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      按成績排隊:教師生命不能承受之重(已發(fā))(最終版)

      時間:2019-05-13 07:11:56下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:按成績排隊:教師生命不能承受之重(已發(fā))(最終版)

      按成績排隊:教師生命不能承受之重

      虞城縣春來高中代昆鵬

      近日,人民網(wǎng)與中國教育電視臺聯(lián)合推出特別節(jié)目《未來十年面對面——貫徹全教會精神、實施教育規(guī)劃綱要》系列訪談。訪談中,教育部基礎(chǔ)教育一司副司長王定華表示,為了實現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,地方政府和各級教育行政部門要按中央的要求,樹立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績觀,不能給各級學(xué)校下達(dá)升學(xué)指標(biāo),不能按學(xué)生的課業(yè)考試成績給學(xué)校排隊,給校長排隊,給教師排隊。(《人民網(wǎng)》2010年8月24日)

      政府和教育行政部門的評價,在很大程度上牽制著基礎(chǔ)教育的走向。在教育不能脫離其影響?yīng)毩⑦\轉(zhuǎn)的情況下,若想要中國的教育出現(xiàn)真正意義上的復(fù)興,不給教師排隊非常關(guān)鍵。因為由學(xué)校而校長,由校長而教師,按學(xué)生考試成績排隊的壓力最終還是要由教師承擔(dān)。

      對教師而言,這是生命不能承受之重。

      教師是教學(xué)行為的具體執(zhí)行者,他們面對的學(xué)生是所有教育措施和行為最后的落點。這些學(xué)生的成長和教師發(fā)生著最直接的聯(lián)系,我們有理由也有必要保證每位教師的身心健康和創(chuàng)造能力,可一旦按學(xué)生成績給教師排隊,投機(jī)取巧、急功近利的心態(tài)便會充斥于教師這個群體之中,便會直接影響他們的教學(xué)行為,削弱他們的教學(xué)能力,甚至?xí)屗麄兊木駹顟B(tài)陷入非正常境地。

      北大教授孔慶東在《怎樣學(xué)語文》中說:“學(xué)習(xí)不是為了考試。專門為了考試而學(xué)習(xí)的人,考試大都不好。少數(shù)考試好了,以后也沒出息。因為在只為了考試的千百次訓(xùn)練中,他已經(jīng)把人格訓(xùn)練壞了,他專門投其所好,沒有獨立思考。他的一生都可能只是個投機(jī)取巧的壞人,他對社會只有破壞,沒有創(chuàng)造?!边@些話不僅僅適用于學(xué)生,也適用于教師;不僅僅適用于語文,也適用于其它學(xué)科。只要是還按學(xué)生成績排隊,教師在教學(xué)過程中都難免不投考試所好;只要是還按學(xué)生成績排隊,教師就不可能完全獨立思考而對成績不管不顧。

      這樣一來,在教師教學(xué)創(chuàng)造力大大削弱、教學(xué)能力逐步下降的時候,作為教育對象的學(xué)生,當(dāng)然會深受其害。

      美國耶魯大學(xué)教授陳志武認(rèn)為,要把中國建設(shè)成為創(chuàng)新型國家,教育的轉(zhuǎn)型最為關(guān)鍵。他這樣說:“中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型需要教育的轉(zhuǎn)型,需要培養(yǎng)興趣豐富、人格完整、頭腦健全的通識公民、思辨型公民。如果不能做到這一點,中國恐怕只能繼續(xù)是給世界提供低級勞動力的工廠。”試想一下,如果我們的教師都因成績被排隊陷入應(yīng)試的漩渦之中,他們又如何能有時間、精力和興趣去創(chuàng)新,去教研,又怎么可能把學(xué)生培養(yǎng)成“興趣豐富、人格完整、頭腦健全的通識公民、思辨型公民”?

      更可怕的是,教師壓力無處宣泄,最終會把它轉(zhuǎn)嫁到學(xué)生身上。當(dāng)一群被排名壓得精神狀態(tài)非正常的教師面對一群求學(xué)若渴、懵懂無知的學(xué)生,我們又怎能保證所有的教學(xué)行為都是為了孩子長遠(yuǎn)的發(fā)展而不是為了眼前的短期利益?我們又如何保證“以學(xué)生為本”的教育原則順利實施?我們又如何保證這樣的教育是以關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)愛學(xué)生的健康成長為目的?

      以按成績排名的方法去提高教師的動力,只會把教師帶進(jìn)更深的淵藪之中。其實,評價教師有多種有效的方法和手段,未必只能靠成績排名而定最終優(yōu)劣。

      余杰曾在《孤獨的蔡元培》中寫到,二十多任北大校長個個是英才俊杰,但只要一提起北大校長,讓人首先想起的就是蔡元培校長,也只有蔡元培校長。原因何在?既非權(quán)威、亦非偶像的蔡元培先生之所以能讓后來者“以口為碑,以心為碑,以文為碑”,原因之一便是先生延聘和評價教師,歷來以學(xué)識和德行為重,不看學(xué)歷,不重虛名,更不以成績?yōu)榻處熍抛?,以“學(xué)詣為主”,羅致各類學(xué)術(shù)人才,使北大教師隊伍一時出現(xiàn)流派紛呈、百花齊放的局面。先生在任期間,北大面貌煥然一新。

      基礎(chǔ)教育中也有成功先例。春暉中學(xué)之所以能夠成為中國教育史上的豐碑,那便是因其“愛的教育”的開展讓學(xué)校教師在教學(xué)過程中可以放開手腳,一展奇才,而不必顧慮成績排名,不必?fù)?dān)心末位淘汰。一時間,春暉中學(xué)名家輩出,夏丏尊、李叔同、豐子愷、朱自清、葉圣陶這些名字至今仍閃耀在教育史的天空。

      回望歷史,我們愧對先賢。但愿我們的子孫后代不要再有我們今日的愧疚和遺憾,但愿按成績排隊不再成為教師生命中不能承受之重!

      第二篇:生命不能承受之重

      給你的情人寫一封情書,讓愛情升華成最美的煙火!

      作者: 婉若游龍

      生活之忙碌與瑣碎讓人來不及感嘆生命的脆弱,而時間的水也無情地沖淡著其實并不算遙遠(yuǎn)的記憶。

      兩天后,就是阿碧逝世整整兩周年。

      阿碧是我的大學(xué)同窗,一個曾經(jīng)活力四溢的女孩,來自海南瓊海,一個據(jù)說離海口不遠(yuǎn)的美麗的南方小城。雖然是海南,其實阿碧一家是從廣東遷去的,也算我的老鄉(xiāng)吧,所以在同窗幾年里也算交往得比較多的。

      初次見到阿碧是在年級新生入學(xué)的晚會上,一個白衣白裙長發(fā)飄飄的女孩表演了優(yōu)美的舞蹈,博得陣陣掌聲。也沒想到這個女孩是出自我們小班。后來上課以及業(yè)余生活,才知道阿碧原來是個多才多藝的女孩,彈得好鋼琴,會藝術(shù)舞蹈,唱歌曾位列同濟(jì)十大歌手,除了學(xué)習(xí)中等偏下外,甚至相貌,都算出眾之選,與我們一般人心目中海南窮鄉(xiāng)僻壤無甚才子才女的印象相去甚遠(yuǎn)。

      阿碧這樣條件不錯的女孩在學(xué)校里自然不乏追求者。而且她的年齡相對比我們這些同學(xué)都大,所以很快便墮入愛河,與高我們二年級的一位師兄班長談起戀愛。也還算郎才女貌吧。但我們私底下都不太看好這段感情,因為那位師兄以風(fēng)流倜儻著稱的,而阿碧雖然來自特區(qū),其實是很單純的一個女孩子,恐怕不是那師兄的對手的。果然,大半年后看見阿碧消沉了一段時間才又開朗起來。

      阿碧喜歡運動,總是在操場上跑步或是打網(wǎng)球。運動會時自然是許多項目的當(dāng)然參加者。

      而阿碧的運動天賦和她對集體利益的無私奉獻(xiàn)也為我們班級帶來許許多多的榮譽。因此她也成為校運動隊的中堅。在這里,她結(jié)識了她后來的先生——鵬。

      鵬是湖北農(nóng)村孩子,家里可以用赤貧來形容。因為窮,所以事事都只能依靠自己的努力來實現(xiàn)。因為專業(yè)是法醫(yī),而鵬并不想做法醫(yī),而且要面對畢業(yè)后山區(qū)學(xué)生回本地的規(guī)定,所以鵬只能依靠不斷顯示自己才華的方式期冀能夠留校徹底擺脫農(nóng)門。鵬在校、部級運動會上不斷刷新著只有農(nóng)村學(xué)生吃得了苦參加的艱苦的10公里、25公里競走的紀(jì)錄為學(xué)校取得榮譽,在學(xué)校里成為學(xué)生黨員,在??喜粩喟l(fā)表各種文章,參加各種好學(xué)生乖學(xué)生參加的組織活動,終于鵬能成為留校的一員,而且是在不錯的教務(wù)處。

      阿碧和鵬的愛情一帆風(fēng)順地發(fā)展,無比恩愛。他們有實在太多的共同語言共同愛好,實在讓人想不出任何讓他們分開的理由。而且我們都認(rèn)為,鵬是農(nóng)村孩子,應(yīng)該知道珍惜阿碧的,這樣的愛情委實不錯。

      阿碧和鵬所面對的唯一一個考驗便是阿碧的畢業(yè)分配。阿碧家里只有這一個女兒,所以父母強(qiáng)烈要求阿碧能回到??诘募摇D菚r工作很好找,而且我們的專業(yè)很不錯,畢業(yè)時有許多選擇的機(jī)會。阿碧畢業(yè)留在武漢當(dāng)然是一點問題也沒有。何況鵬已經(jīng)成為學(xué)校重點培養(yǎng)的青年干部。畢竟血濃于水,阿碧哭哭啼啼地踏上歸途,兩人只能約定鵬將來到海南去發(fā)展。而我們都不太相信很重情義的阿碧會做這樣的抉擇。果然一個月后,阿碧就回到了學(xué)校要求改派。阿碧成功地說服了家人。在鵬的活動下,阿碧令我們羨慕地留在了醫(yī)大附屬衛(wèi)校教書。

      算是歷經(jīng)風(fēng)雨后的晴空吧,阿碧和鵬很快就決定結(jié)婚。這是我們這么多同學(xué)中的第一對,所以祝福他們的同學(xué)也是最多的。這可是堅貞愛情的典范啊,大家都拿出自己并不豐厚的薪水的相當(dāng)一部分來表達(dá)自己最誠摯的祝福。當(dāng)時我在深圳工作,無法觀禮婚典,便送上一大束鮮花給這對幸福的新人。我依然保存著他們作為感激而回贈的一幅照片:在他們并不寬敞的新房里衣服笨重的鵬捧著臉上漾著幸福笑容懷里一大束鮮花小鳥伊人般的阿碧。

      真是幸福生活的開始啊,每件事都那么順利:鵬被學(xué)校選為重點培養(yǎng),讀在職碩士、博士;阿碧送去北醫(yī)大進(jìn)修;分了新房子;阿碧和鵬有了他們的兒子——一個可愛的小家伙......我們這些過得好與不好的同學(xué)都多么羨慕這對夫妻啊,愛情、家庭、事業(yè)所能賦予所能代表的幸福不就是這些么?

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      第三篇:生命不能承受之重

      生命不能承受之重

      “生命不能承受之重”這是我看完這部電影后發(fā)出的最直接的感受。恩格斯曾經(jīng)說過:意識是地球上“最美麗的花朵”。那么“愛”就是“花朵”只所以美麗的原因。劇中將機(jī)器人的愛與人的愛交織在一起,形成對比與呼應(yīng),讓人們看完之后無盡的沉重感

      當(dāng)莫妮卡念完啟動程序后,大衛(wèi)開始有了思想,有了對莫妮卡無限的無條件的愛,那愛比任何人類都來得純粹來的真誠??墒亲罱K莫妮卡最終還是拋棄了大衛(wèi)?大衛(wèi)也開始了,尋找藍(lán)仙女的歷程,他不會相信那只是一個童話,因為這是他唯一能夠獲得媽媽愛的方式??

      對比是整個劇中最扣人心弦的地方。馬丁與大衛(wèi)之間有著明顯的對比,大衛(wèi)代表的是初生的孩子的純樸,而馬丁則代表著被社會腐蝕所形成的那種邪惡。大衛(wèi)是機(jī)器,馬丁是人,人永遠(yuǎn)是鄙視自己發(fā)明出來的產(chǎn)物的,在馬丁的眼中,大衛(wèi)僅僅是一個新款的超級玩具。馬丁時刻壓迫著大衛(wèi)作為一個“人”所應(yīng)有的那份權(quán)利,而大衛(wèi)總是默默地忍受,沒有任何地反抗。

      并且,大衛(wèi)并不孤單,他不是唯一懂得愛的機(jī)器人。泰迪與機(jī)器舞男也是和大衛(wèi)一樣懂得愛的,并且是有意識的。當(dāng)大衛(wèi)相信馬丁的話后去剪媽媽的頭發(fā)時泰迪也去了,因為他也相信了。最后他沒有選擇和小女孩在一起而是選擇找到大衛(wèi),因為他也同樣希望能見到懶仙女,也變成孩子,得到媽媽的愛。對于喬他在被抓走的時候說的最后一句話是“我曾經(jīng)存在”。沒有什么事情比預(yù)先知道自己要死更加可怕的了,但是他卻能笑著離開,他堅信大衛(wèi)可以變成一個真人,如此高尚的情懷恐怕普通人都難以做到。這些都是機(jī)器人給我們帶來的感動。

      最后我來討論一個問題:機(jī)器人跟人類的區(qū)別是什么?就像劇中開篇人們所討論的,傳統(tǒng)的機(jī)器人沒有愛。但這就能為人類把機(jī)器人當(dāng)做奴隸,殘酷屠殺提供足夠的借口嗎?當(dāng)機(jī)器人有了愛,人類又該怎么對待。人們有沒有想過,如果一個機(jī)器人能真的去愛一個人,那么這個人對機(jī)器人又有什么責(zé)任呢?我們需要的是讓人去愛機(jī)器人,而不僅僅是機(jī)器人愛人。當(dāng)高等機(jī)器人用莫妮卡的頭發(fā)讓她復(fù)活時,整個世界顛倒了過來,人是機(jī)器人造出來的,根據(jù)前面的理論,被造出來的人應(yīng)該成為機(jī)器人的奴隸,但是事實上并沒有這樣,兩千年后的莫尼卡身邊沒有了亨利,沒有了馬丁,那一天只屬于她和大衛(wèi)。當(dāng)然還有泰迪。

      第四篇:生命不能承受之重——母愛

      生命不能承受之重——母愛

      “花,靜靜地綻放,在我忽然想你的夜里。多想靠近你,告訴你,我心里多么地愛你;你,靜靜地離去,在我忽然愛你的夜里。多想抱緊你??把愛全給了我,把世界給了我,從此不知你心中苦與樂,多想靠近你,告訴你,我一直都懂你??”

      無意中聽到這首歌《懂你》,并看了MV,知道這首歌是寫給母親的。里面的畫面人讓人非常的感動。母親一生都在為兒女忙碌著。小時候擔(dān)心他們的健康學(xué)習(xí),長大后擔(dān)心是否有一份好的工作。

      記得在去年暑假,我生病了。本來是晚上就不舒服的,但我沒有給媽媽說??墒窃诹璩康臅r候越來越嚴(yán)重了。過了一會就被上廁所的母親發(fā)現(xiàn)了,她二話沒說就把我?guī)У结t(yī)院去。

      當(dāng)時我每走一步就會吐,我就蹲在地上不走了。母親就背著我,米粒大的汗水從額頭上不停地滾落下來。無力的我抬頭,分明看到媽媽把牙齒咬著嘴唇。我就說媽媽把我放下來吧,媽媽怎么也不肯。她就這樣一步步的走著,把我?guī)У搅酸t(yī)院。輸完液回到家,母親并沒有休息,而是拿著扇子給我扇著,并且不停的問我好些沒有。

      曾經(jīng)我也怪過恨過我的母親。讀小學(xué),在放學(xué)的時候,我蹦蹦跳跳的回家。在途中,就掉到了有水的田里?;氐郊抑校赣H打了我。我恨她為什么要打我,換了不就行了。我非常的恨母親。長大后,我才明白了母親的良苦用心。她是要我明白責(zé)任的重要性。責(zé)任就好比是米飯,失去了它我們很難生存。

      長達(dá)后,更多的讓我明白了母愛的偉大。母親,可以為她的孩子承受任何的委屈。

      母親對我們的愛是無法回報的,只有母親在世的時候,多陪陪她,步入社會之后多回去看望年邁的母親,我想這是給母親最好的回報吧。

      高一:唐德靜

      第五篇:教師不能承受之重教學(xué)反思

      教學(xué)反思是近幾年新課程改革進(jìn)程中的頗受教育界關(guān)注的校本教研三大核心要素之一,這一點從備課簿的調(diào)整中可見一斑。翻開備課簿,便可看到多了一個欄目——教學(xué)反思。但教研組長每次在教研活動中仍然反復(fù)強(qiáng)調(diào):在檢查備課筆記時,能不能讓我們在“教學(xué)反思”這一欄目的登記內(nèi)容從“沒有”、“偶有”寫成“常有”?否則,……盡管如此,教師在備課簿中顯示的反思行為仍不很樂觀。無獨與偶,在一次市教研室組織的以實踐反思為主題的校本教研觀摩活動中,參與的專家和教師為該校的教學(xué)實踐反思的精彩表演發(fā)出了一片嘖嘖之聲。但該校教務(wù)主任在總結(jié)時還是實事求是地道出了他的心聲:這種“教學(xué)反思”行為只是為此次觀摩活動而準(zhǔn)備,平時大家也無暇顧及。

      其實,如此反思活動還在我們身邊不斷上演著。難道教學(xué)反思就成不了廣大教師的一種內(nèi)在需要嗎?答案無疑是否定的。實際上,教學(xué)反思的觀念早已通過媒體、教育行政等多種渠道鋪天蓋地的灌滿了我們教師的頭腦,大家都能認(rèn)識到教學(xué)反思確實是我們教師所需要的。著名教育學(xué)家波斯納不是說過“實踐+反思=成長”這一公式嗎?如果一個教師只有實踐沒有反思那是很難有進(jìn)步和發(fā)展的。反思自己的教學(xué)實踐就是踏入教育科研之門的開始,教學(xué)反思是我們教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素之一,是提升我們教育思想的最佳方式。更何況職稱的評定、獎金的獲得等與它還大有關(guān)聯(lián)呢。

      應(yīng)該說,在觀念上,我們廣大教師是需要教學(xué)反思的。但是,在行動上,教學(xué)反思的行為卻是明顯滯后的。筆者經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多教師尤其是一線教師認(rèn)為,平時教學(xué)負(fù)擔(dān)沉重,日常教學(xué)工作繁忙,備課這種機(jī)械性勞作已成教學(xué)“雞肋”,再寫反思確實忙不過來。教育行政部門急功近利的管理方法造成教師自己支配的時間空間不斷減少,這主要表現(xiàn)為各類競賽評比活動繁多,各種檢查需要的文本資料和評價指標(biāo)等使得教師疲于奔命,教師沒有充裕的時間去進(jìn)行深入的反思。同時教育科研中形式主義的規(guī)范化要求也使備課與課堂教學(xué)實際可能嚴(yán)重脫節(jié),實效性不明顯。再加上,課好備,教學(xué)反思難寫的狀況也使得教師疏于實踐反思??梢姡私處熥陨矸此加^念和行為不一致外,教育行政管理部門、教育科研部門所制造的人為因素的確是加重了教師的心理和工作負(fù)擔(dān),同時教師自身的反思水平和反思品質(zhì)也造成了反思行為的滯后。

      但是,難道教學(xué)反思果真是教師不能承受之重嗎?非也。

      一、改革傳統(tǒng)備課方式,突出“教學(xué)反思”這一核心要素。

      傳統(tǒng)的備課方式和教案模式那種千篇一律的格式要求和統(tǒng)一的檢查標(biāo)準(zhǔn)與新課程下教學(xué)的個性化和動態(tài)生成性要求已成為一對無法克服的矛盾。教師的備課呈現(xiàn)形式——教案已成為應(yīng)對各級領(lǐng)導(dǎo)檢查卻又很少關(guān)注實用價值的一種形式,而這一呈現(xiàn)形式使寫教案成為廣大教師進(jìn)行有效教學(xué)反思的沉重負(fù)擔(dān)。當(dāng)前,教育界有人提出電子備課、無紙化備課的口號,更有甚者提倡“0”教案,取消寫教案、只需寫教學(xué)反思的做法。新事物,新觀念的出現(xiàn)是要經(jīng)過實踐檢驗的。但是,改革傳統(tǒng)備課方式也并不等于取消寫教案、提倡“0”教案。不寫教案的教學(xué)是隨意的和盲目的,寫教案與備課也是不能混同的。寫教案是在備課的基礎(chǔ)上對備課活動和成果的重新審視、反思和提升的過程。目前我校正進(jìn)行的課題“簡約備課,課堂教學(xué)評價”的實踐研究,就是改革傳統(tǒng)備課方式突出教學(xué)反思行為的一種應(yīng)對策略。所謂簡約備課中“簡約”就是指將備課與課堂教學(xué)評價形成一個整體進(jìn)行思考,對教學(xué)活動的縱向發(fā)展(目標(biāo)定位——導(dǎo)入設(shè)計——主要任務(wù)表述——主要學(xué)習(xí)活動過程與方法創(chuàng)設(shè)——形成性評價測試題與作業(yè)設(shè)計——目標(biāo)達(dá)成反饋)的過程進(jìn)行評價。簡約備課方式允許教案“留白”,即內(nèi)容上的概要性、形式上的和結(jié)構(gòu)上的確定性,以便能夠適應(yīng)新情境,容納新內(nèi)容,確立新策略,為教學(xué)中師生之間的互動共振留有余地。其目的是減輕教師因機(jī)械性教學(xué)勞動而產(chǎn)生的沉重負(fù)擔(dān),通過教學(xué)反思來增加教師教學(xué)活動中的科研含量,促進(jìn)教師實現(xiàn)個性化教學(xué),讓師生教學(xué)過程成為教師專業(yè)化成長、學(xué)生全面發(fā)展的過程。所以,簡略備課方式是提倡書寫開放式教案,在突出教學(xué)反思這一核心因素的大前提下允許教案因人、因課程、因教學(xué)內(nèi)容而設(shè),更倡導(dǎo)書寫個性化與創(chuàng)新性的教案。

      二、提倡實踐性反思,突出適時性、系統(tǒng)性和靈活性。

      在教學(xué)實踐中,我們很多教師并不是缺少實踐而是缺少思考,教育科研就是從反思自己的教學(xué)實踐開始的,我們廣大教師應(yīng)該把開展教學(xué)實踐反思作為重要的研究內(nèi)容和方式,在實踐反思中確立反思意識,把握一定的反思方法,以形成教學(xué)反思的習(xí)慣。在實踐中反思,在反思中實踐,盡量避免那種未經(jīng)思索的教學(xué)和脫離實踐的研究。其實,教學(xué)反思的本質(zhì)就是一種理論與實踐之間的對話,是自省思考,探索和解決教育教學(xué)過程中各個方面存在的問題。教學(xué)反思本身就具有研究性,它就是讓實踐與理論對話,教師根據(jù)教育教學(xué)及其管理實踐的需要對結(jié)果和過程進(jìn)行適時和靈活的反思,用系統(tǒng)的思想和整體的觀點,選擇反思的恰當(dāng)時機(jī),努力地把前瞻性反思、過程性反思和回顧性反思有機(jī)結(jié)合起來,靈活選擇盡可能地綜合運用各種反思方法和形式,用反思來改善實踐的效益,用實踐來提升反思的質(zhì)量,進(jìn)而使實踐與反思形成相得益彰相互促進(jìn)的局面,以求真正的實效。

      三、保證教師充足的備課時間,突出教學(xué)反思的質(zhì)與量。

      教育行政部門,學(xué)校管理部門等應(yīng)優(yōu)化管理方式,盡量少占用教師的備課時間,有的會議能短則短,有的評比活動能少則少。教師主管部門應(yīng)該適時適地的組織教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)和教研活動,提供典型的教育教學(xué)案例,引導(dǎo)教師怎么樣寫反思,同事之間相互交流,相互幫助。剛開始,只要求教師有點點滴滴的體會就可以,然后在教師經(jīng)常性感悟嘗到甜頭的基礎(chǔ)上引導(dǎo)其學(xué)會反思,愿意反思。同時也不要硬性規(guī)定教師課課寫反思,只要反思的形式方法靈活多樣有創(chuàng)意就可,能夠讓教師寫出自己的看法,打造自己的亮點更佳。例如蘇州大學(xué)朱永新教授為了在新教育實驗課題研究中促進(jìn)實驗教師專業(yè)成長,不就是提倡教師能夠立足于每一天的教學(xué)實踐活動寫教育隨筆或反思日記嗎?在他的倡議下,參加新教育實驗的一大批教師這一網(wǎng)上交流平臺上開設(shè)了自己的專欄,堅持把反思貫穿在實踐過程的始終,使實踐的過程與反思的過程達(dá)成同一,獲得了令人矚目的實效。用朱永新教授的話說,“我每天上網(wǎng)都能聽到花開的聲音”。可見,教學(xué)實踐反思的魅力之大。

      總之,有效改革傳統(tǒng)備課方式,堅持實踐過程與反思過程的同一,保證教師充足的備課時間,教學(xué)反思會在觀念和行動兩方面成為教師的一種內(nèi)在需要的。

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