第一篇：師德師風(fēng)論文筑好為師之本撐起教育藍(lán)天

筑好為師之本 撐起教育藍(lán)天

內(nèi)容概要：

本文從人格是師德的基礎(chǔ)、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的關(guān)鍵、愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂三個(gè)方面，通過(guò)詳細(xì)具體事例和深入淺出的分析論證，向讀者闡釋了作為一名人民教師所應(yīng)具有的道德素養(yǎng)。內(nèi)容涉及教師做人與做事、工作與學(xué)習(xí)等各個(gè)方面。著重闡述了教師人格、修養(yǎng)和精神對(duì)學(xué)生一生成長(zhǎng)的重要影響，意在與新時(shí)期教育工作者共同探討從師、從教的基本準(zhǔn)則。

關(guān)鍵詞：

師德 人格 愛(ài)崗敬業(yè) 責(zé)任

正 文：

?百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。?對(duì)于師德？人們一般認(rèn)為，所謂師德，就是教師的職業(yè)道德，教師應(yīng)該具備的最基本的道德素養(yǎng)，愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦等，這都是師德。教師被人們稱為人類靈魂的工程師，但我們要知道，教師要想塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既有言教，又有身教，而放眼學(xué)生的整個(gè)人生歷程，身教要重于言教。所以，師德是為師之本。教師必須要有良好的師

1德，才能成為一名合格的教師，才能教育出素質(zhì)高、學(xué)識(shí)深的學(xué)生。

一、完美人格是師德的基礎(chǔ)

教師的人格因素，對(duì)學(xué)生發(fā)展具有重要影響。法國(guó)文學(xué)家羅曼〃羅蘭說(shuō)過(guò)，?要播灑陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光?。漢代韓嬰在《韓詩(shī)外傳》中說(shuō)得好：?智如泉涌，行可以為表儀者，人師也。?所以說(shuō)，要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)，教師必須先有優(yōu)秀的人格，也就是說(shuō)，只有人格，才能培養(yǎng)人格。

在教學(xué)工作中，教師人格中的自我、責(zé)任心、態(tài)度、愛(ài)心、道德等，通過(guò)教師的一言一行作為一種榜樣在學(xué)生人格中發(fā)揮著潛移默化的作用。教師人格完美，對(duì)學(xué)生的心靈就有感召作用。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。不管教師自覺(jué)不自覺(jué)，情愿不情愿，對(duì)學(xué)生的影響都不可能是?零?。跟哪個(gè)班主任幾年，有些學(xué)生走路、說(shuō)話、寫字都有班主任的影子，這就是?隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才。凡是成功的教師無(wú)不以人格之光照亮學(xué)生的心靈。魯迅先生是偉人，他在教學(xué)生方面也是我們杰出的榜樣。當(dāng)年他在北平師范大學(xué)講課，來(lái)聽(tīng)講的人越來(lái)越多，禮堂容納不下，只好臨時(shí)挪到大操場(chǎng)上去。他

站在一張方桌上，在秋風(fēng)蕭瑟中，沒(méi)有擴(kuò)音器，但聽(tīng)者專心致志，激動(dòng)感奮。何以有如此震撼人心的力量？這就是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來(lái)自于品德崇高、學(xué)識(shí)淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺(jué)，是每個(gè)教師學(xué)習(xí)的典范。所以說(shuō)，教師作為身負(fù)重任的社會(huì)一員，更應(yīng)該積極地進(jìn)行自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)，努力做一個(gè)關(guān)心留給社會(huì)，把熱心留給學(xué)校，把忠心留給教育，把愛(ài)心留給學(xué)生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛(ài)去育人的有巨大人格魅力的教師。

二、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的關(guān)鍵

選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣，學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累。敬業(yè)就要做到以身作則。教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。孔子曰：?其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。?從這句話，我們就知道了教師以身作則的重要作用。要愛(ài)崗敬業(yè)，就要刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通

業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話。所以說(shuō)，只有刻苦鉆研業(yè)務(wù)，才能真正成為一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、愛(ài)崗敬業(yè)的教師。

三、愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂

師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。小學(xué)特級(jí)教師陶淑范曾這樣說(shuō)：?我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂(lè)無(wú)窮，很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實(shí)。?多少優(yōu)秀教師正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更加靠近學(xué)生.正所謂?大道無(wú)聲?。冰心說(shuō)：?情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花。?陶行知說(shuō)：?捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。?無(wú)不體現(xiàn)著愛(ài)與責(zé)任的光輝。

尊重是愛(ài)的底線。教育的愛(ài)必須通過(guò)的教育的智慧表達(dá)出來(lái)，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內(nèi)存的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線，馬卡連柯就曾說(shuō)過(guò)：?如果有人問(wèn)我，你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你教

育經(jīng)驗(yàn)的根本時(shí)，我就回答說(shuō)，要盡可能多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人。?

關(guān)愛(ài)是責(zé)任的體現(xiàn)。作為教師，應(yīng)該無(wú)私地把愛(ài)撒向每一個(gè)孩子，平等地對(duì)每個(gè)孩子，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷，時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。當(dāng)老師把一顆真誠(chéng)的心交給孩子，公正地對(duì)待每一個(gè)孩子，公平地把愛(ài)和溫暖送給每一個(gè)孩子時(shí)，孩子小小的心定會(huì)融化在師愛(ài)中，在學(xué)習(xí)生活中找到快樂(lè)，愉快地接受教育。

責(zé)任是最大的愛(ài)。歌德說(shuō)：?責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)?這不由得使我想起一名援藏教師在一篇名為《帶著愛(ài)啟程》的文章中寫到：?當(dāng)我看到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時(shí)，當(dāng)被家長(zhǎng)緊緊握著手，聽(tīng)家長(zhǎng)一遍遍地說(shuō)‘拜托、拜托’時(shí)，我的心靈一次次受到震撼，我感到了一種前所未有的責(zé)任。?這正是師愛(ài)的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天，教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了不和諧音：有錢有勢(shì)人家的孩子不管好不好，年年是三好；班上的核心座位也作為討好別人的資源；對(duì)有?背景?的孩子犯了錯(cuò)姑息遷就，而對(duì)于不送禮、家長(zhǎng)收入低的孩子則鄙夷不屑……教師應(yīng)是世界的良心，民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超，但在涉及道德、價(jià)值觀念形成方面教師的作用無(wú)法取代。?至要莫如教子?是一個(gè)母親的責(zé)任，?教書育人?就是一名教師的責(zé)任。?振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師?。對(duì)教師的職業(yè)多一點(diǎn)使命感，我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行，正是教師責(zé)任的最好詮釋。

師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。讓我們共同筑好為師之本，共同撐起教育的藍(lán)天。

第二篇：師德師風(fēng)論文筑好為師之本撐起教育藍(lán)天

師德是為師之本

作者：吳志軍

?百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。?人們一般認(rèn)為，所謂師德，就是教師的職業(yè)道德，教師應(yīng)該具備的最基本的道德素養(yǎng)，愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦等，這都是師德。教師被人們稱為人類靈魂的工程師，但我們要知道，教師要想塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既有言教，又有身教，而放眼學(xué)生的整個(gè)人生歷程，身教要重于言教。所以，師德是為師之本。教師必須要有良好的師德，才能成為一名合格的教師，才能教育出素質(zhì)高、學(xué)識(shí)深的學(xué)生。

一、完美人格是師德的基礎(chǔ)

教師的人格因素，對(duì)學(xué)生發(fā)展具有重要影響。法國(guó)文學(xué)家羅曼〃羅蘭說(shuō)過(guò)，?要播灑陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光?。漢代韓嬰在《韓詩(shī)外傳》中說(shuō)得好：?智如泉涌，行可以為表儀者，人師也。?所以說(shuō)，要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)，教師必須先有優(yōu)秀的人格，也就是說(shuō)，只有人格，才能培養(yǎng)人格。

在教學(xué)工作中，教師人格中的自我、責(zé)任心、態(tài)度、愛(ài)心、道德等，通過(guò)教師的一言一行作為一種榜樣在學(xué)生人格中發(fā)揮著潛移默化的作用。教師人格完美，對(duì)學(xué)生的心靈就1

有感召作用。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。不管教師自覺(jué)不自覺(jué)，情愿不情愿，對(duì)學(xué)生的影響都不可能是?零?。跟哪個(gè)班主任幾年，有些學(xué)生走路、說(shuō)話、寫字都有班主任的影子，這就是?隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才。凡是成功的教師無(wú)不以人格之光照亮學(xué)生的心靈。魯迅先生是偉人，他在教學(xué)生方面也是我們杰出的榜樣。當(dāng)年他在北平師范大學(xué)講課，來(lái)聽(tīng)講的人越來(lái)越多，禮堂容納不下，只好臨時(shí)挪到大操場(chǎng)上去。他站在一張方桌上，在秋風(fēng)蕭瑟中，沒(méi)有擴(kuò)音器，但聽(tīng)者專心致志，激動(dòng)感奮。何以有如此震撼人心的力量？這就是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來(lái)自于品德崇高、學(xué)識(shí)淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺(jué)，是每個(gè)教師學(xué)習(xí)的典范。所以說(shuō)，教師作為身負(fù)重任的社會(huì)一員，更應(yīng)該積極地進(jìn)行自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)，努力做一個(gè)把關(guān)心留給社會(huì)，把熱心留給學(xué)校，把忠心留給教育，把愛(ài)心留給學(xué)生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛(ài)去育人的有巨大人格魅力的教師。

二、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的關(guān)鍵

選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，2

不求最好，但求更好。只有這樣，學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累。敬業(yè)就要做到以身作則。教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到?？鬃釉唬?其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。?從這句話，我們就知道了教師以身作則的重要作用。要愛(ài)崗敬業(yè)，就要刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話。所以說(shuō)，只有刻苦鉆研業(yè)務(wù)，才能真正成為一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、愛(ài)崗敬業(yè)的教師。

三、愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂

師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。小學(xué)特級(jí)教師陶淑范曾這樣說(shuō)：?我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂(lè)無(wú)窮，很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實(shí)。?多3

少優(yōu)秀教師正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更加靠近學(xué)生.正所謂?大道無(wú)聲?。冰心說(shuō)：?情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花。?陶行知說(shuō)：?捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。?無(wú)不體現(xiàn)著愛(ài)與責(zé)任的光輝。

尊重是愛(ài)的底線。教育的愛(ài)必須通過(guò)教育的智慧表達(dá)出來(lái)，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內(nèi)存的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線，馬卡連柯就曾說(shuō)過(guò)：?如果有人問(wèn)我，你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你教育經(jīng)驗(yàn)的根本時(shí)，我就回答說(shuō)，要盡可能多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人。?

關(guān)愛(ài)是責(zé)任的體現(xiàn)。作為教師，應(yīng)該無(wú)私地把愛(ài)撒向每一個(gè)孩子，平等地對(duì)每個(gè)孩子，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷，時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。當(dāng)老師把一顆真誠(chéng)的心交給孩子，公正地對(duì)待每一個(gè)孩子，公平地把愛(ài)和溫暖送給每一個(gè)孩子時(shí)，孩子小小的心定會(huì)融化在師愛(ài)中，在學(xué)習(xí)生活中找到快樂(lè)，愉快地接受教育。

責(zé)任是最大的愛(ài)。歌德說(shuō)：?責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)?這不由得使我想起一名援藏教師在一篇名為4

《帶著愛(ài)啟程》的文章中寫到：?當(dāng)我看到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時(shí)，當(dāng)被家長(zhǎng)緊緊握著手，聽(tīng)家長(zhǎng)一遍遍地說(shuō)‘拜托、拜托’時(shí)，我的心靈一次次受到震撼，我感到了一種前所未有的責(zé)任。?這正是師愛(ài)的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天，教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了不和諧音：有錢有勢(shì)人家的孩子不管好不好，年年是三好；班上的核心座位也作為討好別人的資源；對(duì)有?背景?的孩子犯了錯(cuò)姑息遷就，而對(duì)于不送禮、家長(zhǎng)收入低的孩子則鄙夷不屑……教師應(yīng)是世界的良心，民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超，但在涉及道德、價(jià)值觀念形成方面教師的作用無(wú)法取代。?至要莫如教子?是一個(gè)母親的責(zé)任，?教書育人?就是一名教師的責(zé)任。?振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師?。對(duì)教師的職業(yè)多一點(diǎn)使命感，我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行，正是教師責(zé)任的最好詮釋。

師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。讓我們共同筑好為師之本，共同撐起教育的藍(lán)天。

慶陽(yáng)市“德高為師，奉獻(xiàn)為榮”

主題征文比賽

作品名稱：姓 名：?jiǎn)?位：聯(lián)系電話：

師德是為師之本 吳 志 軍 毛井初級(jí)中學(xué)

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第三篇：師德師風(fēng)演講稿：愛(ài)——為師之本

精

師德師風(fēng)演講稿：愛(ài)——為師之本

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好，我演講的題目是：愛(ài)，為師之本。

“教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。”老一代的教育家們已用他們的青春譜寫下了最憾人的宣言。鄧小平同志曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)培養(yǎng)合格人才，關(guān)鍵在于教師?！彼該碛辛己玫膸煹?，愛(ài)學(xué)生是我們?yōu)槿藥熣叩母荆?/p>

愛(ài)，是一種情感表達(dá)，是一種不帶任何利益的奉獻(xiàn)行為。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”所以我認(rèn)為師愛(ài)是崇高、偉大，而無(wú)私的！

當(dāng)生活把我送出大學(xué)校門、推進(jìn)社會(huì)大潮的時(shí)候，我把所有對(duì)教師事業(yè)的熱愛(ài)與向往裝進(jìn)了行囊，從遠(yuǎn)在600公里之外的山西帶到了天津市靜?？h，帶到了我們靜海五中。

當(dāng)我登上講臺(tái)的一霎那，雖然緊張，但我卻如此真實(shí)的感受到學(xué)生們敬重和渴望知識(shí)的目光，也感受到了前所未有的充實(shí)，仿佛成功就擺在我的眼前，那一刻，我愛(ài)上了我的職業(yè)以及我所擁有的工作，精

精

我心中充滿無(wú)數(shù)的激情和壯志。但是，這一方講臺(tái)給了我太多的夢(mèng)想和快樂(lè)，也給了我太多的義務(wù)和責(zé)任。我一直牢記著對(duì)自己的承諾：“我要成為一名受學(xué)生愛(ài)戴的老師?！?/p>

剛剛正式踏上講臺(tái)就擔(dān)任班主任，對(duì)我來(lái)說(shuō)的確是個(gè)挑戰(zhàn)，更何況聽(tīng)說(shuō)八五班是年級(jí)最“活躍”的班，換句話就是最亂的班，當(dāng)時(shí)的我真是一個(gè)頭兩個(gè)大，而且我也很清楚后娘難當(dāng)啊，說(shuō)實(shí)在的，我心里真有些打怵，但面對(duì)校領(lǐng)導(dǎo)的信任，我決定用自己的努力和耐心好好與同學(xué)們相處，克服困難，爭(zhēng)取做一名合格的班主任。

前不久，我走進(jìn)教室，看到一位同學(xué)衣衫不整，由于那個(gè)星期學(xué)校正在抓文明禮儀工作，所以，我盯著看那位同學(xué)。于是，全班同學(xué)一齊關(guān)注起來(lái)。當(dāng)時(shí)我沒(méi)有訓(xùn)斥，沒(méi)有只言片語(yǔ)的批評(píng)，而是走上前去，幫他整理好了衣領(lǐng)。沒(méi)想到的是，這樣一個(gè)很平凡的舉動(dòng)，竟迎來(lái)了全班學(xué)生的掌聲。更想不到的是，打那以后，再也不曾見(jiàn)到衣衫不整的同學(xué)。就這一件小事，使我再次感受到了教師職業(yè)的平凡，再次體驗(yàn)到了這一平凡中的榮耀。

前幾天星期的周六，我放棄自己休息的時(shí)間，邀請(qǐng)我們班幾個(gè)最調(diào)皮的學(xué)生一起看電影，電影的名字是《媽媽別走》，我想借此機(jī)會(huì)走向他們的心靈，借此機(jī)會(huì)讓他們收獲一顆感恩的心。在看電影的過(guò)程中，我噙著的淚水，不由控制的從眼角溢出，我低頭擦拭，不經(jīng)

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意的轉(zhuǎn)身，卻看到我的學(xué)生也和我做同樣的動(dòng)作，那一刻我們知道了什么叫心靈的碰撞，那一刻我真實(shí)的感受到這些調(diào)皮的孩子內(nèi)心深處也有最真摯的愛(ài)。

電影曲折跌宕的劇情講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，珍惜眼前擁有的一切，勇敢的面對(duì)困難，用自己真實(shí)的愛(ài)換取愛(ài)，這是孩子們需要學(xué)習(xí)的一課，也是我需要學(xué)習(xí)的一課，我越來(lái)越覺(jué)得，在教孩子們知識(shí)的同時(shí)自己也學(xué)到了很多。最重要的一點(diǎn)就是讓我懂得：只有當(dāng)自己付出了愛(ài)，付出了真心，才能夠看到別人的真心——孩子們的真心。

看完電影后，我們一起步行回家，在回家的路上我們有說(shuō)有笑，一個(gè)調(diào)皮的學(xué)生，忽然笑著說(shuō)：老師，本來(lái)我們幾個(gè)下了賭注，要在你任教我們一個(gè)星期之內(nèi)，我們要想辦法把你氣哭、氣走，可是我們大家都輸了，因?yàn)槟阆耖L(zhǎng)輩一樣關(guān)心我們，又像朋友一樣和我們親近，我們都不忍心那樣做了，面對(duì)這一群調(diào)皮可愛(ài)的孩子，我說(shuō)不出什么感覺(jué)，唯一深刻體會(huì)到的是愛(ài)的力量。

魯迅先生也說(shuō)過(guò)：“教育是植根于愛(ài)的”愛(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。北師大林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”這種圣潔的愛(ài)是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而

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“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教書育人才能從根本上真正實(shí)現(xiàn)。

愛(ài)可以化冷漠為熱情，可以化憂郁為振奮，可以化悲傷為喜悅，可以化懶惰為勤奮。

沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)心就不可能打開(kāi)學(xué)生的心靈，更不可能使我們成為合格的、優(yōu)秀的教育工作者。

關(guān)愛(ài)學(xué)生，敬愛(ài)崗位，熱愛(ài)生活，充滿熱情的面對(duì)每一天，面對(duì)講臺(tái)下的孩子，這就是我們應(yīng)該做的！

謝謝大家，我的演講結(jié)束了。

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第四篇：師德?lián)纹鸾逃乃{(lán)天

師德?lián)纹鸾逃乃{(lán)天

武義縣白姆鄉(xiāng)中心小學(xué)祝露

近幾日，我校組織了暑期師德培訓(xùn)活動(dòng)，在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)許多材料等的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)，對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。以前許多教師一直以為“在其位，謀其職”就是把書教好，開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。培訓(xùn)期間聽(tīng)了許多優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，我大受啟發(fā)?；繇骼蠋煛皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”的座右銘；盤振玉老師的“一切為了大瑤山的孩子”的話語(yǔ)；林崇德老師要“培養(yǎng)超越自己值得自己崇拜的學(xué)生！”充滿男子漢氣慨的聲音在耳際久久回蕩，幾位優(yōu)秀教師的事跡深深將我感動(dòng)。同樣是平凡的人，他們于平凡中現(xiàn)偉大！這正是我畢生的心愿，在平凡的崗位上，象他們一樣，將愛(ài)的陽(yáng)光灑向所有因我們而幸福的人！

雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！笔前?，通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。當(dāng)我們踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。一個(gè)教師只有讓師愛(ài)扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛(ài)去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生接受你的教誨。古今中外，許多教育家都用愛(ài)的言行為后人留下師德的風(fēng)范。

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！鼻疤K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基則把熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座右銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。為此，他曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。

新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，熱愛(ài)尊重學(xué)生?？蔁釔?ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！師愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。師愛(ài)，是一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師用心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。

師愛(ài)，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。他們需要一樣與其他動(dòng)植物所不同的東西——一顆火熱而真誠(chéng)的心。他們很善于觀察與思考，對(duì)教師的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺(jué)不到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。

中國(guó)有句古話：“愛(ài)人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂?duì)學(xué)生的愛(ài)，被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài)時(shí)，就會(huì)把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂(lè)其道”，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師熱愛(ài)學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)愛(ài)，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于??而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。因此我們要建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。今天，我們?cè)趯W(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)?！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是教師的高風(fēng)亮節(jié)！

史煙飄過(guò)，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。師德,不再是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！

第五篇：趙連東師德論文——師德是為師之本

師德是為師之本

趙連東

一、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)喜好為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。眾所周知，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，而此刻成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)證明，學(xué)習(xí)成績(jī)和創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以理解，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

二、以身示范，情感育人。

搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整潔劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。如精心地預(yù)備了每一堂課，課堂上先和學(xué)生進(jìn)行溝通，問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么、怎樣學(xué)、怎樣講才能調(diào)動(dòng)喜好，然后才引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)學(xué)習(xí)有了主動(dòng)用心性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地鼓勵(lì)會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，滿足他們強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

三、為人師表，身正為范。

教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，非凡是青少年一代禮貌程度的直接職責(zé)?！敖逃呦仁芙逃薄Ｖ挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃?，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己務(wù)必先做到做好。正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f(shuō)明這個(gè)道理。

四、教好書，育好人。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就務(wù)必把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。選取了教師職業(yè)就選取了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。非凡是在當(dāng)前課改的前提下，教師的知識(shí)不但要淵博還要寬廣。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感喜好，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都想探究個(gè)明白明白，并期盼能從老師那里得到答案。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)循序漸進(jìn)引導(dǎo)，而不能扼殺學(xué)生個(gè)性發(fā)揮。這就要求我們老師知識(shí)層面要學(xué)而精，精而廣，廣而深，指導(dǎo)學(xué)生探究神秘的世界。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

五、善待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個(gè)工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。透過(guò)教學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格，把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求教師要善于對(duì)待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生，在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。總之，加強(qiáng)教師師德建設(shè)是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)。