第一篇：深入培育“能打勝仗”戰(zhàn)斗文化。

深入培育“能打勝仗”戰(zhàn)斗文化。文化力催生戰(zhàn)斗力。進一步把戰(zhàn)斗文化在先進軍事文化建設(shè)中突出出來，有機融入形成新質(zhì)戰(zhàn)斗力和完成搶險救災(zāi)、維穩(wěn)制亂、邊境管控等多樣化軍事任務(wù)之中。要重視發(fā)揮軍事題材文學(xué)影視作品的感染作用、優(yōu)秀軍旅詩詞歌曲的激勵作用、尚武文化環(huán)境的熏陶作用，使官兵時刻處在思戰(zhàn)、謀戰(zhàn)、勝戰(zhàn)戰(zhàn)斗文化的影響之下，錘煉戰(zhàn)斗精神，引導(dǎo)官兵增強憂患意識、危機意識、使命意識，切實打牢英勇頑強、不怕犧牲的思想政治根基，確保始終能夠召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝

第二篇：能打勝仗講稿

能打勝仗

秦朝末年，秦軍將領(lǐng)章邯率領(lǐng)20萬大軍將趙王圍困于巨鹿，項羽率領(lǐng)楚軍兩萬人前往救援，為表示決一死戰(zhàn)的決心，項羽下令全軍將士每人攜帶三天口糧，砸破鐵鍋，沉掉戰(zhàn)船，斷掉自己的后路。最終楚軍以2萬人大敗十倍于自己的秦軍，成為中國戰(zhàn)爭史上一次成功的以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例，這就是我們所熟知的破釜沉舟的典故。無獨有偶，2000多年后的1934年，中國工農(nóng)紅軍在五次反圍剿后開始了長征之路，這支威武之師憑借頑強的斗志和拼搏的精神創(chuàng)造了許多經(jīng)典的戰(zhàn)役，四渡赤水，搶渡金沙江，飛奪瀘定橋。

我國歷史上類似于這樣以少勝多的戰(zhàn)例不勝枚舉，深入分析會發(fā)現(xiàn)這些能打勝仗的部隊都有一個共同特點，他們都具有一種強大的精神氣場——亮劍精神！古代劍客們在與對手狹路相逢時，無論對手有多么的強大，就算對手是天下第一的劍客，明知不敵，也要亮出自己的寶劍。即使是倒在對手的劍下，也雖敗猶榮，這就是電視劇《亮劍》中李云龍所詮釋的亮劍精神，相信大部分同學(xué)都看過這部經(jīng)典之作。

戰(zhàn)場上兩軍對陣，戰(zhàn)斗形勢受到多種因素影響，一支作風(fēng)過硬的部隊，無論在什么情況下面對敵人，都敢于拼搏。

能打勝仗，雖然需要天時地利人和各方面因素綜合在一起，但人的因素占有絕對作用。兩軍對陣，狹路相逢勇者勝，事實證明，一支具有優(yōu)良傳統(tǒng)的部隊，往往具有培養(yǎng)英雄的土壤。傳統(tǒng)是什么？傳統(tǒng)是一種性格、是一種氣質(zhì)！這種傳統(tǒng)與性格，是由這種部隊組建時首任軍事首長的性格與氣質(zhì)決定的。他給這支部隊注入了靈魂。從此不管歲月流失，人員更迭，這支部隊靈魂永在。這是什么？這就是我們的軍魂，我們國家進行了22年的武裝斗爭，從弱小逐漸走向強大，我們靠的是什么，我們靠的就是這種軍魂，靠的就是我們的軍隊廣大戰(zhàn)地指導(dǎo)員的戰(zhàn)斗意志?？v然是敵眾我寡，縱然是身陷重圍，但是我們敢于亮劍，我們敢于戰(zhàn)斗到最后一人。一句話，狹路相逢勇者勝。亮劍精神，精神我們國家軍隊的軍魂。劍風(fēng)所指，所向披靡。

全國消防部隊擁有16萬人，作為國內(nèi)應(yīng)急救援的中堅力量，每年承擔(dān)著60余萬起的各類滅火和搶險救援任務(wù)，我們要將自己培養(yǎng)成一支隨時能亮劍、亮劍必的尖刀部隊，需要從以下幾個方面做好： 1.刻苦訓(xùn)練，精干內(nèi)行

這把劍應(yīng)用到我們消防部隊中，就是我們救援時所運用的專業(yè)技術(shù)技能。我們消防部隊是養(yǎng)兵千日用兵千日的部隊，事故高發(fā)時期每天參與的救援任務(wù)多達上十起，每起事故處置時間少則幾小時，多則好幾天。在如此繁重的任務(wù)壓力下，只有具備過硬的技能本領(lǐng)才能保護好自己及被困人員的人生安全。部隊的訓(xùn)練需要立足于實戰(zhàn)。要保證部隊隨時都能拉得出，打得贏，必須練好基本技能，真正做到平時多流汗戰(zhàn)時少流血，只有熟練掌握好這些技能才能提高部隊?wèi)?zhàn)斗力，保證在事故現(xiàn)場順利完成救援。（1）把握全局

災(zāi)害事故現(xiàn)場是極其復(fù)雜的，每一名現(xiàn)場消防人員都要有全局觀的意識，這就要求指揮員具有統(tǒng)籌規(guī)劃、把握全局的能力。

2012年10月一輛滿載24噸液化石油氣的罐車行駛在湖南常吉高速路段時發(fā)生側(cè)翻，當(dāng)?shù)叵啦筷犣s到現(xiàn)場后立即采取措施實施處置，但處置過程中忽略了兩個要點，一是只封鎖雙向高速中的一段，對另一段公路沒有實施封鎖，這給事故處置留下安全隱患。二是沒有對液化石油氣罐體實施冷卻，導(dǎo)致罐體內(nèi)液化石油氣飽和蒸汽壓存在高溫膨脹的危險。就在處置進行兩小時后，罐體突然發(fā)生泄漏，泄漏的液化石油氣在不到20秒的時間立即發(fā)生爆炸，造成3名消防員犧牲。這起事故中指揮員對處置程序不熟，忽略了其中幾個重要環(huán)節(jié)，導(dǎo)致重大人員傷亡。倘若現(xiàn)場官兵有一人意識到安全隱患，這次爆炸即可避免（2）嚴(yán)抓安全細節(jié)

當(dāng)前頻發(fā)的各類事故要求我們消防員全面發(fā)展，各項技能集于一身，無論是復(fù)雜的現(xiàn)場情況還是平常的日常訓(xùn)練，各種潛在隱患都無處不在，稍不留神危險就會降臨。

因此我們消防部隊在訓(xùn)練時就要嚴(yán)抓安全細節(jié)，盡量將各種可能發(fā)生的事故考慮周全，避免不必要的人員傷亡，保證部隊的戰(zhàn)斗力。從宏觀和微觀上，把握全局并且嚴(yán)抓細節(jié)，真正把 3.堅持與時俱進，加強自身學(xué)習(xí)

第一張是從農(nóng)村走出來的士兵何祥美，他只有初中文化水平，在入選狙擊手培訓(xùn)班后，為了學(xué)習(xí)狙擊技術(shù)，他硬是啃完了英文版的學(xué)習(xí)手冊，完成了自我蛻變，成為新一代“槍王”。

第二張照片非常有特色，密密麻麻的除了書還是書，是研究生一隊朱曉明的書桌，入學(xué)三年，他閱讀了兩百多本書籍，在不斷閱讀過程中積累了豐富的知識，在寫作征文比賽中多次獲獎。

這兩個人物，一個是全軍標(biāo)兵，一個是全隊楷模，這兩個人物

“不學(xué)習(xí)就要被淘汰”，這句話就像警鐘一樣時刻敲打在我們每一名軍人耳邊。現(xiàn)如今科技發(fā)展迅速，各種部隊裝備日新月異，必須加強自身不斷學(xué)習(xí)，才能緊跟時代步伐。2.夯實思想基礎(chǔ)，培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神

戰(zhàn)斗精神是戰(zhàn)斗力的核心體現(xiàn)，只有具備了高昂的戰(zhàn)斗精神，才能保證部隊的戰(zhàn)斗力。

在這里我不得不提到一個人——劉光子。他是朝鮮戰(zhàn)場的一名普通士兵，在一次戰(zhàn)斗中他一人俘虜英軍63人，事后才知道，這這63人都是英國皇家陸軍唯一綴有兩個帽徽的著名的格羅斯特團，是英軍的尖刀部隊，然而在面對志愿軍頑強的戰(zhàn)斗意志下也不堪一擊。

這足以說明一個問題，先進的裝備技術(shù)和高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)在人的頑強的戰(zhàn)斗意志面前都會變得弱小。很多專家思考過，能打勝仗的部隊究竟應(yīng)該是什么樣子？其實，一支作風(fēng)過硬的部隊?wèi)?yīng)該時刻保持高昂的戰(zhàn)斗精神，任何時候都能保證召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

對我們消防員來說，能打勝仗就是要在救援現(xiàn)場，把生命保持在沖鋒的姿態(tài)，做到始終在磨劍，經(jīng)常去練劍，隨時能亮劍，這就是能打勝仗的精神核心。

第三篇：培育戰(zhàn)斗精神

培育戰(zhàn)斗精神，提升民兵隊伍“雙應(yīng)”能力

首長和同志們：

我是達拉特旗民兵應(yīng)急連連長，今天根據(jù)軍分區(qū)統(tǒng)一安排，由我和大家共同學(xué)習(xí)探討如何強化民兵隊伍的戰(zhàn)斗精神，提升民兵隊伍的?雙應(yīng)?能力問題。

胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出：要?深入進行軍隊歷史使命、理想信念、戰(zhàn)斗精神和社會主義榮辱觀教育，大力弘揚聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。?中共中央、中央軍委批準(zhǔn)頒布的《中國人民解放軍政治工作條例》在第十四條第十六款，首次明確地把?培育部隊的戰(zhàn)斗精神?規(guī)定為軍隊政治工作的重要內(nèi)容。大家知道，軍隊是要時刻準(zhǔn)備打仗的，這種準(zhǔn)備既包括物質(zhì)準(zhǔn)備，也包括精神準(zhǔn)備。戰(zhàn)士沒有戰(zhàn)斗精神，不可能勇往直前、視死如歸，部隊沒有戰(zhàn)斗精神，不可能所向披靡、決戰(zhàn)決勝。這時候，可能有人在想，我們是民兵，談行軍打仗那是杞人憂天，又何談戰(zhàn)斗精神呢？然而，和平時期，人們對?戰(zhàn)爭?的預(yù)期遠不如對?突發(fā)事件?的預(yù)期。尤其是2008年的特大冰凍雨雪災(zāi)害、?5.12?汶川地震，2009年的?3.14?拉薩打砸燒搶事件以及今年?4.14?玉樹地震爆發(fā)之后，全社會對提高?應(yīng)急?動員能力建設(shè)，滿足軍隊遂行多樣化軍事任務(wù)需要給予了更多的關(guān)注，提出了更高的要求。所以說，加強以民兵應(yīng)急分隊為重點的民兵組織?雙應(yīng)一體化?建設(shè)，是做好新時期軍事斗爭準(zhǔn)備的重要舉措，是?瞄準(zhǔn)戰(zhàn)場、適應(yīng)市場?，積極探索在用兵中練兵、練兵中強兵的有效途徑和方法。無論是在未來發(fā)生的信息化戰(zhàn)爭，還是在抗擊各種自然災(zāi)害的戰(zhàn)爭中，縱使武器裝備如何發(fā)展，作戰(zhàn)樣式

如何變化，歸根到底都還是物質(zhì)力量和精神力量的綜合較量。拿破侖有一句名言：?世界上只有兩種力量――劍和精神。從長遠說，精神總能征服利劍。?由人的因素產(chǎn)生的戰(zhàn)斗精神，永遠是戰(zhàn)斗力的重要組成部分，永遠是我軍克敵制勝的法寶。因此，培育戰(zhàn)斗精神，提升我民兵隊伍的應(yīng)急應(yīng)戰(zhàn)能力，在當(dāng)前乃至今后一段時期，既有十分重要的理論意義，又有非常緊迫的實踐價值。下面，我主要圍繞什么是戰(zhàn)斗精神、為什么要培育戰(zhàn)斗精神和怎么樣培育戰(zhàn)斗精神三個方面，談點粗淺的看法。

一、什么是戰(zhàn)斗精神

戰(zhàn)斗精神是由軍人的理想、信念、意志、品格、情感、心理、行為和能力等融合升華的一種精神力量，是部隊?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分。根據(jù)我的理解，至少應(yīng)該由政治信仰、亮劍精神、英雄氣概、科學(xué)態(tài)度、團隊意識、心理素質(zhì)六個基本要素構(gòu)成。其中?忠誠祖國、聽黨指揮的政治信仰?是靈魂；?不畏強敵、敢打必勝的亮劍精神?是核心；?勇于犧牲、甘于奉獻的英雄氣概?是本質(zhì)；?尊重規(guī)律、嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度?是關(guān)鍵；?嚴(yán)守紀(jì)律、顧全大局的團隊意識?是基礎(chǔ)，?處變不驚、堅毅頑強的心理素質(zhì)?是保證。

（一）忠誠祖國、聽黨指揮的政治信仰

視國家利益高于一切，為國家利益犧牲一切，是中華民族的傳統(tǒng)美德和精神之魂，也是我黨我軍的光榮傳統(tǒng)和高尚品質(zhì)。我軍是中國共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的全心全意為人民服務(wù)的新型人民軍隊，是國家利益的忠實捍衛(wèi)者和維護者。因此，堅定忠心為祖國、鐵心跟黨走的政治信仰，是對全體官兵履行職能使命提出的特殊要求。我們每一個人都應(yīng)做到愛國與愛黨、愛軍隊、愛人民、愛社會主義的高度統(tǒng)一，切

實擺正祖國利益與個人利益的關(guān)系，始終把黨和國家利益臵于高于一切、重于一切的位臵，始終以聽從黨的指揮，捍衛(wèi)國家主權(quán)尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整為根本職責(zé)和神圣使命。必須勇于為國家和民族利益犧牲個人一切，在任何時候、任何情況下都對黨和祖國無限忠誠，決不變節(jié)，決不脫逃，決不投降。

（二）不畏強敵、敢打必勝的亮劍精神

提起電視劇《亮劍》，我想大家都是有感待發(fā)，據(jù)央視索福瑞媒介研究機構(gòu)公布的收視調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，《亮劍》曾以10.3％的平均收視率拿下了2005年電視劇的收視冠軍，而其主人公李云龍也當(dāng)仁不讓地成為了?男人新偶像?。在未來信息化作戰(zhàn)中，我們將面臨強敵的干預(yù)，而且武器裝備敵優(yōu)我劣的態(tài)勢在較長時間內(nèi)難以改變；在突如其來的自然災(zāi)害面前，我們面臨的是災(zāi)害的無情與鮮活的生命。因此，要求我們每名革命戰(zhàn)士必須有正義在我、師出必勝的堅定信心，決不被敵人的囂張氣焰、自然災(zāi)害的冷酷無情所嚇倒，無論戰(zhàn)情、災(zāi)情多么嚴(yán)峻，我們都要發(fā)揚?狹路相逢勇者勝?的?亮劍?精神。要敢打敢拚，以排山倒海、氣吞山河的高昂士氣，始終保持旺盛的作戰(zhàn)熱情，做到攻必克、守必固，誓死血戰(zhàn)到底，誓死捍衛(wèi)祖國利益和人民生命財產(chǎn)安全。

（三）勇于犧牲、甘于奉獻的英雄氣概

革命英雄主義精神歷來是我軍克敵制勝的重要法寶。朱德同志在1944年曾經(jīng)指出：?我們之所以能夠創(chuàng)造出如許的史無前例的偉大功業(yè)，不但是由于八路軍、新四軍有正確的政治路線和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，而且是由于我全體將士的艱苦卓絕、奮不顧身的英雄主義氣概?。我軍英勇戰(zhàn)斗的歷程，就是一部革命英雄主義的史詩，鑄就了張思德、董

存瑞、邱少云、黃繼光、雷鋒、蘇寧、高建成、譚千秋、黃福榮等一座座英雄豐碑。為祖國為人民勇于犧牲奉獻，是革命軍人價值的最高體現(xiàn)，為維護國家安全、主權(quán)和領(lǐng)土完整、人民生命財產(chǎn)安全沖鋒陷陣、流血犧牲，是革命軍人的最大光榮。未來信息化戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害情況復(fù)雜，環(huán)境特殊，隨時可能面臨最困難最險惡的情況，奪取作戰(zhàn)勝利，必須大力弘揚犧牲奉獻精神。每個革命軍人和有志青年必須有一往無前、決不屈服的堅強毅力，無論遇到多么難以忍受的困難，都不懼艱辛，不怕疲勞，連續(xù)作戰(zhàn)，堅決完成任務(wù)；必須有百折不撓、戰(zhàn)斗到底的頑強意志，哪怕只剩下一個人，也要與敵人作殊死搏斗；必須有不怕犧牲、視死如歸的獻身精神，為了戰(zhàn)爭的勝利不惜付出自己的一切直至生命。

（四）尊重規(guī)律、嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度

科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和自然環(huán)境的日益破壞，改變著戰(zhàn)爭形態(tài)，加劇著自然災(zāi)害的出現(xiàn)頻率，支配和制約著部隊作戰(zhàn)的方方面面，戰(zhàn)斗精神的內(nèi)涵也有了新的拓展。未來作戰(zhàn)將是一場信息化程度很高的戰(zhàn)爭，高技術(shù)武器裝備大量運用，戰(zhàn)爭的科技含量逐年增加。培育戰(zhàn)斗精神必須遵循信息化條件下局部戰(zhàn)爭的特點規(guī)律和自然規(guī)律，把勇敢頑強的戰(zhàn)斗精神與尊重規(guī)律的科學(xué)態(tài)度有機統(tǒng)一起來，不僅要抓?勇?的培養(yǎng)、?力?的訓(xùn)練，還要抓?智?的增長、?技?的嫻熟，用講求科學(xué)、認真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度培育官兵的戰(zhàn)斗精神，要主動依靠科技進步，充分利用科技資源，努力把官兵造就成為既有過硬的戰(zhàn)斗技能，又有深厚的知識積累，既能應(yīng)急，又能迎戰(zhàn)的新型軍事人才，不斷提高我民兵預(yù)備役部隊的綜合素質(zhì)。

（五）嚴(yán)守紀(jì)律、顧全大局的團隊意識

在2007年的賀歲大片中，馮小剛執(zhí)導(dǎo)的《集結(jié)號》給我們留下了深刻印象，被譽為國產(chǎn)戰(zhàn)爭片的新紀(jì)元。其中，三營九連在連長谷子地率領(lǐng)下，為了掩護全團及時撤退，聽不到?集結(jié)號?哪怕全連打光也決不后退半步，既是電影最為感人的情節(jié)，也是我軍官兵嚴(yán)守紀(jì)律、顧全大局的真實寫照。未來處臵各種突發(fā)事件特別是應(yīng)對信息化戰(zhàn)爭，這將是體系與體系的對抗，戰(zhàn)場空間將由原來的陸地、空中、海洋三維體系，向陸、海、空、天、電（磁）多維空間拓展，諸軍兵種一體化聯(lián)合作戰(zhàn)成為基本作戰(zhàn)形式。全體參戰(zhàn)官兵要嚴(yán)守紀(jì)律，自覺做到令行禁止，對上級的命令指示，不打折扣，不搞變通，堅決執(zhí)行，執(zhí)行任務(wù)分秒不差，決不貽誤戰(zhàn)機。還要始終以大局為重，為了實現(xiàn)整體的、戰(zhàn)略的目標(biāo)，不惜犧牲局部的、戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)的利益，以確保部隊的高度集中統(tǒng)一和整個作戰(zhàn)行動的步調(diào)一致。同時，全體參戰(zhàn)官兵在惡劣的戰(zhàn)爭環(huán)境中，要以實際行動實踐電視劇《士兵突擊》中?許三多?那句?不拋棄、不放棄?的名言，通過相互支持，相互協(xié)作，相互關(guān)愛，相互鼓勵，用戰(zhàn)友加兄弟般的真摯感情培養(yǎng)牢不可破的團隊意識，為奪取戰(zhàn)爭勝利積聚力量。

（六）處變不驚、堅毅頑強的心理素質(zhì)

處臵突發(fā)事件、應(yīng)對信息化戰(zhàn)爭不僅是軍事實力的較量，也是參戰(zhàn)人員心理素質(zhì)的抗衡。各種突發(fā)事件的不可預(yù)見性和復(fù)雜性以及未來信息化作戰(zhàn)中軍事打擊與輿論較量、心理對抗、法理爭奪相互交織，都極大地考驗著官兵的意志品格，要求官兵具備很強的心理承受能力，始終保持高昂的士氣。要把練技術(shù)戰(zhàn)術(shù)與練心理心智結(jié)合起來，敢于在重大軍事行動中設(shè)危局、險局、難局，積極參加模擬演習(xí)與應(yīng)急演練，自覺在艱苦復(fù)雜環(huán)境和近似實戰(zhàn)的條件下鍛造過硬的心理素

質(zhì)和意志品格，在?用得上、起作用?上狠下功夫，培養(yǎng)官兵?泰山崩于前而色不變?、?猝然臨之而不驚，無故加之而不怒?的心理盾牌。

二、為什么要培育戰(zhàn)斗精神

（一）培育戰(zhàn)斗精神是履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的時代課題。根據(jù)新世紀(jì)新階段我國安全形勢及世界軍事潮流的變化，胡錦濤同志從完成黨的執(zhí)政使命、維護國家和民族根本利益的戰(zhàn)略高度明確提出，軍隊要?為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要力量保證，為維護國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期提供堅強安全保障，為維護國家利益提供有力戰(zhàn)略支撐，為維護世界和平與促進共同發(fā)展發(fā)揮重要作用?(即?三個提供、一個發(fā)揮?)，這一精辟概括，同毛澤東軍事思想、鄧小平新時期軍隊建設(shè)思想、江澤民國防和軍隊建設(shè)思想既一脈相承，又與時俱進，賦予我軍歷史使命新的時代內(nèi)涵，成為國防和軍隊建設(shè)緊扣時代脈搏、順應(yīng)發(fā)展需要的重要指針。我軍?三個提供，一個發(fā)揮?的歷史使命，拓展了我軍的職能使命，同時也豐富了戰(zhàn)斗力的內(nèi)涵。這不僅對官兵的思想觀念、能力素質(zhì)提出了更高要求，而且對官兵戰(zhàn)斗精神的培育也提出了更高標(biāo)準(zhǔn)。特別是在信息化條件下，戰(zhàn)爭形態(tài)、作戰(zhàn)樣式發(fā)生了根本變化，戰(zhàn)爭的突發(fā)性、殘酷性、破壞性，使官兵面對的生死考驗更加嚴(yán)峻而直接，更需要頑強的戰(zhàn)斗意志和良好的心理素質(zhì)；高技術(shù)武器裝備的精確性、隱蔽性、智能化有了很大提高，更需要官兵有駕馭裝備、掌握技術(shù)的智慧和勇氣；自然災(zāi)害和突發(fā)事件的突發(fā)性、破壞性和不可預(yù)見性，對官兵特別是我應(yīng)急分隊的應(yīng)急處突能力提出了嚴(yán)峻的考驗，更需要過硬的戰(zhàn)斗作風(fēng)和頑強的戰(zhàn)斗意志。這些年來，隨著我國綜合國力不斷增強，我軍武器裝備建設(shè)有了

很大進步，但與世界軍事強國相比，還存在不小差距。在?鋼?不如人的情況下，我們的?氣?一定要十分旺盛。這就要求我們把大力培育戰(zhàn)斗精神作為思想政治建設(shè)的一個重要內(nèi)容，作為提高有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的一個重要方面，貫穿于教育訓(xùn)練的始終，堅持不懈地引導(dǎo)官兵樹立敢打必勝的信心。

（二）培育戰(zhàn)斗精神是繼承我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的迫切要求。2006年10月22日，胡錦濤總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利70周年大會上的講話中指出：?紅軍長征勝利充分說明了一個真理：建設(shè)一支聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的革命軍隊，是革命的依托、民族的希望。?12月8日，在會見軍事科學(xué)院第六次黨代會代表時首次明確提出了?始終堅持我軍聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)?。2007年8月1日，胡錦濤在紀(jì)念建軍80周年暨全軍英雄模范代表大會上的講話中，進一步指出：?聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)，體現(xiàn)了人民解放軍的性質(zhì)、宗旨、本色，凝聚著黨和人民對軍隊的重托和期望，是我們總結(jié)人民解放軍80年建軍治軍經(jīng)驗的基本結(jié)論。?這是胡錦濤同志表述我軍?三句話、12個字?優(yōu)良傳統(tǒng)的基本脈絡(luò)。循著這個脈絡(luò)，我們可以十分清楚地看到，胡錦濤同志把我軍性質(zhì)、宗旨和職能、使命高度統(tǒng)一起來，精辟概括的人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)，全面深刻地揭示了我軍建設(shè)的基本經(jīng)驗和根本規(guī)律。其中發(fā)揚我軍?英勇善戰(zhàn)?的優(yōu)良傳統(tǒng)，須臾離不開英勇頑強的戰(zhàn)斗精神。我軍自創(chuàng)建以來，從小到大、從弱到強、從勝利走向勝利，創(chuàng)造了一個又一個戰(zhàn)爭史上奇跡，憑借的就是這種英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗精神。我們要從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、踐行當(dāng)代軍人核心價值觀以及繼承和發(fā)揚我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的高

度，充分認清強化戰(zhàn)斗精神培育對于堅持和發(fā)揚我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的重要性，真正使之融入到軍事、政治、后勤、裝備等各項工作中。

（三）培育戰(zhàn)斗精神是提升我軍戰(zhàn)斗力的重要手段。軍隊因戰(zhàn)爭而存在，軍人因打贏而光榮。而戰(zhàn)斗精神是軍隊賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是軍人職業(yè)特點的集中體現(xiàn)，是軍隊?wèi)?zhàn)斗力的?靈魂?。軍人，作為特殊的社會群體，戰(zhàn)斗精神是其一言一行都應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出來的職業(yè)行為。無論戰(zhàn)場情況怎樣變化，軍人的戰(zhàn)斗精神，永遠是部隊?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分。戰(zhàn)斗精神在戰(zhàn)斗力量中有著獨特的地位和作用，歷來受到古今中外軍事家的高度重視。古代兵家提出：?勝在得威，敗在失氣。?（《淮南子〃兵略訓(xùn)》）孫子曰：?三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。?（《孫子兵法〃軍爭篇》）克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》中把精神要素列在戰(zhàn)略五大要素的首位，認為精神要素是?戰(zhàn)爭中最重要的問題之一?，并形象地說：?物質(zhì)的原因和結(jié)果不過是刀柄，精神的原因和結(jié)果才是貴重的金屬，才是真正的鋒利的刀刃。?恩格斯指出：?戰(zhàn)斗有精神和肉體兩個方面，我認為前者最為重要。?在軍事斗爭準(zhǔn)備中，戰(zhàn)斗精神的準(zhǔn)備，始終是不可忽視的重要方面。培育戰(zhàn)斗精神的過程，也是推進部隊全面建設(shè)、提高部隊?wèi)?zhàn)斗力的過程。進入新世紀(jì)新階段，我軍面臨的形勢任務(wù)發(fā)生了深刻變化，未來信息化作戰(zhàn)對抗將異常殘酷，處臵各類突發(fā)事件的能力要求將異常嚴(yán)峻，戰(zhàn)斗中精神力量的較量也將愈加激烈，因此，培育戰(zhàn)斗精神對于提升部隊?wèi)?zhàn)斗力的作用越來越重要和緊迫。

三、怎么養(yǎng)培育戰(zhàn)斗精神

戰(zhàn)斗精神不是與生俱來的，也不是憑空產(chǎn)生的，更不是一蹴而就的。馬克思主義哲學(xué)認為，人的精神只有在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，經(jīng)過不斷地改造客觀世界和主觀世界的實踐活動，才能產(chǎn)生。同樣的道理，戰(zhàn)斗精神作為由軍人理想、信念、情感、意志、智慧、作風(fēng)等精神因素凝結(jié)升華而成的一種內(nèi)在的精神力量，是直接影響和支配軍人行為的心理狀態(tài)，蘊含著聽從指揮、意志堅強、士氣昂揚、作風(fēng)過硬、英勇頑強、不怕流血犧牲、排除萬難去奪取勝利等豐富的精神內(nèi)涵，這就決定了戰(zhàn)斗精神的培育，是一個長期而艱苦的理論灌輸與實踐歷練完美結(jié)合的過程。因此，對于我們這樣一支人員相對分散、集中訓(xùn)練教育時間相對較少的民兵預(yù)備役部隊來說，培育戰(zhàn)斗精神，就必須抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重視發(fā)揮軍事訓(xùn)練的特殊教育功能，緊密結(jié)合應(yīng)急作戰(zhàn)訓(xùn)練實踐，錘煉官兵敢打必勝的政治素質(zhì)和高昂士氣，為確保如期形成應(yīng)急作戰(zhàn)能力注入強大動力。

（一）用政治教育貫注戰(zhàn)斗精神。通過每年民兵集中訓(xùn)練時間扎實搞好思想政治教育，將形成戰(zhàn)斗精神所必備的要素貫注到廣大民兵頭腦之中，對提高政治覺悟，統(tǒng)一思想認識，激勵戰(zhàn)斗意志具有極其重要的作用。毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》一文中指出：?沒有進步的政治精神貫注于軍隊之中，沒有進步的政治工作去執(zhí)行這種貫注……就不能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱，一切技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)就不能得到最好的基礎(chǔ)去發(fā)揮它們應(yīng)有的效力。?戰(zhàn)斗精神教育必須著眼未來實戰(zhàn)需求，按照?貼近思想、貼近實戰(zhàn)、貼近生活?的原則，注重向戰(zhàn)時延伸，積極服務(wù)于軍事行動和非軍事行動斗爭準(zhǔn)備。當(dāng)前應(yīng)突出抓好如下三個教育：一是理想信念教育。堅持以?三個代表?重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀，堅持用

黨中央、中央軍委的戰(zhàn)略方針、作戰(zhàn)原則統(tǒng)一思想，堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本制度，確保部隊對黨忠誠、信念堅定、政治可靠。二是愛國奉獻教育。愛國主義是戰(zhàn)斗精神不竭的力量源泉。愛國主義教育首先要注重培養(yǎng)官兵忠誠和熱愛祖國的深厚感情，激發(fā)官兵民族自豪感和對祖國美好前景的堅定信念。其次，要引導(dǎo)官兵把?愛國?的情感轉(zhuǎn)化為?衛(wèi)國?的自覺行動，樹立?愛軍精武立新功?的戰(zhàn)斗意志，同一切妄圖分裂祖國的圖謀和行徑作斗爭，要同突如其來自然災(zāi)害作戰(zhàn)到底，堅決捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，誓死同廣大人民群眾的生命財產(chǎn)共生死。再次，要引導(dǎo)官兵繼續(xù)發(fā)揚無私奉獻精神。無私奉獻是愛國的最高境界，既是軍人的一種職業(yè)特征，更是一種崇高的價值追求。三是職能使命教育。堅持用部隊擔(dān)負的職能使命教育部隊，用職能凝聚軍心，以使命鼓舞斗志，不斷強化官兵急時應(yīng)急、戰(zhàn)時應(yīng)戰(zhàn)的思想，時刻保持高度警惕，隨時準(zhǔn)備遂行一切任務(wù)。

（二）用先進文化催生戰(zhàn)斗精神。先進文化是人類在認識世界和改造世界中積累起來的智慧結(jié)晶，是社會前進方向在觀念形態(tài)上的表現(xiàn)，是涵養(yǎng)戰(zhàn)斗精神的食糧。戰(zhàn)爭既是物質(zhì)力量的較量，又是精神、智慧的較量，軍事活動的每一個方面都滲透著文化的因素。從一定意義上講，文化體現(xiàn)著軍隊的生存智慧，是軍人精神的火炬，是軍隊奮進的號角，是凝聚軍心、鼓舞士氣、提高戰(zhàn)斗力的精神支柱。在新軍事革命不斷深入和知識經(jīng)濟發(fā)展的情況下，文化在當(dāng)代軍事實踐中的地位和作用明顯上升。因此，我們必須注重發(fā)揮先進文化在培育、提升戰(zhàn)斗精神中的作用。

1、用科學(xué)的指導(dǎo)思想引領(lǐng)。文化可以多元，指導(dǎo)思想必須統(tǒng)一，要繼續(xù)堅持用馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)思想，以統(tǒng)一官兵思想，任何時候不動搖、不偏移。

2、用精神文化財富武裝。用包括井岡山精神、長征精神、延安精神、抗美援朝精神、抗洪精神、抗雨雪冰凍災(zāi)害精神、抗地震災(zāi)害精神等為代表的具有時代特征的戰(zhàn)斗精神，武裝廣大官兵頭腦，造就大批具有戰(zhàn)斗精神的群體和個人。

3、用科學(xué)文化知識提升。戰(zhàn)斗精神不僅表現(xiàn)為勇敢精神，還表現(xiàn)為官兵掌握科技文化知識的能力和程度?，F(xiàn)在每個民兵連都建有?草原書屋?，我們要充分利用現(xiàn)有資源，豐富民兵隊員的文化知識，增強民兵隊伍的科學(xué)技能，把敢打敢拼與崇尚科學(xué)結(jié)合起來，提升培育民兵隊伍戰(zhàn)斗精神的層次。

（三）用軍事訓(xùn)練磨礪戰(zhàn)斗精神。

民兵預(yù)備役部隊的訓(xùn)練，我們一定要 ?緊貼擔(dān)負任務(wù)要求、緊貼突發(fā)險情特點、緊貼時令節(jié)氣變化，加強針對性訓(xùn)練?。把?三個緊貼?作為應(yīng)急作戰(zhàn)訓(xùn)練中培育戰(zhàn)斗精神的根本遵循和有力抓手，把應(yīng)急拉動演練作為磨礪戰(zhàn)斗精神的最好課堂，在處臵險情苦練精兵中摔打錘煉過硬的戰(zhàn)斗精神。

緊貼突發(fā)險情要求，大力培育敢于沖鋒在前、勇于戰(zhàn)勝自然的戰(zhàn)斗意志。針對未來險情、災(zāi)情更加突然，信息化戰(zhàn)爭更加激烈殘酷、民兵預(yù)備役人員時刻面臨生死考驗的特點，以處臵險情演練為依托，在緊貼實戰(zhàn)的訓(xùn)練中培育民兵隊員不畏艱難、敢打必勝的戰(zhàn)斗精神。日常訓(xùn)練中，注意按照實戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求應(yīng)急隊員，強化他們?平時應(yīng)急、戰(zhàn)時應(yīng)戰(zhàn)?的意識。年初，黃河開凌、清明節(jié)前后火情嚴(yán)峻，達旗人武部組織的黃河防凌搶險、草原防火演練，參演人員多、險情類型多、險情情況復(fù)雜，是利用實戰(zhàn)演練磨煉戰(zhàn)斗精神的最佳時機。每次演練，我作為其中一員參加戰(zhàn)斗，才真正體會到了作為一名革命

戰(zhàn)士，危難時刻，身后人民群眾的生命財產(chǎn)對自己意味著什么，才真正理解了為什么會出現(xiàn)像高建成那樣的抗洪英雄和像譚千秋那樣的舍身救人的抗震英雄。

緊貼突發(fā)險情特點，大力培育智勇雙全、有我無敵的戰(zhàn)斗作風(fēng)。我旗黃河管段險情發(fā)生率高、險工段情況較為復(fù)雜，對我應(yīng)急隊員素質(zhì)要求較高。針對這一特點，我們依托險工段實戰(zhàn)演練等作戰(zhàn)平臺，把練作風(fēng)練技術(shù)與培育講究科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、求實的作風(fēng)緊密結(jié)合起來，錘煉應(yīng)急隊員?膽大心細?的實戰(zhàn)本領(lǐng)。一方面，在理論學(xué)習(xí)中強化。利用民兵軍事訓(xùn)練理論集訓(xùn)等時機，強化民兵隊員的理論水平，提高民兵隊員的實際操作水平，為實戰(zhàn)打下堅實基礎(chǔ)。另一方面，在實際訓(xùn)練中提升。要求民兵應(yīng)急隊員不論在隊伍里充當(dāng)什么角色，擔(dān)任什么任務(wù)，都要樹立?我負責(zé)，我保票?的責(zé)任意識，在保證自己擔(dān)負任務(wù)不出問題的前提下，促成整條任務(wù)戰(zhàn)線勝利告捷。

緊貼時令節(jié)氣變化，大力培育臨危不懼、從容應(yīng)對的英雄氣概。為了培育我應(yīng)急隊員處變不驚的過硬心理素質(zhì)和搏擊險情的堅強意志，我們要緊密結(jié)合各個季度、各個時段可能出現(xiàn)的險情、災(zāi)情，設(shè)臵各種可能出現(xiàn)災(zāi)情情況，開展針對性訓(xùn)練，通過模擬實戰(zhàn)的訓(xùn)練，全面提高隊員的應(yīng)急處臵本領(lǐng)，讓指揮員、應(yīng)急隊員掌握各種應(yīng)急處臵預(yù)案，提高應(yīng)急隊員在實戰(zhàn)中的快速反應(yīng)能力，實打?qū)嵉劐N煉他們一往無前的英雄氣概。

（四）用物質(zhì)利益激勵戰(zhàn)斗精神。?民兵?，是?民?與?兵?的結(jié)合，我們必須要重視其首先是?民?的因素，密切關(guān)注其切身利益，尤其對于我們鄂爾多斯地區(qū)來說，經(jīng)濟發(fā)展迅速，可以說，大多數(shù)青年是舍棄一定的物質(zhì)利益，懷著滿腔熱情加入我們這支隊伍的，所以建立一個與擔(dān)負應(yīng)急應(yīng)戰(zhàn)任務(wù)和官兵切身利益相適應(yīng)的物質(zhì)保障機制，既是貫徹?以人為本?的內(nèi)在要求，又對官兵戰(zhàn)斗精神的生成具有基礎(chǔ)性作用，套用美國專利工作常用的一句話，就是：戰(zhàn)斗精神之火也需添加?利益之油?。

1、通過物質(zhì)利益激勵戰(zhàn)斗精神符合馬克思主義觀點。我們經(jīng)常聽革命前輩講他們當(dāng)初投身革命的經(jīng)歷，有許多英雄最初只是抱著為了填飽肚子這個樸素的想法參軍入伍的，這種入伍的最初動因絲毫不影響英雄人物的光輝形象。馬克思認為： ?‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會使自己出丑。?鄧小平也說過：?不重視物質(zhì)利益，對少數(shù)先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。?可見，從馬克思主義的觀點來看，利益相對于思想，正如物質(zhì)相對于意識，處于更基礎(chǔ)的地位。我們這支隊伍是一支擔(dān)負著特殊使命的半武裝集團，廣大官兵戰(zhàn)時要吃苦受累、沖鋒在前，隨時準(zhǔn)備執(zhí)行各種急、難、險、重任務(wù)，有時不得不放下自己手中的工作，拋下臥病在床的親人，損失掉不少的經(jīng)濟利益去進行訓(xùn)練，執(zhí)行搶險任務(wù)。貫徹物質(zhì)利益原則，就是要充分考慮這種特殊奉獻的實際，落實現(xiàn)有補助標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，在生活、工作上給予他們足夠的照顧和關(guān)心。

2、特殊照顧傷殘或犧牲官兵及其親屬的物質(zhì)利益是造成尊重英雄、崇尚英雄社會氛圍的需要。一個沒有英雄的民族是可悲的民族，一個有了英雄而不珍惜的民族更可悲。一個民族只有善待死者，才談得上珍重活者，只有尊重了為國犧牲者，才能激勵更多的人為國去犧牲、為民去舍棄一切。電影《集結(jié)號》之所以讓人久久不能忘記，很重要的原因就是因為它告訴人們一個應(yīng)該銘記的真理：每一個犧牲都是永垂不朽的！正如《集結(jié)號》電影中連長谷子地的生活原型――曾經(jīng)為了84份陣亡通知書而遍尋全國的山西省檢察

院退休檢察官王艾甫老人所說：?記住那些該記住的，珍惜那些該珍惜的，這就是《集結(jié)號》帶給我們最大的意義。?今天我們不是缺少了埋忠骨的桑梓地，而是缺少以國家的名義祭奠烈士的圣潔場。汶川地震、玉樹地震以及前不久正在進行的抗洪搶險中，我們有多少解放軍戰(zhàn)士和民兵預(yù)備役人員為了人民的利益而獻出了年輕的生命，又有多少無名英雄因此落下了終身殘疾。所以我覺得加大擁軍優(yōu)屬工作力度是勢在必行，通過普及全民國防教育，使人民群眾正確理解，軍隊存在的價值不僅僅表現(xiàn)在戰(zhàn)時打贏戰(zhàn)爭、取得勝利的能力，更表現(xiàn)在平時遏制戰(zhàn)爭、戰(zhàn)勝災(zāi)害、爭取和平的能力，他們的犧牲與奉獻不僅僅表現(xiàn)在戰(zhàn)時，和平是對他們的最高獎賞。要把以國家的精神名義祭奠為國犧牲者，同以國家的物質(zhì)力量照顧為國捐軀官兵的親屬有機結(jié)合起來，把崇尚英雄本人的情感同照顧英雄親屬生活的物質(zhì)因素有機結(jié)合起來，以達到精神與物質(zhì)在結(jié)合中升華。瑞士軍事家約米尼曾經(jīng)指出：?如果在一個國家中，為國家和民族流血犧牲的軍人們所受到的尊重還不如大腹便便的商人，那這個國家離滅亡就不遠了?。隨著我國國力的逐漸增強，為官兵特別是犧牲官兵及其家屬提高優(yōu)撫標(biāo)準(zhǔn)提供了可能。近年來，我們國家對在歷次礦難中罹難的礦工家屬都一次性給予20萬元以上的精神撫慰金。同時，隨著計劃生育政策的持續(xù)執(zhí)行，?80后?、?90后?逐漸成為部隊兵員的主題，加上我國老齡化社會的到來，?一對夫婦?贍養(yǎng)四個老人的現(xiàn)象也會逐年增大。因此，我覺得要通過采取提高優(yōu)撫標(biāo)準(zhǔn)等辦法，使官兵及家屬能夠享受到足夠的榮譽照顧，比如可以通過建立犧牲烈士紀(jì)念日等形式，使?fàn)奚呐c活著的官兵都能產(chǎn)生心靈的慰藉，通過為戰(zhàn)斗精神之火添加?利益之油?，使官兵及其親屬的思想產(chǎn)生現(xiàn)實和深遠的影響。惟有

這樣，才能更好地強化廣大官兵的英雄主義氣節(jié)，才能真正激發(fā)出蘊涵于官兵內(nèi)心的高昂的戰(zhàn)斗精神，才能保證廣大官兵在關(guān)鍵時刻為了國家和民族利益義無反顧、英勇獻身。

第四篇：建設(shè)能打勝仗的人才隊伍

建設(shè)能打勝仗的人才隊伍

空軍黨的創(chuàng)新理論研究中心

《 人民日報 》（2013年07月24日07 版）

建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊，是新形勢下的強軍目標(biāo)。能打勝仗，反映了軍隊的根本職能和軍隊建設(shè)的根本指向。能打勝仗，需要在人才觀念、人才能力、人才結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)上下功夫，建設(shè)能打勝仗的人才隊伍。

形成能打勝仗的人才觀念體系。當(dāng)前，人類戰(zhàn)爭正進入由物質(zhì)資源開發(fā)為主向智力資源開發(fā)為主轉(zhuǎn)型和跨越的時代。如果說冷兵器戰(zhàn)爭主要依靠人的體能的發(fā)掘，機械化戰(zhàn)爭主要依靠人的技能的發(fā)掘，那么，信息化戰(zhàn)爭則主要依靠人的智能的發(fā)掘。在信息化條件下，戰(zhàn)爭對人的“勇”的要求更強，對人的“智”的要求更高；對人的意志的要求更強，對人的素質(zhì)的要求更高；對人的覺悟的要求更強，對人的信念的要求更高；對人的作風(fēng)的要求更強，對人的聯(lián)合的要求更高。因此，我們必須大力強化智能型戰(zhàn)斗精神。智能型戰(zhàn)斗精神是適應(yīng)信息化條件下的特殊作戰(zhàn)需求，把過去基于體能和技能發(fā)揮、追求兵力和火力優(yōu)勢制勝，轉(zhuǎn)變?yōu)榛谥R和智力發(fā)揮、追求信息主導(dǎo)和智能決勝的戰(zhàn)斗精神，在強調(diào)忠誠、勇敢、善戰(zhàn)的同時，更重視“善戰(zhàn)”的信息化時代內(nèi)涵和制勝模式變化，自覺把我軍特有政治優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為打贏信息化戰(zhàn)爭的能力優(yōu)勢和素質(zhì)優(yōu)勢。

形成能打勝仗的人才能力體系?；谛畔⑾到y(tǒng)體系作戰(zhàn)，實現(xiàn)能打勝仗目標(biāo)，必須主動適應(yīng)人類戰(zhàn)爭由過去以物質(zhì)資源開發(fā)為主轉(zhuǎn)向以智力資源開發(fā)為主的深刻轉(zhuǎn)型和跨越，把提高我軍官兵信息化能力水平，特別是搶占智力資源開發(fā)戰(zhàn)略制高點的能力水平放在更加突出的位置。面對信息網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)場空間多維一體、信息系統(tǒng)互聯(lián)互通、參戰(zhàn)力量多元融合、指揮控制精確高效等深刻變化，我軍不僅要解決“身子已進入信息化時代而腦袋還停留在機械化時代”的問題，也要解決每個“腦袋”和“身子”都能擔(dān)負起時代所賦予的使命和責(zé)任的問題，還

要解決個體能力、單元能力優(yōu)化與整體作戰(zhàn)體系能力結(jié)構(gòu)整合問題。當(dāng)前，迫切需要解決的是由于部分官兵信息化能力和現(xiàn)代軍事新技術(shù)水平不高，還不能熟練掌握運用先進高技術(shù)武器裝備，導(dǎo)致部分新武器裝備性能沒有得到充分發(fā)揮等問題。

形成能打勝仗的人才結(jié)構(gòu)體系。加強信息系統(tǒng)體系作戰(zhàn)下的人才建設(shè)，是建設(shè)信息化軍隊、打贏信息化戰(zhàn)爭的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和根本保證。當(dāng)前，我軍信息化人才建設(shè)主要存在四個結(jié)構(gòu)性問題：一是核心人才和關(guān)鍵性人才嚴(yán)重不足，導(dǎo)致人才結(jié)構(gòu)體系建設(shè)中“核心”薄弱和缺乏。二是人才培養(yǎng)和選拔使用中存在重理論輕實踐、重知識輕轉(zhuǎn)化、重研究輕應(yīng)用、重學(xué)歷輕能力等問題，導(dǎo)致人才結(jié)構(gòu)體系建設(shè)中同質(zhì)化人才過多而特殊需要人才短缺。三是人才評價機制不夠完善，獎懲激勵機制相對薄弱，導(dǎo)致人才創(chuàng)新活力和動力不足。四是人才科學(xué)合理流動和配置體系不健全，導(dǎo)致人才學(xué)非所用等問題。建立健全適合我軍能打勝仗這一根本要求的人才結(jié)構(gòu)體系，要大力加強人才制度機制建設(shè)，從根本上解決信息化人才短缺與浪費并存、人才整體效益得不到充分發(fā)揮等問題。

形成能打勝仗的人才培養(yǎng)體系。當(dāng)前，立足于能打勝仗，在人才培養(yǎng)上應(yīng)著力抓好以下幾個方面：一是推動人才思維模式轉(zhuǎn)變。加快由機械化思維模式向信息化思維模式轉(zhuǎn)變，從線性作戰(zhàn)、規(guī)模效應(yīng)等機械化半機械化思維模式中解放出來，向立體、多維、非線性、綜合優(yōu)勢發(fā)揮思維模式轉(zhuǎn)變。二是推動人才武器操縱模式轉(zhuǎn)變。重點解決由于部分官兵信息化素養(yǎng)較為薄弱，難以適應(yīng)由以經(jīng)驗型武器運行模式為主向以信息化、智能化、程序化裝備運行模式為主的轉(zhuǎn)變問題；由于部分官兵信息化實踐能力薄弱，難以適應(yīng)由相對粗放行為要求模式向更加嚴(yán)謹(jǐn)精細行為要求模式轉(zhuǎn)變的問題。三是推動人才組訓(xùn)模式轉(zhuǎn)變。突出“練為戰(zhàn)”的根本目標(biāo)和能打贏的實戰(zhàn)考驗，堅持心中有敵人、手中有能力等教育和訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)。在訓(xùn)練重點上，從過去以強化體能、技能訓(xùn)練為主，向以強化智力智能訓(xùn)練為主轉(zhuǎn)變；在方法手段上，從過去注重理論訓(xùn)練和實際操作兩種訓(xùn)練模式，向自主采取模擬仿真作戰(zhàn)或在多功能實驗室進行綜合作戰(zhàn)能力訓(xùn)練等多種模式轉(zhuǎn)變。

（執(zhí)筆：馬文海）

第五篇：大力培育戰(zhàn)斗精神

大力培育戰(zhàn)斗精神

戰(zhàn)斗精神是部隊?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分，是我軍克敵制勝的一大法寶。戰(zhàn)爭不僅是軍事實力的對抗，也是軍心士氣的較量。兵法云：‘戰(zhàn)雖有陣，而勇為本焉。這里所說的勇。用今天的話講就是戰(zhàn)斗精神。實踐證明：在武器裝備相當(dāng)?shù)那闆r下，戰(zhàn)斗精神對戰(zhàn)爭勝負起決定作用；在武器裝備處于劣勢的情況下，旺盛的戰(zhàn)斗精神可以彌補武器裝備的不足，使物質(zhì)力量發(fā)揮最大作用，并在一定條件下能創(chuàng)造以劣勝優(yōu)的奇跡；相反，戰(zhàn)士沒有戰(zhàn)斗精神，不可能勇往直前，視死如歸；一支隊伍沒有戰(zhàn)斗精神，不可能所向披靡，決戰(zhàn)決勝。我軍為了響應(yīng)中央軍委提出的 聽黨指揮，能打勝戰(zhàn)，作風(fēng)優(yōu)良的號召，全軍積極開展革命軍人戰(zhàn)斗精神培育。

身為軍校學(xué)員，我們更應(yīng)該借此機會大力培育自身戰(zhàn)斗精神，努力提高打贏能力。大力培育軍校學(xué)員戰(zhàn)斗精神重點在錘煉，關(guān)鍵在養(yǎng)成。學(xué)好科學(xué)文化知識，鍛煉出強健的體魄，熟練掌握軍事技能，是我們當(dāng)前最重要，最現(xiàn)實，最緊迫的基本任務(wù)，這無疑也是培育戰(zhàn)斗精神的最好實踐活動。我們在立足本職崗位的同時也要注重從未來將從屬的崗位出發(fā)，拓展自身知識面，增強在自己崗位上站得住的能力，注重從實戰(zhàn)出發(fā)，加大訓(xùn)練強度，增加訓(xùn)練強度，寓精神培育于軍事訓(xùn)練之中，即練技術(shù)戰(zhàn)術(shù)，也練思想作風(fēng)，實現(xiàn)戰(zhàn)斗精神與自身能力的共同提高。要結(jié)合各種活動和完成急難險重任務(wù)，培養(yǎng)自身勇于奉獻，不怕苦，不怕累的的英雄氣概，講求科學(xué)，認真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，嚴(yán)守紀(jì)律，團結(jié)協(xié)同的過硬作風(fēng)，處變不驚，堅毅頑強的意志品質(zhì)。總之要把學(xué)習(xí)，訓(xùn)練的過程當(dāng)做大力培育戰(zhàn)斗精神的過程，為有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，提供強大的精神動力。