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      井岡山培訓(xùn)有感

      時(shí)間:2019-05-13 07:44:18下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《井岡山培訓(xùn)有感》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《井岡山培訓(xùn)有感》。

      第一篇:井岡山培訓(xùn)有感

      在這次的井岡山培訓(xùn)過(guò)程中,我最大的感觸是不想當(dāng)將軍的士兵不是個(gè)好士兵,不想成為“名師”的教師也不是好教師。作為一名教師,我們一方面要努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng),教給學(xué)生知識(shí);另一方面要提高自己的道德修養(yǎng),傳授做人的道理。為了在學(xué)生的心田播撒追求,我們教師首先要有追求。

      為了充分發(fā)揮特級(jí)教師和學(xué)科帶頭人在教育、教學(xué)、科研和教師專業(yè)引領(lǐng)方面的模范帶頭作用,進(jìn)一步提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力,教育廳師資處聯(lián)合井岡山康輝旅行社在革命圣地井岡山舉辦“中學(xué)特級(jí)教師和學(xué)科帶頭人高級(jí)研修班”。我覺(jué)得這是也是對(duì)中學(xué)特級(jí)教師和省學(xué)科帶頭人更加規(guī)范,更加有序,更加科學(xué)的培養(yǎng),為進(jìn)一步推進(jìn)中學(xué)教育與課程改革發(fā)揮了積極作用。

      李老師老師從一位農(nóng)村代課老師成長(zhǎng)為教育碩士、全國(guó)知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家,她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者,為我國(guó)廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn),為教師成長(zhǎng)模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力,給自己的生命成長(zhǎng)助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔,以慈善為先行。

      李老師的夢(mèng)想是:打破教師成長(zhǎng)的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會(huì)的“圍墻“;打破教育與生活的“圍墻”;打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻,不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)模式,探索課堂教學(xué)規(guī)律,讓老師們?cè)诜瞰I(xiàn)中成長(zhǎng),在交流中收獲,在創(chuàng)新中享受工作的幸福,在成就自己的同時(shí)成就學(xué)生的人生!我教了20多年的書,飽嘗教師生活的酸甜苦辣。經(jīng)過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮,我對(duì)教師有了新的認(rèn)識(shí):只要不斷追求,我們就能夠從教育之中尋到屬于自己的快樂(lè)。

      如果把教育當(dāng)作飯碗,教育就是謀生的手段,久而久之,我們會(huì)身心疲憊苦不堪言;如果把教育當(dāng)作追求,教育就是事業(yè)的舞臺(tái),久而久之,我們會(huì)身心愉悅桃李芬芳。把教育作為追求,我們就有了正確的航向和前進(jìn)的目標(biāo),就能感受到教育的成功和教育的幸福。這次集中學(xué)習(xí)我感受頗豐,聆聽專家的報(bào)告,使我在教育理念、人生觀念、生活觀念都有了重新認(rèn)識(shí)。同時(shí)也感到非常難過(guò)和痛心:在中學(xué)教師成長(zhǎng)與培訓(xùn)方面我們比一線城市落后了十多年!根據(jù)姜老師老師介紹:我省特級(jí)教師年津貼不到一線城市的十分之一!在教師隊(duì)伍成長(zhǎng)方面,已形成了一個(gè)完整的培養(yǎng)機(jī)制:由市級(jí)學(xué)科帶頭人選拔為省級(jí)學(xué)科帶頭人再選拔為省特級(jí)教師這一流程。對(duì)特級(jí)教師的管理已形成了一套考核體系。

      年青的教師都有追求,可惜很多人難以持久。許多教師剛參加工作時(shí)都曾懷揣夢(mèng)想踏上三尺講臺(tái),都曾立志要成就自己的事業(yè),可隨著歲月的流逝,許多教師在不知不覺(jué)中消磨了激情,丟棄了最初的追求。究其原因,他們的宏大追求一時(shí)難以實(shí)現(xiàn),經(jīng)過(guò)一次次的挫折,他們選擇丟盔棄甲,最終隨波逐流。我常常想,一個(gè)人始終要有點(diǎn)追求,教師要有點(diǎn)教育追求,但追求不要過(guò)于宏大。特級(jí)教師姜老師曾說(shuō),一個(gè)人的高度不重要,重要的是你向上的姿態(tài)。也就是說(shuō),我們的追求可能有大有小,但絕對(duì)不能沒(méi)有追求,不能沒(méi)有積極向上的那種姿態(tài)。

      我認(rèn)為對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、對(duì)學(xué)生的大愛(ài)是教育工作者取得成功的基石。人的生命有限,但愛(ài)滿天下的精神無(wú)限。

      由于一些教師知識(shí)視野的狹隘,傾聽能力的缺席,生命情懷的匱乏,無(wú)形地膨脹了師者的威權(quán),一方面在“捧殺”中把學(xué)生引向歧途,另一方面在“棒殺”中將學(xué)生置于羞愧之境,誠(chéng)如李政濤教授所言:“教育的過(guò)程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過(guò)程。當(dāng)這一過(guò)程被阻斷或者處于混亂無(wú)序的時(shí)候,師生之間的交往和溝通就將陷入困境,教育的危機(jī)也將隨之出現(xiàn)。”。如此這般,教師自然也就難以在課堂上分享到教學(xué)相長(zhǎng)的愉悅,感受到內(nèi)在尊嚴(yán)的覺(jué)醒,隨著時(shí)間的延長(zhǎng)漠然與倦怠就會(huì)接踵而來(lái)。

      中小學(xué)教師培訓(xùn)的師資嚴(yán)重不足。以往的教師培訓(xùn)一般由教育學(xué)院和教師進(jìn)修學(xué)校承

      擔(dān)。各級(jí)教師在職培訓(xùn)機(jī)構(gòu)基本上缺乏必要的學(xué)科建設(shè),不具備完備的學(xué)術(shù)門類和學(xué)術(shù)梯隊(duì)。負(fù)責(zé)教師培訓(xùn)的教師學(xué)歷結(jié)構(gòu)參差不齊,無(wú)一人具有碩士學(xué)位,具有學(xué)士學(xué)位的少有。這些教師多年遠(yuǎn)離中小學(xué)教學(xué)一線,基本未參加過(guò)什么正規(guī)培訓(xùn),很難適應(yīng)新課改條件下教師培訓(xùn)的需要。

      教育廳師資處聯(lián)合井岡山康輝旅行社舉辦這次培訓(xùn)的另一特色和亮點(diǎn)是:注重培訓(xùn)效果的評(píng)價(jià)與反饋。培訓(xùn)進(jìn)入尾聲,每個(gè)學(xué)員都領(lǐng)到了一張對(duì)講座意見的問(wèn)卷表,既可以說(shuō)出自己的真實(shí)感受,也可以發(fā)表自己的見地。這一舉措,提高了培訓(xùn)的力度和厚度。

      我要做一名不斷進(jìn)取的、有思想的教師。在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)進(jìn)步,在奉獻(xiàn)中感悟進(jìn)步,在成長(zhǎng)中品味進(jìn)步。我很喜歡蝸牛,因?yàn)樗刻於紩?huì)前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)。

      第二篇:2017井岡山培訓(xùn)有感1

      2017井岡山培訓(xùn)有感

      2017年歲末,有幸和XXX的書記、紀(jì)檢干部一起參加井岡山革命傳統(tǒng)教育、十九大精神學(xué)習(xí)培訓(xùn),這是一次與以往不一樣的培訓(xùn),是一次名副其實(shí)的接地氣的培訓(xùn),是一次彌足珍貴的培訓(xùn)。雖然只有短短的幾天時(shí)間,在所有授課老師們聲情并茂的講解下,革命后代的諄諄教誨,入耳入心的井岡精神,歷歷在目的現(xiàn)場(chǎng)情景,令我收益匪淺。這次的井岡山革命傳統(tǒng)教育,給自己留下了太多的震撼、太多的沉思、太多的激勵(lì)。這平凡而又偉大井岡兩字,注定會(huì)永遠(yuǎn)留存在自己的悠長(zhǎng)記憶里,注定會(huì)永遠(yuǎn)鐫刻在自己的生命歷程中。

      在踏上這片紅土地的第一天,讓大家就感覺(jué)到不一樣,一進(jìn)入培訓(xùn)基地,每人配發(fā)一個(gè)紅軍包,從這時(shí)開始,XXX這支隊(duì)伍就進(jìn)入了半軍事化管理之中,一切行動(dòng)聽指揮,至始至終,全體參訓(xùn)人員都做到了,真正地用實(shí)際行動(dòng)向先烈致敬、向先烈學(xué)習(xí),使大家的心靈接受洗禮,情感受到震憾,黨性得到鍛煉。

      在培訓(xùn)過(guò)程中,最讓人難以忘懷的,就是第一天的第一堂課——革命后代話家風(fēng)?,F(xiàn)場(chǎng)請(qǐng)來(lái)了兩位革命后代,面對(duì)面講述父輩的革命歷程及對(duì)子女的言傳身教,給人以心靈的震撼和洗禮?!案锩挠胁凰廊说??憑什么只能別人犧牲,輪到我們家犧牲的時(shí)候,就怨天怨地,那還是共產(chǎn)黨員嗎?”、“共產(chǎn)黨員心中,黨的利益永遠(yuǎn)高于一切!”這是多么淳樸的表達(dá)、多么簡(jiǎn)單的道理。我不禁在想,這么簡(jiǎn)單的兩句話,又有多少人真正做到了,這難道不是我們應(yīng)該重拾的東西?然而,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家一生,不僅堅(jiān)守下來(lái),還把它傳承給了后代,這是多美的光榮和偉大;老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家一生,不僅革了反動(dòng)階級(jí)的命,也在革自己思想的命,革出了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的信仰,革出了共產(chǎn)黨人純粹的情操,革出了共產(chǎn)黨人博大的胸懷;老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家一生,對(duì)黨無(wú)限的忠誠(chéng)、無(wú)私,教育的后代,他們雖然歷經(jīng)磨難,顛沛流離,甚至冤屈,仍不改對(duì)黨的忠誠(chéng),不改對(duì)黨的信任,不改對(duì)黨的熱愛(ài);老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家一生,真正做到了兩袖清風(fēng),一身正氣,大愛(ài)至尊,感天動(dòng)地。現(xiàn)實(shí)生活中,一些人的做法,那是不是對(duì)革命先烈鮮血的玷污,是不是對(duì)革命先烈信仰的褻瀆。

      接下來(lái)的幾天,我們悼念了井岡山革命烈士陵園的烈士、重走當(dāng)年朱毛挑糧小道、體驗(yàn)了紅軍倡導(dǎo)的軍民一家親、小井紅軍醫(yī)院紀(jì)念館和烈士墓、參觀了黃洋界的戰(zhàn)場(chǎng)遺址,那殊死慘烈、那英勇激昂、那舍身為民以及響徹黃洋界隆隆的炮聲,仿佛讓我們回到艱苦斗爭(zhēng)的年代,所到之處無(wú)不給人以震撼。我們看到從全國(guó)各地聚集到這里的許多知識(shí)分子,拋棄了優(yōu)裕的生活,放棄 了個(gè)人前途的誘惑,義無(wú)反顧地把生命投入到為人民的偉大斗爭(zhēng)中,同是血肉之軀、同有父母、兒女、家庭,但為了國(guó)家、為了民族、為了追求的真理,奉獻(xiàn)了自己,這樣的精神與日月同輝、光照千秋,今天我們?cè)谶@里重溫入黨誓詞,緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的豐功偉績(jī),無(wú)名英烈用鮮血與生命鋪墊而成的紅色土地,每一個(gè)在場(chǎng)的人都受到一次純粹的共產(chǎn)主義思想的洗禮;走在挑梁小道上,穿行林間,當(dāng)年朱老總怎樣用行動(dòng)詮釋共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)和領(lǐng)導(dǎo)干部表率,一個(gè)個(gè)奔走的身影成為了對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐,成為了一條名副其實(shí)的信仰、精神指引的道路;軍民魚水是一家,體驗(yàn)群眾的樸實(shí),享受自己動(dòng)手豐衣足食帶來(lái)的幸福;站在莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址和紀(jì)念碑前,切身感受蕩氣回腸的故事,我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服,我們的情也一次一次被感染、共鳴、振奮,此時(shí)心中只凝成了一個(gè)詞“共產(chǎn)主義”,無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的,不僅不會(huì)被歲月的風(fēng)塵所淹沒(méi),相反,它會(huì)代代相傳,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);站在黃洋界哨口的最高處,可以隱隱感覺(jué)到當(dāng)年硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),感受血雨腥風(fēng)的殘酷。我想這就是井岡山精神,這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。短短幾天的教育,令人默然、令人起敬、令人反思、令人刻骨,井岡山精神代代相傳。理想是引航的燈塔,信念是前進(jìn)的風(fēng)帆。要倍加珍惜革命先烈們的犧牲,面對(duì)困難和挫折,和革命先烈比起來(lái),真的算不了什么,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神,吃苦在前,享受在后,勵(lì)精圖治,勇于奉獻(xiàn),在實(shí)際工作中就是對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求,愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)操守,持之以恒的甘于奉獻(xiàn)。

      逝去的是硝煙,不滅的是井岡山精神。安息吧,英烈們。

      三班士兵委員 於波

      2017.12.2.

      第三篇:井岡山教育培訓(xùn)有感(范文模版)

      井岡山黨性教育培訓(xùn)日記

      記得還在上小學(xué)的時(shí)候,就學(xué)習(xí)過(guò)“八角樓的燈光”和“朱德的扁擔(dān)”,后來(lái)歷史考試還答過(guò)“三灣改編的偉大意義”。至此,心中就有了一個(gè)情節(jié),期盼能夠踏上心中憧憬的圣地-----井岡山。歲月如梭,想不到在不惑之年,組織安排到革命圣地去接受黨性教育培訓(xùn),了卻了自己多年的心愿。

      20011年11月2日晴

      出差多次,少有的激動(dòng),頭晚居然失眠,五點(diǎn)鐘就早早起來(lái)準(zhǔn)備東些,飛機(jī)到井岡山機(jī)場(chǎng)已是上午十點(diǎn),急忙舉目望望這片神奇而又親切的土地。迎接我們的李教授,也是這次我們接受培訓(xùn)的主講老師。培訓(xùn)從到住地的車上就開始了,一路爭(zhēng)唱《映山紅》、《十送紅軍》、《紅太陽(yáng)》、《瀏陽(yáng)河》一首首熟悉、親切的歌謠,心中更多了一份激動(dòng)。

      下午是正式的開班儀式,所有同志都穿上紅軍衣褲,戴上八角帽,不油然的變得嚴(yán)肅、沉重,一種自然的懷舊和感激之心所使。李老師的精彩講解,讓大家更清晰和重溫了井岡山斗爭(zhēng)的革命史,尤其講到一個(gè)個(gè)鮮活的事例時(shí),更是讓人震撼,熱淚盈眶?!?927年10月,毛澤東率領(lǐng)經(jīng)‘三灣改編’后的秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山,先后在寧岡、永新、茶陵、遂川等縣恢復(fù)和建立了黨組織,發(fā)展武裝力量,開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民打土豪分田地,建立紅色政權(quán),實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù),創(chuàng)立了黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地?!?/p>

      20011年11月3日晴

      井岡山,我們來(lái)了。就要到“三灣”了,盡管有三個(gè)小時(shí)的車程,但自己毫無(wú)倦意。三灣是一個(gè)美麗清秀的小山村,四面環(huán)山。就是這樣看來(lái)不起眼的山村,卻改寫了中國(guó)革命的歷史。1927年的9月,毛主席率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)到了這里,開展了著名的“三灣改編”,確定了軍隊(duì)要在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下和“支部建在連上”的原則。

      下午,相繼學(xué)習(xí)參觀了龍江書院、潘龍書院、茅坪、白云寺、象山庵等革命遺址。

      龍江書院,依山傍水,視野開闊。當(dāng)年毛主席領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)和朱總司令領(lǐng)導(dǎo)的“八一”南昌起義部隊(duì),歷盡千辛萬(wàn)苦在這里會(huì)師,揭開了井岡山斗爭(zhēng)和中國(guó)革命的新篇章,朱毛紅軍威震四方。這里也是中國(guó)人民解放軍院校的發(fā)源

      地。坐在當(dāng)年兩軍會(huì)師召開第一次黨代會(huì)簡(jiǎn)易的門板上,可以深深地感受到那種以苦為樂(lè)、激情滿懷的革命豪情。當(dāng)年的黑板上,貼著灰黃發(fā)舊的國(guó)際歌譜和一份寫在粗白布上的入黨誓詞,這是一位剛學(xué)會(huì)小點(diǎn)漢子的農(nóng)民,寫下的歪歪斜斜的字體,在白色恐怖的年代,堅(jiān)定地留下了自己的名子,不惜用生命來(lái)作為入黨的保證。短短的幾行誓詞,竟有著9個(gè)錯(cuò)別字,但是多少年來(lái),人們從沒(méi)有懷疑過(guò)他對(duì)革命的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,無(wú)愧于革命信仰高于天?!盃奚鼈€(gè)人,努力革命,階級(jí)斗爭(zhēng),服務(wù)組織,嚴(yán)守秘密,永不叛黨!”每一位培訓(xùn)的學(xué)員都莊嚴(yán)地舉起右手,重溫著入黨誓詞。

      茅坪是井岡山原土匪袁文才烈士的駐地,毛澤東用真誠(chéng)換取了信任,由袁文才迎接進(jìn)駐自己腹地的一個(gè)老中醫(yī)世家,這就是著名的八角樓。期間,毛主席寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇光輝論著。在一樓的前廳,我們默默地感受著巨人的樂(lè)觀與偉大,當(dāng)哼唱《八角樓的燈光》時(shí),眼角情不自禁地浸滿了淚花:“天上的白斗亮晶晶,八角樓的燈光通通明,毛委員就是那掌燈的人,照亮中國(guó)革命的萬(wàn)里程”。在那樣艱辛的環(huán)境和生死攸關(guān)的緊要關(guān)口,這是何等偉大的一種氣概。良久我都在激動(dòng)中,思索中。

      晚上學(xué)習(xí)的會(huì)場(chǎng),大家激情高揚(yáng),紅歌嘹亮。。。

      2011年11月4日晴

      今天的行程滿滿當(dāng)當(dāng)。一早乘車來(lái)到小井紅軍醫(yī)院。從未有過(guò)的震撼,既為犧牲的130多位無(wú)名烈士------被敵人偷襲,來(lái)不及轉(zhuǎn)移的重傷病員;也為當(dāng)時(shí)醫(yī)療的條件--------鐵鋸是手術(shù)刀,竹片是手術(shù)鑷,時(shí)??杖钡氖雏}是消毒液,草甸地鋪是病床。在烈士犧牲的地方,我們靜靜的默哀,鞠躬。井岡山好大的霧,打濕了我們的心和眼眶。不能忘記的是毛主席的題詞:“死難烈士萬(wàn)歲!”

      黃洋界是井岡山保衛(wèi)戰(zhàn)最為著名的地方,毛主席在聽說(shuō)在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中,紅軍以兩個(gè)連的兵力擊退敵人四個(gè)團(tuán)取得勝利的時(shí)候,詩(shī)情毫發(fā),寫下了千古名篇“西江月·井岡山山下旌旗在望,山頭鼓角相聞,敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵遁?!痹诰拺阎攘业耐瑫r(shí),我們放聲高頌。

      這次培訓(xùn)安排的體驗(yàn)教學(xué)是重走紅軍挑糧小道。蜿蜒、曲折、險(xiǎn)峻的羊腸野路,消失在望不到邊的云海、森林中。沒(méi)有親身體驗(yàn),你感受不到跋涉的艱辛,沒(méi)有親自履歷,你體會(huì)不到當(dāng)年崎嶇的含義。盡管疲憊,沒(méi)有一人喊累,盡管全身濕透,沒(méi)有一人停止,堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持,披荊斬棘,勝利就在前方。

      2011年11月5日晴

      今天就要離開敬仰的圣地了,心中多了一份惆悵與感念。

      離開前,來(lái)到了中國(guó)第一個(gè)紅色政權(quán)成立的地方-----大井和井岡山革命烈士陵園。默默無(wú)語(yǔ),大家靜靜地看著資料,瞻仰著烈士的遺跡。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期兩年零四個(gè)月,犧牲的總?cè)藬?shù)達(dá)4.8萬(wàn)人,有名有姓的僅15744人,平均每天有約56位先烈犧牲。什么樣的文字也不能敘述他們對(duì)中國(guó)革命的付出,對(duì)著無(wú)字碑,我深深地三鞠躬,熱淚再次盈滿了眼眶。“死難烈士萬(wàn)歲!”

      再見了,井岡山,神圣的革命搖籃。我敬仰的“天下第一山”。離開您,是因?yàn)橐氐焦ぷ鲘徫?,繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們用鮮血鑄就的事業(yè)。我堅(jiān)信,我會(huì)努力的,我會(huì)竭力的,我會(huì)做到的。

      偉大的井岡山精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我:“堅(jiān)定信念!艱苦奮斗!實(shí)事求是!敢創(chuàng)新路!依靠群眾!勇于勝利!”

      第四篇:井岡山有感

      井岡山有感

      ? 機(jī)械處 楊 玲

      我于2006年9月14-19日參加了局黨委組織的宣傳委員培訓(xùn)班,赴井岡山、南昌等地進(jìn)行了一次紅色之旅。這次井岡山之行收獲頗多,很受教育,一直以來(lái)對(duì)黨都是理性認(rèn)識(shí),通過(guò)這次身臨其境的感性參觀,深深感到我們黨的光榮與偉大,中國(guó)革命勝利的來(lái)之不易。這次活動(dòng)很有意義,我覺(jué)得每一個(gè)中國(guó)人尤其是共產(chǎn)黨員都應(yīng)該到井岡山去看看。井岡山的自然風(fēng)光也很秀麗,真的可以說(shuō)是寓教于樂(lè)了。

      感慨良多,心頭激情澎湃不吐不快,涂鴉一首以作紀(jì)念。

      游井岡山有感

      三灣改編樹軍魂,八角微光耀蒼穹,大井村頭放眼寬,黃洋界上炮聲隆。紅軍熱血染紅土,烈士忠骨埋青山,革命火種代代傳,一樣青春兩樣紅!

      注釋:

      1、三灣改編:群峰環(huán)峙、風(fēng)光秀麗的三灣村,坐落在永新縣西部的九隴山北麓。1927年9月29日,毛澤東率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義部隊(duì)來(lái)到這里,進(jìn)行了具有偉大歷史意義的“三灣改編”。這是中國(guó)工農(nóng)紅軍政治工作的開端,確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),為從組織上、政治上和思想上建設(shè)一支全新型的人民軍隊(duì)奠定了牢固的基礎(chǔ)。

      2、八角微光:在寧岡縣城東南16公里處的茅坪村謝氏慎公祠后面,有一棟土磚結(jié)構(gòu)的兩屋樓房, 樓上有一個(gè)八角形天窗,當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為八角樓。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東經(jīng)常在八角樓居住和辦公。在八角樓的清油燈下,毛澤東寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇光輝著作,總結(jié)了井岡山革命根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),闡明了中國(guó)革命發(fā)展的規(guī)律,紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的基本條件,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的光輝思想。八角樓的燈光在茫茫黑夜里照亮了中國(guó)革命勝利的道路。

      3、黃洋界:當(dāng)年井岡山革命軍事根據(jù)地有五大哨口——黃洋界、八面山、雙馬石、朱砂沖、桐木嶺,分別設(shè)立在崇山峻嶺的險(xiǎn)道隘口,屹立在井岡山中心——茨坪的四周,扼守著當(dāng)時(shí)進(jìn)出井岡山的五條主要山道,成為進(jìn)可攻、退可守的軍事要隘?!包S洋界上炮聲隆”源自毛主席的一首詞《西江月》。

      4、大井村:朱毛舊居,1927年至1928年,毛澤東、朱德、彭德懷、滕代遠(yuǎn)等先后在此居住和工作。在大井村頭的樹下有一塊石頭,當(dāng)年毛主席經(jīng)常在這里看書。

      第五篇:井岡山培訓(xùn)

      井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)

      時(shí)間:2014-05-06 14:04來(lái)源: 好詞好句網(wǎng) 作者:好詞好句

      心得一:井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)

      首先感謝領(lǐng)導(dǎo)組織的這次團(tuán)干培訓(xùn)班,讓我們有機(jī)會(huì)重溫了斗爭(zhēng)時(shí)期共青團(tuán)的歷史和光輝歷程,悼念紅軍革命英烈,接受革命傳統(tǒng)教育。通過(guò)結(jié)合井岡山革命歷史及鐵路團(tuán)委發(fā)展實(shí)際,組織編排以專題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等多種形式讓學(xué)員通過(guò)教育培訓(xùn),感悟井岡山精神,堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高綜合能力。以下就5天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)談?wù)勑牡皿w會(huì)。

      1、多樣化培訓(xùn)學(xué)習(xí),體會(huì)紅色革命。

      團(tuán)干部在烈士陵園向革命烈士敬獻(xiàn)花圈,聽講解員講述紅軍歷史。并先后參觀茨坪毛澤東、朱德等同志的舊居,這些領(lǐng)袖生活和工作的地方,居住條件異常艱苦,讓我們感受到了當(dāng)年革命領(lǐng)袖和紅軍戰(zhàn)士以及井岡山人民艱苦奮斗的精神。在“與紅軍后代面對(duì)面”互動(dòng)環(huán)節(jié),通過(guò)老紅軍后代袁文才孫子、王佐孫子、曾志孫子等談話和交流,讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼,理解老紅軍的革命情懷,最難忘曾志老紅軍為了革命舍棄三個(gè)孩子,為她的鐵骨柔情潸然淚下。通過(guò)參觀井岡山革命歷史博物館、小井紅軍烈士墓,以及在黃洋界的體驗(yàn)式教學(xué),讓我們進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)和感受了什么是井岡山精神。

      2、綜合素質(zhì)提升,適應(yīng)團(tuán)內(nèi)工作需要。

      隨著鐵路政企分開后,鐵路進(jìn)入了機(jī)制轉(zhuǎn)換年,鐵路發(fā)展步伐加快,團(tuán)委要緊跟發(fā)展的步伐,首先就是要提高團(tuán)內(nèi)干部的綜合素質(zhì)能力。本次培訓(xùn),給我們?cè)O(shè)置了管理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷、人際溝通、團(tuán)內(nèi)宣傳等一系列專題教學(xué),并邀請(qǐng)江西院校的大學(xué)教授以及中青報(bào)記者給學(xué)員授課,進(jìn)一步提高了各局團(tuán)干部的綜合能力,適應(yīng)鐵路團(tuán)委發(fā)展需求。

      3、青工安全生產(chǎn)PK賽,展示鐵路風(fēng)采。

      認(rèn)真貫徹落實(shí)鐵道團(tuán)委開展青工安全生產(chǎn)工作的要求,各鐵路局團(tuán)委都組織開展了豐富多彩的主題活動(dòng)。本次培訓(xùn)班,最精彩的一個(gè)課程也是圍繞青工安全生產(chǎn)為主題的創(chuàng)意PK賽,三個(gè)團(tuán)隊(duì)利用每天晚上的休息時(shí)間,結(jié)合眾人之力,開動(dòng)腦筋,創(chuàng)作出了提出新穎,又具有可操作性的活動(dòng)方案,讓大家看到了團(tuán)干的風(fēng)采。同時(shí),在結(jié)業(yè)典禮上,每個(gè)團(tuán)隊(duì)都表演了一個(gè)精彩的文藝節(jié)目,展示了鐵路青年的朝氣與活動(dòng)。

      通過(guò)這次培訓(xùn)教育活動(dòng),我們每一個(gè)人的思想、心靈一次又一次得到刺激、震撼。不僅感覺(jué)到老一輩革命先烈的偉大,更覺(jué)得今天的幸福生活來(lái)之不易。通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí),我覺(jué)得“用信仰點(diǎn)亮人生”不是一句空話,理想和信念實(shí)在太重要了,在鐵路發(fā)展中,不畏艱險(xiǎn),克服困難,帶動(dòng)青年把團(tuán)的事業(yè)發(fā)展的更好。

      心得二:井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)

      “山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城?!泵飨奈鹘律鷦?dòng)的描述了1928年8月紅軍在井岡山第二次反會(huì)剿的情形。同時(shí),這也充分體現(xiàn)了井岡山兩年零四個(gè)月革命斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷形勢(shì)和軍民一心的斗爭(zhēng)決心。八十年過(guò)去了,黃洋界的隆隆炮聲早已散去,但革命的精神猶存。

      井岡山被譽(yù)為“天下第一山”,“革命搖籃地”。說(shuō)實(shí)話,要不是有區(qū)人事局、青年局的組織,自己去還真是比較困難。終于,在領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷下,我還是跟隨閔行區(qū)青年公務(wù)員們登上了這塊革命圣地。

      井岡山的現(xiàn)狀讓我吃驚不?。簩挸ǖ鸟R路,整齊的行道樹,鱗次櫛比的酒店和商鋪,繁華的天街購(gòu)物區(qū),無(wú)一不流露著時(shí)代的氣息,這個(gè)革命老區(qū)儼然成了一座新興的旅游城市。我很猶豫,在這里還能看到多少原汁原味的革命遺物。不過(guò),后面幾天的參觀學(xué)習(xí),還是讓我受益匪淺。除了井岡山的中心城區(qū),周邊的故居遺跡還是很好的保留了歷史的原貌,即使是后來(lái)重建和修復(fù)的,也充分地體現(xiàn)了時(shí)代和地方的特色??偟膩?lái)說(shuō),老區(qū)處處是經(jīng)典和時(shí)尚的完美結(jié)合。

      我們?cè)诰畬缴洗臅r(shí)間不算太長(zhǎng),去掉理論課的學(xué)習(xí)時(shí)間,只有兩天半的行程。但這短短的兩天半,我們祭掃了北山烈士陵園,參觀了井岡山革命博物館,拜訪茨坪、茅坪和大小井等多處舊居遺址,考察了三灣的新農(nóng)村,觀看了井岡山斗爭(zhēng)全景畫,重攀了紅軍挑糧小道,也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。整個(gè)行程非常緊湊,而穿插在行程之中的授課,進(jìn)一步充實(shí)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

      經(jīng)過(guò)這短短幾天的參觀學(xué)習(xí),配合導(dǎo)游的細(xì)致講解和老師們的悉心教授,我得到了一次從身體到心靈全方面的洗禮。井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)史的豐富內(nèi)容不斷沖擊著我的大腦,無(wú)數(shù)革命英雄和先烈的動(dòng)人故事震撼著我的內(nèi)心,而蘊(yùn)含在其中的井岡山精神更是感動(dòng)了我的靈魂。

      井岡山的歷史,有太多值得記憶的重大事件。三灣改編,加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),把黨的思想政治工作落實(shí)到基層,大大增強(qiáng)了紅軍的戰(zhàn)斗力;朱毛會(huì)師,舉起了中國(guó)革命低潮中一面堅(jiān)持斗爭(zhēng)、鮮艷奪目的大旗,給全國(guó)民眾樹立了對(duì)革命的信仰,為中國(guó)革命的復(fù)興帶來(lái)了希望;五破進(jìn)剿和會(huì)剿,充分實(shí)踐了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想,也大大地拓寬了“以寧岡為中心”的工農(nóng)武裝割據(jù)勝利發(fā)展的空間;“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”的頒布,真正贏得了人民群眾的心??

      井岡山的英雄,拋頭顱、灑熱血,在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國(guó)際歌。井岡雙雄袁、王二人,迎接紅軍上山,疆場(chǎng)屢建奇功,卻被錯(cuò)殺于永新;蕭克,為鬧革命不惜改名,還獻(xiàn)出了一家5條鮮活的生命;張子清,身為師長(zhǎng),治療腿傷時(shí)把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來(lái),分給其他傷員,最后感染去世;范家駒,在井岡山斗爭(zhēng)最后的日子里堅(jiān)持抗?fàn)帲詈蟛恍冶徊?,視死榮光??

      井岡山的精神,是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、敢于勝利。這,正是我們這一代青年人最缺乏又急需補(bǔ)充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華,是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的,是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶,是中國(guó)革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是

      正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識(shí),也更加堅(jiān)定了我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。

      井岡山的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)更重要的影響是對(duì)工作有了新的審視。剛剛參加工作的我,所遇到的困難和困惑,現(xiàn)在看來(lái)實(shí)在是微不足道。革命先烈們面對(duì)死亡都可以從容鎮(zhèn)定,我有又什么可以畏縮的呢?我所要做的不過(guò)是堅(jiān)守工作崗位,端正工作態(tài)度,提高工作能力,真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實(shí)際的工作之中。只要能發(fā)揮井岡山精神的巨大力量,結(jié)合“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀,一切都不難達(dá)成。

      心得三:井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)

      酷暑七月,江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2011年中學(xué)特級(jí)教師和學(xué)科帶頭人高級(jí)研修班”。一到革命圣地,涼爽的山風(fēng)迎面吹來(lái),使人神清氣爽;然而更難忘的,是培訓(xùn)期間各位專家的報(bào)告讓人如沐春風(fēng),受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后,整理講座筆記,我不禁又回到八角樓的會(huì)場(chǎng),想想專家們的教育理念,再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷,有幾點(diǎn)心得體會(huì)。

      一、讓每個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)

      浙派名師張化萬(wàn)一直以來(lái)堅(jiān)持的教育觀念是,教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué),完成既定的教學(xué)任務(wù),更重要的還在于滿足不同個(gè)性的孩子的需要,促進(jìn)不同個(gè)性的孩子的成長(zhǎng)。他認(rèn)為,每個(gè)孩子都是寶,不僅是家長(zhǎng)的寶貝,也是教師的寶貝,教師沒(méi)有任何理由忽視任何一個(gè)孩子的存在。

      教育學(xué)生猶如開墾一片荒地一般,需要教師的耐心、信心及愛(ài)心的滋潤(rùn)與澆灌,才能辟荒地成良田,化光禿為青翠。一個(gè)班的學(xué)生,在性格、品行、習(xí)慣、愛(ài)好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個(gè)性,因材施教,“對(duì)癥下藥”,使每位學(xué)生能健康成長(zhǎng),是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。

      對(duì)于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績(jī)及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生,我們要教育他們正確對(duì)待自己的成績(jī),提醒他們?cè)谌粘5膶W(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)中等,行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們的積極性,安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、角色地位,讓他們?cè)谪S富的實(shí)際活動(dòng)中施展才能;對(duì)于所謂的“后進(jìn)生”,我們教師一定不能放棄,要堅(jiān)信他們是可塑之才,一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來(lái)改變他們。

      教育應(yīng)是德育為先,我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,加強(qiáng)個(gè)別教育,才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長(zhǎng)。

      二、教會(huì)學(xué)生“學(xué)”與“思”

      姜根華老師曾長(zhǎng)期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué),在啟發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí),追蹤社會(huì)熱點(diǎn),抓住教材重點(diǎn),突破知識(shí)難點(diǎn)上有一套自己的方法。二十多年來(lái),他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂(lè)學(xué),輕負(fù)擔(dān),高質(zhì)量”的教學(xué)模式,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”,“樂(lè)于學(xué)”,并在實(shí)踐上取得了令人矚目的成就。

      語(yǔ)文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過(guò)教材的語(yǔ)言文字具體感受到形象,同時(shí)又通過(guò)形象體會(huì)語(yǔ)感,加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解。每一堂語(yǔ)文課,教師都應(yīng)飽蘸著情感,驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。一個(gè)合格的教師,應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花,懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點(diǎn),愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”,才能讓每個(gè)學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”,才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展,學(xué)生才可能帶著教材走向教師,或帶著對(duì)教材的理解,帶著學(xué)習(xí)成果,帶著學(xué)習(xí)的方法,自信地向教師展示自己的成功,或帶著學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,主動(dòng)地得到教師更有針對(duì)性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。

      “學(xué)成于思,思源于疑?!辈粩喟l(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財(cái)富”,教師不應(yīng)“獨(dú)占”它,要安排一定的時(shí)間讓學(xué)生自尋問(wèn)題,自提問(wèn)題,然后帶著問(wèn)題去讀書、思考、討論,使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài),主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng),通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難,培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。敢問(wèn)是創(chuàng)見的蓓蕾,提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因此,教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難,要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣,讓愛(ài)思考的學(xué)生多思、深思,讓不會(huì)思考的學(xué)生愛(ài)思、會(huì)思。

      三、建立和諧的師生關(guān)系

      曾蓉蓉老師說(shuō)到她的教育理念是,尊重學(xué)生的人格,尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性發(fā)展;除了要教會(huì)學(xué)生必要的知識(shí)外,還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會(huì)責(zé)任感。從教以來(lái),她借鑒老教師的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)自己的教訓(xùn),得出一個(gè)結(jié)論:以誠(chéng)心對(duì)待學(xué)生,以真誠(chéng)感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對(duì)待,關(guān)心他們,愛(ài)護(hù)他們,但絕不是盲目地寵愛(ài)。

      教師的職責(zé)是教書育人,教書不愛(ài)生,則教不好學(xué)生;育人不愛(ài)人,則無(wú)從育人。托爾斯泰說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師?!绷己玫膸熒P(guān)系,有助于教師的教學(xué)管理,有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折期,對(duì)待外部世界是既懷疑又好奇,單純地講道理他們是最不易接受的,有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為,跟師長(zhǎng)對(duì)著干。因此,建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。

      首先要尊重學(xué)生,尊重他們的人格、個(gè)性。在教育的過(guò)程中,既要?jiǎng)又郧椋钑灾岳?,要防止一切不尊重學(xué)生的言行,以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生,使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán),認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值,教師必須以自己對(duì)學(xué)生的信任換取學(xué)生對(duì)教師的信任。第三,要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求,才是真正的愛(ài)護(hù),才能把他們培養(yǎng)成有用之材??傊處熞獣r(shí)時(shí)注意言傳身教,不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面,就是言談舉止,儀表衣著,甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事,都要成為學(xué)生的表率。只有如此,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,才能形成美的師生關(guān)系,教育也才能收到最好的效果。

      四、做一個(gè)幸福的教師

      李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長(zhǎng)為教育碩士、全國(guó)知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家,她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者,為我國(guó)廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn),為教師成長(zhǎng)模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力,給自己的生命成長(zhǎng)助推的能力。教育

      當(dāng)以慈悲為懷柔,以慈善為先行。李老師的夢(mèng)想是:打破教師成長(zhǎng)的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會(huì)的“圍墻“;打破教育與生活的“圍墻”;打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻,不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)模式,探索課堂教學(xué)規(guī)律,讓老師們?cè)诜瞰I(xiàn)中成長(zhǎng),在交流中收獲,在創(chuàng)新中享受工作的幸福,在成就自己的同時(shí)成就學(xué)生的人生!

      何為幸福教師?幸福教師首先必須是一個(gè)健康的生命個(gè)體。這里的健康,不僅僅指身體健康,更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福,就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望,在達(dá)不到目標(biāo)時(shí),不妨寬容一下自己;遇到挫折時(shí),試著去做其他令自己放松的事,學(xué)著疏導(dǎo)自己,釋放自己,解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績(jī),都不要得意忘形,忘記自己姓甚名誰(shuí);遇到困難,多和朋友交流,爭(zhēng)取得到更多人的支持和鼓勵(lì)??擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個(gè)幸福的生命個(gè)體。一個(gè)健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個(gè)體,就具有了成為幸福教師的前提條件。

      教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過(guò)程??鞓?lè)是幸福生活的開始和目的,我們的一切取舍都從快樂(lè)出發(fā),我們的最終目的乃是得到快樂(lè)。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂(lè),我們也就開啟了幸福之門。但是,快樂(lè)之花的盛開,需要智慧的汗水去澆灌。快樂(lè)需要預(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前,問(wèn)問(wèn)自己:今天,你準(zhǔn)備帶給孩子們什么?準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里?每天走出教室之后,問(wèn)問(wèn)自己:今天,你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣?孩子們是否都感到幸??鞓?lè)?給孩子帶來(lái)快樂(lè),我們也能從工作中得到快樂(lè)。快樂(lè)源于生成。我們要學(xué)會(huì)做教育生活的有心人,善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂(lè)。教育生活中,有很多細(xì)節(jié),只要注意去挖掘,張開一雙慧眼,你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂(lè)。

      心得四:井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)

      一周的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行,收獲頗豐,感觸頗多。首先要衷心感謝市交通委領(lǐng)導(dǎo)給予我這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這次學(xué)習(xí)讓我收獲了精神上的寶貴財(cái)富,工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn),人生上的寶貴啟示,在學(xué)習(xí)中增進(jìn)了友誼,提高了認(rèn)識(shí)。

      一、井岡山之行感悟

      (一)革命道路之艱辛,開創(chuàng)根據(jù)地之不易

      聽取黃仲芳教授講解井岡山斗爭(zhēng)和井岡山精神,我們了解了此行的目的性和紀(jì)律性,更進(jìn)一步了解理想信念的重要性,準(zhǔn)備開始用心的體驗(yàn)、去感悟。短暫的7天時(shí)間,學(xué)習(xí)生活卻異常豐富充實(shí)。我們認(rèn)真聆聽、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專題教學(xué);我們循著革命先烈的足跡,接受體驗(yàn)式教育;我們參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等,接受現(xiàn)場(chǎng)教育?;仡櫢锩窢?zhēng)的歷史,使我們大家的心靈接受洗禮,情感受到震憾,黨性得到鍛煉。

      我們?cè)诰畬礁锩沂苛陥@的陵園門庭進(jìn)行了入黨宣誓儀式,隨后又參觀了紀(jì)念堂、碑林、紀(jì)念碑、雕塑園。革命烈士陵園是為了緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的豐功偉績(jī),弘揚(yáng)井岡山精神而興建的。我知道在我腳下的每一寸土地都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮

      血與生命鋪墊而成的,懷著崇拜和敬仰的目光觀看了革命前輩留下的豐厚的精神財(cái)富。不管是紀(jì)念堂里懸掛著一系列先輩的照片中,還是在碑林里先輩們留下對(duì)前人的歌頌和對(duì)井岡山精神在中國(guó)發(fā)展歷史地位的肯定,都讓我深深地體會(huì)到,當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山革命過(guò)程的轟轟烈烈。仰望井岡山革命烈士紀(jì)念碑和雕塑園,深深體會(huì)到那些為中國(guó)革命事業(yè)奮斗的先輩們?yōu)槔硐霋侇^顱,灑熱血的慷慨,他們的人格品德也彷如眼前的井岡山一樣魁梧和讓人敬佩。

      (二)觸摸歷史,實(shí)地體驗(yàn)

      當(dāng)我們重走當(dāng)年朱毛挑糧小道時(shí),雖然只走了一小段路,還是讓我們大汗淋漓,不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難,感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好。6.2里,不僅僅是對(duì)我們體力和耐力的檢驗(yàn),更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天的道路深思,穿行林間,當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng),那一個(gè)個(gè)奔走的身影,是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐,是紅軍的信仰、精神指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道,不由感慨意志堅(jiān)定之重要,在物質(zhì)條件大為改善的今天,這種品質(zhì)更顯得彌足珍貴。

      二、主要收獲和啟示

      (一)親歷井岡,堅(jiān)定信念

      當(dāng)我們第一次實(shí)實(shí)在在踩在了井岡山的紅色大地上,感受來(lái)自這片圣地的魅力; 井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)(2)時(shí)間:2014-05-06 14:04來(lái)源: 好詞好句網(wǎng) 作者:好詞好句

      當(dāng)我們第一次站在了一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前,切身感受這一段段蕩氣回腸的故事,我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服,我們的情也一次一次被感染、共鳴、振奮。因?yàn)樵谖覀兊男睦?,井岡山早已不僅僅是一座山,它更成為了一種符號(hào)、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。沒(méi)有哪一座山能與中國(guó)革命息息相關(guān),成為革命的搖籃,所以說(shuō)井岡山是“天下第一山”名不虛傳。

      85年過(guò)去了,風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡,但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史,讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感。恍惚中,我仿佛看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。也許只有親歷井岡山,才會(huì)使我們更加透徹理解“革命”、“信仰”、“無(wú)畏”等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事,才會(huì)給予我們跨越歷史長(zhǎng)河帶來(lái)更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月,仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念?究竟是什么力量在激勵(lì)著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng),仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路?這就是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”。

      那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過(guò)去,然而井岡山精神卻已成為了永恒,已鐫刻在我們心中。尤其是對(duì)于我們這些肩負(fù)推進(jìn)改革、加快發(fā)展、任為創(chuàng)造中國(guó)新的崛起新的輝煌的一代人來(lái)說(shuō)更是具有現(xiàn)實(shí)意思。在當(dāng)今物質(zhì)生活極大豐富的年代,人們普遍信仰缺失,而我們也必須要通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng),從圣地井岡汲取更多的精神動(dòng)力,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,明晰價(jià)值取向,全面繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)事求是,敢闖新路,不計(jì)私利,敢為人先。

      (二)艱苦奮斗,從井岡山到北京

      從井岡山到北京我們坐火車不到15個(gè)小時(shí),而以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人卻走了整整走了22年。選擇正確的革命道路歷盡千艱萬(wàn)苦,當(dāng)時(shí)我黨的革命路線不是右傾就是“左”傾,毛澤東同志從戰(zhàn)略的眼光出發(fā),把馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造性的開辟了農(nóng)村包圍城市,最后奪取城市的革命道路,在他的思想指導(dǎo)下,革命者是用無(wú)數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火在井岡山創(chuàng)建了革命根據(jù)地。在井岡山,毛澤東帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士把中國(guó)革命的“星星之火”,燃成了“燎原”之勢(shì),不斷發(fā)展壯大,從井岡山走到瑞金,經(jīng)過(guò)兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征到了延安,之后到了西柏坡,最后走向北京,解放全中國(guó)。所以我們要倍加珍惜革命先烈們打下的勝利果實(shí),即使有什么困難和挫折,和革命先烈比起來(lái),真的算不了什么。當(dāng)前建設(shè)新區(qū)的任務(wù)十分繁重,更要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神,吃苦在前,享受在后,勵(lì)精圖治,勇于奉獻(xiàn)。我們黨靠艱苦奮斗起家,我們的事業(yè)靠艱苦奮斗發(fā)展壯大,我們的美好生活也要靠勵(lì)精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)去實(shí)現(xiàn)。對(duì)于我們新區(qū)干部來(lái)說(shuō),提倡艱苦奮斗,就是提倡心無(wú)旁騖、甘于寂寞,就是提倡對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求,提倡愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)操守,提倡持之以恒的辛勤耕耘和默默奉獻(xiàn),就是要立足于建設(shè)國(guó)家發(fā)展大局,付出長(zhǎng)期艱苦的、創(chuàng)造性的勞動(dòng),為創(chuàng)建設(shè)美好和諧的社會(huì)做出不懈的努力。

      “逝去的是硝煙,不滅的是精神?!本畬降膶W(xué)習(xí)和親身體會(huì),使我受到一次心靈的洗禮,我將把此次井岡山學(xué)習(xí)作為自己終身的寶貴財(cái)富,堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),更加努力工作,以實(shí)際行動(dòng)告慰長(zhǎng)眠在祖國(guó)青山綠水間的烈士英魂。

      心得五:井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)

      毛澤東、朱德等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝,成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán),建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地,為中國(guó)革命開辟了一條成功之路,培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神,是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。

      作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神,就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的本職工作,真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。

      一、堅(jiān)定理想信念

      學(xué)習(xí)井岡山精神,堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波,是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人,在人生的道路上,如果理想動(dòng)搖了,信念崩潰了,就會(huì)目光短淺,意志消沉,渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中,無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣,赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已,就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?,并自覺(jué)為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念,是黨員的精神動(dòng)力,是黨員的一種理性自覺(jué),也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名共產(chǎn)黨員,更應(yīng)該要牢固樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念,勤奮工作,無(wú)私奉獻(xiàn),做一名合格的技術(shù)人員。

      二、堅(jiān)持艱苦奮斗

      我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神,就是要在加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,模范踐行社會(huì)主義榮辱觀,艱苦奮斗,清正廉潔,甘于奉獻(xiàn),始終保持黨的先進(jìn)性。牢牢抓住保障糧食安全這一中心任務(wù),不斷加強(qiáng)理想信念教育,加強(qiáng)黨員自身的修養(yǎng),提高技術(shù)人員的素質(zhì)。只有樹立起為農(nóng)民增產(chǎn)增收工作而艱苦奮斗的思想,才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難,才能不辜負(fù)黨和人民的厚望。

      三、堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路

      1927年大革命失敗后,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前,不灰心、不氣餒,堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì),堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái),在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),勇于開拓進(jìn)取的成功范例,成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事,走別人未走過(guò)的路,實(shí)事求是、敢闖新路,這是井岡山精神永葆生命力的法寶,是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理,在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員,我們?cè)诠ぷ髦幸惨⒅乩碚摻Y(jié)合實(shí)際,積極堅(jiān)持以稻、麥、油病蟲草監(jiān)測(cè)為重點(diǎn),嚴(yán)格按照《江蘇省農(nóng)作物主要病蟲害預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)辦法》的要求開展工作,提高病蟲測(cè)報(bào)的超前性、時(shí)效性和準(zhǔn)確性,只有這樣才能適應(yīng)錯(cuò)綜復(fù)雜的病蟲草的發(fā)展要求,在工作中做到心中有數(shù),有的放矢。同時(shí)積極主動(dòng)地做好試驗(yàn),善于觀察,敢于創(chuàng)新,強(qiáng)化“公共植保,綠色植?!币庾R(shí),認(rèn)真貫徹“預(yù)防為主,綜合防治”的植保方針,繼承和弘揚(yáng)“敢創(chuàng)新路”的精神,為糧食生產(chǎn)工作開拓出更多、更新的思路,建立起合理有效的病蟲草測(cè)報(bào)防治新體制。

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