第一篇：高校教師崗前培訓(xùn)職業(yè)考試道德考試模擬試題二及答案

高校教師崗前培訓(xùn)

《職業(yè)道德》考試模擬試題二及答案

一、單項選擇題：每小題有四個選項，請選擇正確的答案并涂在專用答題卡上。（本題共30小題，每小題1分，共30 分）

1、道德是由一定社會的———所決定的特殊意識形態(tài)。

A、政治關(guān)系B、經(jīng)濟關(guān)系C、文化關(guān)系D、道德關(guān)系

2、在社會上占統(tǒng)治地位的道德，必定是該社會經(jīng)濟關(guān)系中處于——那個階級的道德。

A、支配地位的 B、次要地位的 C、反對地位的 D、被統(tǒng)治地位的3、道德規(guī)范是一種——的規(guī)范。

A、制度化B、法律化C、內(nèi)化D、外化

4、道德把握世界的主要手段主要是進行——。

A、道德評價B、道德教育C、法律教育D、道德修養(yǎng)

5、——是道德形成的關(guān)鍵。

A、階級的出現(xiàn)B、國家的形成C、社會的發(fā)展D、社會分工

6、人類歷史的第一個階級道德類型是——的道德。

A、奴隸社會B、封建社會C、資本主義社會 D、社會主義社會

7、——是資產(chǎn)階級道德的核心。

A、金錢至上B、階級壓迫C、階級剝削D、利己主義

8、社會生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的——。

A、文化基礎(chǔ)B、經(jīng)濟基礎(chǔ)C、理論基礎(chǔ)D、思想基礎(chǔ)9、1794年世界上第一所師范學(xué)校在——建立。

A、倫敦B、柏林C、巴黎D、通州

10、科學(xué)技術(shù)離不開人才，人才離不開教育，離不開——。

A、技術(shù)B、文化C、教師D、學(xué)校

11、學(xué)生的“——”心理決定了教師職業(yè)勞動的示范性特點。

A、求學(xué)B、被動C、向師性D、復(fù)雜性12、21世紀的教育是素質(zhì)教育，21世紀的人才應(yīng)是—A—人才。

A、創(chuàng)造型B、知識型C、全面型D、特長型

13、教師的舉止是教師道德修養(yǎng)的外觀，是可以被學(xué)生直接觀察到的“—A—”。

A、教師道德B、教學(xué)水平C、教師行為D、業(yè)務(wù)能力

14、教師職業(yè)道德原則是教師職業(yè)道德體系的—C—。

A、重要范疇B、主要規(guī)范C、總綱D、重要規(guī)范

15、社會主義人道主義的內(nèi)容是尊重人、——、愛護人。

A、關(guān)心人B、改造人C、規(guī)范人D、教育人

16、——是我國教師職業(yè)道德的基本原則。

A、傳授知識B、思想教育C、教書育人D、傳授技能

17、課堂教育是教書育人的——。

A、補充形式B、唯一場所C、唯一渠道D、主渠道

18、人的全面發(fā)展要求人的身心素質(zhì)全面發(fā)展和人的—C—的充分發(fā)展。

A、道德素質(zhì)B、各種能力C、智力素質(zhì)D、身體素質(zhì)

19、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè)，因此必須——。

A、認真負責(zé)B、愛崗敬業(yè)C、努力學(xué)習(xí)D、一絲不茍

20、師愛是一種崇高的道德情感，也屬一種巨大的—B—。

A、道德理想B、教育力量C、道德信念D、道德意志

21、未來教師的職責(zé)首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，其次是學(xué)生未來的—D—。

A、保護者B、監(jiān)督者C、輔導(dǎo)者D、設(shè)計者

22、教師道德義務(wù)的內(nèi)容必須—B—才具有現(xiàn)實意義。

A、切實可行B、成為理論C、非常明確D、付諸行動

23、教師職業(yè)良心在教師行為中有—B—。

A、選擇作用B、監(jiān)督作用C、評價作用D、自我評價作用

24、教師以“—B—”自比，默默無聞，無私奉獻。

A、紅燭B、春蠶C、油燈D、人類靈魂的工程師

25、教師的職業(yè)幸福觀，應(yīng)強調(diào)個人幸福與——的統(tǒng)一。

A、集體幸福B、家庭幸福C、別人幸福D、工作幸福

26、教師道德行為選擇的自由表現(xiàn)為兩種形式，即社會自由和—D—。

A、集體自由B、行動自由C、個人自由D、意志自由

27、教師道德行為評價應(yīng)堅持—A—、全面性原則和公開性原則。

A、實踐性原則 B、理論性原則 C、社會性原則 D、人道主義原則

28、——是教師道德評價的重要依據(jù)。

A、行為對象B、思想意識C、行為主體D、效果的善惡

29、人性的后天性和可塑性是教師道德修養(yǎng)的—C—。

A、客觀條件B、主要障礙C、先決條件D、不利條件

30、教師道德內(nèi)化能夠完成教師道德由他律到——的升華。

A、行動B、自律C、意識D、思想

二、判斷題：判斷對錯，對的請在專用答題卡上涂“A”，錯的涂 “B”。（本

題共30小題，每小題1分，共30 分）

31、道德的本質(zhì)是由個人利益決定的。

32、社會經(jīng)濟關(guān)系的變化決定道德的變化。

33、道德是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式。

34、道德起源于人的本性。

35、維護封建的宗法等級關(guān)系，是封建道德最基本的社會內(nèi)容。

36、我國第一所獨立的師范學(xué)校是京師大學(xué)堂。

37、繼承、傳播和發(fā)展人類文化的優(yōu)秀成果是教師的基本職能之一。

38、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是完成教師歷史使命，培養(yǎng)合格學(xué)生的需要。

39、市場經(jīng)濟對教師職業(yè)道德既有積極作用，又有消極作用。

40、孔子沒有提出“以身作則”的思想。

41、教師職業(yè)道德只能調(diào)節(jié)教師與學(xué)生的關(guān)系

42、教書育人是教師職業(yè)道德原則中的根本原則。

43、教書是專業(yè)教師的事，育人是德育教師、班主任的事。

44、促進教師全面發(fā)展應(yīng)成為教師全面發(fā)展原則的核心內(nèi)容。

45、把促進人的全面發(fā)展作為教育的目標來認識，46、愛崗敬業(yè)、依法執(zhí)教在教師職業(yè)道德規(guī)范體系中處于次要地位。

47、教師要做到愛崗敬業(yè)，首先要熱愛教育工作。

48、依法執(zhí)教是教師完成教育任務(wù)的基本保證。

49、教師是教學(xué)的主人，學(xué)校的主人。辦學(xué)應(yīng)以教師為中心。

50、博學(xué)多才要求教師掌握一切先進的科學(xué)文化知識。

51、以身作則、為人師表是各行各業(yè)的就業(yè)者都必須遵循的道德規(guī)范。

52、履行教師道德義務(wù)是教師被動選擇的結(jié)果。

53、正確的義務(wù)觀可以促使教師理想人格的完善。

54、教師職業(yè)良心在教師行為后具有自我評價作用。

55、教師應(yīng)該把教師職業(yè)榮譽作為人生奮斗的唯一目標。

56、教師的職業(yè)幸福觀，應(yīng)強調(diào)創(chuàng)造與享受的統(tǒng)一。

57、道德容許行為是指人們在道德活動中既不為現(xiàn)行道德所提倡，同時也不為

現(xiàn)行道德所禁止，在一定范圍內(nèi)和一定條件下為道德所許可的行為。

58、教師道德行為選擇的意志自由是沒有限度的。

59、教師道德評價依據(jù)其主體不同可以分為自我評價和社會評價。

60、社會的發(fā)展與進步要求教師進行道德修養(yǎng)。

三、論述題：答案要寫在專用答題紙上，否則判為零分；未展開論述及書寫不工整者酌情扣分。（共兩題，每題20分，共40分）

1、理論聯(lián)系實際，談教師應(yīng)如何貫徹全面發(fā)展原則？

2、論述教師如何正確對待榮譽。

答案

一、單項選擇題（共30小題，每小題1分，共30 分）

1B2A3 C4A5 D6A7D8B9C10C

11C12A13A14C15A16C17D18B19B20B

21D22D23B24B25A26D27A28D29C30B

二、判斷題（共30小題，每小題1分，共30 分。對的為A,錯的為B)

31B32A33A34B35A36B37A38A39A40B

41B42A43B44B45A46B47A48A49B50B

51B52B53A54A55B56A57A58B59A60A

三、論述題（共兩道題，每題20分，共計40分，未展開論述及書寫不工整者

酌情扣分）

1、答案要點及評分標準：

⑴ 把促進人的全面發(fā)展作為教育的目標來認識（2分）

首先要堅持馬克思主義人的全面發(fā)展理論為指導(dǎo)，充分認識促進人的全

面發(fā)展的現(xiàn)實意義和長遠意義。（1分）

其次，教師必須堅持“以人為本”。一方面要尊重人、關(guān)心人、愛護人；

另一方面，要著眼于提高人的全面素質(zhì)。（1分）

⑵ 開展面向全體的全面教育（2分）

落實全面發(fā)展原則，一方面要求教育教學(xué)要面向全體，公平的保障每個

學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利，一視同仁地施教于每個學(xué)生。（1分）

另一方面，要開展面向全體的全面教育。提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生

在德、智、體、美、等方面得到全面發(fā)展。（1分）

⑶ 在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上充分發(fā)展學(xué)生的特長（2分）

所謂全面發(fā)展并不是要學(xué)生在各個方面都非常優(yōu)秀，要承認個體之間的差異，并因材施教，在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，鼓勵有特長的學(xué)生脫穎而出。（2

分）

⑷ 全面提高教師的自身素質(zhì)（2分）

要促進學(xué)生的全面發(fā)展，教師應(yīng)該首先具備全面的素質(zhì)。即，教師要有

良好的思想品德，較強的業(yè)務(wù)能力，優(yōu)秀的審美素養(yǎng)等等。（2分）

聯(lián)系實際的內(nèi)容（4分）

2、答案要點及評分標準：

⑴ 消除虛榮心，培養(yǎng)榮譽感。（2分）虛榮心把追求榮譽作為人生奮斗的唯一目標，而具有高尚榮譽感的人，則把榮譽看作對社會貢獻的標志和鞭

策自己的動力。（2分）

⑵ 正確處理義務(wù)和榮譽的關(guān)系。（2分）教師履行義務(wù)的目的，是為了

培養(yǎng)社會所需要的合格人才，而不是為了榮譽。（2分）

⑶正確處理好集體榮譽和個人榮譽的關(guān)系。（2分）在社會主義國家，個

人利益和整體利益根本上是一致的。因此，在重視個人榮譽的同時，不能忽

視集體榮譽，更不能以損害集體榮譽來換取個人榮譽。（2分）

⑷ 正確對待他人的榮譽，防止嫉妒心理。（2分）在對待他人的榮譽時，要克服嫉妒心，培養(yǎng)自己堅定的意志和廣闊的胸懷，樹立勇于進取，力爭上游的精神。（2分）

⑸ 必須具有良好的職業(yè)素質(zhì)。（2分）有知識、有能力是創(chuàng)造職業(yè)榮譽的基本條件。因此，教師要創(chuàng)造職業(yè)榮譽就必須加強道德修養(yǎng)，掌握教書育人的本領(lǐng)。（2分）

第二篇：高校教師資格證(崗前培訓(xùn))考試試題

高等教育法規(guī)概論試題（A卷）

一、簡答題（每題15分，共30分）1． 2． 簡述高校法人的性質(zhì)和特征? 高校教師聘任制度的特點和基本原則是什么?

二、論述題（30分）

結(jié)合我國高等教育的實際，試述高校教師應(yīng)如何發(fā)揮自己在依法治校中的作用?

三、案例分析（40分）

1996年2月29日，北京某大學(xué)本科生田某在參加電磁學(xué)課程補考過程中，因隨身攜帶寫有電磁學(xué)公式的紙條，中途去廁所時，紙條掉出，被監(jiān)考教師發(fā)現(xiàn)。監(jiān)考教師雖未發(fā)現(xiàn)田某有偷看紙條的行為，但還是當(dāng)即停止了田某的考試并上報學(xué)校。學(xué)校根據(jù)校發(fā)（1994）年第068號《關(guān)于嚴格考試管理的緊急通知》第3條第5項關(guān)于“夾帶者，包括寫在手上等作弊行為者”的規(guī)定，認定田某的行為是考試作弊，根據(jù)第l條“凡考試作弊者，一律按退學(xué)處理”的規(guī)定，對田某作出“按退學(xué)處理”的決定。但田某未收到正式通知，該退學(xué)處理決定并未得到實際執(zhí)行。在以后的兩年間，田某仍以該校在校大學(xué)生的身份參加正常學(xué)習(xí)及學(xué)校組織的活動，繼續(xù)繳納學(xué)費，適用學(xué)校的各種設(shè)施，享受學(xué)校補助金，修完了所有學(xué)分并完成了畢業(yè)實習(xí)和畢業(yè)論文設(shè)計。在臨畢業(yè)時，學(xué)校通知田某所在院系，田某不能畢業(yè)，不發(fā)給其畢業(yè)證、學(xué)位證及派遣證，理由是田某已被退學(xué)。田某不服，認為學(xué)校學(xué)校的行為侵犯了其合法權(quán)益，于是向人民法院提起行政訴訟，請求法院判令學(xué)校履行發(fā)放畢業(yè)證、學(xué)位證及派遣證的職責(zé)。

要求：

1.本案例中北京某大學(xué)違反什么法律或相關(guān)規(guī)定？（5分）2.被告北京某大學(xué)應(yīng)承擔(dān)什么法律責(zé)任？（5分）

3.通過該案例，學(xué)校、教師或?qū)W生應(yīng)得到哪些啟示？（30分）（該題重點談得到的啟示）

2012年遼寧省高校教師崗前培訓(xùn)考試 高等教育心理學(xué)試題（B卷）

一、請敘述桑代克的三大學(xué)習(xí)定律及其修改的情況。（20分）

二、有些大學(xué)新生入學(xué)后發(fā)現(xiàn)，許多同學(xué)的高考成績都比自己高，原來在高中時的學(xué)習(xí)優(yōu)越感消失，甚至產(chǎn)生自卑心理或失去了學(xué)習(xí)目標。請問您如何幫助這類大學(xué)新生轉(zhuǎn)變心態(tài)，確立新的學(xué)習(xí)目標？（20分）

三、某大學(xué)生在體操課上認真觀摩教師做出的每個示范動作并要求教師講解每個動作的要領(lǐng)，遇到高難動作還要求教師重復(fù)示范。請問這位大學(xué)生的要求是否合適？為什么？他的學(xué)習(xí)符合什么學(xué)習(xí)理論？（20分）

四、某大學(xué)生在課堂上遇到聽不懂的地方下課就問老師；當(dāng)他了解到多數(shù)同學(xué)聽不懂的地方時就要求教師重講。請問這位大學(xué)生的做法是否有些過分？他為什么要這樣做？他的做法有理論根據(jù)嗎？（20分）

五、某大學(xué)教師采用多媒體進行課堂教學(xué)，講解的內(nèi)容與幻燈片上呈現(xiàn)給學(xué)生的內(nèi)容一模一樣；有些幻燈片還配有與文本內(nèi)容不相關(guān)的人物照片或圖案。請問這位教師的多媒體教學(xué)內(nèi)容設(shè)計是否合適？為什么？怎樣設(shè)計合理？（20分）

高校教師職業(yè)道德試題（A卷）

一、論述題：（每題30分，共60分）

1．結(jié)合自己的工作實際，談?wù)劄槭裁匆訌姼咝＝處熉殬I(yè)道德修養(yǎng)？怎樣做才能提高教師的道德修養(yǎng)？

2．結(jié)合自己的工作實際，談?wù)劄槭裁匆幚砗门c同事、與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系？應(yīng)該怎樣做？

二、資料分析題：（40分）

被學(xué)生們親切地稱為“老爹”的邵春亮

1935年出生的邵春亮，是大連理工大學(xué)電信學(xué)院教授、少數(shù)民族預(yù)科班班主任。二十多年來，帶過新疆、內(nèi)蒙等邊疆各地13個民族的千余名學(xué)生，曾被學(xué)生們親切地稱為“老爹”。以他出色的教學(xué)水平及豐富的學(xué)生工作經(jīng)驗，為邊疆民族地區(qū)的繁榮發(fā)展、和諧穩(wěn)定做出了重要貢獻。

多年來，不論刮風(fēng)下雨，酷暑嚴冬，他每天凌晨，從學(xué)校南山的家里準時來到北山學(xué)生宿舍，叫醒學(xué)生去跑步；每天中午，到學(xué)校清真食堂與學(xué)生們同桌共進午餐，邊吃邊交談；每天夜晚，堅持跟同學(xué)們一起上晚自習(xí)，直到熄燈才離開。每逢年節(jié)必請同學(xué)們來家享用“免費的午餐”；每個新年都給學(xué)生們寫賀年卡。

蒙古族一學(xué)生踢足球，不小心左臂摔成粉碎性骨折住進了醫(yī)院，他整整陪護了10天。他每天早起，煮了雞蛋和嫩苞米，在六點前趕到醫(yī)院，給學(xué)生洗臉、擦身、打飯，一直忙到大夫查房，再趕緊往家里跑，照顧他自己年邁的老母親吃早飯。同室的病友都羨慕說：“你父親真好！”，“哪里！那是我老師！也是我老爹！”學(xué)生自豪地回答。

維吾爾族一學(xué)生在非典肆虐期間患了重感冒，高燒不退，校醫(yī)院診斷為肺炎，留院觀察治療。他連續(xù)7天到醫(yī)院陪伴他。學(xué)生事后才知道，自己住院期間，邵老師的老伴剛?cè)ナ?，他是忍受著自己?nèi)心的巨大痛苦，來精心照料自己的。每逢提起這件事，學(xué)生的雙眼都是紅紅的，“我如果不成才，怎么能對得起邵老師！”

邵老師專業(yè)教學(xué)水平也同樣出色。為了彌補擔(dān)任班主任占用的時間，他經(jīng)常利用業(yè)余時間、假期、休息日進行備課、編寫教材、撰寫論文及相關(guān)科研工作，不斷充實和提高業(yè)務(wù)水平。他教的《電路原理》課，深受同學(xué)們的歡迎。??

結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范，你是怎樣評價邵老師的所作所為？為什么？你從中得到什么啟示？

高等教育學(xué)試題（B卷）

一、論述高等學(xué)校教師的基本素質(zhì)。（25分）

二、論述高等學(xué)校的教學(xué)目標。（25分）

三、什么是教案？根據(jù)教案編寫的基本要求，以你教授的學(xué)科或?qū)I(yè)（單元或章節(jié)）為例，撰寫一份700到800字的教案。（50分）

第三篇：山東省高校教師崗前培訓(xùn)高等教育心理學(xué)考試模擬試題一及答案

山東省2008高校教師崗前培訓(xùn)考試模擬試題一及答案

一、單項選擇題：每小題有四個選項，請選擇正確的答案并涂在專用答題卡上，1、1957年奧斯本提出了A、頭腦風(fēng)暴法B、臨床法C、創(chuàng)造技法D、觀察法

2、奧蘇伯爾認為，通過符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性的和非認為性的聯(lián)系就是B

A、上位學(xué)習(xí)B、有意義學(xué)習(xí)C、并列學(xué)習(xí)D、學(xué)科學(xué)習(xí)

3、學(xué)校開展心理健康教育和構(gòu)成了促進大學(xué)生心理健康的二大措施

A、設(shè)立心理咨詢中心B、樹立正確的人生觀

C、注意用腦衛(wèi)生D、大學(xué)生自覺維護心理健康

4、提出三元智力理論的是

A、斯滕伯格B、奧蘇貝爾C、韋納D、加涅

5、把學(xué)習(xí)分為知識學(xué)習(xí)、職能學(xué)習(xí)、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)的是A、斯金納B、馮仲良C、桑代克D、柯爾伯格

6、班杜拉提出了

A、觀察學(xué)習(xí)B、人格發(fā)展C、品德發(fā)展D、思維發(fā)展

7、提出刺激反映（s-----r）公式的是

A、皮亞杰B、華生C、苛勤D、弗洛伊德

8、關(guān)于事物及其關(guān)系的知識叫做A、策略性知識B、操作知識C、陳述性知識D、概念知識

9、心理學(xué)之父是

A、馮特B、皮亞杰C、霍爾D、佩里

10、道德認識、道德情感、道德意志、道德行為共同組織了A、人格的心理結(jié)構(gòu)B、氣質(zhì)類型C、能力類型D、品德心理結(jié)構(gòu)

11、柯爾伯格提出了A、道德認識發(fā)展論B、人格發(fā)展階段論C、思維發(fā)展階段論D、氣質(zhì)類型理論

12、布魯姆按教育目標對學(xué)習(xí)進行分類，即認知領(lǐng)域、動作領(lǐng)域

A、概念領(lǐng)域B、思維領(lǐng)域C、情感領(lǐng)域D、品德領(lǐng)域

13、準備律、練習(xí)律、效果律是由

A、馮特B、華生C、桑代克D、霍爾

14、知識基礎(chǔ)、思維策略、元認知、心向共同組成了問題提解決的因素

A、評價因素B、認知因素C、主觀因素D、客觀因素

15、注意過程、保持過程、再造過程、動機過程是

A、觀察學(xué)習(xí)B、模仿學(xué)習(xí)C、主觀因素D、客觀因素

16、教師角色中的社會期望與要求轉(zhuǎn)化為個體的心理需要，叫做

A、角色信念B、角色認識C、角色叢D、角色改變

17、提出了教學(xué)專長的類型

A、柏林納B、韋納C、苛勤D、霍爾

18、學(xué)習(xí)方法的多樣性、學(xué)習(xí)過程的階段性、學(xué)習(xí)內(nèi)容的特殊性和學(xué)習(xí)組織的主體性，體現(xiàn)

了C的學(xué)習(xí)特點

A、老年人B、中學(xué)生C、大學(xué)生D、成人19、20世紀30年代提出了“成就需要”

A、麥克蘭德B、阿特金森C、海德D、默里

20、韋納把眾多的原因歸為原因源、穩(wěn)定性、和A、內(nèi)部B、外部C、可控性D、變化性

21、按照分類，可把遷移分為橫向遷移和縱向遷移

A、遷移層次B、遷移的先后C、遷移的情景D、遷移的理論

22、按照知識的不同表征方式和作用，現(xiàn)代認知理論把知識分為陳述性知識、和策

略性知識

A、技能型知識B、程序性知識C、直觀性知識D、表征性知識

23、教學(xué)的監(jiān)控、教學(xué)知識、教學(xué)操作知識共同組織了教師的A、教學(xué)過程B、教學(xué)風(fēng)格C、一般教學(xué)能力D、人格類型

24、A、柯爾伯格B、埃森伯格C、馮特D、席勤

25、課堂故事討論、移情訓(xùn)練、角色扮演、榜樣示范、獎勵和懲罰是的方式

A、品德教育B、情感教育C、認知訓(xùn)練D、意志培養(yǎng)

26、由于許多人在一起工作而降低了個人的工作效率，這叫做A、社會制約B、從眾C、角色從D、小群體

27、概念化、條件化、結(jié)構(gòu)化、自動化、策略化石的標準

A、定勢B、思維C、知識掌握D、問題解決

28、正常的智力、健康的情緒、優(yōu)良的意志品質(zhì)、和諧的人際關(guān)系、健全的人格C

A、行為反映B、情感調(diào)適C、心理健康D、認知發(fā)展

29、環(huán)境應(yīng)激、自我認知失調(diào)、人際關(guān)系障礙、情緒情感不穩(wěn)定、性適應(yīng)不良、緊張和壓抑都是大學(xué)生的B

A、心理健康B、一般心理問題C、反映失調(diào)D、反映過度

30、奈塞爾的《》一書的出版是先代認知心理學(xué)誕生的標志

A、人類心理學(xué)B、學(xué)習(xí)心理學(xué)C、當(dāng)代社會心理學(xué)D、認知心理學(xué)

二、判斷題：正確涂A 不正確涂B（30分）

1、心理學(xué)的任務(wù)是描述、解釋、預(yù)測和控制

2、心理發(fā)展是指心理與行為技能的衰退和消失

3、高等教育心理學(xué)中的指的是高等

4、青少年是指3、4歲-----

11、12歲

5、認知發(fā)展學(xué)派一皮亞杰為代表

6、佩里把大學(xué)生的認知發(fā)展能力分為三個階段

7、教師的角色就是心理咨詢

8、觀察學(xué)習(xí)是由班杜拉提出來的9、前習(xí)俗、習(xí)俗、后習(xí)俗的道德發(fā)展階段是由陳鶴琴提出來的10、學(xué)習(xí)遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響

11、遷移中的概過括化理論是由賈德提出來的12、弗洛伊德是行為主義代表人物

13、直觀分為實物直觀、模象直觀和言語直觀

14、陳述性知識主要是以命題和命題網(wǎng)絡(luò)的進行的15、奧蘇貝爾認為概念學(xué)習(xí)包括下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)

16、成就動機包括計劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略

17、在心理學(xué)中給定、目標和障礙三個成分共同構(gòu)成的問題

18、影響問題解決的主觀的因素包括知識基礎(chǔ)、思維策略、元認知和心向

19、身體健康就是心理健康

20、品德修養(yǎng)的方法主要有學(xué)習(xí)、立志、躬行和自省

21、社會制約作用是指許多人在一起工作而降低了個人的活動效率

22、健全的人格是指人的心理和行為達到和諧統(tǒng)一

23、華生是“心理學(xué)之父”

24、心理咨詢的類型主要有發(fā)展性心理咨詢和調(diào)適性心理咨詢

25、人的一生可以劃分為胎兒期、嬰兒期、兒童期、青少年期、成年期

26、氣質(zhì)主要有膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)四種類型

27、有意義學(xué)習(xí)只受客觀條件的影響

28、認知風(fēng)格就是個人進行認知加工時所表現(xiàn)出來的個別差異

29、人格差異主要表現(xiàn)在氣質(zhì)、性格兩個方面

30、教師的言語表達能力是教學(xué)的監(jiān)控能力

三、論述題：答案要寫在專用答題紙上，否則判為零分；未展開論述及書寫不公正者酌情扣分。（共兩題，每題20分，1、結(jié)合實際，論述促進大學(xué)生心理健康的對策

（1）學(xué)校積極開展心理健康教育

1）優(yōu)化校園文化環(huán)境（3分 要點2分 論述1分）

2）加強心理健康教育（3分 要點2分 論述1分）

2、大學(xué)生自覺維護自身的心理健康

1）樹立正確的人生觀世界觀

2）建立合理的生活秩序

3）列舉一、二事例進行分析（5）

2、試論述高校教師學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義

（1）有助于了解大學(xué)生的心理特點，提高教育的針對性（要點3分，論述2分）

（2）有助于把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力

（3）有助于把握教師角色，增強角色勝任能力

（4）有助于掌握必要的心理保健知識，促進大學(xué)生心理健康

選擇答案：

1A2B3D4A5B6A7B8C9A10D

11A12C13C14C15A16A17A18C19D20C

21A22B23C24A25A26A27C28C29B30D

判斷題

1A2B3A4B5A6A7B8A9B10A

11A12B13A14A15A16B17A18A19B20A

21A22A23B24A25A26A27B58A29A30B

第四篇：高校教師崗前培訓(xùn)考試準備

名詞解釋：

高等教育：高等教育是以高深知識為核心所展開的教育活動，高深知識的獨特品質(zhì)營造了高等教育的特有內(nèi)涵。（P33）

高深知識：高深知識，嚴格意義上說，并不是一個專業(yè)術(shù)語，它是嚴謹?shù)闹R概念中的一種程度闡釋。也正是因為這種程度在教育體系的上層是如此突出，以至于使它成為一種不同的性質(zhì)。簡言之，高深知識是高等教育所經(jīng)營的知識的范圍和層次。（P34）

高等教育本質(zhì)：同教育的本質(zhì)一樣，高等教育無疑也是以培養(yǎng)、形成完善人格為最終訴求。但與普通教育所區(qū)別的將教育制度定義為：是指一個國家各種教育機構(gòu)的體系；柳海民《教育原理》將其定義為：是一個國家在一定歷史條件下形成的教育體系，以及為保證該體系的正常運行而確立的種種規(guī)范和規(guī)定。綜合而言，高等教育制度就是根據(jù)國家的性質(zhì)而制定的教育目的、方針和設(shè)施的總稱。（P69）

高等教育體制：體制是與制度密切相關(guān)的概念。體制是關(guān)于組織機構(gòu)設(shè)置、隸屬關(guān)系和權(quán)限劃分等方面的體系和規(guī)定的總稱，反映著制度的靜態(tài)的一面。對高等教育制度而言，高等教育的宏觀體制是其重要的組成部分，高等教育體制的演變與發(fā)展以及其中所形成的穩(wěn)定的規(guī)則，也就構(gòu)教育。

教育公平：教育公平與社會經(jīng)濟的發(fā)展、人們的價值觀念等有著密切的聯(lián)系，在不同的歷史時期，它分別有著不同的含義。第二次世界大戰(zhàn)后，教育公平日益成為各國推進民主政治時不能不考慮的重要內(nèi)容。它的表現(xiàn)主要是：第一，就學(xué)權(quán)利公平，第二，教育條件公平，第三，教育過程公平，第四，教育結(jié)果公平。經(jīng)過幾十年的努力，教育公平的實現(xiàn)雖然取得了重大成就，但相當(dāng)程度上還只是對理想的無限接近。（P109）

教育效率：是指國家和社會的教育投入、教育資源經(jīng)過一定方式的配置，對整個國民經(jīng)濟和社會發(fā)展所起的作用和切相連。當(dāng)然，專業(yè)的出現(xiàn)也與高等教育自身發(fā)展有著內(nèi)在關(guān)系。（P161）

專業(yè)培養(yǎng)目標：任何一個專業(yè)都有明確的培養(yǎng)目標。專業(yè)培養(yǎng)目標作為專業(yè)的靈魂，與高等學(xué)校培養(yǎng)目標具有密切的關(guān)系，它是高等學(xué)校培養(yǎng)目標在不同專門化領(lǐng)域和不同類別高等教育的具體化，具體規(guī)定了各專業(yè)所要培養(yǎng)人才應(yīng)達到的基本素質(zhì)和基本規(guī)格。專業(yè)培養(yǎng)目標實際上是對專業(yè)活動的意義表達。（P168）

專業(yè)劃分：專業(yè)劃分就是以學(xué)科分類和社會職業(yè)分工需要為依據(jù)，把高深專門知識分門別類地分成不同的專門化知識領(lǐng)域，形成不同的基本教育單位。（P170）

是，高等教育培養(yǎng)的是完成完全中等教育后的人，使其成為具有高深知識的專門人，可以說，教育對象的高起點和教育內(nèi)容的高層次，營造了高等教育的獨特本質(zhì)，即主體在高深知識的生成與創(chuàng)造中實現(xiàn)自我的生成、發(fā)展與完善。（P40）

高等教育結(jié)構(gòu)：是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)部的各組成部分的相互關(guān)系及組合方式，是一個多層次、多維度的復(fù)雜系統(tǒng)。（P43）

高等教育的層次結(jié)構(gòu)：也稱水平結(jié)構(gòu)，是指高等教育內(nèi)部由于教育程度和教育水平的高低不同而劃分的層次及其相互關(guān)系。它包括高等?？平逃?、本科教育和研究生教育3個層次。（P44）

高等教育的科類結(jié)構(gòu)：是指不同學(xué)科領(lǐng)域的構(gòu)成狀態(tài)，是對高等教育機構(gòu)所培養(yǎng)人才的知識與才能性質(zhì)不同進行的一種分析。（P44）

高等教育的形式結(jié)構(gòu)：是指高等教育結(jié)構(gòu)體系中各種教育類型和教育形式的橫向結(jié)構(gòu)，它是一個國家或地區(qū)如何興辦高等教育所采取的種種途徑與方式方法的反映，同時也體現(xiàn)著高等教育與科學(xué)、文化以及生產(chǎn)、技術(shù)、就業(yè)等各項經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之間的各種關(guān)聯(lián)。（P44）

高等教育的分布結(jié)構(gòu)：又稱區(qū)域結(jié)構(gòu)，是高等教育機構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。高等教育的分布結(jié)構(gòu)受區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的影響，也深受各地域文化歷史的內(nèi)在影響。在我國，根據(jù)經(jīng)濟、社會發(fā)展程度的不同，高等教育機構(gòu)的分布可分為東部大學(xué)、中部大學(xué)和西部大學(xué)。（P44）

高等教育功能：高等教育，作為社會的子系統(tǒng)，從哲學(xué)和社會學(xué)的綜合角度來看，它是指高等教育活動、高等教育系統(tǒng)對于個體和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種實際作用和影響。這種作用和影響是由高等教育系統(tǒng)內(nèi)部的客觀結(jié)構(gòu)以及作用方式所決定的，具有一定的客觀性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，而是隨著人們認識水平的發(fā)展，以及高等教育系統(tǒng)的確立和完善，人們對于系統(tǒng)功能的認識不斷深入的。同時，作為一種實際的作用和影響，高等教育的功能并非是絕對積極的，正向的，也會有某些負向功能的產(chǎn)生。（P56）大學(xué)職能：是高等教育功能的具體體現(xiàn)。是指大學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會職責(zé)和履行這種職責(zé)的能力的統(tǒng)一體。大學(xué)的職能與一定的社會需要直接相關(guān)，包含一定的社會期待或預(yù)期的目的性。（P63）

高等教育制度：高等教育制度是我國教育制度的重要組成部分。顧明遠教授主編的《教育大辭典》將教育制度定義為：指一個國家各種教育機構(gòu)的體系。包括學(xué)校教育制度和管理學(xué)校的教育行政機構(gòu)體系；鄭金洲《教育通論》中

成了高等教育制度的重要內(nèi)容。（P71）

貢獻的大小。通常教育效率包含兩層含義：一是教育資源高等教育學(xué)術(shù)制度：高等教育制度是以學(xué)術(shù)性為本質(zhì)的高的有效利用程度，二是教育資源的投入與產(chǎn)出之比。等教育機構(gòu)賴以存在與發(fā)展的規(guī)則體系。對高等教育而言，（P111-112）

學(xué)術(shù)是高等教育的靈魂。高等學(xué)校承擔(dān)著人類社會知識生高等學(xué)校教師：指受過專門訓(xùn)練，在高等學(xué)校中對教育教產(chǎn)與再生產(chǎn)的任務(wù)，其中也包含著對知識活動進行管理的學(xué)、科學(xué)研究和社會服務(wù)負有職業(yè)責(zé)任的人。高等學(xué)校教重要使命。知識管理有著自己的價值取向，相應(yīng)的高等學(xué)師的職業(yè)是一種專門性職業(yè)。

校在內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)、運行機制上也須體現(xiàn)出自己的風(fēng)格高等學(xué)校教師專業(yè)化：從靜態(tài)角度來看，高等學(xué)校教師專和特色。自近代以來，我國高等教育的學(xué)術(shù)制度經(jīng)歷了重業(yè)化是指高等學(xué)校教師真正成為一個專業(yè)，高等學(xué)校教師要的轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。（P76）

成為專業(yè)人員，像律師、醫(yī)生等那樣作為一種專業(yè)得到社通才教育：是指培養(yǎng)知識面較廣、發(fā)展較全面、活動領(lǐng)域會的普遍認同。從動態(tài)角度來看，所謂高等學(xué)校教師專業(yè)較寬的人才的教育。其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操，有化，是指高等學(xué)校教師在整個專業(yè)生涯中，通過終身專業(yè)高深學(xué)問，有高級思維，能自我激勵、自我發(fā)展的人才。訓(xùn)練，習(xí)得教授高等學(xué)校專業(yè)知識技能，實施專業(yè)自主，專才教育：是指培養(yǎng)專門人才的教育。其目的是通過系統(tǒng)表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個良好地講授某一學(xué)科專門知識，培養(yǎng)掌握一定專業(yè)知識，同時的高等學(xué)校教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過程。

具備一定專門技能的人才。

教師職業(yè)生涯規(guī)劃：是指教師與學(xué)校相結(jié)合，在對個人職大眾教育：從量的角度來說，按照美國教育家馬丁·特羅業(yè)生涯的主、客觀條件進行分析、測定、總結(jié)研究的基礎(chǔ)的提法，高等教育入學(xué)人數(shù)達到適齡人口的15%~50%，屬上，確定其最佳的職業(yè)奮斗目標，并為實現(xiàn)這一奮斗目標大眾教育階段。從質(zhì)的角度來說，大眾教育是指基于普通做出有效的安排。具體包括：對教師職業(yè)的選擇，對教師科學(xué)知識的基礎(chǔ)上，以智力開發(fā)與人格養(yǎng)成為中心，旨在職業(yè)目標與預(yù)期成就的設(shè)想，對工作單位和崗位的設(shè)計，培養(yǎng)國家所需的各行各業(yè)的普通建設(shè)者的教育。另外，它對成長階段步驟以及環(huán)境條件的考慮等。

還以極為發(fā)達和比較開放的高等教育招生制度為前提，以高等學(xué)校學(xué)生：高等學(xué)校學(xué)生是中國對在普通高等學(xué)校學(xué)高等教育的層次、科類和形式的多樣化為特征。

習(xí)的學(xué)生的統(tǒng)稱。通常特指?？粕ń邮軐？平逃膶W(xué)生）英才教育：從量的角度來看，按照美國教育家馬丁·特羅和本科生，有時也包括研究生。的提法，高等教育入學(xué)人數(shù)未達到適齡人口的15%，即屬高等學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)：高等學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)有廣、狹兩種含英才教育階段。馬丁·特羅又指出，英才型階段大學(xué)一般義之分。廣義的高等學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)，是指高等學(xué)校學(xué)生在是2000~3000人的“共同體“。從質(zhì)的角度來看，英才教教師指導(dǎo)下有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識和技能，育是指建立在高深學(xué)問基礎(chǔ)上的，以心智和人格的養(yǎng)成為促進身心發(fā)展并形成一定思想品德的過程。狹義的高等學(xué)核心，目的是讓少數(shù)具有天賦和潛質(zhì)的學(xué)生成長為高精尖校學(xué)生學(xué)習(xí)是指高等學(xué)校學(xué)生掌握科學(xué)知識和技能并發(fā)展人才的教育。其衡量尺度為，是否傳授高深的學(xué)問，是否智能的過程。

處于知識學(xué)習(xí)和研究的尖端和前沿。

學(xué)習(xí)方法：是指高等學(xué)校學(xué)生為完成學(xué)習(xí)任務(wù)而采用的途科學(xué)教育：是指通過演示科學(xué)方法，教會學(xué)生辨認客觀事徑，手段和方法。它與“教法”、“教學(xué)方法”兩個概念既實，發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律，進而形成認識和改造世界的知識結(jié)構(gòu)有區(qū)別又有聯(lián)系。兩者相互聯(lián)系、相互配合、相互促進的，與能力的教育?？茖W(xué)教育是關(guān)于“做事”的教育，是解決是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。首先，教法對學(xué)法具有制約和影響作“方法論”的教育，是追求“真”的教育。科學(xué)教育包括用，優(yōu)良的教法會促進學(xué)生形成良好的學(xué)法，提高學(xué)習(xí)質(zhì)四個方面：即科學(xué)知識教育、科學(xué)思維教育、科學(xué)方法教量。其次，教法也要受到學(xué)法的制約。

育和科學(xué)精神教育。

專業(yè)：專業(yè)是高等教育學(xué)理論體系中的一個基本概念，也人文教育：是指通過對熏陶與啟悟的方式，使學(xué)生的本性、是一個常用的教育術(shù)語。按專業(yè)設(shè)置組織教學(xué)，進行專業(yè)尊嚴得到最大的實現(xiàn)和發(fā)展，促進人的和諧發(fā)展的教育。教育，是高等學(xué)校的特點之一。合理設(shè)置專業(yè)是高等學(xué)校順性達情，和諧發(fā)展，強調(diào)天性、個性及人格尊嚴，這是進行教學(xué)活動的起點，也是檢驗高等學(xué)校教學(xué)活動社會效人文教育的核心與精髓。人文教育的實質(zhì)是一種人性教育，果大小的重要指標之一。專業(yè)的形成有其內(nèi)在的必然性。以個體的心性完善為最高目標。人文教育也包括四個方面：專業(yè)的出現(xiàn)不僅以一定的社會職業(yè)分工為前提，而且與自人文知識教育、人文思維教育、人文方法教育和人文精神

然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)的不斷分化和綜合的趨勢密

專業(yè)調(diào)整：包括兩個層面：第一、宏觀的專業(yè)劃分、專業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整；其

二、微觀的專業(yè)內(nèi)部要素的調(diào)整。一般認為，專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整主要是指宏觀的方面，而專業(yè)內(nèi)部要素的調(diào)整則屬于專業(yè)建設(shè)的范圍。進行具有鮮明時代特征的全局性、戰(zhàn)略性的專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，這是我國高等學(xué)校教育改革的必然趨勢。它是適應(yīng)經(jīng)濟體制的需要，是適應(yīng)新世紀科技發(fā)展的需要，是就業(yè)制度改革的需要。（P172-173）專業(yè)結(jié)構(gòu)：專業(yè)結(jié)構(gòu)是指專業(yè)的類型以及各專業(yè)之間的組合方式?？煞譃閲?、區(qū)域和學(xué)校三個層次。一個國家或一個省市高等學(xué)校中專業(yè)結(jié)構(gòu)的狀況是該區(qū)域教育系統(tǒng)功能的反映。專業(yè)結(jié)構(gòu)合理與否主要體現(xiàn)在專業(yè)設(shè)置上，即在高等學(xué)校中設(shè)置哪些從事高級專門人才培養(yǎng)的基本教育單位。（P172）

高等學(xué)校課程：可從廣義和狹義兩個方面去理解。廣義的高等學(xué)校課程，是指在教師指導(dǎo)下高等學(xué)校學(xué)生在高等學(xué)校內(nèi)各種活動的總和。既包括教學(xué)計劃內(nèi)的，也包括教學(xué)計劃外的；既指課內(nèi)的，又指課外的。狹義的高等學(xué)校課程，是指高等學(xué)校按照一定的培養(yǎng)目標所建構(gòu)的各學(xué)科和各種教育活動系統(tǒng)。這包括了兩層含義：第一、高等學(xué)校課程主要是指列入教學(xué)計劃中的科目（或?qū)W科），或者指一門學(xué)科，或者指一組學(xué)科，或者指學(xué)校的或一個專業(yè)的全部學(xué)科，即所有學(xué)科的總和。第二、高等學(xué)校課程作為一個有目的、有組織的體系，不僅包括學(xué)科體系，而且也包括其他有目的、有計劃、有組織的教育教學(xué)活動體系。（P185-186）

學(xué)年制：學(xué)年制是學(xué)生按學(xué)年計劃讀滿規(guī)定的學(xué)習(xí)時數(shù)和學(xué)年，考試合格為畢業(yè)標準的一種課程組織形式。又稱學(xué)年學(xué)時制。其優(yōu)點是整齊劃一，便于管理，有利于保證一定的培養(yǎng)規(guī)格和質(zhì)量。缺點是課程多，學(xué)生負擔(dān)重，統(tǒng)得過死，不利于因材施教，不利于調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。（P189）

學(xué)分制：學(xué)分制是以學(xué)分作為學(xué)生學(xué)習(xí)量的計算單位，以選課制為核心，以取得一定量的學(xué)分作為畢業(yè)條件的一種課程組織形式，其基本特點是“自主選擇、因材施教、靈活培養(yǎng)”。學(xué)分制首創(chuàng)于美國哈佛大學(xué)，中國最早提倡學(xué)分制的是蔡元培。學(xué)分制的優(yōu)勢是能充分調(diào)動教師和學(xué)生的積極性；利于因材施教；促進教學(xué)與科研相結(jié)合；有利于理論和實踐相結(jié)合；有利于擴大高等專業(yè)人才的培養(yǎng)面。（P189-190）

學(xué)年學(xué)分制：學(xué)年學(xué)分制是學(xué)年制與學(xué)分制兩種形式的結(jié)合，一方面吸取了學(xué)年制的優(yōu)點，強調(diào)人才培養(yǎng)的計劃性和基本規(guī)格要求的統(tǒng)一性；一方面又具有學(xué)分制的某些特

點，開設(shè)較多的選修課，讓學(xué)生有較大的選擇余地。學(xué)年學(xué)分制是學(xué)年制與學(xué)分制的過渡形式，其本質(zhì)可以認為仍然是學(xué)年制。即在教學(xué)計劃編制及執(zhí)行中按學(xué)時計算學(xué)分，將所有課程分為必修課、限選課、任選課、實踐課等。學(xué)年學(xué)分制是按固定學(xué)期開設(shè)課程的，學(xué)生自主選課的范圍很小，對調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、自覺性也不明顯，其原因還是學(xué)生必須按課表的安排在指定教室聽指定老師的講課，從而完成必修課、限選課的學(xué)習(xí)。學(xué)生沒有足夠的自主權(quán)和選擇權(quán)，學(xué)習(xí)過程中仍處于被動地位，個性發(fā)展和創(chuàng)造力培養(yǎng)也受到了局限。（P190）

教學(xué)計劃：高等學(xué)校教學(xué)計劃是高等學(xué)校根據(jù)培養(yǎng)目標而方法。教師如何教，學(xué)生就如何學(xué)，教與學(xué)構(gòu)成了教學(xué)方法體系中兩個矛盾的側(cè)面。把“教法”與“學(xué)法”有機地結(jié)合起來構(gòu)建教學(xué)方法體系是現(xiàn)代教學(xué)論發(fā)展的一個重要趨勢。（P215）

教學(xué)組織形式：教學(xué)組織形式就其本質(zhì)來說，它是關(guān)于教學(xué)活動應(yīng)怎樣組織、教學(xué)的時間和空間怎樣有效地加以控制和利用的問題，因而它對于提高教學(xué)工作效率，保證教學(xué)質(zhì)量具有重要作用。（P215）簡答、論述題：

中國高等教育的前現(xiàn)代時期的主要特征有哪些？

答：中國高等教育的前現(xiàn)代時期大體上經(jīng)歷了萌芽（夏商（1978年至今）。這一時期，中國的高等教育博采各國之所長，逐步面向世界。1978年召開的中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會做出了把工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的重大決策。在經(jīng)歷了閉關(guān)鎖國20年所帶來的種種災(zāi)難之后，隨著改革開放基本國策的確立，中國的高等教育重新走向世界。通過上面簡略的回顧，我們可以看出，在百余年間高等教育發(fā)展的選擇上似乎走了一個大圓圈：被迫開放——單一的價值取向——多元化的努力——單一的價值取向——封閉——主動開放。歷史告訴我們，不能以強調(diào)本國情形的特殊性而拒絕遵循高等教育發(fā)展的一般規(guī)律，也不能以標榜追趕世界潮流為借口而置本國國情于不顧，這是動的邊界。最后，高等教育是高深知識最重要的制度化載體。（P38-39）

試論述高等教育的本質(zhì)。

答：同教育的本質(zhì)一樣，高等教育無疑也是以培養(yǎng)、形成完善人格為最終訴求。但與普通教育所區(qū)別的是，高等教育培養(yǎng)的是完成完全中等教育后的人，使其成為具有高深知識的專門人，可以說，教育對象的高起點和教育內(nèi)容的高層次，營造了高等教育的獨特本質(zhì)，即主體在高深知識的生成與創(chuàng)造中實現(xiàn)自我的生成、發(fā)展與完善。首先，從高深知識的生成來看，高深知識并不專屬于科學(xué)家或者天才的智慧，也不是靜態(tài)不變的。其次，從高深知識的選擇制定的指導(dǎo)教學(xué)活動的規(guī)范性文件。它充分體現(xiàn)了國家對培養(yǎng)某一種專門人才規(guī)格的基本要求，規(guī)定著高等學(xué)校課程設(shè)置的結(jié)構(gòu)與方向，是高等學(xué)校組織教學(xué)的主要依據(jù)。（P191）

教學(xué)大綱：教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計劃，以綱要的形式編制的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。作為一門課程設(shè)計的具體化，教學(xué)大綱是以連貫的形式，按章節(jié)、課題和條目規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)和要求，規(guī)定了每門學(xué)科知識、技能的范圍、深度、體系、教學(xué)進度和教學(xué)法的基本要求。因而教學(xué)大綱是編寫或選用教材，組織實施教學(xué)和進行課程質(zhì)量評估的依據(jù)。它對穩(wěn)定教學(xué)秩序，搞好教材建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量都具有重要作用。（P193）

教材：高等學(xué)校教材是高等學(xué)校根據(jù)教學(xué)大綱的要求，系統(tǒng)地闡述某門課程教學(xué)內(nèi)容的專用書籍。是教師教學(xué)的主要依據(jù)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的重要材料，是考核學(xué)生學(xué)習(xí)成績的主要標準，也是高等學(xué)校深入教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。高校教材一般分統(tǒng)編和自編兩類。（P195）精品課程：精品課程是指具有一流教師隊伍、一流教學(xué)內(nèi)容、一流教學(xué)方法和手段、一流教材、一流教學(xué)管理等“五個一流”特點的示范性課程。包括6個方面內(nèi)容：一是教學(xué)隊伍建設(shè)，要逐步形成一支以主講教授負責(zé)的、結(jié)構(gòu)合理、人員穩(wěn)定、教學(xué)水平高、教學(xué)效果好的教師梯隊，要按一定比例配備輔導(dǎo)教師和實驗教師。二是教學(xué)內(nèi)容建設(shè)，教學(xué)內(nèi)容要具有先進性、科學(xué)性，要及時反映本學(xué)科領(lǐng)域的最新科技成果。三是要使用先進的教學(xué)方法和手段，相關(guān)的教學(xué)大綱、教案、習(xí)題、實驗指導(dǎo)、參考文獻目錄等要上網(wǎng)并免費開放，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享。四是教材建設(shè)。五是實驗建設(shè)，要大力改革實驗教學(xué)的形式和內(nèi)容，鼓勵開設(shè)綜合性、創(chuàng)新性實驗和研究型課程，鼓勵本科生參與科研活動。六是機制建設(shè)。要有相應(yīng)的激勵和評價機制，鼓勵教授承擔(dān)精品課程建設(shè)，要有新的用人機制保證精品課程建設(shè)等。（P197-198）

教學(xué)原則：教學(xué)原則是人們根據(jù)一定社會的教育目的和已經(jīng)認識的教學(xué)過程的規(guī)律，為指導(dǎo)教學(xué)工作而提出的基本要求。它既指導(dǎo)老師的教，也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)。從唯物辯證法觀點來看，教學(xué)過程中自始至終存在著教與學(xué)的多種矛盾。教學(xué)原則實際上是指導(dǎo)教師正確處理教學(xué)中各種矛盾關(guān)系的原則。教學(xué)原則具有歷史性、科學(xué)性和實踐性三個特點。（P210）

教學(xué)方法：教學(xué)方法是指為了實現(xiàn)一定教學(xué)目的所使用的教學(xué)方式和手段，如課堂講授、課堂討論、實驗法等。教學(xué)方法按其本意，不僅指教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)的周）、形成（春秋戰(zhàn)國），制度完備（兩漢）、發(fā)展（唐宋）、我們總結(jié)百余年歷史所應(yīng)記取的深刻教訓(xùn)。（P1-6）衰落（元明清）等幾個階段。除商周時期的高等教育情形你對山西高等教育教學(xué)改革有哪些基本認識？

較為特殊外，一般具有以下共同特征：第一，官學(xué)與私學(xué)答：以點帶面，重點突破，整體推進，是多年來山西省高共生。第二，儒學(xué)為主要的教育內(nèi)容。第三，鮮明的等級等教育發(fā)展采取的重要措施和做法。實踐證明，其指導(dǎo)思性。第四，崇尚自學(xué)討論。（古代之所以崇尚自學(xué)、討論的想是正確的，措施是有力的，效果是顯著的。第一，實施方法，一是因為當(dāng)時大學(xué)生多、教師少，只好在上大課的了高等教育“10116”工程：即建設(shè)10個重點學(xué)科、11個基礎(chǔ)上自學(xué)、討論；二是書院受束縛較少，師生可以自由重點研究所、6個重點實驗室。第二，實施了高等教育“四地發(fā)表學(xué)術(shù)見解；三是當(dāng)時名師大儒的治學(xué)思想一般強調(diào)重工程”。所謂“四重工程”即重點建設(shè)高校、重點建設(shè)學(xué)學(xué)生的自動、自得，因而自學(xué)、討論的方法便是最佳選擇?？泣c、重點建設(shè)實驗室、重點科技成果的開發(fā)和轉(zhuǎn)化。通（P1-3）

過多年努力，“四重工程”取得了多方面的成果。第三，實試述中國高等教育的發(fā)展歷程：

施高等教育“強校工程”。從2003年起，用5年時間實施答：第一、高等教育的前現(xiàn)代時期（商周至清末）。第二，高等學(xué)?！皬娦９こ獭?，即重點建設(shè)山西大學(xué)和太原理工大現(xiàn)代高等教育的醞釀期（1862-1894）。1862年成立了京師學(xué)；按照明確定位、分層建設(shè)、重點突破、目標管理的要同文館，1866年創(chuàng)辦了福建船政學(xué)堂，至1894年前前后，求建設(shè)重點學(xué)科；根據(jù)山西省實施中部崛起戰(zhàn)略，整合和國內(nèi)共創(chuàng)辦了30所左右的此類學(xué)堂，這些學(xué)堂毫無例外地優(yōu)化科技資源，聯(lián)合共管，重點突破，建立山西高校的重都是在外來因素的誘發(fā)下創(chuàng)辦的。第三，現(xiàn)代高等教育發(fā)點研究發(fā)展基地；大力推進人才強校戰(zhàn)略，引進、培養(yǎng)和展的突進期（1895-1911）。1895、1896和1898年分別成立選拔一批高素質(zhì)人才；深化教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量；加的天津中西學(xué)堂、上海南洋公學(xué)和京師大學(xué)堂，一般被認強學(xué)位建設(shè)與研究生教育。到2006年為止，山西大學(xué)被列為是中國現(xiàn)代大學(xué)的雛形。20世紀初，清政府頒布并實施為省部共建院校，太原理工大學(xué)通過了國家“211”工程首了第一部包括高等教育在內(nèi)的具有現(xiàn)代意義的全國性學(xué)制期驗收，等等，成效顯著。（P27-28）——癸卯學(xué)制。可以說，中國現(xiàn)代高等教育在起步時期是高深知識的特征有哪些？

以日本為模式的。第四，多元化發(fā)展時期（1912-1949）。答：高深知識的外在特征：第一，高深知識是知識中比較1912-1927年的十幾年間，中國高等教育的發(fā)展模式經(jīng)歷了深奧的部分，是建立在一般性知識基礎(chǔ)之上的，一般性的由取向日本到借鑒德國，再到模仿美國的轉(zhuǎn)換過程。進入知識是學(xué)習(xí)和掌握高深知識的前提。第二，高深知識是專30年代，則表現(xiàn)出一種比較主動地吸收和借鑒歐洲各國高門化和系統(tǒng)化的知識。第三，高深知識通常有專門傳播、等教育經(jīng)驗的傾向。但是，在總體上講是以美國模式為基發(fā)表和認可制度。第三，高深知識總是與特定的機構(gòu)相聯(lián)本走向。第五，全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)時期（1949-1957）。中華人系。外部的特征基本凸顯出了高深知識的性質(zhì)，但是，還民共和國的成立使中國高等教育的發(fā)展進入一個新的時無法全面展現(xiàn)高深知識的高深內(nèi)涵，我們有必要從其內(nèi)部期。在這一時期，由于特定的國際國內(nèi)環(huán)境，中國高等教特征來挖掘其獨特的內(nèi)涵，來詮釋“高深”二字的本質(zhì)。育的發(fā)展模式幾乎重復(fù)了半個世紀以前走過的路徑，即學(xué)第一，高深知識的復(fù)雜性。這種復(fù)雜性表現(xiàn)在以下幾方面：習(xí)、借鑒的目標單一而集中，那就是以蘇聯(lián)為榜樣。第六，首先，高深知識的對象是復(fù)雜的，其次，高深知識的獲得復(fù)歸“傳統(tǒng)”時期（1958-1977）。1957年以后，由于中蘇過程是專家這一特定群體的特殊實踐結(jié)果，其三，高深知關(guān)系的惡化和國際國內(nèi)形勢的變化，中國高等教育的發(fā)展識的表達形式也是復(fù)雜的。第二，高深知識的有序性。第逐漸走上了一條摒棄一切外國“模式”，復(fù)歸“傳統(tǒng)”的道三，高深知識的變動性。（P36-38）

路。所謂復(fù)歸“傳統(tǒng)”，是指力圖用中國共產(chǎn)黨在戰(zhàn)爭年代，高等教育與高深知識之間有怎樣內(nèi)在的聯(lián)系？

特別是抗日戰(zhàn)爭時期在延安等根據(jù)地舉辦高等教育的經(jīng)答：高深知識的獨特特征，暗示著與高等教育之間的內(nèi)在驗、辦法來指導(dǎo)高等教育改革。所謂摒棄“模式”，就是在的、必然的聯(lián)系。首先，高深知識是高等教育活動的基本“獨立自主”的旗幟下，拒絕接受來自外國的任何“模式”。前提。高等教育的教學(xué)、培養(yǎng)或是研究，都離不開高深知這一時期，經(jīng)歷了1958-1960年的“教育大革命”所帶來識。高等教育傳授的是高深知識，培養(yǎng)的是掌握高深知識的高等教育的“大躍進”。從1966年開始的“文化大革命”的人才，所研究的更是高深學(xué)問，從這一點上看，離開了則完全是關(guān)起門來革教育和文化的命，此時，中國的高等高深知識，高等教育便無法進行。其次，高深知識是高等教育已經(jīng)到了崩潰的邊緣。第七，新時代的飛速發(fā)展時期

教育的基本工作材料。再次，高深知識規(guī)定了高等教育活

來看，更體現(xiàn)著高等教育主體的主動性。高等教育比之普通教育，有著較多的自由和相對廣闊的視野。高等教育應(yīng)當(dāng)選擇怎樣的高深知識成為高等教育活動有秩序的開展的重要前提，是高等教育過程中的必經(jīng)環(huán)節(jié)，但也是我們在教育中經(jīng)常忽略的環(huán)節(jié)。高深知識的選擇最根本問題在于選擇的主體。最后，從高深知識的創(chuàng)造來看，體現(xiàn)著主體的發(fā)展和超越性。主體在與知識的互動中，在對已有知識的積累、批判和發(fā)展中為創(chuàng)造提供了前提和可能；在對知識的理解——內(nèi)化——系統(tǒng)——應(yīng)用的過程中不斷輻射出創(chuàng)造的靈感和能量。綜上所述，高等教育的本質(zhì)是無法脫離開高深知識而獨自空談的，它滲透于高深知識的發(fā)展軌跡之中，并在高深知識豐厚的文化背景中，滋養(yǎng)出豐富的、完善的人性和不斷創(chuàng)造、不斷超越的理想人格，實現(xiàn)著高等教育的最終訴求。（P40-42）

高等教育結(jié)構(gòu)具體可分為哪些類型？

答：高等教育結(jié)構(gòu)主要可分為如下類型：第一，高等教育的層次結(jié)構(gòu)，也稱水平結(jié)構(gòu)，是指高等教育內(nèi)部由于教育程度和教育水平的高低不同而劃分的層次及其相互關(guān)系。它包括高等?？平逃⒈究平逃脱芯可逃齻€層次。第二，高等教育的科類結(jié)構(gòu)，是指不同學(xué)科領(lǐng)域的構(gòu)成狀態(tài)，是對高等教育機構(gòu)所培養(yǎng)人才的知識與才能性質(zhì)不同進行的一種分析。它反映的是社會分工在橫向?qū)用嫔蠈Σ煌瑢W(xué)科、專業(yè)之間的配置及其比例要求。第三，高等教育的形式結(jié)構(gòu)，是指高等教育結(jié)構(gòu)體系中各種教育類型和教育形式的橫向結(jié)構(gòu)，它是一個國家或地區(qū)如何興辦高等教育所采取的種種途徑與方式方法的反映，同時也體現(xiàn)著高等教育與科學(xué)、文化以及生產(chǎn)、技術(shù)、就業(yè)等各項經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之間的各種關(guān)聯(lián)。第四，高等教育的分布結(jié)構(gòu)，又稱區(qū)域結(jié)構(gòu)，是高等教育機構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。高等教育的分布結(jié)構(gòu)受區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的影響，也深受各地域文化歷史的內(nèi)在影響。在我國，根據(jù)經(jīng)濟、社會發(fā)展程度的不同，高等教育機構(gòu)的分布可分為東部大學(xué)、中部大學(xué)和西部大學(xué)。不同地域和不同數(shù)量的地域分布，不同形式和不同等級的類型分布，加之不同科類的專業(yè)分布，構(gòu)成了高等教育系統(tǒng)整體的布局結(jié)構(gòu)。第五，高等教育的管理體制結(jié)構(gòu)，是高等教育管理過程中制度性的構(gòu)成狀態(tài)和作用方式，具體來說，指高等教育管理機構(gòu)的設(shè)置、隸屬關(guān)系、管理權(quán)限和內(nèi)容以及相應(yīng)的制度、法規(guī)、規(guī)定等。除此之外，高等教育還有一些微觀的組織結(jié)構(gòu)，如高校內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)、學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)以及教材結(jié)構(gòu)和隊伍結(jié)構(gòu)等，其主要是針對高校個體，以及圍繞內(nèi)部教學(xué)所形成的自身的聯(lián)系方式和構(gòu)成狀態(tài)等。（P43-45）

高等教育的功能可以分為哪些類型？

答：高等教育功能的類型，從不同的角度有著不同的認識。第一種類型，從社會學(xué)的角度出發(fā)，認為高等教育的功能可以分為育人功能和社會功能，育人功能即指培養(yǎng)人才，促進人的身心的全面發(fā)展；社會功能即指高等教育對社會的作用，分為政治、經(jīng)濟、文化等幾個方面。這是較為普遍的高等教育功能觀，多數(shù)學(xué)者較為認同這一觀點。第二種類型，從文化學(xué)的角度出發(fā)，亦即高等教育與文化的關(guān)系出發(fā)，認為高等教育的基本功能是文化功能。第三種類型，是從教育哲學(xué)的角度出發(fā)的，即通過高等教育探究高深學(xué)問的本質(zhì)來研究高等教育的功能問題。（P57）中必須經(jīng)常反思自己是否具體關(guān)注了社會各方面的需求，是否拋開了各方面的社會需求而專注于自己的象牙之塔，是否認為學(xué)術(shù)活動就是一種精致的游戲，只是滿足個人理智好奇的愿望?！斑m應(yīng)性”價值表現(xiàn)在高等教育對個體生命歷程的全方位的關(guān)注上，即滿足生命成長的每一個瞬間的需要，滿足他們對崇高生命價值的追求，滿足他們對理想的生命狀態(tài)探索的欲望，滿足他們對生命境界拓展的欲求，這一切都表現(xiàn)在對他們的生活和生存狀態(tài)和生活方式的關(guān)心上?！皠?chuàng)造性”價值表現(xiàn)在高等教育對高深知識活動的負責(zé)態(tài)度上，表現(xiàn)在一種思想的嚴謹作風(fēng)上，表現(xiàn)在對生存意志的思考上。（P70-71）

基礎(chǔ)知識。其次，通才教育與專才教育都是高等教育的題中應(yīng)有之義。通才教育是大學(xué)教育的基礎(chǔ)，專才教育是大學(xué)教育的核心，只有把通才教育同專才教育有機地結(jié)合起來，才能夠培養(yǎng)出具有全面素質(zhì)基礎(chǔ)且精通某一專門學(xué)問的高級人才。第三，通才教育與專才教育是完全不相容的是一種誤解。其實，通才教育與專才教育并非完全對立的關(guān)系。通才教育所排斥的，只是當(dāng)前被高度片面化和極端化的專才教育，它并不排斥科學(xué)合理的專才教育。反之，貫徹著博雅精神的科學(xué)合理的專才教育，也一定不排斥通才教育。（P84-85）

如何處理通才教育與專才教育的關(guān)系？ 答：第一，速度要適中。第二，以內(nèi)涵發(fā)展為主。第三，建立多元化的籌資體系。第四，發(fā)展終身教育。（P96-97）試述我國實行英才教育與大眾教育并舉的必然性。

答：第一，英才教育和大眾教育并重是由其特點決定的。第二，大眾教育與英才教育并重是世界教育發(fā)展的普遍趨勢。第三，英才教育和大眾教育并舉是符合我國實際的明智選擇。（P97-99）

科學(xué)教育與人文教育整合的必要性。答：

（一）科學(xué)教育與人文教育整合是人類社會發(fā)展的需要。

（二）科學(xué)教育與人文教育整合是高等教育發(fā)展的需要。隨著社會的不斷發(fā)展，高等教育的形式、內(nèi)容也在不斷地高等教育的社會功能有哪些？

答：高等教育的社會功能，可以看做是本體功能的衍生，隨著高等教育的大眾化和國際化的趨勢，高等教育的社會功能也被不斷演繹，但是總體來看，主要有以下的社會功能：

（一）高等教育的政治功能。它是高等教育在其最初階段就具有的功能之一。在相當(dāng)長的時期內(nèi)，政治功能是高等教育的核心功能?，F(xiàn)代高等教育的政治功能，主要表現(xiàn)在它傳播一定的政治意識形態(tài)方面，即社會公平、公正精神，社會民主政治的發(fā)展，而這在一定程度上依賴于全體社會成員整體素質(zhì)的提高。

（二）高等教育的經(jīng)濟功能。它是在科技發(fā)展、社會生產(chǎn)現(xiàn)代化和人們的教育觀念的演變中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，而且科技發(fā)展的速度愈快，社會生產(chǎn)現(xiàn)代化程度愈高，這一功能愈突出。

（三）高等教育的文化功能。它包含多種含義：其一，文化傳承和傳播。其二，文化選擇。高等教育所選擇的文化一般是社會的主流文化。其三，文化的批判。高等教育的文化批判功能是其不同于普通教育的特殊功能。（P61-63）

大學(xué)職能的發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的歷史演變？ 答：

（一）紐曼式單職能大學(xué)。

（二）洪堡式雙職能大學(xué)。

（三）范·海斯三位一體大學(xué)。

（四）克爾式巨型大學(xué)。（P64-65）試述大學(xué)職能的整合。

答：隨著知識經(jīng)濟的到來，高等教育面臨新的挑戰(zhàn)，大學(xué)的職能也需要在適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的前提下進行重新的平衡與整合。

（一）教學(xué)、科研職能的重新整合與拓展。教學(xué)與科研在本質(zhì)上是相互聯(lián)系的，二者之間的整合應(yīng)從文化意義上來實現(xiàn)。教學(xué)與科研的整合，應(yīng)當(dāng)從深層次的文化角度出發(fā)，凝鑄大學(xué)職能活動的觀念模式，形成整體認同感和普遍的行為方式。

（二）科研和社會服務(wù)職能的整合與創(chuàng)新。大學(xué)的科學(xué)研究和社會服務(wù)職能亦是相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系。首先，科學(xué)研究是社會服務(wù)的重要形式。其次，社會服務(wù)是科學(xué)研究的重要來源和走向。盡管二者密不可分，但是仍需要對其進行時代的整合與創(chuàng)新。在時代的變革中，大學(xué)的科學(xué)研究應(yīng)當(dāng)跳出單純的利益局限，站在全球化、國際化的角度，以全人類的整體利益和價值準則為核心，以科學(xué)研究自身的嚴密、嚴謹不斷創(chuàng)新，為社會提供深入的服務(wù)，引導(dǎo)社會的前瞻性發(fā)展。（P65-66）高等教育制度的設(shè)計與建立應(yīng)當(dāng)堅持怎樣的價值取向？ 答：我國的高等教育制度應(yīng)當(dāng)以問責(zé)性、適切性、適應(yīng)性和創(chuàng)造性作為基本的價值追求，實現(xiàn)對高等教育的本質(zhì)和特征的關(guān)照?！皢栘?zé)性”價值是高等教育對民族國家發(fā)展責(zé)任主動承擔(dān)的表示?！斑m切性”價值是高等教育對社會政治經(jīng)濟文化發(fā)展責(zé)任的表達，這意味著高等教育機構(gòu)在工作

我國的高等教育制度應(yīng)怎樣實現(xiàn)創(chuàng)新？

答：

（一）整合論：一種流行的觀點。通才教育與專才教育答：結(jié)合我國高等教育制度發(fā)展的特點，我國的高等教育整合論對提高教育質(zhì)量，尤其是對過度導(dǎo)致學(xué)生片面發(fā)展制度應(yīng)著力于以下方面創(chuàng)新。第一，以誘致性制度變遷為具有矯正和彌補作用。但是也存在一定的局限性。其一是主，與強制性制度變遷相結(jié)合是高等教育制度創(chuàng)新的基本教師的積極性問題，其二是學(xué)生選課的功利取向問題。其原則。第二，以理順政府與高等學(xué)校的關(guān)系為高等教育制三是資源不足問題。要克服以上的難題，我們就需要提出度創(chuàng)新的突破口。第三，以改革高等學(xué)校的內(nèi)部組織管理新的解決之道。個人認為，適切的解決之道是高等教育人結(jié)構(gòu)，建立良好的運行機制為高等教育制度創(chuàng)新的根本。才培養(yǎng)模式的多元化。

（二）人才培養(yǎng)模式的多元化。“通”第四，完善高等教育系統(tǒng)的制度執(zhí)行體系是高等教育制度的標準是什么？“?！钡臉藴视质鞘裁?？這本來就是說不創(chuàng)新的保障?？傮w看來，高等教育的制度創(chuàng)新不能一蹴而清，也不需要說清的問題。沒有這個討論，教育改革會進就，需要多方面的綜合努力，除了政府、高校這兩大主體展得更快些。因此，我們在高等學(xué)校的培養(yǎng)目標改革與發(fā)外，市場的作用、社會的中介組織與機構(gòu)等都是高等教育展中提倡唯實，從實際出發(fā)，具體問題具體分析，走多樣制度創(chuàng)新中不能忽視的重要因素，因篇幅所限，在這里不化模式之路。有學(xué)者根據(jù)專才與通才關(guān)系的認識，提出了展開贅述，唯有多方面的協(xié)同，才能為高等教育的制度創(chuàng)一個“T型人才”的概念。所謂“T型人才”，就是通才與新提供良好的環(huán)境，也才能為不斷創(chuàng)新的制度贏得生存和專才的結(jié)合。也有學(xué)者提出了“X型人才”的新概念。其發(fā)展的有利空間，從而推動我國高等教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。第一個含義，是系統(tǒng)掌握兩門專業(yè)知識的人才。第二個含（P79-81)

義，是其掌握的兩門專業(yè)知識，必須有明顯的主要交叉點、我國高等教育的宏觀體制和學(xué)術(shù)制度的發(fā)展特征如何，怎結(jié)合部?！癟型人才”或“X型人才”都是人才培養(yǎng)模式多樣實現(xiàn)二者的和諧、統(tǒng)一發(fā)展？ 樣化的表現(xiàn)。因才，在我國人才培養(yǎng)模式中，采取專才教答：

育模式，抑或通才教育模式；還是采取以專才教育模式為通才教育的特征。

主，通才教育模式為輔；反之以通才教育為主，專才教育答：概括起來，通才教育具有以下3個明顯的特征：第一，為輔，或者專才教育與通才教育相整合，必須從現(xiàn)有國情，知識與能力的基礎(chǔ)性。通才教育非常重視基本理論、基本區(qū)情出發(fā)來選擇。這是因為，我國的經(jīng)濟尚屬于追趕性經(jīng)知識、基本技能和基本方法的訓(xùn)練，重視培養(yǎng)學(xué)生解決各濟，在經(jīng)濟發(fā)展過程中，知識經(jīng)濟的比重還比較小。種復(fù)雜、深刻問題的能力。第二，教學(xué)內(nèi)容的普泛性。通（P88-90）

才教育的教學(xué)內(nèi)容相當(dāng)豐富，它不僅涵蓋了人文社會科學(xué)簡述英才教育向大眾教育轉(zhuǎn)變的兩種模式。

與自然科學(xué)的各個領(lǐng)域，而且還充分體現(xiàn)了學(xué)科之間的相答：在世界高等教育發(fā)展史上，由英才教育向大眾教育轉(zhuǎn)互交叉、滲透、融合。第三，教育形式的多樣性。通才教變過程大致有兩種模式：一種是美國模式，主要依靠公立育的目標可以通過各種不同的途徑來實現(xiàn)，如設(shè)置博通類高等教育系統(tǒng)的擴展；另一種是日本模式，主要依靠私立型的課程，開設(shè)綜合性、交叉性的學(xué)科講座，舉辦專題學(xué)高等教育系統(tǒng)的擴展。美國的高等教育首先發(fā)展起來的是術(shù)討論會等。（P84）私立大學(xué)，但在“贈地運動”之后，公立高等教育發(fā)展起專才教育的特征。

來。特別是二戰(zhàn)后，美國通過“開放入學(xué)”來實現(xiàn)高等教答：第一，專才教育主要是通過分學(xué)科、專業(yè)進行的，培育的擴展，即獲得高中畢業(yè)文憑的學(xué)生就可以獲得繼續(xù)上養(yǎng)的人才在短期內(nèi)具有一定的不可替代性。第二，教學(xué)內(nèi)大學(xué)的機會。社區(qū)學(xué)院的發(fā)展，使美國高等教育由英才教容與社會生產(chǎn)和生活緊密聯(lián)系，具有相當(dāng)?shù)膽?yīng)用性。第三，育發(fā)展為大眾教育，目前已達到普及化水平。日本的高等比較注重學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，學(xué)生在畢業(yè)之后能比較快教育起源于國立的帝國大學(xué)，原來私立大學(xué)的力量較弱，地適應(yīng)社會生產(chǎn)的需要。（P84）政府長期采取不扶持態(tài)度。直到二戰(zhàn)后，特別是到了1965通才教育與專才教育的關(guān)系。

年左右，日本的適齡人口（18歲左右）到了高峰期。人們答：首先，專才教育必須以通才教育為基礎(chǔ)，通才教育必對接受高等教育的要求非常強烈，再加上日本在這個時期須以專才教育為目標，兩者是辯證地統(tǒng)一的。所謂的專才經(jīng)濟高速增長，社會對高校畢業(yè)生的需求量增加。在這種與通才實際上只有程度之別，而無質(zhì)的差異。不是通才的形勢下，日本的私立高校迅速發(fā)展。目前，日本大學(xué)的在專才是沒有的。要在任何一個領(lǐng)域，哪怕是一個小得不能校生人數(shù)中，私立大學(xué)占76%。（P96-97）再小的領(lǐng)域里做出一點成就，也必須懂得這一大的領(lǐng)域的我國高等教育大眾化應(yīng)當(dāng)遵循的原則。

得以完善和發(fā)展。社會發(fā)展至今，科學(xué)教育與人文教育的割裂已嚴重妨礙了高等教育的發(fā)展及其職能的實現(xiàn)。因此，高等教育的發(fā)展必須走科學(xué)教育與人文教育相整合的道路，必須在加強學(xué)生科學(xué)知識學(xué)習(xí)的同時培養(yǎng)學(xué)生的人文與科學(xué)精神，將大學(xué)發(fā)展成為傳遞科學(xué)知識與體現(xiàn)人文關(guān)懷的高層次人才培養(yǎng)基地。

（三）科學(xué)教育與人文教育整合是創(chuàng)新型人才個體發(fā)展的需要。

（四）科學(xué)教育和人文教育的價值與局限。之所以要實現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的整合，是因為科學(xué)教育和人文教育都各自有其合理的內(nèi)核與現(xiàn)實價值，都有其自身局限性。從未來社會發(fā)展的需要和教育自身發(fā)展的規(guī)律來看，高等教育必須改變非此即彼的狀況，實現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的整合。（P103-104）科學(xué)教育與人文教育整合的可能性。

答：科學(xué)教育與人文教育之所以是能夠整合的，與科學(xué)文化和人文文化之間的內(nèi)在一致性密切相關(guān)。兩者內(nèi)在的一致性主要表現(xiàn)在：

（一）兩者的出發(fā)點與歸宿都是人。

（二）兩者共同構(gòu)成完整的價值體系。

（三）兩者互根互用。二者的互根互用表現(xiàn)在兩個方面。第一，科學(xué)的進展往往會引起人類思維的革命。第二，人文對科學(xué)發(fā)生著重要作用。首先，科學(xué)研究對象的確立反映著人類的價值傾向。其次，科學(xué)知識、科學(xué)理論的獲取同樣滲透著人文因素的影響。再次，人們將科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為技術(shù)性的成果完全是為了滿足人的需要。最后，作為雙刃劍的科學(xué)離不開人文的指引。（P104-105）

科學(xué)教育與人文教育的關(guān)系。（整理地不好）

答：人文教育與科學(xué)教育的區(qū)別在于指導(dǎo)思想與方法，對于同一學(xué)科內(nèi)容的教育，當(dāng)在不同的指導(dǎo)思想下采用不同的方法進行教育時，便是不同的教育。所有教育都既有人文的一面，也有科學(xué)的一面，區(qū)別只在于人文含量與科學(xué)含量的不同?？茖W(xué)教育與人文教育是同一種教育的兩個方面，是同一活動過程中的兩種不同的價值追求與取向。將教育絕對地區(qū)分為科學(xué)教育與人文教育只會把二者引入歧途。（P101-103）

如何實現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的整合？ 答：

（一）教育價值觀念的變革是實現(xiàn)整合的基本前提。

（二）課程改革是實現(xiàn)整合的基本路徑。20世紀80年代以來，一些國家力圖通過課程改革來實現(xiàn)人文和科學(xué)兩大教育內(nèi)容的融合，具體做法有以下幾種：一是兼顧科學(xué)課程和人文課程，開設(shè)綜合性課程。二是開設(shè)活動課程。三是大量開設(shè)選修課。四是重視“隱性課程”。

（三）教育者知識結(jié)構(gòu)的改善和思維方式的變革是實現(xiàn)整合的基本條件。首先，教師要改善自身的知識結(jié)構(gòu)。其次，教師要以批判的精神

變革已有的思維方式，要改變自身那些狹隘的、分裂式的思維方法，建立統(tǒng)整的思維模式。

（四）建構(gòu)科學(xué)教育與人文教育整合的文化場。這主要可從兩方面入手。首先是實行創(chuàng)新教育，其次是創(chuàng)建校園文化。（P106-107）高等教育公平與教育效率的關(guān)系。答：二者存在如下的關(guān)系：

（一）公平與效率的矛盾性。首先，把資源適當(dāng)集中，必然要減少入學(xué)機會，這從根本上說不符合公平的精神。其次，選擇的手段、標準本身也不是很可靠的，即不一定是平等的；有幸進入高等學(xué)校的人，要根據(jù)社會需要接受不同層次和專業(yè)的教育，這又加劇了不平等。再次，從宏觀上分析，提高高等教育的效率要求識或認識的程度如何，高等教育質(zhì)量本身是獨立于人們的主觀意識、思想情感，而客觀地存在著，并不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移。第二，相對性和絕對性相統(tǒng)一。高等教育質(zhì)量是評價者從自身個性化的標準出發(fā)而加以判斷的。質(zhì)量的高低取決于個性化標準的符合程度。這反映了高等教育質(zhì)量的相對性。但高等教育質(zhì)量作為高等教育活動過程和活動結(jié)果的一種價值表現(xiàn)形式，是無條件、必然地存在著的，不會因認識判斷時的價值標準的不同而發(fā)生改變，導(dǎo)致達到或達不到滿足需要的程度。這體現(xiàn)了高等教育質(zhì)量的絕對性。第三，抽象性和具體性相統(tǒng)一。人們?nèi)粘Ｉ钪兴傅母叩冉逃|(zhì)量實際上反映的是一種高等教育滿建立一種競爭機制，通過競爭使得教育資源流向效益好的部門，實現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置。

（二）公平與效率的統(tǒng)一性。這一點，可從以下兩方面來分析。一是效率決定公平的發(fā)生、發(fā)展。二是公平是提高效率必不可少的條件。綜上所述，高等教育公平與效率是既矛盾又統(tǒng)一的一對范疇。（P112-113）

如何在我國實現(xiàn)高等教育的“效率優(yōu)先，兼顧公平”。答：首先，要改革辦學(xué)體制，實現(xiàn)教育資源多元化。其次，要實現(xiàn)高等教育的適當(dāng)分層、分流。這有利于高校充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，更好地培養(yǎng)社會需要的各種人才。再次，要進一步改革管理體制，給高校充分的辦學(xué)自主權(quán)，要讓學(xué)校成為面向社會依法獨立辦學(xué)的法人實體。這有利于學(xué)校間展開競爭，利于資源優(yōu)化配置。（P115）

★ 高等學(xué)校教學(xué)的基本任務(wù)是什么？

答：高等學(xué)校教學(xué)的基本任務(wù)包括以下四個方面：

第一，傳授知識和進行技能、技巧的訓(xùn)練。第二，發(fā)展學(xué)生的智能。第三，促進個性發(fā)展，培養(yǎng)合格公民。第四，培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和一定的科研方法。除此之外，發(fā)展學(xué)生的體力和審美能力對于促進學(xué)生的全面發(fā)展也具有重要意義。上述各項任務(wù)是相互制約、相互促進的，忽視其中任何一項都將影響培養(yǎng)人才的質(zhì)量。（P204-206）何謂高等教育質(zhì)量？

答：高等教育質(zhì)量是一個多層面的概念，很難對高等教育質(zhì)量下一個能被普遍接受的定義。在我們看來，高等教育質(zhì)量就是高等教育水平高低和優(yōu)劣程度，對高等教育質(zhì)量的理解必須把握以下三個方面的內(nèi)涵：第一，高等教育質(zhì)量是一種實踐活動的質(zhì)量，第二，高等教育質(zhì)量應(yīng)體現(xiàn)高等教育實踐活動的本質(zhì)，第三，高等教育質(zhì)量應(yīng)反映高等教育實踐活動的規(guī)律性。根據(jù)以上三方面認識，我們可以給高等教育質(zhì)量下這樣一個定義：高等教育質(zhì)量就是指高等教育作為一種實踐活動，在實現(xiàn)自身功能的過程中對高等教育基本規(guī)律的體現(xiàn)程度。這種程度既包括高等教育適應(yīng)并促進社會政治、經(jīng)濟、文化等方面的體現(xiàn)程度，也包括高等教育適應(yīng)并促進學(xué)生個體發(fā)展的體現(xiàn)程度。（P231-232）

★ 高等教育質(zhì)量具有哪些特征？

答：事物的本質(zhì)屬性是通過其多方面的特征表現(xiàn)出來的，高等教育質(zhì)量具有以下幾個方面的特征：第一，主觀性和客觀性相統(tǒng)一。高等教育質(zhì)量的本質(zhì)是主體的一種價值判斷和評價。由于高等教育質(zhì)量的主體具有多樣性，高等教育質(zhì)量必然帶有主觀性。無論人們對高等教育質(zhì)量是否認

足有關(guān)各方需要程度的總體印象，是一種清晰的“模糊”認識，或者說是一種對高等教育質(zhì)量的抽象性認識。但高等教育質(zhì)量在人們頭腦中的這種抽象性在具體的實踐中以可以簡單逐層還原為高等教育質(zhì)量的各個維度的某個具體的載體。這說明高等教育質(zhì)量在具有抽象性的同時也蘊含著具體性，是二者的統(tǒng)一。第四，時間性和空間性相統(tǒng)一。不同時期，不同的社會發(fā)展階段，個人、社會對高等教育的需求與期望是不一樣的。作為這種需求與期望的反映，不同時期的高等教育實踐所體現(xiàn)出來的高等教育質(zhì)量就存在著差異性。同時，在同一歷史時期內(nèi)，世界各國同一層次的高等教育質(zhì)量存在著相當(dāng)大的差異，這反映了高等教育質(zhì)量的空間性。（P234-235）4

第五篇：高校教師培訓(xùn)考試試題

高校教師培訓(xùn)媒體課件教學(xué)設(shè)計考試試題

1、（）是應(yīng)用系統(tǒng)科學(xué)方法分析和研究教學(xué)問題，確定解決它們的方法和步驟，并對教學(xué)結(jié)果做出評價的一種教學(xué)規(guī)劃過程和操作程序。A、教學(xué)設(shè)計

B、C、教學(xué)目標

教學(xué)媒體

D、教學(xué)策略

2、教學(xué)過程中教師的活動、媒體的選擇和學(xué)生的反應(yīng)都會受到教學(xué)目標的控制，該原理屬于教學(xué)設(shè)計基本原理中的（）。A、優(yōu)選決策原理

B、要素分析原理

C、目標控制原理

D、反饋評價原理

3、對構(gòu)成教學(xué)系統(tǒng)的各個組成部分進行分析，找出對系統(tǒng)性質(zhì)、功能、發(fā)展、變化有決定性影響的要素進行研究，而把次要因素忽略；該原理屬于教學(xué)設(shè)計基本原理中的（）。

A、優(yōu)選決策原理

B、目標控制原理 C、要素分析原理

D、反饋評價原理

4、應(yīng)用系統(tǒng)科學(xué)方法，對各種待選的教學(xué)設(shè)計方案進行比較評價，從中選取最佳的策略；該原理屬于教學(xué)設(shè)計基本原理中的（）。A、目標控制原理

B、要素分析原理

C、優(yōu)選決策原理

D、反饋評價原理

5、利用反饋信息，對教學(xué)效果進行評價，并對設(shè)計的教學(xué)策略進行修改；該原理屬于教學(xué)設(shè)計基本原理中的（）。A、目標控制原理

B、要素分析原理

C、優(yōu)選決策原理

D、反饋評價原理

6、教學(xué)設(shè)計的基本原理不包括（）。A、目標控制原理

B、共同經(jīng)驗原理

C、要素分析原理

D、反饋評價原理

7、教學(xué)設(shè)計的主要內(nèi)容不包括（）。A、分析學(xué)生特征

B、教輔等人員應(yīng)做的工作

C、確定教學(xué)目標

D、進行學(xué)習(xí)評價

8、確定教學(xué)目標，必須考慮三個方面的因素，不必考慮的因素是（）。A、社會的需要

B、學(xué)習(xí)者的特征

C、教學(xué)過程結(jié)構(gòu)

D、教學(xué)的內(nèi)容

9、下列哪個選項不屬于加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類法內(nèi)容（）。

A、言語信息

B、心智技能

C、教學(xué)過程結(jié)構(gòu)

D、認知策略

10、（）是學(xué)生用來指導(dǎo)自己注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的能力，是學(xué)生在應(yīng)付環(huán)境事件的過程中控制自己的“內(nèi)部的”行為的策略。這一策略影響和支配學(xué)生的選擇，并激活了個體的內(nèi)部機能。

A、教學(xué)設(shè)計

B、心智技能

C、認知策略

D、教學(xué)媒體

11、基于學(xué)習(xí)的信息處理模型，學(xué)習(xí)者內(nèi)在學(xué)習(xí)過程分為三個階段，其中不屬于準備學(xué)習(xí)階段的過程是（）。

A、注意

B、期待

C、強化

D、檢索

12、基于學(xué)習(xí)的信息處理模型，學(xué)習(xí)者內(nèi)在學(xué)習(xí)過程分為四個階段，其中不屬于形成與獲得學(xué)習(xí)階段的過程是（）。

A、選擇性知覺

B、檢索與反應(yīng)

C、檢索

D、強化

13、所謂教學(xué)策略就是為了實現(xiàn)教學(xué)目標，完成教學(xué)任務(wù)所采用的教學(xué)方法、教學(xué)步驟、教學(xué)媒體和教學(xué)組織形式等措施構(gòu)成的綜合性方案；是解決如何進行教，如何引導(dǎo)學(xué)的問題。

A、教學(xué)設(shè)計

B、教學(xué)目標

C、教學(xué)媒體

D、教學(xué)策略

14、基于學(xué)習(xí)的信息處理模型，學(xué)習(xí)者內(nèi)在學(xué)習(xí)過程分為三個階段、九種不同的教學(xué)事件，其中不屬于準備學(xué)習(xí)階段的教學(xué)事件是（）。

A、喚起注意

B、傳遞目標 C、引導(dǎo)學(xué)習(xí)

D、激起回憶

15、基于學(xué)習(xí)的信息處理模型，學(xué)習(xí)者內(nèi)在學(xué)習(xí)過程分為三個階段、九種不同的教學(xué)事件，其中不屬于形成與獲得學(xué)習(xí)階段的教學(xué)事件是（）。

A、提供刺激

B、引導(dǎo)學(xué)習(xí)C、給出評價

D、提供反饋

16、精細加工論（Elaboration Theoty）是由美國教學(xué)設(shè)計專家（）提出的。A、加涅

B、布魯姆

C、J．Wey.Chen

D、Charles M.Reigeluth

17、美國北卡萊拉多州立大學(xué)的學(xué)者（）等人從軟件工程學(xué)的角度提出一個稱為“生命周期”的課件設(shè)計與制作模式。A、加涅

B、布魯姆

C、J．Wey.Chen

D、Charles M.Reigeluth

18、應(yīng)用精細加工理論的方法開發(fā)課件，大致有六個步驟，下面不屬于精細加工理論開發(fā)課件的步驟是（）。A、內(nèi)容的選擇與排序

B、選擇課件中每部分的支持性內(nèi)容，同時在每部分中安排好全部內(nèi)容 C、為使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生有意義的學(xué)習(xí)而選擇相關(guān)策略

D、可行性研究

19、生命周期的課件設(shè)計與制作模式由8個階段組成，每個階段都要有本階段的成果，并在進入下一階段之前要對上一階段的成果進行檢查與修正。下面不屬于生命周期的課件設(shè)計與制作模式組成階段的是（）。A、需求分析 B、可行性研究 C、需要性分析

D、選擇復(fù)習(xí)策略

20、了解教學(xué)的需求，了解學(xué)習(xí)者的狀態(tài)，確定課件主體、類型和風(fēng)格，完成對課件的整體規(guī)劃，是課堂教學(xué)課件開發(fā)模式的（）步驟。A、需求分析 B、課件的教學(xué)設(shè)計 C、媒體素材制作

D、課件編輯合成

21、設(shè)定課件具體的教學(xué)目標，對教學(xué)內(nèi)容進行分析和處理，對課件的知識流程和教學(xué)策略做出具體的安排，寫出文字腳本、圖形、美工草案等，完成制作的總體方案，是課堂教學(xué)課件開發(fā)模式的（）步驟。A、需求分析 B、課件的教學(xué)設(shè)計 C、媒體素材制作

D、課件編輯合成

22、依據(jù)腳本和草案制作各種媒體素材，是課堂教學(xué)課件開發(fā)模式的（）步驟。A、需求分析 B、課件的教學(xué)設(shè)計 C、媒體素材制作

D、課件編輯合成

23、將多媒體素材按教學(xué)設(shè)計的整體方案進行編輯鏈接，產(chǎn)生多媒體課件，是課堂教學(xué)課件開發(fā)模式（）步驟。A、需求分析 B、課件的教學(xué)設(shè)計 C、媒體素材制作

D、課件編輯合成

24、在教學(xué)中使用，請專家評估，修改完善，是課堂教學(xué)課件開發(fā)模式的（）步驟。A、試驗與評價 B、課件的教學(xué)設(shè)計 C、媒體素材制作

D、課件編輯合成

25、（）是一個信息節(jié)點到另一個節(jié)點之間的連接。A、超文本

B、節(jié)點 C、鏈

D、教學(xué)設(shè)計

26、學(xué)生按順序接受信息。從上一幀到下一幀，是一個事先設(shè)置好的序列；這樣的課件組織結(jié)構(gòu)類型是（）。

A、線性結(jié)構(gòu)

B、樹狀結(jié)構(gòu) C、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)

D、復(fù)合結(jié)構(gòu)

27、學(xué)生是沿著一個樹狀分支形式展開學(xué)習(xí)活動的，該樹狀結(jié)構(gòu)由教學(xué)內(nèi)容的自然邏輯關(guān)系形成；這樣的課件組織結(jié)構(gòu)類型是（）。

A、線性結(jié)構(gòu)

B、樹狀結(jié)構(gòu) C、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)

D、復(fù)合結(jié)構(gòu)

28、學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是在內(nèi)容單元間自由航行，沒有預(yù)置路徑的約束，也就是超文本結(jié)構(gòu)；這樣的課件組織結(jié)構(gòu)類型是（）。

A、線性結(jié)構(gòu)

B、樹狀結(jié)構(gòu)

C、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)

D、復(fù)合結(jié)構(gòu)

29、學(xué)生的學(xué)習(xí)活動可以在一定范圍內(nèi)自由地進行，但同時又受主流信息的線性引導(dǎo)和分層邏輯組織的影響；這樣的課件組織結(jié)構(gòu)類型是（）。A、線性結(jié)構(gòu)

B、樹狀結(jié)構(gòu) C、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)

D、復(fù)合結(jié)構(gòu)

30、多媒體課件所傳遞的信息有兩類：交互控制類信息和教學(xué)內(nèi)容信息。控制類信息的表達方式有（）。A、文本

B、圖形

C、菜單

D、圖像

1、A

2、C

3、C

4、C

5、D

6、B

7、B

8、C

9、C

10、C

11、C

12、C

13、D

14、C

15、C

16、D

17、C

18、D

19、D 20、A

21、B

22、C

23、D

24、A

25、C

26、A

27、B

28、C

29、D 30、C