第一篇：數(shù)學(xué)教育感言

數(shù)學(xué)教育感言

朱德江

○教學(xué)是一種“奔跑”。有時(shí)教師在領(lǐng)跑，引領(lǐng)學(xué)生走向知識(shí)的殿堂；有時(shí)學(xué)生在自主地奔跑，教師在學(xué)生后面助力，在學(xué)生旁邊加油吶喊。教師與學(xué)生在互動(dòng)中不斷改變前后位置，奔向一個(gè)又一個(gè)終點(diǎn)，又從一個(gè)個(gè)新的起點(diǎn)出發(fā)。

○“數(shù)學(xué)是模式的科學(xué)”。小學(xué)數(shù)學(xué)中，數(shù)學(xué)概念、法則、性質(zhì)、規(guī)律、公式、數(shù)量關(guān)系等都可以視作“數(shù)學(xué)模型”，數(shù)學(xué)教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的生長(zhǎng)過程，即建構(gòu)“數(shù)學(xué)模型”的過程。

○數(shù)學(xué)與生活天然地聯(lián)系在一起，數(shù)學(xué)來源于生活，又應(yīng)用于生活。公園里有數(shù)學(xué)、體育中有數(shù)學(xué)、購物中有數(shù)學(xué)、圖案中有數(shù)學(xué)、科技中有數(shù)學(xué)??生活中處處有數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)要讓每一位學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、欣賞數(shù)學(xué)的眼睛，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光觀察生活、思考世界。

○學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)是學(xué)生理解數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。教師要善于創(chuàng)設(shè)多樣的情境，為學(xué)生提供實(shí)物、圖、表等豐富的材料，讓學(xué)生嘗試用不同的情境去解釋同一個(gè)概念，從不同的角度去描述同一個(gè)問題，豐富學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解。

○數(shù)學(xué)問題產(chǎn)生于數(shù)學(xué)情境，一個(gè)好的情境能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與探究欲望。數(shù)學(xué)情境不等于生活情境，它可以是源于生活的有豐富現(xiàn)實(shí)背景的生活情境，也可以是源于數(shù)學(xué)自身的純數(shù)學(xué)的問題情境，還可以是源于其他學(xué)科的生活常識(shí)或科學(xué)探索類的情境。在數(shù)學(xué)情境的問題上，課堂教學(xué)中存在兩個(gè)問題，一是有的教師設(shè)置的情境不合理，有的情境偏離教學(xué)目標(biāo)，有的情境不能很好地引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考；二是有的教師不會(huì)用好數(shù)學(xué)情境，沒有發(fā)揮好情境的功能，使情境在使用中偏離了目標(biāo)。

○我們要努力把數(shù)學(xué)課上得簡(jiǎn)單、快樂，使數(shù)學(xué)課充滿生機(jī)與樂趣，使數(shù)學(xué)課成為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造的樂園。讓每一個(gè)學(xué)生都能體會(huì)“數(shù)學(xué)好玩”，讓每一個(gè)學(xué)生都能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中享受數(shù)學(xué)，讓每一個(gè)學(xué)生都擁有一個(gè)美麗的數(shù)學(xué)童年。

○數(shù)學(xué)課成功與否的一個(gè)簡(jiǎn)單標(biāo)志就是課堂上學(xué)生是否在“動(dòng)腦筋”，也就是學(xué)生是否積極地思考數(shù)學(xué)，而不是被動(dòng)地聽講、簡(jiǎn)單地模仿和機(jī)械地記憶。

○“問題是數(shù)學(xué)的心臟”，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)很重要的一個(gè)方面是學(xué)會(huì)“問”數(shù)學(xué)，要使更多的學(xué)生愿問、敢問、會(huì)問。教師要用一個(gè)個(gè)問題串起課堂，使學(xué)生的學(xué)習(xí)從問題開始，經(jīng)歷探究問題、解決問題的過程，到產(chǎn)生或研究新的問題結(jié)束。

○教師的課堂智慧在一個(gè)個(gè)具體的教學(xué)行為中體現(xiàn)出來。當(dāng)學(xué)生發(fā)表意見的時(shí)候，他能夠正確把握問題的實(shí)質(zhì)；當(dāng)課堂有精彩生成的時(shí)候，他能夠敏銳

地捕捉最有價(jià)值的信息；當(dāng)課堂氣氛沉悶的時(shí)候，他能夠妙趣橫生地調(diào)整教學(xué)；當(dāng)學(xué)生的思路受阻的時(shí)候，他能夠引出一條新的通道；當(dāng)學(xué)生無法表達(dá)清自己的意見的時(shí)候，他能夠引導(dǎo)學(xué)生說出來??

○“節(jié)外生枝”是課堂的一份美麗，學(xué)生的一個(gè)動(dòng)作和一句話，課堂里的一個(gè)偶發(fā)事件，甚至突如其來的“干擾”，都可以成為難得的教育資源。對(duì)于這些突然出現(xiàn)、稍縱即逝的課程資源，只要教師及時(shí)地?fù)屪ゲ⒂行Ю?，運(yùn)用教學(xué)智慧巧妙發(fā)揮，就能活躍課堂氣氛，使教學(xué)充滿情趣、充滿活力、充滿智慧。

○“試教”是一種有“爭(zhēng)議”的教學(xué)，有很多人認(rèn)為多遍的“試教”使“公開課”失去了本真的意義。其實(shí)，我認(rèn)為本沒有“試教”，每一次教學(xué)都是真實(shí)的教學(xué)（當(dāng)然，我們反對(duì)同一內(nèi)容對(duì)同一批學(xué)生的重復(fù)教學(xué)），在不同班級(jí)中的教學(xué)怎么能說“試教”呢，應(yīng)該更名為“多次教學(xué)”。“多次教學(xué)”的目的是使教師更好地感悟?qū)W生，感悟課堂，積累教學(xué)實(shí)踐智慧，提升教學(xué)水平。

○有位詩人說：“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景”。我們很多教師也有這樣的感覺，每天上課、下課，好像也沒什么好研究的。其實(shí)，課堂是研究的最佳場(chǎng)所，教師處于研究的最佳位置，教師可以從一節(jié)課的對(duì)比，一個(gè)案例的解析、一次學(xué)生訪談、一個(gè)問題小調(diào)查開始進(jìn)行研究，研究要做得細(xì)、做得實(shí)，把教育教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感悟記錄下來就是一份好的研究。于是，當(dāng)你真正走進(jìn)研究的時(shí)候，你會(huì)驚呼：這邊風(fēng)景獨(dú)好！

○“課例研究”是一種適合教師的研究方式?！罢n例研究”使教師經(jīng)常處于一種反思狀態(tài)，有助于教學(xué)理論的內(nèi)化與實(shí)踐水平的提升，有利于提高教師形成敏銳的課堂觀察能力，有助于提高教師的自我監(jiān)控能力，有助于提高教師的課堂教學(xué)領(lǐng)悟能力。教師經(jīng)常開展“課例研究”，教學(xué)才會(huì)常教常新，教學(xué)才會(huì)變得鮮活有趣、充滿生機(jī)、充滿智慧。

○孩子的世界像神秘的海洋。走進(jìn)孩子的世界，你能看到孩子的世界色彩斑斕，你能聽到孩子的“一百種語言”，你能感受到孩子心靈的美麗??；走進(jìn)孩子的世界，你能知道孩子每道錯(cuò)題的根源在哪里，你能知道孩子不喜歡數(shù)學(xué)的原因是什么，你能知道孩子的個(gè)性差異有哪些??我們要學(xué)會(huì)“蹲下來”，走進(jìn)孩子的世界。

第二篇：教育感言

學(xué)校是學(xué)生求知的港灣，教師應(yīng)為學(xué)生的需求，及時(shí)揚(yáng)帆啟航，將每個(gè)孩子送到理想的彼岸。

教師是一座橋，架設(shè)在童年與成年之間，學(xué)生從這座橋上路過，跨過人生幼稚無知的江河，使彼岸不再遙遠(yuǎn)，讓理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

教師職業(yè)說到底就是良心職業(yè)。有了良心，才有對(duì)學(xué)生的愛；有了良心，才有對(duì)家長(zhǎng)的負(fù)責(zé)；有了良心，才有對(duì)教育事業(yè)的無私奉獻(xiàn)。

教師應(yīng)是學(xué)生成才道路上的一塊青石板，是教育事業(yè)大廈中的一方紅墻。

關(guān)愛每一位學(xué)生是身在博愛之都的老師應(yīng)有的風(fēng)范。

少一點(diǎn)指責(zé)，多一點(diǎn)鼓勵(lì)；少一點(diǎn)嘆息，多一點(diǎn)關(guān)心；

少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)苦干；少一點(diǎn)隨意，多一點(diǎn)認(rèn)真。

你會(huì)覺得孩子多了一份可愛，生活多了一份陽光。

寧改變自己的習(xí)慣，不改變學(xué)生的個(gè)性。

我有一個(gè)蘋果，你有一個(gè)蘋果，交換以后，我們還是擁有一個(gè)蘋果，但是，我有一種思想，你有一種思想，交換以后，我們就會(huì)擁有兩種思想。

愛心教育重于知識(shí)教育。

用指南針的意志和剛鋪上路面的瀝青的熱情去堅(jiān)持自己的理想——教書育人。

教育的目的，使每一位學(xué)生成人成才。

付出是收獲的沃土，關(guān)愛是動(dòng)力的源泉，微笑是學(xué)生心目中的一縷溫暖的陽光，更是孩子走向成功希望的階梯。

汗水鑄就品牌。

我們?cè)谄椒驳娜兆幼邅?，托起明天的太陽，我們已?jīng)習(xí)慣淡泊，坦然面對(duì)無言，但我們可以自豪地說：青春會(huì)在此閃光，生命會(huì)為此燦爛。

無論是對(duì)立，還是調(diào)和都要有變化，在變化中見出多樣、統(tǒng)一的美，這才有生動(dòng)的氣韻，深遠(yuǎn)的意味，平板、呆滯、單調(diào)的東西是不會(huì)討人喜愛的。

贊揚(yáng)與鼓勵(lì)是一種投資，投入的越多，回報(bào)就越豐厚。

誠(chéng)摯的心靈是學(xué)生情感的鑰匙，高尚的師德是學(xué)生心靈的明鏡

第三篇：教育感言

注：為了豐富“師德專刊”的內(nèi)容，我在編刊前向各校教師征集了“”，要求短小精悍，兩日之后，各校紛紛把教師的“”傳來，幾經(jīng)遴選，最后編輯選用了130條“”，內(nèi)容還算是豐富，特此收錄保存！教育是關(guān)乎人的靈魂的教育。它不應(yīng)是對(duì)理想分?jǐn)?shù)的過分追求，對(duì)學(xué)業(yè)成功的過度奢望，而應(yīng)是對(duì)教師自身和學(xué)生的生命給予的無限關(guān)注。教育本身是有靈魂的，教育的靈魂應(yīng)是引領(lǐng)，一種精神上的引領(lǐng)。這種引領(lǐng)意味著，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，有靈魂的教育追求無限廣闊的精神生活，追求人類永恒的終極價(jià)值?? ——教師進(jìn)修學(xué)校副校長(zhǎng) 汪秀艷 教育是偉大而艱巨的，它關(guān)系著國(guó)家與民族，甚至全人類的發(fā)展。教育又是平凡而細(xì)小的，它無處不在，生活中的點(diǎn)滴，行為上的微細(xì)，思想里的瞬間，都是教育資源。所以說，做教育就是要從大處著眼，從小處做起?！谝恍W(xué)校長(zhǎng) 江洪英 作為教師，應(yīng)該經(jīng)營(yíng)好兩個(gè)事業(yè)，即教育與愛情。教育是一個(gè)內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)龐大的工程，它時(shí)而像號(hào)角、像樂章，有時(shí)又像如歌的長(zhǎng)卷、如畫的長(zhǎng)詩，她既需要激昂奮進(jìn)的情感，又需要娓娓道來的表述，既需要徐徐清風(fēng)，又需要古典文化的積淀，這種微妙美妙有時(shí)無法名狀，但只要傾心投入，潛心研究便可盡享其樂。而愛情則是夫妻雙方一生的事業(yè)，走到一起本身就是求同存異的過程，她需要用心去經(jīng)營(yíng)、去維護(hù)、去滋潤(rùn)、去澆灌，任憑紅塵如潮如云，無論滄海桑田變遷，我們都要珍惜美好、把握瞬間、在喧囂中依然?? ——第二小學(xué)校長(zhǎng) 馮志杰 教育需要關(guān)注，教育需要陪伴，教育追求寧靜致遠(yuǎn)的境界，讓教育擁有寧靜的天空、純凈的沃土。為孩子的今天負(fù)責(zé)，為孩子的一生負(fù)責(zé)已不再是對(duì)教師的高要求，而是我們應(yīng)守的職責(zé)和規(guī)則。讓我們以平靜、安逸的心態(tài)研究教育，讓我們的一言一行都為孩子示范，每時(shí)每刻都讓孩子有收獲，才不枉太陽底下最神圣的職業(yè)這一盛譽(yù)，讓我們與家長(zhǎng)共同陪伴孩子走過他們不成熟的生命歷程?！谌W(xué)校長(zhǎng) 李淑華 教育不是夸夸其談、浮光掠影，教育是一種良知的守望。要堅(jiān)持一種操守，只有甘于寧靜，方能以致遠(yuǎn)，正所謂：性天澄澈，何必談禪。教育是一方希望的田野，最忌諱根浮葉衰，揠苗助長(zhǎng)。只要耕耘不輟，加以絲絲甘霖，就會(huì)有：春之繁華，秋之收獲?！谒男W(xué)校長(zhǎng) 宋揚(yáng) 教育的真諦在于熱愛學(xué)生，校長(zhǎng)最重要的品德就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。要求教師熱愛學(xué)生，這是校長(zhǎng)的職責(zé)；校長(zhǎng)作為師者之師，本人應(yīng)該是愛生的楷模和典范。熱愛學(xué)生需要有感情基礎(chǔ)，更需要理智，在辦學(xué)思想上，校長(zhǎng)必須明確學(xué)生是什么樣的人以及要使學(xué)校教育把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，因此對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)將是學(xué)校教育質(zhì)量的追求。——第七小學(xué)校長(zhǎng) 李付英 從教三十載，我不斷地感受著教育事業(yè)的酸、甜、苦、辣，體悟著這份事業(yè)的神圣與崇高！“備課、上課、批作業(yè)??領(lǐng)班子、帶隊(duì)伍、研究辦學(xué)特色??”看似簡(jiǎn)單而乏味的工作，讓我充實(shí)，讓我快樂，使我心靈清澈??學(xué)會(huì)有選擇的放棄，追求深刻的簡(jiǎn)單，這就是我，作為一名教育工作者的深刻感悟！——第十二小學(xué)校長(zhǎng) 許可 每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，都是有價(jià)值的人，我們的責(zé)任就是確保每一個(gè)孩子都能夠在其固有的基礎(chǔ)上獲得充分的發(fā)展，使他們成為既具有公民一般素養(yǎng)，又具有鮮明獨(dú)立個(gè)性和才能的人，成為對(duì)社會(huì)有用的人?！谑W(xué)校長(zhǎng)婁鳳國(guó) 用包容的心態(tài)對(duì)待孩子們的每一個(gè)過失；用期待的目光去等待孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步；用欣賞的眼光去關(guān)注孩子們的每一個(gè)閃光點(diǎn)；用喜悅的心情去贊許孩子們的每一個(gè)成功，用不老的童心去參與孩子們的每一次嬉戲。——教師進(jìn)修學(xué)校 靳春艷 教會(huì)是快樂的事，會(huì)教是幸福的事！——教師進(jìn)修學(xué)校 龐 茹 要讓語文課堂給人以啟迪，給人以智慧，給人以引領(lǐng)，給人以陶冶，給人以享受??這一切都源于真心、誠(chéng)心、愛心，更源于良心！——教師進(jìn)修學(xué)校 劉春艷 科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心。科學(xué)探究是以孩子們的求知欲為動(dòng)力，所以科學(xué)教師要呵護(hù)孩子們的好奇心，引領(lǐng)孩子們?cè)谏钪袑W(xué)科學(xué)、做科學(xué)。——教師進(jìn)修學(xué)校 任立文 一節(jié)好課留給我們的不僅僅是“余音繞梁”般的不盡回味，更是一種深層次的思考。我們期待每一位教師擁有過硬的基本功，巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，精湛的授課藝術(shù)。這需要我們的品生和品社課堂要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活，走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)那些洗滌心靈的人和事。

第四篇：教育感言

、平淡無味，潤(rùn)物細(xì)無聲。老師就是從上好每一節(jié)課，改好每一本作業(yè)，寫好每一次板書中，時(shí)時(shí)處處給學(xué)生啟蒙。水至柔至弱，滴水能穿石。老師就是從一次談話，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴教學(xué)生做人。

2、每一位為人師者，放棄了一個(gè)學(xué)生，可能會(huì)減少你的工作壓力，可能會(huì)提高你的教育質(zhì)量，可能會(huì)給你贏得榮譽(yù)，但你放棄的卻是一個(gè)孩子的美好前程，放棄的是一個(gè)家庭的希望，留給自己的也將是一個(gè)永遠(yuǎn)的遺憾！不論現(xiàn)在或是將來，我們都有為人父母的一天，如果換做你的孩子由于某些原因受到他（她）老師不公平的對(duì)待或是被老師放棄了，你又做何感想呢？？？

3、寬容體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)和氣度。我們常說世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心懷。可我們有時(shí)候，又為什么容不下一小點(diǎn)沙粒和微塵！一個(gè)人的胸襟能容多少物，每個(gè)人的表現(xiàn)是不同的。心理學(xué)者研究表明：學(xué)養(yǎng)+見識(shí)+氣質(zhì)+品質(zhì)=容量。寬容，能使人與人的關(guān)系如沐春風(fēng)、如飲甘露；狹隘足以讓人的心靈流血、兩敗俱傷。心不容物會(huì)失去英才，海納百川沃野嬌秀，大肚能容天高地闊。

4、對(duì)大多數(shù)老師來說，工作就是這樣瑣屑而平淡，日復(fù)一日，年復(fù)一年。既不會(huì)有可歌可泣的閃光事跡，也不會(huì)有悲壯輝煌的精彩瞬間。師德，就融入在平平淡淡的工作中，體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。平平淡淡才是真，點(diǎn)點(diǎn)滴滴皆育人?！皩W(xué)無常師，惟德所在”，師德不就平淡如水嗎? 如果有人想詮釋師德的內(nèi)涵，我會(huì)說：師德如水，而真水無香。

5、對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的教師而言，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不僅僅是謀生的手段，而是豐富精彩的生活本身！教師的一生也許終不成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但他應(yīng)像山間的小溪，以樂觀的心態(tài)一路歡歌，奔向海洋；當(dāng)如馨香的百合，輕展帶雨的花瓣兒，聚合搖曳的身影；當(dāng)如燦爛的星辰，甘于在靜寂里守望天空。只有這樣，他才會(huì)在付出青春韶華，付出苦汗心血的同時(shí)，收獲桃李芬芳，實(shí)現(xiàn)人生自我。

6、作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨

和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

7、一個(gè)愛崗敬業(yè)的教師，不會(huì)滿足于僅僅依靠經(jīng)驗(yàn)教育人，他會(huì)著力教育，發(fā)現(xiàn)并按教育規(guī)律的要求科學(xué)施教。教師不應(yīng)拘泥于前人，無論是備課、上課，還是批改作業(yè)，管理班級(jí)，都應(yīng)將自己的教育行為置于科學(xué)認(rèn)識(shí)的洞察之中，在教育規(guī)律限定的范圍內(nèi)科學(xué)地規(guī)劃、組織、實(shí)施，因材施教。

8、人的一生中會(huì)遇到不順心的事，會(huì)碰到不順眼的人，如果你不學(xué)會(huì)原諒，就會(huì)活得痛苦，活得累。原諒是一種風(fēng)度，是一種情懷，原諒是一種溶劑，一種相互理解的潤(rùn)滑油。原諒像一把傘，它會(huì)幫助你在雨季里行路。

9、古人云：“一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹林；終身之計(jì)，莫如樹人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的，教師——這個(gè)陽光底下最光輝的職業(yè)。雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因?yàn)?，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼；我們也是清晨的一縷陽光，我們有著勇往無懼的精神，是任何烏云也擋不住的；我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執(zhí)著！勇往直前吧朋友??！

10、原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。

11、教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害?！睂?duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，不嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。

12、勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。學(xué)校無小事，教育無小事。每一個(gè)教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對(duì)待；學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動(dòng)，午間休息，都需要去密切關(guān)注；思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個(gè)性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心。

13、家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長(zhǎng)的批評(píng)和建議，才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。

第五篇：教育感言

讀《靜悄悄的革命》的啟發(fā)

文章有幾處讓我感觸頗深，一是產(chǎn)生主體性假象的溫床——教學(xué)中的形式主義。在課堂教學(xué)中，“要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性”，這是每個(gè)教師需要追求并達(dá)到的目標(biāo)。但是，教師的教學(xué)較多停留在表面的、形式的改革上。這種形態(tài)的主要表現(xiàn)是，教師在提出的問題中賦予了生活情境、并且提供了學(xué)生主動(dòng)探究、提問質(zhì)疑、小組討論等主動(dòng)活動(dòng)的時(shí)間和空間，學(xué)生也會(huì)表現(xiàn)出積極和主動(dòng)的狀態(tài)。它反映了教師在教學(xué)中努力地把書本知識(shí)與學(xué)生地生活世界相聯(lián)系、盡可能地讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來地改革意識(shí)。但是一些課堂上的設(shè)計(jì)都有著與學(xué)習(xí)的活動(dòng)或內(nèi)容無關(guān)的環(huán)節(jié)，比如

一些人為的、繁瑣的、甚至是無意義的游戲環(huán)節(jié)等，說起來教師的真正目的就是想讓課堂活躍、想輕松方便地控制教室、維持秩序，但是教師應(yīng)當(dāng)擺脫那種在授課中只想達(dá)到快樂目的而遷就學(xué)生的想法。允許進(jìn)度慢一點(diǎn)，允許學(xué)生發(fā)言模糊一點(diǎn)，在組織、引出學(xué)生發(fā)言之前，仔細(xì)傾聽和欣賞每一個(gè)學(xué)生的聲音，應(yīng)當(dāng)追求的不是“熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”，這樣才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流。

那么第二點(diǎn)感觸我的就是傾聽了，我們總是希望學(xué)生要按照我們的思路來回答問題，希望他的答案和我們預(yù)想的是一樣的，可是孩子們的回答總是不著邊際，為了能夠按時(shí)上好課，不管他想表達(dá)什么意思，最后我們都會(huì)用自己的理解去強(qiáng)加給孩子，但是這樣學(xué)生的思想被束縛了，慢慢缺少了想像力，創(chuàng)造力。所以創(chuàng)造以聽為中心的教室。左藤學(xué)認(rèn)為互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教師往往想讓學(xué)生多發(fā)言，但實(shí)際上仔細(xì)傾聽每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地，鄭重其事地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。要能做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開對(duì)話。而不是以群體為對(duì)象進(jìn)行談話。要去體味對(duì)方話語中潛在的復(fù)雜想法。這種“傾聽方式”不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情，想法與他們心心相印。從而產(chǎn)生“啊，真不簡(jiǎn)單”，“原來如此”，“真有趣啊”等共感共鳴。傾聽這一行為，是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的最重要的行為，善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長(zhǎng)傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能

學(xué)得好的。

第三點(diǎn)我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過在學(xué)校實(shí)施“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程，進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。如，書中對(duì)“學(xué)”的描述特別的意味猶長(zhǎng)?！皩W(xué)”的簡(jiǎn)體字上的“三點(diǎn)”互不相連，道出現(xiàn)在教育的癥結(jié)所在，以前的“學(xué)”的繁體字的上邊，道出了學(xué)習(xí)應(yīng)該是生與生、師與生之間相互交流，相互合作的學(xué)習(xí)過程，這正好話中的新課改下學(xué)習(xí)方式的偉大轉(zhuǎn)變。他還在書中談到：要實(shí)施以學(xué)為中心的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，即讓每個(gè)兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)，具體地說：就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動(dòng)的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動(dòng)的學(xué)習(xí)。也就是說，就是從個(gè)體出發(fā)，經(jīng)過與同伴的合作，又再返回到個(gè)體的學(xué)習(xí)。令我吃驚的是，他居然通過自己的實(shí)踐，將這種理想在學(xué)校的實(shí)施變成了現(xiàn)實(shí)，并取得豐富的經(jīng)驗(yàn)。佐藤學(xué)先生的論述，有很多都給我很大的啟示，看了本書之后，我感覺受益匪淺，很多的經(jīng)驗(yàn)、例子可以借鑒，有的案例甚至能看見自己過去的影子，現(xiàn)在我手里有了這個(gè)路標(biāo)可以讓我在今后的教學(xué)中少走彎路，盡快找到方向。篇二：教育感言

愿把“五心”來追尋

-----中村小學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)有感

山前小學(xué)：張國(guó)華

習(xí)慣了大山的生活，也習(xí)慣了大山的工作，也總抱怨路途遙遠(yuǎn)，條件不如鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的學(xué)校，而自己工作量大，學(xué)生又是語言不同又不通，能力水平參差不齊??因此也常常以為，自己盡力就行，然而9月26日至30日的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我有機(jī)會(huì)和中村小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師們一起上下班，共享一桌飯菜，也領(lǐng)略了王樹瓊、胡桂蓉、何文平、普春梅等眾多老師們的風(fēng)采，深深為他們的高尚的人品，精深的理論知識(shí)，執(zhí)著的敬業(yè)精神所折服。

在一周的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，我從這些老師身上看到了做為一個(gè)老師所要具備的師德素養(yǎng)，也對(duì)自己進(jìn)行了深刻的剖析和反省。明確了“盡職盡責(zé)”的標(biāo)準(zhǔn)。今后，我將以好教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，不斷提升自己的師德修養(yǎng)，認(rèn)真做好自己的本職工作，關(guān)愛學(xué)生，為人師表，做一名腳踏實(shí)地的教師。

我覺得自己今后的工作應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)關(guān)注工作和生活中的五心：

一、感恩之心

生而為人，要感謝父母的生養(yǎng)，感謝師長(zhǎng)的培養(yǎng)，感謝學(xué)校和國(guó)家的恩惠，我要感謝領(lǐng)導(dǎo)給我的恩惠，視我如同兄妹一家。也要感謝山前完小給我的崗位給我的的恩惠；也缺不了家人的關(guān)心支持的莫大的恩惠。沒有父母養(yǎng)育，沒有師長(zhǎng)教誨，沒有學(xué)校給我們創(chuàng)造良好的物質(zhì)和精神保障，我何能將自己甚少的才華談及揮灑？

“感恩不但是美德，而且是一個(gè)人之所以為人的基本條件！”感恩的心態(tài)可以改變一個(gè)人的一生。如果我們每天都能懷著一顆感恩的心去面對(duì)工作，相信就會(huì)倍加珍惜我們的崗位，就會(huì)竭盡全力做好手中的工作，努力與周圍的人快樂相處，心情自然更加愉快。帶著一種從容、坦然、喜悅的感恩心情去工作吧！將會(huì)獲得更大的成功。

二、平和的心

1、用平和的心教育孩子。我們的教育對(duì)象是一個(gè)個(gè)活生生的人，是動(dòng)態(tài)的，是變化的，在學(xué)習(xí)生活過程中總會(huì)出現(xiàn)問題，嚴(yán)重的話就是我們通常所說的“問題生”，而且因人而異，每個(gè)學(xué)生可能出現(xiàn)的問題也不是一樣的。在教學(xué)時(shí)不能因?yàn)樗麄兊某煽?jī)影響了班級(jí)的總成績(jī)就一棒子打死，仍舊要保持一顆平常心，把愛灑向?qū)W生的心田，用愛心感化學(xué)生，由于學(xué)生的反復(fù)性，一次是不行的，要耐心一點(diǎn)。

2、生活更需要一顆平和的心。教育是一份艱苦的工作，我需要用一份平常心來對(duì)待。從事了這份工作，可能一輩子都要干這份工作，那么就盡職盡責(zé)，無愧于心足矣。也許這次考試成績(jī)不理想，可誰能永遠(yuǎn)立于不(轉(zhuǎn)載于:教育感言大全)敗之地？何況長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)。也許評(píng)優(yōu)評(píng)先沒評(píng)上，這可能是自己工作有差距。也許??只要我們付出了,就不后悔，只要有一份平常心，走過去前面會(huì)是一片藍(lán)天。

三、責(zé)任心

做為一個(gè)山區(qū)的小學(xué)教師，在教學(xué)上應(yīng)有強(qiáng)烈的責(zé)任心，這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。教書育人應(yīng)當(dāng)面對(duì)全體學(xué)生。當(dāng)我一踏進(jìn)校門的那一天起，便應(yīng)當(dāng)對(duì)全校每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，關(guān)愛他們，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

2、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。我們常說：“一年樹木，百年樹人?！倍F(xiàn)實(shí)中不少老師的教學(xué)形式是教師“包班制”，而對(duì)分管的科目更是“流水式”，出現(xiàn)不合格的學(xué)生，難分清楚是哪一位教師的責(zé)任。長(zhǎng)期這樣就是處在“無責(zé)任”位置上。教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。作為教師，應(yīng)當(dāng)有扎實(shí)可靠的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過程。

3、對(duì)學(xué)生的心靈成長(zhǎng)負(fù)責(zé)：不讓一個(gè)學(xué)生落伍。這就要求自己不能只為了完成教學(xué)任務(wù)，還要多關(guān)心、留意學(xué)生，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流，給學(xué)生以幫助。做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師，生活中的益友。

四、進(jìn)取心

對(duì)于我而言，進(jìn)取離不開學(xué)習(xí)，因此，應(yīng)當(dāng)從以下方面來學(xué)習(xí)

1、向同行學(xué)習(xí)?？梢韵蛎麕煂W(xué)習(xí)，也可以向一般老師學(xué)習(xí)；可以向本校老師學(xué)習(xí)，也可以向外校老師學(xué)習(xí)；可以向年長(zhǎng)的老師學(xué)習(xí)，也可以向年輕的老師學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已所短，改進(jìn)教法，不斷提高自身素質(zhì)和教學(xué)水平。

2、向?qū)W生學(xué)習(xí)?！皫煵槐刭t于弟子”，教師還應(yīng)開誠(chéng)布公地向?qū)W生承認(rèn)自己的過失或不足，經(jīng)常向?qū)W生學(xué)習(xí)。陶行知說：“你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他。”可見，向?qū)W生學(xué)習(xí)是多么的重要。

3、向報(bào)刊書籍學(xué)習(xí)。“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，這一桶水從哪里來?很重要的一個(gè)途徑就是向書本、雜志學(xué)習(xí)。當(dāng)然，現(xiàn)在人們說，一桶水不夠了，教師要有一要常流常新的小河。不管是一桶水還是一條河，都要求教師不斷地充實(shí)知識(shí)更新知識(shí)。

五、無愧的心

如果我能用一顆感恩的心來生活和工作，如果我能以進(jìn)取之心追求平和的心，那么，我會(huì)更加專注于工作的責(zé)任心，尋得一顆無愧之心。