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      談?wù)劇敖裉煸鯓幼鼋處煛?/h1>
      時(shí)間:2019-05-13 07:46:03下載本文作者:會(huì)員上傳

      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《談?wù)劇敖裉煸鯓幼鼋處煛薄?,但愿?duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《談?wù)劇敖裉煸鯓幼鼋處煛薄贰?

      第一篇:談?wù)劇敖裉煸鯓幼鼋處煛?/a>

      王利云

      摘要實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,必須首先從根本上解決好教師“安教樂(lè)教”問(wèn)題;教師應(yīng)以“教學(xué)”為主業(yè),以“學(xué)術(shù)”為生命,以“育人”為根本,以“淡泊”為追求。

      關(guān)鍵詞教師教育安教樂(lè)教師德師風(fēng)

      中圖分類號(hào):G635.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1818-6539(2010)05-(0109)-(01)

      胡錦濤總書(shū)記2007年8月31日在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出,人民教師要愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn);要有“胸懷祖國(guó)、熱愛(ài)人民,學(xué)為人師、行為世范,默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚精神”。這是黨和國(guó)家在新世紀(jì)新階段對(duì)人民教師提出的新要求。實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,必須首先從根本上解決好教師“安教樂(lè)教”的問(wèn)題。

      我生長(zhǎng)在農(nóng)村,小時(shí)候是個(gè)放羊娃,田里的農(nóng)活大都會(huì)干。高中畢業(yè)那年,公社安排我在當(dāng)?shù)匾凰鶎W(xué)校任民辦教師兼校長(zhǎng)。村里便有人嘲諷說(shuō),“家有斗糧,不當(dāng)猴王”。我雖曾扮演過(guò)老師,但沒(méi)想過(guò)要當(dāng)老師,更沒(méi)想過(guò)會(huì)終身從教。于是,我棄教從戎。在部隊(duì),曾任車載電臺(tái)教官。軍校畢業(yè)時(shí),本想到野戰(zhàn)部隊(duì)施展一番才華,沒(méi)想到校方競(jìng)選中我留校任教。從此開(kāi)始了漫長(zhǎng)的政治理論教學(xué)生涯。俗話說(shuō),“七十二行,行行出狀元”。然而每個(gè)行業(yè)都有自己獨(dú)特的運(yùn)作方式,你要想進(jìn)入它,熟知它,立足其中,并獲得成功,就必須付出應(yīng)有的代價(jià)。我的優(yōu)勢(shì)在于有部隊(duì)工作的經(jīng)歷并通過(guò)院校正規(guī)培訓(xùn),基本上過(guò)了實(shí)踐關(guān)和學(xué)歷關(guān)。為了過(guò)好教學(xué)關(guān),我經(jīng)過(guò)三年苦練,打下了比較扎實(shí)的講、寫、演、畫等教學(xué)基本功。對(duì)我來(lái)說(shuō),最難過(guò)的是語(yǔ)言關(guān)。因?yàn)槲沂乔厝饲芈?,從軍八年,鄉(xiāng)音難改。南腔北調(diào),雖有特色,卻令聽(tīng)者費(fèi)解。為了當(dāng)一個(gè)合格教師,我只好頂著同鄉(xiāng)的冷嘲熱諷,堅(jiān)持聽(tīng)廣播,學(xué)發(fā)音,練演講,最終學(xué)會(huì)了普通話。但卻猶如“邯鄲學(xué)步”,從此不再太會(huì)說(shuō)家鄉(xiāng)話了。從教30多年來(lái),最高的學(xué)術(shù)成就是出版了個(gè)人文集《喉舌與利劍》,最高的榮譽(yù)是軍隊(duì)教書(shū)育人金獎(jiǎng)、全軍優(yōu)秀政治教員,最喜歡的座右銘是:著平處坐、向高處看、往闊處行。

      我對(duì)教師職業(yè)有這樣四點(diǎn)心得體會(huì):一是教師應(yīng)以“教學(xué)”為主業(yè)。立志從教者,必視教學(xué)為“主戰(zhàn)場(chǎng)”。如果講師不能講、不會(huì)講、不愿講,就不能算合格,更不能晉升為教授。如果教授不教,便是圖有其名,應(yīng)該待崗以至下崗。二是教師應(yīng)以“學(xué)術(shù)”為生命。執(zhí)著“求真”者,必視“天下文章”為至尊。教學(xué)與科研,猶如車之兩輪、鳥(niǎo)之兩翼,缺一不可。如果一個(gè)教師只會(huì)教學(xué),不會(huì)寫文章、搞研究,以“把論文寫在講壇上”為自豪,那就算不上是高素質(zhì)的教師。一個(gè)教授,應(yīng)視學(xué)術(shù)為生命,不僅要會(huì)帶研究生,堅(jiān)持給本科生上課,更要努力成為研究型、學(xué)術(shù)型的教授。三是教師應(yīng)以“育人”為根本。保持“尊嚴(yán)”者,必視學(xué)生為“朋友”。要

      做一名優(yōu)秀教師,既要教書(shū),更要育人;既要做“經(jīng)師”,更要為“人師”;不僅要以科學(xué)知識(shí)和科學(xué)理論武裝人,更要以自己的學(xué)識(shí)和人格感化人;不能滿足于做一個(gè)“教書(shū)匠”,要努力成為“大師級(jí)通才”。四是教師應(yīng)以“淡泊”為追求。清心者,天地寬。寡欲者,品自高。“為學(xué)不易,為人實(shí)難?!睘閹熣?,應(yīng)自尊、自重,不可自輕、自賤。你要立志從教并成為一個(gè)名師,就必須“受得住清貧,耐得住寂默,抗得住誘惑”。在當(dāng)今社會(huì),誰(shuí)能做到這三點(diǎn),誰(shuí)就能成功,誰(shuí)就是成功者。

      我對(duì)初為人師者有以下十點(diǎn)忠告:一曰師德。教師必須有道德,有德無(wú)才要誤事,有才無(wú)德要害事。二曰師才。教師要有真才實(shí)學(xué),不能誤人子弟,要對(duì)得起自己、對(duì)得起學(xué)生、對(duì)得起家長(zhǎng)、對(duì)得起社會(huì)。三曰師學(xué)。教師要不斷提高學(xué)歷,做到博士帶博士、碩士帶碩士、本科帶本科。四曰師識(shí)。教師的認(rèn)知能力和水平,要與眾不同、棋高一籌,當(dāng)好學(xué)生的人生導(dǎo)師。五曰師藝。教師授課要講究藝術(shù),講、寫、演、畫基本功扎實(shí),教學(xué)方法手段新穎。六曰師儀。教師要儀表端莊,著裝符合禮儀習(xí)俗,舉止文雅,談吐自然。七曰師態(tài)。教師教學(xué)態(tài)度要端正,做到認(rèn)真、負(fù)責(zé)、敬業(yè)、勤勉。八曰師風(fēng)。教師要作風(fēng)優(yōu)良,不遲到早退,不復(fù)衍應(yīng)付,以身作則,表里如一,任何時(shí)候都能保持師者風(fēng)范。九曰師情。教師不僅要有高智商,而且要有高情商,有情,有愛(ài),有同情心,有憐憫心。十曰師氣。教師要有骨氣,有節(jié)操,有氣節(jié),努力做一個(gè)“站著教書(shū)的人”。以上這十條,核心是“身正”。所謂“身教重于言教”??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!笨梢?jiàn),“以身作則”乃師道之本?!皩W(xué)高為師,行端為范”,這是師德師風(fēng)的基本要求。學(xué)高,就是要德藝雙馨、德才兼?zhèn)?;行端,就是知行統(tǒng)一、為人師表。具備了這兩條,才算是一個(gè)合格的老師。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)教師是要“聽(tīng)其言觀其行”的。因此,初為人師者,應(yīng)把職業(yè)操手貫穿到日常生活的每一個(gè)細(xì)節(jié),從點(diǎn)滴做起,從細(xì)微之處入手,慎始慎獨(dú)慎微,把握住每一個(gè)細(xì)節(jié),始終保持一種浩然正氣、昂揚(yáng)銳氣和蓬勃朝氣。如是,則可以為師也。

      第二篇:今天怎樣做教師

      《今天怎樣做教師》讀后感

      《今天怎樣做教師》給我們這樣在教育一線苦苦摸索的教師們送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。100個(gè)案例,從教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、管理問(wèn)題四個(gè)方面入手,給我們做了個(gè)專業(yè)化的展示:

      1、主要不靠“嘴”教育孩子??康氖乔榫常康氖切袆?dòng)。

      2、我們無(wú)法改天換地,但是沒(méi)有人能阻止我們?yōu)楦奶鞊Q地貢獻(xiàn)一份力量,只要我們不放棄理想。

      3、正是家長(zhǎng)的溺愛(ài),教會(huì)了孩子自私和不孝。

      4、我們的教育就是這樣,大家除了考試分?jǐn)?shù)什么也看不見(jiàn),本該家庭教育解決的品德問(wèn)題推到學(xué)校,本該幼兒園、中小學(xué)解決的品德問(wèn)題推給大學(xué)。難怪我們老得“加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育”,因?yàn)榧彝ソ逃幕A(chǔ)就沒(méi)打好,學(xué)校要不斷“補(bǔ)課”;因?yàn)閷W(xué)校一邊“加強(qiáng)”某種教育,一邊同時(shí)把隱患推給高一級(jí)學(xué)校,在應(yīng)試的瘋狂中,實(shí)際上家庭教育和學(xué)校教育“制造”的問(wèn)題往往比“解決”的問(wèn)題還要多,最后壓力都加到社會(huì)??

      5、熱愛(ài)生活是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的前提。

      6、保持好奇式的探究心態(tài),是制怒的最好辦法之一。

      7、這可能是特點(diǎn)而非缺點(diǎn)。

      8、我不贊成教師做學(xué)生“靈魂的工程師”。因?yàn)榈降资裁礃拥摹办`魂”最有利于他將來(lái)在社會(huì)上發(fā)展,你并不一定清楚。再說(shuō),你對(duì)自己的“靈魂”就那么自信嗎?

      王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句,無(wú)時(shí)無(wú)處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。而這些恰恰是我們這些青年教師說(shuō)欠缺的。

      那么站在21世紀(jì)的今天,尤其是在新課改背景下的今天,我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢?在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢?讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》也許能給我們一些啟示。

      “有人說(shuō),教師的生命像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子,艱辛是定語(yǔ),耐心是狀語(yǔ),熱情是補(bǔ)語(yǔ);又有人說(shuō),教師的生命像一個(gè)根號(hào),一疊疊作業(yè) 本為他的青春無(wú)數(shù)開(kāi)平方。”其實(shí)這些都只說(shuō)了一半。因?yàn)?,?duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō),教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活本身?!蔽覄t認(rèn)為:教育首先是一種服務(wù),教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)提供幫助的服務(wù),一種為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此,作為教師心懷一種服務(wù)思想,才可能從過(guò)去高高在上,不可一世的誤區(qū)中走出來(lái),走進(jìn)學(xué)生,親近學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,蹲下來(lái)悉心聆聽(tīng)他們的心聲,熟悉他們的呼吸,也只有這樣才能為他們提供最切合實(shí)際的東西,才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路,讓他們能夠在及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)聲中他們張揚(yáng)個(gè)性,茁壯成長(zhǎng)。其次,當(dāng)代的教師還要樹(shù)立這樣的觀念:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”。一名好教師,一名愛(ài)學(xué)生的教師,會(huì)將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?。只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長(zhǎng)。再次,作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該“善思“帕斯卡爾說(shuō):“人是一根思想的蘆葦。”笛卡爾說(shuō):“我思故我在?!苯處煈?yīng)該是個(gè)思想者。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中,要做個(gè)有心人,去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。

      以上就是我讀完王曉春老師的《今天怎樣做教師》后的幾點(diǎn)不成熟的感想。最后套用這樣一句話作為結(jié)尾:“我是一個(gè)行者,步履輕盈,在教育的路上,我的臉上帶著笑容,我的心中充滿陽(yáng)光,我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦?!痹诮窈蟮慕逃虒W(xué)中,我一定會(huì)嚴(yán)格的要求我自己,盡早的做一名智慧型的教師。

      第三篇:今天怎樣做教師

      《今天,我們?cè)鯓赢?dāng)教師》讀后感

      今天怎樣當(dāng)教師?這是許多人都在探索的問(wèn)題。是啊,在當(dāng)前做一名合格的人民教師確實(shí)是挺不容易的。教師的工作是辛苦的,教師的工作是忙碌的,但我認(rèn)為教師的成就感--“桃李滿天下”的幸福,也是無(wú)人能及的,教師的價(jià)值是永恒的。那么,那么站在21世紀(jì)的今天,尤其是在新課改背景下的今天,我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢?在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢?讀了《今天,我們?cè)鯓赢?dāng)教師》一文,給我很多啟示。

      (一)教師要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶

      沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)學(xué)生首先就要了解他們,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的個(gè)性特點(diǎn),了解他們的精神世界。了解孩子就需要與孩子溝通華考范文網(wǎng)學(xué)生進(jìn)行自我教育,使我們的教育工作真正做到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”;用我們的愛(ài)不斷發(fā)展自己,以完善我們的教學(xué)思想和教學(xué)方法;用我們的愛(ài)到笑對(duì)人生的境遇,以積極向上的精神投入到教育事業(yè)中去。

      (二)教師要把強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)放在首位

      教師要忠實(shí)地履行職責(zé),必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。如重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體在兩次突如其來(lái)的災(zāi)害中,不顧個(gè)人和家庭的安危,全力保護(hù)和搶救學(xué)生,他們?cè)谧鲞@種選擇時(shí),常說(shuō)的一句話是:“我是老師?!薄拔沂抢蠋煛保痪淦掌胀ㄍǖ脑?,但它擲地有聲!“我是老師”反映了一名教師強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),這種責(zé)任意識(shí)表明教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識(shí)和人格素養(yǎng),這是新時(shí)期師德的一個(gè)核心內(nèi)容。

      (三)教師要以高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的態(tài)度生活

      魏書(shū)生說(shuō):我們以高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的態(tài)度去看待生活,那我們就會(huì)生活在高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的生活之中。今天,我們教師要充滿愛(ài),愛(ài)人生的每一段時(shí)間,愛(ài)生活的每一個(gè)空間,愛(ài)他的職業(yè),愛(ài)他的事業(yè)。讓我們的愛(ài)引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行自我教育,使我們的教育工作真正做到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”;用我們的愛(ài)不斷發(fā)展自己,以完善我們的教學(xué)思想和教學(xué)方法;用我們的愛(ài)到笑對(duì)人生的境遇,以積極向上的精神投入到教育事業(yè)中去。

      總之,我認(rèn)為學(xué)習(xí)是永恒的主題,只有勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人,才能擁有教育的智慧。在今后的教育教學(xué)中,我一定會(huì)嚴(yán)格的要求我自己,積極進(jìn)取,盡早地做一名智慧型的教師。

      第四篇:今天我們?cè)鯓幼鼋處?/a>

      今天我們?cè)鯓幼鼋處?/p>

      永定區(qū)敦誼小學(xué)

      李娟

      讀了劉教授的《愛(ài)與豐富:重新認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)教育的兩個(gè)維度》后,我受益匪淺,感受頗多。愛(ài)是教育的底色,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,這是教育大師蘇霍姆林斯基的著名名言,也是也多教育人的座右銘。愛(ài)

      試想這樣的教育價(jià)值追求教育如何能公平,教育怎能不功利,學(xué)生哪來(lái)幸福,教師如何能置身度外?正是這些導(dǎo)向和功利使教師失去了自我,失去了教師對(duì)教育的終極目標(biāo)的追求,以至于有的老師在學(xué)生考99分高分之后還責(zé)怪學(xué)生:為什么那么粗心大意!對(duì)不及格的學(xué)生更是失望至極。其結(jié)果導(dǎo)致師生關(guān)系緊張,學(xué)生學(xué)習(xí)信心喪失,學(xué)習(xí)興趣泯滅,學(xué)習(xí)沒(méi)有了幸福,孩子沒(méi)有了個(gè)性。

      近兩年有一個(gè)叫張牧野的網(wǎng)絡(luò)奇才倍受人們關(guān)注,他寫的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《鬼吹燈》系列,正版書(shū)就賣出了200多萬(wàn)冊(cè),此外,還被盜版了上千萬(wàn)冊(cè)。按常規(guī),他在“中國(guó)教育流水線上是一個(gè)次品”,從小到大他都是老師眼里的“差生”,然而最終他卻成為一位極富天賦的青年作家,為何當(dāng)初我們的老師卻未能發(fā)現(xiàn)他在語(yǔ)文方面的驚人天賦呢?再如影響了年輕一代的韓寒,他是個(gè)嚴(yán)重偏科的學(xué)生,除作文外,他多門功課紅燈高掛,韓寒被拒大學(xué)門外,但是他堅(jiān)持自己的理想和追求,出版了第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《三重門》,引起巨大轟動(dòng),上市至今行銷200萬(wàn)冊(cè),他是從批量生產(chǎn)型的應(yīng)試教育里掙扎出來(lái)的典型案例,我們?yōu)樗麄兊闹厣械綉c幸。再來(lái)反思我們的課堂,我們何時(shí)又關(guān)注過(guò)這樣的另類的學(xué)生?我們關(guān)注的只是學(xué)生的作業(yè)能否完成,學(xué)生課堂上是否認(rèn)真聽(tīng)課,學(xué)生的考試成績(jī)是否優(yōu)秀等等。我們拿著這樣一把千人一面的尺子去衡量每一位學(xué)生,能有多少個(gè)像張牧野、韓寒這樣的另類孩子被我們發(fā)現(xiàn)呢?

      美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬在美國(guó)公立中小學(xué)開(kāi)學(xué)第一天,發(fā)表的新學(xué)期致辭:“你們中的每一個(gè)人都有擅長(zhǎng)的東西,每一個(gè)人都是有用之才,而發(fā)現(xiàn)自己才能是什么,就是你們要對(duì)自己擔(dān)起的責(zé)任。教育就是為你提供發(fā)現(xiàn)自己才能的機(jī)會(huì)??”這段話讓我們清楚的看到了教育的作用不再是改變而是發(fā)現(xiàn),是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的天分、自己的才能。

      當(dāng)前課堂教學(xué)改革目的是夯實(shí)基礎(chǔ)、張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)展能力、培養(yǎng)真正的人。我們把著眼點(diǎn)聚焦在課堂之中,倡導(dǎo)自主、探究、合作學(xué)習(xí)方式,但是縱觀我們的課堂,教師想讓學(xué)生合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí),課堂上希望看到學(xué)生大膽提問(wèn),敢于質(zhì)疑、積極談?wù)?,但是課堂上我們的老師卻又有太多的“不放心”,不放心學(xué)生能夠有效的小組學(xué)習(xí),不放心學(xué)生能夠獨(dú)立思考得出正確的結(jié)論,不放心在合作學(xué)習(xí)中有人不動(dòng)腦筋積極思考,不放心我們這樣做完成不了教學(xué)進(jìn)度??正是老師這么多的“不放心”,使我們忘記了兒童是什么??jī)和鞘裁茨?兒童是獨(dú)立的、完整的、有豐富情感的和個(gè)性需要的人,他們每個(gè)人都有自己的天賦,他們是世界上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,他們潛藏著無(wú)窮的聰明才智!哪怕他們現(xiàn)在的字還寫的歪歪扭扭,哪怕他現(xiàn)在還計(jì)算不準(zhǔn),邏輯不清,甚至還有許多的壞毛病,但是他們?nèi)蘸笞⒍ㄒl(fā)展成為社會(huì)的主體,并一定超越前人。

      教育是什么?有人說(shuō)教育是鑰匙、是賞識(shí)、是發(fā)現(xiàn),是繼承,但我認(rèn)為教育更是愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師是什么?有人說(shuō)教師是人類靈魂工程師、是園丁、是春蠶,但我認(rèn)為教師更應(yīng)該是人,是有良心、有愛(ài)心的人。今天的教師雖然不能改變社會(huì)教育價(jià)值取向,但是教師可以堅(jiān)守自己的教育理想,在自己的一畝三分里為孩子們播下愛(ài)心、責(zé)任、希望、美德的種子,這些種子終將會(huì)發(fā)芽成長(zhǎng)、開(kāi)花結(jié)果;教師雖然不能改變教育決策者的思想,但教師可以改變自己的行為,轉(zhuǎn)變角色、改變態(tài)度、更新方法,蹲下身子走進(jìn)孩子的世界,成為孩子成長(zhǎng)道路上的伙伴和朋友,陪學(xué)生一同摔跤,一起成長(zhǎng)。

      今天的教師不僅僅要傳道、授業(yè)、解惑,做孩子們知識(shí)發(fā)現(xiàn)的引路人,更是引導(dǎo)、激發(fā)、點(diǎn)燃,成為孩子們生命成長(zhǎng)的啟輝器,教師應(yīng)該是太陽(yáng)底下最智慧、最正直、最有良心的人。

      第五篇:《今天怎樣做教師》讀后感

      《今天怎樣做教師》讀后感

      寒假,我讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》,感觸很深。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

      讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

      人們給予教師許許多多榮耀的稱譽(yù)。“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”、“教師是人類靈魂的工程師?!钡鹊龋绕涫侵袊?guó)儒家將尊師敬孔的思想發(fā)揮到極致,“天地君親師”、“一日為師,終身為父”影響浸潤(rùn)了中華文明幾千年。然而今天教師也不再擁有令人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。重塑教師形象,還教師與教育最本真的面目,是我們每一個(gè)人民教師神圣的職責(zé)和不可推卸的義務(wù)。那么站在21世紀(jì)的今天,尤其是在新課改背景下的今天,我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢?在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢?王曉春老師的《今天怎樣做教師》告訴我們:

      首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。

      讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》,我的心境一下子豁然開(kāi)朗。我應(yīng)該做一個(gè)智慧型的教師,笑對(duì)我所追求的事業(yè)。

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