第一篇：內(nèi)蒙古民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查研究(摘要索引)

內(nèi)蒙古社科聯(lián)2009年度課題項目

內(nèi)蒙古民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查研究

（摘要）

執(zhí)筆：賀奇業(yè)力圖

上世紀(jì)開始文化產(chǎn)業(yè)已成為全球范圍內(nèi)成長最快、利潤最大的朝陽產(chǎn)業(yè)。在發(fā)達(dá)國家，文化產(chǎn)業(yè)迅速成長為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。在國內(nèi)發(fā)達(dá)地區(qū)，文化產(chǎn)業(yè)也在快速興起，產(chǎn)業(yè)增加值在GDP中的比重越來越在提升。近幾年來，自治區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)突飛猛進(jìn)的景象，發(fā)展速度居于國內(nèi)前列。隨著經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展，內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)也在興起和發(fā)展，但是到目前為止該產(chǎn)業(yè)增加值在GDP中的比重，仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全國平均水平。其原因何在？內(nèi)蒙古自治區(qū)是屬于少數(shù)民族地區(qū)，能否更好地發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的問題，直接關(guān)系到本地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景的課題之一。我們持有如此探究的思路，圍繞本地區(qū)民族文化產(chǎn)業(yè)資源及其開發(fā)利用現(xiàn)狀問題進(jìn)行調(diào)查研究，并提出一些相應(yīng)的意見和建議。

一、內(nèi)蒙古民族文化產(chǎn)業(yè)資源及其開發(fā)現(xiàn)狀分析

內(nèi)蒙古自治區(qū)位于中華人民共和國的北部邊疆，由東北向西南斜伸，呈狹長形。經(jīng)緯度西起東經(jīng)97°12′，東至東經(jīng)126°04′，橫跨經(jīng)度28°52′，相隔2 400多公里；南起北緯37°24′，北至北緯53°23′，縱占緯度15°59′，直線距離1 700公里。全區(qū)總面積118.3萬平方公里，占全國土地面積的12.3％，居全國各省、市、自治區(qū)中第3位。國內(nèi)與黑龍江、吉林、遼寧、河北、山西、陜西、寧夏和甘肅等8省區(qū)毗鄰，跨越東北、華北、西北，靠近京津。北部同蒙古國和俄羅斯聯(lián)邦接壤，國境線長4 221公里。全區(qū)現(xiàn)有12個盟市、101個旗縣市區(qū)（其中有3個少數(shù)民族自治旗）、49個民族，總?cè)丝?405.06萬（2008年），其中主體民族蒙古族人口429.89萬，占總?cè)丝?7.87%，其他少數(shù)民族人口96.24萬，占總?cè)丝? %。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊、民族聚集，民族文化產(chǎn)業(yè)有形物質(zhì)資源和無形精神資源豐富多彩、獨具特色，經(jīng)濟(jì)與社會價值極高，可開發(fā)潛力大。有形物質(zhì)資源中自然景觀方面有草原景觀、森林景觀、河流湖泊景觀、動

植物景觀、地質(zhì)礦產(chǎn)景觀和沙漠景觀等多種自然景觀資源；歷史文物古跡方面有古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、巖畫、近現(xiàn)代重要史跡、近現(xiàn)代表性建筑等，種類多，數(shù)量大，特色鮮明的文化遺產(chǎn)資源；還擁有獨具特色的民族飲食、服飾、工藝文化資源和較好的民族文化產(chǎn)業(yè)設(shè)施設(shè)備資源條件。同時，在無形精神文化資源領(lǐng)域里除了有內(nèi)容豐富，特點鮮明的民族民俗、演藝娛樂、體育、醫(yī)療、文學(xué)美術(shù)文化資源外，還有較好的品牌和人才等方面的優(yōu)勢條件。

依托以上所述的資源條件和市場需求，隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展，內(nèi)蒙古自治區(qū)民族文化產(chǎn)業(yè)也有了較好的起步和進(jìn)展。近年來，自治區(qū)民族文化產(chǎn)業(yè)逐步成為內(nèi)蒙古重要的經(jīng)濟(jì)增長點之一，文化產(chǎn)業(yè)增加值在全區(qū)GDP的比重逐年上升，對國民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率不斷提高。目前，全區(qū)文化市場經(jīng)營單位已達(dá)近20000個，文化娛樂場所1萬余個，從業(yè)人員已超10萬人。文化產(chǎn)業(yè)主體框架已經(jīng)形成、文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)不斷涌現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)作用和社會效益逐步發(fā)揮，產(chǎn)業(yè)鏈逐步延伸，帶動了其他現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展。其中民族文化產(chǎn)業(yè)比重占據(jù)著舉足輕重的地位。自治區(qū)文化旅游、廣播電影電視業(yè)、出版業(yè)、演藝娛樂業(yè)、餐飲與服飾文化產(chǎn)業(yè)、工藝禮品和創(chuàng)意設(shè)計與軟件開發(fā)業(yè)等方面都取得了一定的發(fā)展。據(jù)按可比價格計算統(tǒng)計2000年全區(qū)第三產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)總值605.74億元，占國民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值39.3%，人均生產(chǎn)總值6502元；2008年全區(qū)第三產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)總值2583.79億元，占國民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值33.3%，人均生產(chǎn)總值32214元；按1952年=100的可比價格計算2000年全區(qū)第三產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)總值指數(shù)為10422.5，人均生產(chǎn)總值1130.6； 2008年全區(qū)第三產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)總值指數(shù)為35421.1，人均生產(chǎn)總值4075.1；按當(dāng)年價格計算2008年全區(qū)第三產(chǎn)業(yè)比上一年增加值為8583.79億元，增加值指數(shù)達(dá)115.5%。

當(dāng)然也有很多問題，需要進(jìn)一步探討和解決?？傮w來說，區(qū)內(nèi)民族文化產(chǎn)業(yè)仍面臨著認(rèn)識不夠深刻、觀念落后、體制不完善、政策與法規(guī)跟不上和引導(dǎo)監(jiān)督不協(xié)調(diào)的困境；存在發(fā)掘與保護(hù)不到位和開發(fā)模式不合理現(xiàn)象；處在生產(chǎn)規(guī)模偏小，產(chǎn)業(yè)特色不鮮明，資金短缺，人才匱乏和粗放式經(jīng)營管理境界；資源優(yōu)勢不凸顯，工藝技術(shù)滯后，產(chǎn)品文化內(nèi)涵淺薄，欠創(chuàng)意；缺乏產(chǎn)品展示平臺，宣傳力度欠缺，市場狹窄，秩序紊亂； 產(chǎn)業(yè)體系不完整，行業(yè)發(fā)展不協(xié)調(diào)，科技開發(fā)力度薄弱。

二、幾點意見和建議

調(diào)查與分析說明內(nèi)蒙古具有民族文化產(chǎn)業(yè)可開發(fā)資源優(yōu)勢，并且通過多年的挖掘、保護(hù)、開發(fā)與利用取得了可喜的成就。同時，也發(fā)現(xiàn)內(nèi)蒙古民族文化產(chǎn)業(yè)雖有很大的發(fā)展?jié)摿?，但又面臨著很多挑戰(zhàn)?，F(xiàn)將針對上述調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)的問題，簡單提出如下幾點不成熟的意見和建議：

第一，有必要進(jìn)一步加強(qiáng)對民族文化產(chǎn)業(yè)資源及其保護(hù)與開發(fā)研究。調(diào)查結(jié)果說明，由于對內(nèi)蒙古民族文化產(chǎn)業(yè)資源及其保護(hù)與開發(fā)方面的研究不夠深入，在開發(fā)過程中呈現(xiàn)出很多盲目現(xiàn)象。到目前為止內(nèi)蒙古自治區(qū)還沒有系統(tǒng)的民族文化產(chǎn)業(yè)資源與產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查統(tǒng)計的資料，也很少看到關(guān)于民族文化產(chǎn)業(yè)方面的專題研究成果，更沒有民族文化產(chǎn)業(yè)專題規(guī)劃之類綱領(lǐng)性文件的宏觀指導(dǎo)或督促依據(jù)；不少行業(yè)對其所開發(fā)的民族文化資源的概念及其科學(xué)合理的開發(fā)模式等都含糊不清。乃至，對什么叫民族文化產(chǎn)業(yè)資源？民族文化資源與民族文化產(chǎn)業(yè)資源的關(guān)系？怎樣對民族文化企業(yè)或產(chǎn)業(yè)概念進(jìn)行界定等一系列最基本的問題都沒有得到清楚的答案。如此認(rèn)識上的盲區(qū)，當(dāng)然會導(dǎo)致實踐上的誤區(qū)。

第二，民族文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)政策與法規(guī)不健全。內(nèi)蒙古自治區(qū)從上到下大小會議文件、各級領(lǐng)導(dǎo)講話以及很多研究成果，都一致認(rèn)可或強(qiáng)調(diào)民族文化和民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要性和可行性，但真正落實實施方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。其中最主要的一點就是有關(guān)政策與法規(guī)遲遲跟不上實踐的需求，這也恐怕某種程度上成為導(dǎo)致民族文化產(chǎn)業(yè)的亂開發(fā)或停滯不前的原因之一。甚至，有些方面的政策或條例往往難以與相關(guān)行業(yè)政策與法規(guī)相互銜接。其結(jié)果，常出現(xiàn)一方面雖強(qiáng)調(diào)民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，另一方面卻對民族文化的保護(hù)措施不到位的自相矛盾的現(xiàn)象。目前情況下，內(nèi)蒙古民族文化產(chǎn)業(yè)的振興和發(fā)展很大程度上，需要政策與法規(guī)方面的更加以保護(hù)和扶持。

第三，需要進(jìn)一步科學(xué)合理地深化文化體制改革。推進(jìn)經(jīng)營性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制過程中，對民族文化事業(yè)單位進(jìn)行轉(zhuǎn)企改制時應(yīng)當(dāng)從實際出發(fā)，制定實施相應(yīng)的財政補(bǔ)貼、減免稅費和其他更多方面合理可行的保障政策和實施細(xì)則來，有力地推動民族文化產(chǎn)業(yè)的振興。當(dāng)前，如果要求將內(nèi)蒙古所有經(jīng)營性民族文化事業(yè)單位馬上完全實現(xiàn)轉(zhuǎn)企改制步驟，是不符合現(xiàn)實的，要需要多元合理的過渡方式。

第四，亟待落實實施更加有利于保護(hù)和開發(fā)民族文化資源的科學(xué)合理的有力措施，一方面要全面挖掘和保護(hù)好民族文化產(chǎn)業(yè)資源，另一方面要有計劃有步驟地抓重點促開發(fā)，努力實現(xiàn)民族文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展秩序。民族文化資源是發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的根，要想使得民族文化產(chǎn)業(yè)能夠可持續(xù)地發(fā)展，首先有必要對民族文化資源進(jìn)行保護(hù)。所指的保護(hù)不能僅僅局限于對草原自然生態(tài)和民族歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，同時也應(yīng)該意識到對草原民族現(xiàn)實文化生態(tài)進(jìn)行保護(hù)的迫切性。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)各方面的條件，應(yīng)該重點扶持或引導(dǎo)推動一些主要行業(yè)，以點帶面快速促進(jìn)民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

第五，拓寬融資渠道，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，提高產(chǎn)品質(zhì)量，完善經(jīng)營管理，爭取盡早將內(nèi)蒙古打造成全國民族文化產(chǎn)業(yè)中心。目前，內(nèi)蒙古民族文化企業(yè)，尚未突破經(jīng)營規(guī)模小、資金缺口大、粗放式管理、產(chǎn)品質(zhì)量偏低等瓶頸，無法體現(xiàn)民族資源優(yōu)勢。政府部門和社會各界有責(zé)任采取合理的措施，及時調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，督促整合文化企業(yè)，給予創(chuàng)造多元融資渠道，提升經(jīng)營管理能力，完善市場監(jiān)督管理機(jī)制，促進(jìn)民族文化產(chǎn)業(yè)的健康快速發(fā)展。

第六，突出民族特色，注重產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，把握好傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，加大創(chuàng)新研發(fā)力度。在市場上所謂的民族文化產(chǎn)品中，有很多不倫不類的因素在內(nèi)，甚至也有不少完全歪曲和庸俗化的東西。還有諸多行業(yè)業(yè)務(wù)能力和技術(shù)水平很低，難以創(chuàng)造出高檔次產(chǎn)品。另外，有很多產(chǎn)品大部分都在相互模仿或抄襲，缺乏創(chuàng)新研發(fā)能力。應(yīng)該由有關(guān)部門組建相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)，時常加強(qiáng)進(jìn)行培訓(xùn)、指導(dǎo)和監(jiān)督，盡快扭轉(zhuǎn)和改善以上局面。

第七，打造民族文化產(chǎn)品展示平臺，促宣傳交流和市場營銷，積極培育好民族文化市場。目前，區(qū)內(nèi)還沒有大型的民族文化產(chǎn)品展示場所和綜合性文化市場，民族文化產(chǎn)業(yè)難以體現(xiàn)風(fēng)采。先可以在自治區(qū)首府及各盟市以上城區(qū)建設(shè)民族文化博覽園和民族文化商城之類的大型市場，然后進(jìn)一步逐一進(jìn)行擴(kuò)建。以諸如此類的集中整合展現(xiàn)的方式進(jìn)行運作，既便于管理，又能打造氛圍，恐怕肯定有利于推動民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

第八，抓好民族文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)，鼓勵和扶持民族文化產(chǎn)業(yè)研究工作。內(nèi)蒙古民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，離不開專業(yè)人才和科研工作，能夠很好地將產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合在一起，才能相互促進(jìn)和為民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供可靠的保障。

第九，重點扶持民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和高科技開發(fā)行業(yè)。創(chuàng)意與科技是文化產(chǎn)業(yè)最重

要內(nèi)生變量。無論民族文化的傳承發(fā)展或文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，都無法忽視民族創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和高科技開發(fā)。如果不很好地去挖掘和開發(fā)一個民族的創(chuàng)意資源和高科技產(chǎn)品，傳統(tǒng)的民族文化必然失去其生命力和傳承功能。自治區(qū)應(yīng)該有必要建立民族創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)和高科技開發(fā)中心，資金和相關(guān)政策上給予傾斜，有力地推進(jìn)整體民族文化與民族文化產(chǎn)業(yè)的同步繁榮發(fā)展。

第十，擺脫思想包袱，拓寬視野，加強(qiáng)國際交流，使民族文化產(chǎn)業(yè)面向世界。內(nèi)蒙古的民族文化產(chǎn)業(yè)不能局限于本地市場，應(yīng)該積極開拓國內(nèi)、外大市場。根據(jù)市場需求和資源條件研制實施有利可行的政策，進(jìn)一步推進(jìn)引資、合資、技術(shù)引進(jìn)、人才交流等多方面廣泛合作，充分調(diào)動一切積極因素，要走高起點、快發(fā)展的路。

最后，要說明的是：首先，此次調(diào)查研究過程中，得到了社會上很多相關(guān)企事業(yè)單位的大力支持和幫助，同時也參照或吸收了前人研究成果，在此一并表示衷心的感謝！其次，由于時間和能力有限，本次調(diào)查研究沒有能夠更好的深入，包括很多理論與實踐方面的問題需要進(jìn)一步的商榷和探討，難免有缺點和錯誤，希望大家多多指正。

項目組成員：布仁圖、李嶺、包梅花、金泉、唐彩霞、邊建平

本文刊登于《內(nèi)蒙古社會科學(xué)動態(tài)》，2010.1（第20—22頁）。

第二篇：內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀評估

內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀評估

內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實現(xiàn)了歷史性跨越

“十一五”以來，自治區(qū)黨委、政府根據(jù)建設(shè)民族文化大區(qū)的總體目標(biāo)，按照理論先導(dǎo)、規(guī)劃預(yù)案、項目跟進(jìn)的基本思路，以實施“九大工程”和“九個一批”任務(wù)為切入點，為民族文化大區(qū)建設(shè)提供了抓手、指出了路徑和確立了路標(biāo)。目前，“九大工程”等具體內(nèi)容得到全面落實，“九個一批”任務(wù)正在逐一變成現(xiàn)實。全區(qū)文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的迅猛崛起，為內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入強(qiáng)勁的活力，業(yè)已形成推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)高速增長不可或缺的文化軟實力。文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為新的增長極，增加值超過百億元，可以說走出了一條事業(yè)與產(chǎn)業(yè)并舉、保護(hù)與發(fā)展同步、特色與品牌共贏的發(fā)展道路，實現(xiàn)了以建設(shè)民族文化大區(qū)為總體目標(biāo)的歷史性跨越。

（一）草原文化的系統(tǒng)研究為全區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了智力支持 2004年，自治區(qū)首先成立“草原文化研究工程”領(lǐng)導(dǎo)小組，并啟動“草原文化研究工程”等重大學(xué)術(shù)和文化建設(shè)工程，對草原文化起源、形成和演進(jìn)歷程及其歷史貢獻(xiàn)進(jìn)行了一系列探索性研究。研究認(rèn)為，草原文化是地域文化與民族文化的統(tǒng)一，是游牧文化與多種文化的統(tǒng)一，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的統(tǒng)一。草原文化與黃河文化、長江文化有著不可分割、不可或缺、不可磨滅的內(nèi)在聯(lián)系，黃河文化、長江文化與草原文化是一種互為依存、互為影響、互為促進(jìn)的深度關(guān)系，草原文化同黃河文化、長江文化一樣，以不同的生成元素、存在方式與文化品格同樣影響了整個中華文化的形成和發(fā)展進(jìn)程，因而在中華文化中占有重要的歷史地位、起過重要的歷史作用、做出過重要的歷史貢獻(xiàn)，是中華文化的重要組成部分和源頭之一。同時，草原文化是一個底蘊(yùn)深厚和異常寶貴的文化富礦，變草原文化資源優(yōu)勢為草原文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢即產(chǎn)業(yè)意義上的后發(fā)優(yōu)勢，大力發(fā)展草原文化產(chǎn)業(yè)化，同樣是自治區(qū)乃至我國文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)具有核心價值的一個重要命題。內(nèi)蒙古作為草原文化的主要發(fā)祥地和承載地，深入開展草原文化及其產(chǎn)業(yè)化研究，把草原文化“崇尚自然、踐行開放、恪守信義”的核心理念，融于以馬克思主義為指導(dǎo)思想、中國特色社會主義為共同理想、愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神以及社會主義榮辱觀為倫理基礎(chǔ)與道德規(guī)范的社會主義核心價值體系，匯入中國特色社會主義文化大發(fā)展大繁榮的洪流，對建設(shè)中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無不具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。

幾年來，內(nèi)蒙古自治區(qū)有關(guān)草原文化的理論研究及其產(chǎn)業(yè)化路徑的探索，不僅為全區(qū)各地民族文化事業(yè)建設(shè)和草原文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了有效的指導(dǎo)和服務(wù)，而且使內(nèi)蒙古民族文化大區(qū)的形象和影響在國內(nèi)外得以迅速傳播和彰顯，草原文化已經(jīng)成為自治區(qū)在全國最大、最具特色和最有影響力的文化品牌。

（二）體制機(jī)制創(chuàng)新為自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了活力

2004年以來，自治區(qū)先后出臺《關(guān)于貫徹落實〈中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化文化體制改革的若干意見〉的實施意見》、《關(guān)于文化體制改革中經(jīng)營性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)制為企業(yè)的若干政策意見》、《關(guān)于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干政策意見》等一系列重要文件和政策措施，并成立自上而下的專門領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，全面開展文化體制改革試點工作。在確定5個區(qū)直文化事業(yè)單位和包頭、赤峰、通遼、鄂爾多斯等4個城市為文化體制改革試點單位和試點地區(qū)的基礎(chǔ)上，對全區(qū)文化體制改革提出了明確而具體的預(yù)期目標(biāo)，即通過企業(yè)轉(zhuǎn)制和事業(yè)單位改制，培育一批自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束的國有和國家控股的文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)，綜合運用符合市場經(jīng)濟(jì)要求的新思路、新辦法、新手段，不斷解放文化生產(chǎn)力，大力發(fā)展草原文化產(chǎn)業(yè)化。與此同時，在全區(qū)范圍內(nèi)組織開展兩次大規(guī)模的調(diào)研活動，推出一批文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的典型，按照先易后難的要求和次序，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)宏觀文化管理體制改革和微觀文化運行機(jī)制轉(zhuǎn)換，并在圖書發(fā)行、新聞出版、廣播電視、文博演藝等領(lǐng)域首戰(zhàn)告捷。在公益性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制方面，具有示范引領(lǐng)作用的內(nèi)蒙古新華發(fā)行集團(tuán)股份有限公司、內(nèi)蒙古日報傳媒集團(tuán)、內(nèi)蒙古出版集團(tuán)有限責(zé)任公司、內(nèi)蒙古電影集團(tuán)有限責(zé)任公司等一批具備相當(dāng)規(guī)模的大型文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)相繼掛牌成立；大盛魁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、鄂爾多斯文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集團(tuán)等一批獨具創(chuàng)新意識的新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集團(tuán)應(yīng)運而生。在經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)單位轉(zhuǎn)換機(jī)制方面，通遼日報社印刷廠、赤峰廣播電視報、赤峰紅旗劇場等改革試點，率先順利完成轉(zhuǎn)制；赤峰市、通遼市和興安盟的文藝團(tuán)體實行崗位結(jié)構(gòu)工資改革，基本完成內(nèi)部機(jī)制轉(zhuǎn)換。錫林郭勒、呼和浩特、赤峰和通遼等盟市的演出團(tuán)體改革后，不僅都有優(yōu)秀作品問世，而且演出場次比改革前增加了2倍至3倍。自治區(qū)直屬文化事業(yè)單位包括內(nèi)蒙古烏蘭牧騎藝術(shù)團(tuán)、內(nèi)蒙古民族歌舞劇院等在內(nèi)的59家文藝演出院團(tuán)，有43家進(jìn)行了以項目為中心推行聘任制等內(nèi)部管理機(jī)制改革，并制定院團(tuán)演出補(bǔ)貼等相關(guān)政策，活力明顯得到增強(qiáng)。特別是內(nèi)蒙古日報傳媒集團(tuán)對內(nèi)部資源進(jìn)行系統(tǒng)剝離和對經(jīng)營性資產(chǎn)進(jìn)行全面整合，使報業(yè)體制改革實現(xiàn)新突破，為全區(qū)文化體制改革積累了新經(jīng)驗。內(nèi)蒙古新華發(fā)行集團(tuán)股份有限公司先后進(jìn)行兩次股份制改革，使其迅速成為全國同行業(yè)中較快完成轉(zhuǎn)企并建立現(xiàn)代企業(yè)制度的發(fā)行企業(yè)，經(jīng)營狀況呈現(xiàn)出前所未有的起飛之勢。而內(nèi)蒙古廣播電視信息網(wǎng)絡(luò)有限公司，無論其資產(chǎn)規(guī)模還是創(chuàng)作生產(chǎn)規(guī)模，均已形成可觀的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，成為自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)中影響最大、發(fā)展速度最快、經(jīng)濟(jì)效益最好的產(chǎn)業(yè)之一。

（三）政策引導(dǎo)，科學(xué)規(guī)劃，全區(qū)文化產(chǎn)業(yè)體系已具雛形

隨著全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展和文化體制改革的不斷深化，內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展的格局已初步形成，文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)不斷涌現(xiàn)，文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈及其關(guān)聯(lián)效應(yīng)逐步延伸，呈現(xiàn)出快速增長并帶動其他現(xiàn)代服務(wù)業(yè)快速增長的趨勢。在全面整合、對接、優(yōu)化和培育文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的過程中，自治區(qū)文化旅游業(yè)、文藝演出業(yè)、出版發(fā)行業(yè)、廣播電視業(yè)、文博會展業(yè)和民族工藝業(yè)，已成為主導(dǎo)行業(yè)和重點產(chǎn)業(yè)群，與日漸活力的廣告和文化信息服務(wù)、文化藝術(shù)培訓(xùn)、文化工藝品生產(chǎn)銷售等行業(yè)，正在建構(gòu)自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)、傳輸和銷售的鏈條和體系。

第三篇：民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展心得體會

民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展心得體會

（縣人民政府副縣長和麗花）

8月5日縣委召開第十二屆縣委2013年第八次常委（擴(kuò)大）會議，專題學(xué)習(xí)了省委九屆五次全體（擴(kuò)大）會議精神。按照會議精神，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了秦光榮書記《以總書記系列重要講話精神為指導(dǎo)奮力推動云南科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展跨越發(fā)展邁出新步伐》的報告、《抓活動轉(zhuǎn)作風(fēng)強(qiáng)動力促跨越》總結(jié)講話和李紀(jì)恒省長《穩(wěn)增長調(diào)結(jié)構(gòu)促改革全面完成全年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)任務(wù)》重要講話。結(jié)合自己工作實際，初略談?wù)勎铱h民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

民族文化是一個民族在長期的歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造并賴以生存的一切文明成果的總和，包括思想道德、價值觀念、宗教信仰、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣等。是一個民族的靈魂和社會的精神給養(yǎng)，是該民族區(qū)別于其他民族的個性特征，是一個民族存在的標(biāo)志，具有極強(qiáng)的穩(wěn)定性。秦光榮書記在《以總書記系列重要講話精神為指導(dǎo)奮力推動云南科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展跨越發(fā)展邁出新步伐》的報告中強(qiáng)調(diào)：“要繼續(xù)推動民族文化強(qiáng)省建設(shè)，推進(jìn)公共文化服務(wù)均等化，培育壯大文化產(chǎn)業(yè)，加快文化”走出去“步伐，打造一支文化**軍，努力把民族文化強(qiáng)省建設(shè)推向一個新階段”。**縣是全國唯一的納西族自治縣，擁有豐富的民族文化，具備讓世界廣泛認(rèn)可的文化資源。如何培育壯大我縣民族文化產(chǎn)業(yè)，為建設(shè)建設(shè)世界文化名市和打造文化硅谷，推動民族文化強(qiáng)省作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。是值得我們深思的問題，以下是我對如何發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的幾點思考：

一、解放思想，提高對文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識

首先，我們要沖破人們對“文化”固有的習(xí)慣認(rèn)識。文化工作者應(yīng)該認(rèn)識到文化是精神的，又是物質(zhì)的，是可以形成產(chǎn)業(yè)的。特別是在旅游業(yè)的帶動下，**市包括我們**縣的情況來看，文化可以在前臺唱戲，而且也可以唱大戲。所以，我們要解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識，著力做好我縣民族文化產(chǎn)業(yè)這篇文章，以文化促進(jìn)**經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以發(fā)展促進(jìn)文化的繁榮。

二、保護(hù)和開發(fā)并舉，打造文化品牌

民族文化資源是一種無形的寶貴的財富，也是我們民族地區(qū)文化品牌的基礎(chǔ)。我縣有國家級文物保護(hù)單位**壁畫、**石頭城，省級文物保護(hù)單位**寺、指云寺、北岳廟、**江**渡口和14個市縣級文物保護(hù)單位。這些列入保護(hù)單位和未列入保護(hù)單位的歷史文化資源是我們的財富，是玉**化品牌的基礎(chǔ)。因此，打造文化品牌，必須保護(hù)和開發(fā)并舉。在今后的工作中，我們要遵循“搶救第一，保護(hù)為主，合理開發(fā)”的原則下，分期分批有重點地開發(fā)具有品牌價值的人文景觀，使其在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮作用。在開發(fā)保護(hù)這些文化遺產(chǎn)的同時，鞏固和提升納西古樂等這些在國內(nèi)外都具有影響力的品牌產(chǎn)品，進(jìn)一步發(fā)揮名人名牌效應(yīng)。

三、加強(qiáng)規(guī)劃管理，加大政策扶持

民營企業(yè)是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的一支生力軍，政府應(yīng)制定長期和短期規(guī)劃，指導(dǎo)民營企業(yè)進(jìn)入文化市場，（玉水寨景區(qū)就開發(fā)得很好，）為民營企業(yè)投資文化市場提供政策上扶持，給他們創(chuàng)造一個寬松的發(fā)展環(huán)境。此外，要充分調(diào)動全社會參與文化建設(shè)的積極性，在扶持鼓勵各企業(yè)依法經(jīng)營的同時，加大對文化市場的監(jiān)管力度，凈化文化市場，促使文化產(chǎn)業(yè)更加健康地發(fā)展。

四、培養(yǎng)人才，建設(shè)隊伍

要通過大膽引進(jìn)和加強(qiáng)培訓(xùn)等方式建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)的人才隊伍。針對我縣實際，不但要重視專業(yè)人才的培養(yǎng)和任用，更要重視管理型人才和經(jīng)營型人才的培養(yǎng)和使用。要把懂經(jīng)營、善管理的人才放到文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)和經(jīng)營管理的合適位置，充分發(fā)揮他們的長處，為他們施展才華創(chuàng)造廣闊的空間。

五、增加資金投入加大保護(hù)力度

國務(wù)院，省人民政府都出臺了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政策，我縣非遺申報工作也在積極的開展。但目前存在的問題是，由于我們地處邊遠(yuǎn)山區(qū)，整體經(jīng)濟(jì)收入較低，沒有專項經(jīng)費來開展此項工作。為了有效保護(hù)文化遺產(chǎn)，縣里需出臺一些政策，將非遺保護(hù)工作經(jīng)費列入政府財政預(yù)算，每年安排一定的專項資金，用于保護(hù)瀕危非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。徹底改變以往的重申報，輕管理；重開發(fā)，輕保護(hù)的做法。真正使優(yōu)秀的民族文化得到保護(hù)。

六、擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)鏈

逐步重點謀劃一批關(guān)系全縣和社會中長期發(fā)展的文化項目，加大項目實施力度，如繼續(xù)抓好拉市吉余手繡**納西刺繡項目，落實好**十八寨溝民俗旅游文化惠民示范村、**大新竹園村等文化惠民示范村建設(shè)工作。加強(qiáng)**縣文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會建設(shè)，充分發(fā)揮協(xié)會的職能作用。積極協(xié)助宋城集團(tuán)做好“**千古情”和**集團(tuán)文化娛樂一條街的打造，擴(kuò)大我縣文化產(chǎn)業(yè)鏈，提升民族文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和影響力。

第四篇：綿陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

關(guān)于綿陽文化產(chǎn)業(yè)的調(diào)查報告

調(diào)查目的:了解綿陽文化產(chǎn)業(yè)的存在問題，并提出相應(yīng)的解決措施 調(diào)查方式：訪談法 實地考察法 觀察法 調(diào)查對象: 綿陽文化產(chǎn)業(yè) 調(diào)查時間:2014年 6月15日 調(diào)查地點：綿陽文化局 越王樓 調(diào)查組織：

文化是承載歷史文明進(jìn)程的靈魂，文化產(chǎn)業(yè)是傳承與弘揚(yáng)歷史與現(xiàn)代文明的實質(zhì)性載體。綿陽是一個具有悠久文明歷史的城市，有許多歷史古跡和民族民間文化。同時綿陽還是現(xiàn)代文明氣息非常濃厚的城市，災(zāi)后重建以來，企業(yè)文化、民間民族文化、社區(qū)文化、校園文化……一片繁榮。

但是，在綿陽文化發(fā)展大好趨勢的情況下，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展卻令人堪憂，基本上是各行其是，個立山頭，互相之間溝通較少，無法把資源優(yōu)勢發(fā)揮出來，無法體現(xiàn)出綿陽整體文明發(fā)展的優(yōu)勢與集約品牌化外向延伸。文化產(chǎn)業(yè)在綿陽還是一個薄弱產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)對地方的經(jīng)濟(jì)與社會繁榮的帶動尚為有限。

綿陽文化產(chǎn)業(yè)存在的問題如下: 1.綿陽科技城的文化內(nèi)涵與主題、標(biāo)志不突出不醒目，缺乏文化產(chǎn)業(yè)的帶動及相關(guān)主打產(chǎn)品的支撐，缺乏對資源的系統(tǒng)整合和包裝。

2.缺乏標(biāo)志性的建筑與雕塑，沒有具有代表性的主題廣場。3.文化產(chǎn)品的開發(fā)相對滯后。4.缺乏有影響力的地方特產(chǎn)，缺乏高品位的文化休閑活動，老百姓的文化休閑活動形式單一。5.與文化相關(guān)的會展活動較少，即使有規(guī)模的也很小。6.缺少高水平的文藝演出活動，文化創(chuàng)作出版落后。

7.綿陽的文化資源的挖掘與利用不夠。如綿陽的各類博物館舉辦的活動少，宣傳少，參觀者少。

對發(fā)展與建設(shè)綿陽文化產(chǎn)業(yè)的建議 ：

1.著力打造綿陽標(biāo)志性建筑 標(biāo)志性建筑是一個城市的名片，也往往成為人們心中那個城市的代名詞，也能夠更好地讓各地人們了解綿陽。

（1）用豐厚的“歷史文化” 為主題的標(biāo)志性建筑推廣綿陽 綿陽歷史悠久，據(jù)歷史記載，綿陽古名“涪城”、“綿州”，自公元前201 年漢高祖設(shè)置涪縣以來，已有2200 多年建城史，這里是人文初祖黃帝的元妃——絲綢之母嫘祖的故鄉(xiāng)，治水英雄大禹的誕生地。古往今來，這塊土地英才輩出，哺育了唐代詩人李白、宋代文豪歐陽修、等無數(shù)杰出人物。打造標(biāo)志性建筑，就是讓人們看建筑識綿陽，了解綿陽是一個有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)的城市。

（2）用“現(xiàn)代科技”為主題的標(biāo)志性建筑推廣綿陽

綿陽有“科技城”美譽(yù)，是黨中央、國務(wù)院批準(zhǔn)建設(shè)的中國唯一科技城，注重發(fā)展以電子信息產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，用高新技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。轄區(qū)內(nèi)擁有中國工程物理研究所、中國空氣動力研究與發(fā)展中心及中國燃?xì)忭逸喲芯吭旱仁藗€家研究所，是我國重要的國防軍工、科研生產(chǎn)和人才基地。用“先進(jìn)的科技”為主題的標(biāo)志性建筑推廣綿陽；樹立綿陽在人們心目中的“先進(jìn)科技城”的形象。

（3）用“唯美的旅游文化”為主題的標(biāo)志性建筑推廣綿陽 綿陽的旅游資源極為豐富。平武境內(nèi)王朗自然保護(hù)區(qū)是大熊貓最多的地方；北川境內(nèi)的小寨子溝，是目前亞洲最原始狀態(tài)的自然保護(hù)區(qū)；以民族風(fēng)為特色的北川羌寨羌族文化旅游；竇團(tuán)山、猿王洞、千佛山、七曲山古柏林、羅浮山溫泉、仙海風(fēng)景區(qū)、白馬民俗風(fēng)情、西蜀子云亭、三國古戰(zhàn)場，山水園林城市風(fēng)光，有以中物院科技展覽館、亞洲最大的風(fēng)洞群、長虹商貿(mào)中心為代表的工科旅游，都極具魅力。以旅游的美好風(fēng)光為主題做綿陽標(biāo)志性建筑，吸引更多游客，讓游客見建筑就能將綿陽的風(fēng)光呈現(xiàn)在眼前。2.建設(shè)文化廣場

一個城市的文化廣場常被比作這個城市的“會客廳”。它不僅是展現(xiàn)當(dāng)?shù)爻鞘形幕拇翱冢彩俏稳说拿利愶L(fēng)景，同時為當(dāng)?shù)鼐用裉嵘幕B(yǎng)提供了平臺。因此建立具有綿陽特色的文化廣場，能夠呈現(xiàn)出綿陽在歷史、科技、旅游等方面的文化特色；開辟為綿陽市民提供休閑娛樂的公共空間與文化活動的場所；搭建綿陽居民了解家鄉(xiāng)文化、增加自身綜合素質(zhì)修養(yǎng)的平臺。

3.系列化開發(fā)文化產(chǎn)品 文化產(chǎn)品是文化的寄托物，而綿陽城市文化特點的文化產(chǎn)品如今呈現(xiàn)缺乏狀態(tài)。文化產(chǎn)品的開發(fā)的好處在于：第一、能夠帶動經(jīng)濟(jì)消費，增加經(jīng)濟(jì)收入；第二、文化產(chǎn)品能夠?qū)⒕d陽市文化傳播到全國各地，成為一種免費宣傳的效應(yīng)；第三、文化產(chǎn)品能夠更直觀的讓消費者了解綿陽的文化，提升綿陽的城市形象。第四、提升綿陽市民的文化內(nèi)涵。綿陽可以開發(fā)以“越王樓”形象做的吉祥物，富有民俗氣息的羌秀。

4.開發(fā)特色餐飲與具有代表性的地方特產(chǎn)

我們四川的餐飲是全國文明，然而我們綿陽的特色餐飲、特產(chǎn)卻有待開發(fā)。特色產(chǎn)業(yè)、地方特產(chǎn)也是一個城市的名片。比如：云南米線、北京烤鴨、天津狗不理包子等。具有特色的餐飲、地方特產(chǎn)能夠?qū)⒊鞘械奈幕⒚麣舛己芎玫匦麚P(yáng)出去。不吃狗不理，就等于沒去天津；可見城市特色餐飲、特產(chǎn)對于一座城市的影響是巨大的。將綿陽的科技、文化等特色和餐飲相結(jié)合，將會是綿陽城市的有一個亮點。特色餐飲、特色也能夠增加我們綿陽市的經(jīng)濟(jì)效益，同時能夠提供就業(yè)崗位；地方特產(chǎn)通過游客的攜帶，也將綿陽的文化、特色、名氣帶到了全國各地，增加綿陽城市名氣，吸引更多的游客。5.充分利用綿陽本土優(yōu)勢，發(fā)展科技文化力量 爭取設(shè)立市文化產(chǎn)業(yè)投資基金，作為文化領(lǐng)域的戰(zhàn)略投資者，對重點領(lǐng)域的文化企業(yè)進(jìn)行股權(quán)投資，推動文化企業(yè)跨地區(qū)、跨行業(yè)改制重組和并購。目前全國已成立11只文化產(chǎn)業(yè)投資基金，總規(guī)模逾300億元，大多由政府主導(dǎo)設(shè)立。從事廣播電視，網(wǎng)絡(luò)傳輸，網(wǎng)絡(luò)傳輸，數(shù)字出版，動漫游戲，文化創(chuàng)意等文化創(chuàng)新型企業(yè)，高新技術(shù)文化企業(yè)或是高新技術(shù)項目，將給予行政性收費減免。

6支持文化事業(yè)發(fā)展，多渠道調(diào)動群眾熱情

可以通過向群眾發(fā)放部分免費券，或是減價打折門票等方式，加大宣傳力度，使群眾自發(fā)參與和豐富文化精神生活。

城鄉(xiāng)廣場和農(nóng)村小戲臺，重點舉辦“開心大廣場”系列群眾性文化活動。通過整合零散、重復(fù)的活動項目，依托我省豐富的民間傳統(tǒng)文化資源，大力開展民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)，培育特色鮮明、在全國有影響的民族民間藝術(shù)節(jié)和藝術(shù)大賽。

加大對民間文藝團(tuán)隊、社會組織的扶持，大力開展文化下鄉(xiāng)、對口支援和城鄉(xiāng)幫扶活動，大力開展民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)，確保每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)建成一支群眾業(yè)余文藝演出團(tuán)隊，壯大群眾文化服務(wù)隊伍力量。對那些開展得好的還可以評為省級群眾性文化團(tuán)隊。

2012年中國旅游宣傳主題為：2012歡樂健康游，圍繞主題年和宣傳口號，綿陽市的文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)應(yīng)該組織和設(shè)計各類歡樂健康旅游活動，如歡樂家庭，山水健身，運動健體，溫泉療養(yǎng)及中醫(yī)保健，中華食膳，中華武術(shù)旅游等。

第五篇：咸寧文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

咸寧文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展對策

200804303105劉偉琴

內(nèi)容摘要：咸寧作為武漢“8+1”城市圈之一，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面已經(jīng)取得了一些顯著成果。通過對咸寧特色文化的研究，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況，在成就的基礎(chǔ)上用文化創(chuàng)意的思想對存在的問題提出對策。打造咸寧文化產(chǎn)業(yè)品牌。

關(guān)鍵詞：咸寧文化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀發(fā)展對策

咸寧市地處鄂南，是一座新興的生態(tài)文化旅游城市，中國著名的桂花之鄉(xiāng)、溫泉之鄉(xiāng)、茶葉之鄉(xiāng)、楠竹之鄉(xiāng)、苧麻之鄉(xiāng)。其東鄰贛北，南極瀟湘，西望荊楚，北依武漢，境內(nèi)鐵路、公路、水運四通八達(dá)。全市面積9861平方公里，現(xiàn)轄咸安區(qū)、嘉魚縣、赤壁市、崇陽縣、通城縣，共有63個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)級辦事處人口278萬，森林覆蓋率達(dá)53%%，是名副其實的“綠城”。

咸寧地名，出于《易經(jīng)》之“首出庶物，萬國咸寧”。咸寧自古是荊楚文化和吳越文化交匯地帶，也是兵家必爭之地。因此文化底蘊(yùn)深厚，文化遺存豐富，富有特色和魅力。一，咸寧文化特色魅力

咸寧文化秉承荊楚文化的風(fēng)骨，吸納吳楚文化的精髓，融粗獷與細(xì)膩于一體，集陽剛與陰柔于一身，古老與現(xiàn)代相互融合，淳樸與浪漫相映成趣，形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

咸寧的主要物質(zhì)文化遺產(chǎn)有湖北龍山文化遺址堯家?guī)X文化，商代銅鼓為代表的青銅器文化，中歐茶葉之路源頭羊樓洞、辛店積淀的茶馬古道文化，因赤壁之戰(zhàn)聞名于世的三國文化，佛、道兩教同藏的宗教文化與闖王陵（全國重點文物保護(hù)單位）警世文化、原始生態(tài)文化和明清民居古建筑文化融于一山的九宮山文化，汀泗橋北伐戰(zhàn)爭舊址（全國重點文物保護(hù)單位）為代表的紅色文化，向陽湖文化名人舊址為代表的名人文化以及桂花文化、楠竹文化等。咸寧正在挖掘和整理的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有赤壁盆鼓、嘉魚嗚嘟、崇陽提琴戲、咸寧山歌、桂、竹、洞、泉民間神話傳說和頗有先秦古韻的方言民俗文化。民間歌舞、音樂、剪紙、布貼等曾遠(yuǎn)赴歐洲演出和展覽。山鼓、腳盆鼓、嗚嘟、拍打舞、《李闖王傳說》、《雙合蓮》等9項目入選湖北省首批“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，提琴戲更是成為國家級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。這些文化遺產(chǎn)世代傳承，異彩紛呈，組成了獨具魅力、形式多樣的咸寧特色文化主骨架。同時以溫泉、九宮山、陸水湖為代表的生態(tài)文化在全省乃至全國都有著廣泛的影響。最響亮的一個品牌當(dāng)屬溫泉休閑文化。

咸寧，又是“中國桂花之鄉(xiāng)”，也是“嫦娥文化之鄉(xiāng)”。咸寧大規(guī)模種植桂花始于唐代，盛于清朝。古老的月亮崇拜與當(dāng)?shù)毓鸹ǚN植習(xí)俗的結(jié)合，催生了獨有的“嫦娥文化”現(xiàn)象。2000年，咸寧被國家林業(yè)局、中國花卉協(xié)會聯(lián)合授予“中國桂花之鄉(xiāng)”的榮譽(yù)稱號。豐厚的文化底蘊(yùn)、豐富的文化資源，為咸寧文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大提供了有利的條件。“十五”期間，咸寧市加大了政府對文化基礎(chǔ)設(shè)施的扶持力度，落實了國家出臺的各項文化發(fā)展措施，制定了相關(guān)配套政策，從財政、稅收、土地各方面提供全方位的支持。

二，咸寧文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

曾幾何時，咸寧的文化資源靜養(yǎng)深閨，難以顯現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會價值。近幾年來，咸寧市突出文化旅游和溫泉休閑，著力打造特色文化品牌，培育具有咸寧風(fēng)格、咸寧特色、咸寧氣派的文化旅游發(fā)展模式，文化產(chǎn)業(yè)彰顯出新特色、新氣象、新魅力。

㈠發(fā)展路徑多元化

目前，咸寧市文化項目呈現(xiàn)齊頭并進(jìn)之勢。例如文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)結(jié)合，赤壁之戰(zhàn)、李自成殉難地、北伐汀泗橋等戰(zhàn)爭遺址，咸安劉家橋、赤壁新店羊樓洞、通山大夫第等明清民

居，還有九宮山、陸水湖等，都結(jié)合民俗文化和鄉(xiāng)土風(fēng)情資源，逐步構(gòu)建起文化旅游網(wǎng)絡(luò)。旅游產(chǎn)品不斷挖掘地域文化的內(nèi)蘊(yùn)，開發(fā)態(tài)勢如火如荼。赤壁市依托茶文化和三國文化，開發(fā)茶葉、獼猴桃、魚、竹等“赤壁四寶”，行銷海內(nèi)外。嘉魚縣依托“二喬”文化生產(chǎn)“小喬”木枕、“二喬”麻花，成為游客之首選。咸安區(qū)延伸嫦娥文化產(chǎn)業(yè)鏈，開發(fā)桂花酒、桂花蜜、桂花糕和桂花糖系列食品，備受消費者青睞。

集聚是文化產(chǎn)業(yè)壯大之征象。市溫泉文化產(chǎn)業(yè)初具集聚效應(yīng)。生態(tài)新城傾力打造第五代溫泉文化，按“一核二片三軸四區(qū)十園”建設(shè)現(xiàn)代化田園型生態(tài)城。以月亮灣為中心，匯聚溫泉谷、碧桂園、三江森林、太乙、疊水灣、溫泉國際等眾多溫泉企業(yè)，集中體現(xiàn)溫泉度假、生態(tài)居住、養(yǎng)生休閑等功能。

㈡文化品牌高端化

品牌是提升文化競爭力的關(guān)鍵。近年來，咸寧市大力實施文化品牌提升戰(zhàn)略，重點打造幾大品牌?？茖W(xué)制定發(fā)展戰(zhàn)略，有效整合文化資源，使資源優(yōu)勢化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，一批特色鮮明、品位高端的文化品牌，正走出鄂南幽巷，昂首邁向全國。

最響亮的一個品牌當(dāng)屬溫泉休閑文化。咸寧市溫泉產(chǎn)業(yè)具有兩個鮮明特質(zhì)：一是高品位。休閑時代的溫泉消費十分注重品味和質(zhì)量，我市溫泉發(fā)展定位越過“泡湯”層次，從滿足單一療養(yǎng)的物化享受，提升到滿足消費文化、精神層面。近兩年，大量星級溫泉度假村的建設(shè)，形成集養(yǎng)生、休閑、美容、健身、旅游、商務(wù)為一體的高端溫泉休閑產(chǎn)業(yè)。二是復(fù)合型。我市一直以“大文化”的理念塑造溫泉文化。從一開始就把三國歷史文化，鄂南山水文化、桂花文化、竹文化、茶文化，向陽湖名人文化，汀泗橋、黃袍山等紅色文化，都作為溫泉文化的豐富底蘊(yùn)。

咸寧市委、市政府也在大力推廣溫泉文化，通過整合和策劃咸寧溫泉旅游資源和文化資源，加大對外宣傳力度：“首屆中國咸寧溫泉文化國際旅游節(jié)”、“美在咸寧————中國溫泉之都”攝影大賽、“中國溫泉之都————魅力咸寧”錦繡山水繽紛游、“中國溫泉之鄉(xiāng)”樹碑儀式等活動大大豐富了咸寧溫泉文化的內(nèi)涵；鄂南民俗風(fēng)情歌舞《夢尋咸寧》演出、全國著名詩人“極沐楚天詠溫泉”詩歌大賽、“有朋自遠(yuǎn)方來”盛大歡迎音樂午宴等，也將文化與旅游有機(jī)結(jié)合，提升了咸寧旅游的文化內(nèi)涵和文化品位，擴(kuò)大了咸寧地方特色文化的影響。

另一個品牌是三國文化。近年來，咸寧市三國文化產(chǎn)業(yè)縱橫擴(kuò)展?？v向方面，不斷開掘文化內(nèi)涵。總投資3.1億元的赤壁風(fēng)景區(qū)擴(kuò)建工程，新建三國雕塑園、古戰(zhàn)場恢復(fù)區(qū)、三國城、三國賓舍、大型系列《赤壁大戰(zhàn)》場景戲等，賦予三國文化更深的蘊(yùn)藉涵容。橫行方面，努力延展文化覆蓋面。投資1.6億元的湖北風(fēng)情赤壁度假村，打造地域風(fēng)情文化。嘉魚挖掘二喬文化，傾力打造二喬公園，與赤壁之戰(zhàn)的歷史文化相得益彰。

㈢產(chǎn)業(yè)模式特色化

文化產(chǎn)業(yè)的新氣象與特色十足的發(fā)展模式密切相關(guān)。咸寧市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要辦法是：節(jié)會開路。2009年首屆溫泉國際文化旅游節(jié)成為彰顯城市品牌，展示咸寧形象的靚麗名片，對拉動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到不可替代的作用。

各縣市區(qū)節(jié)會運作也十分成功。赤壁市連續(xù)舉辦三國赤壁文化旅游節(jié)，使三國文化產(chǎn)業(yè)突飛猛進(jìn)。通山縣九宮山避暑節(jié)、咸安區(qū)嫦娥文化研討會等節(jié)會都成為拉動文化旅游，推動經(jīng)濟(jì)增長的新亮點。

歌舞搭臺。咸寧市堅持一手抓藝術(shù)生產(chǎn)，一手抓市場運作,加大專業(yè)藝術(shù)的市場化步伐，摸索出了一條“政府支持、社會參與、市場運作、規(guī)范管理”的新路子，初步構(gòu)建起以市場為核心的專業(yè)藝術(shù)發(fā)展新格局，藝術(shù)生產(chǎn)的整體實力顯著提高。

同時，歌舞也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭臺酬唱。兩屆旅游節(jié)中，《夢尋咸寧》受到海內(nèi)外嘉賓高度評價，為節(jié)會勝利舉辦增添厚重的砝碼。目前，全市歌舞百花齊放、精品疊出，赤壁市的《千

古風(fēng)流》、三國赤壁景區(qū)實景戲、通山縣的《白云深處》、咸安區(qū)的《千橋流水桂花香》、崇陽縣的《雋水河畔》，都對地方文化產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建了流光溢彩的舞臺。

咸寧全市現(xiàn)已初步形成了以生態(tài)文化旅游為龍頭的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局。依托長江工業(yè)園，成立了占地1.8萬平方米的咸寧印刷工業(yè)園，同時聚集民營資本在各個縣市區(qū)分別組建了占地8000平方米的圖書超市；咸寧的廣播電視產(chǎn)業(yè)取得了突破性的進(jìn)展。2005年，該市共實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值和銷售收入8.37億元，比2000年增長了2.3億元，占全市GDP的比重達(dá)4.2%%。文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員2萬余眾。

三，咸寧文化發(fā)展對策

“十一五”期間，咸寧文化產(chǎn)業(yè)將向多元化發(fā)展。開發(fā)溫泉谷、龍佑溫泉，發(fā)展溫泉度假休閑產(chǎn)業(yè)；開發(fā)向陽湖文化名人舊址，發(fā)展文化名人產(chǎn)業(yè)，完善開發(fā)汀泗橋北伐戰(zhàn)爭舊址等紅色文化產(chǎn)業(yè)；依托通山古民居和赤壁羊樓洞、辛店石板街，發(fā)展民俗文化旅游；依托“咸寧是武漢的后花園，生態(tài)條件最好”的優(yōu)勢，新建溫泉美食文化城，發(fā)展飲食文化產(chǎn)業(yè)；依托潛山國家森林公園，建設(shè)國家羽毛球訓(xùn)練基地項目，發(fā)展壯大體育旅游。同時整合文化產(chǎn)業(yè)資源，發(fā)展壯大媒體傳播、出版發(fā)行，計劃到2012年，文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達(dá)到17億元，占全市GDP的6%，形成文化旅游、媒體傳播、出版發(fā)行、娛樂美食洗浴休閑四大支柱產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)有望成為該市最大的經(jīng)濟(jì)增長點。

但是在發(fā)展過程中，還是存在一些問題。溫泉發(fā)展未形成集聚效應(yīng)，產(chǎn)品的知名度僅限于湖北周邊地區(qū)，因此要全局統(tǒng)籌溫泉旅游休閑開發(fā)。同時不可忽視咸寧竹文化的開發(fā)利用。解讀、利用、弘揚(yáng)竹文化，有效利用竹資源，發(fā)展竹文化產(chǎn)業(yè)，提高竹產(chǎn)品附加值，促進(jìn)生態(tài)效益，經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的三者統(tǒng)一。

㈠用文化創(chuàng)意提升溫泉產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平

如今，國內(nèi)許多溫泉充分挖掘歷史文化內(nèi)涵，利用獨特的地形、地貌和氣候等特點，形成了自己特有的文化品牌。如何用文化創(chuàng)意挖掘溫泉產(chǎn)業(yè)的附加值，不斷出新，研究溫泉文化的發(fā)展與創(chuàng)新，從而研究利用溫泉整合休閑業(yè)的文化新項目，已經(jīng)成為實現(xiàn)溫泉休閑產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的重要助力。令人高興的是，咸寧溫泉這一新的溫泉文化品牌也正在形成。

溫泉正成為咸寧的城市新坐標(biāo)。溫泉正成為咸寧地域文化和歷史文化交融發(fā)展的載體。赤壁三國歷史文化、汀泗橋紅色文化、桂花楠竹之鄉(xiāng)的生態(tài)文化等要與溫泉文化匯聚碰撞，用一個大文化的理念，豐富了咸寧的城市精神，使得咸寧的城市建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。

一個國際服裝節(jié)，把大連推向了世界；一個國際風(fēng)箏節(jié)，把濰坊推向了世界。只有通過分析文化資源，比較優(yōu)勢，咸寧打出了溫泉牌，推出了溫泉文化節(jié)，通過溫泉和溫泉文化的酣暢噴涌，咸寧溫泉文化品牌會越來越亮。

㈡用市場開發(fā)觀念打造竹文化品牌

結(jié)合現(xiàn)代人追求養(yǎng)生和綠色生態(tài)的消費心理，對咸寧竹制品（食品）的營養(yǎng)成分、保健功能進(jìn)行充分的研究論證和宣傳推廣。在竹子的利用，經(jīng)濟(jì)價值的開發(fā)方面，可以說前途無量。竹子生長速度快，易于栽種繁殖，產(chǎn)量很大，用途甚廣。竹筍營養(yǎng)好，竹材質(zhì)量高，利用現(xiàn)代科技進(jìn)行加工可以開發(fā)一些新產(chǎn)品。竹制器物，符合環(huán)保要求，只要提高工藝水平，仍有廣闊市場。竹子在藥物、保健品提煉方面也大有文章可做。例如中國新時代集團(tuán)以淡竹葉為主要原料，科學(xué)提取、精制而成的“竹康寧”，具有降血脂、降膽固醇、免疫調(diào)節(jié)的保健功能，被譽(yù)為保健珍品。

大力開發(fā)咸寧市竹雕特色旅游工藝品，可充分利用山區(qū)資源，優(yōu)化資源配置，不斷提高產(chǎn)品附加值，延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈，提高旅游綜合經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。可促進(jìn)文化藝術(shù)遺產(chǎn)的繼承和保護(hù)，擴(kuò)大農(nóng)村和農(nóng)民就業(yè)，實現(xiàn)富民強(qiáng)市。特色竹雕旅游工藝品可成為旅游者良好的紀(jì)念品，是旅游者旅游活動的延伸，對咸寧市可起到較好的宣傳作用。把握較

有發(fā)展前景的竹文化產(chǎn)品。如：日用炊具、茶具、餐具、工藝玩具、工藝品、家具工藝、用具、裝飾品，利用竹材復(fù)合板、人造板開發(fā)的產(chǎn)品，以及竹蓀、竹筍等為主的竹文化產(chǎn)品，以及應(yīng)運而生的竹雕刻、竹文學(xué)、竹文化、竹畫、竹藝術(shù)等竹文化產(chǎn)業(yè)都具有較好的發(fā)展前景。

咸寧這塊古老的熱土孕育出來的燦爛文化，正沐浴著文化市場化的春風(fēng)，在繼承和發(fā)揚(yáng)中煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力和影響力。經(jīng)過多年的發(fā)展，咸寧已是一座“城中有山、山中有水、水繞城轉(zhuǎn)”的山水園林城市和旅游名城。在深厚文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，在優(yōu)秀人才的建設(shè)下，咸寧文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將迎來新的契機(jī)。

參考文獻(xiàn)：《湖北產(chǎn)業(yè)與縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究》鐘新橋著湖北人民出版社

《湖北經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展報告（2009）》 湖北省社會科學(xué)院湖北人民出版社