第一篇：小學(xué)數(shù)學(xué)德育論文

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育

張義勇

有人認(rèn)為進(jìn)行德育教育是語文、品德、社會(huì)等學(xué)科的事。數(shù)學(xué)是自然科學(xué)，沒必要進(jìn)行德育教育，實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

數(shù)學(xué)研究的是空間形式及數(shù)量間的關(guān)系。它相對(duì)抽象而枯燥。雖然不像文科知識(shí)活潑，生動(dòng)而富有情趣。但數(shù)學(xué)教學(xué)作為整個(gè)教育活動(dòng)的一部分，必須滲透德育教育。關(guān)于這一點(diǎn)，數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中也有明確的規(guī)定，可見德育教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅是可能的，而且是必須的。數(shù)學(xué)本身的知識(shí)內(nèi)容和知識(shí)體系滲透了德育因素，數(shù)學(xué)教師應(yīng)抓住學(xué)科特點(diǎn)實(shí)施德育教育。

數(shù)學(xué)科學(xué)的各種概念、定理間的聯(lián)系、發(fā)展變化是無窮的。在教學(xué)中根據(jù)這些特點(diǎn)，利用中學(xué)生可塑性強(qiáng)、思維活躍的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的興趣。例如，在平面幾何教學(xué)中，完成了基礎(chǔ)知識(shí)傳授、學(xué)法指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些特殊圖形，如：平行四邊形、萎形、矩形、正萬形等幾個(gè)概念的內(nèi)含與外延進(jìn)行比較。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些概念間的聯(lián)系其妙無窮。同時(shí)對(duì)這些圖形的性質(zhì)定理、判定定理進(jìn)行比較，認(rèn)識(shí)這些定理的發(fā)展變化規(guī)律。從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，使其感受到學(xué)習(xí)的樂趣。

數(shù)學(xué)是有高度抽象的概念體系。要弄清各種概念及定理的關(guān)系，要有一定辯證思想方法和辯證思維能力作基礎(chǔ)，實(shí)際上數(shù)學(xué)同其它學(xué)科一樣，也有一個(gè)運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的過程。在教學(xué)中，教師有意識(shí)地用辯證法的觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容。教給學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維，論證方法，使學(xué)生受到辯證唯物主義的教育。

數(shù)學(xué)教學(xué)本身也要求教師在教學(xué)

活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。為完成知識(shí)教學(xué)，能力培養(yǎng)的任務(wù)，在教學(xué)實(shí)踐中不僅要運(yùn)用一定的方法、技巧，同時(shí)也要根據(jù)教材內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育和愛國主義教育。例如，在某些定理，公式的教學(xué)中，可適當(dāng)補(bǔ)充簡(jiǎn)介發(fā)明者及發(fā)明過程。在學(xué)習(xí)圓時(shí)，向?qū)W生交代我國古代科學(xué)家祖沖之是世界上第一位將圓周率算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的人。這比西方國家要早幾百年。通過這些使學(xué)生了解我國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。從而樹立學(xué)科學(xué)、探索科學(xué)奧妙的理想和信念。

總之，德育教育應(yīng)貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)教育當(dāng)中，這不僅符合教學(xué)大綱的要求，也是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的需要。只要教師認(rèn)真鉆研、挖掘教材，使德育教育溶于教學(xué)過程中，既可提高教學(xué)效果，也有利于學(xué)生身心健康的成長(zhǎng)。

第二篇：小學(xué)數(shù)學(xué)滲透德育論文

小學(xué)數(shù)學(xué)滲透德育論文

[內(nèi)容摘要]：數(shù)學(xué)課程中豐富的數(shù)學(xué)史料，正是幫助學(xué)生增強(qiáng)愛國情感，弘揚(yáng)民族精神，樹立民族自尊心、自信心和自豪感的良好德育素材。通過對(duì)數(shù)學(xué)課程資源的再次開發(fā)，挖掘其內(nèi)在的德育教育功能；在課堂教學(xué)中教師把握一切機(jī)遇，給學(xué)生展現(xiàn)數(shù)學(xué)與眾不同的育人另一面，借助社區(qū)開展的綜合實(shí)踐活動(dòng)為德育教育的開展搭建起平臺(tái)；同時(shí)發(fā)揮教師“學(xué)高為師，身正為范”的教學(xué)宗旨。本課題以小學(xué)生為研究對(duì)象，從開發(fā)數(shù)學(xué)教學(xué)的德育教育入手，研究了數(shù)學(xué)課教學(xué)中可以利用的各種資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，為學(xué)生的素質(zhì)得到全面發(fā)展做了基奠。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 滲透 德育

小學(xué)教學(xué)大綱明確規(guī)定：對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，激發(fā)愛祖國、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的熱情，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，這是數(shù)學(xué)教學(xué)目的的任務(wù)之一。作為數(shù)學(xué)課不僅要傳播基本的數(shù)學(xué)理論知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生綜合分析、概括、判斷、推理等解決實(shí)際問題的能力，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。

數(shù)學(xué)是小學(xué)教學(xué)的一門主要學(xué)科。新課標(biāo)將“進(jìn)行思想品德教育”放到一個(gè)十分重要的地位，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中德育功能的滲透不是一個(gè)可有可無的軟任務(wù)，而是一個(gè)必須引起重視的當(dāng)務(wù)之急。如何才能在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中更好地滲透德育教育？

一、關(guān)愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育 親密無間的師生關(guān)系是校園生活中不可缺少的空氣，對(duì)孩子們的學(xué)習(xí)與發(fā)展具有不可估量的作用。一年級(jí)的學(xué)生從家庭來到學(xué)校，老師成了他們最親近的人，追求老師的愛，使自己成為老師心目中的好孩子將成為他們一切行為的動(dòng)機(jī)和迫切需要。一般來說，學(xué)生往往因?yàn)橄矚g哪位老師，也就喜歡他（她）所教的那一科，正所謂“親其師，信其道”。但要學(xué)生親其師，信其道，首先教師要尊重、相信每一位學(xué)生，不放棄任何一個(gè)學(xué)生。尤其是學(xué)困生，要及時(shí)幫助學(xué)困生彌補(bǔ)數(shù)學(xué)知識(shí)上的缺陷，使他們有了對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的勝任感，才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。其次教師還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，善于用親切的眼神、細(xì)微的動(dòng)作，和藹的態(tài)度、熱情的贊語等來縮短師生心靈間的差距，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自信心。再次教師應(yīng)以精深淵博的知識(shí)，嫻熟的教學(xué)技巧博得學(xué)生的信任和喜愛，從而能對(duì)學(xué)生更好的進(jìn)行思想教育。

二、故事導(dǎo)學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育

小學(xué)生都喜歡聽故事、講故事。特別是一年級(jí)的學(xué)生,他們具有喜新、好奇，學(xué)習(xí)目的性、自覺性和注意力穩(wěn)定性差，具體形象思維占優(yōu)勢(shì)等特點(diǎn)，因此為了吸引學(xué)生的注意力，需要結(jié)合課題引入一定的故事情節(jié)，以講故事的形式來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，他就會(huì)全身心地投入到教學(xué)活動(dòng)中去。充分挖掘情境圖中的資源，將是新教材思想品德教育的一個(gè)亮點(diǎn)。

因此，如在教學(xué)《比多少》一課時(shí)，就充分利用情境圖，讓學(xué)生仔細(xì)觀察、想象，然后編一個(gè)故事。學(xué)生都爭(zhēng)先恐后編出了非常有趣的“小豬幫小兔一起造房子”的故事。教師適當(dāng)點(diǎn)撥，如果沒有小豬的幫忙會(huì)怎樣呀？學(xué)生各抒己見。這樣學(xué)生自然而然地接受樂于助人的思想教育。

如，教學(xué)“6的認(rèn)識(shí)”時(shí)，我通過一個(gè)故事情境導(dǎo)入，師：“同學(xué)們都喜歡看大風(fēng)車節(jié)目，今天是金龜子的生日，你們看有幾位花仙子前來向他表示祝賀，客人來了，先要請(qǐng)他們坐，金龜子搬來了幾把椅子？倒了幾杯茶？端來了幾只盤子？每只盤子里放1塊蛋糕，共有幾塊蛋糕？”（師利用多媒體逐一展示問題情境，讓生逐一回答。）教師適當(dāng)點(diǎn)撥，客人來了，我們要有禮貌，那么該做些什么事情呢？（要問好，請(qǐng)客人坐，為客人準(zhǔn)備吃的??）由于問題提出有情節(jié)、有意境，切合學(xué)生的實(shí)際，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地發(fā)表自己的見解。這樣學(xué)生自然而然地接受如何待人接物的思想教育。

又如在教學(xué)《

8、9的認(rèn)識(shí)》時(shí)，教材本身就是一個(gè)熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的環(huán)保教育圖片，讓學(xué)生討論圖上的小朋友都是怎樣保護(hù)環(huán)境的，我們平時(shí)又應(yīng)該怎樣做？使學(xué)生領(lǐng)會(huì)保護(hù)環(huán)境的重要性，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。

三、聯(lián)系生活中的數(shù)學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育 必須把數(shù)學(xué)和兒童的生活實(shí)際聯(lián)系起來，讓教學(xué)貼近生活。“使他們體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感”。思品教育與用數(shù)學(xué)相結(jié)合，是最靈活、最有效的方法之一。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，我們有目的、有計(jì)劃、有步驟地編出一些思想性強(qiáng)和教育性強(qiáng)的應(yīng)用情境，就是很好的思品教育素材。

第三篇：小學(xué)數(shù)學(xué)滲透德育論文

小學(xué)數(shù)學(xué)滲透德育論文

[內(nèi)容摘要]：數(shù)學(xué)課程中豐富的數(shù)學(xué)史料，正是幫助學(xué)生增強(qiáng)愛國情感，弘揚(yáng)民族精神，樹立民族自尊心、自信心和自豪感的良好德育素材。通過對(duì)數(shù)學(xué)課程資源的再次開發(fā)，挖掘其內(nèi)在的德育教育功能；在課堂教學(xué)中教師把握一切機(jī)遇，給學(xué)生展現(xiàn)數(shù)學(xué)與眾不同的育人另一面，借助社區(qū)開展的綜合實(shí)踐活動(dòng)為德育教育的開展搭建起平臺(tái)；同時(shí)發(fā)揮教師“學(xué)高為師，身正為范”的教學(xué)宗旨。本課題以小學(xué)生為研究對(duì)象，從開發(fā)數(shù)學(xué)教學(xué)的德育教育入手，研究了數(shù)學(xué)課教學(xué)中可以利用的各種資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，為學(xué)生的素質(zhì)得到全面發(fā)展做了基奠。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 滲透 德育

小學(xué)教學(xué)大綱明確規(guī)定：對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，激發(fā)愛祖國、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的熱情，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，這是數(shù)學(xué)教學(xué)目的的任務(wù)之一。作為數(shù)學(xué)課不僅要傳播基本的數(shù)學(xué)理論知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生綜合分析、概括、判斷、推理等解決實(shí)際問題的能力，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。

數(shù)學(xué)是小學(xué)教學(xué)的一門主要學(xué)科。新課標(biāo)將“進(jìn)行思想品德教育”放到一個(gè)十分重要的地位，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中德育功能的滲透不是一個(gè)可有可無的軟任務(wù)，而是一個(gè)必須引起重視的當(dāng)務(wù)之急。如何才能在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中更好地滲透德育教育？

一、關(guān)愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育 親密無間的師生關(guān)系是校園生活中不可缺少的空氣，對(duì)孩子們的學(xué)習(xí)與發(fā)展具有不可估量的作用。一年級(jí)的學(xué)生從家庭來到學(xué)校，老師成了他們最親近的人，追求老師的愛，使自己成為老師心目中的好孩子將成為他們一切行為的動(dòng)機(jī)和迫切需要。一般來說，學(xué)生往往因?yàn)橄矚g哪位老師，也就喜歡他（她）所教的那一科，正所謂“親其師，信其道”。但要學(xué)生親其師，信其道，首先教師要尊重、相信每一位學(xué)生，不放棄任何一個(gè)學(xué)生。尤其是學(xué)困生，要及時(shí)幫助學(xué)困生彌補(bǔ)數(shù)學(xué)知識(shí)上的缺陷，使他們有了對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的勝任感，才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。其次教師還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，善于用親切的眼神、細(xì)微的動(dòng)作，和藹的態(tài)度、熱情的贊語等來縮短師生心靈間的差距，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自信心。再次教師應(yīng)以精深淵博的知識(shí)，嫻熟的教學(xué)技巧博得學(xué)生的信任和喜愛，從而能對(duì)學(xué)生更好的進(jìn)行思想教育。

二、故事導(dǎo)學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育

小學(xué)生都喜歡聽故事、講故事。特別是一年級(jí)的學(xué)生,他們具有喜新、好奇，學(xué)習(xí)目的性、自覺性和注意力穩(wěn)定性差，具體形象思維占優(yōu)勢(shì)等特點(diǎn)，因此為了吸引學(xué)生的注意力，需要結(jié)合課題引入一定的故事情節(jié)，以講故事的形式來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，他就會(huì)全身心地投入到教學(xué)活動(dòng)中去。充分挖掘情境圖中的資源，將是新教材思想品德教育的一個(gè)亮點(diǎn)。

因此，如在教學(xué)《比多少》一課時(shí)，就充分利用情境圖，讓學(xué)生仔細(xì)觀察、想象，然后編一個(gè)故事。學(xué)生都爭(zhēng)先恐后編出了非常有趣的“小豬幫小兔一起造房子”的故事。教師適當(dāng)點(diǎn)撥，如果沒有小豬的幫忙會(huì)怎樣呀？學(xué)生各抒己見。這樣學(xué)生自然而然地接受樂于助人的思想教育。

如，教學(xué)“6的認(rèn)識(shí)”時(shí)，我通過一個(gè)故事情境導(dǎo)入，師：“同學(xué)們都喜歡看大風(fēng)車節(jié)目，今天是金龜子的生日，你們看有幾位花仙子前來向他表示祝賀，客人來了，先要請(qǐng)他們坐，金龜子搬來了幾把椅子？倒了幾杯茶？端來了幾只盤子？每只盤子里放1塊蛋糕，共有幾塊蛋糕？”（師利用多媒體逐一展示問題情境，讓生逐一回答。）教師適當(dāng)點(diǎn)撥，客人來了，我們要有禮貌，那么該做些什么事情呢？（要問好，請(qǐng)客人坐，為客人準(zhǔn)備吃的??）由于問題提出有情節(jié)、有意境，切合學(xué)生的實(shí)際，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地發(fā)表自己的見解。這樣學(xué)生自然而然地接受如何待人接物的思想教育。

又如在教學(xué)《

8、9的認(rèn)識(shí)》時(shí)，教材本身就是一個(gè)熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的環(huán)保教育圖片，讓學(xué)生討論圖上的小朋友都是怎樣保護(hù)環(huán)境的，我們平時(shí)又應(yīng)該怎樣做？使學(xué)生領(lǐng)會(huì)保護(hù)環(huán)境的重要性，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。

三、聯(lián)系生活中的數(shù)學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育

必須把數(shù)學(xué)和兒童的生活實(shí)際聯(lián)系起來，讓教學(xué)貼近生活?！笆顾麄凅w會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感”。思品教育與用數(shù)學(xué)相結(jié)合，是最靈活、最有效的方法之一。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，我們有目的、有計(jì)劃、有步驟地編出一些思想性強(qiáng)和教育性強(qiáng)的應(yīng)用情境，就是很好的思品教育素材。例如：教學(xué)第二冊(cè)“元、角、分的認(rèn)識(shí)”一課時(shí)，把一節(jié)課的內(nèi)容編制成“同學(xué)們?nèi)ド痰曩I東西”這樣一個(gè)情境，把例題和練習(xí)題設(shè)計(jì)成商店里發(fā)生的事情，學(xué)生和老師分別扮演了顧客和售貨員的角色。在商店里，售貨員阿姨拿出各種錢幣讓學(xué)生分類，接著讓學(xué)生認(rèn)識(shí)各種面值的人民幣。講元、角、分的進(jìn)率時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)：小明去商店買一支筆要花一元錢，但他只有面值一角的錢，他要給售貨員阿姨幾張一角的錢才夠一元呢？讓學(xué)生小組討論，互相交流。創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境，既能活躍課堂氣氛，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，久而久之，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣會(huì)越來越濃。在本課教學(xué)中，教育學(xué)生要珍惜錢，不能隨便亂花錢的思想。

四、動(dòng)手操作，加強(qiáng)學(xué)生思想教育

動(dòng)手操作既是學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)的概念的一種重要途徑，又是促進(jìn)學(xué)生積極參與、提高興趣的重要方法和手段。教學(xué)時(shí)要遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和愛玩、好動(dòng)等思維特點(diǎn)，注意從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，為他們提供觀察和操作機(jī)會(huì)。”通過數(shù)一數(shù)、擺一擺、畫一畫、量一量、拆一拆、拼一拼等實(shí)踐活動(dòng)，變抽象為直觀，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生經(jīng)歷從形象到表象，由表象到認(rèn)識(shí)，逐步由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過程，促使知識(shí)內(nèi)化。隨著數(shù)學(xué)課堂教學(xué)輔助工具的不斷更新，大量學(xué)具的使用，既啟迪了學(xué)生們的思維，更為廣大教師帶來了許多方便。在學(xué)生動(dòng)手操作的過程中，讓學(xué)生親生體會(huì)到學(xué)具是我們學(xué)習(xí)的好幫手。例如，教學(xué)“11～20各數(shù)的認(rèn)識(shí)”時(shí)，我先讓學(xué)生數(shù)出11根小棒、并一根一根地?cái)[好小棒，然后引導(dǎo)學(xué)生想一想，怎樣擺才能讓人們一眼就看出是11根。學(xué)生出現(xiàn)了以下幾種擺法：左邊擺5根，右邊擺6根；左邊擺5根，中間擺5根，右邊擺1根；左邊擺10根，右邊擺1根；左邊擺5個(gè)2根，右邊擺1根；左邊擺9根，右邊擺2根??通過學(xué)生討論，教師加以點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生歸納得出：第二種到第四種，這三種擺法雖然不一樣，但實(shí)質(zhì)都相同，都是先擺10根，再擺1根。為了更清楚方便，我們可以把10根捆成一捆，表示一個(gè)“十”。由此“十”也是一個(gè)計(jì)數(shù)單位的表象初步進(jìn)入孩子的頭腦，清晰地建立起一捆就是一個(gè)“十”。同學(xué)們?cè)跀[“11～20”中的每個(gè)數(shù)時(shí)，就只要拿出1捆再加上幾根，也就是由一個(gè)十和幾個(gè)一組成的，從而突破10個(gè)一就是一個(gè)“十”這個(gè)難點(diǎn)。這樣教學(xué)，讓學(xué)生動(dòng)手操作擺小棒，親身經(jīng)歷數(shù)的概念產(chǎn)生、形成過程，不但可以充分展示每個(gè)人的才能，提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，而且使不同層次的學(xué)生獲得不同程度的成功愉悅感。小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)具是學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的幫手，它是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)興趣的美天使。它能培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作、協(xié)調(diào)合作學(xué)習(xí)，理解實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。因此，教育學(xué)生要好好愛惜自己學(xué)習(xí)用具。

五、巧設(shè)練習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生思想教育

練習(xí)是課堂教學(xué)的重要組成部分，是鞏固新授知識(shí)、形成技能技巧，培養(yǎng)良好思維品質(zhì)，實(shí)施因材施教，發(fā)展學(xué)生智力的重要途徑。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生喜新、好奇、好強(qiáng)、好勝等特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，我們有目的、有計(jì)劃、有步驟地編出一些設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑、靈活多變、思想性強(qiáng)和教育性強(qiáng)的應(yīng)用情境的練習(xí)，就是很好的思品教育素材。

例如，在鞏固練習(xí)20以內(nèi)進(jìn)位加法部分用數(shù)學(xué)的內(nèi)容時(shí)，我們可以在引導(dǎo)學(xué)生數(shù)小動(dòng)物的時(shí)候?qū)W(xué)生進(jìn)行保護(hù)小動(dòng)物、當(dāng)一個(gè)文明禮貌的小觀眾等思想教育。

再如學(xué)校組織植樹活動(dòng)，小明栽了7棵樹，小紅栽了8棵樹，一共栽了多少棵樹?并從中貫穿保護(hù)生態(tài)環(huán)境的教育，可從小培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。由此可見，一幅用數(shù)學(xué)所包含的思想內(nèi)涵是非常深廣的。作為教師應(yīng)該挖掘其中的德育因素，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。

作為教師，必須在傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能和發(fā)展學(xué)生智力的同時(shí)，要切實(shí)注意并發(fā)掘教材所蘊(yùn)涵的思想教育因素，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，及時(shí)地、恰如其分地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。任何脫離數(shù)學(xué)教學(xué)、牽強(qiáng)附會(huì)、穿靴戴帽的教育教法都是不利于思想教育目的、削弱基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)的。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育重在滲透

第四篇：小學(xué)德育論文

淺談表揚(yáng)和批評(píng)藝術(shù)

摘要：在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師最經(jīng)常使用的教學(xué)手段之一就是表揚(yáng)和批評(píng)。表揚(yáng)像是一粒糖丸，可以提高學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性；批評(píng)像是一劑苦藥，可以讓學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，糾正錯(cuò)誤。雖然是兩種不同的手段，但卻是密切相連，不可分割的。教師要充分認(rèn)識(shí)兩種方法的功能和效果，根據(jù)不同情況，靈活合理的同時(shí)注重表揚(yáng)和批評(píng)，才能取得更好的教育效果。

關(guān)鍵詞： 心理效應(yīng) 表揚(yáng)方法 表揚(yáng)藝術(shù) 批評(píng)方法 批評(píng)藝術(shù) 如今，“賞識(shí)教育”已成為教育界的主流教育方式。縱橫比較，“賞識(shí)教育”的確符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，同時(shí)收到的效果也很好。學(xué)生在成長(zhǎng)過程中，獨(dú)立性和自覺心越來越強(qiáng)，傳統(tǒng)的非打即罵的教育方式在今天顯然已經(jīng)過時(shí)了，一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)不僅會(huì)使學(xué)生的發(fā)展偏離教育的初衷，也有可能使學(xué)生一再受挫而失去前進(jìn)的動(dòng)力和信心。

行為科學(xué)中有一個(gè)著名的“保齡球效應(yīng)”：兩名保齡球教練分別訓(xùn)練各自的隊(duì)員。他們的隊(duì)員都是一球打倒了7只瓶。教練甲對(duì)自己的隊(duì)員說：“很好！打倒了7只。”他的隊(duì)員聽了教練的表揚(yáng)很受鼓舞，心里想，下次一定再加把勁，把剩下的3只也打倒。教練乙則對(duì)他的隊(duì)員說：“怎么搞的！還有3只沒打倒?！标?duì)員聽了教練的批評(píng)，心里很不服氣，暗想，你咋就看不見我已經(jīng)打倒的那7只。結(jié)果，教練甲訓(xùn)練的隊(duì)員成績(jī)不斷上升，教練乙訓(xùn)練的隊(duì)員打得一次不如一次。保齡球效應(yīng)告訴我們，表揚(yáng)和批評(píng)其收效有多么大的差異。其實(shí)，希望得到他人的肯定、贊賞，是每一個(gè)人的正常心理需要。而面對(duì)批評(píng)時(shí)，不自覺地為自己辯護(hù)，也是正常的心理防護(hù)機(jī)制。

一、表揚(yáng)和批評(píng)的概念

所謂表揚(yáng)，是對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出來的良好思想品質(zhì)、語言行為給予肯定；而批評(píng)則是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤思想和不良行為的否定，以使其改正，避免再次出現(xiàn)類似的問題。

二、新形勢(shì)下小學(xué)生道德品質(zhì)的特點(diǎn) 今天的小學(xué)生是未來社會(huì)主義建設(shè)的接班人，在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)下，除了要求他們有更高的文化，還需要有更好的素養(yǎng)。因此，我們要在傳授小學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的同時(shí)，關(guān)注他們的身心健康和發(fā)展，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在學(xué)校的教育下大部分的小學(xué)生在校思想品德良好，但個(gè)別學(xué)生仍存在較大問題，在社會(huì)和家庭的表現(xiàn)尤其突出，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）言行舉止不文明

舉止文明是一個(gè)人精神風(fēng)貌、基本素質(zhì)的體現(xiàn)，是做人最起碼應(yīng)具備的品德。而現(xiàn)在的小學(xué)生，在這方面還相當(dāng)欠缺。例如，在我們的校園內(nèi)外學(xué)生隨手扔垃圾，隨地吐痰、吐果核或泡泡糖，甚至將吃剩的泡泡糖粘在其他同學(xué)身上，盜他人文具等行為。其次，小學(xué)生說粗話、臟話的現(xiàn)象也較為普遍。他們的一些粗話、臟話脫口而出，甚至成了他們的口頭禪，校園內(nèi)外“他媽的”、“去死吧”、“豬”、“shit”等之類的話隨處可聞。在社會(huì)各方面取得了進(jìn)步的同時(shí)，相當(dāng)部分的學(xué)生的不文明用語也隨之“進(jìn)步”了，言行舉止事實(shí)也變得不文明了。

（二）自私心過重，與人交往欠缺無私精神

在新形勢(shì)下發(fā)展迅速的社會(huì)，隨著計(jì)劃生育政策的落實(shí)與完善、人們生活水平的提高，獨(dú)生子女在家庭中的占居著“特殊地位”，加上家長(zhǎng)過份的溺愛給學(xué)校的教育構(gòu)成了極大的障礙，“刻苦耐勞、勤儉節(jié)約”等中華傳統(tǒng)美德跟他們漸變遙遠(yuǎn)，在與他人的交往中，甚至產(chǎn)生了嚴(yán)重的自私心理。以小學(xué)生在學(xué)校中做值日為例：調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有部分的學(xué)生采取個(gè)人做個(gè)人的態(tài)度，只愿意完成分內(nèi)的，不肯多干一點(diǎn)。而如果是值日組長(zhǎng)，則會(huì)利用權(quán)威，當(dāng)上“無搖控器”讓組員做更多的，自己盡量少干或不干,這種現(xiàn)象較多地出現(xiàn)在男生身上。倒垃圾的任務(wù)讓“石頭、剪、布”定斷，老師平時(shí)教育的無私奉獻(xiàn)精神則拋之腦后。

另外，一部分學(xué)生在對(duì)他人的尊重方面做得很不好。他們除了對(duì)語、數(shù)、英三門學(xué)科的教師有所尊重外，對(duì)其他的任課老師幾乎是不屑一顧，上課時(shí)自由吵鬧的現(xiàn)象常發(fā)生；有些學(xué)生上學(xué)、放學(xué)時(shí)家長(zhǎng)需準(zhǔn)時(shí)專車接送，稍有差遲便是撒嬌或大吵大鬧，家長(zhǎng)領(lǐng)書包、孩子拿冰淇淋的現(xiàn)象常在低年級(jí)學(xué)生身上發(fā)生；學(xué)生在家里，“我”想怎么樣就怎么樣，從不參與家務(wù)勞動(dòng)，一家人圍著一個(gè)小孩團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，使他（她）覺得自己高高在上，在家里“我”就是小皇帝或小公主，你們都得聽“我”的，有時(shí)甚至頂撞家長(zhǎng)的現(xiàn)象，但有較多家長(zhǎng)給予肯定的是對(duì)班主任的尊重比家長(zhǎng)高。

（三）尊重和維護(hù)社會(huì)公益表現(xiàn)較差

社會(huì)公益泛指關(guān)系和影響到社會(huì)全體成員利益的社會(huì)公共設(shè)施與公共財(cái)產(chǎn)。尊重和維護(hù)社會(huì)公益是個(gè)體道德意識(shí)、社會(huì)意識(shí)的窗口，是公共精神、公德心、社會(huì)責(zé)任感的表現(xiàn)。尊重和維護(hù)社會(huì)公益主要指對(duì)公用設(shè)施、公共財(cái)產(chǎn)的愛護(hù)和保護(hù)。

在這方面，小學(xué)生如果脫離教師的視線，發(fā)生破壞公物的行為還是較多的。如在課桌上刻字、劃線，在墻上等。而我也經(jīng)常看到有的學(xué)生會(huì)為了少走一點(diǎn)點(diǎn)的路途踏著草坪跨欄而過，哪怕老師平時(shí)怎么教育和吩咐也不理會(huì)，總得來說：方便！

（四）不珍惜社會(huì)勞動(dòng)成果

愛護(hù)、保護(hù)、珍惜他人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)成果是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)公民素質(zhì)的基本要求，勤儉節(jié)約歷來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。但是，在現(xiàn)今這樣一個(gè)物質(zhì)充沛的社會(huì)里，卻有很多人忽視了珍惜糧食、節(jié)約水電等這樣一些小行為。在放學(xué)后，常看見水龍頭、風(fēng)扇等沒關(guān)上；學(xué)生用書、學(xué)習(xí)用具沒到半個(gè)學(xué)期就丟失或損壞；很多小學(xué)生在吃飯時(shí)，一旦發(fā)現(xiàn)飯中有米蟲或質(zhì)量不好，就放下整碗飯不愿意再吃，有時(shí)因?yàn)轱埐瞬缓贸跃蛯⑵鋪G掉，這沒什么可惜的，反正家里有錢。

（五）思想行為“早熟”

現(xiàn)在的小學(xué)生，思想上受家庭、社會(huì)、媒體等因素的影響，在思想意識(shí)、目標(biāo)追求、言行舉止、興趣愛好等方面呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)，變得并不單純。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：大部分的小學(xué)生認(rèn)識(shí)的明星比偉人要多，偶然會(huì)出現(xiàn)一股崇拜明星熱潮、作明星夢(mèng)，像林俊杰、周杰倫、姚明、貝克漢姆等則成為他們心中的偶像；對(duì)電視劇情的記憶比課文內(nèi)容要牢，他們所認(rèn)識(shí)的演員并不比成人少；對(duì)流行曲的興趣比《音樂》教材中的要濃，唱熟一首流行曲比背一篇短文還快；學(xué)起成人打麻將、帶著手機(jī)去上學(xué)、成群結(jié)隊(duì)欺負(fù)弱小、或真或假談戀愛的現(xiàn)象都有?，F(xiàn)在小學(xué)生的思想行為真的“成熟”了，生活真的“豐富多彩”了！

心理研究表明人是愛表現(xiàn)的動(dòng)物。恩格斯說：“發(fā)展和表現(xiàn)自己是生活的基本需要之一?！庇纱耍鳛槔蠋煂?duì)學(xué)生的表揚(yáng)必不可少，但人不可能不犯錯(cuò)，小學(xué)生亦然。那么，老師應(yīng)如何表揚(yáng)和批評(píng)小學(xué)生呢？

三、表揚(yáng)和批評(píng)的原則

（一）明確目的、及時(shí)處理

表揚(yáng)和批評(píng)哪些學(xué)生，表揚(yáng)和批評(píng)什么，表揚(yáng)和批評(píng)要達(dá)到什么目的，這是教師首先必須明確的問題。每一次表揚(yáng)與批評(píng)都應(yīng)有具體的目標(biāo)指引。教師應(yīng)該清楚的明白一點(diǎn)，該表揚(yáng)的時(shí)候就要表揚(yáng)；該批評(píng)的時(shí)候就不要手軟，一定要批評(píng)，不要因?yàn)槟承┛陀^因素而不批評(píng)。例如：我就犯過這樣的錯(cuò)誤，我班上一個(gè)優(yōu)生有一次缺交作業(yè)，我一開始只是口頭問兩句，他說放在家里忘記帶，我就讓他下午帶回來?？墒侵蟮膸滋?，他也是以同樣的理由不交作業(yè)，然后我再深入調(diào)查一下，發(fā)現(xiàn)他后來交的是抄其他同學(xué)的作業(yè)才交。這時(shí)我就不手軟，立刻在班上批評(píng)了這種行為，讓他及時(shí)改正過來，也讓學(xué)生知道這種行為要不得。

（二）客觀公正

教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)和批評(píng)的時(shí)候，首先要了解客觀情況，不能偏聽，要做到心中有數(shù)。其次，要實(shí)事求是，避免成見，不摻雜個(gè)人的感情。既不夸大其詞，也不輕描淡寫；要做到準(zhǔn)確。教師要在分析的基礎(chǔ)上，確定表揚(yáng)和批評(píng)的對(duì)象和內(nèi)容。再次，要做到公正。相信每個(gè)教師都有偏愛優(yōu)等生的行為，對(duì)于一些后進(jìn)生或者是行為差的學(xué)生，心里一定不是很喜歡，或者有一種抗拒的心理，對(duì)于優(yōu)等生犯錯(cuò)誤都會(huì)給予他們改過的機(jī)會(huì)，而后進(jìn)生或者是行為差的學(xué)生就一次定義為沒有救的學(xué)生，根本就不放心細(xì)去引導(dǎo)他們。因此教師應(yīng)有太陽一樣光明磊落的胸懷，把自己的光和熱送到每一個(gè)學(xué)生身上。不能只表揚(yáng)那些優(yōu)等生，后進(jìn)生卻被置于“遺忘的角落”，而應(yīng)隨時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表揚(yáng)。同樣，不要只是讓批評(píng)落到后進(jìn)生身上，優(yōu)等生犯了錯(cuò)誤，也應(yīng)給予批評(píng)。只有這樣，學(xué)生才會(huì)認(rèn)為班主任是公平的，是一視同仁的，從而真正發(fā)揮表揚(yáng)和批評(píng)的作用。

（三）適度

表揚(yáng)和批評(píng)要因人而異。表揚(yáng)不足會(huì)使學(xué)生自卑，教育中要多運(yùn)用表揚(yáng)。但過多的表揚(yáng)不僅不能激發(fā)學(xué)生的積極性，還可能讓未成熟的學(xué)生驕傲自滿，忽視自身不足，導(dǎo)致以后受到批評(píng)時(shí)不接納，并產(chǎn)生作對(duì)心理等問題。以前就聽過有學(xué)生經(jīng)常給老師表揚(yáng)，但有一次給老師發(fā)現(xiàn)他做了壞事，當(dāng)著全班批評(píng)他時(shí)，他缺死死不承認(rèn)，還亂編借口，說謊。所以說，表揚(yáng)也要有個(gè)度，不能過多的，否則會(huì)產(chǎn)生反效果。批評(píng)也不能過度，過多的批評(píng)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生自卑心理，失去自信心，覺得自己事事不如別人，什么都做不好，自暴自棄。

（四）真實(shí)

在表揚(yáng)學(xué)生的時(shí)候，教師的感情要真誠，不勉強(qiáng)做作，不是為表揚(yáng)而表揚(yáng)。如：教師在提問學(xué)生后，不管學(xué)生答得好不好，都會(huì)說 “你真棒”“答得很好”等等。這讓人聽了覺得很虛假，不真誠，導(dǎo)致學(xué)生聽了也覺得是句太習(xí)慣性的語言，不再有激勵(lì)的作用，也影響教師威信。在批評(píng)學(xué)生的時(shí)候，更先要了解事情的經(jīng)過，才能對(duì)癥下藥對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)。如果事情不了解清楚就亂批評(píng)學(xué)生，不但達(dá)不到教育效果，還將會(huì)傷害到學(xué)生的自尊心，甚至?xí)饘W(xué)生的逆反心理。

四、表揚(yáng)和批評(píng)的方法與藝術(shù)

（一）表揚(yáng)的方法與藝術(shù)

1、適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合把握好分寸

教師贊美學(xué)生的真、善、美時(shí)，動(dòng)機(jī)要光明、正大，語言、情感上要是真摯。所以，可以采取多種形式，比如：可以當(dāng)著全班的面、當(dāng)著幾個(gè)學(xué)生的面、與個(gè)人私下交談、寫贈(zèng)言、寫評(píng)語、寫鑒定，或者是給家長(zhǎng)打電話匯報(bào)學(xué)生的在校情況等方式。但無論在什么場(chǎng)合的贊美，都要注意分寸，要客觀，要講究實(shí)事求是的原則，不要夸大其詞。

2、多觀察，抓住時(shí)機(jī)

表揚(yáng)的一個(gè)重要因素是及時(shí)，具體。不能在事情過后就才表揚(yáng)，這樣會(huì)失去表揚(yáng)的效果。所以老師應(yīng)該深入到學(xué)生里面，多觀察他們?cè)谄綍r(shí)活動(dòng)中的表現(xiàn)。表揚(yáng)學(xué)生是還應(yīng)該指名道姓，說清表揚(yáng)理由，從而達(dá)到發(fā)動(dòng)全部想好的一方面發(fā)展的效果。

3、做好表揚(yáng)后的思想工作

表揚(yáng)和任何事物一樣，都有兩重性，搞不好也會(huì)起副作用，這就要求教師及時(shí)做好思想工作，使被表揚(yáng)的學(xué)生要不驕不躁，看到自己的不足，繼續(xù)努力，其他學(xué)生虛心向先進(jìn)學(xué)習(xí)，互幫互促，共同進(jìn)步。教師不但要自己帶頭贊美、學(xué)習(xí)學(xué)生的真善美，而且要善于發(fā)動(dòng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自己身邊真善美的閃光點(diǎn)，使每個(gè)學(xué)生感到自己的行為不是做給老師看的，而是在時(shí)時(shí)刻刻都能做到，隨時(shí)可接受同學(xué)、家長(zhǎng)、群眾的的審視、監(jiān)督、評(píng)判。這樣做，既可以使學(xué)生做到表里如一，也有利于培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處的品質(zhì)。

（二）批評(píng)的方法與藝術(shù)

在面對(duì)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，教師要注意自己的言辭，畢竟有時(shí)錯(cuò)誤的批評(píng)會(huì)招致學(xué)生的反感和逆反心態(tài)，如果批評(píng)的言語恰倒好處的話，學(xué)生會(huì)樂于接受。

1、開門見山

對(duì)于自覺性較差的學(xué)生，犯了錯(cuò)誤很難自我認(rèn)識(shí)，且性情固執(zhí)，不愿認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤。對(duì)這類學(xué)生的批評(píng)，應(yīng)該單刀直入，不繞彎子，直接傳遞批評(píng)信息。對(duì)犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤又不肯承認(rèn)，或懷有僥幸心理的學(xué)生，措辭可以嚴(yán)厲一些，使他們受到觸動(dòng)，幡然悔悟。這可以使批評(píng)富有針對(duì)性，從而達(dá)到快速教育的目的。

2、點(diǎn)到為止

面對(duì)一些自尊心強(qiáng)、性格內(nèi)向、偶犯錯(cuò)誤的學(xué)生，批評(píng)盡量不用激烈的言辭，也不能羅唆不休，就要用委婉說理的辦法，與他們一起分析錯(cuò)誤行為產(chǎn)生的原因和危害。有時(shí)可讓學(xué)生自己談?wù)務(wù)J識(shí)，或讓他們對(duì)照有關(guān)規(guī)定及好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，檢討自己的言行。這種把批評(píng)信息隱含在分析、比較和師生交流中的方法，體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的尊重和理解，更易為學(xué)生接受。如果是那些平時(shí)各方面表現(xiàn)都很好的學(xué)生，悟性較高，一旦犯了錯(cuò)誤，自責(zé)、后悔心理強(qiáng)烈。這時(shí)候過多的說理往往顯得多余，教師可以用帶有強(qiáng)烈感情色彩的惋惜來表示自己的批評(píng)態(tài)度。這種方式既達(dá)到了批評(píng)學(xué)生的目的，又體現(xiàn)了班主任對(duì)學(xué)生的理解和愛心，這樣進(jìn)行批評(píng)的效果很明顯。

3、另類批判

面對(duì)那些自尊心受到嚴(yán)重挫傷，喪失上進(jìn)心的學(xué)生，我們應(yīng)用表揚(yáng)代替批評(píng)。其實(shí)這也不失為一種良策，因?yàn)檫@類學(xué)生的自尊心非常脆弱，如果在他們犯錯(cuò)誤時(shí)，老師還一心的挑剔他們的錯(cuò)誤，這樣既達(dá)不到批評(píng)的效果，反而會(huì)引起的學(xué)生的叛逆，所以當(dāng)面對(duì)這一類學(xué)生時(shí)，我們要小心面對(duì)，應(yīng)該采用以“揚(yáng)”代“棄”法，這種方法既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望，還讓學(xué)生感覺到教師的公正。達(dá)到了想批評(píng)的效果。例如，有一次，我改數(shù)學(xué)豎式作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生做得特別馬虎，在同一道題上亂涂亂畫，頓時(shí)我就火冒三丈，想立刻抓他來批評(píng)一頓。但轉(zhuǎn)念一想，每個(gè)學(xué)生都企盼成功，學(xué)生對(duì)作業(yè)又涂又改，說明他是想把題目做對(duì)，于是我改分后還寫下一句：“你的涂改證明了你的努力，證明你有檢查，但老師看的有寫辛苦，甚至有些看不清?！钡较麓谓蛔鳂I(yè)的時(shí)候，我驚奇的他不但寫的工整，而且全部都做對(duì)。你說這樣的方法不是收到很好的效果嗎？

4、注重場(chǎng)合

注重批評(píng)的場(chǎng)合對(duì)于學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，才能達(dá)到教育目的。比如，對(duì)于個(gè)別同學(xué)批評(píng)適宜單獨(dú)進(jìn)行。針對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)，選擇不同的批評(píng)場(chǎng)合與時(shí)機(jī)。對(duì)于那些一時(shí)不能正確認(rèn)識(shí)自己錯(cuò)誤和比較固執(zhí)的學(xué)生，可以適當(dāng)在辦公室進(jìn)行批評(píng)，借助其他老師言語的旁敲側(cè)擊，使其及時(shí)認(rèn)識(shí)并改正自己的錯(cuò)誤；對(duì)于自尊心很強(qiáng)又“愛面子”的同學(xué)，則應(yīng)以單獨(dú)。

五、結(jié)語

表揚(yáng)與批評(píng)是鞏固良好行為習(xí)慣、消除不良言行的重要強(qiáng)化手段。但有效的表揚(yáng)和批評(píng)必須遵循以下一些原則：表揚(yáng)和批評(píng)是有條件的、非隨意的、及時(shí)的；表揚(yáng)和批評(píng)要同時(shí)說明優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的各個(gè)細(xì)節(jié)，使學(xué)生知其所以和指向；用學(xué)生先前的言行、成績(jī)作為評(píng)價(jià)當(dāng)前行為的背景；評(píng)價(jià)時(shí)考慮到學(xué)生為完成良好行為付出的努力，以表揚(yáng)為主，批評(píng)為輔，并提出下一個(gè)期待目標(biāo)。從整體上來說，不良言行的克服要以學(xué)生全面的人格素質(zhì)培養(yǎng)作為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，避免顧此失彼，使其心靈能得到統(tǒng)一、健康、和諧的成長(zhǎng)。總之，表揚(yáng)和批評(píng)是兩種教育手段，我認(rèn)為在教學(xué)過程中應(yīng)該是表揚(yáng)和批評(píng)二者并重的，不能偏廢。尤其是對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育，這是教師在日常教育教學(xué)管理中必不可缺的方式之一。因?yàn)?，學(xué)生難免犯錯(cuò)，不會(huì)批評(píng)學(xué)生的老師也不會(huì)是好老師，如果老師不敢管或不敢批評(píng)教育學(xué)生而是放任學(xué)生，那是老師不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，關(guān)鍵是老師使用批評(píng)手段時(shí)要講究藝術(shù)，要讓學(xué)生容易接受批評(píng)，這樣才能達(dá)到教育和幫助學(xué)生的目的。熱愛學(xué)生是批評(píng)學(xué)生的前提條件，批評(píng)只是教育手段，不是教育目的。

對(duì)學(xué)生的表揚(yáng)和批評(píng)教育是一門藝術(shù)，在應(yīng)用這兩種教育手段時(shí)，要辨證運(yùn)用，靈活運(yùn)用，要注意時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，要把握程度和分寸。那么，你一定會(huì)看到在掌握這種教育手段后給你帶來的魔力。

參考文獻(xiàn)：

1.馬錦華，人本主義教學(xué)觀與素質(zhì)教育[J]，教育探索，2002.10 2.林崇德，教育的智慧[M]，開明出版社 3.韓永昌，心理學(xué)，華東師范大學(xué)出版社

4.許春燕，原諒錯(cuò)誤[J]，湖南教育，2005年第477期 5.方永元，與學(xué)生談話的藝術(shù)[J]，四川教育，2005年7-8 6.王立夏等，怎樣做一名好老師[M]，江西人民出版社，2003年版

第五篇：小學(xué)德育論文

觸動(dòng)心靈鏈接生活

摘要：筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)既是學(xué)校傳授文化知識(shí)和技能的陣地，又是德育的重要陣地，應(yīng)該在這個(gè)陣地上充分傳授知識(shí)和技能，積極滲透品德教育，充分發(fā)揮每一學(xué)科的德育功能。

主題：一個(gè)人的智能由語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、音樂智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能、自我認(rèn)識(shí)智能等構(gòu)成。所以為培養(yǎng)合格的一代新人，數(shù)學(xué)、英語、自然、音樂、體育、美術(shù)等教學(xué)大綱中都明確提出了思想教育的內(nèi)容和任務(wù)。這就需要每一學(xué)科的教師各盡其責(zé)，在培養(yǎng)德育的基礎(chǔ)上教學(xué)。

要使這一思想教育落到實(shí)處，首先要認(rèn)識(shí)德育不是空洞的政治口號(hào)，更不能靠生硬地灌輸。這就要求每一位教師深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱和教材，積極挖掘教材內(nèi)容的思想性。各學(xué)科的思想內(nèi)容是十分豐富的，如自然課可利用自然現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)大自然，利用大自然為人類服務(wù)，并樹立良好的環(huán)保意識(shí)。美術(shù)、音樂可結(jié)合實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。從而真正提高德育教學(xué)的實(shí)效性。把教材承載的價(jià)值、目標(biāo)和學(xué)生的生活有效地鏈接起來，讓學(xué)生主動(dòng)、積極地用真實(shí)生活和自主活動(dòng)來展開教材中的“生活”和“活動(dòng)”，從而達(dá)到“感受”，“體驗(yàn)”教材中承載的價(jià)值目標(biāo)。主要

是通過利用各種媒體，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生思維，使其主動(dòng)學(xué)習(xí)新知的一種教學(xué)行為。從而引導(dǎo)他們更好的認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活。我們從發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能和鋪墊功能這兩個(gè)角度出發(fā)，設(shè)計(jì)好每一節(jié)課，讓課堂教學(xué)有效接軌生活。

一． 發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能

優(yōu)秀的一堂課，課堂導(dǎo)入是關(guān)鍵，它不僅要能吸引學(xué)生的注意，還要能夠喚起學(xué)生真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，主要是通過利用各種媒體，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生思維，參與學(xué)習(xí)的欲望，保持對(duì)學(xué)習(xí)主題的高度關(guān)注，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，使其主動(dòng)學(xué)習(xí)新知的一種教學(xué)行為。從而引導(dǎo)他們更好的認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活。我們從發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能和鋪墊功能這兩個(gè)角度出發(fā)，設(shè)計(jì)好每一節(jié)課，讓課堂教學(xué)有效接軌生活。

1、以“趣”入境

“興趣是最好的老師?！薄皩W(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！睂W(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)主題產(chǎn)生興趣，就會(huì)產(chǎn)生探索知識(shí)的迫切愿望，并積極主動(dòng)地，心情愉快地投入學(xué)習(xí)。課堂中許

多主題是指導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，學(xué)會(huì)基本的生活技能，這些內(nèi)容，學(xué)生都有一定的親身經(jīng)歷，非常感興趣。以“趣”入境，從而吸引學(xué)生的注意，讓他們自然的對(duì)教育主題感興趣。例如課始，老師問學(xué)生：“喜歡在超市購物嗎？”再問：“為什么喜歡在超市購物？”（學(xué)生紛紛說了自己的感受）（隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細(xì)挑選商品的情景。）問老師：“這位顧客購買物品時(shí)在干什么？” “在挑選商品，看看是否是自己想要的?！?“在看產(chǎn)品使用說明?！?“在看是什么材料做成的?！?……

用“超市購物”情景來導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)了導(dǎo)入的趣味性，營(yíng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

2、以“思”入境

在導(dǎo)入時(shí)，結(jié)合內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，提出富有啟發(fā)性的問題，使學(xué)生處于積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)。提高認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是現(xiàn)行課堂中一個(gè)重要的組成部分。這類課堂導(dǎo)入時(shí)，應(yīng)更多的考慮，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學(xué)生對(duì)課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教育進(jìn)行的更為深刻。

如：《誠實(shí)是金》讓學(xué)生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏

得尊重和信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實(shí)守信。教師須講一個(gè)有關(guān)誠信的故事給學(xué)生聽讓學(xué)生感受，深切體會(huì)到說謊的危害。

3、以“情”入境

情感在教學(xué)中，對(duì)教師和學(xué)生的行為或活動(dòng)具有支配、指導(dǎo)作用，學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)，能使教學(xué)主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，以“情”入境，即要用語言、情節(jié)感染學(xué)生，引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在道德情感的體驗(yàn)中受到-教育，那么在導(dǎo)入時(shí)，就要先行孕育道德情感。

二、主體轉(zhuǎn)變發(fā)揮實(shí)效

新一輪課程改革的實(shí)施者，主要是工作在一線的廣大教師。新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到，教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀，要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商，不可獨(dú)斷專行，做到尊重學(xué)生，信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。過去教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育主要是以說教為主，教師高高在上，學(xué)生只能是被動(dòng)地按教師的要求做。在新的課程實(shí)施中，教師要轉(zhuǎn)變角色，要成為學(xué)生德育活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。要做到尊重學(xué)生，信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系，要成為這個(gè)平等中的“首席”。教師如何來當(dāng)好這個(gè)“首席”呢？我國著名教育家陶行之

先生提出的教育思想是“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。那么我們教師首先就要樹立教人求真的思想，一要知道自己的角色位置，并認(rèn)真當(dāng)好這個(gè)角色，把自己融入學(xué)生之中；二是作為“首席”就要作好表率作用，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，提高個(gè)人道德素質(zhì)，在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用，也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘，以身立教，把社會(huì)道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求。

三、發(fā)揮活動(dòng)激發(fā)功能

科科出狀元，活動(dòng)是讓學(xué)生在快樂中受到教育的好形式。開展課外活動(dòng)，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，德育工作不但要有針對(duì)性、經(jīng)常性，還應(yīng)該有主動(dòng)意識(shí)和超前意識(shí)，為使學(xué)生的課余成為德育的空間地帶，就要靠我們?nèi)フ碱I(lǐng)、去捕捉。學(xué)校應(yīng)積極組織各學(xué)科的課外活動(dòng)，寓思想教育于各種活動(dòng)之中。為此學(xué)校應(yīng)按學(xué)生的興趣、愛好和特長(zhǎng)成立合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)美術(shù)興趣小組、禮儀隊(duì)、鼓號(hào)隊(duì)、演講興趣小組……通過開展內(nèi)容豐富、形式多樣、生動(dòng)活潑的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想、道德品質(zhì)、身體心理、文化專業(yè)和綜合能力等方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練，充分挖掘和發(fā)揮他們的天賦，促進(jìn)他們德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

（一）結(jié)合各種活動(dòng)滲透養(yǎng)成教育，強(qiáng)化行為規(guī)范訓(xùn)練；

（二）結(jié)合各種活動(dòng)滲透＂五愛＂教育，強(qiáng)化意志品格訓(xùn)練；

（三）結(jié)合各種活動(dòng)滲透艱苦奮斗的教育，強(qiáng)化自主自理能力的訓(xùn)練；

通過這些活動(dòng)給學(xué)生提供一個(gè)展示特長(zhǎng)的平臺(tái)，同時(shí)拓寬德育教育的渠道。健康向上的藝術(shù)魄力和感召力是很大的?？傊?，作為一名教師，就應(yīng)該視學(xué)生為自己的孩子，積極發(fā)現(xiàn)、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活細(xì)節(jié)，因材施教。育人不易，作為一名教育工作者，就一定要學(xué)會(huì)苦口婆心，而不能急功近利。人的塑造絕非一日之功，幫助孩子樹立起學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的信心是學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容。所以，對(duì)于身心都處在 發(fā)展 初期的尚未養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的學(xué)生，我們應(yīng)該永不言放棄，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)給予鼓勵(lì)，同時(shí)以自己的真情去引導(dǎo)學(xué)生，這就是教師參與學(xué)校德育工作的應(yīng)肩負(fù)的職責(zé)體現(xiàn)。

“課課有德育，人人是德育工作者”深入人心，及時(shí)總結(jié)，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時(shí)時(shí)處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學(xué)文化知識(shí)和思想道德的“雙豐收”，在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的作用。今后，更加深入挖掘教材內(nèi)涵，在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題，使德育

滲透科學(xué)化、經(jīng)?；?、系列化，來指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作，使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。

總之，作為一名教師，就應(yīng)該視學(xué)生為自己的孩子，積極發(fā)現(xiàn)、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活細(xì)節(jié)，因材施教。育人不易，作為一名教育工作者，就一定要學(xué)會(huì)苦口婆心，而不能急功近利。人的塑造絕非一日之功，幫助孩子樹立起學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的信心是學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容。所以，對(duì)于身心都處在 發(fā)展 初期的尚未養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的學(xué)生，我們應(yīng)該永不言放棄，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)給予鼓勵(lì)，同時(shí)以自己的真情去引導(dǎo)學(xué)生，這就是教師參與學(xué)校德育工作的應(yīng)肩負(fù)的職責(zé)體現(xiàn)。

參考文選：

1、《小學(xué)德育》各期雜志

2、《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)