第一篇：教育學(xué)辨析題

辨析

緒論

1、辨析下面五句話： 1生物起源說

2教育是一種生物現(xiàn)象，不是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象

3獸類教育與人類教育在根本上有同樣的基礎(chǔ)

4野獸也有教育 5教育源于人的本能 答：錯(cuò)誤 1 完全否認(rèn)了教育是一種有目的有意識(shí)的活動(dòng) 2也否認(rèn)了教育的社會(huì)性3是不科學(xué)的觀點(diǎn)

2、教育起源于兒童對(duì)成年人的一種無意識(shí)模仿

答：錯(cuò)誤 1將教育這種有目的有意識(shí)的活動(dòng)混同于無意識(shí)的模仿 2導(dǎo)致了教育的生物學(xué)化 3否認(rèn)了教育的社會(huì)性 4也是不科學(xué)的第一章

1、勞動(dòng)為教育的產(chǎn)生提出了客觀的需要 答：正確 1必須有教育的傳遞，讓年青一代掌握生產(chǎn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn) 2社會(huì)文明不斷延續(xù)和發(fā)展，必須有年長(zhǎng)一代把這種后天的經(jīng)驗(yàn)傳遞給年青一代。

2、勞動(dòng)為教育的產(chǎn)生提過了現(xiàn)實(shí)條件

答：正確 1猿腦變成了人腦，即有了意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)。2勞動(dòng)產(chǎn)生了語言為教育提供了工具 3勞動(dòng)中積累了經(jīng)驗(yàn)，便構(gòu)成了教育的內(nèi)容

第二章

1、經(jīng)濟(jì)對(duì)教育發(fā)展只有促進(jìn)作用

答： 錯(cuò)誤 既有促進(jìn)作用又有阻礙作用，科學(xué)發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育有促進(jìn)作用，落后有阻礙作用。

2、經(jīng)濟(jì)對(duì)教育發(fā)展具有促進(jìn)作用 答：正確

1經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)模合速度制約著教育發(fā)展的規(guī)模合速度

2經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的結(jié)構(gòu)和布局

3經(jīng)濟(jì)發(fā)展通過對(duì)人才和知識(shí)的需求制約著教育目標(biāo)的設(shè)定

4經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著學(xué)校的教育內(nèi)容、課程設(shè)置、方式方法手段和教學(xué)組是形式 5經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)揮在那的物質(zhì)基礎(chǔ)

3、政治對(duì)教育只有決定作用

答：錯(cuò)誤 1實(shí)質(zhì)是政治制度對(duì)教育有決定作用 2政治制度決定著教育的性質(zhì)和目的4、政治對(duì)教育局有決定作用 答：正確

1決定了教育的社會(huì)性質(zhì)和目的 2決定了教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

3決定了社會(huì)成員受教育的權(quán)利 4決定了部分的教育內(nèi)容 5決定了教育的管理體制

5、教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力 答：正確

1教育是潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力 2教育可以提高勞動(dòng)力的質(zhì)量和素質(zhì)

3教育可以改變勞動(dòng)力的形態(tài)，把一個(gè)簡(jiǎn)單勞動(dòng)力訓(xùn)練成一個(gè)復(fù)雜的勞動(dòng)力 4教育可以使勞動(dòng)力得到全面發(fā)展

6、教育現(xiàn)代化指教育設(shè)備的現(xiàn)代化

答：錯(cuò)誤 教育現(xiàn)代化包括教育設(shè)備的現(xiàn)代化，還包括1教育觀念現(xiàn)代化2教育目標(biāo)現(xiàn)代化3教育內(nèi)容現(xiàn)代化4教育方法和手段現(xiàn)代化5教師隊(duì)伍現(xiàn)代化7教育管理現(xiàn)代化8教育制度現(xiàn)代化

第三章

1、龍生龍，鳳生鳳遺傳決定論 答案：錯(cuò)誤

1遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提，但是對(duì)人的發(fā)展不起決定作用

2認(rèn)為人的發(fā)展是有遺傳素質(zhì)決定，是不正確的2、環(huán)境決定論

答：錯(cuò)誤 1環(huán)境對(duì)人的發(fā)展雖然起著重大的影響作用，但不能決定人的發(fā)展 2人是環(huán)境的消極產(chǎn)物，人的發(fā)展為環(huán)境所決定，就會(huì)滑入“環(huán)境決定論”的錯(cuò)誤之中‘

3、教育發(fā)揮主導(dǎo)和促進(jìn)作用是無條件的教育萬能論 答：錯(cuò)誤

1只有遵循人的發(fā)展規(guī)律，教育才能促進(jìn)人的發(fā)展

2要正確處理內(nèi)因和外因的關(guān)系，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

3要正確處理教育與遺傳因素、環(huán)境因素的關(guān)系，發(fā)揮各自的作用

第四章

1、教育目的的制定不能憑人們的主觀愿望和臆斷

答：正確

1社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化因素是確定教育目的的主要根據(jù)

2人的自身發(fā)展特點(diǎn)與需要是確定教育目的的重要依據(jù)

3制定者的教育理念和價(jià)值觀

2、社會(huì)生產(chǎn)方式是確立教育目的的主要根據(jù) 答：正確

1教育目的受社會(huì)生產(chǎn)力的制約

2教育目的也受生產(chǎn)關(guān)系以及政治觀點(diǎn)與政治制度的制約

3教育目的的制定還受到各國(guó)傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化的影響

3、全面發(fā)展是指平均發(fā)展

答：錯(cuò)誤 全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力，即智力和體力的全面協(xié)調(diào)發(fā)展；此外，也包括人的道德的發(fā)展。

4、面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展 答：錯(cuò)誤 應(yīng)因材施教

5、以升學(xué)率為準(zhǔn)

答：錯(cuò)誤，違背了正確的人才觀和教育質(zhì)量觀。以學(xué)生為本，以學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展為本。

第五章

1、義務(wù)教育是一種國(guó)民教育。

答：正確。義務(wù)教育是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育還包括高中、大學(xué)等教育。

2、教師是“履行教育教學(xué)職責(zé)”的專業(yè)人員 答：正確按照《教師法》的規(guī)定，教師是“履行教育教學(xué)職責(zé)”的專業(yè)人員。這是教師最本質(zhì)的特征

3、問題忘了。。

答：何種進(jìn)修培訓(xùn)都應(yīng)該在完成教師本職工作的前提下進(jìn)行，不得影響正常的教育教學(xué)工作。

4、終身教育就是指繼續(xù)教育

答：錯(cuò)。所謂終身教育，是指人們?cè)谝簧卸紤?yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)。一是具有時(shí)間的延展性。而是空間包容性。

5、國(guó)民教育是義務(wù)教育

答：錯(cuò)誤 國(guó)民教育包括義務(wù)教育還包括高中大學(xué)等教育。

6、由重視人的“學(xué)習(xí)權(quán)”轉(zhuǎn)向重視人的“受教育權(quán)”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性

答：錯(cuò)誤 由重視人的“受教育權(quán)”轉(zhuǎn)向重視人的“學(xué)習(xí)權(quán)”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體性

第六章

1、評(píng)價(jià)是手段不是目的答：正確 1評(píng)價(jià)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展2因此評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段

2、學(xué)生是教育的主體

答：錯(cuò)誤 學(xué)生在教育過程中處于雙重的地位，他們既是教育的客體，又是自我教育和發(fā)展的主體

3、“教師中心論”學(xué)生比作“船”，教師是“舵手” 答 錯(cuò)誤 1它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體 2

忽略了學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主題3過分?jǐn)U大了教師的作用

4、“兒童中心論”把學(xué)生比作“太陽(yáng)”而教師是圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的“地球”

答：錯(cuò)誤 1只強(qiáng)調(diào)學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體 2忽略了學(xué)生也是教育的客體 3過分?jǐn)U大了學(xué)生的主體地位

5、教學(xué)相長(zhǎng) 答：正確 1教師的教促進(jìn)學(xué)生的學(xué) 2學(xué)生的學(xué)促進(jìn)教師的教 3教與學(xué)，教師與學(xué)生是相互促進(jìn)的第七章

1、國(guó)家課程在事實(shí)上有可選擇性 答：錯(cuò)誤 1在事實(shí)上具有強(qiáng)制性 2國(guó)家課程是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理屬于中央教育

第八章

1、教育就是智育

答：錯(cuò)誤 1智育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，是以向?qū)W生傳授知識(shí)和發(fā)展學(xué)生智力為主要目標(biāo)的活動(dòng) 2教學(xué)則是實(shí)施智育及其他各育的基本途徑 3智育的實(shí)施除通過教學(xué)外，還有課外活動(dòng)等 4教學(xué)和智育的關(guān)系是教育的途徑和內(nèi)容之間的關(guān)系

2、知識(shí)和智力是有區(qū)別的，要使知識(shí)的掌握真正促進(jìn)智力的發(fā)展是無條件的 答：錯(cuò)誤

1從傳授知識(shí)的內(nèi)容上看，知識(shí)應(yīng)是規(guī)律性的知識(shí)

2從教學(xué)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)來看，重視學(xué)生的活動(dòng)和參與，要給學(xué)生留有充分的時(shí)間去思考 3從傳授知識(shí)的方法上看，應(yīng)采用啟發(fā)式教學(xué)

3、教學(xué)方法是指教師傳授的方法

答：錯(cuò)誤教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教學(xué)任務(wù)所采用的手段和一整套工作方式。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。

4、有一個(gè)題是幻燈機(jī) 不是 計(jì)算機(jī)

第九章

1、德育就是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的教育 答：錯(cuò)誤 德育是指教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)

2、品德發(fā)展的多端性 答：正確

1培養(yǎng)品德心理因素的過程或順序，一般來說，是沿著知情意行的內(nèi)在順序，以知為開端，以行為終結(jié)向前發(fā)展的2但由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性，知情意行在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài)，表現(xiàn)為“知行脫節(jié)”或出現(xiàn)“情通理不通”

3品德發(fā)展的具體情況等條件選擇多種開端，多種教育程序。

3、善于反復(fù)抓，抓反復(fù)，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中逐步前進(jìn) 答：正確

1德育過程有長(zhǎng)期、反復(fù)、漸進(jìn)的特點(diǎn)

2要求教育者必須長(zhǎng)期一貫、耐心細(xì)致地教育學(xué)生，德育不能“畢其功于一役”

3善于反復(fù)抓、抓反復(fù)，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中逐步前進(jìn)

第十一章

1、目的性、計(jì)劃性、系統(tǒng)性、客觀性是

調(diào)查研究的重要特征

答：正確 1目的性、計(jì)劃性、系統(tǒng)性、客觀性是調(diào)查研究的重要特征 2平時(shí)偶爾的一次觀察或訪談不能成為調(diào)查研究

2、經(jīng)驗(yàn)研究就是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

答：錯(cuò)誤 1經(jīng)驗(yàn)研究不同于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。兩者之間的區(qū)別在于前者是“研究”，因而應(yīng)有研究的目的，有創(chuàng)新新結(jié)果。而后者不一定具有這兩個(gè)特征。

第二篇：教育學(xué)辨析題總結(jié)

辨析題

1、動(dòng)物界也存在教育。

錯(cuò)誤，教育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。由此可知，教育史人類所獨(dú)有的社會(huì)現(xiàn)象，教育是有意識(shí)有目的自覺地對(duì)受教育者進(jìn)行培養(yǎng)的過程。動(dòng)物界所謂的教育現(xiàn)象只是動(dòng)物的一種生存本能，不符合教育的本質(zhì)，所以動(dòng)物界不存在教育。

2、凡是能影響人的身心發(fā)展活動(dòng)的都是教育。錯(cuò)誤。并不是能夠影響人身心發(fā)展的活動(dòng)都是教育。教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，3、義務(wù)教育普遍向高等教育延伸。

錯(cuò)誤。20世紀(jì)以后，義務(wù)教育普遍向中等教育延伸。

4、負(fù)強(qiáng)化等同于懲罰。

錯(cuò)誤，負(fù)強(qiáng)化是加強(qiáng)某種適當(dāng)行為，懲罰是制止某種不當(dāng)行為，這是兩者主要區(qū)別。惟考慮到懲罰的目的時(shí)，獎(jiǎng)勵(lì)的目的只有積極性的一面，而懲罰的目的除了制止某種不當(dāng)行為的消極目的之外，另外帶有使受懲罰者知錯(cuò)能改的積極目的。在教育上使用懲罰時(shí)，只有在積極的目的下，使之符合負(fù)強(qiáng)化的原理，懲罰才會(huì)產(chǎn)生教育價(jià)值。

5、教育具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能。

正確，教育是勞動(dòng)力生產(chǎn)、再生產(chǎn)的重要內(nèi)容與主要手段，教育史科學(xué)知識(shí)和技能再生產(chǎn)的重要手段。通過勞

6、教學(xué)方法就是教師教的方法。

錯(cuò)誤，教學(xué)方法是教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的而采用的手段和工作方式，因此，教學(xué)方法包括教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)的方法。

7、只要有教育，就有教育學(xué)。錯(cuò)誤，先有教育后有教育學(xué)。教育學(xué)是人類社會(huì)和實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展到一起歷史階級(jí)的產(chǎn)物，在原始社會(huì)，只有教育活動(dòng)，而沒有教育學(xué)這門科學(xué)。

8、論語是世界上最早專門用于論述教育教學(xué)問題的著作。錯(cuò)誤，學(xué)記是世界上最早的教育學(xué)著作。論語記錄孔子及其弟子言行的語錄著作。

9、素質(zhì)教育就是多開展課外活動(dòng)，多上文體課。

錯(cuò)誤，素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。多開展課外活動(dòng)，它的目的在于影響和促進(jìn)人的發(fā)展，培養(yǎng)人的動(dòng)力的生產(chǎn)與科學(xué)技術(shù)的再生產(chǎn)，教育促進(jìn)現(xiàn)實(shí)踐意識(shí)和實(shí)踐能力。是否有目的地培養(yǎng)人是代經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和發(fā)展，推動(dòng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的知識(shí)化教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的根本區(qū)別。除了教過程。

10、教育目的即教育方針。

錯(cuò)誤，教育育之外，人類其他活動(dòng)也影響人發(fā)展，如經(jīng)濟(jì)目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的活動(dòng)、政治活動(dòng)、文化活動(dòng)、休閑活動(dòng)、日常人的總要求。教育方針是國(guó)家教育工作的基本生活等的影響或顯或隱地與人的發(fā)展相關(guān)。這政策和指導(dǎo)思想。教育方針包括教育的指導(dǎo)方些活動(dòng)與交往的直接目的并不在于培養(yǎng)人，它向、教育目的、實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑。教育是只是間接地自發(fā)影響人的發(fā)展。教育可以改教育方針的重要組成部分，兩者不能等同。

11、政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育性質(zhì)，因此均發(fā)展。錯(cuò)誤，全面發(fā)展并非平均發(fā)展。馬克教育沒有自己的相對(duì)獨(dú)立性。錯(cuò)誤，雖然政治思主義所提出的全面發(fā)展是指，人的勞動(dòng)能力經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的性質(zhì)，但教育具有自身即智力和體力的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，此外，也包括的繼承關(guān)系，與以往的教育具有淵源關(guān)系，在人的道德發(fā)展，在我國(guó)，當(dāng)前教育目的所要求同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)家，的全面發(fā)展是德、智、體、美、勞均衡發(fā)展。會(huì)有不同特色的教育，同時(shí)教育要受其他社會(huì)

12、義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育是統(tǒng)一概念。

錯(cuò)誤，意識(shí)形態(tài)的影響，同樣政治經(jīng)濟(jì)制度下的教育我國(guó)義務(wù)教育包括小學(xué)、初中階段的教育，而內(nèi)容和教育觀念會(huì)有所不同，除此之外，教育基礎(chǔ)教育包括幼兒園、小學(xué)、普通中學(xué)（初中、與政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展不平衡，教育可能會(huì)超前高中）的教育，義務(wù)教育是基礎(chǔ)教育的組成部于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，也可能落后于一分，二者不是同一概念。

13、教育的直接目的定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。正確，教育本質(zhì)就是有發(fā)展的水平。

14、遺傳素質(zhì)決定能力是促進(jìn)人的身心發(fā)展。錯(cuò)誤，影響能力發(fā)展的因素有遺目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育質(zhì)的規(guī)定傳素質(zhì)、早期經(jīng)驗(yàn)、教育與教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和性，因此從教育本質(zhì)出發(fā)，可以知道教育的直主觀努力等幾個(gè)要素。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展生接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。

15、智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。識(shí)教育。錯(cuò)誤，智育是教育者以系統(tǒng)的科學(xué)文

16、素質(zhì)教育就是要學(xué)生教育，人的教育，事物的教育，什么都學(xué)，什么都學(xué)好。錯(cuò)誤。面向全體學(xué)生、地示了教育（包括環(huán)境影響）必須遵循兒童發(fā)全面發(fā)展是素質(zhì)教育的特點(diǎn)，但是，全面發(fā)展展的規(guī)律，開啟了教育的心理學(xué)基礎(chǔ)研究。并不代表什么都學(xué)、什么都學(xué)好。素質(zhì)教育也只有升學(xué)率的提高學(xué)校就實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育的目提倡兒童個(gè)性的額發(fā)展。處理好全面發(fā)展與個(gè)標(biāo)。

17、目前，我國(guó)普通高中不屬于基礎(chǔ)教育。錯(cuò)誤，普通高中是在九年義務(wù)教育基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高國(guó)民素質(zhì)，也就是為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)?；A(chǔ)教育包括幼兒教育、義務(wù)教育和普通高中教育，故普通高中也屬于基礎(chǔ)教育。

18、強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用會(huì)妨礙學(xué)生的主體地位。錯(cuò)誤，沒有認(rèn)識(shí)到教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。在教學(xué)中，要遵循教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律。學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)，不能脫離教師的主導(dǎo)作用。在教學(xué)過程中教師應(yīng)該積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，當(dāng)好學(xué)習(xí)的組織者、教學(xué)互動(dòng)的指導(dǎo)者和解決問題的引導(dǎo)者。

19、教學(xué)是智育。

錯(cuò)誤，教學(xué)與智育既有聯(lián)系也有區(qū)別。作為全面發(fā)展教育組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進(jìn)行的，兩者之間有著密切的聯(lián)系。區(qū)別是:一方面，教學(xué)除了是實(shí)現(xiàn)智育的途徑外，還是實(shí)現(xiàn)德育、體育、美育等諸育的途徑。另一方面實(shí)現(xiàn)智育的途徑既有教學(xué)，也有課外活動(dòng)，競(jìng)賽活動(dòng)等其他途徑。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。20、“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)教學(xué)上因材施教的原則。

正確，因材施教原則要求教師要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異，有的放矢的進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展?！耙话谚€匙，開一把鎖”強(qiáng)調(diào)每一位學(xué)生都是獨(dú)特的人，在教學(xué)中首先要了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，然后才能針對(duì)性的對(duì)其加以教育教學(xué)，體現(xiàn)了因材施教。

21、教學(xué)就是教育。

錯(cuò)誤，教學(xué)與教育關(guān)系式部分與整體的關(guān)系，教育包括教學(xué)，教學(xué)只是學(xué)校教育的一個(gè)基本途徑，學(xué)校除了教學(xué)外，還通過課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)等途徑向?qū)W生進(jìn)行德育。

22、教學(xué)就是傳授知識(shí)。

錯(cuò)誤，教學(xué)時(shí)師生的雙邊活動(dòng)，既包括教師的教，也包括學(xué)生的學(xué)。傳授知識(shí)只反映了教的方面，沒有反映學(xué)的方面。教學(xué)除了要傳授知識(shí)外，還要發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，形成學(xué)生良好的思想品德。

23、教學(xué)就是上課。

錯(cuò)誤，上課只是教學(xué)工作的一個(gè)基本環(huán)節(jié)，而且是中心環(huán)節(jié)，但教學(xué)除上課外，還包括備課、布置和批改作業(yè)以及課外輔導(dǎo)等其他環(huán)節(jié)。

第三篇：教育學(xué)辨析題總結(jié)

辨析題

1、動(dòng)物界也存在教育。錯(cuò)誤，教育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。由此可知，教育史人類所獨(dú)有的社會(huì)現(xiàn)象，教育是有意識(shí)有目的自覺地對(duì)受教育者進(jìn)行培養(yǎng)的過程。動(dòng)物界所謂的教育現(xiàn)象只是動(dòng)物的一種生存本能，不符合教育的本質(zhì)，所以動(dòng)物界不存在教育。

2、凡是能影響人的身心發(fā)展活動(dòng)的都是教育。錯(cuò)誤。并不是能夠影響人身心發(fā)展的活動(dòng)都是教育。教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，3、義務(wù)教育普遍向高等教育延伸。

錯(cuò)誤。20世紀(jì)以后，義務(wù)教育普遍向中等教育延伸。

4、負(fù)強(qiáng)化等同于懲罰。

錯(cuò)誤，負(fù)強(qiáng)化是加強(qiáng)某種適當(dāng)行為，懲罰是制止某種不當(dāng)行為，這是兩者主要區(qū)別。惟考慮到懲罰的目的時(shí)，獎(jiǎng)勵(lì)的目的只有積極性的一面，而懲罰的目的除了制止某種不當(dāng)行為的消極目的之外，另外帶有使受懲罰者知錯(cuò)能改的積極目的。在教育上使用懲罰時(shí)，只有在積極的目的下，使之符合負(fù)強(qiáng)化的原理，懲罰才會(huì)產(chǎn)生教育價(jià)值。

5、教育具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能。

正確，教育是勞動(dòng)力生產(chǎn)、再生產(chǎn)的重要內(nèi)容與主要手段，教育史科學(xué)知識(shí)和技能再生產(chǎn)的重要手段。通過勞

6、教學(xué)方法就是教師教的方法。

錯(cuò)誤，教學(xué)方法是教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的而采用的手段和工作方式，因此，教學(xué)方法包括教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)的方法。

7、只要有教育，就有教育學(xué)。

錯(cuò)誤，先有教育后有教育學(xué)。教育學(xué)是人類社會(huì)和實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展到一起歷史階級(jí)的產(chǎn)物，在原始社會(huì)，只有教育活動(dòng)，而沒有教育學(xué)這門科學(xué)。

8、論語是世界上最早專門用于論述教育教學(xué)問題的著作。

錯(cuò)誤，學(xué)記是世界上最早的教育學(xué)著作。論語記錄孔子及其弟子言行的語錄著作。

9、素質(zhì)教育就是多開展課外活動(dòng)，多上文體課。

錯(cuò)誤，素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。多開展課外活動(dòng)，它的目的在于影響和促進(jìn)人的發(fā)展，培養(yǎng)人的動(dòng)力的生產(chǎn)與科學(xué)技術(shù)的再生產(chǎn)，教育促進(jìn)現(xiàn)實(shí)踐意識(shí)和實(shí)踐能力。是否有目的地培養(yǎng)人是代經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和發(fā)展，推動(dòng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的知識(shí)化教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的根本區(qū)別。除了教過程。

10、教育目的即教育方針。

錯(cuò)誤，教育育之外，人類其他活動(dòng)也影響人發(fā)展，如經(jīng)濟(jì)目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的活動(dòng)、政治活動(dòng)、文化活動(dòng)、休閑活動(dòng)、日常人的總要求。教育方針是國(guó)家教育工作的基本生活等的影響或顯或隱地與人的發(fā)展相關(guān)。這政策和指導(dǎo)思想。教育方針包括教育的指導(dǎo)方些活動(dòng)與交往的直接目的并不在于培養(yǎng)人，它向、教育目的、實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑。教育是只是間接地自發(fā)影響人的發(fā)展。教育可以改教育方針的重要組成部分，兩者不能等同。

11、政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育性質(zhì)，因此均發(fā)展。

第四篇：辨析題

四、辨析題：

三、辨析題

1.申請(qǐng)入黨的人在年齡上必須具備年滿18歲的條件。答：該說法正確；

“年滿18歲”強(qiáng)調(diào)了申請(qǐng)人入黨必須具備的年齡條件。只有在成年以后，其世界觀和政治傾向才具有相對(duì)穩(wěn)定性，才具有確定的政治立場(chǎng)、政治方向、政治觀點(diǎn)、政治鑒別力、和政治敏銳性，才能確定自己終生的政治信仰和政治志向。一般來說，“18歲”是一個(gè)人步入成年的基本標(biāo)志。因此，申請(qǐng)入黨的人的年齡規(guī)定，以“年滿18歲”為底線，目的是為了保證黨員質(zhì)量，使黨員在其申請(qǐng)入黨的時(shí)候，就具有與黨的性質(zhì)要求相一致的世界觀和政治傾向。2.私營(yíng)企業(yè)主不能入黨。答：該說法不正確；

發(fā)展黨員應(yīng)該把在工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子的先進(jìn)分子中發(fā)展黨員作為重點(diǎn)，使來自工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、軍人、干部的黨員成為黨的隊(duì)伍最基本的組成部分和骨干力量。還必須明確，在把來自工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、軍人、干部的黨員作為黨的隊(duì)伍最基本的組成部分和骨干力量的同時(shí)，也應(yīng)該把承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程、自覺為黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗、經(jīng)過長(zhǎng)期考驗(yàn)、符合黨員條件的其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)來。新的社會(huì)階層中的廣大人員，通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和工作，通過合法經(jīng)營(yíng)，為發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和其他事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。他們與工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部和解放軍指戰(zhàn)員團(tuán)結(jié)在一起，他們也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。

3、預(yù)備黨員被取消預(yù)備資格是一種黨紀(jì)處分。答：該說法不正確。

預(yù)備黨員被取消預(yù)備資格不是黨的紀(jì)律處分；取消預(yù)備黨員資格是指：經(jīng)過對(duì)預(yù)備黨員預(yù)備期的考察，預(yù)備黨員確實(shí)不具備黨員條件，基本素質(zhì)又很差，又沒有繼續(xù)考察的必要，應(yīng)該取消預(yù)備黨員資格。黨紀(jì)處分中黨員個(gè)人的處分有警告、嚴(yán)重警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看、開除黨籍。對(duì)嚴(yán)重違反黨紀(jì)的黨組織的紀(jì)律處理措施主要有改組和解散兩種處分形式。

1.在組織上入了黨，思想上也就入了黨。錯(cuò)誤。在組織上入了黨，不一定表明思想上同時(shí)入了黨。只有在思想上真正入黨，才真正符合黨員標(biāo)準(zhǔn)和黨組織要求。思想入黨是一輩子都需要解決的事情，在組織上入了黨，還需加強(qiáng)修養(yǎng)，做到思想上真正入黨。

2.預(yù)備黨員預(yù)備期滿，自動(dòng)成為正式黨員。錯(cuò)誤。黨章規(guī)定，預(yù)備黨員預(yù)備期滿，黨的支部應(yīng)當(dāng)及時(shí)討論他能否轉(zhuǎn)為正式黨員。認(rèn)真履行黨員義務(wù)，具備黨員條件的，應(yīng)當(dāng)按期轉(zhuǎn)為正式黨員；需要繼續(xù)考察和教育的，可以延長(zhǎng)預(yù)備期；不履行黨員義務(wù)，不具備黨員條件的，應(yīng)當(dāng)取消預(yù)備黨員資格。

3.馬克思主義是過時(shí)的理論。錯(cuò)誤。馬克思主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。它仍然是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展的科學(xué)理論。4.發(fā)展黨員必須堅(jiān)持入黨自愿原則。正確。入黨必須由本人自愿申請(qǐng)，因?yàn)樯暾?qǐng)入黨意味著決心承擔(dān)起一個(gè)共產(chǎn)黨員的責(zé)任，全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。對(duì)此，來不得半點(diǎn)強(qiáng)迫，必須自覺自愿。如果本人沒有入黨要求，黨組織可以啟發(fā)教育他，但不能硬拉人家入黨。5.預(yù)備黨員的權(quán)利同正式黨員一樣。錯(cuò)誤。黨章規(guī)定，預(yù)備黨員的權(quán)利，除了沒有表決權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)以外，同正式黨員一樣。

6.預(yù)備黨員可以不履行黨員義務(wù)。錯(cuò)誤。黨章規(guī)定，預(yù)備黨員的義務(wù)同正式黨員一樣，必須認(rèn)真履行。不履行黨員義務(wù)，不具備黨員條件的，應(yīng)當(dāng)取消預(yù)備黨員資格。

7.職務(wù)高的黨員，可以不編入黨的一個(gè)支部、小組或特定組織。錯(cuò)誤。黨章規(guī)定，每個(gè)黨員，不論職務(wù)高低，都必須編入黨的一個(gè)支部、小組或特定組織，參加黨的組織生活。

8.黨員有退黨的自由。正確。黨章規(guī)定，黨員有退黨的自由。黨員要求退黨，應(yīng)當(dāng)經(jīng)支部大會(huì)討論后宣布除名。9.黨的下級(jí)組織必須堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)組織的決定。正確。黨章規(guī)定，黨的下級(jí)組織必須堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)組織的決定。下級(jí)組織如果認(rèn)為上級(jí)組織的決定不符合本地區(qū)、本部門的實(shí)際情況，可以請(qǐng)求改變；如果上級(jí)組織堅(jiān)持原決定，下級(jí)組織必須執(zhí)行，并不得公開發(fā)表不同意見，但有權(quán)向再上一級(jí)組織報(bào)告。10.留黨察看是黨內(nèi)的最高處分。錯(cuò)誤。黨章規(guī)定，開除黨籍是黨內(nèi)的最高處分。11.黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。正確。黨章規(guī)定，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。

12.在社會(huì)主義初級(jí)階段，黨員標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)適當(dāng)降低。錯(cuò)誤。明確我國(guó)處于什么樣的歷史階段與確定黨員標(biāo)準(zhǔn)，這是兩個(gè)不同的問題。黨員標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)黨的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)來確定的。

13.馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想各自獨(dú)立，沒有任何關(guān)聯(lián)。錯(cuò)誤。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。14.共產(chǎn)黨員只對(duì)黨組織負(fù)責(zé)，不需要對(duì)群眾負(fù)責(zé)。錯(cuò)誤。共產(chǎn)黨員必須對(duì)黨組織負(fù)責(zé)，但同時(shí)必須對(duì)群眾負(fù)責(zé)，要把二者有機(jī)統(tǒng)一起來。

15.申請(qǐng)入黨不需要任何條件。錯(cuò)誤。黨章規(guī)定，年滿十八歲的中國(guó)工人，農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

16.履行入黨手續(xù)，既麻煩，又沒必要。錯(cuò)誤。嚴(yán)格履行入黨手續(xù)，它既是發(fā)展對(duì)象進(jìn)行實(shí)際的黨性教育，也是從組織上保證新黨員質(zhì)量的必要措施。申請(qǐng)入黨的同志對(duì)這些手續(xù)以及為什么要履行這些手續(xù)，應(yīng)當(dāng)有清楚的了解，并自覺地履行規(guī)定的手續(xù)。

17.黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。正確。黨章規(guī)定，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)。黨員的個(gè)人利益要服從黨和人民的利益。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。

18.馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。正確。馬克思主義是引導(dǎo)時(shí)代前進(jìn)又隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)理論，作為發(fā)展的科學(xué)，它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)。因此，它必定隨著時(shí)代、實(shí)際和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。

19.理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義的學(xué)風(fēng)。正確。馬克思主義是源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理論，理論聯(lián)系實(shí)際既是馬克思主義的本質(zhì)要求和根本目的，又是我們學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法，是馬克思主義的學(xué)風(fēng)。20.黨章是黨的根本大法。正確。黨章是黨的全國(guó)代表大會(huì)通過的黨的最基本的綱領(lǐng)性文件，代表了全黨的根本利益和意志，是黨的偉大旗幟，是黨員行動(dòng)的基本準(zhǔn)則和規(guī)范，是黨的根本大法。

1、申請(qǐng)入黨的基本條件是什么？

年滿十八歲的中國(guó)工人，農(nóng)民，軍人，知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

2、怎樣履行入黨手續(xù)？

發(fā)展黨員必須履行哪些手續(xù)？發(fā)展黨員必須履行的手續(xù)是：（1）要求入黨的人，自愿向黨組織提出入黨申請(qǐng)。

（2）對(duì)申請(qǐng)入黨并確定為入黨積極分子的要填寫《入黨積極分子培養(yǎng)考察表》，經(jīng)過一年以上的培養(yǎng)教育，對(duì)條件成熟確定為發(fā)展對(duì)象的積極分子，要進(jìn)行政治審查，要進(jìn)行入黨前短期集中培訓(xùn)或?qū)W習(xí)黨組織指定的有關(guān)材料。

（3）在黨組織準(zhǔn)備發(fā)展其入黨時(shí)，必須填寫《入黨志愿書》。（4）要有正式黨員二人負(fù)責(zé)介紹。（5）接收新黨員入黨，必須經(jīng)過支部大會(huì)討論，并且作出決議。（6）上級(jí)黨組織在審批接收新黨員時(shí)，要召開黨委會(huì)集體討論審批。（7）發(fā)展對(duì)象被批準(zhǔn)為預(yù)備黨員后，要面向黨旗進(jìn)行入黨宣誓。

（8）預(yù)備黨員預(yù)備期滿后，經(jīng)過支部大會(huì)討論通過，報(bào)上級(jí)黨委批準(zhǔn)，方可成為中共正式黨員。

四、簡(jiǎn)答題：（每題5分，共30分）1．入黨宣誓誓詞的內(nèi)容是什么？

我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。2．申請(qǐng)入黨人、入黨積極分子、發(fā)展對(duì)象之間的聯(lián)系和區(qū)別是什么? 這是發(fā)展黨員工作中經(jīng)常遇到的帶有特定涵義的三個(gè)概念，正確的理解是，凡符合黨章第一章第一條規(guī)定，向黨口頭或書面入黨申請(qǐng)的稱作“申請(qǐng)入黨人”；經(jīng)黨小組(共青團(tuán)員經(jīng)團(tuán)組織)推薦，支委會(huì)(不設(shè)支委會(huì)的支部大會(huì))研究同意，可確定為“入黨積極分子”；經(jīng)過黨組織一年以上培養(yǎng)教育，在征求黨內(nèi)外有關(guān)群眾意見的基礎(chǔ)上，經(jīng)支委會(huì)(不設(shè)支委會(huì)的支部）考核，大體具備了黨員條件的入黨積極分子，稱作“發(fā)展對(duì)象”。對(duì)于要求入黨的同志來說，這三者是他成為黨員的必要條件；對(duì)于黨組織來說，是衡量要求入黨的同志成熟程度的標(biāo)志。

4．要求入黨的同志要履行那些規(guī)定的入黨手續(xù)？

（1）自愿向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書；（2）約請(qǐng)兩名正式黨員作為入黨介紹人；（3）填寫入黨志愿書；（4）支部大會(huì)討論；（5）經(jīng)上級(jí)黨組織審查批準(zhǔn)；（6）面向黨旗宣誓；（7）預(yù)備期滿，經(jīng)支部大會(huì)討論可否轉(zhuǎn)正;(8)黨委審批。

5．為什么入黨積極分子要經(jīng)過一年以上的培養(yǎng)、教育，才能列為發(fā)展對(duì)象? 申請(qǐng)入黨的人被確定為入黨積極分子后，黨組織要對(duì)他們進(jìn)行黨的基本理論、基本知識(shí)和基本路線的教育，使他們懂得黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨、任務(wù)、組織原則和紀(jì)律、黨員的義務(wù)和權(quán)利；要幫助他們端正入黨動(dòng)機(jī)，樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念；要通過多種方法和途徑對(duì)他們進(jìn)行認(rèn)真的考察和審查。要做好這些工作，沒有一定的時(shí)間是不行的。當(dāng)然，經(jīng)過一年以上的培養(yǎng)、教育和考察，也不一定就具備了共產(chǎn)黨員的條件，但這畢竟有益于促使入黨積極分子成熟。6．入黨積極分子為什么要經(jīng)常向黨組織匯報(bào)自己的思想和工作情況? 要求入黨積極分子經(jīng)常向黨組織匯報(bào)自己的思想和工作情況，對(duì)黨組織來說，是培養(yǎng)、教育他們的需要。黨組織可以根據(jù)入黨積極分子的思想和工作情況，加強(qiáng)具體的培養(yǎng)教育措施，還可衡量其成熟程度。對(duì)入黨積極分子來說，則是增強(qiáng)組織觀念的需要。入黨積極分子可以通過匯報(bào)思想和工作情況，聽取黨組織的意見和要求，及時(shí)得到黨組織的教育和幫助。入黨積極分子向黨組織匯報(bào)思想和工作情況，無論是書面的，還是口頭的，都要實(shí)事求是，忠誠(chéng)老實(shí)，表里如一，這樣，有利于黨組織全面真實(shí)地了解自己。

五、論述題：（每題10分，共20分）

1．為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表？

第一，黨的階級(jí)性和先進(jìn)性決定了黨必然是各族人民利益的代表。從階級(jí)性上看，無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)利益同各族人民的利益是完全一致的，無產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類，才能最后解放自己。共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)，都是為各族人民謀利益的運(yùn)動(dòng)。從先進(jìn)性上看，中國(guó)共產(chǎn)黨是由工人階級(jí)的先進(jìn)分子所組成的，始終代表著運(yùn)動(dòng)的方向。而農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)都有各自的階級(jí)局限性，只有工人階級(jí)及其政黨才是各族人民利益的忠實(shí)代表。

第二，黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度為最終奮斗目標(biāo)。這個(gè)最終目標(biāo)，從根本上、長(zhǎng)遠(yuǎn)上體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的最高利益，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的根本保證。

第三，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨把全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)；而不是從個(gè)人或小團(tuán)體的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，并經(jīng)常告誡黨員和干部，要全心全意為人民服務(wù)。此外，在民族政策上，我們黨特別重視致力于改善各民族政治經(jīng)濟(jì)文化狀況，并取得很大成就。各地黨組織，全心全意為各族人民謀利益，辦好事，從實(shí)際情況出發(fā)，因地制宜，盡快地把各民族地區(qū)建設(shè)成為團(tuán)結(jié)、富裕、文明的地區(qū)。這充分說明，黨是各族人民利益的忠實(shí)代表。

第四，黨制定的綱領(lǐng)、路線和方針、政策，體現(xiàn)了黨是各族人民利益的忠實(shí)代表。這正如黨章總綱中指出的那樣：“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾的利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最親密的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上?！蔽覀凕h的歷史就是忠實(shí)為人民利益而奮斗的歷史。民主革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，在社會(huì)主義時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義改造，大力發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，這都是為了全國(guó)各族人民的利益

第五篇：辨析題

辨析題：

1.申請(qǐng)入黨的人在年齡上必須具備年滿18歲的條件。

答：正確

“年滿18歲”強(qiáng)調(diào)了申請(qǐng)人入黨必須具備的年齡條件。只有在成年以后，其世界觀和政治傾向才具有相對(duì)穩(wěn)定性，才具有確定的政治立場(chǎng)、政治方向、政治觀點(diǎn)、政治鑒別力、和政治敏銳性，才能確定自己終生的政治信仰和政治志向。一般來說，“18歲”是一個(gè)人步入成年的基本標(biāo)志。因此，申請(qǐng)入黨的人的年齡規(guī)定，以“年滿18歲”為底線，目的是為了保證黨員質(zhì)量，使黨員在其申請(qǐng)入黨的時(shí)候，就具有與黨的性質(zhì)要求相一致的世界觀和政治傾向。

2.入黨積極分子如何爭(zhēng)取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員？

答案 2:：入黨積極分子想要成為一名合格的共產(chǎn)黨員，不僅要在組織上入黨，更要從思想上入黨而正確的入黨動(dòng)機(jī)是思想上入黨。我覺得必須要做到以下幾個(gè)方面：要做好以下幾個(gè)方面：

第一，要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

第二，要堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念。

第三，要自覺堅(jiān)持黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

第四，要在學(xué)習(xí)和工作中努力創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。

第五，要始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操與革命氣節(jié)。

每一個(gè)積極要求入黨的積極分子，都必須對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真踐行“三個(gè)代表”重要思想，切實(shí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，持之以恒，并在實(shí)踐中鍛煉和提高自己，爭(zhēng)取早日成為合格的共產(chǎn)黨員。

一、端正入黨動(dòng)機(jī)

1、樹立為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身的堅(jiān)定信念，堅(jiān)持用共產(chǎn)主義世界觀指導(dǎo)自己的言行；

2、樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，全心全意為人民服務(wù)。正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益以及眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，在個(gè)人利益和群眾的利益發(fā)生矛盾時(shí)，自覺犧牲個(gè)人利益，不怕吃苦，不怕吃虧；

3、在工作學(xué)習(xí)生活等各方面起模范帶頭作用，自覺地遵守黨的紀(jì)律，堅(jiān)持組織原則，模范地執(zhí)行國(guó)家法律法規(guī)，勇于同違法違紀(jì)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，同群眾同甘共苦，以自己的模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)群眾。

二、自覺接受黨組織的培養(yǎng)、教育和考察

1、主動(dòng)向黨組織匯報(bào)思想、工作、學(xué)習(xí)情況；

2、積極參加黨組織安排的活動(dòng)；

3、努力完成黨組織分配的任務(wù)；

4、認(rèn)真參加黨組織的培訓(xùn)；

5、自覺接受黨組織的考察。

三、努力學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想

1、堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)；

2、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念；

3、自覺堅(jiān)持黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨；

4、在學(xué)習(xí)工組中創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)；

5、始終保持共產(chǎn)黨員的高尚情操和革命氣節(jié)。

最后，我覺得要想成為合格的共產(chǎn)黨員，還必須堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和各項(xiàng)方針政策，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，努力做好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)擁護(hù)、支持和積極投身改革，在社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)中做出積極的貢獻(xiàn)。

3.談?wù)勔痪潼h 員應(yīng)如何在現(xiàn)實(shí)生活和工作中樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。（10分）

事跡給我們啟示，在追求文明、發(fā)展、進(jìn)步的社會(huì)，一個(gè)人可以暫時(shí)沒有汽車，但不能失去“愛”的追求；一個(gè)人可以暫時(shí)沒有職業(yè)，但不能失去道德、理想的信念；一個(gè)人可以沒有了軀體，但不能失去人格、文明的靈魂。人在社會(huì)就是要有一點(diǎn)精神的。要做一個(gè)有益于社會(huì)的人，就需要像郭明義那樣，多獻(xiàn)出一點(diǎn)“愛心”，多奉獻(xiàn)一些“公德”，只有這樣才會(huì)成為一名正直的人，高尚的人，有益于時(shí)代的人。無論在什么崗位，也無論我們都在扮演什么樣的角色，都需要具備強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)和責(zé)任感，具有我們來到這個(gè)世界上而應(yīng)該承擔(dān)的人生責(zé)任。那就是社會(huì)責(zé)任，道德責(zé)任，進(jìn)步責(zé)任。要實(shí)現(xiàn)這些責(zé)任，就需要“愛心”和“奉獻(xiàn)精神”。“愛心”和“奉獻(xiàn)精神”也就是我們最基本的民族精神。首先，應(yīng)該談一談現(xiàn)實(shí)生活是什么樣的？當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，金錢至上！誠(chéng)信危機(jī)，是非難分！傳統(tǒng)道德底線被無情的突破，貪污腐化案件頻頻發(fā)生！黨中央、國(guó)務(wù)院的政策好，群眾評(píng)價(jià)高；基層組織渙散，公信度低，群體性事件時(shí)有發(fā)生！當(dāng)然，黨員隊(duì)伍特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，主流還是好的，應(yīng)當(dāng)肯定，這就是現(xiàn)狀。

其次，作為一名黨員，首先是人，既為人父、為人子、為社會(huì)的一分子，更是黨組織中的普通一員，要在思想觀念上牢固樹立“全心全意為人民服務(wù)”的理念，要在實(shí)際生活、工作中提倡“社會(huì)主義八榮八恥”榮辱觀、真正共產(chǎn)黨員的政績(jī)觀。

第三，人不能沒有精神。只有樹立健康身上、積極有為、拼搏創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，才會(huì)活得有價(jià)值、有滋味。人生

不如意的事情太多，但“家有金山銀山，也是一日三餐”，要懂得平平淡淡才是真，不要過分追求享受、虛榮。第四，金錢有價(jià)，真情無價(jià)。不管是尊老愛幼還是誠(chéng)心待人，“雪中送碳”始終好過“錦上添花”。

第五，要有責(zé)任意識(shí)。不管是在單位、在社會(huì)、在家庭，我們每個(gè)人都負(fù)有責(zé)任。一個(gè)人，一個(gè)男人，要時(shí)刻記住自己的責(zé)任。對(duì)家庭，要接過父母的責(zé)任，撐起一片安全的天地，哪怕是再辛苦也要堅(jiān)持不懈；對(duì)老婆，要從一而終，須知“糟糠之妻不下堂”、“富貴不能淫”，哪怕是為了孩子；對(duì)朋友，選擇朋友也就是選擇自己，慎重交友就是潔身自好。

新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷模王瑛同志曾經(jīng)說過：“生活不相信眼淚，人就是活一天也要活得快樂、精彩，就是倒下了，也要倒在崗位上?！闭?qǐng)結(jié)合對(duì)王瑛這句話的理解，談?wù)勔痪潼h員應(yīng)如何在現(xiàn)實(shí)生活和工作中樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。答案2:第一，要認(rèn)真學(xué)習(xí)。人們的世界觀，有的是自發(fā)形成的，有的是通過學(xué)習(xí)自覺培養(yǎng)的。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，學(xué)會(huì)用辨證唯物主義和歷史唯物主義 的觀點(diǎn)和方法去分析問題、解決矛盾。此外，還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文 學(xué)等方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué)，當(dāng)然，必要的灌輸也是不可少的。'

第二，要認(rèn)真進(jìn)行思想改造。牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不是一朝 一夕就能完成的，除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造，這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的 過程，而這個(gè)改造最主要的在“內(nèi)因”。我們分析一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤，甚至犯罪的過 程，不難看出，許多人以前都是貧苦出身，從小接受黨的教育，也曾做出一些對(duì)人民有益的 成績(jī)，可為什么最后又一步步滑向錯(cuò)誤的深淵呢？就是放松了對(duì)自己世界觀的改造，忘乎所 以了。而同樣有更多的領(lǐng)導(dǎo)干部，為什么能始終如一的保持共產(chǎn)黨員的本色呢？也就在于他 們經(jīng)常地做到了自我改造。要想認(rèn)真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，進(jìn)行必要的批評(píng)和自我批評(píng)，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯(cuò)誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。象周恩來同志那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”。

第三，要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。由于我國(guó)有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘余思想將長(zhǎng)期存在，再由于改革開放的深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，西方的資產(chǎn)階級(jí)人生觀、價(jià)值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。如個(gè)人主義，這是西方價(jià)值觀的核心和實(shí)質(zhì)，它與我們倡導(dǎo)的以“為人民服務(wù)”為核心的集體主義價(jià)值觀是相對(duì)立的。有的人卻把個(gè)人主義當(dāng)作“新觀念”，甚至把我們所說的“允許一部分人先富起來”、“允許考慮個(gè)人利益”等混淆起來。再如拜金主義，這方面的影響最深最廣。從過去講的“人為財(cái)死，鳥為食亡”、“有錢能使鬼推磨”，到現(xiàn)在講的“沒有錢是萬萬不行的”、“有錢能使官推磨”，說明了金錢的重要性。值得注意的是，有的人打著“經(jīng)濟(jì)效益”、“創(chuàng)收”的旗號(hào)，給“金錢至上”、“一切向錢看”披上合理的外衣。受這種思想的影響，多少人為此走入歧途，甚至走向地獄。再比如享樂主義，這種人生觀認(rèn)為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂。在它的影響下，一些人講“不要活得太累”，“過把癮就死”等。面對(duì)燈紅酒綠的美食城、歌舞廳、夜總會(huì)，有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常泡在里面，還美其名曰“工作應(yīng)酬”。對(duì)諸如此類的觀念和說法，我們必須要有一個(gè)正確的區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代

第四，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確運(yùn)用手中的權(quán)力，做到全心全意為人民服務(wù)。在樹立“三觀”的過程中，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常想一想，“自己手中的權(quán)力是誰給的”、“如何用手中的權(quán)力為人民造福”。為人民服務(wù)的宗旨是每個(gè)黨員都應(yīng)該履行的，但作為領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任更大，其作用也更明顯，工作做好了，可以造福一方，工作有失誤，也可危害一片。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該十分珍惜人民賦予自己的權(quán)力，時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發(fā)，真正實(shí)踐江澤民總書記提出的“三個(gè)代表”。

綜上所述，必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而樹立和堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過程，我們必須要有堅(jiān)韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個(gè)人的利益，只有這樣，才能象毛澤東同志所說的，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

4.什么人可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨？

年滿十八周歲的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨！

5.入黨宣誓誓詞：我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員的義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切！

6.中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，帶領(lǐng)人民使國(guó)家實(shí)現(xiàn)了哪三大歷史性的轉(zhuǎn)變

從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變，從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變，從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變。

中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝起來的，富有革命創(chuàng)造精神的黨；是密切聯(lián)系群眾，為中國(guó)各族人民的根本利益不斷奮斗并做出最大犧牲的黨；是堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，經(jīng)得起勝利和挫折、順境和逆境的考驗(yàn)，任何敵人和困難都?jí)翰坏埂⒋卟豢绲狞h；是與時(shí)俱進(jìn)，站在時(shí)代前列，代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益，為中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗的黨。

7.什么是民主集中制？

無產(chǎn)階級(jí)政黨和社會(huì)主義國(guó)家機(jī)構(gòu)的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，它的基本含義是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。在民主集中制中，民主與集中是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，民主是集中的前提和基礎(chǔ)，集中是民主的指導(dǎo)和結(jié)果。對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨來說，民主集中制既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的具體運(yùn)用。堅(jiān)持民主集中制的基本要求與目標(biāo)，就是要在黨內(nèi)努力造成又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面。通過發(fā)展黨內(nèi)民主，積極推動(dòng)人民民主的發(fā)展。對(duì)我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家機(jī)構(gòu)來說，民主集中制主要表現(xiàn)為全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)都由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督；國(guó)家行政、審判、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督；中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)職權(quán)的劃分，遵循在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家法制統(tǒng)一的前提下，充分發(fā)揮地方積極性和主動(dòng)性的原則。在新的歷史條件下堅(jiān)持和完善民主集中制是黨和國(guó)家生活的內(nèi)在要求，堅(jiān)持民主集中制，必須把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)同發(fā)揚(yáng)人民民主、嚴(yán)格依法辦事、尊重客觀規(guī)律有機(jī)統(tǒng)一起來，進(jìn)一步完善黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度和工作制度，防止和克服違反民主集中制原則的個(gè)人獨(dú)斷專行和軟弱渙散現(xiàn)象。

簡(jiǎn)述堅(jiān)持和貫徹民主集中制的方法和途徑。

1.發(fā)展黨內(nèi)民主，充分發(fā)揮全黨的積極性2.自覺維護(hù)中央權(quán)威3.堅(jiān)持和完善集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度4.健全民主集中制的基本制度5.加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，嚴(yán)肅黨的紀(jì)律

8.什么是“四個(gè)服從”？

一是黨員個(gè)人必須服從黨的組織。二是少數(shù)必須服從多數(shù)。

三是下級(jí)組織必須服從上級(jí)組織。四是全黨各個(gè)組織和全體黨員必須服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)。

9.共產(chǎn)黨員的義務(wù)和權(quán)利內(nèi)容？

權(quán)利：

（l）參加黨的有關(guān)會(huì)議，閱讀黨的有關(guān)文件，接受黨的教育和培訓(xùn)。

（2）在黨的會(huì)議上和黨報(bào)黨刊上，參加關(guān)于黨的政策問題的討論。

（3）對(duì)黨的工作提出建議和倡議。

（4）在黨的會(huì)議上有根據(jù)地批評(píng)黨的任何組織和任何黨員，向黨負(fù)責(zé)地揭發(fā)、檢舉黨的任何組織和任何黨員違法亂紀(jì)的事實(shí)，要求處分違法亂紀(jì)的黨員，要求罷免或撤換不稱職的干部。

（5）行使表決權(quán)。選舉權(quán)，有被選舉權(quán)。

（6）在黨組織討論決定對(duì)黨員的黨紀(jì)處分或作出鑒定時(shí)，本人有權(quán)參加和進(jìn)行申辯，其他黨員可以為他作證和辯護(hù)。

（7）對(duì)黨的決議和政策如有不同意見，在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見向黨的上級(jí)組織直至中央提出。

（8）向黨的上級(jí)組織直至中央提出請(qǐng)求、申訴和控告，并要求有關(guān)組織給以負(fù)責(zé)的答復(fù)。黨的任何一級(jí)組織直至中央都無權(quán)剝奪黨員的上述權(quán)利。

義務(wù)：

（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

（2）貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。

（3）堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。

（4）自覺遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格保守黨和國(guó)家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)。

（5）維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，堅(jiān)決反對(duì)一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng)，反對(duì)陽(yáng)奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。

（6）切實(shí)開展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

（7）密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時(shí)向黨反映群眾的意見和要求，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。

（8）發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕犧牲。

10.為什么要嚴(yán)格履行入黨手續(xù)，具體表現(xiàn)是哪些方面？

首先,嚴(yán)格入黨手續(xù)才能更好的堅(jiān)持黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn),把那些真正具備黨員條件的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來,以保證黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì).其次,是對(duì)要求入黨的同志所進(jìn)行的依次嚴(yán)格的政治審查和實(shí)際的黨員標(biāo)準(zhǔn)教育.第三,是為了保證新黨員的質(zhì)量,保持黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性.第四,能夠抵制發(fā)展黨員工作中的不正之風(fēng).按照黨章規(guī)定，從入黨積極分子發(fā)展成為一名黨員，需要履行哪些手續(xù)？

填寫入黨申請(qǐng)、積極參加組織活動(dòng)、找兩名入黨介紹人、一年預(yù)備期后，向所在黨組織提出轉(zhuǎn)正申請(qǐng)，黨組織討論通過就可。

11.簡(jiǎn)述共產(chǎn)黨員的最起碼條件和基本條件。

起碼條件：

第一，年齡和成分的要求。申請(qǐng)入黨 的人必須是是年滿18歲的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子。第二，政治思想的要求。申請(qǐng)入黨 的人必須“承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程”。

第三，組織紀(jì)律的要求。申請(qǐng)入黨 的人必須“愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議”。

基本條件：

第一，共產(chǎn)黨員要牢固樹立共產(chǎn)主義信念；

第二，共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。

12.四項(xiàng)基本要求是什么？

第一，堅(jiān)持黨的基本路線；第二，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)；

第三，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)；第四，堅(jiān)持民主集中制。

13.私營(yíng)企業(yè)主不能入黨。

答：該說法不正確；發(fā)展黨員應(yīng)該把在工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子的先進(jìn)分子中發(fā)展黨員作為重點(diǎn)，使來自工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、軍人、干部的黨員成為黨的隊(duì)伍最基本的組成部分和骨干力量。還必須明確，在把來自工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、軍人、干部的黨員作為黨的隊(duì)伍最基本的組成部分和骨干力量的同時(shí)，也應(yīng)該把承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程、自覺為黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗、經(jīng)過長(zhǎng)期考驗(yàn)、符合黨員條件的其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)來。新的社會(huì)階層中的廣大人員，通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和工作，通過合法經(jīng)營(yíng)，為發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和其他事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。他們與工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部和解放軍指戰(zhàn)員團(tuán)結(jié)在一起，他們也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。

14.預(yù)備黨員被取消預(yù)備資格是一種黨紀(jì)處分。

答：該說法不正確。預(yù)備黨員被取消預(yù)備資格不是黨的紀(jì)律處分；取消預(yù)備黨員資格是指：經(jīng)過對(duì)預(yù)備黨員預(yù)備期的考察，預(yù)備黨員確實(shí)不具備黨員條件，基本素質(zhì)又很差，又沒有繼續(xù)考察的必要，應(yīng)該取消預(yù)備黨員資格。黨紀(jì)處分中黨員個(gè)人的處分有警告、嚴(yán)重警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看、開除黨籍。對(duì)嚴(yán)重違反黨紀(jì)的黨組織的紀(jì)律處理措施主要有改組和解散兩種處分形式。

15.為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的核心？

黨章明確指出，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這是因?yàn)椋?/p>

第一，黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中形成的。

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到現(xiàn)在，中國(guó)經(jīng)歷了截然不同的兩個(gè)八十年。在前八十年中，封建統(tǒng)治者喪權(quán)辱國(guó)，社會(huì)戰(zhàn)亂不斷，國(guó)家積貧積弱，人民饑寒交迫。在后八十多年中，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下空前團(tuán)結(jié)和組織起來，沖破重重難關(guān)，革命斗爭(zhēng)不斷勝利；新中國(guó)成立后，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國(guó)家日益昌盛，人民的社會(huì)地位、物質(zhì)生活水平和文化教育水平顯著提高。從這前后兩個(gè)八十年的比較中，中國(guó)人民和中華民族一切愛國(guó)力量深深認(rèn)識(shí)到，中國(guó)能從最悲慘的境遇向著光明的前途實(shí)現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)變，就是因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)。有了共產(chǎn)黨，中國(guó)的面貌就煥然一新。這是中國(guó)人民從長(zhǎng)期奮斗歷程中得到的最基本最重要的結(jié)論。

第二，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利的根本保證。

只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保證中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的方向。

只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)創(chuàng)造長(zhǎng)期安定團(tuán)結(jié)的政治局面和穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。

只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能更有效地動(dòng)員和組織廣大群眾投身到中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中來，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的富強(qiáng)、人民的富裕和民族的偉大復(fù)興而奮斗。第三。堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，適應(yīng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的要求。

要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過八十多年的發(fā)展，我們的黨員隊(duì)伍，黨所處的地位和環(huán)境，黨所肩負(fù)的任務(wù)，都發(fā)生了重大變化。我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。新黨員的數(shù)量大幅度增加，干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。這給黨的發(fā)展帶來了新活力，也提出了新挑戰(zhàn)。我們要堅(jiān)持從新的實(shí)際出發(fā)，以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注人新活力。加強(qiáng)和改善黨的建設(shè)，一定要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，保證黨的路線、方針、政策全面反映人民的根本利益和時(shí)代發(fā)展要求；一定要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題；一定要準(zhǔn)確把握當(dāng)代中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的脈搏，改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式、領(lǐng)導(dǎo)體制和工作制度，使黨的工作充滿活力；一定要把思想建設(shè)。組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，把制度建設(shè)貫串其中，既立足于做好經(jīng)常性工

作，又抓緊解決存在的突出問題。

16.改革開放以來，我國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因是什么？

改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。概括起來說，就是黨的十七大闡明的“十個(gè)結(jié)合”

（一）必須把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化結(jié)合起來，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，以實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新為改革開放提供理論指導(dǎo)。

（二）必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來，牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，始終保持改革開放的正確方向。

（三）必須把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來，堅(jiān)持執(zhí)政為民、緊緊依靠人民、切實(shí)造福人民，在充分發(fā)揮人民創(chuàng)造歷史作用中體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

（四）必須把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和市場(chǎng)配置資源的有效性，使全社會(huì)充滿改革發(fā)展的創(chuàng)造活力。

（五）必須把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來，不斷推進(jìn)政治體制改革，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供制度保證和法制保障。

（六）必須把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮。

（七）必須把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上由廣大人民共享改革發(fā)展成果，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。

（八）必須把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來，統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，為促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

（九）必須把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來，堅(jiān)持改革力度、發(fā)展速度和社會(huì)可承受程度的統(tǒng)一，確保社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、和諧穩(wěn)定。

（十）必須把推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。