第一篇：關(guān)于生命教育的個(gè)人反思

教育本身是一個(gè)永恒的話題，也是一個(gè)需要不斷深化的過程，作為一名工作在第一線的主課老師以及班主任老師，必須時(shí)時(shí)提醒自己要關(guān)注生命的個(gè)體，必須不斷地學(xué)習(xí)，從理論到實(shí)踐，不斷地更新觀念，不斷地反思和檢討，不斷地吸取他人的經(jīng)驗(yàn)。

我對(duì)生命教育的理解是：教育本身就應(yīng)該是一個(gè)尊重人的教育，生命教育的課堂也應(yīng)該是尊重學(xué)生的個(gè)人發(fā)展的課堂。尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的選擇，也應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。應(yīng)該落實(shí)到教育，教學(xué)工作的每個(gè)環(huán)節(jié)。比如：在班主任工作中，可能會(huì)涉及到座位的安排，首先，我會(huì)先考慮學(xué)生們個(gè)體的需要，讓他們按照個(gè)人的喜好挑選適合他們學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展的同桌，甚至組員的安排也是組長們根據(jù)每位成員的特點(diǎn)，自己組合而成的，每一組員在小組中都會(huì)承擔(dān)一定的職責(zé)，比如：勞動(dòng)，墻報(bào)宣傳，學(xué)習(xí)，體育，文藝等各種活動(dòng)。這種安排是一種個(gè)性化的最佳體現(xiàn)和最優(yōu)化管理，也能激起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。嘗試一年以來，班級(jí)工作開展良好，有競(jìng)爭(zhēng)性，有活力，有上進(jìn)心的集體就這樣產(chǎn)生了。班級(jí)活動(dòng)開展得有聲有色，蓬勃發(fā)展。調(diào)動(dòng)了很多學(xué)有余力，以及精力旺盛，不思學(xué)習(xí)的學(xué)生，讓他們有事可做，那就杜絕了調(diào)皮搗蛋的現(xiàn)象，班級(jí)從此太平無事。最近一期的黑板報(bào)，就是我班的那些問題人士集體打造的，可以說取得了極大的成績，相信他們，相信因材施教不應(yīng)是一句泛泛之談，要落實(shí)到實(shí)處，需要大家的努力。其中課堂教育也是一個(gè)生命教育落實(shí)的載體。課堂上師生的交流，小組的合作，學(xué)生的參與熱情，學(xué)生的個(gè)人差異及魅力等等，處處體現(xiàn)著生命教育的痕跡。如何既要尊重學(xué)生的個(gè)體，又要發(fā)揮學(xué)生的特長，這的確是一個(gè)教學(xué)藝術(shù)的能力。

我經(jīng)常在教育，教學(xué)中反思自己：怎樣對(duì)某學(xué)生進(jìn)行教育，怎樣導(dǎo)入話題，采取怎樣的措施，甚至要考慮到他可能出現(xiàn)的各種回答，我都要找到對(duì)策，進(jìn)行解決？比如：馮同學(xué)，我就采用激將加鼓勵(lì)加責(zé)備的方法，先讓他認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，我再上升到一個(gè)高度，羅列幾種可能出現(xiàn)的結(jié)果，先批評(píng)，再鼓勵(lì)他認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，并能積極找出解決方法，并督促其他人一起認(rèn)識(shí)到同樣的錯(cuò)誤，并加以改正。當(dāng)然這種學(xué)生本身就具備基本的道德標(biāo)準(zhǔn)。那些奸懶滑皮的學(xué)生則要讓他們得到點(diǎn)甜頭，他們才會(huì)湊近，去干。

其實(shí)在教育戰(zhàn)線上跌倒?jié)L爬的過程中，也是一個(gè)漫長的反思的過程，也曾埋怨，憎惡，無奈，暴跳如雷，大發(fā)雷霆，希望那些能力差的學(xué)生能盡快消失在眼前，對(duì)他們不屑，冷淡，其實(shí)，這些行為是幼稚，無能的表現(xiàn)。對(duì)生命個(gè)體的差異性不了解的結(jié)果。要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，不同的人，不同的要求，降低標(biāo)準(zhǔn)，讓那些學(xué)生跳一跳就能夠到果子，讓他們相信他們會(huì)變得越來越聰明的，這樣的話沒人不愿意聽，找到了自信，其實(shí)就找到了出路，也找到了微笑，教學(xué)不再是件痛苦的事情，你很快就會(huì)體會(huì)到。

生命教育其實(shí)就是公平的教育，在這桿秤上，我們要用心去經(jīng)營，講究藝術(shù)，它不會(huì)是高不可攀的，生命教育之花處處可得！

第二篇：生命教育教學(xué)反思

生命教育教學(xué)反思

篇一：生命教育>教學(xué)反思

中學(xué)生命科學(xué)學(xué)科是生命教育的顯性課程，在生命>科學(xué)課程中有著豐富的生命教育顯性教育資源及隱性教育資源；同時(shí)生命科學(xué)學(xué)科也有一定的民族精神教育資源。在學(xué)科教學(xué)中，應(yīng)重視這些教育資源的發(fā)掘和利用，采取豐富多彩的教學(xué)方式，將生命教育和民族精神教育有機(jī)地融入到教學(xué)目標(biāo)的制定，教育內(nèi)容的實(shí)施，以及教學(xué)評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)之中。

根據(jù)《上海市學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要（征求意見稿）》和《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要（征求意見稿）》，對(duì)中學(xué)教師在生命科學(xué)學(xué)科教學(xué)中切實(shí)落實(shí)“兩綱”提出的具體要求，本人嘗試性地進(jìn)行了一節(jié)生命教育的研究課。

此次研究課主要結(jié)合特奧運(yùn)動(dòng)，以生命教育為主題展開教學(xué)。在課的前期準(zhǔn)備過程中，由于翻閱和查找了大量關(guān)于生命教育的資料，精心制作了課件，準(zhǔn)備的比較充分，所以整個(gè)教學(xué)過程比較流暢。

在課的導(dǎo)入部分，播放了澳大利亞激勵(lì)演講大師約翰·庫緹斯的生活片段，讓學(xué)生對(duì)生命的堅(jiān)強(qiáng)有了直觀的感受，再結(jié)合學(xué)生們都非常熟悉的海倫·凱勒的事例從而引出生命教育的話題。課的主體分為兩大部分，第一部分主要是結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和生活實(shí)際，用了一些淺顯易懂的>故事來說明如何珍愛自己的生命這一話題。第二部分是在珍愛自己生命的基礎(chǔ)上提出要更多地關(guān)愛他人生命這一話題。在講解這一話題時(shí)運(yùn)用了桑蘭、特里薩修女、特奧等事例，同時(shí)將他人的范圍擴(kuò)大化，指出不僅是關(guān)愛人的生命，還要關(guān)愛動(dòng)植物的生命，由此才是關(guān)愛他人生命的全部內(nèi)涵。課的最后部分是學(xué)生的感悟部分，請(qǐng)學(xué)生在《在我生命中的每一天》的歌聲中寫下對(duì)生命的感悟，然后進(jìn)行交流，交流的過程也是體現(xiàn)本課教學(xué)結(jié)果的過程。

當(dāng)然，這節(jié)課上下來也有不少遺憾。雖然課前的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是絲絲入扣的，但在教學(xué)過程中時(shí)間的分配還不夠均勻，最后學(xué)生感悟的部分其實(shí)本應(yīng)是本課的一大亮點(diǎn)，可惜迫于時(shí)間關(guān)系給學(xué)生思考的時(shí)間有限，而后也只叫了2個(gè)同學(xué)起來交流感想。而反過來看，之前我講解的部分顯得有些冗長，有些道理本可以學(xué)生自己悟出，但我卻在講解過程中一并點(diǎn)明，由此就總體覺得學(xué)生在課堂上的參與性不夠，課堂氣氛有些沉悶，這是我以后需要改進(jìn)的地方。

民族精神教育和生命教育是提高學(xué)生素質(zhì)的重要抓手，在二期課改的實(shí)施中，作為生命科學(xué)學(xué)科教師，我要不斷探索生命教育和民族精神教育的有效方法、途徑，創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作，及時(shí)總結(jié)生命教育和民族精神教育的經(jīng)驗(yàn)，將生命教育和民族精神教育成為我在進(jìn)行生命科學(xué)教學(xué)時(shí)的有機(jī)組成部分。

篇二：生命教育教學(xué)反思

大凡在中國，只要說到課堂教學(xué)，大家腦海里便會(huì)映射出一群孩子循規(guī)蹈矩地坐在教室里很常虔誠地望著一個(gè)同樣是非常職業(yè)形象的老師在嘔心瀝血地講解。如今，人類在進(jìn)步，教育觀念在更新，今天的教育，更加注重的心與心的碰撞，而非形式了。生命又是所有教育的邏輯起點(diǎn)和最高目的，一切教育必須遵循人的生命規(guī)律。因此生命教育更需要學(xué)生在自由空間進(jìn)行。

首先，更新觀念。

我們要從樹立“生命教育不是一門課程”的觀念?！吧逃彼荒芘c語文、數(shù)學(xué)、英語等基礎(chǔ)學(xué)科等同起來，否則，我們就會(huì)走上照本宣科，甚至偏離以人為全的指導(dǎo)方針。生命教育不是一門課程，而是要滲透到學(xué)校所有的教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)、專題教育、課外活動(dòng)三大載體的作用。這是生命教育能有自由空間的有力保證。但這又不等于說生命教育是“老虎咬天無從下口”是大而空的了。這是在告訴我們每一次生命教育得與三大載體相聯(lián)系，能創(chuàng)設(shè)或是提供學(xué)生容易接收的情景。

其次，思想上依托教材，內(nèi)容上不拘泥于教材，形式上不拘束于課堂。

學(xué)校的樹木常常被學(xué)生無情的攀折，尤其是到了桂花飄香的季節(jié)，那些殘枝斷葉更是比比皆是。剛好我教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《呵護(hù)生命》一課，我把握了教材的思想內(nèi)容后，把學(xué)生們帶到花壇里，讓學(xué)生感受這些生命給人類帶來的美的享受，讓學(xué)生們坐在樹下，依著花叢，一起討論怎么樣保護(hù)他們呢？后來，聰明的孩子們想出了一個(gè)班管理一棵自己喜歡的樹，再后來我們想出了更人性化的名字“領(lǐng)養(yǎng)小樹”。這一活動(dòng)經(jīng)過孩子們用書面材料的形式報(bào)交到大隊(duì)部后立刻得到了響應(yīng)，今天，您再踏進(jìn)實(shí)時(shí)就會(huì)看到我們的孩子們精心設(shè)計(jì)的樹木領(lǐng)養(yǎng)牌了。就這樣，我的課落實(shí)了，孩子們也真正地用行動(dòng)去呵護(hù)了身邊的小生命，這些企是課堂中枯燥的講解所能達(dá)到的？

最后，合理整合，高效教育。

一次偶然的機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)了我們這套教材的很多課可以有機(jī)地整合在一個(gè)生活情境里進(jìn)行教育。今年六月上旬，我和我們班的同學(xué)參加了由學(xué)校大隊(duì)部組織了一次“走進(jìn)無聲世界”的活動(dòng)。當(dāng)孩子們看到本是一群看在他們眼是殘疾人的同齡孩子表演得非常出色時(shí)，他們的折服了。有的甚至發(fā)出感嘆“他們真了不起！”“原來殘疾人也可以比我們正常人更了不起！”當(dāng)孩子們看到這些聾啞的兒童們?yōu)榱嘶貓?bào)社會(huì)對(duì)他們的愛而去社區(qū)里服務(wù)的宣傳展板時(shí)，他們一個(gè)個(gè)沉默著，我知道他們也在想自己是該學(xué)習(xí)這些同齡人>小伙伴的時(shí)候了。

于是我突然想到了《生命教育》四年級(jí)上冊(cè)第4課《>幸福的生活》和沈旎老師主編的六年級(jí)上冊(cè)第4課《“我”只有一個(gè)》這兩課的整合了?！缎腋５纳睢窡o非是讓學(xué)生從小懂得我們是有他人的關(guān)愛中長大的，我們也要學(xué)會(huì)給予他人的愛；《“我”只有一個(gè)》是為以讓學(xué)生明白我們地球上的每一個(gè)人都有他存在的價(jià)值，要從小學(xué)會(huì)欣賞自己、悅納自我。這兩個(gè)方面的道理我們從小就知道，可是有過這方面心靈上震撼的經(jīng)歷的孩子恐怕就不多了。因此我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更一些像“走進(jìn)無聲世界”能鮮活地教育孩子們的活動(dòng)，就可以把更多的課有機(jī)的整合了，可以大大地提高我們的教學(xué)效率和效果。

篇三：生命教育教學(xué)反思

生命是什么？這是一個(gè)很沉重的話題，對(duì)四年級(jí)的孩子來說似乎過于深?yuàn)W。如何幫助學(xué)生理解文中含義深刻的句子，如何讓學(xué)生對(duì)“生命”有自主地、個(gè)性的感悟，是我這節(jié)課想要努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，課前先讓學(xué)生交流知道的珍惜生命的名言，讓學(xué)生對(duì)生命有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。課始，由課題入手，讓學(xué)生關(guān)注生命，再品讀詞句，感受生命然后通過資料的交流，情感升華，最后回歸課題，感悟生命。通過這樣的方式引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品詞析句，讀出自己的感受，引發(fā)孩子們對(duì)生命的感悟。下面就上課情況談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、抓住關(guān)鍵詞，品讀生命

文章中的三個(gè)事例非常清楚，并都采用先敘事后談感受的模式來記敘，于是我就讓學(xué)生通過讀，用心去發(fā)現(xiàn)、去體會(huì)。學(xué)習(xí)第一個(gè)事例時(shí)，教師導(dǎo)學(xué)這一部分內(nèi)容，讓學(xué)生找出令自己感受深刻的句子，進(jìn)行批注，學(xué)習(xí)這種閱讀方法，再通過找關(guān)鍵詞語的方法，抓住“掙扎、極力、鼓動(dòng)、躍動(dòng)”等詞語和三個(gè)“！”，一遍遍轉(zhuǎn)換角色的朗讀來拉近學(xué)生與文本的距離，使學(xué)生入情入境，直接與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話，體會(huì)飛蛾那種強(qiáng)烈的求生欲望。第二個(gè)事例，讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)第一個(gè)事例的閱讀方法，小組合作學(xué)習(xí)，再在班級(jí)里交流，抓住“沖破、不屈向上、茁壯生長”等詞語，體會(huì)瓜苗那種頑強(qiáng)的生命力。而且又讓學(xué)生在一次又一次的升華朗讀課題中，切身體會(huì)到“生命”這一沉重話題的意義。

二、聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，感悟生命。

學(xué)習(xí)這篇文章最重要的是把對(duì)生命的感悟和實(shí)際生活結(jié)合起來，這樣才能加深學(xué)生的生命的理解。在感悟第三個(gè)事例時(shí)，讓學(xué)生切身體驗(yàn)自己的沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳，用認(rèn)真、鄭重、自豪地告訴大家“>這就是我的生命，單單屬于我的?！痹诖嘶A(chǔ)上又進(jìn)一步引出了這一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳也給了杏林子以啟示——我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。一切全由自己決定，我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)。并讓學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容用自己的話說說飛蛾是怎樣好好使用生命的？香瓜子又是怎樣好好使用生命的？從對(duì)杏林子的介紹中讓學(xué)生體會(huì)到杏林子是怎樣好好使用生命的。聯(lián)系實(shí)際生活舉個(gè)例子來說說怎樣做是在白白地糟蹋生命？在對(duì)待生命的態(tài)度上，杏林子的決定就是必須對(duì)自己——負(fù)責(zé)。這一部分內(nèi)容，主要讓學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文和聯(lián)系生活的閱讀方法來理解含義深刻的句子。在學(xué)習(xí)第五自然段的時(shí)候，讓學(xué)生運(yùn)用這些方法來感悟“如何讓自有限的生命發(fā)揮出無限的價(jià)值?！睂W(xué)生列舉了雷鋒、保爾、革命先烈等人物。通過簡單了解人物的事跡，加強(qiáng)情感體驗(yàn)，從而理解了本課的重點(diǎn)句，突破難點(diǎn)。

這一堂課雖然上的不是很成功，但我覺得自己在很多地方有了進(jìn)步，也存在很多不盡人意的地方，表現(xiàn)為：

1、因局限于備課時(shí)的框架，為了讓某些問題的探討更深入些，在感悟第一個(gè)事例中占用時(shí)間比較長，以致課堂密度較大，從而導(dǎo)致后面的內(nèi)容沒有真正落實(shí)到位，對(duì)詞句的品讀不夠深入和到位，有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水的感覺。

2、教師的語言還不夠簡練，評(píng)價(jià)還應(yīng)再多樣些。

3、缺少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)機(jī)智也不夠豐富。

這節(jié)課讓我再次感受到老師的教學(xué)設(shè)計(jì)要學(xué)會(huì)取舍，不要面面俱到，要真正為學(xué)生的學(xué)服務(wù)，為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。

第三篇：反思太湖事故 補(bǔ)課生命教育

反思太湖事故 補(bǔ)課生命教育 2012年04月10日07:35大河網(wǎng)-大河報(bào)

生命教育

當(dāng)大學(xué)企圖拴住學(xué)生的身體，以換取片刻安寧的時(shí)候，這樣的安寧終究不過是一種自欺欺人的假象——他們必然最終步入社會(huì)，應(yīng)該如何面對(duì)未來無法預(yù)知的各類問題？

如果太湖拖船纜繩能有明顯的標(biāo)志，如果乘坐快艇的大學(xué)生都能穿上救生衣，如果快艇駕駛員能更加小心謹(jǐn)慎，如果旅行社能更專業(yè)??快艇碰撞事故發(fā)生后，有上海大學(xué)生自發(fā)聚集在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行反思。不過，令他們沒有想到的是，如果學(xué)校因此禁止他們出游，情況又將會(huì)怎樣——據(jù)媒體報(bào)道，事故發(fā)生后，上海交通大學(xué)、華東 政法大學(xué)、上海財(cái)大等高校隨即叫停了學(xué)生集體出游。

事故責(zé)任仍在調(diào)查取證，善后賠償工作已經(jīng)開展，就在公眾急切等待下文的時(shí)候，率先映入眼簾的卻是一紙禁止學(xué)生出游的通知。結(jié)伴出游的大學(xué)生來自上海交通大學(xué)，兼職導(dǎo)游是華東政法大學(xué)的在校研究生，組織者稻草人旅行社的前身，則是上海財(cái)經(jīng)大學(xué)稻草人戶外運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)?？吹竭@些，也就不難理解，為什么是這三所大學(xué)率先叫停學(xué)生集體出游。悲劇反思的程序剛剛啟動(dòng)，如果就這樣悄然關(guān)閉，如何避免悲劇的再次發(fā)生？

面對(duì)突如其來的悲劇，大學(xué)生已經(jīng)開始自發(fā)進(jìn)行反思，舍棄反思單純叫停學(xué)生出游，如此不合時(shí)宜的禁令，難免會(huì)使學(xué)生遷怒于校方的不近人情。更何況，禁令本身也存在著巨大瑕疵——叫停學(xué)生集體出游，是否意味著小范圍乃至個(gè)人出游不在叫停之列？問題是，如果集體出游的安全都無法得以保證，散兵游勇豈非更加容易置身險(xiǎn)地？當(dāng)然，禁令或許還有其他解讀方式——之所以強(qiáng)調(diào)叫停集體出游，更多的是為撇清可能會(huì)與學(xué)校產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)，至于學(xué)生私下的自由活動(dòng)，也就有了些許責(zé)任自負(fù)的別樣意味。設(shè)若如此，面對(duì)這份危機(jī)公關(guān)式的禁令，不免令人無語凝噎、悲從中來。

泰戈?duì)栐?jīng)說過，“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”。令人遺憾的是，本應(yīng)貫穿學(xué)校教育始終的生命教育在國內(nèi)付之闕如。生命教育的本質(zhì)是，教育學(xué)生尊重生命、善待生命，從而提高生命的質(zhì)量。然而，由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇，國內(nèi)學(xué)校教育越來越偏重于知識(shí)的傳授，而普遍缺乏一種人文關(guān)懷和價(jià)值關(guān)懷，以至于學(xué)生在成績之外對(duì)自身生命的價(jià)值缺乏足夠清醒的認(rèn)識(shí)，一些極端事件也因此不時(shí)見諸報(bào)端。

當(dāng)大學(xué)企圖拴住學(xué)生的身體，以換取片刻安寧的時(shí)候，這樣的安寧終究不過是一種自欺欺人的假象——相比起教育學(xué)生感知生活中可能存在的危險(xiǎn)，從而學(xué)會(huì)規(guī)避和應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)，我們的教育者似乎更青睞于“圈養(yǎng)”學(xué)生以躲避責(zé)任，即使高等學(xué)府概莫能外。問題是，業(yè)已成年的他們必然最終步入社會(huì)，他們應(yīng)該如何面對(duì)未來無法預(yù)知的各類問題？面對(duì)悲劇，我們更能真切地體會(huì)到生命的脆弱和珍貴，因此更加珍惜和敬畏生命，進(jìn)而尊重世間萬物、蕓蕓眾生。從大學(xué)生的自發(fā)反思中，我們已經(jīng)可以看到生命教育的寶貴萌芽，面對(duì)這樣代價(jià)沉重的價(jià)值理念回歸，我們的大學(xué)何忍就這樣輕描淡寫地與之擦肩而過？如果說意外悲劇的發(fā)生在某種程度上不可避免，多一分對(duì)生命的善待和尊重，就能多一分安全和保障。生命教育的課程，我們已經(jīng)落下了太多，這一次不應(yīng)繼續(xù)放棄救贖。

第四篇：珍愛生命感恩生活教育反思

感謝生活 珍惜生命

——珍愛生命感恩生活教育反思

看今年的學(xué)生跳樓事件，真是令人扼腕痛惜。為什么我們現(xiàn)在的一些孩子精神意志如此脆弱，生命意識(shí)如此淡??？從表面上看，我們的健康教育很失敗，但好好考慮一下，我們的養(yǎng)成教育是不是太缺失了呢？

“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力則學(xué)文”。這是《弟子規(guī)》總序所說的。說白了，《弟子規(guī)》的要求就是，先學(xué)會(huì)做人，做人沒有問題了，那就可以學(xué)習(xí)文化知識(shí)了。

回頭看看我們現(xiàn)在的教育，反其道而行之。

“不要讓孩子輸在起跑線上！”這是我們國人最喜歡喊的一句話，也是我們國人用來早教最忽悠人的一句話。在孩子還沒有出生起，胎教就開始流行了。然而在灌輸著文化教育的胎教中，家長們?cè)缫呀?jīng)忽視了最基本的教育——養(yǎng)成教育。

當(dāng)我們的家長在一次次的把好吃的讓給孩子吃時(shí)，一次次的拒絕孩子想干家務(wù)的意圖時(shí)，孩子優(yōu)先的思想，已經(jīng)開始在孩子的心中扎根。因?yàn)榧议L的這些所作所為，讓孩子在不知不覺中，就意識(shí)到自己該享受優(yōu)待，自己想要什么，想怎么做，家長就要滿足。在孩子很小的時(shí)候，無非是來點(diǎn)好吃的，好玩的，滿足倒也不是很難。但是隨著孩子年齡的增長，欲望在不斷增長，我們的家長在不知不覺中就感覺到了捉襟見肘。而在家長的心中，還在盤算著，我對(duì)你好，你就必須聽我的！豈不知，在日常無限制的滿足孩子愿望的過程中，話語權(quán)已經(jīng)給了孩子。在孩子的眼中，父母就是為了滿足自己的需要而存在的。在家里家長寵愛甚至溺愛，到了學(xué)校，一旦遇到不順心的事情，老師不可能像家長那樣什么都去滿足，孩子如何受得了？

只有體味到生活的艱辛，才能感受到生活的甜蜜；只有正視了死亡的痛苦，才能對(duì)生命有了珍惜感。我們的教學(xué)，不應(yīng)該只限制在給學(xué)生灌輸文化知識(shí)上，還要和家長多多溝通，讓家長重視到養(yǎng)成教育。當(dāng)孩子們和家長一起汗如雨下的在農(nóng)田勞作時(shí)，他們就會(huì)體會(huì)到父母的艱辛，從而感覺到自己所享受到的一切是多么甜蜜。

學(xué)生懂了孝，他們不僅僅在生活中不會(huì)輕易叛逆，而且即便是遇到不順心的事情，也不至于父母招呼不打就有了輕生的念頭。如果我們的學(xué)生先學(xué)會(huì)了如何做人，那他們?cè)谟龅诫y以解決的問題時(shí)，首先想到的是如何堅(jiān)強(qiáng)，而不是輕率的結(jié)束自己的生命。

感謝生活、珍愛生命，讓我們從重視養(yǎng)成教育開始。

第五篇：激揚(yáng)生命生本教育反思

激揚(yáng)生命，放飛理想

———“生本教育”給我?guī)淼姆此?讀了《人民教育》09年15——16期“生本教育”專輯，我的思想發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。郭思樂教授以全新的理念落實(shí)了“以生為本”的教育觀。提倡教師是生命的牧者，而不是拉動(dòng)學(xué)生的“纖夫”。在教學(xué)組織上，生本教育學(xué)生鼓勵(lì)先學(xué)，以學(xué)定教，少教多學(xué)，直至不教而教。采取個(gè)人、小組和班級(jí)的多種方式的自主學(xué)習(xí)。這使我想到我校所走的課堂教學(xué)改革之路。在“洋思”的“三清”，“東瀘”講學(xué)稿，“杜郎口”小組合作學(xué)習(xí)，“樂陵”的大語文教學(xué)觀的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際情況，在語文、數(shù)學(xué)學(xué)科開展小組合作學(xué)習(xí)研究，取得點(diǎn)滴收獲。

1、合理組建學(xué)習(xí)小組。在大量學(xué)習(xí)與研究小組合作學(xué)習(xí)的相關(guān)理論后，我們根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、秉性、愛好、性格以及家庭背景??各方面的綜合，組建了4人為一組的學(xué)習(xí)小組，每2張桌子合并在一起，從形式上使小組合作學(xué)習(xí)得到了保證。各成員有明確的分工與職責(zé)，并定期輪換，確保每個(gè)成員的發(fā)展，利于小組成員的合作，為小組合作學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

2、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

以往的課堂教學(xué)是教師講，學(xué)生聽，有時(shí)干啟不發(fā)，舉手回答問題的始終是幾個(gè)成績較好的學(xué)生。所以課堂氣氛非常沉悶，自從開展小組合作學(xué)習(xí)以來，學(xué)生根據(jù)老師提前設(shè)計(jì)好的預(yù)案先進(jìn)行自學(xué)。流程是自學(xué)——小組交流——展示匯報(bào)——達(dá)成共識(shí)、情感升華。課堂上爭(zhēng)先恐后搶著回答。如：“我們小組通過預(yù)習(xí)給大家展示的是??；

通過預(yù)習(xí)我知道了??；我想請(qǐng)每組的2號(hào)同學(xué)到黑板前聽寫生字；我來抽測(cè)多音字??”或者是：“通過檢測(cè)，我發(fā)現(xiàn)各組預(yù)習(xí)得比較充分，望繼續(xù)努力；通過檢測(cè)，我感覺三組預(yù)習(xí)的不太充分，個(gè)別學(xué)生回答問題聲音不夠洪亮??” 為了能讓學(xué)生暢所欲言，我們的課堂不需要點(diǎn)名，想好就說，有時(shí)想說的人多了，學(xué)生就自覺按小組編號(hào)有順序地進(jìn)行。并通過老師的相機(jī)引導(dǎo)、點(diǎn)撥，抓住重點(diǎn)句子，理解關(guān)鍵詞的意思，對(duì)句子進(jìn)行多層次的品讀，使師生的情感得以升華。學(xué)生在不拘一格展示匯報(bào)和檢測(cè)中師生進(jìn)行平等對(duì)話，實(shí)現(xiàn)了興參小學(xué)倡導(dǎo)的“快樂學(xué)習(xí)，快樂成長”的學(xué)風(fēng)。如逄明香老師執(zhí)教的《鄉(xiāng)下人家》的第二課時(shí)（前面的環(huán)節(jié)略）師：現(xiàn)在給同學(xué)們兩分鐘時(shí)間，在小組討論一下用什么樣的方式來展示匯報(bào)你們自學(xué)的成果。首先走上去的是三組，匯報(bào)員拿著預(yù)習(xí)提綱調(diào)控本組及全班同學(xué)的展示：“我們組選擇的是《屋前搭瓜架》?，F(xiàn)在請(qǐng)我們組的3號(hào)讀一下課文。（學(xué)生讀）‘這段描寫美嗎？’（美）‘那就請(qǐng)全班同學(xué)一起來讀一遍課文吧?！x完三組又一同學(xué)站起來說：‘這句話寫得太美了！我從這句話體會(huì)到??’最后匯報(bào)員總結(jié)：‘我們組的同學(xué)課文讀得棒，感受也很深刻。我還想談一下，我學(xué)了這段的感受?！ㄕ劊┧晕覀冋J(rèn)為《屋前搭瓜架》是獨(dú)特、迷人的風(fēng)景?！睅煟骸奥犃送瑢W(xué)們的感受，老師也感覺這句話寫得太美了?！背鍪局攸c(diǎn)句，教師帶領(lǐng)學(xué)生品讀并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。接著二組、四組??學(xué)生由要我學(xué)變成我要學(xué)甚至于我愛學(xué)。真正成為課堂的主人，這種嘗試張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，促

進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力、語言表達(dá)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力

3、教師角色的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教育觀念中，教師是傳道、授業(yè)、解惑的人。課改以來，教師的觀念是發(fā)生了轉(zhuǎn)變。如《鄉(xiāng)下人家》這篇課文，學(xué)生在預(yù)習(xí)的過程中，老師深入到各個(gè)小組中，幫助選擇《花美竹筍冒》的小組搜集圖片資料；幫助表演的小組，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題??是意見的傾聽者，資料的提供者，困難的幫助者，更是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、引領(lǐng)者。如在學(xué)習(xí)《花美竹筍冒》的小組感悟不到位時(shí)，老師以質(zhì)疑的方式將學(xué)生引向重點(diǎn)詞句：“樸素中帶著幾分華麗中的‘樸素’和‘華麗’是不是矛盾呢？”這樣引導(dǎo)著學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)這一對(duì)矛盾的詞在這里的作用，感受作者的思想感情??教師將自己隨時(shí)置身于各組中，成為各組的一分子，成了學(xué)習(xí)成果的分享者，學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。

4、評(píng)價(jià)機(jī)制的轉(zhuǎn)變。

實(shí)踐證明，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式已不適合當(dāng)前的教育教學(xué)。為了保證學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中永保旺盛的精力和熱情。我們改變了傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式，針對(duì)小組合作學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題，結(jié)合學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)要求，建立了發(fā)展的全方位的評(píng)價(jià)方式。

1、轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)評(píng)價(jià)

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)只注重教師是怎么教的，而我們更重視的是學(xué)生是怎樣在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)的，并把學(xué)生是否投入、是否全員參

與到學(xué)習(xí)過程中，作為衡量一節(jié)課是否成功的首要標(biāo)準(zhǔn)，這極大地促進(jìn)了教師改革的進(jìn)程。

2、轉(zhuǎn)變對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式

以往我們總是以成績的好壞來衡量學(xué)生，這極不利于學(xué)生的全面發(fā)展。我們建立了發(fā)展性的學(xué)生評(píng)價(jià)，將評(píng)價(jià)延伸到各個(gè)方面以及校內(nèi)外不同的場(chǎng)所。師生共同制定了《各小組課堂教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)表》（從組長調(diào)控、全員參與、合作有效、提出有價(jià)值的問題??各方面調(diào)動(dòng)學(xué)生）和《各小組工作學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)表》（從作業(yè)完成、兩操、陽光體育、值日、好人好事、科任教師上課??各方面考察學(xué)生），實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我管理。

這樣小組成員間形成了利益共同體，通過合作性的目標(biāo)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)任務(wù)分工、學(xué)習(xí)資源共享、角色分配與輪換責(zé)任到人，獎(jiǎng)罰分明。從而使學(xué)生樹立了“組榮我榮，組恥我恥”的思想。教師評(píng)、學(xué)生評(píng)、小組評(píng)相結(jié)合，周評(píng)、月評(píng)、學(xué)期評(píng)一條龍。極大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)工作的積極性，既看到了進(jìn)步，又找到了差距，較好地發(fā)揮了評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，使得小組合作學(xué)習(xí)真正有效、有序地開展。

但隨之而來的是很多問題困擾著我們：課堂注重了學(xué)生探究的過程，由于在合作、自學(xué)、匯報(bào)流程中不夠順暢，導(dǎo)致暫時(shí)效率不高，缺少鞏固練習(xí)時(shí)間；開放的課堂，以學(xué)定教，給教師提出了挑戰(zhàn)，要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)；自學(xué)放在課后進(jìn)行，加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)；農(nóng)村條件方面的影響，收集資料、家長指導(dǎo)有困難；在評(píng)價(jià)方面不夠科學(xué)，顯得過于繁瑣??我們的課堂教學(xué)漸漸失去了生機(jī)。

我們的教學(xué)改革已經(jīng)舉步維艱，進(jìn)入了一個(gè)無法逾越的高原期，再找不到突破口的話就有可能要走回頭路，更重要的是挫傷了教師的信心，動(dòng)搖教師的信念?！吧窘逃笔刮覀兠┤D開，她不僅僅是倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于把學(xué)生當(dāng)作生命的主體，激揚(yáng)生命，放飛理想，讓他們?cè)谥R(shí)的海洋里主動(dòng)獲取知識(shí)，成為學(xué)習(xí)的主人。

相信在《生本教育》理念的指引下，結(jié)合我校的實(shí)際，不斷探索、不斷反思、不斷實(shí)踐，在課堂教學(xué)改革方面會(huì)有新的突破。