第一篇：學(xué)生立場

學(xué)生立場

1、教育者要有“學(xué)生立場”。教育是直面人、發(fā)展人的事業(yè)，不懂得人就不懂得教育。德國教育家第斯多惠曾說過：“教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律”，所以，教育者心中眼中要把學(xué)生的立場擺在第一位，以促進學(xué)生生命成長為目標(biāo)，一切從學(xué)生的需要出發(fā)，教育才有可能真正的發(fā)揮作用。

2、教育者要有教育的眼光。教育即生長，就是教育者應(yīng)有的眼光和尺度。從學(xué)生的角度出發(fā)，我們就要明確的知道，學(xué)習(xí)是苦的，是一種修煉自身的過程，在學(xué)習(xí)過程中必然要忍受身體不適和心靈煎熬。正如陶行知先生說“必使學(xué)生得學(xué)之樂，而耐學(xué)之苦，才是正規(guī)。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，絕不是造就人才的教育”。學(xué)習(xí)，就會形成壓力、就會添加負擔(dān)。“減負”不是“去負”，減掉的是過多過重的負擔(dān)，去不掉的是“負擔(dān)”本身。我們需要思考的是怎么從促進生命生長的角度，考慮加以什么樣的任務(wù)和負擔(dān)才能滿足和提升他們的學(xué)生的需要？或者，經(jīng)過一段時間的教育，學(xué)生的需要生長了、發(fā)展了么？同時教育眼光還有具有道德重量。在對一切不利于兒童生長的現(xiàn)象保持敏感和進行譴責(zé)的同事，還承擔(dān)了建構(gòu)的重負——建構(gòu)促使兒童生長的環(huán)境生態(tài)，用自己的熱情、真誠、智慧和細致入微的行動，為兒童的健康成長遮風(fēng)擋雨、開辟道路，這種目光里飽含道德的柔情和建構(gòu)新世界的力量。

3、教育的內(nèi)容要生活化。

從成人的角度，我們回顧一下，我們從小接受的厚重的教育內(nèi)容，沉淀在心里、扎根在記憶里的著實不多了。那么同樣是人類創(chuàng)造的精神財富和生命能量，為什么有的很快就消失的無影無蹤，有的卻頑強的經(jīng)過歲月的淘洗留了下來？其實，除了學(xué)習(xí)者自身的原因之外，教育內(nèi)容有沒有和學(xué)習(xí)者的生活聯(lián)系起來也是一個重要的原因。只有滿足了學(xué)生生活需要，喚醒了學(xué)生生活經(jīng)驗的教育內(nèi)容，才有可能留存心底，發(fā)揮教育的力量。在德國教育人類學(xué)家博爾諾夫看來，生命生長的挑戰(zhàn)和危機無處不在，教育的使命，就是幫助學(xué)生應(yīng)對重重挑戰(zhàn)和危機，促其走出危機，迎接新生活。能夠有此功用的教育，就是最有價值的教育。那么讓教育內(nèi)容在學(xué)生的世界中“剩下”，最基本的原則就是讓書本世界與生活世界溝通，讓喜歡躲在象牙塔的書本知識走出來，走進學(xué)生的現(xiàn)實生活之中。

學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)遲遲減不下來，是因為不是“減”的問題，而是應(yīng)該思考給孩子添加怎樣的負擔(dān)是利于其身心健康發(fā)展的、是利于其生命成長的，是支持其精神世界合理建構(gòu)的，而這樣的負擔(dān)又怎樣添加，以什么樣的方式添加才是適合的。課業(yè)無效，減多少都嫌少；課業(yè)適合，負擔(dān)加多少，都不嫌多。

3、理想的學(xué)校教育到底應(yīng)該是什么樣的？

對于很多學(xué)校校長、教師、家長、學(xué)生來說，怕的不是各種有意義的教育活動，各種崗位練兵，怕的是應(yīng)付各種上級的檢查，應(yīng)付突發(fā)的行政決策。于是乎全校總動員，甚至加班加點不眠不休。有的教

育區(qū)域為了抓工作有成績，連續(xù)五年教育局各科室領(lǐng)隊年均5次左右下到學(xué)校檢查工作，所產(chǎn)生的問題可想而知。那么類似這種興師動眾的活動，是否是深思熟慮、真能促進學(xué)校發(fā)展、教師專業(yè)化發(fā)展的呢？（幻燈片）稍有所得，就忙于展現(xiàn)；稍有亮點，就忙于宣傳；稍有成績，就忙于匯報，以搞運動的方式管理教育忙于各種層出不窮的任務(wù)、檢查、屏蔽，種種忙造成了鬧，鬧加劇了忙，各種忙和鬧，都可能是對教育本意的南轅北轍。我覺得這是缺乏最起碼的教育常識、管理常識的，尤其是對于學(xué)校而言。在希臘文中，“學(xué)校”一詞的意思就是閑暇，在希臘人看來，學(xué)生必須有充裕的時間體驗和沉思，才能自由地發(fā)展其心智能力。而就李正濤教授在書中對這一問題，有這樣一段論述“作為事業(yè)的教育，本來就應(yīng)該是安靜的。教育是一項靜悄悄的事業(yè)：靜悄悄的校園，靜悄悄的課堂，靜悄悄的生長，靜悄悄的教育，是教育本應(yīng)有的原貌。教育者心靈的躁動會引發(fā)受教育者更大的焦躁，這種教育者與受教育者之間心靈躁動的互傳互動，在雙方的生命之湖中會引發(fā)波瀾，甚至是毀滅性的巨浪，教育的災(zāi)難，由此產(chǎn)生。一顆貪圖熱鬧的心靈，收獲的必然是災(zāi)難后的荒涼”。

想起，于丹教授《趣品人生》一書中說起一個故事，說清代文人李漁，在家鄉(xiāng)蘭溪建了一座亭子，傳說在建造之初一個財主出自贊助，所以要給名字取名為富貴亭，李漁覺得惡俗，就阻攔說“且停?！?。財主不悅，說反正也沒取好名字，李漁便說就叫“且停亭”。后來有一副對聯(lián)提及“名乎利乎道路奔波休碌碌；來著往者溪山清凈且停?！?。教育就應(yīng)該是這樣的，把空間和時間還給教師和學(xué)生，像夸美

紐斯在《大教學(xué)論》中設(shè)想的“要找出一種教育方法，使教育者可以少教，但學(xué)生可以多學(xué)，使學(xué)校因此少些喧囂、硝煙、無意義的勞動，獨具閑暇、快樂以及精神的進步”。這我覺得才是理想中的學(xué)校教育?，F(xiàn)今的社會是快速發(fā)展中的，因此處在其中的人是越發(fā)忙碌的，煩躁的，內(nèi)心荒蕪的，重視常識、回歸常識、尊重規(guī)律、敬畏生命才是教育者該有的一份清醒的認知?！督逃ＷR》這本書我把它比作荒漠里的甘泉，時刻提醒我們?yōu)榱恕澳切┱诎l(fā)生的未來”，讓我們不只是活著，更要有意義的存在。

第二篇：話說學(xué)生立場

（山東省東營市晨陽學(xué)校：史延菊，257091.***）

移步即能換景

——話說我的學(xué)生立場

孩子，你的優(yōu)點我如數(shù)家珍

――原來抓拍可以有這么好的效果

有多少次因我們的教學(xué)或其它工作出色，在開大會時，領(lǐng)導(dǎo)點名表揚了我們？回憶一下，那段美美的滋味伴隨了我們多少天？那之后，工作更賣力，心中也時常感念領(lǐng)導(dǎo)的好，那種感覺如千里馬遇到了伯樂。

在獲得了低層次的溫飽，安全等需要后，“被肯定”幾乎是我們每個人的一種高層次需要。然而多少次我們面對班中基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生時，眼神中出現(xiàn)過一絲不易察覺的厭倦？多少次當(dāng)我們班主任面對行為習(xí)慣較差的學(xué)生時，口中說出的是冷冷的語言？

站在孩子們的立場上想想吧：偶然的打擊或許能令人奮發(fā)，但長期的白眼只能成為折斷孩子雙翼的冷箭!尤其是這樣的孩子，他們多少渴望著一次被承認，被肯定。

任班主任的第二年，我便意識到了這一點，此后便養(yǎng)成了動手給孩子們寫隨筆的習(xí)慣，隨筆的內(nèi)容多為肯定及鼓勵。睜大我們的眼睛，隨時像拿著相機一樣，抓拍孩子們身上的閃光點：成績差的或許人品好，背誦差的或許動手能力強，英語不及格的未必數(shù)學(xué)不優(yōu)秀，就算這孩子什么都做的不夠好，但他有可能進步了。下面摘錄幾則這樣的隨筆：

趙磊（成績較差但干衛(wèi)生特別積極）：老師欣喜的發(fā)現(xiàn)，你真是新學(xué)期新面貌啊，理的頭型真精神，上課時也比上學(xué)期坐的端正了。最值得肯定的是：你總能熱心幫助別人干衛(wèi)生，且每次的打掃的都特別干凈！

陳娟（書寫較亂后來有所改進）：孩子，記住今年的5月份吧，你的字從這個月起有 1 了很大的變化，各科老師都在夸你呢！作為班主任，真為你感到高興。繼續(xù)努力啊，相信你的成績也會像你的書寫一樣，會有很大的進步。期待中……..曉雯（非常內(nèi)向英語成績不好）剪了留海兒了？很秀氣，你的笑容很好看。作文寫的那么棒，真羨慕你有那么好的文字功底。人家說能學(xué)好語文的同學(xué)一定也能學(xué)好英語，可能你尚未找到合適的方法吧，相信你的潛力無窮。

此類的隨筆我都是隨時寫并隨時貼在教室的后墻上，對這些孩子是一種鼓勵，讓其它孩子也有個盼頭兒。能看得出得到鼓勵的孩子眼睛是亮閃閃的。

我始終相信：站在學(xué)生的立場一直鼓勵著他們一定會給那些無助的心靈帶來希望，給稚嫩的手臂帶來力量，給迷茫的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給自卑的孩子帶來自信！孩子，美好的日子我們曾一起度過

―――你們的生日我都記得

回憶我們成人過生日時，有時只是得到朋友的一句祝福都會感到高興。而站在學(xué)生的立場想想，如果在他們過生日時給他們一個意想不到的驚喜會是什么樣的效果呢？

向來給學(xué)生過生日都沒有一個固定的模式，都是怎么記憶深刻怎么過。記得有一次，我把當(dāng)天過生日的同學(xué)叫到辦公室，裝作要和她談心的樣子，（其實暗中讓班長布置男女生分別在教室里站成兩列），估計班長布置好了，我就和她一起回教室，剛一推開教室門，女生一個個對她擁抱，并說著生日快樂，男生則羞澀地伸出手和她握手并說著生日快樂，那場面真是熱鬧溫馨！最后我也給了她一個大大的擁抱。她說那是她過的最快樂的一個生日，雖然沒有生日蛋糕。

但有一個環(huán)節(jié)是固定下來的：那就是給每個過生日的孩子寫一首生日詩。讓他們驚喜 2 之余還帶些驚訝：教英語的老班還會寫藏頭詩。進而由驚訝變?yōu)槌绨荨o形中又給自己平添了幾分魅力。要知道，班主任的人格魅力那可是相當(dāng)有“殺傷力”??！下面摘錄幾則給學(xué)生的生日詩：

祝石家俊生日快樂

祝李宏宇生日快樂

祝壽慶生辰 石奇花如云 家中多賀詞 俊逸更清新 生應(yīng)多發(fā)奮 日日長精神 快上青云路 樂事獻雙親

祝福聲聲響耳畔 李桃芬芳又一年 宏圖偉業(yè)胸中藏 宇宙浩瀚任你展 生當(dāng)唯想作人杰 日月年華好把握 快意人生勤登攀

樂娛生日慶華年.吳陳傲生日快樂

吳家好子弟 陳侯好勇士 傲岸天地間 生來英雄氣 日月天清明 快意征塵洗 樂在沙場里 孩子，抬起頭來，老師明白你的心

――安安穩(wěn)穩(wěn)等試卷

站在學(xué)生的立場，我們就不會把成績單貼在教室里公示；站在學(xué)生的立場，我們就不會在發(fā)試卷時大聲讀出每個學(xué)生的分數(shù)，哪怕有的同學(xué)只得了個位數(shù)；站在學(xué)生的立場，我們就不會對那些考試分數(shù)較差的同學(xué)諷刺挖苦，說話句句如利劍；站在學(xué)生的立場我們就會明白：無論學(xué)生對于自己可憐的分數(shù)表現(xiàn)出多么無所謂的表情，他的心中其實也很難過。他們只是用無一種滿不在乎來掩蓋心中的痛！難道我們已全然忘記自己上學(xué)時的情形了嗎？ 每次考的不夠好時，多盼望老師不要讀分數(shù)啊，甚至不要發(fā)試卷才好！

每次考完試，我都是自己發(fā)試卷，也從不讀每個人的分數(shù)，只是在發(fā)完后，把各個分數(shù)段有有幾名同學(xué)公布一下，讓學(xué)生大體明白自己的位置，做到心中有數(shù)。所以有學(xué)生告訴我說上我的課他們心情最放松。上我的課等試卷時敢于抬著頭。而我所教學(xué)生的英語成績也 4 從未令我失望過。

讓我們?yōu)閹熣哒驹趯W(xué)生的立場，把欣賞的目光輻射到教室的每一個角落，讓每個層次的學(xué)生都讀到真誠與信任。給優(yōu)生一些關(guān)注的同時，也不要忘記待優(yōu)生同樣需要老師的肯定。讓每個學(xué)生都能聽到教師恰如其分的鼓勵，都了解教師一直在關(guān)注著他們，都享受到成功的喜悅，得到情感上的滿足。當(dāng)我們做到了這些，又何愁孩子們不努力進取呢？

第三篇：淺談教學(xué)站在學(xué)生的立場思考問題

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中站在學(xué)生的立場思考問題

教學(xué)過程是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的認知過程，又是學(xué)生能力的發(fā)展過程。因此教師要徹底掘棄和擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)，把主要經(jīng)歷放在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，提供信息，引導(dǎo)學(xué)生積極思維上，關(guān)鍵是增強學(xué)生的參與意識，提高學(xué)生的參與意識，所以，教師不再是“真理的守護者”和“權(quán)威的代言人”，作為教師應(yīng)該站在學(xué)生的立場上，和學(xué)生平等的在一起去鼓勵學(xué)生探索思考問題，使教學(xué)活動在民主、寬松、愉快的氣氛中進行。在教學(xué)時，我常常想，我曾經(jīng)也是一名學(xué)生，在教學(xué)中我就應(yīng)該站在學(xué)生的立場上進行思考，使教學(xué)在輕松愉快的情景下完成學(xué)習(xí)，使學(xué)生對學(xué)習(xí)的疑惑，感興趣的問題，理解困難的地方，都要站在學(xué)生的立場上進行教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程中得以體現(xiàn)。那么應(yīng)該如何去做呢？

一、站在學(xué)生的立場，和學(xué)生一起解決問題

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的灌輸模式，應(yīng)該鼓勵學(xué)生去探索，傳統(tǒng)教學(xué)中老師會教學(xué)生很多解題方法，要學(xué)生記很多公式，其實這樣的效果并不是太好，我們應(yīng)該讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，自己去總結(jié)，教師要創(chuàng)造條件給學(xué)生，疏通思路，搬開思維障礙，把比較復(fù)雜，不容易理解的問題，由淺入深依次出示，這樣解答起來就比較容易了，這樣學(xué)來的知識才記憶深刻，不容易忘記，才能真正的達到教學(xué)的目的。俗話說的好，授人以魚，不如授人以遇漁。例如在二年級下冊第一單元就是解決問題，很多學(xué)生在用兩步計算的方法解決問題時，往往只解決一步就結(jié)束了，學(xué)生對于自己到底解決了什么問題不是很清楚，思路也很亂，那如何引導(dǎo)學(xué)生形成解決問題的方法和思路呢？在這個時候教師不能急于求成，不能責(zé)備學(xué)生，學(xué)生畢竟還是一個七八歲的孩子，教師應(yīng)該和學(xué)生一起引導(dǎo)鼓勵他們學(xué)會看圖，明確題意。因為現(xiàn)在的實際問題大都用畫面來創(chuàng)設(shè)情境，要讓學(xué)

生能從圖中找出有用的信息，為解決問題做好準(zhǔn)備。在引入時，老師也可以從一步過渡到兩步。比如老師可以先從一步計算的實際問題引入：原來看木偶戲的有22人，現(xiàn)在走了6人。讓學(xué)生根據(jù)這些信息自己提出問題：現(xiàn)在看戲的還有多少人？然后自己解決。接下來，老師再出示又有13人來看戲，再讓學(xué)生提出問題：現(xiàn)在一共有多少人看戲？學(xué)生有了前面的鋪墊，知道用剩下的人加上新來的人數(shù)就可以了，也就是16+13=29人。在此基礎(chǔ)上，老師再把中間的過渡問題去掉，讓學(xué)生直接解決：原來看木偶戲的有22人，現(xiàn)在走了6人，又有13人來看戲?，F(xiàn)在一共有多少人看戲？在學(xué)生交流分析思路時，老師要強調(diào)為什么用兩步，在學(xué)生匯報用兩步計算解決問題的時候，老師要站在學(xué)生的立場上問一問每一步解決的是什么，幫助學(xué)生理清思路，找到思考問題的方法。

二、換位思考，讓學(xué)生可以接受

教學(xué)活動是師生的雙邊活動，但有時由于教學(xué)雙方分析問題，解決問題的能力不同，有些教學(xué)內(nèi)容在教師看來比較容易，幾句話就可以說清楚，但從學(xué)生的角度看可能存在較大的難度，由此導(dǎo)致在教學(xué)內(nèi)容的理解和接受方式等方面存在比較大的差異，最終造成教學(xué)失敗，教師應(yīng)站在學(xué)生的立場去思考，從學(xué)生的角度出發(fā)，幫助他們實現(xiàn)由難到易的轉(zhuǎn)化。不能把學(xué)生的能力估計過高，如我在教學(xué)估算時，根據(jù)自己的設(shè)想，覺得本節(jié)知識不是重點內(nèi)容，并且知識點也不難，只要教給學(xué)生具體的方法就可以啦，學(xué)生應(yīng)該會掌握本節(jié)的內(nèi)容了，心想順利的話，可能利用一節(jié)課的時間能把兩節(jié)的內(nèi)容完成。我開始按照自己的備課設(shè)計上課了，省去了很多過程，一開頭就講方法，然后就開始進行練習(xí)，自我感覺學(xué)生應(yīng)該非常理解如何估算并能靈活應(yīng)用了。在學(xué)生練習(xí)的過程中，我看見自己的學(xué)生們一個個皺著眉頭，遲遲不肯動手做題，我就在想這么簡單的內(nèi)容難道做起來

還要這么費勁嗎？可是幾分鐘過去了，還是沒有動手做題。這時我才意識到問題出現(xiàn)了，應(yīng)該站在學(xué)生的角度來理解問題，于是，我先讓同學(xué)們停止做題，重新開始，讓學(xué)生先自學(xué)，再合作，再講解。當(dāng)把知識點重新梳理完一遍，看著同學(xué)們的眉頭逐漸舒展開的時候，本節(jié)課的時間也已經(jīng)過了一大半了。用一節(jié)課講兩節(jié)的內(nèi)容是根本不可能的了。通過本節(jié)課，我感受到在老師眼里看似簡單的問題，學(xué)生并不一定覺得簡單。要知道學(xué)生的理解能力和接受能力是逐步積累增加的。教師要多換位思考，講課的時候要多站在學(xué)生的立場上去思考，考慮到學(xué)生是否可以接受，這一事實告訴我們一個教師真正能站在學(xué)生的立場上思考問題是多么重要??！

三、教學(xué)設(shè)計，要考慮學(xué)生的年齡特點

教學(xué)設(shè)計的對象是學(xué)生，教學(xué)設(shè)計的成效如何，將取決于對學(xué)生情況的了解程度，要看是不是站在學(xué)生的立場去思考設(shè)計意圖。數(shù)學(xué)教學(xué)要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點，結(jié)合他們的已有知識和生活經(jīng)驗設(shè)計富有情趣的數(shù)學(xué)教學(xué)活動。例如，在低學(xué)段的教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗，設(shè)計生動有趣、直觀形象的數(shù)學(xué)教學(xué)活動，如運用講故事、做游戲、直觀演示、模擬表演等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在生動具體的情境中理解和認識數(shù)學(xué)知識。也就是說，教師只有把自己當(dāng)作是學(xué)生中的一員，才能和學(xué)生想在一起，做在一起，學(xué)在一起。

總之，學(xué)生是教學(xué)的主體，我們的教學(xué)活動都應(yīng)圍繞學(xué)生這個主體而展開，站在學(xué)生的立場思考問題正是體現(xiàn)了這一點，可以說站在學(xué)生的立場思考問題是溝通師生內(nèi)心世界的橋梁，讓我們利用這座橋梁和學(xué)生一道在數(shù)學(xué)世界里遨游，探索數(shù)學(xué)的奧秘吧。

第四篇：有效教學(xué)中的學(xué)生立場

有效教學(xué)中的學(xué)生立場

我今天匯報的題目是《有效教學(xué)的學(xué)生立場》。這里有兩個關(guān)鍵詞：“有效教學(xué)”與“學(xué)生立場”，何為有效教學(xué)？ 崔允漷老師在《有效教學(xué)》一書中有三句話，特別生動：教得有效、學(xué)得愉快、考得滿意。教學(xué)的有兩個要素：教、學(xué)，對于他們主體性的認識，是區(qū)別傳統(tǒng)課堂與現(xiàn)代課堂的重要標(biāo)志，教為中心是傳統(tǒng)課堂，學(xué)為中心是現(xiàn)代課堂，但這是“二元論”，教與學(xué)應(yīng)該是互動生成的關(guān)系。這里還有一個“考”的問題，“滿意”不是第一名就滿意，最重要的是不是每個學(xué)生都成長了。在“教”“學(xué)”“考”中有會有“學(xué)生立場”問題，這是一個誰是“主體”的問題，幾千年來，我們都在講“傳道”“授業(yè)”“解惑”，講“師道尊嚴”，這里面有合理的因素，但也缺少一些學(xué)生立場，如何在教學(xué)中體現(xiàn)“學(xué)生立場”，我們不妨從五個方面來看看。

一是文本解讀要有學(xué)生立場。最近中語界圍繞韓軍老師朱自清的《背影》課例有一場曠日持久的爭論，先是《語文教學(xué)通訊》發(fā)表了川師大李華平教授的《迷失在學(xué)科叢林里的語文課》，再是韓軍老師的《三位教授的七大硬傷》，私下的爭論更加激烈，已經(jīng)快成爭吵了。他們的焦點是《背影》是否是“生之背、死之影”，能否上升到生命與哲學(xué)的高度去解讀。韓軍老師的課是在解構(gòu)《背影》，李華平教授主張課堂要有“學(xué)生立場”。我最近在重慶聽了一節(jié)地理課，是關(guān)于《日本的位置與地形》，整節(jié)課學(xué)生的“小手如林、小臉通紅、小嘴不停”，課堂達成度很高、很熱鬧。我在評課的時候，提出了“這節(jié)課如果不上可以嗎”的觀點。洋思中學(xué)的老校長蔡林森有一個著名的觀點：學(xué)生的會的堅決不交！我再補充一句：教了還不會的堅決不教！曹文軒老師的《草房子》，小學(xué)生讀出的是故事情節(jié)、中學(xué)生讀出的是兒童成長的歡悅、煩惱與陣痛。王老師是把他當(dāng)作教育哲學(xué)來讀的，讀出的是“草房子”人性、自然、溫暖的生命的空間正無奈地淡出我們的視線，而表現(xiàn)出感性、柔美、易碎的另一面。

那么，什么是解讀的學(xué)生的立場呢？瞄準(zhǔn)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，這是維果茨基的觀點，中國人說得更形象，“跳一跳能摘到桃子”。不僅語文，各科都是如此，都有一個“吃透教材”的問題，年輕老師容易“吃而不透”，這里有專業(yè)知識問題，也有忽略學(xué)生的問題；老教師呢，容易“透兒不吃”，自以為教材很熟，拋棄教材、拋棄學(xué)生。所以，我們主張，文本的解讀老師要深一點、再深一點；課堂要離學(xué)生近一點、再近一點。

二是課堂結(jié)構(gòu)要有學(xué)生立場。上周六晚上，我省一名特級教師很自得的把自己對于《五柳先生傳》備課課件發(fā)來給我，的確有很多創(chuàng)意，我問他，你的教學(xué)目標(biāo)是什么，或者說你的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么，他半天沒說話。尤其是語文課，或者說，人文學(xué)科，很容易忽視課堂結(jié)構(gòu)中的“教學(xué)目標(biāo)”，有三種傾向，一是不明確；二是不具體，所謂的三維目標(biāo)大而無當(dāng)，放在哪一課都適用，《背影》要體會父子情感，所有描寫父子關(guān)系的文章都有一個“體會父子關(guān)系”的目標(biāo)。第三種是割裂。三維目標(biāo)的割裂，什么知識目標(biāo)、方法目標(biāo)、情感目標(biāo)。是否要“示標(biāo)”，那倒不一定，但心中一定要有“標(biāo)”。課堂結(jié)構(gòu)的第二個部分，也是主體部分就是“問題鏈”，我昨天所上的《送東陽馬生序》，問題有五個：1.預(yù)習(xí)檢查；2.中心句是哪一句；3.“艱”在何處；4.“勤”在哪里；5.作者寫作目的。這個“問題鏈”有四個特征：一是低起點，從檢查預(yù)習(xí)開始，還有一點小趣味；二是有主問題，“艱”在何處、“勤”在哪里；三是有鏈條感，所謂環(huán)環(huán)相扣。四是有臺階感，拾階而上。預(yù)習(xí)后后面服務(wù)，中心句引出3、4個問題，3、4個問題又為“寫作目的”服務(wù)。這種緩坡向上的“問題鏈”是符合學(xué)生的認知規(guī)律，也符合學(xué)生一節(jié)課的心理狀態(tài)的。

課堂的第三個部分是“結(jié)課”，這一點，中語界余映潮老師做得最好，他的每一節(jié)課最后都要讓學(xué)生“總結(jié)”一下，這一點，我們要向理科老師學(xué)習(xí)，我最近聽過一位數(shù)學(xué)老師上《生活實際與一元一次不等式》，最后得出“建?！钡娜N方法。當(dāng)然，結(jié)課的方法有很多，如同我們的導(dǎo)入一樣，也是異彩紛呈的。有一本書，值得推薦，帕丁的《20個結(jié)束課程的技巧》，他說，“確保每堂課上留有時間來結(jié)束課堂教學(xué)。如果你的課是你送給學(xué)生的一份禮物，結(jié)尾就是包裝上的蝴蝶結(jié)。”他還說，可以“兩個人一組，一個人采訪另一個人今天所學(xué)的知識?！薄Y(jié)課的意義在哪里？讓學(xué)生由點狀的知識轉(zhuǎn)為網(wǎng)狀的知識結(jié)構(gòu)，讓知識由陳述性知識轉(zhuǎn)而為程序性知識。

三是課堂對話要有學(xué)生立場。“對話”不是“問答”，“問答”少了點學(xué)生立場，“對話”的基礎(chǔ)是民主與平等，這對中國的教師來說，有點難，但我們又無法回避，潮流如此。對話有多重形式，師生對話、生生對話、生本對話、師本對話、自我對話，現(xiàn)在還有人機對話。但傳統(tǒng)課堂只有師生問答，太單一化，我最近有個課例，是《背影》，在賞析語言細節(jié)的時候，孩子們找到“他再三囑咐茶房，甚是仔細”這句，學(xué)生說“再三”是細節(jié)，“甚是”也是細節(jié)，我問：“為什么？”孩子們說，說明父親很愛兒子，細致妥帖。我說，“再三”、“甚是”一般是媽媽，這里卻是爸爸?！霸偬嵝押⒆觽?nèi)サ?段找找，看看的有沒有新的發(fā)現(xiàn)。”“其實我那年已二十歲，北京已來往過兩三次”，“二十歲”的大孩子，北京去過“兩三次”了，父親還這樣，把我當(dāng)小孩子，很感動。這個理由充足吧？我繼續(xù)：你們再看看第5段，能不能為這種感動再找出第三個理由。孩子們研究后，說：從第5段看出來，“我”當(dāng)時并不贊同父親所謂的“愛”，只是沒有說出來；父親應(yīng)該能感受到，但他并不在意，還是這樣。這的確讓我們感動。這里是對話中的“生本對話”，我還不滿足，提供了一則資料，“1915年：父親給兒子包辦婚姻，兒子生氣。1916年：兒子考上北大，把名字“朱自華”改為“朱自清”，老爸很生氣?！?，孩子們這時又發(fā)現(xiàn)：朱自清父子關(guān)系出現(xiàn)了問題，在出現(xiàn)了問題的情況下，父親還能“再三囑咐”，很不簡單。這里有“自我對話”，生生對話，有生本對話，生本對話中還有與資料的對話。

但是，我也承認，課堂更多的是師生對話，如果對話由教師發(fā)起，一般有四個步驟：1.發(fā)問——基于目標(biāo)、難度、清晰度、頻度。2.侯答——等待三秒。3.叫答——“知道60%的請舉手”。4.理答——肯定、否定、追問（改變角度、化整為零、提供線索、提一個相關(guān)新問題）、課中小結(jié)。不好意思，我想請問下，我可以講到什么時候？（主持人：六點三十五分）好的。（主持人：你隨便講到什么時候。）

四是課堂生成要有學(xué)生立場。我聽過一節(jié)數(shù)學(xué)課，發(fā)現(xiàn)集體回答的時候是眾口一詞，個別回答的時候往往不如人意。但我們這位數(shù)學(xué)老師卻置之不理，繼續(xù)懷抱著“教案”一路狂奔，課后我問他為什么，他說，公開課上，怕教學(xué)任務(wù)不了，這就是典型的非學(xué)生立場。學(xué)生的錯誤答案是課堂最寶貴的課程資源，是自己教學(xué)的起點，我們要做的只有一件事——追問?！侗秤啊分杏兴拇瘟鳒I，第二次是“顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了?！钡谌问恰霸僬也恢?，我便進來坐下，我的眼淚又來了?！蹦囊淮胃袆樱课艺J為第一次更感人，幾個動詞，前面已經(jīng)分析過了；最重要的是課文題目《背影》的由來。生：“背影”應(yīng)該是泛指這一次送別看到的父親的“背影”，不是單指那一次。你看——“等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了?！边@里的“混”，不僅人多，也能看出“我”的眼睛是緊緊盯著父親的，叫“目送”吧。尤其是“再也找不著”，這里好像有所指，有無限的悲傷在這里。生：我贊同第二位同學(xué)的意見，第一次是感動于父親買橘子的艱難，是對于“事”的感動；第二次是感動于父親離開自己視線的一種惆悵，甚至還有懊悔。

冷藏、溫?zé)?、沸騰。師：有沒有同學(xué)沒被感動的？（生都搖搖頭，一生猶猶豫豫的想舉手）你說。生：我不怎么感動，因為這些事我們的父母也經(jīng)常做，甚至做得更好！師：（做得更好）你也沒被感動？（生羞赧笑笑）謝謝你，告訴了老師你真實的想法。先保留你的想法，好嗎？（生點點頭）生：我說“不怎么感動”，是以為“事情太小”；沒想到，卻這么復(fù)雜，朱自清的《背影》，看到的是不一樣的父愛，一篇《背影》隱藏的卻是曲曲折折的父子情。謝謝老師。

鈴聲響了，我該下課了，（眾人：沒關(guān)系，你繼續(xù)講。）上課拖堂是職業(yè)道德問題，我不敢，（沒關(guān)系）那你們就不要舉報我。（笑）

五是合作學(xué)習(xí)要有學(xué)生立場。“合作學(xué)習(xí)”從他誕生的那一天起就一直：被人誤讀，也一直被一些假改革的人利用。我這里不想展開。關(guān)于合作學(xué)習(xí)的學(xué)生立場，我想跟大家匯報三個問題，一是合作的形式僅有“小組合作”這一種嗎？第二個問題是什么樣的問題才適合小組合作？第三，小組合作有步驟性要求嗎？回答似乎很簡單，但做到并不簡單。我認為小組合作最常見的應(yīng)該是兩兩合作，同桌合作，理論上叫“組對學(xué)習(xí)”，但我們生怕別人說這不是“小組”，現(xiàn)在孩子們的成長已經(jīng)沒有“同桌”這個概念了。外國語學(xué)校有組對學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、大組學(xué)習(xí)、組間學(xué)習(xí)。什么樣的問題呢？一是有難度的問題；而是開放性問題。步驟，先是個體學(xué)習(xí)、再是小組合作、三是成果分享。

應(yīng)該說，解讀、結(jié)構(gòu)、對話、生成、合作是新課堂繞不開的話題，也是重要標(biāo)志，我們今天探討它的學(xué)生立場，只是希望他們離孩子近一點、再近一點。

第五篇：立場文件

立場文件 新中國成立以來，我們國家發(fā)生了巨大變化，特別是改革開放，極大地調(diào)動了人們的積極性和創(chuàng)造性，開創(chuàng)了國家經(jīng)濟、政治、文化、社會全面發(fā)展的嶄新局面，綜合國力大幅提升，人民生活顯著改善，城鄉(xiāng)面貌日新月異，國際地位不斷提高。我們走的中國特色社會主義道路，是一條富民強國、振興中華的康莊大道。

在我們這樣一個有著十幾億人口的大國進行現(xiàn)代化建設(shè)，是人類歷史上前所未有的壯舉。我們已經(jīng)取得了偉大的成就，但前面的路還很長。在前進的道路上既有機遇也有挑戰(zhàn)。我們堅信，只要堅定不移地走中國特色社會主義道路，堅持改革開放，就一定能夠把中國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。我們對中國的未來充滿希望，我們偉大祖國的前程無限光明！

能源是支持人類文明進步的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代社會發(fā)展須臾不可或缺的基本條件。近年來，綠色發(fā)展在全球蓬勃興起。其核心是減少對能源資源的過度消耗，追求經(jīng)濟、社會、生態(tài)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。為此，世界各國進行了積極探索，中國也做出了不懈努力。我們積極調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，加大節(jié)能減排力度；加大政策扶持，加快清潔能源發(fā)展；加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造，提高能源利用效率；倡導(dǎo)低碳生活方式，推行綠色消費。我們面臨的困難很多，付出的代價很大，但我們毫不動搖。

為了減少能源資源問題帶來的困擾和不平等，世界各國應(yīng)當(dāng)進一步行動起來，共同做出更大努力。第一，要把節(jié)能增效放在首位，推動建立節(jié)約型生產(chǎn)方式、生活方式和消費模式，通過采用先進科技提高能效，建設(shè)低投入、高產(chǎn)出、低消耗、少排放、能循環(huán)、可持續(xù)的國民經(jīng)濟體系。第二，要大力發(fā)展可再生能源和清潔能源。各國應(yīng)加強政策扶持，擴大應(yīng)用規(guī)模，逐步降低成本，越來越多地替代化石能源。第三，要積極推動能源科技革命。政府應(yīng)當(dāng)加大投入，推進能源科技創(chuàng)新的工程示范和產(chǎn)業(yè)化。發(fā)達國家應(yīng)當(dāng)在保護知識產(chǎn)權(quán)的前提下，向發(fā)展中國家和不發(fā)達國家提供、轉(zhuǎn)移技術(shù)。第四，要有效保障能源安全。可考慮在Ｇ２０框架下，本著互利共贏的原則，建立一個包括能源供應(yīng)國、消費國、中轉(zhuǎn)國在內(nèi)的全球能源市場治理機制。要通過協(xié)商對話，制定公正、合理、有約束力的國際規(guī)則，構(gòu)建能源市場的預(yù)測預(yù)警、價格協(xié)調(diào)、金融監(jiān)督、安全應(yīng)急等多邊協(xié)調(diào)機制，使全球能源市場更加安全、穩(wěn)定、可持續(xù)。

中國一貫尊重西亞北非地區(qū)國家和人民的自主選擇，支持其依靠資源稟賦和優(yōu)勢發(fā)展本國經(jīng)濟。中國將繼續(xù)同世界各國人民一道，加強國際合作，推動可持續(xù)創(chuàng)新，致力于發(fā)展未來能源，共同建設(shè)一個綠色和可持續(xù)發(fā)展的新世界。