第一篇：給教師的建議二

《給教師的建議》二

2、教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時

這句話是我從克拉斯諾達爾斯克市的一位女教師的來信中摘抄下來的。是的，沒有時間??！──這是教師勞動中的一把利劍，它不僅傷害學校的工作，而且損及教師的家庭生活。教師跟所有的人一樣，他也要作家務，也要教育自己的孩子，因此就需要時間。【是呀，總感覺自己時間不夠，沒有更多的時間去閱讀思考】我有一些十分確切的資料可以證明，許多中學畢業(yè)生害怕報考師范院校，因為他們感到干這一行職業(yè)的人沒有空閑時間，雖然每年有相當長的假期。

我有一個有趣的統(tǒng)計數(shù)字。曾經(jīng)向500名有子女在上大學的教師作過調(diào)查，詢問他們：“你的孩子進的是什么學校？上哪個系？”只有14人的回答是：“師范學院”或者“培養(yǎng)教師的綜合大學”。接著又提出一個問題：“為什么你的孩子不愿意當教師呢？”486人的回答是：“因為他看到教師的工作太辛苦，連一分鐘空閑的時間都沒有。”【如何解放自己，成了教師們長期以來共同考慮的問題，可是在學校各種繁瑣的工作的困擾下，我們還是無從解放自己】

那么，總的來說，能不能使教師的工作中有一些空閑時間呢？──這個令人很傷腦筋的問題往往是不得不用這個說法來表達的。事實上也確實如此：語文、數(shù)學教師每天在學校上課3、4小時，加上備課和改作業(yè)5、6小時，另外每天還得至少有兩小時被課外工作所占用?！旧钣型校拇_如此】

怎樣解決這個時間問題呢？這個問題也像學生的智力發(fā)展問題一樣，是涉及整個學校生活的綜合性問題之一，它是完全取決于學校的全部活動是怎么安排的。這里最主要的是要看教師工作本身的方式和性質(zhì)。【方式和性質(zhì)真的很重要，厚積薄發(fā)，是真本事】一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓班的學員、區(qū)教育局視導員都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和視導員本來打算在課堂進行中間寫點記錄，以便課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣

地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學生一樣?！具@太令人感動了，可是未見過這樣有吸引力的課呀，期待】

課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”

那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘?！薄具@需要多少知識的儲備呀，需要多少專業(yè)知識和理論知識做鋪墊呀，由此看來，腹中空空是很難作出一節(jié)出色的課的?！?/p>

這段答話啟開了一個窗口，使人窺見了教育技巧的一些奧秘。像這位歷史教師這樣的人，我在自己的區(qū)里只知道有30人左右。他們從來不抱怨沒有空閑時間。了們中間的每一個人，談到自己的每一節(jié)課，都會說是終生都在備這節(jié)課的。

【時間都是自己擠出來的，也許在抱怨的過程中，時間已經(jīng)悄悄地流逝了?！?/p>

怎樣進行這種準備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼?！九c書籍結(jié)下不解之緣，也曾經(jīng)是我的夢想，苦于瑣碎的雜事而擱淺，細想來，也是一個為自己找的借口】潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術(shù)著作。

【現(xiàn)在自我感覺知識匱乏，內(nèi)心充滿了對知識的渴求，可是備課為應付即將面對的每一節(jié)課，學術(shù)著作只能是心有余而力不足?！繎斣谀闼痰哪情T科學領(lǐng)域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。

【教科書里的知識是本學科知識里的滄海一粟，不斷地充實自己知識的海洋，才能為厚積薄發(fā)儲存足夠的能量】在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1,30：1：50：1。這一切都歸功于讀書。時間每過去一年，學校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量：襯托著學校教科書的背景越寬廣，猶如強大的光流照射下的一點小光束，那么為教育技巧打下基礎的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，【我們的教科書在本學科知識中只是海洋中的一朵浪花，我們教師就應該有知識的海洋做強大的背景，數(shù)量的增長可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量的提高，現(xiàn)在終于明白，為什么我們年年備課，年年備，時間就這樣被擠占了】教師在課堂上講解教材（敘述、演講）時就能更加自如地分配自己的注意、例如，教師在講三角函數(shù)，但是他的思路主要不是放在函數(shù)上，而是放在學生身上：他在觀察每一個學生怎么工作，某些學生在感知、思維、識記方面遇到哪些障礙。他不僅在教書，而且在教書過程中給學生以智力上的訓練。【熟悉的豐富的教材知識，教師能更好駕馭課堂，關(guān)注學生在感知、思維、識記方面的接受情況，這不僅注重知識，更注重培養(yǎng)學生的能力發(fā)展】

教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪水永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，──關(guān)于這一點，還得另外再提幾條建議。讀后感悟：

教師的時間從哪里來，這也是我們經(jīng)常發(fā)出的感慨。我們每天既要上課還要完成學校下達的各種雜事。來自兩個方面的工作使我們每天都處于無謂的繁忙之中。閱讀了蘇老的第二條建議，我豁然開朗：我們的備課原來可以用其一生來備，我們所任教的學科知識只是冰山一角，我們應該不斷地補充自己本專業(yè)的知識，為其所教知識鋪墊強大的背景，把對教材的關(guān)注更多地轉(zhuǎn)向?qū)W生學習的狀況，學生能力的培養(yǎng)，智力的發(fā)展上來。這樣就解決了備課的時間，關(guān)于應付學校工作的事情，取決于個人態(tài)度。工作方式是我們獲得高效的業(yè)績的保障。

找對方式，解放自己，豐富自己，使自己的內(nèi)涵豐富起來，工作舒心起來。

第二篇：學生給教師的二十條建議

學生給教師的二十條建議

１、希望你是一個有感情的人，而不是一臺教書機器。２、你不僅教我們讀書，更要教我們做人。

３、我也是一個有血有肉的人，不是你記分簿上的一個符

號。

４、你不應該只看到我的成績，更要看到我所作的努力。５、請不要老是讓我背誦答案，重要的是讓我明白答案是怎樣得來的。

６、你不僅要會講，還要會聽──聽我們的心聲。７、在你的眼中不應該有好學生與壞學生之分。８、不要大庭廣眾之下批評我，那樣太傷我的自尊心。９、不要動不動就說瞧人家某某，這樣會挑起同學之間的不和。

１０、其實，我們身上的某些壞習慣正是從你平時的言行舉止中的潛移默化來的。

１１、請不要體罰或變相體罰我們，我們不是你的敵人。１２、別老是板著臉，你的微笑更能激發(fā)我們的學習興趣。１３、如果你想聽我說真話，就別在聽完后勃然大怒。那

樣只會讓我對你關(guān)緊心扉。（對孩子大呼小叫，得到的只能是相同的回報。）

１４、我很感謝你對我的關(guān)心，但你別指望我會在臉上表

現(xiàn)出來。

１５、學會說：對不起、請、我錯了、讓我們一起來解決這

個問題。

１６、你可以告訴我怎樣做好，但不能強迫我一定要那樣做。

（如果我們滿足了孩子的每一個愿望，那我們就剝奪了他們所有的愿望。）

１７、我相信你是愛我們的，但應該學會怎樣愛。（讓孩子的腦子中充滿了愛的記憶是最重要的事情。即使營養(yǎng)豐富的孩子，也可能貧于關(guān)愛。關(guān)愛應該展現(xiàn)在一年的365天，而非僅僅在節(jié)假日。禮物并非關(guān)愛的替代品。關(guān)愛孩子和溺愛孩子，是完全不同的概念。）１８、不要把嚴師出高徒的思想過于極端化。嚴格并不等

于不茍言笑、不近人情。

１９、挖苦、諷刺、抱怨只會讓我們之間更加疏遠。（人不

是溜溜球，丟下它還會彈回來。）20、我是你的學生，但絕不是你的應聲蟲。

教師打動學生的20句話

１、最近怎么有些沉悶？我需要你的熱情！

２、不平凡！

３、我們每個同學都很聰明，應該積極發(fā)表自己的見解?。?、努力改正缺點，你就可以做一個堂堂正正的人！

５、如果你能試著喜歡上那些弱項，一定能成功?。?、你只要用心做，這些事根本難不倒你！

７、勇敢點！不要怕，天塌下來，老師替你頂著！

８、你不是最聰明的，卻是最有靈氣的，相信你將來一定有

所成就！

９、你是一個很有想法的孩子，你的見解很有創(chuàng)意！

１０、也許你在別人眼里有很多不足，但在我眼里，你是

最棒的！

１１、你的潛力很大，對于你來說，只要好好挖掘，沒有不

可能的！

１２、一個人最大的美德是寬容，如果你懂得寬容，你就會

有海一樣的胸懷！

１３、也許你現(xiàn)在是貧困的，但老師相信，20年后，你是

最富有的！

１４、只要你肯努力，老師愿意成為助你成功的橋梁?。保?、你敢于向老師（教材）提出個人見解，非常了不起?。保?、你永遠是最出色的學生，我相信你！

１７、你的思維很獨特！能說說你的想法嗎？

１８、你提的問題很有思考價值，我們共同研究一下。１９、只要肯動腦筋，你一定會變得更聰明！

２０、說錯了沒關(guān)系，我會幫助你！

第三篇：后進生如何前進——《給教師的建議》讀后感（二）

后進生如何前進

——《給教師的建議》讀后感

（二）“提到教學中的“后進生”，每一位教師都會有大段大段的言語要表達，而且大多是抱怨，后進生如何前進——《給教師的建議》讀后感

（二）。在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，我們把‘后進生’的轉(zhuǎn)化看作是“最難啃的硬骨頭”。那蘇霍姆林斯基對此是如何闡述的呢？

他認為30多年的教育工作使他深信，對于這類兒童，最有效的手段是擴大他們的閱讀范圍，這是對他們進行智育的十分重要的條件。而且在他們所讀的書籍和所遇到的事物就當經(jīng)常讓他們發(fā)現(xiàn)是使他們感到驚奇的贊嘆的東西。因為用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱。并且作者還舉了一個他教過的讓他永遠難忘的學生，這名學生叫費佳，這個孩子遇到的最大障礙是算術(shù)應用題和乘法表，讀后感《后進生如何前進——《給教師的建議》讀后感

（二）》。作者于是編了一本特別的習題集，這本習題集約有200道應用題，主要是從民間收集來的，解答這些習題首先要求動腦筋思考。費佳在經(jīng)過一段時間后明白：這些故事就是習題，并且他慢慢認為解題原來是這么普通的事。再后來，費佳漸漸地成績趕了上來…… 蘇霍姆林斯基強調(diào)他從來沒有一次給學生補過課，他只教學生閱讀和思考。在我們的實際教學工作中，一般遇到這種情況的做法與他是相差甚遠的，我們通常是認為這些后進生，只能以本為本來要求，所以在輔導時，我們總是默寫詞語，背誦課文，做與課本配套的練習……可結(jié)果仍不是我們所期望的，收效甚微！看了蘇霍姆林斯基介紹的方法后，我恍然大悟，我所做的，只是表面工作而非像他那樣從根本解決所謂的“后進生”的學習困難的根本。他說：請記住：兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀！

第四篇：給教師的建議

《給教師的建議》讀書筆記

怡安希望小學

陳艷芳

初讀《給教師的建議》看到的是淺顯的建議和勸告，一個個平常的事例，淡淡的道理皆來源于生活，這是我們年輕教師最快進入教師角色的必備書，有了它，才能更有效地開展教育教學工作。細品《給教師的建議》知道了以個真正的老師如何給自己定位，如何點石成金化腐朽為神奇，更多的是理論與事例相結(jié)合，體會與方法的滲透，那些關(guān)于教育的真知灼見值得我們一遍遍地閱讀、品味。在此從微觀細節(jié)方面扼要談談幾點點讀書感悟：

第一，教師應具備較高的綜合素養(yǎng)，做一名專業(yè)知識扎實而有博學多才的老師。

何為教師素養(yǎng)呢？蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自己所教的學科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養(yǎng)問題。

蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標志，就是教師在講課時能直接塑造學生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學生娓娓談心。

如何提高教師素養(yǎng)？眾所周知，名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的，能夠集文學家、藝術(shù)家、書法家等大成于一身，而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠，應想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好，那就是讀書，讀書，再讀書。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。他告誡我們要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。讀好書能夠凈化我們的靈魂，開啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)，因此靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段，是教師走向成功不可或缺的要素之一。

第二，教師應善于引領(lǐng)學生

關(guān)于學生學習興趣、學習動機。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝?！?/p>

興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學心理。因此，教師要在培養(yǎng)學生學科興趣方面要多下功夫，要教給學生學習方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學習的樂趣，這樣才能激發(fā)學習的動力；教師要鉆研教學方法，用科學的教法引領(lǐng)學法，例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的內(nèi)容，一定能激發(fā)學生的學習興趣。

第三，做一名寬容的老師。

做一名寬容的老師?！皩捜荨笔亲鳛榻處煹幕疽笾?。我要樹立一個信念，天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績?nèi)绾危还苓@個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。作為孩子難免犯錯，記得誰說過這樣一句話：“不犯錯的孩子那就不是正常的孩子”，連上帝都能原諒孩子犯錯更何況是身為教育專業(yè)崗位的我們？因為犯錯所以更應該有改錯的機會，這個機會需要教師的寬容，因為寬容比懲罰更有力量。作為教師一定要善待學生的失誤，善待犯錯的學生，給他們改正的機會。不斷犯錯，不斷改錯才是一個兒童的成長。針對犯錯的學生，我們首先要了解孩子內(nèi)心的想法，如果色厲內(nèi)荏的批評，孩子可能會嚇哭也可能會采取抵抗不說，不如我們先平心靜氣之后再與之交談。找準原因，了解想法之后，就要讓他明白犯錯就要改錯，這是對自己的言行負責，只有這樣才能重新獲得別人的認可和肯定。一顆寬容的心就能減少學生否定自己、膽小自卑、信心不足等教育遺憾。只要從言行上耐心教育，幫助學生認識錯誤，改正缺點，才能實現(xiàn)教育的最終目的---品德的養(yǎng)成。正如文章中所講的：“寬容不僅是一種方法和手段，更是 一中精神”，只有把這種精神貫穿在我們的教育教學中才能培養(yǎng)良好品的人，這是我從中體會到的。這是蘇霍姆林斯基告訴我的。

還有，在學困生方面，以往，面對學生的“不會”，我經(jīng)常會責怪學生：“都已經(jīng)講過了，你為什么還不會呀！”、“同坐在一個教室里，別的學生都會了，你為什么不會呀！”等等。有時候想想，學生與學生之間存在差異，這種現(xiàn)象是很正常的，但再想一想，就認為這是不是對自己的一種安慰呀，小學這么簡單的數(shù)學知識，每一個學生都應該會的。但是看了第一頁到第二頁的一段話，我受到了很大的啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說：“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，“五分”是成就的標志，而對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”讀完這段話后，我就下定決心：一定要給學困生更多的關(guān)心和愛，從尊重學生的角度出發(fā)，采用學生樂于接受的方式與學生談心，讓他們體會到老師是真心幫助他進步，并通過談心找到問題的癥結(jié)所在，制訂出符合孩子自身的學習內(nèi)容和學習目標。然后從基礎的內(nèi)容學起，一步一步地幫助孩子，并讓孩子從中充分體會到成功的喜悅，從而消除對學習的畏懼，激發(fā)他們的學習欲望。這樣慢慢便成達到蘇霍姆林斯基所說的那樣：“學生就不會把教師單純地看成嚴厲的監(jiān)督者，也不會把評分看成一種棍棒。他可以坦率地對教師說：某某地方我沒有做好，某某地方我不會做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴?！?/p>

此外，反思學生在課堂上調(diào)皮、做小動作等現(xiàn)象，在以后的工作中，不能一味地批評、指責學生，而要學會反思自己，從自身找原因：為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？而學生在做自己喜歡的事情如看電視、打電腦、玩游戲時卻那么專心致志，是不是自己的課堂不夠生動，沒有引起學生的興趣；是不是自己的某些做法學生不滿意，從而引起學生對自己的課堂的討厭等等。寫到這里，我又想起了一件有趣的事情，記得在一次數(shù)學課上，一位平時表現(xiàn)一直不錯的女孩子竟然看起了課外書，在課后找這位學生談話時，她竟然無辜地說：“老師，我一直舉手，你都不讓我發(fā)言?！倍嗝磫渭兊南敕ǎ谷幌氲接眠@種方法來引起老師的注意。但是，班級那么多人，老師也不可能一一叫到，當我向她解釋這種情況并告訴她舉手更重要的目的的是告訴老師自己會了以后，這位學生在接下來的數(shù)學課堂中一直表現(xiàn)優(yōu)秀，而且對待作業(yè)也更加認真了。因此，在以后的工作中，要注重關(guān)注課堂中的每一個細節(jié)，面對學生的問題，要善于蹲下身去傾聽孩子的想法，并及時、認真地反思并改善自己的教學行為，讓每個孩子都把上數(shù)學課看作一種樂趣，并能在課堂中獲得發(fā)展。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

讀過這本書，我暗下決心，一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學生的心靈、提高學生的素養(yǎng)。

第五篇：《給教師的建議》

蘇霍姆林斯基說：“任何一種教學方法，當它還只是存在于我們的觀念中，當我們還只是在字面上——在教科書上，在教案上分析它的優(yōu)缺點時，這還不能算是真正的方法?！币屢环N教學方法成為自己的方法，教師要傾注自己的智慧和鮮活的思想。要這樣做，或者能說這樣做的人，就必須要有深厚的文化積淀。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中舉了這樣一個例子：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓班學員、區(qū)教育局視導員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師們和視導員本來打算在課堂教學過程中寫點記錄，以便課后提些意見，可是他們聽得入迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息凝視地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學生一樣。

課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都居于極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來準備這節(jié)課？不止一個小時吧？”

那位歷史老師說：“對，這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對于這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘?！?/p>

這位老師的回答，使人窺見了教育技巧的一些奧秘。一節(jié)課用一輩子來準備，他說的就是積累：文化的積累、知識的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣，才能上出一堂好課。

一堂好課往往是滲透了授課者獨特個性與魅力的課.蘇粗姆林斯墓說：“即使是最好的、最精密的教學法，只有在教師加入了自己的個性，對一般的東西加人了自己的、經(jīng)過深思熟慮的東西以后，它才能是有效的?！逼鋵?我們平時的教學就是這樣。有好多課，我們用自己的意思進行教學，往往教學效果會不錯。當我們精心設計，試圖模仿一些名教師的教學方法時卻深覺別扭，教學效果反而會不佳。那是因為名教師的教學方法傾注著他們自身獨特的個性，我們往往無法模仿。我們只有領(lǐng)會其精神，融合自己的思想，加入自己的個性，把它融入整合到自己原有的教學圖式中，才可能會得心應手。其實，我們教書，向?qū)W生傳授的不僅僅是知識，更多的是對知識的理解，是自己的思想。只有拿出自己的思想，你的教學才有生命力，你的課才可能會是一節(jié)好課。

教師在教學中的情感透露對于學生的學習有著極為重要的關(guān)系。關(guān)于情感教學，蘇霍姆林斯基曾說：“我一千次地確信，沒有一條富有詩意的情感和審美的清泉，就不可能有學生全面的智力發(fā)展。這便是情感教學的價值?！碧K霍姆林斯基用那富有詩意的語言告訴我們情感教學的重要性：教師要給學生親切感、信任感。學生“親老師”方能“信其道’，如果學生厭惡甚至僧恨教師，那么對其所教學科自然也沒有什么熱情。教師要對學生傾注全部的愛心，關(guān)心愛護學生尊重信任學生，滿腔熱情地對待每一個學生，尤其對差生要傾注更多的愛，時時給學生以微笑、期待和贊許，與學生進行直接的情感交流，做學生的知心朋友，讓學生感到教師可親、可信，學生自然就會喜歡上教師所教的學科。而只有當學生喜歡上教師所教的課之后，“好課”才有可能會發(fā)生。因為學生的學習效果始終是檢驗教學成效的重要標準。

蘇霍姆林斯基認為，每個孩子都是可以教育的，即使再困難的學生。在帕夫雷什中學，蘇霍姆林斯墓共教育了137個最難教的孩子，最終使他們都轉(zhuǎn)變了過來。他之所以能夠做到這一點.就是因為在他看來，每個孩子身上都有閃光的地方，他不是把眼睛放在缺點和不足上，而是盡可能地找出孩子身上的優(yōu)點或優(yōu)勢。他用一雙美的眼睛看待每一個學生，并引導學生自己去發(fā)現(xiàn)美，塑造自己美好的心靈。我們教師只有做到這一點，才可能會用心去關(guān)注每一位學生，以學生為主體，注重教學目標的層次性和學生個性的充分發(fā)展，這樣的課堂才會有生成，才會有真正的師生互動，有效的、成功的課堂教學才可能會發(fā)生。

在第七十八條里，蘇霍姆林斯基講述了一個“差生”的“思維的覺醒”的故事。

故事中的小主人公是一個叫巴甫里克的孩子，進學校時，活潑開朗，但后來不愛學習，變得膽小、孤僻，沉浸在自己的一方小世界里，沒有了對學習的興趣，對學知識的渴望。被他的老師鑒定為“思維遲鈍的兒童”，雖然老師們也利用一切時間幫他補課，讓他脫離以分數(shù)成績?yōu)闃藯U的差生行列，但效果甚微。一直到了五年級，有了“奇跡”，這個孩子有了喜人的變化，是被他的自然老師慧眼識珠，用他的話說“他的智慧，表現(xiàn)在他的指尖上”。這個孩子喜歡做實驗，對科學有濃厚的興趣，此時，因為有他感興趣的知識，吸引他要探索研究的，他開始“思維的覺醒”，潛心學習，完成了老師都無法完成的實驗。后來，這個孩子中學畢業(yè)，上了農(nóng)業(yè)大學，成了一名成功的農(nóng)藝師。就是這個剛開始被認為“差生”的孩子卻也有他自己可取的一面，后來成為這一方面成功的人。

初讀文題，就被這個強烈、不一般的字眼刺痛：“差生”，每一位教師，每一個班級，都有這樣的學生，讓老師頭疼，讓家長憂心??讀著這個故事，我們要慶幸巴甫克里遇到了一位好老師，也深深被這一位獨具慧眼的老師所吸引，是他成功地開發(fā)出他的天才和創(chuàng)造性勞動天賦，是他發(fā)現(xiàn)這一棵完全可以茁壯成長的幼苗，及時向他播撒陽光，是他喚醒了這個孩子生命里對自然生物的熱愛??在沉思這個故事的同時，我不禁汗顏，我們許多老師在對待這些自以為“笨”“無可救藥”或調(diào)皮懶惰的所謂“差生”時，又是怎樣做的呢？

對此，蘇霍姆林斯基提出了許多獨到的見解，值得我們學習和借鑒。第一，他從心理學和哲學的高度對一般認定的“差生”進行分析，從而形成了獨特的“差生”觀。他認為，一般認定的“差生”，有三種類型：一類屬于思維尚未“覺醒”的學生，教師的任務是“激發(fā)它的覺醒”；第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的學生；第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學習有困難的”學生。在蘇霍姆林斯基看來，“學生在課本面前坐得越久，他就會顯得越聰明”的觀點，對“差生”是絕對行不通的。我也認為學生的基礎不一，接受能力有差異，因此我們就不能以同樣的標準來要求不同的學生，如果我們硬是要以同樣的標準來要求不同的學生，用自以為“放之四海而皆準”的教學方式來教育所有學生的話，那只能出現(xiàn)一種結(jié)果：一部分學生的自信被摧毀，一部分學生的能力被扼殺。而且蘇霍姆林斯基明確告訴我們：學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說“五分”是成就的標志，而對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。因此，我們要尊重學生的現(xiàn)狀，不能說“三分”的學生就是“差生”，就無可救藥，要激發(fā)每一位學生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛能，享受到腦力勞動成功的樂趣。

第二，尋找“差生”的“閃光點”。蘇霍姆林斯基說：“正像醫(yī)生細心地研究病人的肌體，找出疾病的根源，以便著手進行治療一樣，教師也應當深思熟慮、仔細耐心地研究兒童的智力發(fā)展、感情發(fā)展和道德發(fā)展的情況，找出兒童在學習上感到困難的原因，采取一些能夠照顧個人特點和個別困難的教育措施。”在他看來，找出“差生”的原因，實際上就是在了解“差生”的過程中，首先區(qū)分其類型，進而采取具有針對性的教育措施，也就是我國古代孔子早就提出的因材施教。要通過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。而這種針對性的教育，有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生”都有閃光點，也并不是每一個有閃光點的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點，從激發(fā)“差生”興趣入手進而轉(zhuǎn)變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。

第三，針對“差生”進行人道教育和諧教育理論。蘇霍姆林斯基不但在轉(zhuǎn)變“差生”方面有令人信服的理論建樹，而且又是一位成功轉(zhuǎn)變“差生”的教育實踐大師。他從事教育事業(yè)35年，教過語文和生物，他曾讓107名“在發(fā)展上有重大障礙”的學生都成為“充分夠格的有教養(yǎng)的人”。他轉(zhuǎn)變差生的基本理論就是“人道教育”加“和諧教育”。即：差生轉(zhuǎn)變=人道教育+和諧教育。蘇霍姆林斯基把成功轉(zhuǎn)變“差生”稱為“思維的覺醒”。轉(zhuǎn)變“差生”的關(guān)鍵是“和諧教育”。教育“差生”的第一步，就是使他們成為“可教育的人”。如果“差生”自暴自棄，失去了自尊和自信力，長此以往，他就是一個“不可教育的人”。他認為，“差生”教育就是形成“可受教育的能力———使一個人對自己的成就和挫折非常關(guān)心”，即幫助學生找回“自信力”，喚醒他們“沉睡”的思維。在蘇霍姆林斯基看來，轉(zhuǎn)變“差生”需要有足夠的耐心并且是一個長期的過程。因此，他主張讓“差生”走出課堂，到“大自然中去旅游”，到田野、樹林、河岸上去，到工廠車間里去，到實驗室里去，在這些地方，一個有好奇心的人隨時隨地都會產(chǎn)生疑問。搜集針對“差生”的妙趣橫生的習題集和推薦適合“差生”閱讀的圖書，對于轉(zhuǎn)變“差生”十分重要。此外，對“差生”思維的萌芽進行及時的表揚，可以治療“差生”大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，有利于喚起他們“思維的覺醒”。

長期以來，我國基礎教育不同程度地存在著偏愛少數(shù)優(yōu)等生、歧視“差生”的陋習，這甚至成為我們教學策略上的一種慣性或惰性。這對于完成“全面提高學生素養(yǎng)”的教育戰(zhàn)略是極為不利的。

在基礎教育中，面向全體學生不只是面向“中間”的多數(shù)，更不是只面向少數(shù)優(yōu)等生，我們只有特別關(guān)注和切實幫助“差生”，才能真正使我們的教育“面向全體學生”，才能全面推進素質(zhì)教育。

醫(yī)家治病的診療記錄形成的醫(yī)案，會留下一筆珍貴的醫(yī)學經(jīng)驗財富，也會留下一些讓自己津津樂道的案例故事。教師常被人們喻作辛勤的園丁，他們面對著一批比花還鮮活的少年兒童，如果具有園丁的心態(tài)，保持醫(yī)生的工作習慣，經(jīng)常觀察、思考、記錄自己工作中的所見、所聞、所思，將會獲得寶貴的教育智力財富和事業(yè)成就感，使自己的職業(yè)生活充滿樂趣和幸福。

蘇霍姆林斯基，在他開始教育工作的第一天，看到自己村子里一位醫(yī)士，給剛?cè)胍荒昙壍暮⒆觽兞可砀摺Ⅲw重，把所有的數(shù)據(jù)都詳細地記錄下來，他翻閱醫(yī)士的記錄，驚奇地發(fā)現(xiàn)醫(yī)生保持寫這種記錄27年了。蘇霍姆林斯基不解地問：“這些記錄有什么用處呢？”醫(yī)士說：“請看27年來孩子們的身高平均增長了4.5公分。是啊，我能再多活30年該多好?。　碧K霍姆林斯基深受感動和啟發(fā)，從學校工作的第一天起就開始記錄兒童身高、體重和他們智力發(fā)展情況。后來這位醫(yī)士得了重病，便把自己的記錄交給了蘇霍姆林斯基，這種記日記的習慣蘇霍姆林斯基一直堅持了30多年。這30多年的教育日記應該是蘇霍姆林斯基成為世界著名教育家的一個不可或缺的重要因素。讓我們欣賞一下他日記中的一點資料：“1935年，35名一年級新生中，只有1人能數(shù)到100，5人數(shù)到20（8歲入學），35人都看到過夏季的朝霞，并能描述日出的景象?！薄?966年，36名一年級新生中，24人能數(shù)到100，其余12人能數(shù)到20、30、40（7歲入學），36名新生中只有7人看到過夏季的朝霞和日出?！薄皟和P(guān)于機器和工藝過程的知識逐年增加，但遺憾的是兒童對植物、動物、鳥類的知識正逐步減少。”當我們看到他這種毅力和他這些教育領(lǐng)域中這么精微的“細節(jié)”關(guān)注和發(fā)現(xiàn)時，你還能感覺教育工作的簡單和枯燥嗎？留心事事有樂趣，留心事事有學問，這正是一個人職場保持優(yōu)秀的根本所在。

一個身材矮小學習上感到非常困難的學生米嘉，蘇霍姆林斯基對其進行了半年的觀察、記錄，在他的作文得了“四分”受到語文老師的夸獎，點燃起他的歡樂火星后，蘇霍姆林斯基看到了米嘉寫作更努力，聽課更用心，植物栽培更起勁了，為此他深深地感嘆：“教育的實質(zhì)就在于使一個人努力在某件事上表現(xiàn)自己，表現(xiàn)出自己的優(yōu)點來。在某種好的東西中來認識自己——善于支持人的這種高尚志向是多么重要??！”“我深信，一個人想在某個好的方面表現(xiàn)自己的愿望越深刻、越誠摯，他在內(nèi)心對自我紀律的要求就越高，他對自己身上不好的東西就越加不肯妥協(xié)?！边@種理念對我們現(xiàn)在怎樣認識“差生”和怎樣改變“差生”有著多么大的指導意義?！耙粋€人不單單在學習上，在分數(shù)上，在準備功課上表現(xiàn)自己，人還應當有表現(xiàn)自己的其他領(lǐng)域”。讓我們再看一看蘇霍姆林斯基記述的一個“差生”的“思維覺醒”的教育故事。小學時的巴甫里克是被大多數(shù)老師認為“沒有能力掌握知識”的“差生”，一位女教師給他的鑒定是“思維遲鈍的兒童”。在校務委員會上她抱怨說：“他對待圖畫和自然現(xiàn)象的態(tài)度很消極，很少思考、比較和對比，對他得一遍又一遍地教一道應用題，或者一個最基本的依存關(guān)系，他思考的時間要比別的孩子多2、3倍?！比欢硪环N情況卻是巴甫里克到野外和樹林里跟在教室里完全不同了，他能講述許多觀察植物和動物的有趣的故事，并能覺察到看起來不易覺察的事物和現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系的能力。就是這種巴甫里克對動、植物能精細觀察的能力被老師們忽略了，他是十分艱難地從小學畢業(yè)的。中學后許多課程發(fā)生了變化，已不像小學時那樣只要求聽講和記憶，而且還要求動手做一些事情，這給巴甫里克帶來了歡樂。特別是植物課老師的課堂教學，讓巴甫里克的才能有了用武之地，全體教師才第一次聽說，原來巴甫里克是一個非常聰明好學的學生。他確實是一位“聰明表現(xiàn)在手指尖上”的好學生，成了學校生物實驗室里植物嫁接和栽培方面的佼佼者。正是從這件事情上開始了巴甫里克的轉(zhuǎn)變，在課堂上他學會了怎樣思考，并帶著強烈的求知欲聽老師們講課，課后再努力地彌補自己過去荒疏的東西，中學畢業(yè)巴甫里克考入了農(nóng)業(yè)學院，最后成為了一名優(yōu)秀農(nóng)藝師。這則教育故事對我們今天認識當前的素質(zhì)教育，如何正確評價認識一個學生的能力和正確對待每一個學生的發(fā)展?jié)撃苋杂兄浅Ｖ匾默F(xiàn)實指導意義。記得有位哲人說過：太陽每天都是新的，生活也絕不是簡單的重復。那些教書10年、20年、30年感覺如一年的教師，一定是在過著與庸碌結(jié)伴的工匠生活。看一看教育名家的成長史和他們的著述，我們會更多地發(fā)現(xiàn)學校教育實踐活動的精細和多彩。著力記好我們教育生活中的日記，提升我們的寫作水平，還會讓我們保持生活的熱情和擁有堅忍不拔的精神，重要的是在不斷地構(gòu)建我們自己的教學思想和教育智慧，那些記載著自己教育教學工作中的得意、失意之處的日記反思，也不再把我們曾經(jīng)獲得的教育智慧、靈感、經(jīng)驗變成過眼云煙。試想當老師在結(jié)束自己教育生涯時，能積累有許多許多本記錄自己長年勞動和探索的教育日記，閑時早晚翻一翻、看一看其中記載的時間距離上的“細節(jié)”和故事，豈不激起我們幸福的回味和感嘆？盡管不成名不成家，她也會讓我們因為擁有自己的教育智慧財富而自豪。

第一，熱愛源于興趣要想學生熱愛你的學科，首先就要培養(yǎng)學生對你所教學科的興趣。每位教師都應該盡量喚起學生對自己所教學科的興趣，使他們著迷地酷愛這門學科。蘇霍姆林斯基認為：“對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度?！笔紫?，教師要有激情，要對自己所講的內(nèi)容表現(xiàn)出極大的興趣，并通過生動活潑的教學手段展現(xiàn)在學生面前，培養(yǎng)學生對腦力勞動的真正熱愛。離開了腦力勞動，就談不上學生的興趣，也談不上學生對課堂教學的關(guān)注與參與。教師引導學生積極主動地去獲取知識，尋根究底地去探索真理，使學生去思考，去發(fā)現(xiàn)。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)，而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。其次，教師要指導學生靈活運用知識，使學生體驗到一種理論高于事實和現(xiàn)象的“權(quán)利感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者。而在孩子的精神世界中，這種需要尤為強烈。但是如果不給他提供機會，這種需要就會萎謝，其對知識的興趣也就會隨之滅亡。教育的一項重要任務，就是不斷地扶植和鞏固學生想成為發(fā)現(xiàn)者的愿望，并借助一些專門的工作方法來實現(xiàn)他的愿望。聯(lián)系到自己的英語課堂，作為一名英語教師，在課堂內(nèi)外，要精心設計各種語言實踐活動，如猜詞游戲、英語采訪、講英文故事、唱英文歌曲、英語演講、表演英語短劇等，給學生提供語言應用和展示才華的機會，讓他們體驗成功的喜悅。

第二，鼓勵學生廣泛地閱讀蘇霍姆林斯基認為，如果一個學生廣泛地閱讀，那么在課堂上所講解的任何一個新概念、新現(xiàn)象，就會納入他從各種書籍里汲取到的知識體系里去。在這種情況下，課堂上所講授的科學知識就具有特殊的吸引力：學生感到這些知識是幫助他把“頭腦里已有的”東西弄得更加清楚所必不可少的。其對課堂教學的興趣與需求就會更高。第三，把學生的思想同自尊感融為一體培養(yǎng)學生的自尊，使學生為自己認真思考、好好學習感到自豪，使學生感到自己的知識、思想、技能是自己的一種榮譽和尊嚴，使他們感到不學無術(shù)、對書籍冷眼相看是不道德的。第四，教師應不斷提高自身的素質(zhì)這里所提到的讓教師加強自身修養(yǎng)，關(guān)鍵并不在于提高教師駕馭知識的能力，更重要的在于提高教師駕馭孩子們心靈的能力，使學生喜愛教師而進一步喜愛你所教的學科，才是最重要的。

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中說：“在擬定教育性談話內(nèi)容的時候，你時刻不能忘記，你施加影響的主要手段是語言，你是通過語言去打動學生的理智與心靈的?！闭Z文教學同其他學科教學有著相同的科學性，但除此之外，還有其他學科所不具備的藝術(shù)性。這一藝術(shù)性是通過教學語言來體現(xiàn)的，因此，語文教師研究并掌握良好的教學語言表達技巧是十分必要的。

英國教育家羅素說過：“一切學科本質(zhì)上應該從心智啟迪開始”，“教學語言應當是引火線、沖擊波、興奮劑、催化劑，要有撩人心智、激人思維的功效?！苯處熡眯蜗笊鷦拥恼Z言敘述事實材料，能使學生聚精會神，坐得住、聽得進、記得牢。教師在課堂上的良好語言藝術(shù)會像吸鐵石一般，把學生深深吸引住。形象的語言，能將抽象的具體化、深奧的淺顯化、枯燥的趣味化。正如魯迅講課，用農(nóng)民討媳婦不要杏臉柳腰、弱不禁風的“美人”，而要腰臂圓壯、臉色紅潤的勞動姑娘這個非常形象的事例，來闡明“美的階級性”這一抽象的理論問題一樣，形象的教學語言能充分發(fā)揮語言的生動性，給學生留下深刻的印象。特級教師于漪講朱自清先生的《春》用這樣一段話開場：“我們一提到春啊，眼前就展現(xiàn)出陽光明媚、東風浩蕩、綠滿天下的美麗景色。所以古往今來，很多詩人就曾經(jīng)用彩筆來描繪春天美麗的景色。”這段話，繪聲繪色、有景有情，使教學語言格外形象、精彩。形象的教學語言往往能達到一種美妙的境界：時而春風拂柳，姿態(tài)優(yōu)美；時而小橋流水，自然恬靜；時而大海揚波，洶涌澎湃；時而鶯歌燕語，美妙動人；時而縹緲隱約，如夢如幻??教師以形象的語言解讀課文的內(nèi)容，最大限度地調(diào)動學生的各種感覺器官，感染學生的思想，吸引學生的注意力，使語文教學的氣氛始終保持和諧、熱烈、活躍，達到最佳的教學效果。

教學語言的趣味性是指教學語言富于情趣、理趣，現(xiàn)代教學論的一個趨向就是探討如何把苦學厭學變?yōu)闃穼W，其中就涉及教學的趣味性。趣味性要求教師的教學語言不僅要聲情并茂、形象生動，而且還要妙語連珠、妙趣橫生。語言藝術(shù)家們總是善于運用饒有趣味的語言，使人感受到其中潛存的寓意。比如說“這件事是多余的”，在莎士比亞筆下這樣表達：“給金子再鍍上層金”、“給百合花再涂上色”、“給紫羅蘭再灑上香水”，這些看似簡單的語言往往別具一番情趣，會給人留下深刻的印象。趣味性的教學語言就是利用編口訣、歌謠、順口溜，穿插小故事、摹態(tài)擬聲，夸張戲劇性的沖突，烘托小說性的情節(jié)，演染詩朗誦的激情，從而使教學妙趣橫生，學生學起來欲罷不能?！霸⒔逃跇?、寓莊于諧”是教學的趣味性的最好注腳，毛澤東同志不但是偉大的政治家、軍事家，而且是一位語言大師，他說起話來幽默生動，妙趣橫生。如在列舉黨八股的罪狀時，他說：“拿洗臉來作比方，我們每天要洗臉，許多人僅洗一次，洗完以后還讓人拿來鏡子照一照，要調(diào)查研究一番（聽眾大笑）?！睘槭裁绰牨姇笮δ?，就是因為他把“調(diào)查研究”這個詞巧妙地用在洗臉照鏡子上，把黨八股的作者們輕重倒置的可笑行為活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。當然，教師的教學語言不是為了趣味而趣味。教育家烏申斯基也曾提醒教師：“如果你把課講得生動些，那么你就不會擔心兒童悶得發(fā)慌，但是要記住，在學習當中，并不是所有東西都是有趣的，一定有、而且也應當有枯燥無味的東西，應當教導兒童不僅去做有趣的事，而且要做沒有趣味的事，即為了完成自己的責任而做的事?！彼?，教師不應為趣味而追求噱頭與掌聲，以及熱熱鬧鬧的“表面文章”，而應將趣味性與科學性、教育性結(jié)合起來，讓學生在健康的趣味語言中掌握知識。特級教師于漪主張“要努力把課上得情趣橫溢”，魏書生堅持“每堂課都要讓學生有笑聲”，幽默風趣的教學語言總是包含了一種輕松、詼諧、歡樂的情調(diào)，使深奧的道理淺析化，莊重道理風趣化，復雜問題簡單化，抽象問題形象化。學生在歡樂中感知，在感知中回味，從而進入感想、聯(lián)想和理性思維，達到良好的學習效果。

語文教學是通過語言作為媒介來進行的，語言是完成教學任務的主要手段，好的語文教學語言應當是鮮活、生動、具體、有生命力的。語文教師應該是語言大師，其語言功力如何，直接影響著學生對知識的掌握。因此，語文教師要成功地上好每一堂語文課，就應該從提高自己的語言修養(yǎng)，熟練掌握語文教學語言藝術(shù)技巧做起，不斷提高自己的教學水平，更好地培養(yǎng)適應社會需要的人才。

“一所學校可能什么都齊全，但如果沒有為了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學校?！碧K霍姆林斯基認為，集體的智力財富之源首先在于教師的個人閱讀，真正的教師一定是讀書的愛好者。我國教育家朱永新先生也說過：“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史?！彼哉f要成長離不開閱讀。每個老師都知道，也常常掛在嘴上說的一句話就是：要想教給學生一滴水，教師不但要有一碗水，更要有長流水。然而，要做到卻未必容易。我們的讀書常常不是出自于我們發(fā)自內(nèi)心的渴求，不是主動地去讀書，而是被動地去讀書。那樣的讀書，不但收效甚微，而且累人，因為我們把讀書看作了一種負擔。那樣的話，我們又怎么會有如同那位歷史老師一樣的精彩課堂呢？又怎么會成為一名優(yōu)秀的教師呢？俗話說：臺上一分鐘，臺下十年功。其實我們的課堂上的精彩，和我們課后的努力分不開。做了那么多年的老師，也聽了很多的課。那些課有的花哨，有的實在。然而，最忘不了的還是那些特級教師的課。那些課流暢自然，看似隨意，卻環(huán)環(huán)緊扣。課堂上總是激情四溢，每有精彩亮點讓我們?yōu)橹畤@服。一節(jié)課下來，總可以感受到學生收獲甚多。然而我們更知道，那些流暢的語言，標準的發(fā)音，不是一日之功，是很多年的積累。他們每個人的共同點就是不斷地學習，他們的學習不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果我們有一天，也能把自己所教的那門學科的教科書上的一點知識，變成我們對那門學科的知識的一點最基礎的入門知識，那么我相信，我們在課堂上就不必花大量時間去做準備，也一樣可以把每一節(jié)課都上得精彩紛呈，讓每一節(jié)課都變成是學生享受知識大餐的一道佳肴。作為一名師范生，我正行走在閱讀之路上??

尊重關(guān)心和熱愛學生對做好教育工作非常重要，蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫道：“教師既要激發(fā)兒童的信心和自尊心，又要對學生心靈滋長的一切不好的東西采取毫不妥協(xié)的態(tài)度。”針對后進生來說，他們多數(shù)因基礎較差，學習跟不上而產(chǎn)生自卑、壓抑的心理狀態(tài)，總以為老師看不起、同學看不起！因此，熱愛學生特別是后進生，讓他感到與別人平等，受到重視，從而內(nèi)心得到滿足，輕松愉快的進行學習，是教育工作者重要的師德修養(yǎng)內(nèi)容。那么，怎樣用愛喚起學生求職的激情，讓后進生轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀的學生呢？我想主要應該從以下幾方面入手：

第一，尊重、信任后進生是轉(zhuǎn)化后進生的關(guān)鍵。要尊重后進生人格，切實關(guān)愛幫助他們。許多學習上的后進生，原因并不是受智力因素的影響，而是學習的積極性或?qū)W習方法方面的影響。在教育過程若能夠尊重和關(guān)愛信任學生，學生就能夠接受老師的教育，切忌歧視責罵挖苦諷刺，甚至體罰后進生。即使教師的用意是好的，但學生不理解不接受，或許會是后進生進一步惡化，甚至出現(xiàn)不該發(fā)生的事情，準確的把握學生的內(nèi)心世界和思想脈絡，才能更好地對癥下藥，教學上也能采用行之有效的措施。

第二，要循序善誘，耐心引導后進生。中學生學習后進的主要原因是上課自控能力差，易開小車，違反課堂記錄。如果采用傳統(tǒng)的批評批評再批評，肯定是收效甚微的，所以要改變后進生的不良習慣不是一朝一夕的事情而應深入細致，曉之以理，動之以情，重復抓，反復抓，循序善誘，耐心引導后進生，才能收到事半功倍的教育效果。作為班主任，我除了注意與課任老師密切配合外，還注重對后進生進行電訪，甚至家訪，取得家長的支持配合，共同教育，督促后進生，同時針對后進生自控能力差，課堂經(jīng)常注意力不集中，有時一個嚴肅的眼神就能引起學生的注意，不采用直接點名批評，學生就不會反感產(chǎn)生逆反心理，而會認為教師是關(guān)愛他們，也能心悅誠服地接受這種提示式的善意批評，就會把更多的經(jīng)歷投入學習中。

第三，培養(yǎng)良好的習慣，教給學習的方法。做好轉(zhuǎn)化后進生工作，落實素質(zhì)教育，就必須培養(yǎng)學生的良好習慣。一個人良好習慣的養(yǎng)成能受益終年，是學生學習質(zhì)量的良好保證。而后進生往往不具有這種品質(zhì)，因此，針對這種情況，我采取了以下措施：增強后進生的意識，培養(yǎng)良好的聽課習慣，提醒他們聽課要專心，用各種方法使他們學會聽老師同學的發(fā)言，積極參與課堂活動，積極發(fā)表意見，學會跟著教學思路回答問題等，培養(yǎng)認真做作業(yè)的習慣，使學生明白，做作業(yè)是對所學知識的鞏固，是提高差生學習質(zhì)量的重要途徑。培養(yǎng)認真檢查作業(yè)的習慣，后進生學習成績與他們寫作業(yè)馬馬虎虎，自己檢查作業(yè)走馬觀花有關(guān)，只有他們自己明白，認真檢查作業(yè)，一絲不茍才能完成自己學習任務，提高學習成績。

第四，點亮信念之燈，樹立學習信心。要幫助后進生進步，僅僅從知識上去幫助他們，往往事倍功半，成效并不明顯。如果先幫助他們樹立自信，常常事半功倍，成績令人鼓舞，因為內(nèi)因不起作用，外因的作用能有多大效果呢？這個內(nèi)因就是學生的自卑心理，使他們失去了克服困難的信心和勇氣，所以首先應該消除他們的思想負擔，使他們丟下包袱，輕裝前進，否則就會是部分學生產(chǎn)生厭學情緒，進而增加負擔，久而久之學習成績下降，造成學習上的惡性循環(huán)。對此我采用各種方法，教育引導他們，并讓他們參加學校和班級組織的各種活動，同時還給他們提供了自我表現(xiàn)的機會，使他們體會到，經(jīng)過努力我也能學好，增強了學好功課的信心和勇氣。

第五，確立一個近期學習目標，淺嘗成功喜悅，相信自己是塊讀書料。這是關(guān)愛后進生的具體體現(xiàn)，教學中我注重改變方法、教育方式外，更注重對不同層次的后進生確定一個學習奮斗目標，并熱情鼓勵學生；‘你一定能達到目標’實踐證明這種方式，學生會感到老師信任他們，相信他們，關(guān)愛他們，學習有了動力，更有了明確的目標，學習的積極性被調(diào)動起來，使他們把旺盛的精力用到學習上邊來，逐步提高他們的成績，又進一步增強了信心，這時他們又會不滿足于現(xiàn)狀，又會繼續(xù)向想出的新目標前進。大多數(shù)后進生并非智商不高，而是由于貪玩，有些知識不過關(guān)，使前后知識脫節(jié)，以致辯題能力差，成績落后，教師要了解每個學生的知識缺陷，有的放失，有針對性地輔導。任何人都有渴望成功的心理，在成功的鼓勵下，一個人的才能可能得到充分的發(fā)揮，我們要讓后進生時時嘗到成功的喜悅。

第六，培養(yǎng)學習興趣，使他們享受學習的樂趣。人們通常有個習慣，樂于做自己熟練的事、自己感興趣的事，反之則不樂意做，所以要讓后進生真正學好知識，就要讓他們對學習產(chǎn)生興趣，比如說營造活躍的課堂氣氛，使學生學得輕松，減輕學生的學習壓力，親近理解后進生，多關(guān)心學生，多跟學生聊天，建立友情，忌打罵學生、忌說傷自尊心的話，以免學生產(chǎn)生逆反心理，學生常因喜歡老師而喜歡該門學科。

蘇霍姆林斯基說：“這些孩子，他不是畸形兒，它是人類無限多樣的花園里最脆弱，最嬌嫩的花朵。”在每個班級里或多或少存在些成績不盡人意的后進生，由于學習的失敗他們遭到了不少白眼和歧視，同時也早早的被老師和父母看做差孩子、笨孩子······在本應該充滿歡聲笑語的童年卻開始承受著一次又一次被噩夢糾纏的痛苦。很慶幸，能夠在這個階段接觸到這本好書，為我下學期去支教，提供了理論基礎和寶貴的經(jīng)驗。