第一篇：教育教學隨筆序

序言

赫春來

古人強調“吾日三省吾身”，教育生活五彩斑斕、多姿多彩，如何做個有心人將教育教學中不斷演繹生成的點點滴滴、喜怒哀樂記載下來呢？

老師之間彼此接觸的過程中，也經常會聽到很多精彩的教育故事，比如在教學設計時抓住了一個閃現的靈感；比如面對一堆很糟糕的作業(yè)；比如班主任工作中又遇到一個棘手的問題時……這時你應該拿起筆，把這些教育教學實踐中成功的經驗和失敗的遺憾及時記錄下來，就是很好的隨筆。撰寫教育教學隨筆，總結積累寶貴的教育教學經驗。這不僅能豐富自己的理論知識，提高自己的理論的素養(yǎng)，而且還能促進自己把平時學到的教育理論運用到實際工作中，記下教育教學中的點點滴滴，在學習運用教育理論，將經驗總結出來，與同行一起分享，在加強經驗交流，實現教育資源共享的同時，又可以檢驗、探索和豐富教育理論、教學實踐，自覺與不自覺地磨礪教育思想，進行自我教育。

把你收獲成功的歡樂記下來吧，把你百思不解的困惑記下

來吧，把你苦苦思索后的靈光一閃記下來吧，把你對美好未來的無限憧憬記下來吧……只要從這一件件小事做起，只要堅持不懈，我們就一定會寫出高質量的教學隨筆。若干年后，我們也可以成為“大師”！

第二篇：《滕王閣序》教學隨筆

《滕王閣序》教學隨筆

文/李小勇

幾千年來，中國佛道學說的蓬勃發(fā)展，以及中國傳統(tǒng)建筑審美意識形態(tài)的傳承，為我國亭臺樓閣的修建，營造了良好的社會文化環(huán)境。上至王侯將相，下到平民百姓，對亭臺樓閣的喜歡與追捧，經久不衰。在千萬座樓閣中，流傳至今，只有四座能夠“殺出重圍”脫穎而出，“鶴立雞群”享譽中外——鸛雀樓、岳陽樓、黃鶴樓與滕王閣。事實上，它們的傳世與成名，固然有其建筑本身的因素，但更為重要的往往是其背后所關涉到的文化名人或地方大員的趣聞軼事與人文情懷。

滕王閣，當今中國“四大名樓”之一，自唐代至今，可謂譽滿中華，而使此樓揚名百世的重要人物王子安，卻早以被歲月淹沒為陳跡，難以追尋，只能通過史籍中的點滴和他的一些遺文來走進。

翻閱《舊唐書·卷一百九十·文苑上》和《新唐書·卷二百一·文藝上》的記載可知，王子安自幼便文采斐然，六歲時即擅長寫作且構思無凝滯，常常一氣呵成，詞情暢達豪放；年長，寫作更是“一字不易”，酒后打“腹稿”，傳為美談。也因此，其早在少年時代便被時人譽為“神通”。然而，才華橫溢并沒有使他人生順達，雖然“出名趁早”，但因其性格恃才傲物，好為游戲之文，因此遭到同僚們的嫉恨與排擠，甚至為唐高宗所厭。很明顯，這是一個典型的才高不遇、有志難伸之士。成年后，王子安雖然也曾走入仕途，但好景不長，因擅殺官奴曹達而坐罪當誅。或許是上蒼出于對其才華的憐憫與疼愛，適逢大赦，他得以逃脫一死。然而死罪雖免，官職卻難以保住。因此，王子安很快便開始了他的“漫游”生活——自中原大地獨自穿行到茫茫南海邊，去侍奉雙親以求些許慰安。

自中原至南海，途經洪州（南昌），恰遇地方都督閻公于重陽節(jié)大宴賓客，設席滕王閣，一來欲借重修滕王閣彰顯其政績，二來也想借機夸耀其乘龍快婿，將提前備好的文稿讓其婿于宴席之上“揮筆而就”。這確實是一個“一石二鳥”的高明決策，既討得眾位地方士紳的恭維，又便于留名青石。但計劃總趕不上變化，在場的所有人估計都不會料到竟然“半路上殺出個王子安”截了閻公美局的和。

面對閻公口是心非的恭請與虛情假意的謙卑，王子安并沒有“識時務”，而是選擇“恭敬不如從命”?；蛟S王子安性格單純率真，缺乏官場上的應酬經驗而將閻公的話信以為真，亦或是其年輕而不諳世事，更甚至是其滿懷塊壘不吐不快，最終的現實是王子安在宣紙上著了墨落了筆——“豫章故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越??”看到眼前的駢體文越寫越多，真是不成體統(tǒng)，居然敢當眾讓閻公難堪，“是可忍孰不可忍”，閻公怒而拂袖，借口如廁而表示抗議。

但是，當手下的小吏一次次前來報告王子安所寫的文字時，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，美，實在是太美，閻公忍不住閉目暢想——三秋時節(jié)，江面蒼茫遼闊，望不到邊際，黃昏時分，西邊的天空呈現出大片的火燒云，映紅了大片的江水，遠方，水面上突然飛起一只野鴨，好像被天際的美景吸引而不能自拔，水天一色，天空和水面完全連成了一線——緊接著情不自禁大聲長嘆“天才也”！大怒的閻公，此時已完全折服于王子安的筆下。

但以繪景來征服別人并非王子安本意。良辰、美景、賞心、樂事，賢主、嘉賓這樣的天時地利人和聚集在一時一地，這是多么難得的機會。既然文思至此，索性隨心寫下去，把個人的遭際感懷都一吐為快吧！面對宇宙的浩渺蒼茫無窮無盡，個人的渺小微茫是多么的不值一提，很快自己就會被歷史的洪流所吞沒。能夠為后人所銘記所緬懷的都是那些功成名就之人，而自己正當大有作為的青春年華，卻一無所成。念及此，王子安不由得悲從中來！

自己擁有“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”的遠大理想，有宗愨“愿乘長風破萬里浪”的開拓態(tài)度，有“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”的樂觀精神，到如今卻為何成了“失路之人”？王子安實在是想不通。他是多么渴望得到“楊得意”的賞識與薦舉，渴望遇到“高山流水”般的知己！自己的處境目前誰人能知何人能懂？就借一篇《滕王閣序》盡情吐露吧。

王子安的個人遭際，其實代表了中國古代一批文人的真實處境，像阮籍、孟浩然、辛棄疾等，不勝枚舉。有才華卻無人賞識，世有千里馬而少伯樂，這點無論就個人而言，還是對國家來說，都難免是巨大的悲哀！所幸的是，這些人雖然沒能在生前得到施展必生抱負的機會，卻贏得了后世人不吝的傳頌，這或許也是上蒼對他們的另一種補償吧！

第三篇：序的雜文隨筆

那個時候，日色變得很慢，車、馬，郵件很慢，一生只夠愛一個人。----木村先生

這個時候，生活變得很快，車、高鐵、飛機、互聯(lián)網，一生會邂逅很多人。我不太喜歡慢悠悠的日子，我們都習慣了快節(jié)奏的工作快節(jié)奏的生活，來不及欣賞身邊的風景！

大部分年輕人伴隨著歲月的蹉跎，車、房、物質等美好生活的向往，目睹著身邊的人日漸飛黃騰達，再也抑制不住流淌在身軀里的浮躁，每到夜深時躺在狹小的隔斷出租屋里，思緒萬千，心潮澎湃，抑或策馬奔騰在人間，抑或沖冠一怒為紅顏可悲的是大多數熱血青年在激烈殘酷的現實競爭中，在傳統(tǒng)思想堡壘的禁錮下，曾經的熱血已經被歲月的滄桑摧殘的如同微信里的漂流瓶，不知道會飄向何方，也不知道何時何地何人能拾起瓶子里的吶喊，任憑時光磨平內心尖銳的棱角，在青少和而立之間來回踟躇，日漸消沉。

今天是周末，天氣甚好，外面的街道建筑和藍天白云在陽光的照耀下顯得分外妖嬈，約上我高中復讀班的同學，現在也成了我所謂的“紅顏知己”，一起出去走走，看看市區(qū)的熱鬧，瞧瞧春節(jié)過后穿梭在大街小巷的人們都有著怎樣的神情姿態(tài)。

介紹一下這個人，我們都給了她一個可愛的外號--“小豬”，也許是因為她的姓氏跟豬同音吧。小豬長得算是比較嬌小的人，一米五不到的身高，體重也就80來斤，看著感覺只要超過6級大風就能把她那瘦小的身軀吹得沖上云霄。但是她也是在我認識的女生中比較佩服的人，畢業(yè)這兩年來靠著自己一顆堅強的心獨自在省城打拼，實習的時候在沃爾瑪超市、肯德基干過收銀，后來正式畢業(yè)做上了網絡營銷，之后在一家叫做田田教育的企業(yè)做過行政，本來每個月的收入還算可以，但是由于內心強大的上進心，現在出來和一個合伙人開了一家晚托班，自己做傳單，發(fā)傳單，接送孩子放學等等，我不知道她小小的身軀是如何做到如此拼命的。

我們選擇了一家麥當勞，點了一些東西坐下來聊了很多。內容從當初畢業(yè)的時候是如何的自信，到一年后經歷的一些挫折困惑，再到路途中走過熟悉的路熟悉的地點，想起當初在這個地方工作生活的時候看倦了車來人往，厭煩了上班下班回家兩點一線的生活。直到她聊到誰誰誰嫁人了或者快要嫁人，八卦到不是誰嫁了個條件好的時候，也不知道是出于調侃還是觸動了內心，她突然低聲說了一句：“可能是因為我命苦吧！”這一刻我看到了一個強大內心發(fā)出的無奈消沉之音，這一瞬間我沒有回答她，卻想到了大年三十晚上九點鐘，本該是闔家歡樂，歡聚一堂的時刻，她給我發(fā)了條微信，內容是她剛和家里人大吵一架，在外面散心，問我能不能出來和她一起走走。等我一見到她的時候，無意的開口說了句：“喲，看你那一臉惆悵的樣子！”，她瞬間哭了出來，這是我第一次看見她哭。

這一刻我明白，消沉 不僅來自社會各界的壓力，也不僅來自自身能力的不足，也許更多的是家庭背后的不理解與不認可吧......記得去年的這個時候，我從當時的公司辭職，為了外面精彩的世界，內心充滿自信的踏上廣州找工作之路，經過半個月的不斷投簡歷面試，再無功而返的回到貴陽這座西南小城。這已經是我第二次躊躇滿志的出去又灰頭土臉的回來，但是臉上透露不出一絲一毫的失落，她又問我：“為什么你能心態(tài)一直都這么樂觀？”我回答到：“因為年輕啊！”

是啊，一個多么有力而熱血，簡單而又充要的回答，似乎這就是當初我們樂觀的最有力的法寶，可是我們又能年輕多久呢？當時的我，25歲不到......psb(7).jpg

這是我最喜歡的一張照片，我保留至今，我會一直保留下去。照片上的我，處在大四在校最后的一個月，我盤坐在校園東湖的草地上，同學在背后給我拍下了這張照片。這張照片我在當時做出了如下解讀：

行將離開校園庇護的男孩，前路在何方？是會飛黃騰達？還是遺臭萬年？即將離開相處四年的同窗校友們，這一別也許會是永生，離別總是傷感。我的未來定會如我此刻的淡定，縱使風吹浪打，勝似閑庭信步。消沉，也許只在我們與好友親朋離別的那一瞬間，我們會不知所措那么幾天；消沉，也許只在我們找工作時連續(xù)被拒絕的時候，我們會懷疑我們當初的選擇是否是個錯誤，不知道還該不該堅持到底；消沉，也許只在我們工作被上級打壓，同事排擠的時候，不知道還會不會死扛到底；消沉，也許只在我們每次失戀的時候，只想到自己不夠優(yōu)秀，不夠、對方不夠理解，卻從沒考慮彼此到底合不合適；消沉，也許只在我們做任何事任何決定的時候，不被家人理解和支持，卻忘了他們反對我們的初心；

消沉，你本可不必太在意，生活會慢慢改變你！大不了我們可以就像毛不易那首《消愁》里面唱的那樣：“你拿起酒杯對自己說，一杯敬朝陽 一杯敬月光，靈魂不再無處安放；一杯敬明天一杯敬過往，不怕心頭有雨眼底有霜；一杯敬故鄉(xiāng)一杯敬遠方，靈魂不再無處安放；一杯敬明天一杯敬過往，人生苦短何必念念不忘；一杯敬自由一杯敬死亡，寬恕我的平凡 驅散了迷惘”。

最近我特別想寫些文字，跟朋友說到想完成一本寫給自己的書，把我能記住的一些人一些事一些感悟都記錄下來，希望可以和讀者分享一些共鳴，更重要的還是想留住自己的生活點滴。好在我有很多照片和感想都有存留在QQ空間和朋友圈里，給自己養(yǎng)成記錄生活的習慣，不敢說我記錄下的觀點是對是錯，我只能保證這里的每一個字都是我內心深處對別人說過的沒說過的或者不敢說出來的最真實的想法與感受！如果讀者們也能在某些文字里看到自己的影子，那這便是我作為一個愛好寫作的程序員寫這本書的初衷了。。。

第四篇：教育教學隨筆

質量論壇

教育教學隨筆——商量

魏書生說：“我成功沒有絕招，如果有的話，那就是要經常和學生商量商量！”我想，如果沒有經歷這次期末考試，我對這句話的理解沒有那么深刻。以前我總覺得這句話講得不錯，因為體現了民主。但什么是民主呢？其本意是：在民主制度下，公民擁有超越立法者和政府的最高主權(對于政治而言)。那么，課堂上的民主就是學生。

做為一名教師，期末考試未免有些緊張。因此在新課結束以前我就早早地制定好了計劃，哪些是重點，哪些是難點。

于是當復習課來臨時，我以為我做好了充分的準備，但事實并不是這樣，我發(fā)現我的每節(jié)課仿佛都是在趕進度，每節(jié)課都是為了我自己得到些寬慰，平撫我緊張的心情。終于在這樣的課維持了一周后，我決定放棄我的計劃。那節(jié)課我放下腳步，讓學生進行自習，做出這個決定我想了很久，本來按計劃是肯定無法完成的，那么最重要的效果又從何而談呢？放下腳步，是否正確呢？

這次自習課，我并沒有布置明確的任務，而是讓學生自己查漏補缺。一堂課，一堂沒有明確目的的課，我想必定是一節(jié)失敗的課。

但后來所發(fā)生的事情，證明我的這堂課并不失敗。失敗與成功在于用心，即使課堂上我沒有傳授一個知識點，而是給了學生學習的動力，這便是成功，當然這是后話。

課堂上我發(fā)現有位女同學，好像對我的這種安排有點不滿，似乎有點反感。我回想了一下，在前半個學期中這個學生應該說對政治比較感興趣，經常會提出自己獨特的見解，但在最近一段時間，好像沉默了，最初我以為是臨近期末，功課太忙，但這樣的態(tài)度肯定有其它的原因。

我是個急性子，在課堂上就和她來了一次對話。果然，問題就暴露出來了，原因有兩個，一方面由于功課多，所以心情比較躁，這點可以從她零亂的課桌上就可以看出。另一方面，她對政治課有點不滿，原因是在后半個學期中，要記憶的知識突然變多了。這對于她來說，是個轉變，在前半學期中，課程大多和生活息息相關，因此如果我們在上課過程中注意分析，也就是說注重學習的過程，那么這個結果必然會出來，因此也不用背誦，而到了下半學期，課程內容發(fā)生轉變，有些內容其實具有直接的目標性，比如，在中國我們要擁護中國共產黨，堅持黨的領導，對于這個知識點其實沒有必要讓學生進行討論，難道讓學生討論一下是否應該堅持黨的領導，對于這個點主要從情感上讓學生有所感悟。通過這次交流，她的情緒得到平穩(wěn)，果然在后來的期末考試中她比以前考得都好。

有商有量，是一種交流。不僅老師要直接和學生交流，還要通過一些同學和其他學生進行交流。

在其中一個班級的教學中，我特別關注了A男同學，他有一個特點，首先總體成績居于中等略偏上，各門功課也比較平均，在學習上應該說是比較努力，但就我這門政治課來說，他總是無法達到A 等，就外部環(huán)境來說，他的同學政治是比較不穩(wěn)定的，可以從A到E 等，也就是說可確定因素太小了，從老師的這個角度講，這學期我已經找過他談過一次話，上課也經常讓他回答問題，但效果不明顯，快到期末了我很著急，究竟應該怎么辦？

但就是在這堂課上我發(fā)現了這個問題。在這堂課上，可以說他很賣命，一直在背提綱，讀得很認真，背得也很起勁，但就是沒有結合課本，或者留點時間進行思考。我們知道，所謂提綱只是給學生一個輪廓，如果知識是有血有肉的，那么提綱只是一具僵尸。

意識到這一點后，我和他聊了一下。他自己也意識到，每次我要求掌握的知識點他都能講出來，但每次的分數卻不理想。因此我建議他，在剩下的兩三天內，重新把以前試卷的選擇題看一遍，不要求背誦（當然，我知道要求掌握的基礎知識他完全能講出來），只要求思考。

另外，為了讓他增加信心，在考前的一個晚自習上，我給他找出其中的三道綜合題，讓他做一遍。從而讓他覺得老師很重視他。在某種時候，老師的重視和關心能抵很多的話。效果也很直接，為什么這么說呢？因為他在那次晚自習提出了本學期以來自己的第一個疑問。我想作為一個老師能夠讓學生由“疑問”到“質疑”應該說是一個不小的進步。

事情很順利，結果也不錯，這次考試他的政治獲得了較高的分數。不僅如此，他的學習方法的改變也帶動了他的同桌的進步，不僅僅是分數上的，也是學習行為上的。

對于這節(jié)課，事后我想了很多，如果在我上了這樣看上去像是浪費時間的一堂課(事實上也像是浪費時間的一堂課后)，成績下降了，我要怎么辦，這個成績是偶然的，還是有其必然性呢？

商量，我想應該是沒錯的，很多時候成功需要別人，那就需要商量。我們?yōu)槭裁匆蛯W生商量，而不是直接的指揮和引導。為什么這么做，很簡單，如果學生都往正確的方向前進，那何需老師的引導，只有在學生存在偏差，即出現了所謂的負方向時，才需要。

商量的目的應該是長遠的而并非一次的失敗或成功，商量也需要磨合，商量的最終目的是為了養(yǎng)成習慣。

習慣養(yǎng)成后，我想并不需要指揮或引導了。習慣對一個學生的學習甚至是以后的人生都是極其重要的。一個成功的人必然有一個好的習慣，一個壞習慣往往會使人功敗垂成。

優(yōu)秀是一種習慣。這句話是古希臘哲學家亞里士多德說的。而事實上懶惰更容易成為人的一種習慣。人出生的時候，除了脾氣會因為天生而有所不同，其他的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結果。所以，一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習慣。我們有的人形成了很好的習慣，有的人形成了很壞的習慣。所以我們從現在起就要把優(yōu)秀變成一種習慣，使我們的優(yōu)秀行為習以為常。

在人與人的關系以及做事情的過程中，我們很難直截了當就把事情做好。我們有時需要等待，有時需要技巧，有時需要商量。我們做事情會碰到很多困難和障礙，有時候我們并不一定要硬挺、硬沖，兩點之間并非直線最短，B是A的目的，如果你直奔目標而去，你能確定你是最先到達嗎？ 直接的功利，往往讓我們采取極端的方法，比如在教學中代替學生思考，代替學生做出決定。

我們通常會把老師比喻成園丁，但如果我們是園丁，我們的學生是植物，沒有思想的植物嗎？我們是園丁，我們要把我們的學生統(tǒng)一修剪嗎？還是要像江南的梅，捆綁著變成婀娜者？

新課程下，老師需要探究，學生需要探究，我們不妨一起商量商量。

滿城縣劉家臺中學 陳永靜 ***

第五篇：教育教學隨筆

《教育教學隨筆》簡介：

一位教育專家說過： 如果孩子生活在贊賞中，他便學會自信； 如果孩子生活在批評中，他便學會

《教育教學隨筆》正文開始>>一位教育專家說過： 如果孩子生活在贊賞中，他便學會自信； 如果孩子生活在批評中，他便學會譴責； 如果孩子生活在敵視中，他便學會好斗； 如果孩子生活在恐懼中，他便學會憂心忡忡； 如果孩子生活在安全中，他便學會相信自己周圍的人； 如果孩子生活在受歡迎的環(huán)境中，他便學會鐘愛別人； 如果孩子生活在互相幫助中，他便學會關心他人； 如果孩子生活在親情、友誼中，他便會覺得他生活在一個美 好的世界。每個學生的心中都有一個積極、樂觀、進取、勤奮、堅強、勇敢、好學、豁達、善良、聰明的自我，不是孩子消極悲觀自卑，而是外界壓抑的結果。多給學生說“我希望、我建議、你覺得、你能行” 尊重孩子是貫徹素質教育的前提。，徹底改變評語中 “該 生”怎么樣，寫出“你”的特點、對你的建議、對你的期望，要 點燃學生心中的信心。不能再出現學生高高興興進學校，而一部 分學生“雙差”而出。教育要為學生的一生負責，決不能僅僅為了考試，我們在培 養(yǎng)一個人，一個將來在社會立足的人，一個要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責任。家庭教育很重要，但問題是家長缺少教育 觀念！家長會一定要給家長講清楚：

1、盡量多表揚孩子，輕易 不要批評他們，因為他們已經長大。

2、多關心孩子的學習、生 活和進步，不要因為考試失誤而責備學生。

3、多了解孩子的心 理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成員之間要民主，要談 心，要溝通，但決不能對孩子放任自流。

4、不要在孩子面前議 論教師，不能在別人面前說孩子的缺點，堅決不能給孩子下結論。

5、多給孩子一些鍛煉的機會，讓他們學會待人接物、學會關心、學會尊重別人、學會負責。

6、一定要給孩子做表率，經常與學 校溝通。