教學(xué)任務(wù)。在交往學(xué)習(xí)的過程中，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)不是放任不管，任其發(fā)展，而是要及時正確地相機誘導(dǎo)，關(guān)鍵時刻教師的主導(dǎo)作用不能放棄。

第二篇：讓課堂煥發(fā)生命活力

讓課堂煥發(fā)生命活力

——以《建國以來的重大科技成就》一課為例

江門一中李月珍

上學(xué)期，我在學(xué)校省內(nèi)公開日中上了一節(jié)課《建國以來的重大科技成就》，受到了省內(nèi)兄弟學(xué)校老師的好評：課堂氣氛活動，學(xué)生在愉悅的環(huán)境中暢所欲言，展示自我。這節(jié)課，給我一個反思的機會，非常贊成這么一句話：“課堂教學(xué)不是教師教學(xué)行為模式化的場所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場所?！崩蠋熅倪M行教學(xué)設(shè)計，把課堂還給學(xué)生，改變教學(xué)方式方法，是足可以讓自己的課堂煥發(fā)生命活力的。

一、培養(yǎng)換位意識，精心設(shè)計教學(xué)

精心設(shè)計課堂教學(xué)是煥發(fā)生命活力的前提條件，是使學(xué)生動起來、教學(xué)活起來的框架。因此是很重要的一環(huán)。

1、目標為學(xué)生而設(shè)計

由于我們的培養(yǎng)對象是學(xué)生，目標主要也應(yīng)該是針對學(xué)生的。而學(xué)生是作為一種活生生的力量，帶著自己的知識，經(jīng)驗，興致參與課堂活動，并且成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，所以要根據(jù)學(xué)生的實際情況的不同，靈活制定出符合學(xué)生特點的目標來。

教師在備課時，不應(yīng)把精力放在考慮自己怎么上這堂課，而就應(yīng)當把自己當成學(xué)生來想想：如果我是學(xué)生，我會遇到什么問題？同樣，這些教師在上課時，在沿著自已的教學(xué)思路去引導(dǎo)學(xué)生，以自己的教學(xué)愿望將學(xué)生巧妙地引入自己的教學(xué)設(shè)計中去的同時，也要顧及學(xué)生自己的鉆研、領(lǐng)悟和感受的過程。還要充分估計到不同層次的學(xué)生對同一教學(xué)內(nèi)容會產(chǎn)生什么不同的反映，預(yù)想的困難一旦出現(xiàn)將如何克服。這是備課時必須認真考慮、周密設(shè)計的。這樣就會避免了 “以教”代“學(xué)”，用教師的思維代替了學(xué)生思維的情況出現(xiàn)。

如《建國以來的重大科技成就》這節(jié)課，我認為基礎(chǔ)知識是航天、生物、計算機的成就，這是學(xué)生可以自主閱讀、歸納、整理知識并通過填充形式完成的，這既擺脫“灌輸式”的教學(xué)模式，又培養(yǎng)學(xué)生整理歸納知識的能力?！皟蓮椧恍恰钡谋尘啊⒖萍嫉陌l(fā)展在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用這是學(xué)生難理解、分析的，我把它歸為難點，要突破。

2、設(shè)計開課導(dǎo)言，吸引注意力。

導(dǎo)入語，要新奇、有趣，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，才能收到較好效果；導(dǎo)入語平淡、刻板，往往使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。在《建國以來的重大科技成就》這節(jié)公開課上，我讓學(xué)生重溫“神舟七號飛船升天并首次遨游太空”的視頻片段，然后設(shè)問：除了“神七”以外，就在這剛剛開始不久的21世紀，我們中國人在航天事業(yè)上還取得了許多的驕人的成績，你知道有哪些嗎？航天事業(yè)的成就讓世界對我們中國刮目相看，我們中國人也為此感到十分的驕傲,告訴大家這只是我們建國以來重大科技成就的一部分，由此導(dǎo)入新課。影視、問題情景的形式揭示本課的學(xué)習(xí)方向，以學(xué)生為主體，問題為主線，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生積極的思考，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望，活躍課堂氣氛。

3、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。

贊科夫說：“不管你花費多少力氣給學(xué)生解釋掌握知識的意義，如果教學(xué)工作不能激起學(xué)生對知識的渴求，那么這些解釋仍將落空?！眲?chuàng)設(shè)情境就是形成學(xué)生渴求知識、鍛煉能力、陶冶情操的“學(xué)習(xí)場”，達成學(xué)生積極愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。這節(jié)課，針對“兩彈一星”的背景，我用了大量了文字資料及圖片，把當時的形勢讓學(xué)生充分感受我們發(fā)展國防科技的重要性。如美國《新聞與世界報導(dǎo)》登載美國對朝鮮進行大規(guī)模軍事干涉，并派兵侵占我國領(lǐng)土臺灣，直接威脅我國安全的資料；蘇軍裝甲部隊參與進攻珍寶島的圖片及赫魯曉夫和美國總統(tǒng)肯尼迪的較量的漫畫，并設(shè)問：假設(shè)在五六十年代你有權(quán)參與國防項目的審批，你為什么認為中國要發(fā)展兩彈一星呢？調(diào)動學(xué)生的思考積極

性。在講袁隆平培育“南優(yōu)二號”水稻時，用凱文·卡特的攝影作品 《饑餓的女孩》和蘭斯·阿斯特羅姆的《垂死的女人》創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生各抒己見如何解決饑餓和糧食這一世界性的問題。

4、設(shè)置問題，激發(fā)思維。

在歷史課堂上，問題是一種不可忽視的教學(xué)存在。教師借助問題設(shè)計教學(xué)程序、實施教學(xué)過程、達成教學(xué)目標可以說是歷史教學(xué)的常態(tài)，因為教師的問題有助于激活學(xué)生思維，并能在一定程度上改善學(xué)生的思維疲勞。但教師的問題必須切合書本內(nèi)容，符合學(xué)生的認知水平。相反，滿堂提問、瑣碎提問、幼稚提問，不能調(diào)動學(xué)生積極思維的就不是真問題、好問題?！督▏詠淼闹卮罂萍汲删汀愤@節(jié)公開課上，我在學(xué)生自主學(xué)習(xí)各個成就完成填充后，提出兩個問題：近代中國科技沒取得長足進步，而新中國的科技為什么能夠取得重大的成就呢？新中國科技的發(fā)展對我國現(xiàn)代化建設(shè)起了怎樣的作用？這樣就能用最精粹的問題調(diào)動學(xué)生的積極思維，指向教學(xué)重點，形成清晰的課堂教學(xué)思路。

5、安排課堂活動，發(fā)展學(xué)生潛能。

教師如果能借助課文，在課堂給學(xué)生提供各種適合自己的實踐機會，一展自己的才華，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就可能被激發(fā)起來?！督▏詠淼闹卮罂萍汲删汀肺医M織兩個活動：①學(xué)生開展辯論：中國是否需要發(fā)展核技術(shù)和航天技術(shù)？讓學(xué)生當場猜拳定正反方，活躍了課堂。②到最后有一個升學(xué)本課的討論：科學(xué)精神比人文精神更重要？讓學(xué)生明白科學(xué)精神是科技給人以力量而人文精神給人以關(guān)懷，兩者是并重的。我在課堂教學(xué)中常使用激活學(xué)生思維的討論法，使學(xué)生在對新問題的討論中，克服畏難心理，增強自信心，達到培養(yǎng)和提高各種能力的目的。

二、營造和諧課堂氛圍，在師生間建立融洽的情感

在教學(xué)中，我們不能將歷史教學(xué)只看成統(tǒng)一共性的活動，采取統(tǒng)一“知識灌輸”的方法，而應(yīng)激發(fā)學(xué)生獨立、自主、探究的學(xué)習(xí)方法，將學(xué)生當作有獨立性的人來看待。這就要求教師在教學(xué)過程中，要鼓勵學(xué)生，給每個學(xué)生以盡可能多的機會來提出個人的想法、見解、問題。誠然由于個人能力的差異，同一問題學(xué)生會有不同的答案。對學(xué)生的任何回答，我們都應(yīng)細心處理，正確的回答應(yīng)給予積極肯定；不完整地甚至錯誤的答案，若在教師的引導(dǎo)下得出正確結(jié)論也要積極肯定；即便是一時答不出來，也應(yīng)給予學(xué)生思考的時間。這時候教師一個信任的眼神，一句鼓勵的話語，一次真誠的交流，都會從心靈深處感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，就保護學(xué)生勇于探究的精神和自信心，使教與學(xué)互相交融，師與生互相尊重，課堂氛圍充滿濃濃的師生情，就能提升學(xué)生積極參與課堂教學(xué)和創(chuàng)設(shè)和諧課堂氣氛?！督▏詠淼闹卮罂萍汲删汀烽_展中國是否需要發(fā)展核技術(shù)和航天技術(shù)辯論活動，學(xué)生從各個方面都分析，難免有跑題，但他們能自圓其說，我都充分肯定，然后再分析其觀點正確與否。有的同學(xué)講道，這些技術(shù)花費了大量的錢財一點都不值得，應(yīng)該用在改善人民生活、教育方面，語言比較的尖酸。我是先肯定其觀點，再引導(dǎo)他認識到國家獨立強大是發(fā)展的前提，并培養(yǎng)其民族自豪感。

通過這節(jié)課，我個人覺得，要讓課堂變成生命成長的沃土，煥發(fā)生命活力，并不難，關(guān)鍵是教師的精心策劃，營造一個和諧的教學(xué)氛圍，給學(xué)生一個自由發(fā)展的空間。

第三篇：讓課堂煥發(fā)出生命活力讀后感

讓課堂煥發(fā)出生命活力讀后感

前段時間閱讀了《讓課堂煥發(fā)出生命活力》很有觸動。課堂是學(xué)校教育的主陣地，學(xué)校教育定格于課堂，決勝于課堂，課堂是一片煥發(fā)師生生命活力的綠洲。課堂教學(xué)是一門復(fù)雜而高深的藝術(shù)，羅素曾把它喻為：“這是一種很難的教授藝術(shù)”。

我平時總出于對整個課堂設(shè)計方案總體的考慮，把主要的精力放在了方案的邏輯發(fā)展生成方面，而忽視了方案對于學(xué)生的層次性生態(tài)生成的因素。比如，當我向?qū)W生拋出一個以期能引起學(xué)生共鳴與感知變化的問題時，總希望有學(xué)生能夠以比較“精確”的語言表達出我期望的結(jié)果。學(xué)生的回答是我們所期望的，也許那位很“成功”地回答了我問題的學(xué)生不僅僅達到了我所要求的思維目標與教學(xué)要求，而且因為他的回答讓我的教學(xué)能夠有了“生命力”，能夠繼續(xù)生成一些我可以發(fā)掘的因素，但是我的教育對象僅僅是這個學(xué)生嗎？我的問題與答案是否僅僅因為這個學(xué)生的答案就像完成任務(wù)呢？也許，我的課堂太追求了這種“邏輯性”的要求，課堂發(fā)展“曲線”有太多的邏輯抽象美感，而這一個個“美感”情節(jié)的發(fā)展就是以一個或幾個學(xué)生的思維以基礎(chǔ)的，而往往犧牲了全體學(xué)生的思維發(fā)展為代價。所以，就有了葉瀾教授對課堂的精彩而形象的比喻：“主要的‘配角’，大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的‘群眾演員’，很多情況課堂成了演出‘教案劇’的‘舞臺’，教師是‘主角’，學(xué)習(xí)好的學(xué)生是下只是‘觀眾’與‘聽眾’。”那個能引起學(xué)生思維活動的過程是否能像我們期望的一樣真得能引起學(xué)生思維的活動？平時我就有這樣的經(jīng)驗，這個班級的學(xué)生很“活”，這個“活”字就是用來學(xué)生學(xué)生的思維狀態(tài)的，而有時不管我們怎么引導(dǎo)，怎么啟發(fā)，一些學(xué)生總是面無表情，無動于衷，就像“對牛彈琴”似的。

那個以期能引起學(xué)生思維活動的過程能否像我們期望的一樣真得達到使每一位學(xué)生有很高的思維活動？可想而知，不是每一位學(xué)生都能達到我們所期望的理想狀態(tài)的。說明不同的學(xué)生對同一個問題引起的思維活動效果是不同的。

于是我把所有的問題歸結(jié)為對課堂情境的設(shè)置上，這種情境的設(shè)置即使再怎么科學(xué)，再怎么合理，如果僅僅是純粹的“理性要求”，這種理性要求也是“靜態(tài)”的、沒有生命力，對激起學(xué)生思維活力的程度也非常有限。對情境的設(shè)置不僅僅要有理性的確實目標要求，更重要的是要有情感上的共鳴與超預(yù)知的活力存在。

這就首先要求教師必須把“課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。課堂教學(xué)對他們而言，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時也是自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。每一個熱愛學(xué)生和自己生命、生活的教師，都不應(yīng)輕視作為生命實踐組成的課堂教學(xué)，從而激起自覺上好每一節(jié)課，使每一節(jié)課都能得到生命滿足的愿望，積極地投入教學(xué)改革。”如果我們對于課堂中發(fā)生的一切事都看成是自己生命的一部份，每個人都會在努力而積極地尋求自己的生命過程的質(zhì)量的提升，這種提升也是生命過程努力與奮斗的過程。當我們的教師在課堂中時時體驗著這份生命活力帶給自己的喜怒哀樂時，教師已經(jīng)把自己的生活方式與課堂結(jié)合起來的。

“其次，課堂教學(xué)的目標應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標，促進學(xué)生的全面發(fā)展，而不是只局限于認識方面的發(fā)展。無論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動中去?！闭n堂過程不僅僅是老師的生命過程的體驗，當然也是學(xué)生生命過程的體驗。我們面對學(xué)生的整體時，不能有意地過分要求某一方面而故意避免某一方面，這就是對學(xué)生享受教育權(quán)的“侵犯”。我們不可能以平均力量去逐一要求多元智能理論中的內(nèi)容，我們要求學(xué)生在課堂中的任何活動、思維、體驗等是作為一個整體出現(xiàn)的，是作為一個有機的個體出現(xiàn)的，是有活力的生命體。

“第三，課堂教學(xué)蘊含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的生活?！苯處煹慕虝伺c教師成就自己兩者是統(tǒng)一為有機的整體，相互之間沒有什么矛盾的地方。教師在成就自己的原因是因為他的成就以學(xué)生為對象的，是因為學(xué)生成才了，發(fā)展了，才談得上教師在成就著自己。所以，把課堂的生活成為有生命活力的過程，這正是我所希望的。

曾經(jīng)很多次地問自己，我的課堂生命活動在哪里？我的課堂生命活力是因為什么而缺失？原來，是因為我把自己的課堂當作一項要完成的任務(wù)，每天在努力地完成這項任務(wù)，而不是把他看作是自己生命的一部分，讓自己努力去營造更豐富多姿的生命活力的過程。

第四篇：《讓課堂煥發(fā)生命活力》讀后感[最終版]

《讓課堂煥發(fā)生命活力》讀后感

近日，我讀了葉瀾老師的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》一文，感慨頗多。如果一個教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作，就意味著他（她）的生命中大量的時間和精力，是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。每一堂課都是教師生命活動的一部分，而煥發(fā)出生命活力的課堂是所有老師追求的理想課堂。但現(xiàn)實生活中似乎卻是很難做到的事，在現(xiàn)行的教育體制和社會環(huán)境下，面對來自社會和家長的壓力，大部分老師在課堂上關(guān)注是學(xué)生的成績，而不是課堂的氣氛和活力。他們很少去關(guān)心學(xué)生對課堂的興趣程度。因為老師關(guān)注的是學(xué)生的升學(xué)率，只要升學(xué)率提高上去了，教師的地位和工資就會提高，正因為如此才會導(dǎo)致現(xiàn)在的課堂悅來越缺乏活力，對大多數(shù)差生來說上課就如同坐監(jiān)一樣痛苦。他們感受不到教師的關(guān)心，感受不到知識的奧妙，也感受不到學(xué)習(xí)的樂趣。

然而我們是不是就要放棄這種理想課堂的追求呢，當然不是。我覺得要讓我們的課堂成為師生生命活動的一部分，作為教師首先要拋開一些功利，自己給自己減輕一些壓力；而作為學(xué)生也要積極的融入課堂，跟著老師的節(jié)奏學(xué)習(xí)，如此才能談得上把生命融入課堂。每個教師都要意識到這一點：課堂教學(xué)對他們而言不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時也是自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。

葉瀾老師在文章中的觀點是：“課堂教學(xué)蘊含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的生活?！辈灰詾樯罹褪侨说囊?、食、住、行等方面的情況，孰不知生活還有為了生存和發(fā)展而進行的各種活動，還有生存的意思。

課堂的生命活力源于學(xué)生主體意識的覺醒和強化，源于教師關(guān)注學(xué)生生命價值的人文情懷。教師要以關(guān)注生命價值的人文情懷面對學(xué)生探究性學(xué)習(xí)中每一個新發(fā)現(xiàn)、新見解，并給予積極評價和熱情賞識。即使學(xué)生的某些觀點失之偏頗，或是錯誤的，也不可漠然視之，或許一個天才就會在不經(jīng)意的漠視下消失。課堂上師生參與互動，通過教師的組織引導(dǎo)，啟發(fā)點撥，讓學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中獲取知識，鍛煉能力，增長智慧、體驗學(xué)習(xí)的樂趣，發(fā)現(xiàn)的驚喜，成功的快意。從而創(chuàng)造充滿生命活力的課堂教學(xué)，這正是我們所期冀所追求的理想境界。

理想的課堂，應(yīng)該是快樂的、智慧的、有濃郁的人性關(guān)注和極強的生命呼喚的。在這里實現(xiàn)了學(xué)習(xí)的最高境界——享受學(xué)習(xí)，課堂把自我實現(xiàn)，開拓創(chuàng)新的權(quán)利歸還給了學(xué)生，這樣的課堂是師生互動、心靈對話的舞臺，是師生舒展靈性的空間，也是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在這種背景下，教師需要樹立這樣一個理念：那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的；課堂教學(xué)過程是師生為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學(xué)活動的過程。我個人認為，只有教師有了動力，才能推動我們的課堂煥發(fā)出生命的活力。那么，教師的動力從哪里來？又該怎么表現(xiàn)呢？

第一，教師應(yīng)該具備學(xué)生意識。

教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，應(yīng)從根本上關(guān)注人、關(guān)注人的靈魂。作為研究人的教師，就應(yīng)以學(xué)生為本。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基作了精辟的解答：“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對孩子的深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結(jié)合的那種愛。”

師愛是育人的根本，師嚴則是育才的保證。嚴于律己、嚴于待生，是一切育人者必不可缺少的職業(yè)品質(zhì)。但是，“嚴”而有“格”，“嚴”而有“度”。教師不應(yīng)放過任何問題契機，及時對學(xué)生“曉之以理，動之以情”，使他們都能心悅誠服地接受教育，從中感受教師人格的魅力。

第二，教師應(yīng)當具備課程意識。

教師在課堂教學(xué)中不能只單純地傳授知識，關(guān)注教學(xué)進度，片面地強調(diào)完成“教學(xué)任務(wù)”，而應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)等方面入手，為學(xué)生未來生活著想，為學(xué)生終身發(fā)展著想。這標志著教師將以自己的獨特理解而鮮活地融入到課程的生成中去，從而在中國教育史上空前地凸現(xiàn)出課程改革的新理念：教師即課程。而唯有如此，教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新智慧，才能健康成長而得到奇跡般的自由釋放。

第三，教師更要具備交往意識。

教師不再以課程知識的唯一擁有者和權(quán)威者自居，其職能將變“知識施與”為“教育交往”，以矯正“教程”與“學(xué)程”相分離甚至相對峙的應(yīng)試傾向。這里的交往包含了兩重意思，一是教師要有交往者的意識(平等中的首席)，教師應(yīng)

有一種民主平等的教學(xué)作風，不要使自己高高在上，給人高深莫測的感覺。二是教師在教育教學(xué)中與學(xué)生相互合作、各盡所能、各揚其長以完成教育教學(xué)任務(wù)。在交往學(xué)習(xí)的過程中，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)不是放任不管，任其發(fā)展，而是要及時正確地相機誘導(dǎo)，關(guān)鍵時刻教師的主導(dǎo)作用不能放棄。

第五篇：讓課堂煥發(fā)生命的活力(定稿)

理想的課堂是讓師生煥發(fā)生命活力的課堂

——對當前新課改的幾點思考

什么是富有生命力的課堂？著名教育理論專家葉瀾教授在她的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》一文中提出：課堂教學(xué)蘊含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂才有真正的生活。通過參加我縣實踐課堂改革活動，觀看杜朗臺教學(xué)新模式視頻，結(jié)合自己的課堂實踐，我受到了很大啟發(fā)并深深感到：真正理想的課堂是讓師生煥發(fā)生命活力的課堂。具體表現(xiàn)在三個方面：

一、理想的課堂是和諧的課堂

和諧課堂是充分體現(xiàn)包容性與民主性的課堂，充分體現(xiàn)了學(xué)生的個體差異和多樣化發(fā)展。師生、生生、師師之間要建立起民主和諧、尊重與理解、溝通與交流、互信與互愛的合作的伙伴關(guān)系。教師要尊重學(xué)生的差異，用寬容與真誠去理解、欣賞學(xué)生，用全面的、發(fā)展的眼光看待每一位學(xué)生，為他們提供公正、公平的發(fā)展機會和平臺，使每位學(xué)生都能夠得到充分的發(fā)展。

和諧課堂是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由氛圍的課堂，讓學(xué)生真正做課堂的主人。我們的教育總是在強調(diào)打基礎(chǔ)，總是講要掌握牢固的基礎(chǔ)知識，因此我們的課堂就總是在傳授知識，訓(xùn)練技能，而沒有給學(xué)生自由思考與探索的機會。和諧課堂要創(chuàng)造一個自-1-

由寬松愉快的氛圍，給學(xué)生更多的思考和探索的機會，讓學(xué)生更多的體會思考與探索的樂趣，進而孜孜不倦，認真研究，全力探索，最終在反復(fù)的思考試驗中獲取知識、獲得經(jīng)驗，達到學(xué)以致用、活學(xué)活用，只有這樣才能體現(xiàn)課堂的新鮮和生動，才能使課堂獲得永久的生命力和吸引力。如果總是由老師包攬一切的學(xué)習(xí)，無疑會阻止學(xué)生自由探索的沖動，也就無法體現(xiàn)生命的活力。

二、理想的課堂是有效的課堂

新課程標準所提倡的“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式，是一種新型的、符合學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的教學(xué)新理念，改變了原來過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的教學(xué)，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，是適合學(xué)生發(fā)展需求的教學(xué)方式，也是構(gòu)建有效課堂的重要途徑。特別要注意：

1、發(fā)揮小組合作的作用。合作學(xué)習(xí)是以小組、學(xué)生自由組合等形式出現(xiàn)的一種新的學(xué)習(xí)方式。我曾經(jīng)看到過一段教學(xué)視頻：課堂上老師只起指揮作用，精講或不講，以啟發(fā)誘導(dǎo)教學(xué)為主，聯(lián)系生活實際，分角色扮演增強學(xué)習(xí)的趣味性；在某些環(huán)節(jié)上，有的學(xué)生蹲著、有的學(xué)生站著、有的由于看不到前面學(xué)生的講解而站在凳子上。一個班近50人，每節(jié)課所有的學(xué)生都參與到討論發(fā)言中，表面上看有些亂，但是核心都有一個十分清晰的目標在控制著每一位師生。課堂完全是學(xué)生的舞臺，老師混雜于學(xué)生中間，時常很難辨認。只有學(xué)生遇到難以解決的問題或出現(xiàn)錯誤時，這時教師出來進行點撥、指導(dǎo)，教師的作用才顯現(xiàn)出來。

受此啟發(fā)，我意識到：教師在日常教學(xué)中，要給學(xué)生一個足夠的空間，從而體現(xiàn)他們的主體地位。要充分挖掘?qū)W生的潛力，就要把課堂讓給學(xué)生，讓他們在學(xué)習(xí)中獲得成功的快樂，進一步激發(fā)求知的欲望，從而提高學(xué)習(xí)效率。因此，我對教室也重新進行了布臵，除了一塊黑板外，兩面白板可以讓學(xué)生在課堂上充分發(fā)揮自己的才能。我把班級分為六個小組，孩子們給自己的小組起了許多很有個性的名字如：超越夢想隊、開心蘋果隊、智慧組、快樂星球組合……充分發(fā)揮團隊的優(yōu)勢，讓課堂活躍起來，課堂中學(xué)生的表現(xiàn)讓我欣喜、佩服和震驚，我從來也沒有看到課堂上學(xué)生這樣積極主動、生動活潑，每一個學(xué)生都積極參與，每一個學(xué)生都急于表現(xiàn)自我，每一個學(xué)生都充滿了自信。自主、合作學(xué)習(xí)方式得到了充分和真實的體現(xiàn)。

2、發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。教師在學(xué)生的小組學(xué)習(xí)中扮演著極為重要的角色，不僅要指導(dǎo)學(xué)生制訂學(xué)習(xí)目標，補充學(xué)習(xí)素材，而且要對每一組的學(xué)習(xí)情況予以恰當?shù)脑u價和適時的點撥。同時，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，教師還要協(xié)調(diào)好各學(xué)習(xí)小組間、同一組學(xué)生間的關(guān)系，控制好整個課堂結(jié)構(gòu)。

3、教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。主要包括：會預(yù)習(xí)、會提問、會組織、會學(xué)法、會評價。

三、理想的課堂是智慧的課堂

智慧課堂是一種文化、一種思想、一種生命的體驗、一種塑造完美人格的教育。是以會學(xué)、掌握方式方法、獲得人生體驗為目的的課堂；是促使人人獲得不同發(fā)展的課堂，使每個學(xué)生都有自己獨特的人生感受，都能形成自己的情感態(tài)度價值觀。因此，要高度關(guān)注學(xué)習(xí)者的自身感受與個體學(xué)習(xí)，改變不利于

學(xué)習(xí)者發(fā)展的學(xué)習(xí)方式，注重學(xué)生自主探索，讓課堂充滿人文關(guān)懷，充滿情感和智慧的魅力，成為放飛學(xué)生個性的殿堂。

1、智慧地導(dǎo)讀。應(yīng)憑借多彩的語言、豐富的情感、深邃的哲思引導(dǎo)學(xué)生去感受、揣摩、體驗、感悟，與課文對話，與作者交流。要把課上到學(xué)生的心里，尋覓一個課文與學(xué)生經(jīng)歷的最佳結(jié)合點，語言經(jīng)得起推敲，內(nèi)容耐人尋味，能撥動學(xué)生情感的琴弦，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中度過美好的時光。

2、智慧地導(dǎo)記。我們的課堂應(yīng)由“知者”間的對話變?yōu)椤爸钦摺遍g的交流，因為促進人成長的至關(guān)因素是智慧而不是知識。課堂不應(yīng)該只是一個教師教知識、學(xué)生學(xué)知識的場所，它同時應(yīng)該是教師、學(xué)生生命得以激揚的精神家園。學(xué)生是知識的直接探究者、構(gòu)建者和發(fā)現(xiàn)者，而教師應(yīng)是組織者、激勵者和引導(dǎo)者，是學(xué)習(xí)活動中的共同研究者和首席發(fā)言人。

3、智慧地導(dǎo)問?！皢枴笔欠此夹缘奶骄炕顒?。因“問”而“思”，因“思”而“問”，“問”是一個起點，也應(yīng)是一個終點。智慧地導(dǎo)“問”的價值，不僅在于為探究活動指明了方向，更體現(xiàn)在伴隨結(jié)果出現(xiàn)而引發(fā)的更為深層次的思考與產(chǎn)生的新問題，這將成為下一個學(xué)習(xí)活動的開始。智慧地導(dǎo)問“富有挑戰(zhàn)性”，不僅是問題的覆蓋面大、穿透力強，而且足以激起學(xué)生的“頭腦風暴”。