第一篇：加強青少年廉潔教育 弘揚社會主義核心價值觀

加強青少年廉潔教育 弘揚社會主義核心價值觀

吉首大學（427000）王 芳

關鍵詞：青少年、廉潔教育

內容提要：青少年廉潔教育是國家廉政建設的重要組成部分。本文簡單探討了青少年廉潔教育的重要性及如何進行青少年廉潔教育，希望對廣大教育工作者的播種工程有所幫助。

廉潔教育是教育者有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加廉潔思想影響的實踐活動，其教育對象不能只局限于黨政機關、企事業(yè)單位掌握公權者，而應涵蓋社會全體公民，也包括在校青少年學生。青少年廉潔教育是國家廉政建設的一個重要組成部分，盡管不能仰仗學校廉潔教育來徹底解決眼前社會上特別是政治領域的腐敗問題，但是從反腐敗的艱巨性、長期性來看，則必須高度重視青少年廉潔教育工作，必須旗幟鮮明地開展青少年廉潔教育，播撒廉潔的“種子”，接種預防腐敗的“疫苗”。

一、反腐敗有必要從娃娃抓起

中共中央在《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》中明確指出：“教育行政部門、學校、共青團組織要把廉潔教育作為青少年道德教育的重要內容，培養(yǎng)青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操??增強全社會的反腐倡廉意識，形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會風尚。”教育部自2005年9月開始在十省、市啟動了大中小學廉潔教育試點工作，在試點取得初步成效的基礎上，教育部決定2007年下半年起在全國大中小學全面開展廉潔教育，教思政[2007]4號文件對此進行了全面部署。這是一項具有深遠戰(zhàn)略意義的播種工程，可是卻有人認為“反腐敗從小抓起”是“大人生病、小孩吃藥”，懷疑其價值；也有人認為青少年手中并沒有掌握權力，也談不上腐敗，對其開展廉潔教育有這個必要嗎？有人質疑當前成人社會的腐敗沒有遏止前，青少年處在不良風氣的包圍之中，廉潔教育能有多大效果！還有人擔心廉潔教育會加重學生們的學習負擔。其實不然，必須走出這一認識誤區(qū)。

首先，從培養(yǎng)和造就社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人的角度而言，廉潔教育應該從青少年抓起。他們正處在人生觀、價值觀、幸福觀、利益觀逐步形成的關鍵時期，該階段的引導、塑造將直接關系著占全國總數(shù)近三分之一人口的健康成長。他們是未來國家公職人員的后備軍，也是今后與政府打交道的主體。

他們有無廉潔意識、他們對于社會公共權力的基本立場和態(tài)度，將決定著他們未來在國家廉政建設中是成為一支建設性力量還是成為破壞性力量。

其次，從青少年思想意識和行為表現(xiàn)的現(xiàn)實來看，開展廉潔教育也是培育和諧校園文化、促進青少年學生健康成長的需要。由于受社會上腐敗文化的影響，特別是耳濡目染著父輩們“迎來送往”、“拉關系走后門”的種種做法，不少孩子的心里已具有腐敗意識的萌芽。如班團干部競選、評優(yōu)推優(yōu)中的請客送禮、拉選票，操行考核中學生干部以權謀私，花錢請人代筆做作業(yè)、考試遞條子等等，青少年學生幼小的心靈中便缺乏了辦事講規(guī)矩、做人講誠信、成功憑實力的意識。如果我們對此缺乏社會敏銳性、警覺性，任憑這些意識生根發(fā)芽，并伴隨他們的成長不斷強化，則在他們走向社會后，狀況可想而知。

再次，開展青少年廉潔教育也是對國際反腐倡廉成功經驗的借鑒。新加坡是亞洲唯一連續(xù)十年登上權威的國際透明組織廉潔指數(shù)排行榜前十名的國度，這一局面的形成便得益于其從娃娃抓起的廉潔教育，他們提倡國家至上，社會為先，使廉潔、誠實、公正等核心價值觀念深深植根于娃娃心中，影響著他們成年后的為人處事風格，孕育出新加坡良好的民風、政風。北歐的芬蘭等廉潔指數(shù)高的國家也都重視青少年的廉潔教育。同時，這也是中國切實履行《聯(lián)合國反腐敗公約》規(guī)定的“廣泛開展國民廉潔教育”義務的需要。所以，廉潔教育從娃娃抓起很有必要。

二、青少年廉潔教育規(guī)劃

青少年廉潔教育的基本內涵是引導青少年形成誠實守信、正直節(jié)儉、敬廉尚潔的核心價值理念，為樹立正確的世界觀、人生觀奠定良好的思想道德基礎。學校廉潔教育的總目標應是教育學生學習做人做事的基本的道理和培養(yǎng)最基礎的道德素養(yǎng)，使青少年從小就樹立起積極、健康、向上的人生觀念，培養(yǎng)誠實做人、認真做事的人生操守，使廉潔及與此相關的德性走進學生的心里，成為他們抵御誘惑的本性，成為一種人格內容。決不是簡單地告訴學生莫貪污、不要受賄行賄。圍繞這一總目標，各級各類學校應根據(jù)未青少年的身理特點、思想實際和理解接受能力，分層次確定教育內容和各階段教育目標，并分別采用不同和教育方法，使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學生。

一般而言，小學、初中階段應以知曉、啟蒙為目標，主要結合《中小學生守則》、《行為規(guī)范》的學習，培養(yǎng)學生對真、善、美的情感體驗；通過古今中外清正廉明的仁人志士追求真理、為人正直、盡職盡責的優(yōu)秀事跡的介紹，感染、熏

陶學生，培養(yǎng)講真話、不貪小便宜、愛惜物品、不攀比、公平公正、守紀守法、善良的品質，進行廉潔意識、廉政法規(guī)的啟蒙。

高中階段宜以辨析、養(yǎng)成為目標。引導學生認識社會發(fā)展與反腐倡廉的意義，正確分析腐敗現(xiàn)象及其危害，樹立民主、公正意識、責任意識、誠信意識，學會關心公共事務、從內心認同廉潔，養(yǎng)成自重、自律的品性。中等職業(yè)學校還要加強以誠信、敬業(yè)為重點的職業(yè)道德教育。

大學階段則以內化、踐行為目標。以社會主義核心價值體系為引領和主導，要求大學生全面了解中國共產黨在革命、建設和改革等進程中形成發(fā)展的反腐倡廉理論與實踐，了解國外廉政建設和反腐敗的有益經驗，對反腐倡廉形勢形成正確估價，積極參與社會廉政文化建設和校園廉潔文化建設，自覺抵制各種消極腐敗現(xiàn)象，自覺與腐敗文化做斗爭。不僅懂得廉潔，而且要把廉潔變成一種信念。重點在勵志、慎獨、奉公等方面加強教育，培養(yǎng)對腐敗“零容忍”的理念，逐步形成廉潔自律、愛崗敬業(yè)的職業(yè)觀念，為走向社會成為優(yōu)秀公民打下基礎，避免“帶病上崗”。

三、青少年廉潔教育策略

廉潔教育是一種全方位的滲透式人性教育，要培養(yǎng)的是學生的一種崇廉尚潔的德性、一種抵御誘惑的本性，不同于純粹課業(yè)式的知識教育。因此，廉潔教育不應以獨立的課程為形式，不應以增加課時為手段，更不應加重學生的課業(yè)負擔。它作為學校德育的有機組成部分，應該與現(xiàn)有的包括顯性的和隱性的德育課程結合起來，滲透于學校教育教學的全過程，包括教學活動、校園文化、黨團班隊活動、社會實踐、興趣小組活動等等。

首先，應通過德育課程承載廉潔教育。在現(xiàn)有顯性德育課程中設立廉潔教育專題或章節(jié)。如大學以“形勢與政策”課為依托開展廉潔專題教育，中學以地方課程、校本課程為依托，安排廉潔教育內容，以此為主渠道在大中小學開展廉潔教育。

其次，要通過學科教學融合廉潔教育。如大學階段在人文社會科學課程中融入相關內容，中學階段在政治、歷史、語文等相關學科教學中充分利用現(xiàn)有學科教材挖掘出廉潔教育資源，提煉有關廉政、廉潔品格的教育點。

再次，可通過各種主題活動滲透廉潔教育。對大中小學生進行廉潔教育，要多運用一些主題活動的形式，營造廉潔教育的氛圍，突出廉潔文化的建設。應根據(jù)不同年齡段學生的可接受性和參與性，充分利用學生喜聞樂見、參與面較廣、參與程度較高的各種形式和載體，開展以廉潔教育為主題的各項教育活動。例如：校會、晨會、國旗下的講話、宣誓活動等；主題班會、《守則》《規(guī)范》解讀活動等；朗誦會、辯論賽、作品展示、讀書活動、格言征集等；社會實踐、觀看影視片等；專題講座、案例研究探討等。

在實踐中要特別注意以下幾個問題：一要以正面引導為主。不要過分渲染錯誤事例，那樣會造成負面影響。多選擇健康向上的典型事例引導和教育學生。二要堅持“三貼近”原則。采用學生身邊的例子，成年人的事例離學生太遠，學生覺得沒有意義。三要采取學生易于接受的方式。反之，學生入眼不入腦，就沒有好的效果。四要努力形成學校教育、家庭教育、社會教育在廉潔教育中的整體合力。切實加強學校教育、家庭教育、社會教育的相互銜接，構建學校、家庭、社會緊密配合的廉潔教育網絡。

總之，正如教育部廉潔教育和廉政文化建設工作領導小組組長李衛(wèi)紅副部長所指出的：“在大中小學全面開展廉潔教育，是加強和改進青少年思想道德建設、全面推進素質教育的重要舉措，是培育和諧校園文化、建設社會主義和諧校園的客觀需要，是履行《聯(lián)合國反腐敗公約》規(guī)定的國際義務、建立健全我國懲治和預防腐敗體系的重要任務。”在青少年中開展廉潔教育是一項系統(tǒng)工程，也是一項全新的教育工作，應以社會主義核心價值體系為根本，以社會主義榮辱觀為主線，遵循學校教育教學規(guī)律和青少年學生成長成才規(guī)律，把廉潔教育作為實施素質教育的重要內容，做到大中小學廉潔教育區(qū)分層次、整體銜接，注重實效，防止形式主義，增強教育的針對性和吸引力。促進青少年學生健康成長，努力培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人。

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第二篇：弘揚社會主義核心價值觀

進一步加強誠信建設

建設社會信用體系，是完善我國社會主義市場經濟體制的客觀需要，是整頓和規(guī)范市場經濟秩序的治本之策。當前，惡意拖欠和逃廢銀行債務、逃騙偷稅、商業(yè)欺詐、制假售假、非法集資等現(xiàn)象屢禁不止，加快建設社會信用體系，對于打擊失信行為，防范和化解金融風險，促進金融穩(wěn)定和發(fā)展，維護正常的社會經濟秩序，保護群眾權益，推進政府更好地履行經濟調節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務的職能，具有重要的現(xiàn)實意義。加強誠信建設，是弘揚社會主義核心價值觀的重要舉措，是建設我國社會主義文化強國的濃厚一筆。

為何該社會問題屢次發(fā)生？主要原因在于，部分企業(yè)或者個人受利益驅使，社會道德責任意識缺失，政府部門監(jiān)管不到位等問題，都與社會誠信缺失的發(fā)生大有關系。

自黨的十八大召開以來，為加強我國社會主義文化建設，培育社會主義核心價值體系，全國上下已經形成狠抓誠信問題的良好氛圍，但要進一步加強我國的誠信體系建設問題，主要還是在義與法兩方面下功夫，讓道義和法律結合起來，方能遏制住誠信體系崩潰的趨勢。

古人云：人無信不立。戰(zhàn)國時期商鞅“徙木立信”，為秦國的變法圖強奠定了基礎；感動中國人物信義兄弟弟弟孫東林在哥哥孫水林一家車禍死亡后，為了完成哥哥的遺愿，讓農民兄弟憑著良心來領錢，他們感動了中國。由此觀之，無論是古代還是今天，誠信都被視為高尚的美德，為社會帶來正能量，激勵著這個國家、這個民族走向繁榮、走向富強。

部分民眾誠信的喪失與社會道德建設的不足有很大關系，政府對此類問題的監(jiān)管力度不足一部分原因也在于小部分執(zhí)法者個人思想覺悟不高，利益至上，另一個原因就是無法可依。因此，加強誠信建設必須內以道德教化，外以法律威懾，相輔相成。

首先，完善與誠信相關的法律法規(guī)。加快對誠信體系立法工作的研究，使誠信體系管理有法可依。同時我們相關部門也要通過各種手段對這些法律解釋宣傳，讓民眾明白守法。

然后，在全國開展各種形式的誠信教育，可以是專家學者舉辦全國巡回講座。今年五四青年節(jié)習總書記在北大視察的時候說：教育就像是扣扣子，第一個扣子扣不好，以后的每個扣子都扣不對。而青年教育就是人生教育的第一個扣子，青少年也是我們社會主義的接班人，是人生觀、世界觀、價值觀成型的時候，因此做好青少年的道德建設是一項重中之重的工作。另外商業(yè)上的誠信問題也不容忽視，可以專門為商業(yè)人士開展誠信教育，同時可以為國家經濟建設做出貢獻。

總體看，我國社會誠信體系建設取得了一定進展，但還存在許多亟待解決的問題。面對新的形勢，社會誠信體系建設任務艱巨，時間緊迫，必須進一步統(tǒng)一思想，明確任務，加強協(xié)調，確保社會誠信體系建設順利進行。

第三篇：弘揚社會主義核心價值觀

弘揚社會主義核心價值觀 深入開展反邪教教育活動

邪教是當今世界精神污染的毒瘤，是破壞社會和諧的重要因素。邪教驅使下的種種暴徒行為，嚴重影響了社會的安定團結和人民的日常生活。在構建和諧社會的過程中，用社會主義核心價值觀引領社會思潮，對開展反邪教活動有重要的指導意義。

一、堅持以社會主義核心價值觀引領反邪教教育

在當代的意識形態(tài)領域，多種文化并存是客觀事實，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。包含其中的政治、宗教、文化總少不了交叉碰撞。一些落后的社會力量并不甘心茍延殘喘，他們總是尋機禍亂人間，法輪功、藏青會、東突等非法組織，就是其中較為突出的邪教組織，給人民的生命健康、財產安全、社會穩(wěn)定、民族和諧造成了很大的危害。我們必須向學生講清楚邪教反人類、反歷史、反科學的本質及其重大危害。反對邪教、遠離邪教，已經成為保證國家安全、社會安定、學校穩(wěn)定的一項重要工作。

與“法輪功”等邪教組織的斗爭，是一場嚴肅的意識形態(tài)領域斗爭。反邪教斗爭，國家非常重視，作為學校來說，也應該把學校作為反邪教教育及其斗爭的重要陣地，自覺擔當起反邪教教育的重大責任。反邪教教育，從何入手？黨的十八大提出的社會主義核心價值觀給了我們正確答案。邪教是與社會主義核心價值觀勢不兩立的，只有弘揚了社會主義核心價值觀，并用它來引領社會思潮，凝聚社會共識，邪教才沒有藏身之處。只有用社會主義核心價值觀武裝學生的頭腦，才能弘揚社會正氣，打壓歪風邪氣。因此，自覺地踐行社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值體觀指導反邪教工作，是防范、打擊邪教的有力思想武器，也是遏制、根除邪教組織的治本之舉。

從天安門廣場的自焚事件，到昆明火車站的砍人事件，再到新疆暴徒的沖撞事件，一次次的邪教暴徒行為讓人們更清醒地認識到，以核心價值觀來引領社會思潮，凝聚社會共識，比以往任何時代都更加緊迫。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，是社會主義制度的精神之魂，培育和樹立社會主義核心價值觀，才能在全校師生的心中構建起一座精神長城，從而有效地抑制邪教的滋生蔓延，構建安定和諧的校園環(huán)境和社會環(huán)境。社會主義核心價值觀是根治邪教的良方。

二、社會主義核心價值觀對反邪教教育的啟示

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧；倡導自由、平等、公正、法治；倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這短短24個字，從國家、社會、個人三個層面闡明了社會主義核心價值觀的基本內容。邪教所宣揚的那一套與這些內容是格格不入的。社會主義核心價值觀，對反邪教教育，具有重要的參考和借鑒作用。對學生進行反邪教教育，既要讓學生理解社會主義核心價值觀的豐富內涵和重大意義，從而從正面培育和踐行社會主義核心價值觀，又要從反面認清邪教的本質和危害，這樣一正一反，相得益彰，從而讓學生自覺遠離邪教，抵制邪教的侵蝕。

“富強、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在國家發(fā)展目標上的規(guī)定，是從國家價值目標層面凝練了社會主義核心價值觀基本理念，昭示了中國特色社會主義事業(yè)的美好藍圖，是一個振奮人心的價值理想。社會主義的發(fā)展目標和邪教描繪的空想目標是有本質區(qū)別的，邪教往往會描述一個空想的美好藍圖，形成末世論，增強欺騙性，麻痹普通民眾。普通民眾如果沒有正確的價值觀，很容易陷入邪教精心組織的陷阱，誤入空想。“富強、民主、文明、和諧”的核心價值觀能夠將廣大人民群眾凝聚在國家總體目標的周圍，為人民自己的利益而奮斗；有利于形成中華民族奮發(fā)向上的精神力量，鞏固社會和諧的思想道德基礎，鏟除邪教產生和傳播的土壤。

“自由、平等、公正、法治”是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的提升，是社會層面的價值取向。我國正處在大發(fā)展大變革大調整時期，在前所未有的改革、發(fā)展和開放進程中，各種價值觀念和社會思潮紛繁復雜。人們價值取向和社會思潮呈現(xiàn)多元化趨勢，在一定社會人群中出現(xiàn)了理想喪失、道德低下、誠信缺失等問題。這些問題同邪教散布的“社會下滑論”和“人類墮落論”有某種契合之處，從而為邪教歪理邪說在社會中蔓延鋪墊了社會心理基礎，迎合了弱勢民眾的心理。因此，我們要用社會主義核心價值觀塑造社會規(guī)范，遵循社會主義核心價值觀要求，做到講社會責任、講公平競爭、講誠信守約，形成有利于弘揚社會主義核心價值觀的良好政策導向、利益機制和社會環(huán)境，“自由、平等、公正、法”的核心價值觀能夠在全社會范圍內凝聚一種正能量，最大限度地激發(fā)人民奮斗的熱情。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準則上的規(guī)定，是公民基本道德規(guī)范。在世界范圍思想文化交融、交鋒下，一部分文化程度不高、道德素質不強的人很容易被邪惡勢力利用，做出反社會、反科學、反人類的暴力傾向，嚴重破壞了安定團結的良好社會氛圍。這除了國家和社會層面的價值目標模糊以及邪教的欺騙性相關之外，與公眾的基本道德素質低下密不可分，因此，在全社會范圍內用社會主義核心價值觀引領社會成員的道德規(guī)范尤為必要。社會道德規(guī)范覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。加強對公民的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”道德規(guī)范教育，能夠從個體層面增強對邪教的免疫力，壓縮邪教的傳播空間。

十八大提出的社會主義核心價值觀體現(xiàn)了國家、社會、個人三個層面的價值愿望和追求，為多元化時代凝聚思想共識指明了方向，同時也為治理邪教指明了方向。新形勢下，反邪教工作呈現(xiàn)出許多新特點，我們要以社會主義核心價值觀為引領，創(chuàng)新反邪教工作思路，共同維護文明和諧的社會環(huán)境。

三、我校反邪教教育實踐活動的開展

我校一貫高度重視反邪的宣傳教育工作。特別是在縣公安局、縣教育局的指導下，學校切實按照各級有關反邪教通知要求，采取分階段、分步驟推進的原則，廣泛開展了以“崇尚科學、珍惜生命、反對邪教”為主題的反對邪教警示教育活動，增強了廣大師生識別邪教、抵制邪教的能力，充分認識到了邪教、迷信等活動的本質及危害性，為培養(yǎng)身心健康的接班人創(chuàng)造了良好的育人環(huán)境?，F(xiàn)將有關活動情況總結如下：

（一）明確指導思想和工作目標

我校的反邪教警示教育活動，以“三個代表”重要思想和黨的十八大提出的社會主義核心價值觀為指導，以“六五普法”教育活動為契機，以弘揚科學精神，認清邪教本質，堅定理想信念，堅決抵制邪教為主題，以廣大學生、教師為主體，以課堂教學、校園文化活動和黨團組織為載體，通過全面、持續(xù)、深入地開展反邪教警示教育，不斷提高廣大師生反邪斗爭的認識，增強責任感，使命感和防范意識，提高抵制邪教和與邪教作斗爭的能力，有力維護學校的安全穩(wěn)定，為構建和諧校園創(chuàng)造良好條件。

（二）建立健全反邪教預防教育工作制度

1、建立健全監(jiān)控報告制度。通過在處室設立安全負責人，班級設立安全委員，建立反邪監(jiān)控報告制度，做到一旦發(fā)現(xiàn)師生中有從事封建迷信、邪教等活動的行為或資料，能早發(fā)現(xiàn)、早制止、早報告、早教育、早處理，有效防止擴散、減少影響。

2、健全學校隨訪教育制度。學校采取問卷調查、給家長的一封信等方式，向學生、家長開展反邪宣傳，了解有關教育效果和動態(tài)，及時提出有針對性的改進措施，有效堵塞反邪教育中的漏洞。

3、建立定期考核督查制度。學校反邪教育堅持做到有計劃、有檢查、有布置、有安排、有總結、有獎罰，將其納入學校日常重要工作之一，并作為集體、個人評先推優(yōu)的重要依據(jù)。

（三）完善反邪教育網絡

1、為扎實開展和深入推進反邪教警示教育，學校不斷健全、完善了以王大軍校長為組長，金城派出所所長、法制副校長陳強，政教主任蔣晨曦為副組長，其余行政領導、年級主任、班主任、職工組長為成員的反邪教警示教育工作領導小組。領導小組成員既各負其責，又協(xié)同配合，并定期或不定期研究學校反邪教工作的新情況、新問題、新對策，積極主動與綜治委、政法委、公安局等有關部門取得聯(lián)系，尋求他們的支持和幫助，掌握反邪的最新動態(tài)和政策資料，全面促進學校反邪教警示教育的順利、有效開展。

2、高度重視學生反邪預防教育工作。學校把學生的反邪預防教育工作作為學校德育工作的一項重要內容，納入日常教育教學工作中。政教處、教務處把反邪工作擺到突出地位，注重資料的收集和實際教育效果，使“崇尚科學、反對邪教”教育形成常態(tài)化、正規(guī)化、制度化。

（四）多渠道多途徑多舉措開展反邪教育

為保障反邪教警示教育活動扎實有效地開展，我校結合實際主要開展了下列活動：

1、充分利用升國旗儀式、黑板報、印發(fā)宣傳資料、簡報等形式對師生開展反邪教宣傳教育活動。

如為配合“六五普法”教育的深入開展，今年三月，學校專門印發(fā)了《關于系統(tǒng)學習反邪教法制教育學習資料的通知》，供師生組織學習，通過學習，使廣大師生進一步認識到了邪教是摧殘人的身心，擾亂社會秩序，影響經濟發(fā)展和社會進步，破壞人類文明的世界性的公害和毒瘤。

2、利用舉辦法制專題講座、反邪教專題圖片展等開展反邪教宣傳教育活動。學校每期都要舉辦1-2期法制安全專題講座。我校先后邀請了縣法院毛聰熙庭長，金城派出所陳強所長、杜明全教導員，金城司法所的譙所長等到校上了法制教育課，通過他們深入淺出的講解，學生們充分認識到了邪教的本質，為牢固樹立“崇尚科學，遠離邪教”信念打下了堅實基礎。

3、利用三月綜治宣傳月和“

12、4法制宣傳日”等時機，開展反邪教知識競賽，達到以賽促學的目的。

4、利用政治課、法制安全教育課、主題班會等對學生開展反邪教專題教育。為讓反邪教教育真正走進課堂，融入課堂，學校政治老師堅持做到詳定計劃，精心編寫教案，將反邪教育與常規(guī)教學緊密結合。班主任則定期開展反邪教主題班會，組織學生寫反邪教心得體會，幫助他們進一步堅定相信科學，遠離邪教、反對邪教的信心。

5、開展“小手拉大手”活動。通過學校給家長的一封公開信，讓學生向家長揭露邪教的罪惡行徑，從而使家長清楚地認識到邪教的反動性，形成全社會反邪教、反迷信的良好風尚。

6、開展心理減負，提高心理健康水平，抵制邪教的侵蝕，全體教師，特別是班主任深入到學生中去，了解學生疾苦，作學生的良師益友，努力排除學生心理上的障礙，使學生以健康、愉悅的心情全身心地投入到學習中去。

四、對我校反邪教教育活動的總結與反思

在各級領導的高度重視和具體指導下，我校反邪教警示教育活動緊緊圍繞“崇尚科學、珍愛生命、反對邪教”這一教育主題，把反邪教警示教育與德育教育、法制教育、安全教育和培養(yǎng)科學精神相結合，實現(xiàn)了“無邪教校園”的目標，為青年學生的健康成長營造了良好的環(huán)境條件，同時也促進了學校各項教育教學活動的正常開展和教育教學質量的提高。

我校的反邪教教育雖然取得了一定的成績，但也存在一些問題和不足，特別是沒有與國家現(xiàn)在所倡導的社會主義核心價值觀結合起來，沒有發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領作用。由于缺乏正面的引導，學生對邪教的認識是模糊的，對反邪教活動的參與是被動的。他們知道邪教這條路是不能走的，但不知道該走的路又是什么。因此，為了深入開展反邪教教育活動，并取得更大的實效，對學生進行社會主義核心價值觀的宣傳教育，讓他們知道，我們的國家應該成為什么樣的國家，我們的社會應該成為什么樣的社會，我們的國民應該成為什么樣的國民，知道了這些，并逐步引導他們培育和踐行社會主義核心價值觀后，學生自然會跟邪教劃清界限。

在今后我校的反邪教的宣傳教育中，要把踐行社會主義核心價值觀作為反邪教宣傳的主要內容，納入學校宣傳、警示教育、無邪教創(chuàng)建活動等各個方面，突出社會主義核心價值觀在反邪教宣傳教育中的引領作用；要善于運用生動的事例、豐富的內容、學生喜聞樂見的形式開展社會主義核心價值體觀宣傳教育，增強宣傳教育的可接受性，切實做到社會主義核心價值觀入腦、入心；要結合反邪教文化建設，積極探索運用藝術的形式開展社會主義核心價值觀的宣傳，增強反邪教警示教育的感染力，達到潤物無聲的效果；要充分運用傳統(tǒng)媒介和新興媒體開展社會主義核心價值觀的宣傳，形成濃厚的宣傳氛圍；要充分發(fā)揮“一墻一窗”、法制教育基地等陣地的作用，持之以恒地開展反邪教宣傳教育；要善于挖掘、宣揚反邪教工作者、已轉化人員弘揚社會主義核心價值觀的典型，發(fā)揮典型的示范效應，促進更多的涉邪人員接受并自覺踐行社會主義核心價值體觀。

我們要清醒看到，隨著國際國內形勢的日益復雜化，學校反邪教警示教育仍然是一項長期而艱巨的政治任務，仍然是學校思想政治工作的一個重要課題，我們將進一步提高對反邪教警示教育重要性、必要性的認識，進一步增強緊迫感和使命感，在社會主義核心價值觀的引領和指導下，不斷探索新形勢下反邪教警示教育的新途徑、新方法，繼續(xù)深入持久地抓好反邪教警示教育工作。努力營造一個健康、活潑的學習氛圍，為青少年健康成長豎起一道堅實的屏障。

四川省儀隴中學校

二0一五年十月十二日

第四篇：弘揚社會主義核心價值觀情況

弘揚社會主義核心價值觀情況

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。

為積極宣傳和弘揚社會主義核心價值觀，社區(qū)以每個居民都應遵守的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民基本道德規(guī)范入手，努力將當前的社區(qū)實際情況與社會主義核心價值觀結合起來，在社區(qū)宣傳櫥窗全方位展示社會主義核心價值觀的基本內容，并利用黨員會議、居民小組長會議、逢四說事等活動大辦開展宣傳，組織開展交流，讓社會主義核心價值觀更加深入人心。同時，社區(qū)通過新人新事評選和樹立“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的典型，發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用，營造和諧、文明的社區(qū)氛圍。

第五篇：論青少年社會主義核心價值觀教育

論青少年社會主義核心價值觀教育

青少年是祖國未來的建設者和接班人, 是價值觀形成的關鍵時期，開展中國特色社會主義核心價值體系的教育,是在青少年中宣傳貫徹十七大精神最緊要任務之一,是把青少年培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人的一項重大戰(zhàn)略任務。在加強青少年思想道德建設中,一定要把社會主義核心價值體系四個方面的內容融入到對青少年思想道德教育的全過程，而中國特色的社會主義核心價值觀的塑造對他們來說至關重要。如何立足前的政治、經濟和文化背景,為他們的行為和實踐提供科學的、正確的價值導向,就顯得極為必要和迫切。

胡錦濤總書記在黨的十七屆六中全會上提出了“社會主義核心價值體系是興國之魂”的重要論斷。全會指出：社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。這是繼我們黨提出“四項基本原則是立國之本”“改革開放是強國之路”等著名論斷之后提出的又一具有重大戰(zhàn)略意義和深遠影響的論斷。這一重要論斷是對社會主義意識形態(tài)作用的新闡釋，也是對中國特色社會主義建設規(guī)律的新認識。確立社會主義核心價值觀與構建社會主義核心價值體系，是相輔相成、有機統(tǒng)一的，是一枚“硬幣”的兩面。只有將確立社會主義核心價值觀與構建社會主義核心價值體系有機統(tǒng)一起來，才能為科學社會主義的理論與實踐提供價值合理性依據(jù)，指導社會主義價值觀的科學建構。

這次報告把加強文化建設作為全面建設小康社會的的重要目標之一,而在文化建設當中,又把社會主義核心價值體系的建設作為首要任務,并提出,社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn);要切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程,轉化為人民的自覺追求。隨著全球化進程的加快和我國社會主義市場經濟的深入發(fā)展,價值觀念沖突問題已成為社會重大的理論課題。青少年處在社會轉型時期,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方和西方、計劃經濟和市場經濟的價值觀念沖突中,顯得無所適從,難以抉擇。如何立足于特定的政治、經濟和文化背景,為他們的行為和實踐提供科學的、正確的價值導向,就顯得極為必要和迫切。

現(xiàn)在的這代青少年，從出生開始就一帆風順，在優(yōu)越里長大，看到的都是我們國家經濟社會的飛速發(fā)展，習慣于單向思維。這次國際金融危機來臨，盡管對教育的影響是間接的，但是媒體報道、周圍人談論、家庭經濟情況的變化，都會讓青少年們有所感覺。這是一個難得的教育機會，對孩子們了解國情、增長見識、從社會現(xiàn)實出發(fā)思考問題的能力都可以起到很好的教育作用。

目前青少年中存在的多元價值取向迫切需要用社會主義核心價值體系來統(tǒng)領,要把社會主義核心價值體系教育生動具體地融入到青少年成長的全過程,營造有利于青少年健康成長的和諧環(huán)境。要使青少年社會主義核心價值觀教育更有成效，需要遵循價值觀形成的心理規(guī)律，并反思傳統(tǒng)價值觀教育模式。具體來說，可以從以下途徑展開：

一、用科學的理論武裝頭腦以馬克思主義指導思想為行動指南,始終堅持青少年思想政治教育的方向。加強全民道德價值觀建設,提高“社會合力”，改善價值觀建設的外部社會環(huán)境當前,我們應堅持社會主義核心價值體系,大力弘揚中華民族精神,使集體主義、合作互助、社會責任等觀念得到青少年的認同和接受。作為社會,全社會要為青少年價值觀教育營造良好的社會輿論氛圍,都要關心青少年的健康成長,支持青少年的價值觀教育工作,把推動青少年價值觀教育作為義不容辭的職責。

二、盡快確立新形勢下的人生價值新標準,為青少年提供切實可行的價值觀目標新時期青少年有中國特色的社會主價值觀的標準。人的價值觀形成有著從選擇到接受再到行動的發(fā)展過程。價值觀教育的有效實施，離不開個體的內在接受機制。實踐也表明，在價值觀教育中起決定作用的環(huán)節(jié)，在于受教育者根據(jù)自己的需要有選擇地將社會道德規(guī)范、價值觀念等“內化”為個體的需要，再“外化”為個體的行為。而這種“內化”和“外化”是任何他人都無法替代的心理過程?？陀^評價我們的價值觀教育，效果欠佳不容漠視。究其原因有很多，其中一個重要的原因就是忽視了青少年的主體性，忽視了青少年的內化接受與自覺體悟。這樣，就會把激發(fā)青少年個體積極性的源泉擱置一邊，把這最充滿生機的力量抑制下去，最終對青少年的成長和發(fā)展形成阻礙。在社會主義核心價值觀教育中，不少教育工作者仍沿襲傳統(tǒng)的價值觀教育模式，僅僅把社會主義核心價值體系作為一種理念和思想傳遞、灌輸給青少年，而未深刻分析青少年的心理特點、知識體系、生活經驗等身心發(fā)展狀況，從而使理論的深刻性、新穎性與表達的通俗性、生動性相脫離。由此，有效實施青少年社會主義核心價值觀教育，需要關注青少年的主體性。由于青少年人生閱歷的有限和辯證思維的發(fā)展，他們就社會現(xiàn)象有了自己的評論和見解，但不免陷入片面化；他們對事對物的評判標準是兩極的“黑白分明”，沒有中間的“灰色地帶”。所以，教育工作者要協(xié)助、引導青少年，幫助他們認識各種可能的發(fā)展方向。在社會主義核心價值觀教育中，這就要求教育工作者扮演成將深刻的理論轉化為易于青少年接受的通俗形式的大師和演員，他們要將宏大的、抽象的、理論的，甚至空洞的觀點和思想轉化為青少年切實需要、樂于接受、能夠理解的東西，從而使青少年將社會主義核心價值體系內化與落實，形成其主流價值觀。

三、確立切實可行的教學目標，把社會主義核心價值體系轉化為青少年社會性發(fā)展的需求。長期以來，在青少年的價值觀教育中，教育工作者所宣揚的道德價值、觀念等常常給青少年“假、大、空”的印象。究其原因有很多，其中一個重要原因在于不少教育工作者只抓住了最高的一個層次，要求青少年“大公無私”、“公而無私”等，好像在培養(yǎng)道德家、培養(yǎng)圣人。然而，這種過于完美的期望目標會導致青少年或因目標的高不可攀而喪失追逐的勇氣，或因理論與現(xiàn)實的強烈落差而陷入懷疑和迷惘。畢竟任何一個社會都是不能用“圣人”的標準要求所有普通人的，“六億神州盡舜堯”只能是一個美好的愿望和理想。

由此，有效實施青少年社會主義核心價值觀教育，教育工作者應確立切實可行的教育目標，把社會主義核心價值體系轉化為青少年社會性發(fā)展的需求，個體的社會性發(fā)展包括情感發(fā)展、自我了解和社會理解、道德發(fā)展等方向。

可以說，青少年社會主義核心價值觀教育與青少年社會性發(fā)展有殊途同歸之處。如以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀與社會性發(fā)展中的親社會行為就不謀而合。所以，在青少年社會主義核心價值觀教育中，教育工作者應一改往日居高臨下的空洞說教姿態(tài)，以青少年社會性發(fā)展的需求為切入點，確立切實可行的教育目標。

四、深入挖掘教學資源，豐富青少年社會主義核心價值觀教育

人的價值觀形成，與人們在一定社會政治、文化、輿論、教育、傳統(tǒng)等環(huán)境和生活方式影響下的進程相聯(lián)系。而價值觀教育，本質上不是知識性的，而是智慧性的、精神性的。知識只是手段，提升精神才是實質。價值觀教育試圖解決的不是“記憶知識”的問題，而是心靈感悟的問題。它不僅要使受教育者樹立正確的思想與信念，還要培養(yǎng)健康的情感，養(yǎng)成良好的行為習慣?？陀^評價青少年社會主義核心價值觀教育，效果不是很理想。盡管社會主義核心價值體系是一個多元的價值體系，最大限度地體現(xiàn)了社會的多元訴求，這些特點使其容易為全社會所認同和接受。然而，作為先進的社會思想體系，其特有的抽象性、超前性，往往會使得這些價值信念與社會現(xiàn)實生活，特別是青少年的世界存在一定的距離。所以，在青少年社會主義核心價值觀教育中，如果教育工作者沒有結合青少年身心發(fā)展狀況對理論進行深加工，而僅僅是簡單地傳遞、灌輸給青少年，那么就可能使他們感覺科學精深的社會主義核心價值體系“看上去很美，說起來很甜，做起來很難”。

由此，有效實施青少年社會主義核心價值觀教育，教育工作者不僅要深刻解讀理論的精神內涵，將其與實際生活相聯(lián)系，而且更需要深刻分析青少年的身心發(fā)展狀況。青少年正是活力四射的青春年少時期，他們反感空洞的說教、老套的故事、久遠的榜樣，但并不代表他們對崇高、奮斗、奉獻心存鄙夷。所以，蘊含著人類優(yōu)秀品質與永恒價值的事物，只要以青少年喜聞樂見的形式呈現(xiàn)，無不震撼其心靈，啟迪其心智。如紅色經典劇《士兵突擊》、《亮劍》等，諸如此類的青春勵志作品都有利于青少年精神境界的提升和理想人格的構建，從而獲得積極的“文化滋潤”。除了這些迎合青少年喜好的流行文化外，悠久厚重的傳統(tǒng)文化在青少年群體中一樣備受青睞，如于丹的《莊子心得》、易中天的《品三國》。正所謂：“物無定用，適事者器。”因此，教育工作者應從社會生活中深入挖掘教學資源，并結合青少年的身心發(fā)展狀況，把那些承載著社會主義核心價值觀內容的流行文化和傳統(tǒng)文化納入到教育中，從而使青少年在自然、融洽的氛圍中受到感染和熏陶，使其心靈受到激蕩，進而認同社會主義核心價值觀，并內化為精神追求和行動指南。

五、豐富傳統(tǒng)單一的教學形式，與家庭教育相結合，開展價值觀念、行為能力、道德情感三位一體的青少年社會主義核心價值觀教育，價值觀的形成離不開相互作用相互交織的知、情、意、行等心理因素。而知、情、意、行幾個因素既是相對獨立的，又是相互聯(lián)系、相互滲透、相互促進的。其中，知是基礎，行是關鍵。認識指導、控制和調節(jié)著情感、意志和行為，情感和意志又影響著認識和調節(jié)著行為，行為又對認識的鞏固和發(fā)展、情感的加深和豐富以及意志的鍛煉起著很大的作用。由此，實施青少年社會主義核心價值觀教育，既要重視認知環(huán)節(jié)，也要重視情感的溝通和行為習慣的培養(yǎng)，實現(xiàn)價值觀念、行為能力、道德情感三位一體。否則，就會陷入空洞說教的尷尬局面。所以，實施青少年社會主義核心價值觀教育，教育工作者應豐富傳統(tǒng)單一的教學形式，運用靈活多樣式的教學。要把家庭教育與社會教育、學校教育緊密結合起來。各教育行政部門和各級學校要與社區(qū)密切合作,辦好家長學校、家庭教育指導中心,并積極運用新聞媒體和互聯(lián)網,面向社會廣泛開展家庭教育宣傳,普及家庭教育知識,推廣家庭教育的成功經驗,幫助和引導家長樹立正確的家庭教育觀念,掌握科學的家庭教育方法,提高科學教育子女的能力?，F(xiàn)實中,絕大多數(shù)家長對孩子在學業(yè)上有極高的期望,但對孩子的價值觀要求卻不甚重視,還不時向孩子灌輸些與學校德育格格不入的錯誤觀念。注意加強青少年的價值觀教育,引導家長以良好的價值觀修養(yǎng)為子女作表率。作為學校,要發(fā)揮青少年價值觀教育主渠道的功能和優(yōu)勢,在青少年價值觀的內容、目標、方法、途徑諸方面均進行改革,以求提高其實效性。加大精神文明建設的力度,營造保持學校德育效果的大環(huán)境。學校要加強對校園網站的管理,規(guī)范上網內容,充分發(fā)揮其價值觀教育的功能。學校要建設健康向上的校園文化。校園文化是青少年感受最深、并能發(fā)揮直接影響的文化。時間表明,校園文化對青少年價值觀的影響是巨大的,往往會影響他們的一生。在校園文化建設中,要大力開展馬克思主義理論教育,用馬克思主義占領校園文化的主要陣地;要大力開展科學精神的教育,使青少年自覺熱愛科學,立志用科學文化知識服務祖國、服務人民;要大力開展社會主義道德教育,培養(yǎng)大學生高尚的道德情操,使他們成為社會主義道德的實踐者、倡導者;要堅持正確的價值觀導向,以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,用優(yōu)秀的作品鼓舞人,使青少年樹立為共產主義事業(yè)奮斗終身的遠大理想。

關心青少年的健康成長是事關黨和國家前途命運、事關中華民族偉大復興的戰(zhàn)略工程，是事關中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的希望工程，在教育青少年工作中，要始終用社會主義核心價值體系教育青少年，開展多種形式的教育和實踐活動，使廣大青少年進一步理解社會主義核心價值體系的基本內容，幫助他們樹立正確的理想信念和社會主義價值觀、道德觀，自覺把個人的抱負、理想，融入到建設中國特色社會主義的偉大實踐中去，以實際行動彰顯當代青少年的人生價值。

逯云蓮