第一篇:學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)理論心得體會(huì)
學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)理論心得體會(huì)
[ 2010-6-18 14:15:00 | By: 柳樹(shù)成蔭 ]
學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)理論心得體會(huì)
最近我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聆聽(tīng)學(xué)習(xí)了由陸漢彬老師主講的《增強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng),提升育德能力》、嚴(yán)英老師主講的《提升心里品質(zhì),增強(qiáng)人格魅力》、金香老師主講的《全面理解專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)涵、創(chuàng)造教師的幸福人生》以及陳永明老師主講的《當(dāng)今為師者資格、職能、智慧》等許多內(nèi)容,感慨頗深,受益非淺,下面就學(xué)習(xí)內(nèi)容談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì):
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)屬性,教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)統(tǒng)一,這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括:轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀,形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀;改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍,營(yíng)造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍;鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性;要敢于打破常規(guī),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問(wèn)題的欲望;尊重學(xué)生個(gè)性,善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生;注重實(shí)踐,打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象,就是教師思想上重知識(shí)輕實(shí)踐造成的。一個(gè)大學(xué)物理教師不會(huì)修簡(jiǎn)單的收音機(jī)就是一例。要把教學(xué)活動(dòng)延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)生活中去,改變封閉的教學(xué)形式,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)親身感受具體而豐富的客觀世界,從而激發(fā)其好奇心和求知欲,使其在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實(shí)施創(chuàng)新教育理念,創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì):(1)有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu),這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面,一是班級(jí)的整體管理,二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦,熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)生因“親其師而信其教”,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流,使教者亦樂(lè)、學(xué)者亦樂(lè)。
陶行知先生曾對(duì)教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析:教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無(wú)名無(wú)利沒(méi)有尊榮的事,純系服務(wù)的機(jī)會(huì),貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。而無(wú)絲毫名利尊榮可言。
代的教師為適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的迅速變化,面臨許多挑戰(zhàn),如知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新,教學(xué)技術(shù)的改進(jìn),新型教學(xué)手段的嘗試,日益難以應(yīng)付的雜事??為應(yīng)付這些變化,教師必須付出代價(jià),而付出的代價(jià)往往無(wú)法獲得可見(jiàn)的收益。正因?yàn)槿绱?,教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來(lái)獲得尊嚴(yán),這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方,教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的,并不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益來(lái)取勝。那么我們就更應(yīng)該在工作中尋找快樂(lè)。
四、力求成功教育。
成功教育認(rèn)為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會(huì)需要的人。每一個(gè)學(xué)生都有成功的潛能,都有成功的愿望和需要。通過(guò)教育,每個(gè)學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功,取得發(fā)展。成功教育強(qiáng)調(diào),通過(guò)教育的改善,促使學(xué)生獲得多方面的成功,激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制,自我開(kāi)發(fā)潛能,成為學(xué)習(xí)的成功者,從額為其成為社會(huì)的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準(zhǔn)備。
成功教育既有改革教育目標(biāo)的意義,又有改革教育方法的意義。改革教育目標(biāo)的意義在于:教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會(huì)培養(yǎng)成功者,使每一個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面都能得到主動(dòng)發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制作為培養(yǎng)目標(biāo),強(qiáng)調(diào)為學(xué)生修身發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要服務(wù)。改革教育方法的意義在于:改變傳統(tǒng)的外壓式的強(qiáng)制教育,通過(guò)教師創(chuàng)造成功機(jī)會(huì),學(xué)生主動(dòng)參與的活動(dòng)方式,使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗(yàn),改變消極的自我概念,主動(dòng)內(nèi)化教育要求,自我開(kāi)發(fā)內(nèi)在潛能,主動(dòng)發(fā)展個(gè)性。
第二篇:學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論心得體會(huì)
學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論心得體會(huì)
尊重個(gè)體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識(shí)、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要,一個(gè)人很聰明,但不用這些智能來(lái)服務(wù)社會(huì),那是無(wú)益的。教師不應(yīng)為智能而教,而是用智能理論來(lái)促進(jìn)教學(xué)。兒童的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能,而是解決問(wèn)題或制造產(chǎn)品的能力,同時(shí),每種智能都必須受到至少一種社會(huì)文化的重視。多元智能代表著每個(gè)人不同的智力潛能,這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來(lái)。人類(lèi)至少存在七種以上的智能,即語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂(lè)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中都發(fā)揮了巨大作用,具有同等重要性,全面的教育應(yīng)該是開(kāi)發(fā)每個(gè)人身上的這些智能。就教育而言,教師必須考慮想要解決的問(wèn)題和教學(xué)內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種,教學(xué)內(nèi)容卻千千萬(wàn)萬(wàn),多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身,對(duì)學(xué)科的理解、公民意識(shí)、適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師,我們應(yīng)該用大量時(shí)間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備,如何從不同角度強(qiáng)調(diào)同一個(gè)概念,好比讓學(xué)生從不同的門(mén)進(jìn)入一個(gè)房間,這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生:一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生,二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個(gè)概念,讓學(xué)生自己提出不同的看法。無(wú)論如何,教學(xué)要建立在兒童已有的知識(shí)基礎(chǔ)上,沒(méi)有必要?jiǎng)?chuàng)造全新的東西去教給他們,而這些內(nèi)容卻和他們的知識(shí)基礎(chǔ)有很大距離,學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可,別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。
語(yǔ)文課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下,學(xué)生積極參與配合的過(guò)程,以學(xué)生為中心是這個(gè)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)。因此,組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師壟斷課堂,教師當(dāng)演員,學(xué)生當(dāng)觀眾;教師照本宣科,學(xué)生洗耳恭聽(tīng);教師問(wèn),學(xué)生答;課堂氣氛只會(huì)越來(lái)越沉悶,教師越教越吃力,學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁,最終,學(xué)習(xí)興趣被湮沒(méi),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的,教師要研究學(xué)生,要了解學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的心理和需要。組織教學(xué)要從實(shí)際出發(fā),按照英語(yǔ)教學(xué)的原則,“盡量使用英語(yǔ),適當(dāng)使用母語(yǔ);精講語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力”;給學(xué)生創(chuàng)造各種語(yǔ)言環(huán)境,提供各種運(yùn)用英語(yǔ)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生充分接觸英語(yǔ),運(yùn)用英語(yǔ),力爭(zhēng)最大限度地為學(xué)生創(chuàng)造顯示才能、發(fā)揮才智的英語(yǔ)環(huán)境,使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中的主動(dòng)狀態(tài)、主動(dòng)觀察、主動(dòng)思維、主動(dòng)回答,使教學(xué)過(guò)程本身成為學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的發(fā)展和提高過(guò)程。此外,課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生,通過(guò)教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖,盡可能不讓學(xué)生掉隊(duì)。
第三篇:學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論心得體會(huì)
學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理念心得體會(huì)
——新課程改革下教師角色的轉(zhuǎn)變
譚瑞賢
隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施,新課程理念、內(nèi)容、方法也被愈來(lái)愈多的師生所接受。這場(chǎng)深刻的教育改革,對(duì)于我們這些從事了二十多年教育教學(xué)工作教師來(lái)說(shuō),又是一次新的考驗(yàn)。作為舊課程體制下成長(zhǎng)起來(lái)的我,在教學(xué)中難免會(huì)受舊體制影響,而用過(guò)去的教育方式待現(xiàn)在的學(xué)生;通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理念,我的認(rèn)識(shí)提高了,我覺(jué)得首先應(yīng)該是教師角色的轉(zhuǎn)變。
新課程改革對(duì)教師提出了新的更高的要求,教師的角色、觀念、行為等方面都在發(fā)生著變化。教師從知識(shí)權(quán)威逐步變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。教師關(guān)注的不僅是學(xué)生知識(shí)的掌握情況,更要注重學(xué)生的個(gè)性是否得到了彰顯,能力是否得到了提高,學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀是否得到了整體的培養(yǎng)。新課程改革要求教學(xué)方式更加靈活多樣,通過(guò)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,師生之間共同學(xué)習(xí)、平等交流的民主關(guān)系將逐步形成;教學(xué)過(guò)程將從禁錮走向開(kāi)放,教師不再完全依賴(lài)于教材,而是通過(guò)挖掘、補(bǔ)充和整合相關(guān)的課程資源來(lái)組織教學(xué),新課程所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)形式在教學(xué)實(shí)踐中將得到充分的體現(xiàn)。合作學(xué)習(xí)、小組討論、共同探討會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式,學(xué)生由被動(dòng)地接受知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究知識(shí),由個(gè)體學(xué)習(xí)變?yōu)楹献鲗W(xué)習(xí),學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程,從以往單純的聽(tīng)教師講變?yōu)榕c老師學(xué)生交流合作,共同探究。
下面我就從新課程改革下教師的變化來(lái)簡(jiǎn)單的談?wù)勎覍?duì)教師角色轉(zhuǎn)變的一點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。
1、由管理者變?yōu)榻M織者
以前,我或多或少有這樣的觀念和做法:學(xué)生是不懂事的,生來(lái)就需要大人管,教師和學(xué)生的關(guān)系是管與被管的關(guān)系,而不是平等關(guān)系;服從管理的是好學(xué)生,不聽(tīng)話的是壞學(xué)生。就在這樣的“管理”中,學(xué)生“望師生威”,培養(yǎng)了一批批平庸聽(tīng)話的“好學(xué)生”。新課程使我成為引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的組織者。教師不再是高高在上的管理者,而像談話節(jié)目的主持人,更不像以前維持紀(jì)律、不斷施加壓力的“監(jiān)工”。
2、由傳授者變?yōu)閰⑴c者
以前,我站在講臺(tái)上,像個(gè)講經(jīng)布道的大師,對(duì)著一群虔誠(chéng)的信徒慷慨陳詞,偶爾也會(huì)點(diǎn)到有數(shù)的幾個(gè)信徒問(wèn)幾個(gè)無(wú)關(guān)痛癢的“大夢(mèng)話”。而現(xiàn)在,我和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)、在爭(zhēng)論中尋求真理,與學(xué)生們分享他們的感情和想法;我不是只顧自己“導(dǎo)演”和“主演”,而把學(xué)生尊為“主人”,改變了傳統(tǒng)教學(xué)中“我講你聽(tīng)”的教學(xué)模式。學(xué)生受到重視,積極性大大提高。我的主動(dòng)參與更激發(fā)了學(xué)生的興趣。
3、由獨(dú)裁者變?yōu)閰f(xié)助者
以前,在課堂上,我一人說(shuō)了算,而今,我充分尊重學(xué)生的個(gè)性,重視健全學(xué)生人格。在學(xué)生自主探究,合作學(xué)習(xí)時(shí)給以最大的幫助。當(dāng)學(xué)生對(duì)某個(gè)主題爭(zhēng)議不定時(shí),我給以指導(dǎo),并對(duì)那些持“不同政見(jiàn)者”給以肯定;對(duì)于那些很少發(fā)言的學(xué)習(xí)困難學(xué)生,我會(huì)給他一個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì),解除他心中的恐懼。在物理教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的物理實(shí)踐,一方面采取多種多樣的形式,給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐的機(jī)會(huì);二是不斷開(kāi)發(fā)、充分利用無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的物理教育資源,使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實(shí)踐,在學(xué)物理、用物理中漸漸習(xí)得物理學(xué)習(xí)規(guī)律,不斷提高整體把握的能力。我的任務(wù)減輕了,我的擔(dān)子更重了。
課程改革是個(gè)新事物,有它的活力和發(fā)展空間,這給我們發(fā)揮潛能、施展才華提供了一個(gè)廣闊天地,而我也會(huì)不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),把自己鍛煉成為21世紀(jì)新型教師。
第四篇:學(xué)習(xí)“自育自學(xué)”教學(xué)理論心得體會(huì)
學(xué)習(xí)“自育自學(xué)”教學(xué)理論心得體會(huì)
黃灣鎮(zhèn)晏路小學(xué)
張大鵬
很長(zhǎng)一段時(shí)期以來(lái),人們習(xí)慣于把教育看作就是他人教育。人為地將教育理解為對(duì)他人教育,則忽略了被教育者“自我教育”的意識(shí)培養(yǎng)和能力開(kāi)發(fā)。通過(guò)7月14、15兩日的“自育自學(xué)”學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到?jīng)]有自我教育的教育不是真正的教育,教育目的必須通過(guò)受教育者的內(nèi)化才能真正實(shí)現(xiàn),外因必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用,這是人人皆知的道理。而所謂“內(nèi)化”,實(shí)際就是自我教育的過(guò)程。隨著對(duì)受教育者主體地位的尊重,隨著社會(huì)的發(fā)展,教育目的發(fā)生相應(yīng)的變化,自我教育將逐漸成為教育的重心?!爸挥心軌蚣ぐl(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育”,越來(lái)越得到大家承認(rèn)。而真正的教育是激發(fā)創(chuàng)造欲望、培養(yǎng)創(chuàng)造才能,使學(xué)生越學(xué)越聰明、越學(xué)越增強(qiáng)使命感的教育。陶行知可能是最早指出中國(guó)學(xué)校教育的弊端是“重教太過(guò)”的教育家。他說(shuō):“好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?!比~圣陶老先生也說(shuō):“教是為了達(dá)到不用教?!焙伪孪壬诖嘶A(chǔ)上提出了自己的觀點(diǎn):“教育,教育,就是教學(xué)生會(huì)自育,教學(xué),教學(xué),就是教學(xué)生會(huì)自學(xué)?!薄白杂詫W(xué)”,這恰似一股春風(fēng),給我的課堂教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)。
一、打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變了教師的角色
有案例表明,中國(guó)式教育下的孩子考試能力強(qiáng),但談到實(shí)際的動(dòng)手能力就遜色多了。雖然教育部門(mén)三令五申強(qiáng)調(diào)要狠抓素質(zhì)教育,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校也在努力抓素質(zhì)教育,但是在高考指揮棒的影響下,應(yīng)試教育教育仍占據(jù)重要位置。傳統(tǒng)課堂上,教師是主角,學(xué)生只有被動(dòng)聽(tīng)課的份兒,教師不是“滿堂講”,就是“滿堂灌”,要么就是“滿堂問(wèn)”,學(xué)生猶如被教師牽著鼻子走的牛,聽(tīng)得是頭昏腦脹,累得要死,卻收獲甚少。堂堂課都是老師在忙活,教師“教”的強(qiáng)勢(shì)依舊。而“自育自學(xué)”型的課堂卻注重“以人為本”,把教師的講堂變成學(xué)生的學(xué)堂,將學(xué)生及他們的需要置于中心位置,充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性,真正使課堂變成了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、發(fā)展的場(chǎng)所,而教師也由臺(tái)前轉(zhuǎn)變到幕后,把學(xué)生置于課堂的主體地位,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生做課堂真正的主人。
二、“自育自學(xué)”讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更有意義
傳統(tǒng)課堂上老師的講授是從頭到尾,細(xì)細(xì)碎碎,還唯恐有講遺漏的地方,學(xué)生是帶著耳朵聽(tīng)卻沒(méi)有時(shí)間和機(jī)會(huì)去深思冥想,來(lái)融入個(gè)人獨(dú)特的體驗(yàn),因而顯得很被動(dòng)。與之相比,“引導(dǎo)自學(xué)”型課堂是對(duì)傳統(tǒng)課堂結(jié)構(gòu)的顛覆,注重的是老師的引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。這種新課型猶如鎂光燈聚焦下的舞臺(tái),那些過(guò)去在課堂中不易看到的問(wèn)題和難以察覺(jué)的不足,均被照得一覽無(wú)余。在這種新型的課堂中,教師課前要充分研究教材,深挖教材,提煉出一節(jié)課中的精髓(自學(xué)重點(diǎn)),有針對(duì)性地把自學(xué)重點(diǎn)細(xì)化為若干符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、難易適中且易于學(xué)生接受的問(wèn)題來(lái)幫助學(xué)生自學(xué),并且要緊扣五大環(huán)節(jié),給予學(xué)生充分的時(shí)間讓其自學(xué)、自悟、自動(dòng)、自得。
三、“自育自學(xué)”提高了課堂的教學(xué)效率
“自育自學(xué)”型課堂中,學(xué)生是課堂的主人,學(xué)生的主體地位得到了保證,因而學(xué)生個(gè)個(gè)是雄赳赳,氣昂昂,精力充沛。個(gè)人自學(xué),小組討論、全班交流,孩子們進(jìn)行得是有板有眼,絲毫不馬虎。因?yàn)檎麄€(gè)課堂是環(huán)環(huán)相扣的,只有個(gè)人潛心自學(xué),學(xué)得透徹,那么后面的環(huán)節(jié)就水到渠成了。在此課堂中老師要適時(shí)引發(fā)、點(diǎn)撥,此時(shí)的老師既是引導(dǎo)者,導(dǎo)演、又是指揮家,要隨機(jī)應(yīng)變,靈活處理可能出現(xiàn)的課堂生成,支持和鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)人所得,但絕不能包辦學(xué)生的感受,要給學(xué)生留下想象和創(chuàng)造的空間,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性?!白杂詫W(xué)”課堂教學(xué)重視給學(xué)生充足的時(shí)間來(lái)自學(xué)、自動(dòng)、自悟、自得,真正的自我解決問(wèn)題。但學(xué)生在課堂上自學(xué),絕不是“自發(fā)學(xué)習(xí)”,更不是“放任自流地學(xué)習(xí)”,是指學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,有目的,有順序地進(jìn)行學(xué)習(xí)。而且老師也會(huì)根據(jù)不同類(lèi)型的課文及學(xué)生的實(shí)際,堅(jiān)持”寫(xiě)、讀、練、想”相結(jié)合,精心設(shè)計(jì)自學(xué)要點(diǎn),注重培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文的能力和實(shí)踐能力,讓他們能夠充分感受和表達(dá)內(nèi)心深處最真摯的情感、最獨(dú)到的見(jiàn)解,學(xué)生的自學(xué)活動(dòng)變成了張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái),課堂教學(xué)效率自然就得以提高了。
“自育自學(xué)”的教學(xué)模式對(duì)我來(lái)說(shuō)是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),我會(huì)在今后的工作中仔細(xì)研讀何老的教育文選,細(xì)細(xì)品味、琢磨,領(lǐng)會(huì)其精髓并結(jié)合實(shí)際加以創(chuàng)新,尋求更完美的教學(xué)藝術(shù)服務(wù)于學(xué)生。
第五篇:學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論文章心得體會(huì)
學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論文章心得體會(huì)
一立初中 陳家何
通過(guò)學(xué)習(xí)《四川教育》、《中小學(xué)管理》、《中國(guó)教工》等雜志,我受益非淺,體會(huì)很深。我懂得自己肩上的責(zé)任,知道自己應(yīng)該怎么做,今后的路應(yīng)該怎樣走。下面是我學(xué)習(xí)的一些心得體會(huì):
一、通過(guò)學(xué)習(xí),我進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)。只有通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能了解和掌握先進(jìn)的管理理念和管理方法,取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,只有這樣,才能不負(fù)組織重望,完成組織交給的工作任務(wù)。
二、通過(guò)學(xué)習(xí),使我清楚地體會(huì)到要不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉。
1.是要不斷強(qiáng)化大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。要樹(shù)立工作第一位,局部服從整體,小局服從大局的原則,始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),增強(qiáng)勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識(shí),敢于負(fù)責(zé),勇挑重?fù)?dān)。教師要適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展,做一個(gè)合格的教師,做一個(gè)受學(xué)生歡迎的教師,就必須不斷的吸收社會(huì)生活和科學(xué)技術(shù)的新知識(shí),拋棄陳舊的不適應(yīng)現(xiàn)代生活的舊知識(shí),這樣就必須不停讀書(shū),善于讀書(shū)。要提高自己的文化修養(yǎng),唯有讀書(shū),唯有學(xué)習(xí),特別是讀我國(guó)的經(jīng)典巨著,向德冠古今的先賢學(xué)習(xí),唯有如此才能提高我自己的文化品位,道德水平,才能提高整個(gè)國(guó)家的文化品位,道德水平,我們的國(guó)家,民族才能真正屹立于世界民族之林。
2.是要加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào),熟練工作方法。要學(xué)會(huì)溝通與協(xié)調(diào),要善于與領(lǐng)導(dǎo)、中層干部、教師、學(xué)生家長(zhǎng)及社會(huì)各界進(jìn)行溝通,要學(xué)會(huì)尊重別人,放下架子,不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō),不利于團(tuán)結(jié)的事不做,積極主動(dòng)地開(kāi)展工作。要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活,把反思當(dāng)成一種文化,通過(guò)反思,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題。
3.是要寬宏大量,學(xué)會(huì)包容。包容是一門(mén)藝術(shù),是一種境界,要達(dá)到這種境界,就必須擁有博愛(ài)的心,博大的胸襟,還要有一份坦蕩、一種氣概,包容是贏得朋友的前提,包容是人生的財(cái)富。包容不等于遷就和放任自流,包容別人的過(guò)錯(cuò),是為了讓別人更好地改過(guò),與人相處要學(xué)會(huì)容納、包涵、寬容及忍讓?zhuān)龅叫睦硐嗳荨?/p>
4.是要注重文明禮儀,增強(qiáng)綜合素質(zhì)。文明禮儀是生活和工作的根基,是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和民族文明程度、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要標(biāo)志,沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德防線。我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備文明素質(zhì),做一個(gè)堂堂正正的人,做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),我們這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。我們要從自我做起,從每一件小事做起,做文明事,說(shuō)文明話,讓文明禮儀成為社會(huì)發(fā)展的主流,讓我們的校園成為文明校園。
5.是要廉潔自律,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。以先進(jìn)典型為榜樣,廉潔勤政,嚴(yán)格自律,自覺(jué)接受監(jiān)督。認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí) 關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)制度和規(guī)定,不斷提高拒腐防變的能力,堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,在教職工中樹(shù)立廉潔從政、勤政為民的良好形象。
6.是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),強(qiáng)化“三個(gè)意識(shí)”?!叭齻€(gè)意識(shí)”是指憂患意識(shí)、宗旨意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)。憂患意識(shí)、公仆意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)是有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體,表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺(jué)悟,表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界,表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。憂患意識(shí)、公仆意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)三者既有明晰的邊界,又是一個(gè)有機(jī)的整體。其中,憂患意識(shí)是公仆意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)的重要基礎(chǔ),公仆意識(shí)是憂患意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)的重要條件,而節(jié)儉意識(shí)則是憂患意識(shí)、公仆意識(shí)的體現(xiàn)和反映。我們中層干部要牢記“三個(gè)意識(shí)”,自覺(jué)適應(yīng)目前形勢(shì)發(fā)展需要,認(rèn)真開(kāi)展“三反”活動(dòng),不斷增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài),為學(xué)校的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,貢獻(xiàn)力量。
三.通過(guò)學(xué)習(xí),使我懂得我肩上責(zé)任的重大。
我們要尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。只有用心的教育才會(huì)有收獲。對(duì)于每一位學(xué)生我們都要當(dāng)作自己的孩子,用心聆聽(tīng)他們的心聲。要當(dāng)好一名合格的老師,上好每一堂課。給學(xué)生一碗水,老師要有一桶水,新形勢(shì)下的教師要有高素質(zhì)的要求,如何上好每堂課,我們要多鉆研,多學(xué)習(xí)。
今后我將繼續(xù)加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì),努力工作,開(kāi)拓創(chuàng)新,務(wù)求實(shí)效,盡心盡力做好本職工作,為學(xué)校的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。