第一篇：我國青少年文化消費(fèi)調(diào)查報告

中國青少年文化消費(fèi)調(diào)查報告

關(guān)鍵詞：青少年文化消費(fèi) 文化全球化 媒介傳播 引導(dǎo)對策

摘要：青少年文化消費(fèi)正日益成為文化消費(fèi)市場不容忽視的組成部分。如何積極培育和引導(dǎo)青少年文化消費(fèi)的途徑和對策，就成為了當(dāng)今文化發(fā)展極其重要的任務(wù)。

隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會持續(xù)進(jìn)步,人們的生活水平不斷提高,消費(fèi)需求層次也隨之日益提高。在知識、文化成為社會競爭主導(dǎo)因素之一,且文化消費(fèi)逐步扮演著重要角色的今天,我們無法忽視的是,有這樣一個群體，正在迅速崛起，并且成為文化消費(fèi)領(lǐng)域的重要力量——中國青少年。在新時代里，青少年文化消費(fèi)擁有了更多新的特征，例如消費(fèi)內(nèi)容的豐富性，追求的時尚性，文化層次的多樣性，消費(fèi)的獨立性等。

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下的文化傳播產(chǎn)業(yè)，作為一種強(qiáng)勢經(jīng)濟(jì)要求的文化表現(xiàn)，不僅融合了各國的某些文化元素，而且也極大地改造傳統(tǒng)文化本身固有的內(nèi)涵。

全球一體化在某種程度上促進(jìn)了全球文化的共通和影響范圍的擴(kuò)大。衡量文化本質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)由各國的本國傳統(tǒng)歷史、人文環(huán)境逐漸延伸到所謂的國際標(biāo)準(zhǔn)。所以外國主流國家的文化如美國、日本等源源不斷的傳輸進(jìn)中國的本土，并潛移默化的影響了中國文化市場。

我國青少年正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，社會環(huán)境復(fù)雜多變，可能由于文化全球化的不斷推進(jìn)而加大勢力，中國青年的文化價值取向也更加復(fù)雜而多元。西方文化與中國傳統(tǒng)文化的劇烈碰撞導(dǎo)致青年的文化意識與價值取向也處在不斷的變化中。在這種文化意識的嬗變期，青年容易跟著當(dāng)下流行文化走，容易轉(zhuǎn)向關(guān)心自身切實利益；在文化認(rèn)同上追求快餐文化及時尚，消費(fèi)與生活風(fēng)范的前衛(wèi)；平權(quán)意識、自主意識不斷增長；價值觀中出現(xiàn)實用性、功利性、自我中心等傾向，道德滑坡。同時大眾文化塑造的巨大消費(fèi)空間，誘導(dǎo)青年追求吃、穿、住、行的高消費(fèi)。同時從多項調(diào)查中不難看出，當(dāng)青年的閑暇時間和文化消費(fèi)主要用于娛樂性消遣時，很容易在追逐感官享受的同時淡化其它方面的發(fā)展培養(yǎng)，從而造成人格的單方面缺失，進(jìn)而不適應(yīng)社會的節(jié)奏，引發(fā)一系列的問題。

正是由于這種粗淺的文化階層認(rèn)識，導(dǎo)致了社會很大一部分青少年對文化的異化認(rèn)知。一大部分人的理想僅限于自我的滿足和人生目標(biāo)的實現(xiàn)，青少年尚不成熟的價值觀受到文化生產(chǎn)市場的不良影響和引導(dǎo)，自主意識和創(chuàng)造力極度匱乏，個性喪失；在知識和科學(xué)上重視接受，放棄懷疑和“反叛”精神，缺乏積極探索和質(zhì)疑的熱情和決心。

這種文化人格的病態(tài)對青少年文化消費(fèi)產(chǎn)生了極其消極的影響。其實很多青少年之所以感覺迷茫，并不只是本身求知精神的異化和不成熟的價值觀受到復(fù)雜社會現(xiàn)實和產(chǎn)業(yè)利益的錯誤誘導(dǎo)，更是一種社會文化發(fā)育不完善的表現(xiàn)。

最基本的一點，就是教育。教育是青少年從成長到發(fā)育到成年所經(jīng)歷的最長時間的過程。大部分的價值取向以及對于社會的認(rèn)識都來自于教育。教育的質(zhì)量如何，內(nèi)涵如何，直接影響了青少年對于人生以及整體文化系統(tǒng)的全面認(rèn)識。但是當(dāng)今中國，應(yīng)試教育仍然牢牢占

據(jù)著主流市場，從中人們都可以分析出眾多的弊端。第二點，就是社會媒介傳播及網(wǎng)絡(luò)的利用。社會文化產(chǎn)業(yè)鏈思想中過分“重視創(chuàng)新”及“吸引眼球”“汲取外國文化游戲影視的巨大市場”的一部分迎合了青少年喜歡新鮮事物和刺激的心理，進(jìn)而將文化導(dǎo)向到了娛樂享受消遣的路上。進(jìn)年來網(wǎng)絡(luò)資源及開放度都大為增加，但是由于管理力度的問題，仍然存在很多不良信息和誘導(dǎo)因素，進(jìn)一步影響青少年文化觀念。第三點，就是環(huán)境營造和設(shè)施不完善。從調(diào)查結(jié)果看，很多人仍然有接觸和了解傳統(tǒng)文化的意愿，但是卻找不到附近有圖書館，或者講座，或者文化廣場。在網(wǎng)上或在街上，找到一張CD遠(yuǎn)比找到一本有意義、引人入勝的書要容易得多。

青少年一直以來就是國家未來的希望，他們正處在身心快速成長時期，求知欲強(qiáng)，對外界新奇事物感興趣，具有較強(qiáng)的冒險性，樂于嘗試和實踐新事物。同樣，對待文化消費(fèi)其實青少年有同樣的熱情和興趣，只是如果這種心理不加以合適引導(dǎo)和外界環(huán)境的輔助，就會形成現(xiàn)在社會上廣泛所關(guān)注和批判的青少年文化消費(fèi)問題。

所以在面對外來文化的沖擊和本土文化的轉(zhuǎn)變時，如何透析文化消費(fèi)實質(zhì)，合理引導(dǎo)當(dāng)代青少年樹立正確的文化消費(fèi)觀，從而繼承民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)，借鑒和吸納外國有益文化，就成為了當(dāng)今文化發(fā)展極其重要的任務(wù)。

首先，我們可以在青少年的成長中運(yùn)用形式多樣的教育手段，選擇一些反映時代精神、貼近生活實際、內(nèi)涵或者有民族情懷的文化載體來寓教于樂，去親近青少年主體，使其在精心營造的文化環(huán)境下，觀念得到更新，品德得到升華，逐步培養(yǎng)其對中國本土文化的認(rèn)同感、以及對于文化事物的鑒別能力和判斷力。從微觀角度來看，青少年之所有崇尚外來文化，正是因為其缺乏正確的思維方法和有效的鑒別力。由于網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的傳播，信息更新和信息交流的速度空前飛躍。如果不建構(gòu)起自身的免疫力，提高其鑒別真假善惡的能力，就會在價值取向多樣化的洪流中迷失自我。鑒于此，社會、學(xué)校、家庭應(yīng)以提高青少年的分析鑒別能力為核心，尊重個體需要，張揚(yáng)其個性。

其次，是凈化社會環(huán)境，形成媒體合眾效力。政府、社會、學(xué)校、家庭都要對此負(fù)責(zé)并監(jiān)管，并行協(xié)調(diào)，規(guī)范輿論力度；維護(hù)文化市場秩序，嚴(yán)守文化市場準(zhǔn)入制度。具體來說，就是制定一系列有效的文化政策、法規(guī)，設(shè)立有關(guān)的管理機(jī)構(gòu)，阻止低級惡俗趣味文化的生產(chǎn)、流通和消費(fèi)，打擊各種消極性大眾文化產(chǎn)品，鼓勵弘揚(yáng)積極生活情調(diào)，引導(dǎo)積極向上的大眾文化，避免單純追求商業(yè)盈利而忽視文化品味。大眾傳播媒介，作為一個人們廣泛接觸的平面，更應(yīng)具有宣傳育人的社會責(zé)任感，傳播符合時代觀念的特色文化。大眾媒介是社會時尚的傳感器，因此，大眾媒介對西方文化產(chǎn)品的消費(fèi)應(yīng)抱審慎負(fù)責(zé)的態(tài)度，要對是否有利于青年的健康成長做出理智的判斷，進(jìn)行正確的輿論導(dǎo)向和善意勸喻，充分發(fā)揮其在市場機(jī)制中的正向?qū)蜃饔谩?/p>

第三，也是最根本的，就是加強(qiáng)青少年自身的修養(yǎng)。大部分青少年學(xué)生都擁有一定時間的閑暇時間。如何利用這些閑暇時間，直接關(guān)系著學(xué)生的精神文化消費(fèi)，高等學(xué)校要充分認(rèn)識加強(qiáng)學(xué)生閑暇時間調(diào)控的重要性。學(xué)校的學(xué)生管理部門要認(rèn)真研究學(xué)生閑暇時間的興趣、需求，然后充分利用校內(nèi)的學(xué)生社團(tuán)、文藝團(tuán)體、興趣小組、協(xié)會組織各類豐富多彩的文藝、體育科技類活動，吸引更多的同學(xué)參與。學(xué)生在參與中能夠?qū)W有所長、閑有所樂，就能避免放假就放羊的傾向。在活動的組織上，要充分發(fā)揮廣大同學(xué)的主觀能動性，重視活動的引導(dǎo)和指導(dǎo)。青少年學(xué)生自身要努力培養(yǎng)自律能力，克服盲從心理，真正提高自身獨立分析問題和解決問題的能力，自覺走出文化消費(fèi)的誤區(qū)。

青少年是國家未來的希望。只有重視青少年文化消費(fèi)現(xiàn)象，并且給予合理的管理和引導(dǎo)，才能為青少年文化更加健康的發(fā)展提供良好的環(huán)境，從而推動當(dāng)今文化的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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《大學(xué)生消費(fèi)狀況的調(diào)查》安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報

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《近年我國消費(fèi)文化研究述評》華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報

第二篇：居民文化消費(fèi)調(diào)查報告

居民文化消費(fèi)的調(diào)查報告

一、概述

前言： 文化消費(fèi)的內(nèi)容十分廣泛，不僅包括專門的精神、理論和其他文化產(chǎn)品的消費(fèi)。也包括文化消費(fèi)工具和手段的消費(fèi)；既包括對文化產(chǎn)品的直接消費(fèi)，比如電影電視節(jié)目、電子游戲軟件、書籍、雜志的消費(fèi)，也包括為了消費(fèi)文化產(chǎn)品而消費(fèi)各種物質(zhì)消費(fèi)品，如電視機(jī)、照相機(jī)、影碟機(jī)、計算機(jī)等，此外也需要各種各樣的文化設(shè)施，如圖書館、展覽館、影劇院等。

調(diào)查目的：了解文化消費(fèi)的歷史與內(nèi)涵，明確其重要意義和存在的問題。

調(diào)查形式：圖書館資料收集和互聯(lián)網(wǎng)新聞?wù)怼?/p>

調(diào)查時間：2013年2月

二、正文

文化消費(fèi)的歷史與內(nèi)涵：

文化消費(fèi)是指對精神文化類產(chǎn)品及精神文化性勞務(wù)的占有、欣賞、享受和使用等。文化消費(fèi)是以物質(zhì)消費(fèi)為依托和前提的。文化消費(fèi)需求的增長總是受制于社會的生產(chǎn)力水平的發(fā)展，因而文化消費(fèi)水平能夠更直接、更突出地反映出現(xiàn)代物質(zhì)文明和精神文明的程度。

這里指的“文化消費(fèi)”，并不只是一般所言的對文化的消費(fèi)，或者說僅僅是消費(fèi)某一樣被標(biāo)示為文化的東西，文化并不是一系列的課題或文本，而是一個不斷創(chuàng)造與生成的過程。從經(jīng)典社會學(xué)家有關(guān)文化消費(fèi)的理論人手，可試圖表達(dá)這樣一種觀點：文化消費(fèi)是一個社會行為，永遠(yuǎn)都受到社會脈絡(luò)與社會關(guān)系的影響，人們在文本與實踐的消費(fèi)中，也在創(chuàng)造文化。因為在文化消費(fèi)的過程中，進(jìn)行消費(fèi)的個體，并不是抽象的單一的個體，他們有著不同的文化背景、消費(fèi)經(jīng)驗和不同的理解能力，正像馬克斯·韋伯所說的：“每個人所看到的都是他自己的心中之物?！币虼宋幕M(fèi)決不是文化創(chuàng)造的終結(jié)，而僅僅是剛剛開始。從這個角度去理解，文化并不是先制作好，然后被我們“消費(fèi)”；文化是我們在日常生活的各種實踐中創(chuàng)制出來的，消費(fèi)也是其中之一。文化消費(fèi)就是文化的創(chuàng)制。

文化消費(fèi)的特征與意義：

文化消費(fèi)是指人們根據(jù)自己的主觀意愿，選擇文化產(chǎn)品和服務(wù)來滿足精神需要的消費(fèi)活動。它的基本特征體現(xiàn)在兩個方面：一方面它所滿足的是消費(fèi)主體的精神需要，使主體感到愉悅、滿足；另一方面是滿足主體需要的對象主要是精神文化產(chǎn)品或精神文化活動，如美麗的風(fēng)景和感人的藝術(shù)品。但還需要通過接受教育、培訓(xùn)使自身的人力資本增值等，這也正是文化消費(fèi)非物質(zhì)一面的體現(xiàn)。

實例分析：

在北京城市學(xué)院新聞系讀大二的徐喬丹很喜歡看文藝演出，瀏覽國家大劇院網(wǎng)站時看到《天鵝湖》要上演，毫不猶豫地在網(wǎng)上訂了兩張票，決定和母親一同前往。觀看演出的過程中，徐喬丹很入迷，時不時用望遠(yuǎn)鏡看演員的表情，當(dāng)熟悉的旋律響起，她還會隨著音樂情不自禁打起拍子。

“經(jīng)典、高雅、美的享受?！毙靻痰み@樣形容自己看完《天鵝湖》的感受。在銀行工作的母親在一旁說：“我和女兒每年都會有四五次走進(jìn)劇場看演出，希望能夠借此不斷提升文化修養(yǎng)?！倍哌M(jìn)劇院看一場演出，已經(jīng)成為她們慶祝新年的新形式。

——寧夏新聞社2013.1.30電 分析這個案例，我們不難得出隨著人們物質(zhì)水平的提高，吃頓好飯、買件新衣裳已經(jīng)不再是人們過年時惟一的期盼。從元旦到農(nóng)歷新年的這段時間，文化產(chǎn)品相較于平時更加豐富，而看看電影、話劇，聽聽歌劇、交響樂、音樂會，這些文化消費(fèi)成了新年消費(fèi)的新風(fēng)尚。電影票、演出票也成為人們逢年過節(jié)饋贈親友的佳品。

幾百元甚至上千元一張的票價不算便宜，而近年來像徐喬丹母女一樣喜歡走進(jìn)劇場看演出的人漸漸多了。其實不僅僅是過年，文化消費(fèi)已經(jīng)悄然成為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊坏馈熬滦〔恕薄?/p>

專家預(yù)測：

“中國目前的文化消費(fèi)只有一萬億元，專家認(rèn)為還有三萬億元的缺口，因此擴(kuò)大文化消費(fèi)具有重要的戰(zhàn)略意義?！眹掖髣≡涸洪L陳平說，“我們的市場還處在初級階段，文化消費(fèi)的潛力也沒有得到充分的挖掘，但這恰恰是希望之所在。”

存在的問題：

1.文化消費(fèi)總量較低

有研究顯示，當(dāng)人均GDP1000美元、恩格爾系數(shù)44%時，城鄉(xiāng)文化消費(fèi)應(yīng)占個人消費(fèi)的18%，總量應(yīng)該是10900億元。根據(jù)國家統(tǒng)計局的修正數(shù)據(jù)，2001年我國就已達(dá)到人均GDP1000美元，但2004年的實際文化消費(fèi)總量只有3740.5億元；當(dāng)人均GDP達(dá)到1600美元，恩格爾系數(shù)為33%，文化消費(fèi)應(yīng)占個人消費(fèi)20%，消費(fèi)總量應(yīng)為20100億元。據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)，2005年我國人均GDP達(dá)到1700美元，而實際文化消費(fèi)總量卻只有4186億元。所以，(2007年：中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》稱，中國居民的文化消費(fèi)總量過低，居民文化需求的滿足程度不足1/4。

2.文化消費(fèi)結(jié)構(gòu)層次較低

從上述文化產(chǎn)業(yè)布局看，全國消費(fèi)格局不平衡。從消費(fèi)支出結(jié)構(gòu)看，城市居民的學(xué)雜費(fèi)、保育費(fèi)支出占絕大比重，比例為82.88%，農(nóng)村的比例為77.48%，文化消費(fèi)支出較低。從文化消費(fèi)支出結(jié)構(gòu)看，城市消費(fèi)書報雜志的比例為16.03%，文娛消費(fèi)中耐用機(jī)電消費(fèi)品的比例為61.73%，而農(nóng)村消費(fèi)書報雜志的比例僅為3.72%，其余的都用來消費(fèi)耐用機(jī)電消費(fèi)品，從文化消費(fèi)熱點看，非教育性知識文化消費(fèi)較少，熱衷于休閑消遣性、娛樂性、低俗、炫耀擺闊、封建迷信、黃色、暴力、盜版等消費(fèi)。

解決對策：

1． 引導(dǎo)樹立正確的文化消費(fèi)觀念

2． 強(qiáng)化對文化消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)調(diào)控

3． 加強(qiáng)文化消費(fèi)的法律建設(shè)

4． 合理進(jìn)行文化消費(fèi)的行政管理

后記：

每年進(jìn)入12月，一直到次年的農(nóng)歷新年前后，電影“賀歲檔”都是人們最期待的文化盛宴。2013年新年伊始，國產(chǎn)電影《泰囧》的票房宣布超過10億元。

2012年一場話劇《喜劇的憂傷》再次見證了文化消費(fèi)的奇跡。開賣僅僅兩小時后，12場總票房共504萬元的16200張票全數(shù)售罄，《喜劇的憂傷》在2012年10月份的第二輪公演成為北京人藝有史以來票房最高的作品。

記者了解到，國家大劇院成立5年以來，商業(yè)演出共售票434.2萬張，演出收入約15.1億元，平均上座率達(dá)到81.2%。

從《泰囧》票房過10億元到《喜劇的憂傷》一票難求，再到國家大劇院商演上座率高達(dá)80%以上，都充分表明了我國文化消費(fèi)市場蘊(yùn)藏巨大的需求。隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的提升和文化事業(yè)的發(fā)展，文化消費(fèi)必將成為我國消費(fèi)市場上更大的亮點。

第三篇：大學(xué)生文化消費(fèi)調(diào)查報告

大學(xué)生文化消費(fèi)調(diào)查報告

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生的生活日益豐富多彩，消費(fèi)方式也愈來愈多。文化消費(fèi)作為大學(xué)生日常消費(fèi)的一個重要組成部分，所占的比重也越來越高。大學(xué)生作為國家建設(shè)生力軍，精神食糧的吸取是其自我發(fā)展與完善的最好途徑，文化消費(fèi)則是獲取精神食糧的最直接也是最主要的方式，從這個意義上說，合理的文化消費(fèi)行為與正確的消費(fèi)觀念是優(yōu)秀大學(xué)生所應(yīng)具備的素質(zhì)之一。因此，對大學(xué)生文化消費(fèi)進(jìn)行調(diào)查，全面的分析他們在文化消費(fèi)方面的現(xiàn)狀，探明其中存在的主要問題，并提出合理的建議，引導(dǎo)他們在文化方面合理健康的消費(fèi)，具有非常重要的意義。

一、調(diào)查基本情況

為了了解和掌握大學(xué)生文化消費(fèi)的基本情況，本人設(shè)計了一套調(diào)查問卷，對本地大學(xué)生群體（主要是身邊的大學(xué)生）進(jìn)行抽樣調(diào)查。

調(diào)查采用網(wǎng)上調(diào)查方式，回收有效問卷共43份。大學(xué)生文化消費(fèi)調(diào)查基本情況：

共有43人參與了調(diào)查，其中男生所占比例為67.44%，女生所占的比例為32.56%。選項 小計 比例 男 29 67.44 女 14 32.56 本題有效填寫人次 43

每個月生活費(fèi)用支出情況如圖一：300元以下的僅有一人；300元到500元的有13人；500元到1000元的有24人，1000元以上的有5人。

二、調(diào)查結(jié)果分析

（一）文化消費(fèi)不斷增長

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生用于文化消費(fèi)的數(shù)額在不斷增長。大多數(shù)學(xué)生的文化支出占到生活費(fèi)支出的15%左右，甚至有些學(xué)生把主要的開銷都用于文化消費(fèi)中。

（二）文化消費(fèi)內(nèi)容豐富

構(gòu)成大學(xué)生文化消費(fèi)對象越來越多，既包括文化教育、繪畫、書法、攝影、閱讀圖書、報刊、看電影、電視，欣賞音樂、戲劇、聽廣播或演講等,也包括上網(wǎng)學(xué)習(xí)、聊天、玩游戲、通信、交際聯(lián)絡(luò)，還包括旅游、健身、下棋等。這說明當(dāng)代大學(xué)生的文化生活是多姿多彩、豐富多樣的。

（三）文化消費(fèi)的層次呈多樣性

從調(diào)查的結(jié)果來看，學(xué)生的文化消費(fèi)具有多樣性，既有消遣型、娛樂型、享受型的文化消費(fèi)，例如看電視電影、聽音樂、打牌等；也有社交型、發(fā)展型的文化消費(fèi)，例如上網(wǎng)、聽講座、繪畫、舞蹈等。

（四）文化消費(fèi)地位越來越重要

多數(shù)學(xué)生認(rèn)為文化消費(fèi)非常重要，并表示經(jīng)常參與文化活動，文化消費(fèi)已經(jīng)成為其個人生活不可或缺的一部分。

（五）消費(fèi)追求個性

大多數(shù)學(xué)生表示消費(fèi)的主要因素是個人愛好，文化消費(fèi)帶有較強(qiáng)的個人色彩，帶有表現(xiàn)自我，追求個性與獨立的特點。

（六）消費(fèi)目的不同

多數(shù)學(xué)生參與文化消費(fèi)的目的是為了提高自身的素質(zhì)，增強(qiáng)自己的競爭力。再者，目的是為了放松自我，縮減壓力。也不乏有學(xué)生進(jìn)行文化消費(fèi)純粹是追求時尚和打發(fā)時間。

（七）消費(fèi)滿意度不同

調(diào)查結(jié)果表明，多數(shù)學(xué)生多目前的文化消費(fèi)滿意程度一般，有將近28%的學(xué)生不滿意現(xiàn)有的文化消費(fèi)條件。

三、揭示了所存在的問題

（一）娛樂性的消費(fèi)多于發(fā)展性的消費(fèi)

多數(shù)學(xué)生進(jìn)行文化消費(fèi)多從自身愛好出發(fā)，較少考慮社會的發(fā)展和職業(yè)的規(guī)劃所要求的綜合素質(zhì)。他們追求休閑、享受快樂，更愿意去網(wǎng)吧而不是圖書館，更愿意看電視電影而不是聽講座??????

（二）存在層次比較低的文化消費(fèi)

有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)游，主要花費(fèi)用于購買游戲幣。甚至有些學(xué)生反映存在打撲克、打麻將等賭博現(xiàn)象。

（三）缺少與身體健康有關(guān)的消費(fèi)

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很少學(xué)生愿意花錢去健身或去參加體育活動。許多學(xué)生表示下課后更愿意呆在宿舍上網(wǎng)。

（四）存在非理性的消費(fèi)

文化消費(fèi)中，有些學(xué)生存在攀比心理，過于追求潮流，盲目消費(fèi)。有的學(xué)生為了達(dá)到享受某種消費(fèi)的目的，甚至開通了幾張信用卡，透支消費(fèi)。

（五）學(xué)校對學(xué)生在文化方面的消費(fèi)缺乏引導(dǎo)

有些社會的文化消費(fèi)產(chǎn)品過于追求經(jīng)濟(jì)利益，消費(fèi)環(huán)境有待改善。而從學(xué)校層面來看，缺少文化設(shè)施建設(shè)力度，沒有擴(kuò)大文化消費(fèi)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

四、建議

（一）自身建立健康的消費(fèi)觀念

學(xué)生進(jìn)行文化消費(fèi)之前，應(yīng)該根據(jù)自身的實際需要，從個人職業(yè)發(fā)展及素質(zhì)的提高出發(fā)，制定好消費(fèi)計劃?？朔谋姷乃枷?，不應(yīng)存在攀比的心理。要注意利用好閑暇時間，相對于中學(xué)階段來說，大學(xué)生擁有較多的閑暇時間。如何利用這些閑暇時間，直接關(guān)系著大學(xué)生的精神文化消費(fèi)，在文化消費(fèi)中，有的學(xué)生礙于面子，怕他人說自己“不合群”，于是隨波逐流，把精力消耗在無休止的消遣娛樂之中?？朔男睦?，應(yīng)重點強(qiáng)化自律能力。通過學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)等方面的活動，如演講辯論、座談討論、讀書匯報、思想自省等等，自覺培養(yǎng)思想觀點能自辨、行為情緒能自控、工作學(xué)習(xí)能自主、生活服務(wù)能自理的“四自”能力，真正提高自身獨立分析問題和解決問題的能力，自覺走出文化消費(fèi)的誤區(qū)。

（二）學(xué)校要灌輸積極的消費(fèi)觀念

文化基礎(chǔ)設(shè)施是作用于人的精神世界，造就生活力第一要素的現(xiàn)實基礎(chǔ)。充分利用校內(nèi)的學(xué)生社團(tuán)、文藝團(tuán)體、興趣小組、科技協(xié)會，利用校內(nèi)的社會實踐基地，組織豐富多彩的文藝、體育科技類活動，吸引更多的同學(xué)參與，要在校園建立與之相匹配的具有一定文化品位、風(fēng)格的文化產(chǎn)品和服務(wù)設(shè)施，如雕塑、科普和文化長廊等，以此營造濃郁的校園文化氛圍，進(jìn)一步滿足文化消費(fèi)需求。要讓大學(xué)生在參與中能夠?qū)W有所長、閑有所樂。

（三）社會要營造良好的文化環(huán)境

文化消費(fèi)需要引導(dǎo)，需要一個良好的文化環(huán)境。社會各界要進(jìn)一步重視青少年學(xué)生精神文化消費(fèi)問題。整個社會應(yīng)該通過積極擴(kuò)大文化消費(fèi)需求以推動文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，通過科學(xué)培育和合理引導(dǎo)文化消費(fèi)大學(xué)生這一最大的文化消費(fèi)群體形成健康的娛樂追求，從而不斷形成文化消費(fèi)熱點，實現(xiàn)物質(zhì)消費(fèi)與精神文化消費(fèi)的同步發(fā)展。

大學(xué)生精神文化消費(fèi)的目的和功能，從大學(xué)生的個體來看，則是大學(xué)生為了滿足成長的需要而進(jìn)行的消費(fèi)活動；從學(xué)校和社會的角度來看，其目的和功能則是為了再生產(chǎn)全面發(fā)展的一代新人；從教育學(xué)的意義來說，則就是為了培養(yǎng)人、塑造人、教育人、提高人的素質(zhì)，為社會造就合格的建設(shè)者和管理人才。因此，大學(xué)生要樹立正確的精神文化消費(fèi)觀念，學(xué)校、社會也要創(chuàng)造合理并適合當(dāng)代大學(xué)生精神文化消費(fèi)的需求，并加以教育引導(dǎo)，不僅是必要的而且具有重要意義。

第四篇：關(guān)于大學(xué)生文化消費(fèi)現(xiàn)狀調(diào)查報告。

關(guān)于大學(xué)生文化消費(fèi)現(xiàn)狀調(diào)查報告 文化消費(fèi)是指用文化產(chǎn)品或服務(wù)來滿足人們精神需求的一種消費(fèi),已日漸成為日常生活中不可缺少的一部分,尤其是大學(xué)生的文化消費(fèi),對于社會發(fā)展具有長遠(yuǎn)意義.針對大學(xué)生的文化消費(fèi)現(xiàn)狀,對在校大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,調(diào)查樣本35(有效問卷35,有效率87.5%)，其中男女比例大致1:1，城市38%、中小城鎮(zhèn)18%、農(nóng)村44%。大一學(xué)生41%、大二學(xué)生11%、大三學(xué)生32%、大四學(xué)生32%。

問卷結(jié)果闡述：

大學(xué)生個人消費(fèi)月支出集中于600到1200不等，而用于文化消費(fèi)的比例偏低，超過一半的人文化消費(fèi)支出占總支出5%到10%，17%的人有占到10%到15%，僅有15%的人文化消費(fèi)比例超過15%。就文化消費(fèi)的形式來說，關(guān)注國內(nèi)國際新聞、去圖書館借閱書籍，旅游，逛街，看電視，健身是比較受歡迎的文化消費(fèi)形式，切放松方式具有明顯的性別關(guān)聯(lián)性，女生喜歡逛街，男士則喜歡健身。而紙質(zhì)報紙的閱讀已經(jīng)無法滿足信息快速吸收的大學(xué)生，77%的人表示他們幾乎不買報紙。旅游聚餐的費(fèi)用所占總文化消費(fèi)的支出幾乎一半，旅游費(fèi)用較多，63%的人一學(xué)期旅游費(fèi)用是超過350元，但是聚餐費(fèi)用大部分的人每月低于120元。綜上，大學(xué)生文化消費(fèi)內(nèi)容多樣化，既有知識類，運(yùn)動類等發(fā)展型文化消費(fèi)，也有娛樂休閑類文化消費(fèi)，比重大致相當(dāng)，且60%的人表示，若時間經(jīng)濟(jì)等允許，文化消費(fèi)占總支出的比例將大于20%；2/3的人表示，若生活費(fèi)有所增加，會增加學(xué)習(xí)等文化方面和交際情感方面投資，大學(xué)生文化消費(fèi)的意愿性強(qiáng)，特別是發(fā)展性文化消費(fèi)更是備受青睞。對于進(jìn)行文化消費(fèi)的目的，27%的人認(rèn)為娛樂消遣，打發(fā)時間，各有19%的人認(rèn)為拓寬視野、增長見識和擴(kuò)大人際交往，提升個人形象問題。而對于影響文化消費(fèi)的選擇因素，個人愛好所占比例超過一半，同時接近60%的人認(rèn)為文化消費(fèi)的主要作用是滿足自身生活需求，由此，大部分人認(rèn)為文化消費(fèi)與個人相關(guān)性極大，而與社會、經(jīng)濟(jì)文化等則無多大關(guān)聯(lián)性。對于目前大學(xué)生中的文化氛圍感知，2/3的人認(rèn)為一般，不太符合同學(xué)的要求，1/3的人認(rèn)為較好或者好。現(xiàn)象綜述：

大學(xué)生文化消費(fèi)的內(nèi)容豐富，不僅有上網(wǎng)、影視、旅游、打扮等休閑性的文化消費(fèi)，也有書籍，報刊、健身等發(fā)展性文化消費(fèi)。大學(xué)生對自身發(fā)展和交際等消費(fèi)的意愿性極強(qiáng)，對自身素質(zhì)提高意識較強(qiáng)。且對國際國內(nèi)新聞關(guān)注度較高，非一心只讀圣賢書，健身旅游等戶外活動也在大學(xué)生文化消費(fèi)中扮演者重要角色。

同時，不可否認(rèn)，大學(xué)生文化消費(fèi)現(xiàn)狀仍然存在問題。隨教育傾向和社會信息的多項顯示，越來越多的大學(xué)生意識到文化消費(fèi)的重要性，而這似乎使得文化消費(fèi)已經(jīng)成為一種商業(yè)產(chǎn)品，已標(biāo)榜素質(zhì)提高來流竄，越發(fā)的功利性，對于真正內(nèi)心世界的充分充實并無幾分。文化消費(fèi)也成為總所周知的成功墊腳石，這本不應(yīng)有錯，而這急功近利似的閱讀、旅游聚會對于素質(zhì)提高有沒有實效，答案我也未可知，大部分的人都是在里面學(xué)會了利益追逐的技巧。再者，大部分人表示愿意加大文化消費(fèi)支出，而實際的文化消費(fèi)支出仍舊是停滯不前，或許這是計劃趕不上變化，卻也不得不說，大學(xué)生對自我發(fā)展的規(guī)劃能力同真實的實踐能力難以對等。最后，文化消費(fèi)的氛圍不盡人意，這是大的社會問題，與接近60%的人認(rèn)為文化消費(fèi)的主要內(nèi)容只滿足自身生活需求不無關(guān)系，與社會教育、國家教育體制不無關(guān)系。建議：

一、大學(xué)生應(yīng)增加戶外活動，增加對自身素質(zhì)發(fā)展的實踐力度，摒棄急功近利的文化消

費(fèi)觀念。

二、社會各界對消費(fèi)行為正確引導(dǎo)，切實提高校園文化消費(fèi)品的品味，充分提高校園公

共文化的利用率，加速校園文化的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。

上述拙見，已盡客觀敘述，雖盡心力，不當(dāng)諸多。

第五篇：我國青少年犯罪社會調(diào)查報告

我國青少年犯罪社會調(diào)查報告

青少年是祖國的未來，是跨世紀(jì)的接班人。作為世界三大公害之一的青少年犯罪問題一直是全社會關(guān)注的熱點，也是困擾法學(xué)理論界與司法實踐部門的一個難題，預(yù)防青少年違法犯罪是消除社會不穩(wěn)定因素，搞好社會治安綜合治理，為經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境的重要課題之一。分析青少年犯罪的原因、特點，尋覓預(yù)防青少年犯罪的對策，是一項功在當(dāng)代，利在千秋的事情。

青少年是社會主義中國的未來、民族的希望，他們能否健康成長，直接關(guān)系到國家的前途和命運(yùn)。但青少年時期也是人生的危險期，當(dāng)青少年犯罪日益成為全球化的社會問題時，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的變化，我國的青少年犯罪也呈現(xiàn)出低齡、團(tuán)伙、暴力、智能化的趨勢,日益加重的青少年違法犯罪已成為一個突出的社會問題，研究分析青少年犯罪的特點及其產(chǎn)生的原因、預(yù)防和控制青少年違法犯罪已刻不容緩。因此，研究青少年犯罪的特點及其產(chǎn)生的原因，制定切實有效的防治措施，對于致力于發(fā)展社會主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的我國將具有十分重要的意義。

一、當(dāng)前青少年犯罪的特點

談及青少年犯罪成因，我們需要從其特點作為切入口，通過對青少年犯罪特點的分析，進(jìn)而理清青少年犯罪的成因，否則我們的研究只是停留在了“坐井觀天”的模式。

當(dāng)前青少年犯罪案件呈現(xiàn)出的特點：

（一）、犯罪年齡低齡化。

有調(diào)查顯示：我國青少年初次犯罪的年齡已從上個世紀(jì)八十年代末期的18-25周歲，逐步向14-16周歲年齡段發(fā)展。①一些青少年剛滿14周歲就犯罪入獄，甚至有的實施犯罪行為時尚未年滿14周歲。筆者在工作中曾于1998年參與辦理一起青少年犯罪案件，該案5名犯罪嫌疑人中年齡最大的17歲，年齡最小的也僅有13歲。

（二）、犯罪主體復(fù)雜化。

主要表現(xiàn)在：一是在校學(xué)生和外來人口中的青少年犯罪增多犯罪率上升。我們常?？梢詮母鞣N媒體獲悉一些在校生殺人、強(qiáng)奸、販毒等令人觸目驚心的惡性案件。例如：2004年發(fā)生在云南大學(xué)震驚全國的“馬加爵殺人案”和2005年1月發(fā)生在江蘇省海安縣的大學(xué)生王彬持槍搶劫殺人案等等。

（三）犯罪類型多樣化。

一是侵財類罪雖仍占大多數(shù)，但是以暴力相威脅手段，實施侵財?shù)膿尳?、敲詐勒索等犯罪所占的比例越來越大。二是殺人、故意傷害、強(qiáng)奸、販毒、尋釁滋事等嚴(yán)重侵犯公民人身權(quán)利和擾亂社會治安的犯罪逐年上升。

（四）犯罪形式團(tuán)伙化。

由于青少年身心尚未完全成熟，受生理、心理、智力、閱歷等因素的影響，單靠個人往往難以完成復(fù)雜的犯罪過程。因此，青少年作案時相互依附，借勢壯膽，結(jié)成團(tuán)伙進(jìn)行作案并帶有一定的組織形式。這些人往往靠所謂的哥們義氣和

江湖義氣，相互糾集，一拍即合，一哄而起，共同作案，形成一個較固定的團(tuán)伙組織。

（五）犯罪方式智能化。

目前，青少年犯罪已經(jīng)向智能化方向發(fā)展，而且出現(xiàn)部分采用現(xiàn)代化的一些技術(shù)手段和方法進(jìn)行犯罪的案件。隨著計算機(jī)信息系統(tǒng)在各個領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用和社會經(jīng)濟(jì)信息化進(jìn)程的加快，針對和利用計算機(jī)信息系統(tǒng)進(jìn)行的違法犯罪活動逐漸興起，成為新的犯罪形式。由于計算機(jī)信息系統(tǒng)的專業(yè)技術(shù)要求，當(dāng)前計算機(jī)領(lǐng)域違法犯罪的主體以受過現(xiàn)代教育的青少年占絕大多數(shù)。

二、當(dāng)前青少年犯罪的產(chǎn)生原因

（一）個人原因。

貪圖享受、不思進(jìn)取、不勞而獲的不良動機(jī)是青少年產(chǎn)生犯罪的一個重要原因。一些青少年由于過早地走入社會，沒有受到良好的教育，沒有正確的人生觀和奮斗目標(biāo)，精神空虛，好逸惡勞，特別是受到社會上奉行的極端個人主義和拜金主義的影響，不勞而獲的思想嚴(yán)重，羨慕紙醉金迷、聲色犬馬的生活，但由于這些青少年多數(shù)無固定職業(yè)，無經(jīng)濟(jì)收入，當(dāng)他們面對物欲橫流的世界時，經(jīng)不住金錢的誘惑，私欲不斷膨脹，不惜鋌而走險，實施盜竊、搶劫，甚至是綁架、殺人等犯罪。

（二）家庭原因。

家庭是社會的細(xì)胞，是最基本的社會群體，他為人們提供了最基本的社會生活環(huán)境和最起碼的社會化條件。美國社會學(xué)家布利茲談曾經(jīng)比較詳細(xì)的列舉了家庭的多種作用：“所有的家庭組織，無論大小，是成員教育私人生活的穩(wěn)定的中心。家庭成員常常聚會，這是成員所不及的。個體最為關(guān)心的福利與財富的分配、信息的交流，只有在家庭中才有可能?！雹诩彝ナ且粋€歷史范疇，家庭功能也會隨著社會的發(fā)展變化而變化。我國以20世紀(jì)70年代末80年代初實行改革開放政策為標(biāo)志，開始進(jìn)入由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代化社會轉(zhuǎn)型的新時期。進(jìn)入轉(zhuǎn)型時期以來，家庭的功能開始發(fā)生變化并在對預(yù)防和減少青少年違法犯罪的方面逐步失調(diào)。

1、過分溺愛、放縱型家庭：由于當(dāng)前的青少年在家中多為獨生子女，家長過分溺愛孩子，父母在物質(zhì)生活上不斷滿足孩子的要求，甚至是袒護(hù)孩子，給孩子造成嬌生慣養(yǎng)，唯我獨尊的思想，在這種環(huán)境成長的青少年任性、驕傲，以自我為中心，利已思想嚴(yán)重，一旦生活發(fā)生波折，就會顯得非常脆弱、焦躁，或自暴自棄，或采取極端的手段，對抗社會。

2、“嚴(yán)管”型家庭：有的父母發(fā)現(xiàn)孩子犯了錯誤或劣跡，不是說服教育，而是墨守“棍棒底下出孝子”的信條，采取簡單粗暴的方法，不分青紅皂白對孩子打罵、懲罰，甚至趕出家門。這樣的教育，往往造成孩子和父母感情破裂，形成情緒對立、互不信任的局面，使孩子在心理上與父母為敵。有的青少年在教唆犯的引誘、威脅下，墮落成罪犯。

3、父母行為不良型家庭：有的父母失業(yè)待崗在家，整天不思進(jìn)取，沉醉在麻將桌上，對子女的學(xué)業(yè)不聞不問。還有的父母有賭博、酗酒、盜竊、賣淫嫖娼等不良惡習(xí)。這些家長的不良行為，給子女以錯誤的引導(dǎo)作用，并刺激他們模仿

大人的不良行為行事，在其心靈中孕育了違法犯罪的種子。

4、貪欲型家庭：這種家庭，一切以金錢為中心，什么都圍繞著金錢轉(zhuǎn)，使孩子耳濡目染，為獲取金錢不擇手段，鋌而走險。

5、結(jié)構(gòu)缺損型家庭：當(dāng)離婚、死亡或服刑以及其他原因失去了夫妻中的一方或雙方時，家庭的完整性便遭到破壞，這種家庭給子女心理造成的傷害使相當(dāng)多的孩子因此產(chǎn)生人格和情感障礙，悲觀失望、痛恨父母、嫉妒他人、不滿現(xiàn)實，形成一種不合群的孤僻個性，或用異樣的眼光看待一切，易引發(fā)犯罪。

（三）學(xué)校原因。

學(xué)校思想教育工作薄弱，是導(dǎo)致青少年違法犯罪的一個重要因素。學(xué)校是青少年學(xué)習(xí)成長的主要場所，因此，學(xué)校應(yīng)是預(yù)防青少年犯罪的主要防線。但一些學(xué)校視教學(xué)質(zhì)量、升學(xué)率為“生命線”，片面追求升學(xué)率，對學(xué)生的教育存在“一手硬、一手軟”現(xiàn)象，只抓教學(xué)質(zhì)量，忽視學(xué)生的思想教育和法制教育，對一些學(xué)習(xí)較好的學(xué)生，不惜一切代價重點培養(yǎng)，對一些在校表現(xiàn)不好，成績較差的學(xué)生，則棄之不顧，甚至將他們推向社會，在學(xué)生中造成明顯反差，造成一些學(xué)生的自尊心受到傷害，使學(xué)生心理產(chǎn)生偏差，甚至是破罐破摔，走上違法犯罪的道路。

（四）社會原因。

近年來社會上盛行的不正之風(fēng)，嚴(yán)重影響著青少年的健康成長，一些青少年就是在消極丑惡環(huán)境的影響誘惑下，放棄了遠(yuǎn)大的理想，動搖了對社會主義的信念，隨波逐流而走上邪路的。特別是當(dāng)前，我國正處在改革攻堅階段，開放振興了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)，但改革造成的某些領(lǐng)域的暫時性的無序與失控，由于社會缺乏主題價值觀的有效引導(dǎo)，造成社會的道德標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)混亂，使得這一時期青少年人生觀的形成處于 “后天失調(diào)”的環(huán)境中。一些宣揚(yáng)暴力、色情等非法音像制品和書刊的涌入以及一些舞廳、迪吧、錄像廳、網(wǎng)吧等容易藏污納垢公共娛樂場所的出現(xiàn)，給青少年身心帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響。由于青少年文化素質(zhì)低，涉世不深，自身素質(zhì)不高，分辨是非抵制誘惑的能力較差，很難抵制各種侵蝕，一旦受到一些宣揚(yáng)暴力、色情等不良文化的影響，就爭相仿效江湖義氣和哥們義氣等封建糟粕，拉幫結(jié)伙尋釁滋事，聚眾斗毆，割據(jù)勢力。有的因受到一些誨淫誨盜書刊、影視、網(wǎng)絡(luò)的影響，沉迷于網(wǎng)吧、歌舞廳無法自拔，最終走上違法犯罪的道路。

（五）心理原因。

青少年所處的年齡段以及自身的心理狀態(tài)與犯罪的形成不無關(guān)系。在這一年齡階段，青少年的生理和心理發(fā)展迅速，個人意識增強(qiáng)，自我約束力差，具有較強(qiáng)的好奇心，喜歡模仿卻往往較為盲目，加之大多數(shù)青少年的法律意識極為淡薄和貧乏，被犯罪心理學(xué)家稱之為“危險年齡”。這一階段的青少年認(rèn)識能力有限，而情緒則比較強(qiáng)烈?guī)в泻艽蟮臎_動性，其行為常受感情或情緒的左右，經(jīng)常產(chǎn)生“理智與感情之間的矛盾”，在個人情緒激憤時的理解力和自制力都明顯降低，往往做出人們意料不到的行為，所以很容易誤入歧途，走上違法犯罪的道路。

（六）就業(yè)原因。

初中畢業(yè)升學(xué)率和社會就業(yè)率偏低也是導(dǎo)致青少年犯罪的另外一個重要因素。由于學(xué)業(yè)成績差，一些老師給予的不是關(guān)心，而是批評、挖苦，這種潛在的環(huán)境使他們成為學(xué)生群體中孤獨的競技者。由于升學(xué)考試金榜無名，他們中的相當(dāng)一部分過早地走進(jìn)了社會的熔爐。這部分人由于年齡小、思想幼稚、文化程度低、沒有正當(dāng)職業(yè)和生活來源，流入社會后能夠受到的法制、道德教育十分有限，面對社會中紛繁復(fù)雜的事物和當(dāng)代變幻莫測的世界，他們的內(nèi)心彷徨失措。此時，理想失落的痛苦、生命追求的挫折，使他們覺得生命意義面對困惑、自我價值受到壓制，形成異常的心理和人格障礙及性格缺陷，這種心理狀態(tài)和外界的不良環(huán)境以及少數(shù)別有用心者的“關(guān)心”和“溫暖”鋪就了青少年違法犯罪的道路。1993年，天津社會科學(xué)院對2147名25歲以下的青少年服刑人員進(jìn)行調(diào)查：這些犯罪人員在接受教育過程中因各種原因不能入學(xué)或中途輟學(xué)的達(dá)1213人，占調(diào)查對象總數(shù)的56.5％。③種種事實，從不同側(cè)面和角度說明了受教育程度和青少年犯罪之間的密切關(guān)系?，F(xiàn)在，每年仍然有大量的初中畢業(yè)生因無法繼續(xù)升學(xué)而流入社會，本已嚴(yán)峻的就業(yè)形勢使社會無法吸收潮水般涌入求職市場的年輕人，而這樣一個群體正是青少年犯罪的高發(fā)人群。

三、青少年犯罪的預(yù)防策略

青少年犯罪是一個多種因素形成的綜合病癥，是一項社會工程，對青少年犯罪的預(yù)防，必須由社會各方面力量齊心協(xié)力來完成，預(yù)防青少年犯罪應(yīng)當(dāng)采取教育、保護(hù)、預(yù)防性的措施和打、防、管、教多種手段綜合治理，才能最終達(dá)到標(biāo)本兼治的目的。

（一）提高對防治青少年犯罪工作重要性、迫切性的認(rèn)識。

中共中央《關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》指出，“加強(qiáng)青少年思想道德教育是關(guān)系國家命運(yùn)的大事?！?“全黨全社會都要十分關(guān)心青少年思想道德建設(shè)，學(xué)校、家庭、社會密切配合，為他們的健康成長創(chuàng)造良好環(huán)境”。青少年是我們社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此，對青少年的教育和對青少年違法犯罪的防治，關(guān)系到國家的前途和命運(yùn)?！笆陿淠?，百年樹人”，各級黨政部門和各級領(lǐng)導(dǎo)都要有塑造合格時代接班人的責(zé)任感和緊迫感，切實重視對青少年的教育工作，將其納入經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的總體規(guī)劃，作為精神文明建設(shè)和社會治安綜合治理的重要內(nèi)容。

（二）積極開展以教育感化為主的幫教措施。

司法部門、教育部門和共青團(tuán)、婦聯(lián)等組織機(jī)構(gòu)以及各級政府部門都要依靠基層組織，發(fā)動群眾對本部門、本轄區(qū)內(nèi)青少年違法犯罪的情況、劣跡青少年的人數(shù)和青少年犯罪團(tuán)伙的情況進(jìn)行全面摸排，了解全面情況，然后分門別類登記造冊，做到對本地區(qū)、本部門的青少年違法犯罪情況了如指掌、心中有數(shù)。基層組織要以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位，由公安派出所、村（居）民委員會和學(xué)校等單位成員組成幫教小組對摸排出的重點人員、重點對象進(jìn)行幫教，對轄區(qū)內(nèi)每一個“兩勞”釋放或有輕微違法劣跡的青少年進(jìn)行幫教，幫教工作中積極地向被幫教人員開展法制教育，了解他們的思想動態(tài)，幫助他們解決生活中的困難，洗刷他們心靈的污垢，治療他們心靈的創(chuàng)傷，使他們心靈復(fù)蘇，樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀，成為合乎社會主義事業(yè)需要的公民。幫教小組發(fā)給每一個被幫教人員統(tǒng)一的幫教手冊，由被幫教人員保存，幫教小組每月組織對被幫教人員進(jìn)行回訪，并對被幫教人員現(xiàn)實表現(xiàn)作出鑒定適時調(diào)整幫教力量和幫教措施，增強(qiáng)幫教工作的實效性。

（三）強(qiáng)化家庭對子女的教育觀念。

預(yù)防青少年違法犯罪，必須重視家庭的中心作用。家庭教育是家庭預(yù)防機(jī)制

中最直接，最有效的一種形式。父母是子女的第一任教師。父母的處世態(tài)度、興趣愛好、生活習(xí)慣及性格特征，都是孩子模仿和學(xué)習(xí)的對象，父母的一言一行都會對子女產(chǎn)生潛移默化的作用。首先，家長以身作則，言傳身教，不僅可以增強(qiáng)教育的可信性和感染性，而且還能像面鏡子促使子女經(jīng)常對照自己、檢查自己，矯正自己的不良言行；其次，營造和諧的家庭氣氛對孩子影響雖然不像父母言傳身教那樣直接有力，但它潛移默化的滲透性給青少年品德發(fā)展帶來“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的效果；再次，家庭的管理與約束對子女的行為和子女對外界事物的認(rèn)知能力起到了規(guī)范和促進(jìn)作用。精力旺盛的青少年樂于結(jié)交朋友，同伴之間的行為模仿和情緒感染很容易使青少年染上不良習(xí)氣，古今中外，“近朱者赤，近墨者黑”的觀念可說深入人心。孟母三遷的故事也給我們最好的啟示：人類的行為深受所處周圍環(huán)境的影響。因此父母應(yīng)該了解子女的交友情況和所交朋友的思想品德情況，警惕那些可能引起違法犯罪的不良觀念滲入到青少年的思想之中，盡可能將青少年違法犯罪的風(fēng)險降到最低程度。研究資料表明，青少年犯罪與家庭教育不當(dāng)密切相關(guān)。家庭教育應(yīng)該以科學(xué)、健康的方法教育青少年，使青少年從小就養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和健康向上的精神面貌。在法制教育中，家長要帶頭學(xué)法、懂法，自覺遵守國家法律。同時，要教育孩子努力學(xué)習(xí)法律，不斷增強(qiáng)法律觀念，用法律規(guī)范自己的行為，從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。父母要與正確對待子女所具有的時代心理特征及合理要求，關(guān)心他們的成長。對子女既要嚴(yán)格要求，又要尊重理解，當(dāng)發(fā)現(xiàn)子女產(chǎn)生錯誤思想和不良行為時，進(jìn)行耐心的說服教育，甚至嚴(yán)肅的批評，幫助其及時改正；子女的優(yōu)點和成績要給予肯定，要激勵他們不斷前進(jìn)，更要尊重他們的興趣、人格和獨立性，注意因勢利導(dǎo)、因材施教，加強(qiáng)心理衛(wèi)生教育。

（四）加強(qiáng)對青少年思想品德和法制觀念的教育。

青少年違法犯罪的主體往往缺乏正確地人生觀、價值觀、世界觀和法制觀念，因此，加強(qiáng)對青少年的思想品德和法制觀念教育，對增強(qiáng)青少年法制觀念，樹立正確的人生觀、價值觀，預(yù)防和減少青少年犯罪，有著十分重要的意義。首先，學(xué)校要把好法制教育的“三關(guān)”。即學(xué)生入學(xué)后的法制教育關(guān)，常規(guī)的法制教育關(guān)和畢業(yè)前的法制教育關(guān)，及時掌握學(xué)生入學(xué)后、在校期間和畢業(yè)前夕學(xué)生的思想動態(tài)，對一些“問題少年”要及時采取措施進(jìn)行幫教，避免將一些有違法犯罪傾向的學(xué)生推向社會。要將法制教育貫穿在整個學(xué)校教學(xué)的全過程，教育主管部門要制定每一所學(xué)校每周開設(shè)法制教育課的教學(xué)計劃，法制教育課可以采取聘請校外輔導(dǎo)員講課、開設(shè)法制講座、組織失足青少年現(xiàn)身說法等形式對學(xué)生進(jìn)行形式多樣的法制教育。教育主管部門要將每一個學(xué)校的法制教學(xué)內(nèi)容完成情況列入對該?？荚u內(nèi)容并將法律知識考試成績列入學(xué)生畢業(yè)考試的科目中去。其次，教育主管部門應(yīng)該組織印制一些常見的法律、法規(guī)以及諸如“什么是違法”、“什么是犯罪”、“怎樣才能預(yù)防違法犯罪”等常識的小冊子分發(fā)給學(xué)生，讓每個學(xué)生都能掌握一些基本的法律知識。再次，要建立學(xué)校與家長和社會各有關(guān)部門的聯(lián)系制度，將學(xué)生在學(xué)校、家庭和社會的表現(xiàn)情況進(jìn)行考察，發(fā)現(xiàn)苗頭要及時防范教育。建立健全嚴(yán)把法制教育關(guān)的家庭、學(xué)校和社會的立體教育模式。

（五）凈化社會環(huán)境、強(qiáng)化社會治安綜合治理。

中共中央《公民道德建設(shè)實施綱要》的頒布，為全社會進(jìn)行道德建設(shè)提出了具體要求，在全社會深入開展精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會的文明程度，加強(qiáng)廉政建設(shè)，端正社會風(fēng)氣，這也必將有助于從根本上遏制導(dǎo)致青少年犯罪的不良社會因素，使社會環(huán)境得到凈化，為青少年健康成長提供良好的環(huán)境基礎(chǔ)。同時，公安、司

法、海關(guān)、文化等部門要聯(lián)手行動，堅決查禁制造和傳播負(fù)面文化制品的行為，清理整頓文化市場，為青少年提供內(nèi)容健康、精神豐富的出版物及音像制品。讓內(nèi)容健康積極向上的文化占據(jù)主導(dǎo)地位，堵塞可能對青少年產(chǎn)生毒害的文化傳播渠道。公安、工商、文化等部門要經(jīng)常性地組織對網(wǎng)吧、發(fā)廊、歌舞廳、迪廳、酒吧等公共娛樂場所的突擊檢查，嚴(yán)厲打擊充斥其中的涉及毒品、淫穢、賭博等違法犯罪行為，防止其給青少年造成的不良影響和危害。

（六）擴(kuò)大青少年的升學(xué)渠道和就業(yè)機(jī)會。

現(xiàn)在，每年大量因無法繼續(xù)升學(xué)流入社會的初中畢業(yè)生，由于年齡、文化程度等原因，在社會上往往無法立足，稍有不慎就容易被社會上一些不良人員引入違法犯罪的歧途。因此，要從根本上解決青少年的違法犯罪問題，必須從擴(kuò)大學(xué)校的升學(xué)率著手，努力普及高中教育，增加青少年的就學(xué)機(jī)會，不斷提高青少年自身的文化素質(zhì)和法制意識，減少青少年違法犯罪的比例。積極引導(dǎo)因升學(xué)而分流的青少年報考職業(yè)技術(shù)學(xué)校及民辦學(xué)校，培養(yǎng)青少年掌握一技之長，增加青少年的就業(yè)機(jī)會，以減輕社會壓力。教育、人事、勞動等部門要建立健全各級學(xué)校畢業(yè)后未就業(yè)的學(xué)生信息庫，組織他們參加各種就業(yè)培訓(xùn)，為他們提供技術(shù)、咨詢、就業(yè)等方面的信息服務(wù)，為他們就業(yè)造福社會創(chuàng)造良好的條件。此外，政府宣傳部門和各類媒體要大力宣傳優(yōu)秀青少年艱苦創(chuàng)業(yè)的成功事例，鼓勵廣大青少年走自食其力，勤勞致富之路，用自己的智慧，用自己的雙手，尋找一條適合自己發(fā)展的道路，創(chuàng)造一個美好的未來。

綜上所述，預(yù)防青少年違法犯罪是社會預(yù)防犯罪的一個重要環(huán)節(jié)，是一項復(fù)雜的系統(tǒng)的社會工程。它關(guān)系到整個社會的治安以及國家的未來，它不僅符合青少年本身的利益，而且也符合國家和民族的利益。做好預(yù)防青少年違法犯罪工作，從根本上杜絕犯罪現(xiàn)象的發(fā)生，才能使我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行，保障建設(shè)有中國特色社會主義的道路暢通無阻。

經(jīng)貿(mào)學(xué)院08級經(jīng)濟(jì)二班石琦

20082320215