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      給教師的一百條新建議讀后感悟

      時間:2019-05-13 07:42:37下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《給教師的一百條新建議讀后感悟》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《給教師的一百條新建議讀后感悟》。

      第一篇:給教師的一百條新建議讀后感悟

      最近讀了《給教師的一百條新建議》,每一篇文章,每一句話都寫出了作為教育工作者對教育事業(yè)的感悟和自我警醒,給教師的一百條新建議讀后感悟。其中有一些話讓我印象深刻。

      “教師實在是一個很好的職業(yè),因為你面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,那你就辜負(fù)了造化的賜予?!苯處煵粌H應(yīng)對美好的事物保持敏銳,更要學(xué)會在教學(xué)中追求美,創(chuàng)造美的環(huán)境。

      要追求美的語言。由于教師職業(yè)的關(guān)系,在公眾的場合教師的語言總是表現(xiàn)得很溫雅,而且自覺的克制自己語言的粗俗。教師的語言美,可以影響身邊的 學(xué)生群體。比如,在和學(xué)生談心時,總會使用普通話,并且講究語言的藝術(shù),心與心地交流、溝通,這樣,不僅能在學(xué)生面前樹立好的形象和榜樣,而且也讓學(xué)生在不知不絕中會說普通話,會用普通話。假如,你要贏得學(xué)生的尊重,教師就必須修飾好自己的語言,讓美的語言在校園中傳遞。

      要追求美的人情,那就是要有寬容精神。鄭校長說:“寬容不僅是一種方法和手段,更是一種精神,讀后感《給教師的一百條新建議讀后感悟》。”孩子在成長過程中,總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤,作為教師一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯誤的學(xué)生,給他們改正的機會,因為我們是教師,而不是警察,要力爭站在學(xué)生的心里,站在其真善美那部分思想的角度提出:我們需要怎樣,我們怎樣做才能更好。這樣,學(xué)生會感到你不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他?!?/p>

      在教育中,寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生是最需要被寬容的,無論他們有多么優(yōu)秀,他們身上都免不了有這樣那樣的缺點或不足,他們需要教師的寬容。而那些學(xué)習(xí)上有困難,沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的學(xué)生更需要我們老師的寬容,需要我們老師耐心細(xì)致的工作。比如,一些學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)差,甚至有一些不良的行為習(xí)慣,那種對學(xué)生的缺點不依不饒,動輒譏笑、諷刺、挖苦,或多或少會使學(xué)生產(chǎn)生一種失意心理,自尊心受挫,有些學(xué)生還會出現(xiàn)否定自己,學(xué)習(xí)信心下降,自信不足,出現(xiàn)自卑,充滿敵意等行為。“開心的工作,快樂的生活,多一份理解,多一份寬容?!泵鎸伤苄赃€很強的孩子,我們?yōu)槭裁床荒芏嘁环輰捜菽兀?/p>

      要追求美的課堂。作為教師職業(yè)的需要,課堂教學(xué)是不可忽視的。我知道,沒有美麗的課堂等于給自己的事業(yè)生涯判了死刑。美麗不是作秀,而是踏踏實實的教風(fēng),得到同行的認(rèn)可。為此,應(yīng)該經(jīng)常閱讀有關(guān)教育教學(xué)的雜志,大量拜讀有關(guān)教育專家的經(jīng)驗介紹和理論著作,吸取教育教學(xué)的精華,用以指導(dǎo)和改進自己的教育教學(xué)實踐,并虛心地向同行請教,通過多種渠道的學(xué)習(xí),使自己的教育理念不斷創(chuàng)新和完善,并不斷地在教學(xué)中探究,使自己的教學(xué)水平不斷得到提升,并逐漸形成自己“生動活潑、扎實創(chuàng)新、聲情并茂”的教學(xué)風(fēng)格。我想,這樣的課堂是美麗的。有了美麗的課堂,也就活出教師的瀟灑,點燃了美麗的人生。

      第二篇:丑小鴨讀后感悟

      丑小鴨讀后感悟

      簡要:只有歷經(jīng)磨難的人才會更加地美麗。雖然我們現(xiàn)在還很不起眼,但只要我們能夠不斷努力,沖破困難,以后一定會變得強大而又美麗。

      丑小鴨讀后感悟

      周末,我看了《安徒生童話》里邊《丑小鴨》這個故事,感觸很深。

      這個故事講得是:一只羽毛灰灰,嘴巴大大的丑小鴨從來到這個世界,除了鴨媽媽,大家都欺負(fù)它、嘲笑它。丑小鴨感到很孤獨,就離家出走了。它來到灌木叢,小鳥譏笑它;來到沼澤地,獵狗追趕它。于是,它又往前走,來到了一座小房子里,屋里的老婆婆發(fā)現(xiàn)了又累又餓的丑小鴨,以為它是只母鴨就收留了它??墒撬]有下蛋,這時家里的貓和母雞很瞧不起它。丑小鴨覺得心情很郁悶,就離開了這個家。

      秋天到了,丑小鴨來到湖邊的蘆葦里,悄悄過日子。一天,它看到一群天鵝從空中飛過,丑小鴨望著潔白美麗的天鵝,又驚奇又羨慕。天越來越冷,湖面開始結(jié)冰。丑小鴨在湖面上游來游去,怕水面完全凍成冰。最后,它支持不住昏倒了,和冰塊動在了一起。一個農(nóng)夫看見了,把它帶回了家。在農(nóng)夫家里,小孩子都想跟它玩兒,可它以為大家又是在捉弄它,把家里搞得亂七八糟,惹得農(nóng)婦拿著火鉗要打它,丑小鴨又溜走了。在這個漫長的冬天里它遭受了很多的苦難,但還是活了下來。

      春天到了,大地到處洋溢這春的氣息。丑小鴨撲撲翅膀來到湖邊,忽然看見湖面上映出一個漂亮的影子。雪百的羽毛,長長的脖子,漂亮極了,這難道是自己的影子?它非常驚訝,原來自己已經(jīng)變成了美麗的白天鵝了。

      這個故事告訴我們:只有歷經(jīng)磨難的人才會更加地美麗。雖然我們現(xiàn)在還很不起眼,但只要我們能夠不斷努力,沖破困難,以后一定會變得強大而又美麗。

      丑小鴨讀后感悟

      星期天的下午,我在家里看了一本童話故事書,其中有一篇叫:《丑小鴨的故事》,給我留下了非常深刻的印象。

      這個故事主要說了一只小鴨從蛋殼里出生的時候,它就感覺自己長得非常丑。她的爸爸和媽媽都不愿意搭理它,兄弟姐妹更是嘲笑它,說她是這世界上最丑的鴨子。聽了身邊親人和朋友的嘲笑,小鴨子自己也感到非常難過和傷心。就連呆在木森林的伙伴們也看不起它,還給她起了一個綽號:“丑小鴨”。不只這樣,小鴨子還被趕出了家門了。冬天來了,在這大冷天里,小鴨子想:伙伴們一定睡在自己溫暖的家里,爸爸和媽媽一定在給哥哥姐姐們講笑話,而自己呢,孤獨的、凄涼地呆在那荒野里,為了不被冰凍的大雪凍死,她每天強迫自己在雪地上奔跑,讓自己暖和一些??

      在自己的勉勵下,小鴨子度過了漫長的冬天,春天來了,看著滿山田園里的綠色,小鴨子開始學(xué)習(xí)如何飛翔,刻苦的訓(xùn)練,不知道,她經(jīng)歷了多少汗水,終于有一天,在美麗的湖面的倒影中,她看見了一只美麗的天鵝,天呀,是我嗎?它懷疑的,吃驚地、不斷地問自己,當(dāng)它展開翅膀飛上高空時,她知道自己成功了,那美麗的天鵝就是她自己,她快樂地歌唱,在天空上翩翩起舞。讓人們驚嘆,讓從前那些看不起她的伙伴們,猜疑,是誰在天上飛呢?那么漂亮,那么勇敢地飛翔,當(dāng)伙伴們回過神時,哇!當(dāng)初的丑小鴨變成美麗的天鵝。他們都低下了頭??

      看完這個故事,我終于明白了:人沒有一出生,就一帆風(fēng)順的,只要自己堅持不懈地努力,向自己的目標(biāo)進取,才能有自己把握的明天?,F(xiàn)在,我是小學(xué)生,從小樹立自己的理想去努力,為了自己的夢想,遇到困難絕不退縮,要像小鴨子那樣,不畏嘲笑,不畏艱苦的追求,最后,我會變成人人羨慕的一只“美麗的小天鵝”。

      丑小鴨讀后感悟

      一只小鴨子,從蛋里出來,天生就是那么的丑陋。在家里,沒有一個人喜歡它,它的兄弟姐妹總是欺負(fù)它,用人用腳來替它,就連親愛的母親也不要它,從此,它在家里就沒有了立足之地,于是就飛過籬笆逃走了。它雖然逃走了,但無論到了哪里讀好像沒人他的容身之處。盡管如此,它以一直都很努力的生存,努力的奮斗著,因為它堅信在不遠(yuǎn)處一定會有它的一片小天地。

      三季已過去了,冬季已經(jīng)來臨。北風(fēng)呼嘯著,潔白的雪花兒把地鋪上了白色的地毯,冬姑娘好像在到處學(xué)習(xí)著巫術(shù),巴赫呀,小溪呀 被結(jié)成冰了,都可以在上面溜冰了。這些場面都市魅力而純潔的,但哭了這只可憐的小鴨子了,它穿的永遠(yuǎn)讀那麼少,它在這有風(fēng)有雪的地方走著,它在冰冷的水水里游著。它十分地饑餓,可又有什麼辦法呢?它努力地游著,免得被凍僵,可是,總有累的時候,終於它被凍僵了。在早上,它不幸中的大幸,有一位農(nóng)夫救了它,把它帶到了家里,可是,它的日子也不會那麼好過。

      冬天已經(jīng)來到了春天還會遠(yuǎn)嗎? 在春天的到來,它又走了出來,它結(jié)束了嚴(yán)冬所受的困苦與災(zāi)難。它躺在蘆葦里,聽著婉轉(zhuǎn)的歌聲。他無意間啪起了翅膀,又在彎彎曲曲的溪流上,見到了極其美麗的天鵝們。丑小鴨心中感到十分的開心,怎么也想飛向它們,這表現(xiàn)出丑小鴨心中有一個恒久的夢想,向往美好的追求。它走向此白天鵝中,不了自己也是一只白天鵝。對呀,只要你是一只天鵝蛋,就算是生在養(yǎng)鴨場也沒有什么關(guān)系。

      在《丑小鴨》中,我讀懂了,只有有一個永恒的夢想,努力奮斗,堅持不懈,即使身在逆境也會實現(xiàn)自己的夢想。

      只要你是一個金子,無論走到哪里都會發(fā)光。當(dāng)然,要成就自己的夢想但是少不了堅強的意志,和不懈的追求。相信吧!我們想丑小鴨一樣,也會變成白天鵝的!

      丑小鴨讀后感悟

      今天,我讀了一篇安徒生童話《丑小鴨》,讀完后,我的感觸很深很深。

      丑小鴨,一生下來,就長得特別丑陋,它一點兒都不像別的小鴨,那么可愛,那么活潑!因為長得實在是太丑了,所有的朋友都嘲笑它、排擠它,最后連自己的兄弟、姐妹也欺侮它、看不起它。還給它取了個難聽的外號-----“丑小鴨”!在巨大的壓力面前,這只可憐的小鴨被迫離家流浪,幾經(jīng)風(fēng)險!在寒冷的冬天里,丑小鴨受盡了折磨??墒呛髞硭鼌s靠著自己的不懈努力,歷經(jīng)千辛萬苦,終于成功飛上藍(lán)天,成了一只美麗的、與眾不同的能夠在藍(lán)藍(lán)的天空中自由遨翔的白天鵝!

      讀完《丑小鴨》的故事,我終于明白,原來逆境是可以讓人成長的!只要不被挫折擊倒,自信自強,最后就一定能走向成功!我合上書,不禁暗暗聯(lián)想到我自己,現(xiàn)在的我是一個非常普通非常平凡的小女孩,可以這么說,如果把我放在人群中,人們第一眼是絕對看不到我的身影的。所以一直以來,我都很自卑,說話做事都是小心翼翼的,生怕一不小心就得罪了別人!總是覺得自己太不出眾,總是覺得別人都比我優(yōu)秀!

      可是今天讀了這篇文章后,我真的是被深深的震撼了。我跟文中的丑小鴨的處境是多么的相似啊!我為什么就不能像丑小鴨一樣發(fā)憤圖強,成為一只天空中最最美麗的白天鵝呢?!現(xiàn)在生活中的一切不順利不如意,就把它當(dāng)作是在磨礪我的心志,培育我的斗志吧!越是在這樣的逆境中,越是要把握好自己的人生方向,定位好自己的人生目標(biāo)。無論做什么事情,都不要放棄,不要被挫折而擊倒!只要努力拼搏,堅強自信,終有一天,我一定會像“丑小鴨”一樣,飛上藍(lán)天,成為一只高貴美麗的白天鵝!

      丑小鴨讀后感悟

      書,像一碗嫩滑的豆腐花,吃一口,香甜可口;書,像一杯清香的綠茶,聞一聞,清新怡人。書,讓我迷戀,我曾三品《丑小鴨》,體會這書的味道。丑小鴨因為長得太丑,一生下來就經(jīng)常遭到同伴的歧視和嘲笑。受盡欺負(fù)的它,小時候雖然難看,動物和人都討厭,但它最終經(jīng)過努力,成為了一只美麗的白天鵝,高高翱翔在蔚藍(lán)的天空。

      丑小鴨的經(jīng)歷告訴我們一個道理:要實現(xiàn)自己的目標(biāo),就必須努力。有的人小時候是“白天鵝”,但是沒有努力,最終還是一個平庸的人。很多名人小時候就是“丑小鴨”,他們也和我們一樣,擁有自己的理想,雖然總是碰壁,但他們鍥而不舍,屢敗屢戰(zhàn),終于也成為一只只“白天鵝”,在藍(lán)天翱翔。世界發(fā)明大王愛迪生,小時候,他竟然學(xué)著母雞在雞窩里孵小雞。他因為被老師稱為“總是在上課時提一些愚蠢的問題”而退學(xué)??伤L大后卻成了舉世無雙的大發(fā)明家。這是為什么?因為他的不懈努力!

      每個人都有美麗的夢想,我也不例外。我希望長大能當(dāng)鋼琴家,讓美妙的音符從我的手指間蹦出;我希望成為一名象冰心那樣的女文學(xué)家,讓我的筆下誕生靈感的火花,讓一個個人物、故事在我的手中栩栩如生;我還希望當(dāng)一名像楊利偉一樣的宇航員,讓宇宙飛船帶著我在太空翱游我的夢想似繁星,似瑰麗的花朵,甚至可以用無數(shù)來形容了。但我懂得:“成功之花”來之不易,“豐碩的果實”只能用奮斗換來。成為“白天鵝”談何容易!但是,假若我們堅持不懈在地努力,再努力,總會成功的。

      我應(yīng)該向丑小鴨學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它那種不屈不撓和樂觀的精神。所謂“有志者,事竟成”。我應(yīng)該有自己的一份理想,一個目標(biāo),做一個全新的自我,為美好明天打一個自信的鉤。我也要向丑小鴨那樣,有著最真實的自我,渴望自由,在碧海云天下享受知識的樂趣,讓它在我手中靈活運用。我要飛,飛向自己的天地;我要飛,飛向成功的天堂;我要飛,飛向哪個沒有實現(xiàn)于夢想的世界。我要飛,飛,飛,追,追,追,永遠(yuǎn)排在最前的行列中。我要像丑小鴨一樣飛起來。我相信,我一定能帶著祖國的希望,父母的期望,老師的愿望,飛向美好明天!我堅信,如果像丑小鴨那樣,朝自己的目標(biāo)努力奮斗,就一定能成功。

      丑小鴨讀后感悟

      《丑小鴨》是安徒生的代表作之一,可以說家喻戶曉。我也在五、六歲時就知道了這個漂亮的故事。

      時隔六年后,當(dāng)我再重溫這篇童話時,有了和童年截然不同的讀后感。

      《丑小鴨》是一個關(guān)于一只又大又丑的鴨子頑強地應(yīng)對生活中的挫折和他人的嘲笑,最終變成白天鵝的故事。故事的核心是:面對生活的種種不公平,作為弱者和小人物,只要能堅持理想,努力奮斗,一樣能得到幸福和快樂;以及身處逆境,只要我們頑強抗?fàn)?,堅持信念,成功和幸福就一定會來到?/p>

      由此,我想到,在現(xiàn)實生活中不也有許許多多的“丑小鴨”嗎?與牛頓齊名的愛因斯坦,四、五歲才會說話,動作呆滯,小學(xué)成績極差,在學(xué)校和家里受到了教室、同學(xué)、家人的嘲笑和漫罵。但他通過數(shù)學(xué)和物理上的鉆研,最后成為了聞名的科學(xué)家。大發(fā)明家愛迪生,小學(xué)還沒有上完就因家境貧寒而輟學(xué),經(jīng)常租用地方做實驗,在一次實驗中還險些雙目失明。但最后通過不懈的努力成為了“發(fā)明大王”。一代天驕成吉思汗,幼年喪父,跟著母親在草原上四處流浪,受盡其它部落的冷落和折磨,最后卻憑借著堅忍不拔的精神,使他和他的子孫成為了草原乃至歐亞大陸的主宰者。這些名人們不都是丑小鴨的縮影嗎?

      而我們,這些新一代的希望呢?沒有受到社會的不公,也沒有遭受過狂風(fēng)驟雨般的打擊,但我們呢?就以我為例,我雖然是中上等的學(xué)生,但也受到過低分的試卷、困難的題目的打擊??墒敲鎸@些,我有時選擇了逃避,有時選擇了放棄,就算轉(zhuǎn)變過來也要一段時間。連這點困難都應(yīng)對不了,更何況心理和肉體的雙重折磨呢?所以,學(xué)過《丑小鴨》后,我們就該學(xué)習(xí)用丑小鴨的精神和現(xiàn)實中的困難和挫折做斗爭。

      “假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急??”吟著普希金的《假如生活欺騙了你》,看著《丑小鴨》,你就會發(fā)現(xiàn),克服挫折和困難其實并不困難。這就是我的丑小鴨讀后感。

      第三篇:《狼圖騰》讀后感悟

      狂舞〃傷

      《狼圖騰》讀后感悟

      狼是漢人眼中兇惡狡詐的象征。狼狽為奸,狼心狗肺是漢人們給他們的最終評價。然而漢人不知道,在他們沉浸在西子湖畔紙醉金迷,燈紅酒綠的世界里的時候,在他們遙望著金龍的時候,殊不知在西子湖狹小圈子的另一邊,有著湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,有一望無際的草原,以及最原始的人性,有一個崇敬狼的粗獷民族——騰格里的蒙古。

      ——題記

      初翻此書,映入眼簾的是一雙冷冽的銀眸,冷冽的讓我打了個寒戰(zhàn)。龍,只不過是漢人心中的神話,只是神話,但狼,對于游牧民族來說,狼是神話,是導(dǎo)師,也是對手。數(shù)千年的儒家思想的教化,使許多人骨子里都滲透著一定的奴性,但是生活容不得你墮落,對,龍是尊貴,但野蠻的民族以武力征服文明;文明的民族以文化同樣野蠻。蒙古民族創(chuàng)造了中華民族最輝煌的歷史,他們凝聚了幾千年的智慧與力量,這一切,都來自狼圖騰。狼并不是與中國傳統(tǒng)的真善美能夠聯(lián)系在一起,并且與中國幾千年來的傳統(tǒng)思想相悖,也許在農(nóng)耕條件下發(fā)展的華夏文明,華夏子女永遠(yuǎn)不可能將狼作為自己的信仰,唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。狼的貪婪、兇狠、狡猾,無疑我們永遠(yuǎn)不能接受。然而我們從作者的痕跡中看到了中華龍與狼的相似之處,而唯我們的欠缺,部分狼精神的欠缺,使我們的社會發(fā)展有了局限,我們需要的是一只現(xiàn)代狼。我們與西方的國家的差距、與日本的差距,無法例舉了。然而我們同樣的渴望大唐盛世、貞觀之治,同樣渴望只時彎弓射大雕的成吉思汗,一統(tǒng)江河,同樣渴望清朝的康乾盛世,希望國家強盛屹立在世界之列,為了這一夢想,我想我們不該拒絕,不能拒絕狼之精神,樹立自己內(nèi)心真正之圖騰。

      想一直走下去,輾轉(zhuǎn)來回的疲憊,夢也易碎。只能揮淚,命運里鑄就的悲哀卻無法挽回。只有淚,陪它們走過沙化的草原干涸的水。千百年縱橫草原的圖騰夢中飛。

      這是狼圖騰在狂舞。

      走過千年寂寞千年綠色纏繞千年的沙,有誰能記得馳騁草原的蒙古馬,成群結(jié)隊的野雁與野鴨,以及“天鵝湖”畔嬌艷奪目的芍藥花。

      蒼白的尸骨,雪血交融的路,白毛風(fēng)肆虐的夜幕,狼嗥犬吠的山谷,都隱匿與望不盡的沙土。僅留下不再游牧的民族,踩著大片金黃,只是它再也托不起昔日的希望與夢想,還有長嗥的狼。

      ……

      黃沙覆蓋的額侖草原和消失的狼是劃過記憶猙獰的傷,也是心中永遠(yuǎn)的傷。

      第四篇:馮驥才《一百個人的十年》讀后有感

      在延綿不絕的歷史時間里,十年不過是眨眼的一瞬。但對于一代中國人有如熬度整整一個世紀(jì)。如今三十歲以上的人,幾乎沒有一個人的命運不受其惡性的支配。在這十年中,雄厚的古老文明奇跡般地消失,人間演出原始蒙昧?xí)r代的互相殘殺;善與美轉(zhuǎn)入地下,丑與惡肆意宣泄;千千萬萬家庭被轟毀,千千萬萬生命被吞噬。無論壓在這狂浪下邊的還是掀動這狂浪的,都是它的犧牲品。哪怕最成熟的性格也要接受它強制性的重新塑造。堅強的化為怯弱,誠實的化為詭詐,恬靜的化為瘋狂,豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、人的價值,所有含有人的最高貴的成分,都是它公開踐踏的內(nèi)容。雖然這不是大動干戈的戰(zhàn)爭,再慘烈的戰(zhàn)爭也難以達到如此殘醋——靈魂的虐殺。

      這是一次絕無僅有的閱讀經(jīng)歷,有著急不可耐一氣讀完的欲望,又時時被字里行間滲出的敘述者的滴滴血淚彌漫了雙眼,于是拿起,又放下,再翻開。足足一個多星期,《一百個人的十年》一直沉沉地籠罩著我的生活,書中極具視覺沖擊力的黑白照片中那些苦痛麻木被揪得仰起的臉,彎曲變形被壓下的脊梁,亢奮扭曲青筋綻出的拳頭,在我腦中不斷的交替著。這是怎樣的十年啊!對于我們這些文革后出生的人來說,近在咫尺的文革十年竟是一段歷史的空白。我們從小在歷史課上了解中國文明的上下五千年,而對這段20世紀(jì)中國歷史上最慘絕人寰、最不可思議的文革浩劫,卻無從窺見。教科書上對文革的敘述蒼白無物,經(jīng)歷過的父輩們也欲說還休,把此話題視為禁區(qū),是不愿觸痛那愈合不了的傷疤,還是記憶太沉重壓得說不出話來?或許更多的是說也說不清楚。

      那么,我們歷史感知的斷層該如何來填補?一個失去了部分身軀的人該如何存活?曾有人說過:一個得遺忘癥的民族是沒有明天的。確實,任何民族的奮發(fā)與自強都需要兩種清醒:清醒的面對世界和清醒的面對自己,清醒的面對未來也清醒的面對過去。幸好我們有使命感的文學(xué)家們用他們的筆記錄下了歷史的真實,前有巴金的《隨想錄》,以知識分子的視角反思文革,探索著如何“做好人”,現(xiàn)有馮驥才的紀(jì)實文學(xué)《一百個人的十年》,展現(xiàn)的是眾多普通文革經(jīng)歷者的心靈檔案。源于一個文革親歷者的良知和文學(xué)家的責(zé)任,作者歷經(jīng)10載春秋,收集被采訪者信件近4000封,采訪數(shù)百人,其中有教師,干部,學(xué)生,家庭婦女等等,觸角伸向社會的各個層面,從中選取互不雷同,具有典型意義的故事。如此具有深度,廣度的記錄文革,前不見來者;如此繁瑣,浩大的準(zhǔn)備工作,對于如今一年出版幾本書的作家來說簡直是天方夜譚。

      列寧認(rèn)為一切舊歷史理論的缺點是:沒有說明人民群眾的活動。而馮驥才要把此書作為第一份普通中國人的文革檔案呈送給終將落成的“文革博物館”?!兑话賯€人的十年》展露的正是文革中普通人的經(jīng)歷與精神狀態(tài),老百姓是中國社會的中流砥柱,人們?nèi)罕姴攀俏母锏闹黧w,他們的親身經(jīng)歷構(gòu)成了歷史的真實,他們的反思才觸及靈魂的深處,發(fā)人深省。作者認(rèn)為:歷史總是偏愛名人,那些名人和有地位的人總有人為他們訴冤道苦,樹碑立傳。所以他要面對那些默默無聞的百姓和忍氣吞聲的蕓蕓眾生。在顛倒黑白,狂躁荒唐的文革十年中,每個普通的中國人都成了舞臺上涂脂抹粉演員,每個人的生活都可以改編成一部光怪陸離的小說。

      為了最大程度的還原當(dāng)時人們的精神狀態(tài),作者把事物原始狀態(tài)的真實看得至高無上,因此在寫作中將有限的虛構(gòu)縮到最小,連配角人物,環(huán)境,場景和非主要情節(jié)也不去虛構(gòu)。在閱讀的過程中,我們可以看到一個個血肉豐滿又各具色彩的人物,他們的狂熱,憂郁,失望,悲憤,冤屈,苦痛,內(nèi)疚,甚至敘述時的表情,語氣都毫發(fā)畢現(xiàn)。正是由于真實,對于口述者而言每一次回憶無不是一場殘酷的經(jīng)歷,曾經(jīng)有一位口述者,被采訪之后,整整病了一個月,就她的話說“回憶一次等于脫層皮”。對于我們閱讀者又何嘗不是如此,由于真實,我們一次次隨著口述者走入那匪夷所思的年代,與他們一起承受著痛苦,感受著心靈的煎熬。那個8歲的死刑陪綁者,那個用水果刀切斷父親頸動脈而始終活在懺悔中的女醫(yī)生,那個至今不愿承認(rèn)是犧牲品的當(dāng)時的造反派,那個讓陌生人來決定自己婚姻大事的女知青,那對結(jié)婚60天卻分別3650天的夫婦??他們被踐踏的尊嚴(yán),扭曲的心理,殘酷的命運波折猶如一把利刃直捅讀者的心窩,使人不得不對人性有著更通徹心扉的審視與反省。

      盡管災(zāi)難已經(jīng)過去,誰對這些無辜的受難者負(fù)責(zé)?無論活人還是死者,對他們最好的償還方式,莫過于深究這場災(zāi)難的根由,鏟除培植災(zāi)難的土壤。一代人付出如此慘重的代價,理應(yīng)換取不再重蹈復(fù)轍的真正保證。這保證首先來自透徹的認(rèn)識。不管前代曾經(jīng)陷入怎樣地荒唐狂亂,一旦清醒就是向前跨了一大步。每一代人都為下一代活著,也為下一代死。如果后世之人因此警醒,永遠(yuǎn)再不重復(fù)上一代人的苦難,他們雖然大不幸也是活得最有價值的一代。那段十年雖然已經(jīng)永遠(yuǎn)的過去了,但卻在中國老百姓的靈魂和生活中打下了永不磨滅的深深烙印。真實是不容遺忘的,被掩飾的歷史,仍會在冰層下暗潮洶涌,無視與逃避無濟于事,惟有掀開冰凍才能讓時代的潮水滾滾向前,而人類也只有在莊嚴(yán)神圣甚至痛苦的血與火的洗禮中才能獲得新生。馮驥才用滿腔的悲憫之情記錄下了這段文革十年,用真實來填補我們歷史感知的斷層。而我們的責(zé)任呢?去牢牢記住這段歷史吧!終結(jié)文革的方式,惟有徹底真實地記住文革。沒有一層深于一層的不淺嘗輒止的思索,就無法接近真理性的答案。沒有答案的歷史是永無平靜的。

      第五篇:《給教師的建議》讀書筆記之一百(完結(jié)篇)

      《給教師的建議》讀書筆記之一百(完結(jié)篇)

      《給教師的建議》

      ——蘇霍姆林斯基

      之一百:提高教學(xué)質(zhì)量的幾個問題 欣賞:

      學(xué)生在課堂上的腦力勞動修養(yǎng)乃是教師勞動修養(yǎng)的一面鏡子。在上課時,教師不僅要注意自己的關(guān)于本門學(xué)科的思路,而且要注意到學(xué)生。

      駕馭學(xué)生思維的藝術(shù),絕不在于事先把自己的每一條思路都規(guī)定好,并且只講事先準(zhǔn)備了的東西,而在于根據(jù)具體情況來講當(dāng)時需要講的東西。一個好的教師,好就好在他能覺察課的發(fā)展情況,能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā),按照此時此刻是唯一正確的道路走下去。在對少年的智育中,這種辦法和技巧尤其重要。要教會少年展開復(fù)雜的思維過程,教師就得有高度的洞察力和靈活性,隨時變換教學(xué)方式。為了滿足少年們喜歡進行抽象思維和對事實進行深入思考的這種精神需要,教師在講課過程中要慷慨地提供事實而吝嗇地給予概括。對少年和青年來說,最有興味的講課,是那種把某些東西故意保留而不講完的講法。許多學(xué)生在童年期學(xué)習(xí)的很順利,而到了少年期,據(jù)一些教師鑒定說,卻變得愚笨,沒有才能,對知識漠不關(guān)心了。這種情況的原因就在于:正是在這個時期,當(dāng)學(xué)生的頭腦需要思考、推論和研究的時候,他卻被“解除”了思考的任務(wù)。教師想出的各種巧妙辦法,都是為了盡可能減輕學(xué)生對掌握教材的困難。結(jié)果得出一種很荒誕的情況:按教師的本意應(yīng)該是減輕學(xué)生的腦力勞動的辦法,卻在實質(zhì)上把學(xué)生教得不會從事腦力勞動了。對那些“難教”的、理解力差的少年要特別耐心地對待,任何時候都不要責(zé)備他們頭腦遲鈍,也不要讓他們拼命記憶——這些都沒有用處。如果沒有探究和思考,記憶就會有“漏洞”,什么也記不住。記憶力變壞正是在少年期發(fā)生的,這種現(xiàn)象的原因就在于:正當(dāng)一個人應(yīng)當(dāng)盡量多地思考的時期,卻把他從思考中“解脫”出去了。應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)理解力差和思維不敏捷的學(xué)生去獨立地發(fā)現(xiàn)真理。發(fā)現(xiàn)帶來的喜悅,在經(jīng)過自己努力而發(fā)現(xiàn)的真理面前的驚異感,這是智力發(fā)展的動力。這是走向自我確立的一個階梯:學(xué)生體驗到自豪感,體驗到自己對自己的尊重。對少年的腦力勞動進行的觀察使我們得出一條結(jié)論:如果濫用那些有趣的、形象的、鮮明的、花花綠綠的東西,就會導(dǎo)致學(xué)生過于興奮。這種興奮可能使學(xué)生一連幾節(jié)課安不下心來。于是也就根本談不上進行正常的腦力勞動了。在培養(yǎng)學(xué)生對知識的興趣的許多問題中,關(guān)于已知和未知的相互關(guān)系問題特別吸引我們的注意。……,揭示未知和已知之間的深刻練習(xí),這是培養(yǎng)對知識的興趣的教育訣竅之一。他們看到的只是教師在布置個別作業(yè):給一些人的作業(yè)比較容易些,給另一些人的作業(yè)比較難一些。教師布置這些不同的作業(yè),目的在于使學(xué)生的才能不斷地得道發(fā)展。按照“各盡所能”的原則而進行教學(xué)和教育工作,能為提高學(xué)生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實施這一原則,可以使“差生”不失去自信心,使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧,而到了一定的階段,他們就能在哪怕一門學(xué)科上取得好成績。缺乏動腦的勞動,也跟隨便讓人去搞一點什么體力勞動一樣,都是對學(xué)生的智力發(fā)展很有害的。有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事精巧勞動的條件下才能發(fā)展的。手在精細(xì)的工作中好像能使頭腦聽從指揮,能培養(yǎng)對于準(zhǔn)確性的精密性的敏感。此外,這種工作還大大有助于培養(yǎng)自我檢查能力,培養(yǎng)學(xué)生對馬虎從事,漫無條理的不可容忍的態(tài)度。手能夠教會腦準(zhǔn)確地、清晰地思考。

      在小學(xué)各年級,知識跟技能是有機地結(jié)合在一起的:孩子們首先學(xué)習(xí)讀、寫、觀察和表達自己思想的技能。課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)里都包含著積極地活動:孩子們寫字、閱讀、自編和解答應(yīng)用題,測量和觀察自然界的現(xiàn)象,編故事,等等。筆記:這是最后一篇建議,其中很多的內(nèi)容是精華。請仔細(xì)的閱讀原文全文,你能從中找到提升自己教學(xué)能力的好方法。

      (以此更新完畢,感謝真心閱讀這些文章的人們?。?/p>

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