第一篇：關(guān)于新民主主義時(shí)期文化的思考

關(guān)于文化的思考

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開了中國(guó)的國(guó)門，帶來了漫長(zhǎng)的屈辱歷史，但不可否認(rèn)的是，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶來了新鮮的文化。雖然保守的中國(guó)人最先是以不屑的目光看待西方的文化，但“師夷長(zhǎng)技以制夷”無疑是中國(guó)接受西方文化的重要一步。盡管中國(guó)沒能在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中再次崛起，但源源不斷的西方先進(jìn)思想給中國(guó)的文化帶來了一次次碰撞，走上革命的道路。這一段歷史不禁讓我們反思：固守成規(guī)，閉關(guān)鎖國(guó)只會(huì)夜郎自大，只有勇敢的接納新的思想，新的文化才能開拓視野，擁有嶄新的時(shí)代。但是，一味地接納新的事物或是一味地?cái)P棄傳統(tǒng)也有其弊端。眾所周知，五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端。這場(chǎng)由學(xué)生發(fā)起的，工人階級(jí)為主力的運(yùn)動(dòng)向來被我們所稱贊。但是，不少的文學(xué)作品中確是對(duì)其褒貶不一。因?yàn)榫腿缥母飼r(shí)期一般，學(xué)生們?cè)诳駸岬膼蹏?guó)主義情懷的慫恿下，放火等暴力的游行示威活動(dòng)成為常見的形勢(shì)。大量的儒學(xué)經(jīng)典以及珍貴文物被付之一炬，很多中國(guó)古代的傳統(tǒng)思想文化無法得到繼承，并在很大程度上造成了現(xiàn)代社會(huì)與古代思想文化的一種斷層。

綜上所述，既不固步自封，又不崇洋媚外，要理性地對(duì)待自己的和別人的文化才是正確的做法。

第二篇：論毛澤東新民主主義時(shí)期

論毛澤東新民主主義革命時(shí)期的建黨思想

半封建半殖民地的舊中國(guó),是一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)成分極其雄厚廣大,而產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少的國(guó)家。中國(guó)共產(chǎn)黨要壯大發(fā)展自己的組織,加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)力量,就不能不從農(nóng)民及小資產(chǎn)階級(jí)中吸收先進(jìn)分子入黨。中國(guó)的農(nóng)民占全國(guó)人口的百分之八十,他們受著封建勢(shì)力的殘酷剝削和壓迫,有著強(qiáng)烈的革命要求,是無產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍。但是,由于農(nóng)民是一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí),農(nóng)民參加到中國(guó)共產(chǎn)黨里邊來,不但造成了中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)農(nóng)民出身的黨員占了絕大多數(shù),而且也把小資產(chǎn)階級(jí)的思想情緒帶到黨內(nèi)來。在這種情況下,如何保持黨的無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì),這是國(guó)際共運(yùn)史上從來沒有遇到過的新問題,也是中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的艱巨任務(wù)。毛澤東等黨內(nèi)正確路線的代表者在革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到,黨的性質(zhì)不僅僅決定于黨員的成分,更重要的還決定于黨的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)。面對(duì)黨的組織基礎(chǔ)的最大部分是由農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)出身的成分所構(gòu)成的現(xiàn)狀,對(duì)于怎樣根據(jù)中國(guó)特點(diǎn)進(jìn)行黨的建設(shè),毛澤東進(jìn)行了積極的探索。

一、三灣改編:確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

毛澤東為了進(jìn)一步統(tǒng)一思想,整頓隊(duì)伍,提高戰(zhàn)斗力,建設(shè)新型的人民軍隊(duì),在三灣一個(gè)雜貨店召開了前委會(huì)議,總結(jié)了大革命時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),分析了隊(duì)伍的政治思想情況,決定進(jìn)行改編,確立黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo):一是黨委制。開始建立各級(jí)黨的組織,班有小組,連有支部,營(yíng)團(tuán)有黨委,規(guī)定重大問題要經(jīng)黨委討論決定。二是建立黨代表制度,連以上各級(jí)建立黨代表。三是建立政治工作制度。為了加強(qiáng)政治工作,改變了過去的建制。整個(gè)部隊(duì)由黨的前敵委員會(huì)作為最高指導(dǎo)機(jī)關(guān),毛澤東任書記。大革命時(shí)黨支部建立在團(tuán)以上,營(yíng)以下沒有黨組織,南昌起義、秋收起義都是這樣,現(xiàn)在支部建在連隊(duì),意義重大。毛澤東在《井岡山的斗爭(zhēng)》一文中說:?紅軍所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散,‘支部建立在連上’是一個(gè)重要原因。?[ 1 ] 6593必須堅(jiān)決糾正。這樣,毛澤東不僅論述了黨的思想建設(shè)的重要性,而且論述了思想建設(shè)的內(nèi)容、途徑和方法,從而奠定了黨的思想建設(shè)的基礎(chǔ)。其次,古田會(huì)議決議闡述了黨的組織建設(shè)的原則和措施。在著重進(jìn)行思想建設(shè)的同時(shí),還必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè),這是毛澤東建黨學(xué)說的一個(gè)重要內(nèi)容。黨的組織建設(shè)理論包括堅(jiān)持和健全黨的民主集中制,加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)等內(nèi)容。這是一個(gè)問題的兩方面,只有思想上的一致才能保證組織上的一致,而且組織上的一致又反過來鞏固了思想上的一致,沒有組織上的一致也就無法體現(xiàn)和鞏固思想上的一致;黨的干部工作是黨的組織建設(shè)中的核心問題和重要內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)黨的政治路線和政策的保證。《決議》指出:?紅軍黨的組織問題現(xiàn)在到了非常嚴(yán)重的時(shí)期,特別是黨員的質(zhì)量之差和組織之松懈,影響到紅軍的領(lǐng)導(dǎo)與政策之執(zhí)行非常之大?。提出?努力去改造黨的組織?,以使其?確實(shí)能擔(dān)負(fù)黨的政治任務(wù)。?[ 2 ]88為了加強(qiáng)黨的組織建設(shè),《決議》明確提出并強(qiáng)調(diào)必須貫徹?黨的組織路線?。其首要內(nèi)容是?黨員發(fā)展的路線?,要求注重在戰(zhàn)斗第一線發(fā)展黨員,并嚴(yán)格入黨條件和入黨手續(xù)。第二個(gè)內(nèi)容是搞好紅軍中黨的基層組織建設(shè),強(qiáng)調(diào)?每連建設(shè)一個(gè)支部,每班建設(shè)一個(gè)小組,這是紅軍中黨的組織的重要原則之一。?

[ 2 ]88為了加強(qiáng)黨的組織建設(shè),《決議》要求認(rèn)真貫徹民主集中制的組織原則。民主集中制是黨結(jié)合實(shí)際的具體表現(xiàn),是處理黨內(nèi)各種關(guān)系的法則,是鞏固黨的秩序的制度。組織建設(shè)的基本問題就是堅(jiān)持民主集中制。毛澤東指出要堅(jiān)持民主集中制,就必須與個(gè)人主義、小團(tuán)體主義劃清界限,反對(duì)極端民主化、絕對(duì)平均主義和自由主義等傾向,還要反對(duì)舊組織觀點(diǎn)。《決議》針對(duì)極端民主化的傾向,強(qiáng)調(diào)?在組織上,厲行集中指導(dǎo)下的民主生活?。即實(shí)行有領(lǐng)導(dǎo)的、在黨的正確路線指導(dǎo)下的民主生活。為此,要正確處理領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要有正確的路線,建立黨的領(lǐng)導(dǎo)中樞;同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要了解下情,以其作為正確指導(dǎo)的客觀基礎(chǔ)。為了加強(qiáng)黨的組織建設(shè),《決議》還對(duì)黨的組織生活會(huì)作了明確規(guī)定。要求定期召開支部大會(huì)和小組會(huì),?會(huì)議要政治化、實(shí)際化?,真正解決思想問題和實(shí)際問題,并提倡?反映無產(chǎn)階級(jí)之積極活動(dòng)的爽快的精神?的會(huì)風(fēng),使會(huì)議?真正實(shí)現(xiàn)了教育的意義。?[ 2 ]92毛澤東在古田會(huì)議決議中所提出的組織建設(shè)的路線、原則和措施,奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨組織建設(shè)的理論基礎(chǔ)。最后,古田會(huì)議決議初步論述了黨的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)問題。古田會(huì)議提出?使黨員的思想和黨內(nèi)生活都政治化、科學(xué)化?的問題,制定了端正黨的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)的三條重要措施。一是教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢(shì)的分析和階級(jí)勢(shì)力的估量,以代替主觀主義的分析和估量。二是要使黨員注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究,由此來決定斗爭(zhēng)的策略和工作的方法,避免?墮入空想和盲動(dòng)的深坑?。三是要開展正確的黨內(nèi)批評(píng),要把黨

內(nèi)批評(píng)當(dāng)作堅(jiān)強(qiáng)黨的組織,增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力的武器。批評(píng)的主要任務(wù),是指出政治上的錯(cuò)誤和組織上的錯(cuò)誤,不應(yīng)當(dāng)把批評(píng)當(dāng)做攻擊個(gè)人的工具。黨內(nèi)批評(píng)要防止主觀武斷和把批評(píng)庸俗化,說話要有證據(jù),批評(píng)要注意政治。在古田會(huì)議決議中,毛澤東把馬克思列寧主義關(guān)于黨的學(xué)說的基本原理,創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)實(shí)際,初步解決了如何把以農(nóng)民為主要成分的黨,建設(shè)成為一個(gè)真正的無產(chǎn)階級(jí)政黨的問題,豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義建黨學(xué)說。古田會(huì)議決議是毛澤東建黨思想初步形成的標(biāo)志,古田會(huì)議決議是建黨的偉大綱領(lǐng)。

三、延安整風(fēng): 毛澤東建黨思想進(jìn)一步成熟、完備

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),是我黨歷史上一次重要的馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng)。它的重點(diǎn)是解決馬列主義與革命運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的問題。這個(gè)問題,不僅是抗戰(zhàn)時(shí)期的一個(gè)重要問題,而且也是今天進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要問題。整風(fēng)的原因,一是為了從思想上清算黨內(nèi)

?左?右傾機(jī)會(huì)主義路線;二是為了克服黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級(jí)思想,提高全黨馬列主義、毛澤東思想的水平。三是為了堅(jiān)持抗戰(zhàn),渡過難關(guān),迎接新局面的到來。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是在以毛澤東為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的全過程,大致分三個(gè)階段:

第一階段為準(zhǔn)備階段。時(shí)間是從1940年12月到1942年1月,共一年多一點(diǎn)時(shí)間,也叫做120名高級(jí)干部整風(fēng)階段。第二階段為全黨普遍整風(fēng)階段:時(shí)間從1942年2月到1943年10月。1942年2月1日,中央黨校舉行開學(xué)典禮,毛澤東在會(huì)上作了《整頓黨的作風(fēng)》的報(bào)告,標(biāo)志著全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開始。2月8日毛澤東又在延安干部會(huì)上作了《反對(duì)黨八股》的報(bào)告。4月3日,中宣部作出了《關(guān)于在延安討論中央決定及毛澤東同志整頓三風(fēng)報(bào)告的決定》, 5月毛澤東主持召開了延安文藝座談會(huì),作了極其重要的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,整風(fēng)在延安普遍開展起來了。第三階段為總結(jié)階段:時(shí)間是從1943年10月

到1945年4 月,也就是黨的六屆七中全會(huì)召開為止。從一般單位和個(gè)人方面來講,這一階段主要是總結(jié)通過整風(fēng)有了哪些提高,解決了哪些問題,還存在什么問題,找出原因和解決辦法,寫出整風(fēng)總結(jié)和思想總結(jié),鞏固成績(jī),克服存在的問題。從黨中央方面來講,則是又回到120名干部中,繼續(xù)學(xué)習(xí)和討論黨的歷史,特別是對(duì)1931年到1934年這段歷史進(jìn)行討論和總結(jié)。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,就是毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》中提出的三條:?反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng);反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng);反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。?整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的方針,就是毛澤東提出的?懲前毖后,治病救人?。黨中央為了貫徹好這個(gè)方針,采取了以下幾個(gè)措施:一是嚴(yán)格區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾,這是實(shí)行?懲前毖后,治病救人?方針的前提。二是提出了?知無不言,言無不盡?、?言者無罪,聞?wù)咦憬?、?有則改之,無則加勉?的原則。三是堅(jiān)持了?實(shí)事求是?和?一分為二?的做法。四是采取了?一看二幫?的辦法。在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,由于認(rèn)真貫徹執(zhí)行了?懲前毖后,治病救人?的方針,最后達(dá)到了既弄清思想又團(tuán)結(jié)同志這兩個(gè)目的。后來毛澤東把這個(gè)方針具體化為一個(gè)公式:團(tuán)結(jié)———批評(píng)———團(tuán)結(jié)。這是毛澤東對(duì)馬列主義關(guān)于黨的建設(shè)理論的一個(gè)偉大貢獻(xiàn)。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)具有偉大的歷史意義,它在中國(guó)近現(xiàn)代史上是繼五四運(yùn)動(dòng)之后又一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一次偉大的全黨范圍的馬克思列寧主義的教育運(yùn)動(dòng),對(duì)于中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)產(chǎn)生了極為深刻的影響。第一,經(jīng)過延安整風(fēng),提高了全黨馬克思列寧主義的水平,使黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和廣大的干部、黨員進(jìn)一步掌握了馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合這樣一個(gè)基本方向,使中國(guó)共產(chǎn)黨在馬列主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。第二,經(jīng)過延安整風(fēng),重新教育和訓(xùn)練了黨內(nèi)干部、一批抗戰(zhàn)初期入黨的新黨員,為中國(guó)革命事業(yè)培育了大批治黨治國(guó)的優(yōu)秀人才,在全國(guó)各族人民中產(chǎn)生了巨大影響。第三,經(jīng)過延安整風(fēng),黨進(jìn)一步開拓了中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)政黨獨(dú)特的自我改造和建設(shè)的道路,在國(guó)際共運(yùn)史上樹立了無產(chǎn)階級(jí)政黨自我改造、自我更新、自我發(fā)展的光輝典范。延安整風(fēng)是馬克思主義政黨建設(shè)史上的一個(gè)偉大創(chuàng)舉,創(chuàng)造了解決黨內(nèi)矛盾和進(jìn)行思想教育的有效的形式和方法,毛澤東提出的關(guān)于黨內(nèi)整風(fēng)的理論,標(biāo)志著在新民主主義時(shí)期黨的思想建設(shè)的理論已經(jīng)完整化、系統(tǒng)化,是對(duì)黨的思想建設(shè)的劃時(shí)代的偉大貢獻(xiàn)。不僅對(duì)加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)具有偉大的指導(dǎo)意義,也對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說作出了重大貢獻(xiàn)。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)給我們提供了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。第一,進(jìn)行普遍的馬克思列寧主義、毛澤東思想教育,著重從思想上建黨,是黨的建設(shè)的根本。無產(chǎn)階級(jí)政黨必須加強(qiáng)黨的思想建設(shè),是馬克思列寧主義政黨學(xué)說的基本觀點(diǎn)之一。中國(guó)的特殊情況,使黨面臨著一個(gè)極其嚴(yán)重的矛盾,即無產(chǎn)階級(jí)思想和非無產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾、馬列主義思想同非馬列主義思想的矛盾。思想建設(shè)是黨的各方面建設(shè)的前提和基礎(chǔ),是推動(dòng)黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。延安整風(fēng)提出的黨的思想建設(shè)的根本任務(wù),是用馬克思列寧主義的科學(xué)思想教育和改造我們的黨員,通過整風(fēng),從根本上提高廣大黨員的思想覺悟,使他們不僅在組織上入黨,而且要真正從思想上入黨,成為一名無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)戰(zhàn)士。在著重思想建設(shè)的同時(shí),黨也極為重視從組織上加強(qiáng)黨的建設(shè)。思想建設(shè)是組織建設(shè)的靈魂,組織建設(shè)是思想建設(shè)的保證。延安整風(fēng)把兩者緊密結(jié)合起來,成為一個(gè)統(tǒng)一的過程,從而維護(hù)了黨內(nèi)生活的正常秩序,發(fā)揮了全黨的積極性,提高了黨的戰(zhàn)斗力,使黨得到不斷的發(fā)展和鞏固。第二,黨的思想建設(shè),必須從黨的歷史和切身實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā),緊緊圍繞黨的政治路線來進(jìn)行。恩格斯指出:?要明確地懂得理論,最好的道路就是從本身的錯(cuò)誤中、從痛苦的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。?[ 3 ]延安整風(fēng)正是從黨的高級(jí)干部學(xué)習(xí)黨的路線開始的,主要是使黨的高級(jí)干部從政治上分清是非,對(duì)王明的錯(cuò)誤路線取得一致的認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上開展了全黨普遍整風(fēng)。廣大黨員和干部在普遍整風(fēng)開始后,批判主觀主義,懂得了理論與實(shí)際相結(jié)合的基本原則,思想覺悟有了明顯的提高。在整風(fēng)的基礎(chǔ)上,黨不僅成功地總結(jié)了22 年來豐富的歷史經(jīng)驗(yàn),而且極有成效地提高了全黨干部的思想水平和工作能力,培育了一批具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的治國(guó)安邦的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。第三,高度重視黨的作風(fēng)建設(shè),強(qiáng)調(diào)

作風(fēng)建設(shè)是使黨的路線、方針得以順利貫徹的基本保證。毛澤東在延安整風(fēng)時(shí)期,最先提出和使用了?黨風(fēng)?這個(gè)概念,使黨的作風(fēng)建設(shè)表現(xiàn)出了全新的精神風(fēng)貌。毛澤東總結(jié)了黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來的優(yōu)良傳統(tǒng),把黨的作風(fēng)概括為三大作風(fēng),即他在黨的七大提出的理論和實(shí)際相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng),并把這種共產(chǎn)黨人特有的作風(fēng)作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。三大作風(fēng)經(jīng)過延安整風(fēng)的理論升華,成為中國(guó)共產(chǎn)黨的主要作風(fēng)規(guī)范。這是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。在中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利的每一個(gè)歷史時(shí)期,黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)都發(fā)揮了偉大的歷史推動(dòng)作用,是長(zhǎng)久作用于我們黨的極其寶貴的精神財(cái)富。黨關(guān)于作風(fēng)建設(shè)理論的提出,表明毛澤東建黨學(xué)說達(dá)到成熟。第四,解決黨內(nèi)思想矛盾和斗爭(zhēng)惟一正確的方針是?懲前毖后、治病救人?,開展批評(píng)和自我批評(píng),特別強(qiáng)調(diào)自我批評(píng)。毛澤東總結(jié)了黨內(nèi)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造了全黨通過批評(píng)與自我批評(píng)進(jìn)行馬列主義教育的整風(fēng)形式,制定了?懲前毖后,治病救人?,既要弄清思想、又要團(tuán)結(jié)同志的正確方針。這一方針的實(shí)質(zhì),是要處理好黨內(nèi)斗爭(zhēng)與黨的團(tuán)結(jié)的關(guān)系。這個(gè)方針、方法已被延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐證明是行之有效的。延安整風(fēng)樹立了正確處理黨內(nèi)矛盾、開展黨內(nèi)斗爭(zhēng)的典范。毛澤東后來把?懲前毖后,治病救人?的方針,概括為團(tuán)結(jié)———批評(píng)———團(tuán)結(jié)的公式,并提出了一整套貫徹這一方針的政策。這一方針已成為中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),成為黨的建設(shè)的一個(gè)根本原則,這一方針推廣到黨外,成為處理人民內(nèi)部矛盾的正確方針。

四、七屆二中全會(huì):毛澤東建黨思想的繼續(xù)發(fā)展

在中國(guó)人民革命即將取得全國(guó)勝利的形勢(shì)下,黨和全國(guó)人民的任務(wù)就是徹底摧毀國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,迅速取得民主革命的勝利,并把革命繼續(xù)推向前進(jìn),使民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命。在國(guó)共談判的同時(shí),中共于1949年3月5日-3月13日在河北省平山縣西柏坡村召開了七屆

二中全會(huì)。這是黨在全國(guó)勝利前夕召開的一次極其重要的會(huì)議,主要解決了將民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命后黨的建設(shè)問題。毛澤東和黨中央先后提出了加強(qiáng)黨的農(nóng)村基層組織建設(shè),加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和健全黨委制等一系列思想,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了關(guān)于黨的建設(shè)的學(xué)說。在黨的政治地位將要發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的關(guān)頭,毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上,充分預(yù)見到了民主革命勝利后國(guó)內(nèi)外階級(jí)斗爭(zhēng)的新形勢(shì),及時(shí)告誡全黨要防止黨內(nèi)可能生長(zhǎng)起來的驕傲自滿情緒、以功臣自居的情緒、停頓起來不求進(jìn)步的情緒、貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒;并特別強(qiáng)調(diào)要警惕資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的進(jìn)攻。強(qiáng)調(diào)這些作風(fēng)問題是由于:一是勝利后我黨變成了執(zhí)政黨,掌握全國(guó)政權(quán)的黨,往往因?yàn)橛泄Σ⑶姨幵诤推江h(huán)境中容易產(chǎn)生驕傲自滿情緒,忘記革命目標(biāo),加上人民的感激,資產(chǎn)階級(jí)的吹捧,更易如此。二是勝利了,敵人的糖彈善于襲擊執(zhí)政黨中的意志薄弱者。那些不警惕、不易識(shí)破糖彈的人最容易被擊中。毛澤東指出:?因?yàn)閯倮?人民感謝我們,資產(chǎn)階級(jí)也會(huì)出來捧場(chǎng)。敵人的武力是不能征服我們的,這點(diǎn)已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)則可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者?？赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌獭?[ 4 ]1328為了預(yù)防這種現(xiàn)象的發(fā)生,毛澤東號(hào)召全黨同志務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗、批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)。并明確規(guī)定:禁止給黨的領(lǐng)導(dǎo)者祝壽送禮,禁止用黨的領(lǐng)導(dǎo)者的名字作地名、街道名和企業(yè)名,防止對(duì)個(gè)人歌功頌德。毛澤東指出:?奪取全國(guó)勝利,這只是萬里長(zhǎng)征走完了第一步。?8943.中國(guó)的革命是偉大的,但革命以后的路程更長(zhǎng),工作更偉大,更艱苦。?[ 4 ] 1328中國(guó)共產(chǎn)黨這些深謀遠(yuǎn)慮的論斷和措施,為執(zhí)政黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè),做了必要的理論準(zhǔn)備,具有十分深遠(yuǎn)的歷史意義?？傊?在新民主主義時(shí)期毛澤東的建黨思想日趨成熟。以毛澤東為首的黨中央不僅加強(qiáng)了黨的思想建設(shè)和組織建設(shè),而且加強(qiáng)了黨的作風(fēng)建設(shè),從而形成了首先從思想上進(jìn)行黨的建設(shè),同時(shí)在組織上和作風(fēng)上進(jìn)行建設(shè)的完備的黨建理論,成功地解決了在中國(guó)特殊歷史條件下如何建設(shè)共產(chǎn)黨的重大理論課題。

第三篇：縣委書記學(xué)習(xí)《新民主主義時(shí)期》專題研討發(fā)言材料

縣委書記學(xué)習(xí)《新民主主義時(shí)期》專題研討發(fā)言材料

根據(jù)會(huì)議安排，圍繞“深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話和習(xí)近平總書記視察**重要講話等精神，專題學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期歷史，感悟思想偉力。

十月革命一聲炮響給中國(guó)送來了馬克思主義，先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨，縱覽新民主主義革命時(shí)期彪炳史冊(cè)的光輝歷程，我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，歷經(jīng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，黨和人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義侵略，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，建立了中華人民共和國(guó)。新中國(guó)的成立，使人民成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制制度向人民民主制度的偉大跨越，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)。

中國(guó)新民主主義革命的勝利，結(jié)束了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治，建立了人民民主專政的新中國(guó)。數(shù)千年來，中國(guó)的歷史是極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史；近百年來，西方資本主義列強(qiáng)又憑借堅(jiān)船利炮，把中國(guó)一步步拖入半殖民地和半封建社會(huì)的深淵。辛亥革命雖然推翻了在中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建專制制度，但是卻并沒有改變中國(guó)半殖民地和半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)。中國(guó)人民為了自由、民主、獨(dú)立和統(tǒng)一整整奮斗了一個(gè)世紀(jì)，最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得了中國(guó)民主革命的偉大勝利。從此，勞動(dòng)人民成了新中國(guó)的主人。這是中國(guó)歷史上的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了新的時(shí)期。

其次，中國(guó)新民主主義革命的勝利，對(duì)世界歷史的發(fā)展也發(fā)生了巨大的影響。中國(guó)革命的勝利，是十月革命勝利后，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上最重大的事件。它沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，使帝國(guó)主義殖民制度遭到一次致命的打擊，從而大大改變了世界政治力量的對(duì)比。中國(guó)從帝國(guó)主義統(tǒng)治的后方基地變成了反帝斗爭(zhēng)的前哨陣地，大大增強(qiáng)了世界反帝國(guó)主義反殖民主義的力量。中國(guó)革命的勝利，大大激勵(lì)了許多類似中國(guó)這樣遭到帝國(guó)主義、殖民主義剝削壓迫的國(guó)家的人民，增強(qiáng)了他們斗爭(zhēng)的信心和決心；它對(duì)國(guó)際局勢(shì)的發(fā)展和世界人民的革命斗爭(zhēng)也具有深刻而久遠(yuǎn)的影響。

最后，中國(guó)革命的勝利，是馬克思列寧主義、毛澤東思想的勝利。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，無數(shù)志士仁人前赴后繼為國(guó)家的獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗，但都未能取得革命的成功。只有在新民主主義革命的進(jìn)程中，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在以馬克思列寧主義普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的正確指引下，中國(guó)人民才順利地推翻了三座大山在舊中國(guó)的統(tǒng)治。由于中國(guó)新民主主義革命的勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨被公認(rèn)為全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東同志被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)袖，毛澤東思想被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。在總結(jié)中國(guó)革命正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上所形成的這些基本結(jié)論，成為中國(guó)人民的巨大精神財(cái)富。

總之，中國(guó)的新民主主義革命、社會(huì)主義革命或無產(chǎn)階級(jí)專政條件下繼續(xù)革命是在馬克思主義不斷革命論和革命歷史發(fā)展階段論指導(dǎo)下由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)完整的不斷革命過程，是中國(guó)革命歷史選擇的必然，也是中國(guó)人民爭(zhēng)取最后解放和人類解放的必然歷史選擇，它們是前后相繼不可分割的徹底革命過程，是全世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的重要組織部分，是毛主席為代表的完整統(tǒng)一的無產(chǎn)階級(jí)革命路線一系列革命理論和實(shí)踐最后得出的必然歷史結(jié)論。

第四篇：學(xué)習(xí)教育《新民主主義時(shí)期》專題研討發(fā)言心得體會(huì)

新民主主義革命歷史學(xué)習(xí)研討發(fā)言

按照*委黨史學(xué)習(xí)教育工作安排，會(huì)前我重點(diǎn)圍繞新民主主義革命史進(jìn)行了個(gè)人自學(xué)和集中學(xué)習(xí)，下面我就學(xué)習(xí)成果與各位同志談?wù)務(wù)J識(shí)與體會(huì)。

新民主主義革命時(shí)期歷史是五四運(yùn)動(dòng)到建立新中國(guó)的歷史，是我們黨一步步由小到大、由弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向更大勝利的創(chuàng)業(yè)史、奮進(jìn)史，是我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻“三座大山”、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的斗爭(zhēng)史。

一要通過學(xué)習(xí)新民主主義革命史，充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信

一是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)新民主主義革命的時(shí)代背景。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來，帝國(guó)主義列強(qiáng)一次次用堅(jiān)船利炮叩擊中國(guó)的大門，腐朽的清王朝與外國(guó)列強(qiáng)簽訂一系列不平等條約，近代中國(guó)主權(quán)、政權(quán)淪喪。特別是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的《辛丑條約》，是中國(guó)近代史上失權(quán)最嚴(yán)重的不平等條約，進(jìn)一步加強(qiáng)了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的全面控制和掠奪，懦弱的清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。在此期間，中國(guó)人民同外國(guó)侵略者、同本國(guó)剝削者進(jìn)行了艱苦的革命斗爭(zhēng)，先后開展了以太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)為代表的農(nóng)民革命、以戊戌變法為代表的資產(chǎn)階級(jí)政治改良運(yùn)動(dòng)、以辛亥革命為代表的資產(chǎn)階級(jí)民主革命和以新文化運(yùn)動(dòng)為代表的資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。雖然在一定程度上加速了封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的解體，客觀上為中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件并推翻了2000多年的封建君主專制制度，但最終沒有使中國(guó)發(fā)展成為資本主義國(guó)家。

二是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性。

辛亥革命的失敗和北洋軍閥專制統(tǒng)治，一些先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子開始重新思索救國(guó)圖存之路，世界形勢(shì)的新變化也為中國(guó)革命創(chuàng)造了轉(zhuǎn)變的客觀條件。從國(guó)際環(huán)境看，1917年俄國(guó)通過十月革命建立了蘇維埃政權(quán)，成為人類歷史上的劃時(shí)代事件，俄國(guó)十月革命改變了整個(gè)世界歷史的方向，由此世界進(jìn)入了帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代，這就使中國(guó)革命有了新的國(guó)際環(huán)境，具備了轉(zhuǎn)變的時(shí)代條件；從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展看，1911年辛亥革命后，政治體制革故鼎新、民主共和的觀念深入人心，新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，更是推動(dòng)社會(huì)習(xí)俗除舊布新。1914年至1918年第一次世界大戰(zhàn)期間，西方主要帝國(guó)主義國(guó)家忙于應(yīng)付歐洲戰(zhàn)場(chǎng)，無暇顧及中國(guó)，同時(shí)歐戰(zhàn)各國(guó)也需從中國(guó)進(jìn)口原材料和農(nóng)產(chǎn)品，使中華民族資本主義工商業(yè)發(fā)展進(jìn)入“黃金時(shí)期”；從階級(jí)力量看，隨著中華民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展及歐戰(zhàn)結(jié)束后的外資企業(yè)的增加，中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍也隨之壯大。五四運(yùn)動(dòng)前夕，產(chǎn)業(yè)工人已達(dá)200萬人左右，到五四運(yùn)動(dòng)后期，中國(guó)工人階級(jí)已經(jīng)以獨(dú)立的姿態(tài)正式登上政治舞臺(tái)，開始形成為一支強(qiáng)大的、最富有革命性的社會(huì)力量；從思想文化看，新文化運(yùn)動(dòng)的興起、俄國(guó)十月革命和五四運(yùn)動(dòng)使馬克思主義在中國(guó)得以廣泛傳播，尤其是五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)與發(fā)展，作為新民主主義革命的開端，成為了一個(gè)重要的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，工人階級(jí)成為運(yùn)動(dòng)的主力軍，中國(guó)共產(chǎn)黨從此應(yīng)運(yùn)而生。

三是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)道路自信源于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)革命道路的探索實(shí)踐。

在近代半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下如何完成新民主主義革命的歷史任務(wù)根本沒有現(xiàn)成的答案，是需要去探索、需要去實(shí)踐的。1927年國(guó)共第一次合作失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)動(dòng)了以武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的南昌起義、秋收起義，探索出農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。1935年召開遵義會(huì)議，徹底糾正了黨內(nèi)先后三次出現(xiàn)的左傾錯(cuò)誤，確定了以毛澤東同志為核心的黨的集體，是黨歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持走農(nóng)村包圍城市的道路，呼吁國(guó)民黨停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，依托國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)迅速開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，在抗戰(zhàn)期間積蓄了強(qiáng)大的力量，自身實(shí)力得到了很大增強(qiáng)，為以后全國(guó)革命的順利進(jìn)行奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的還是以農(nóng)村為中心，奪取全國(guó)政權(quán)的道路。隨著革命形勢(shì)和敵我雙方力量對(duì)比變化，1948年開始，中國(guó)共產(chǎn)黨開始與國(guó)民黨進(jìn)行以奪取中心城市為主的三大戰(zhàn)役，中國(guó)共產(chǎn)黨也開始了工作重心的轉(zhuǎn)移。七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志明確表示黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。

各級(jí)黨員干部學(xué)習(xí)新民主主義革命史，首先就要弄清楚我們黨是怎樣在風(fēng)云變幻的歷史大潮中應(yīng)運(yùn)而生的，黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是怎樣在腥風(fēng)血雨的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)中形成、鞏固和發(fā)展的。各級(jí)干部要通過學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步深化對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)悟堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，倍加珍惜來之不易的政權(quán)，真正做到以史鑒今、資政育人。

二要通過學(xué)習(xí)新民主主義革命史，充分認(rèn)識(shí)到馬克思主義中國(guó)化的真理性，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信

一是新民主主義理論是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍。

“農(nóng)村包圍城市”的中國(guó)革命道路理論無疑是中國(guó)革命的重要基礎(chǔ)理論?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的偉大實(shí)踐，鍛煉了中國(guó)共產(chǎn)黨人正確處理民族矛盾與階級(jí)矛盾的駕馭能力和斗爭(zhēng)本領(lǐng)，促進(jìn)了中國(guó)革命理論的提升。毛澤東在《新民主主義論》中，進(jìn)一步總結(jié)了中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，提出了“新民主主義”概念，對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的性質(zhì)進(jìn)行了科學(xué)定位，精辟地論述了“什么是新民主主義革命，怎樣進(jìn)行新民主主義革命”的對(duì)象、任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、動(dòng)力、前途、發(fā)展階段、總路線，以及新民主主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本綱領(lǐng)和政策等諸多重大問題。

二是“農(nóng)村包圍城市”是馬克思主義中國(guó)化第一次探索實(shí)踐。

毛澤東同志在黨的六屆六中全會(huì)報(bào)告中分析了中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)，指出在半殖民地半封建的中國(guó)，革命不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是要走相反的道路。隨后在《共產(chǎn)黨人》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》等著作中，毛澤東進(jìn)一步闡釋了中國(guó)革命走這條道路的必然性、必要性和可能性等問題，并且深刻地論述了這條道路是中國(guó)革命勝利之路的基本經(jīng)驗(yàn)，這就是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)的“三大法寶”思想。

三是毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)指導(dǎo)思想。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了提高全黨的馬克思主義理論水平，堅(jiān)決貫徹中央的路線和方針政策，黨中央決定開展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng)，既是馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng)，也是馬克思主義中國(guó)化達(dá)到一個(gè)新境界的理論提升運(yùn)動(dòng)。黨的六屆七中全會(huì)通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》指出：二十四年來中國(guó)革命的實(shí)踐證明了，并且還將繼續(xù)證明，毛澤東所代表的我們黨和全國(guó)廣大人民的奮斗方向是完全正確的。因此在黨的七大，決定以毛澤東名字命名的“毛澤東思想”為黨的指導(dǎo)思想。七大通過的新黨章規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針”。

各級(jí)黨員學(xué)習(xí)新民主主義革命史，就是要進(jìn)一步深化對(duì)“馬克思主義為什么行”的認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)悟馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論的真理性，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信，自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

三要通過學(xué)習(xí)新民主主義革命史，充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的基本經(jīng)驗(yàn)，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信

一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

反帝反封建的舊民主主義革命之所以失敗，根源在于沒有一個(gè)像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣的領(lǐng)導(dǎo)核心。從新民民主主義革命總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的建設(shè)、堅(jiān)持黨管武裝是黨永葆生機(jī)活力的永恒課題。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，盡管中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)也經(jīng)歷過重重的挫折，走了許多彎路，但最終取得了中國(guó)革命的偉大勝利。“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)”，這是中國(guó)人民依據(jù)近代中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)所得出的科學(xué)結(jié)論，是基于切身體會(huì)所確認(rèn)的偉大真理。

二是廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線。

在新民主主義革命的過程中，我們黨取勝的一條經(jīng)驗(yàn)就是堅(jiān)持在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中以無產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的原則，最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蔣介石政權(quán)的反動(dòng)、賣國(guó)、獨(dú)裁，引起了全國(guó)人民激烈反對(duì)。以宋慶齡、張瀾、李濟(jì)深為代表的民主人士和在抗戰(zhàn)后期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中先后產(chǎn)生的中國(guó)民主同盟、中國(guó)民主建國(guó)會(huì)、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)、九三學(xué)社、臺(tái)灣民主自治同盟、中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)以及抗戰(zhàn)前建立的中國(guó)致公黨、中國(guó)農(nóng)工民主黨等民主黨派，與中國(guó)共產(chǎn)黨通力合作，最終奪取新政權(quán)的誕生。

三是厚植人民情懷。

百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨百年來所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。這個(gè)初心和使命，激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、接續(xù)奮斗。方志敏大義凜然、堅(jiān)貞不屈，寫下“假如我還能生存，那我生存一天就要為中國(guó)呼喊一天”。紅軍戰(zhàn)士把僅有的一床被子剪下一半留給群眾，使老百姓認(rèn)識(shí)到“共產(chǎn)黨是只有一床被子也要分一半給你的好人”。

各級(jí)黨員干部學(xué)習(xí)新民主主義革命史，就是要進(jìn)一步深化對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”的認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義制度的正確性，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，自覺地沿著這條唯一正確道路前進(jìn)。

四要通過學(xué)習(xí)新民主主義革命史，充分認(rèn)識(shí)到新民主主義革命的豐富內(nèi)涵，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信

一是堅(jiān)定新民主主義革命歷史價(jià)值。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，從“中體西用”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的“全盤西化”，對(duì)于文化的抉擇，深深影響中國(guó)的政治走向和前途命運(yùn)。從這個(gè)意義上說,新民主主義文化自信為新民主主義道路、新民主主義理論、新民主主義制度方面的建設(shè)都做了思想文化的準(zhǔn)備，凝聚民眾的共識(shí)?！缎旅裰髦髁x論》集中體現(xiàn)了毛澤東同志對(duì)中國(guó)革命的前途命運(yùn)樂觀態(tài)度，對(duì)文化自信思想對(duì)中華文化自身價(jià)值的重大意義。

二是弘揚(yáng)新民主主義革命精神價(jià)值。

中國(guó)共產(chǎn)黨100年的光輝歷程中,取得了舉世矚目的偉大成就,形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。新民主主義革命時(shí)期,紅船精神，開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。井岡山精神，堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。長(zhǎng)征精神，樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無堅(jiān)不摧的革命英雄主義；重于求實(shí)，獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)，顧全大局的集體主義。延安精神，堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。西柏坡精神，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利?？箲?zhàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。

【交流發(fā)言】學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期歷史專題研討材料

今年以來，習(xí)近平總書記號(hào)召在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，總書記深刻闡述開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義，深刻闡明黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)和工作要求，要求全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。

通過深入研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，圍繞新民主主義時(shí)期歷史，結(jié)合工作實(shí)際，我談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、堅(jiān)持黨史學(xué)習(xí)，不斷堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰

歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。唐太宗李世民曾言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替?！泵珴蓶|同志說：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來最為可歌可泣的篇章，是黨最寶貴的精神財(cái)富，也是最生動(dòng)、最有說服力的教科書。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變。從此，謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨、領(lǐng)路人。回首過往奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史是一部不懈奮斗史、思想探索史、自身建設(shè)史，我們黨矢志踐行初心使命、隼路藍(lán)縷奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌開辟未來，帶領(lǐng)中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。沐浴世紀(jì)春風(fēng)，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指導(dǎo)和根本遵循。展望美好明天，我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；要堅(jiān)持用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格；要堅(jiān)持從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量，特別是要結(jié)合黨的十八大以來黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

二、強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)作為，不斷增強(qiáng)政法工作實(shí)效

黨的百年歷史，就是共產(chǎn)黨人真抓實(shí)干、務(wù)實(shí)為民的歷史。無論是干革命、搞建設(shè)、抓改革，還是戰(zhàn)洪水、抗地震、控疫情，我們黨一路攻堅(jiān)克難，一心為民造福。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持為人民服務(wù)，不斷解決好群眾的“急難愁盼”問題，我們黨才能始終贏得人民最廣泛的支持和擁護(hù)，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。在工作中要始終堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握工作主動(dòng)權(quán)，確保各項(xiàng)工作推進(jìn)有序。

(一)做好新時(shí)代黨建工作。

緊緊圍繞縣委、縣政府重大戰(zhàn)略部署和政法重點(diǎn)工作，以規(guī)范黨組織建設(shè)為抓手，落實(shí)黨建工作責(zé)任，不斷增強(qiáng)黨支部凝聚力。一是認(rèn)真落實(shí)黨建工作責(zé)任制。堅(jiān)持每月召開支部委員會(huì)，制定理論學(xué)習(xí)月計(jì)劃，不斷夯實(shí)責(zé)任，完善機(jī)制強(qiáng)化保障，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，提升黨建工作水平。二是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。采取集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，充分利用周一集中學(xué)習(xí)、黨員大會(huì)等機(jī)會(huì)，組織黨員干部開展多形式、多樣化的黨史學(xué)習(xí)。充分利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、“三晉先鋒”APP、千部在線教育平臺(tái)等載體，組織廣大黨員干部及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)、深入細(xì)致學(xué)。三是強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)。堅(jiān)決貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任制，認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”；始終以黨章黨紀(jì)黨規(guī)為約束，保持清正廉潔，堅(jiān)決不踩紅線、不觸底線。

(二)抓實(shí)新時(shí)代社會(huì)治理。

堅(jiān)持以平安建設(shè)為抓手，著力推進(jìn)“三零”單位創(chuàng)建和信訪工作“控新治舊”行動(dòng)，落小單元、壓實(shí)責(zé)任、前移關(guān)口、工作下沉，穩(wěn)步推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)治理工作。一是做好“三零”單位創(chuàng)建。要充分發(fā)揮網(wǎng)格員、群防群治隊(duì)伍的能動(dòng)作用，及時(shí)掌握苗頭性、預(yù)警性信息，加強(qiáng)矛盾糾紛排查化解和風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治，把矛盾糾紛、風(fēng)險(xiǎn)隱患、突出問題解決在基層、化解在萌芽狀態(tài)。要以高標(biāo)準(zhǔn)做好基礎(chǔ)檔案資料歸檔整理，以硬舉措抓好矛盾糾紛排查化解、風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治、治安防控體系建設(shè)、疫情防控、宣傳教育等工作，引領(lǐng)全縣“三零”單位創(chuàng)建工作縱深推進(jìn)。二是維護(hù)好政治安全。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)情報(bào)信息搜集工作，嚴(yán)密防范打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力各類滲透破壞活動(dòng)，堅(jiān)決防范“顏色革命”、宗教滲透等重大風(fēng)險(xiǎn)隱患。要加強(qiáng)巡查監(jiān)管工作，關(guān)對(duì)重點(diǎn)場(chǎng)所進(jìn)行巡防查控，對(duì)全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所和人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)走訪和電話溝通，杜絕非法聚會(huì)，嚴(yán)防境外宗教組織滲透到我縣。要加強(qiáng)宣傳工作，堅(jiān)持把宣傳教育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作常抓不懈，積極開展法治宣傳、保密宣傳教育，不斷提高廣大干部群眾的保密意識(shí)和守法意識(shí)，增強(qiáng)守法遵法的自覺性。三是推進(jìn)掃黑除惡常態(tài)化。專項(xiàng)斗爭(zhēng)收官不等于掃黑除惡收手，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，認(rèn)真貫徹上級(jí)決策部署，自覺扛起政治責(zé)任，堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志，聚焦重點(diǎn)發(fā)力，堅(jiān)持齊抓共管、標(biāo)本兼治，持續(xù)夯實(shí)工作舉措，切實(shí)形成掃黑除惡強(qiáng)大合力，推動(dòng)掃黑除惡常態(tài)化。

(三)提升執(zhí)法司法規(guī)范化水平。

堅(jiān)持問題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，不斷端正執(zhí)法司法理念、改進(jìn)執(zhí)法司法作風(fēng)，全面提升執(zhí)法司法質(zhì)效和公信力，持續(xù)推動(dòng)各項(xiàng)工作向縱深發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)司法公正。一是嚴(yán)肅開展紀(jì)律作風(fēng)整頓。結(jié)合《中國(guó)共產(chǎn)黨政法工作條例》自查整改“回頭看”，舉一反三，全面查擺本單位本系統(tǒng)政法隊(duì)伍紀(jì)律作風(fēng)方面存在的問題，堅(jiān)持標(biāo)本兼治，堅(jiān)持靶向治療、分類施策，壓實(shí)整治責(zé)任，從補(bǔ)齊短板、加強(qiáng)監(jiān)督、健全制度等層面提出對(duì)策措施。二是狠抓涉法涉訴信訪問題。做到“一把手”親自抓，確保責(zé)任落實(shí)；嚴(yán)格按照誰主管誰負(fù)責(zé)的工作原則，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)包案工作責(zé)任制，做到件件有著落、事事有結(jié)果。

三、推進(jìn)教育整頓，不斷加強(qiáng)政法隊(duì)伍建設(shè)

作為一個(gè)先進(jìn)的無產(chǎn)階級(jí)政黨，我們黨自誕生之日起，就非常注重自身建設(shè)，在新民主主義革命時(shí)期，雖未明確提出“從嚴(yán)治黨”概念，但已經(jīng)開始了從嚴(yán)治黨的豐富實(shí)踐和艱辛探索，從中積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。這次政法隊(duì)伍教育整頓是我們政法戰(zhàn)線全面從嚴(yán)管黨治警的重要工作舉措。

政法隊(duì)伍教育整頓啟動(dòng)以來，在黨中央和省委、市委、縣委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在政法單位和有關(guān)部門協(xié)同努力下，我縣教育整頓工作“三大責(zé)任”落實(shí)有力，“三項(xiàng)教育”扎實(shí)開展，做到了規(guī)定動(dòng)作不走樣、自選動(dòng)作有特色，政法系統(tǒng)在編在職干警全員參加教育整頓，全縣教育整頓總體進(jìn)展有序、開局良好。但我們要清醒認(rèn)識(shí)工作中存在的問題和不足，要更加深入認(rèn)識(shí)教育整頓的重大意義，更加深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于政法隊(duì)伍建設(shè)的重要指示，更加精準(zhǔn)把握當(dāng)前全縣政法工作的形勢(shì)和任務(wù)。

查糾整改是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育成效的重要環(huán)節(jié)，是教育整頓動(dòng)真碰硬、觸及要害、見到實(shí)效的中心環(huán)節(jié)，也是時(shí)間最長(zhǎng)、任務(wù)最重、涉及政策最多的一個(gè)環(huán)節(jié)，問題查糾深不深入、整改徹不徹底，直接決定著教育整頓的成效。在接下來的查糾整改環(huán)節(jié)，我們要主動(dòng)將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于工作謀劃、決策部署、推動(dòng)落實(shí)的全過程，保持清醒頭腦、增強(qiáng)政治自覺，堅(jiān)決杜絕敷衍了事、麻痹大意等思想，帶頭抓緊、抓嚴(yán)、抓實(shí)每一項(xiàng)工作；要按照確定的“時(shí)間表”和“路線圖”，切實(shí)找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和突破口，主動(dòng)作為、勇于擔(dān)當(dāng)，有序推進(jìn)各項(xiàng)工作完成好、落實(shí)好；要增強(qiáng)做好教育整頓工作的政治責(zé)任感和使命感，以刀刃向內(nèi)的勇氣、刮骨療毒的決心和自我革命的精神，徹底清除害群之馬，整治頑瘴痼疾。同時(shí)，對(duì)于教育整頓工作不認(rèn)真、有關(guān)要求落實(shí)不到位、虛于應(yīng)付走過場(chǎng)的，要依紀(jì)依法嚴(yán)肅追責(zé)問責(zé)。以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)打贏政法隊(duì)伍教育整頓這場(chǎng)硬仗，努力打造一支黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍。

百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。通過研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，深入學(xué)習(xí)了黨的百年光輝歷程，清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在今后的工作中，將進(jìn)一步牢記為人民服務(wù)的宗旨，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的鉆勁、擔(dān)當(dāng)?shù)母蓜?、工作的闖勁，腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、苦干實(shí)干，扎扎實(shí)實(shí)做好維護(hù)全縣政治安全、社會(huì)穩(wěn)定和政法隊(duì)伍教育整頓的各項(xiàng)工作，為推進(jìn)全縣高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)《新民主主義時(shí)期》專題研討會(huì)上的發(fā)言提綱

按照區(qū)委統(tǒng)一安排，我認(rèn)真進(jìn)行了黨史學(xué)習(xí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了新民主主義革命時(shí)期的歷史，讓我深受教育、深受啟發(fā)。新民主主義革命時(shí)期始于五四運(yùn)動(dòng)，見證了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展、壯大，見證了國(guó)共兩黨的合作、對(duì)峙、斗爭(zhēng)，誕生了馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想，誕生了“槍桿子里出政權(quán)”“將革命進(jìn)行到底”的偉大聲音。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，建立了人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家——中華人民共和國(guó)?？梢哉f，新民主主義革命時(shí)期，是中國(guó)近代史中濃墨重彩的一筆，也是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史中熠熠生輝的一頁，在新民主主義革命時(shí)期形成的中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，成為了中華民族偉大民族精神的集中反映。習(xí)近平總書記說“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行“，通過對(duì)新民主主義革命時(shí)期歷史的學(xué)習(xí)與總結(jié)，讓我對(duì)領(lǐng)悟黨的方針、堅(jiān)定黨的信念,有了更深層次的理解。

一、牢記黨的理想信念，明確目標(biāo)

近代以來，由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治本身固有的腐敗，中華大地山河破碎、生靈涂炭，中國(guó)逐漸淪落為半殖民地半封建社會(huì)。目睹國(guó)家危亡局勢(shì)和社會(huì)黑暗狀況，中國(guó)人民開始了為苦難中國(guó)尋求出路的不斷探索，北洋軍閥代表的封建地主階級(jí)、中間派代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派、國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)代表的官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)先后粉墨登場(chǎng)，但只有中國(guó)共產(chǎn)黨最終贏得了中國(guó)最廣大人民群眾包括民族資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表在內(nèi)的擁護(hù)，為中國(guó)人民指明斗爭(zhēng)的目標(biāo)和前進(jìn)的方向，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民擺脫階級(jí)的壓迫和失敗的厄運(yùn)，把被視為“一盤散沙“的中華民族團(tuán)結(jié)和凝聚成不可戰(zhàn)勝的力量，取得了新民主主義革命的偉大勝利。

我們黨一路走來，指引我們前行、上下求索的是什么？就是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念，即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想。而有別于其他政治派別，中國(guó)共產(chǎn)黨不是因利益而結(jié)成的政黨，而是以共同理想信念而組織起來的政黨，從嘉興南湖起航的小小紅船,到領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)，無論處于逆境還是順境，我們黨對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰從未動(dòng)搖，而“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興“作為我們黨建黨思想的核心內(nèi)容，成為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力和不斷取得新勝利的精神指引，揭示了“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)“的歷史必然。

二、牢記黨的實(shí)踐創(chuàng)造，啟迪智慧

黨在政治上的先進(jìn)性并不是一成不變的，強(qiáng)大的政黨是在自我革命中鍛造出來的?；仡欬h的歷史，總是在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)勇于推動(dòng)自我革命，土地制度改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和整黨運(yùn)動(dòng)的深入開展，為奪取新民主主義革命的全國(guó)性勝利提供了重要保障；而毛澤東思想的確立，更是貫穿著整個(gè)黨的歷史時(shí)期，成為馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍的集中成果，成為被實(shí)踐證明的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。始終堅(jiān)持真理、敢于正視問題、勇于刮骨療毒，正因如此，我們黨才能夠?qū)覍以谖ｋy之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正，成為永遠(yuǎn)打不倒、壓不垮的馬克思主義政黨。

一時(shí)先進(jìn)并不代表永遠(yuǎn)先進(jìn)，如果放松了自身建設(shè)，淡化了性質(zhì)、迷失了方向、動(dòng)搖了理想信念，這種政治上的先進(jìn)性就會(huì)喪失，一切也就無從談起。我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中，又先后形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，源源不斷地為推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命提供了強(qiáng)大思想武器。正如上世紀(jì)八十年代末、九十年代初，經(jīng)歷蘇聯(lián)解體、東歐劇變后，社會(huì)主義在世界陷入低潮，然而社會(huì)主義的中國(guó)卻尚然屹立世界東方，我想這也正是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐最好的答案。習(xí)近平總書記指出，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，現(xiàn)在我們依然要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、依然要掌握歷史唯物主義基本原理和方法論，目的就是要更好地認(rèn)識(shí)國(guó)情，更好地認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大勢(shì)，更好地認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，更好地運(yùn)用馬克思主義提高分析和解決問題的能力，從而更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。

牢記黨員的政治品格，擔(dān)當(dāng)作為

習(xí)近平總書記說，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。為奪取新民主主義革命的勝利，無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲，為的、靠的是什么？我想，除了向著最高理想和最終目標(biāo)奮進(jìn)的決心，還有一代代的共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的政治品格，是每一位黨員入黨宣誓時(shí)的政治承諾?！皩?duì)黨忠誠”是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的，“對(duì)黨忠誠”是具體的，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代殺敵報(bào)國(guó)、嚴(yán)守秘密、視死如歸是對(duì)黨忠誠，在建設(shè)和改革時(shí)期恪盡職守、敢于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)守本色，是對(duì)黨忠誠;

“對(duì)黨忠誠”也是實(shí)踐的，就是言行一致、表里如一、守信踐諾，自覺主動(dòng)為黨和人民的事業(yè)而勤懇努力工作。正是因?yàn)榍f萬黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠，黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)、戰(zhàn)勝各種困難，才能不斷發(fā)展壯大。

建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑，我們這代共產(chǎn)黨人該怎樣把我們這一棒跑好,同時(shí)為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。我想，作為新時(shí)代的黨員干部，要不忘初心、牢記使命，要樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信“、做到“兩個(gè)維護(hù)“，要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，要始終在思想上政治上行動(dòng)上自覺同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

習(xí)近平總書記說“歷史是最好的教科書“。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，通過沉淀下來，以淡薄的心態(tài)進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)，讓我更加深刻地領(lǐng)會(huì)了學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局的內(nèi)涵。在今后的工作中，更要以“功成不必在我的精神境界”和“功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)“，“做小我“把該擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來，“成大我“把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，一步一個(gè)腳印向著美好未來和最高理想前進(jìn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷史——“新民主主義革命時(shí)期”學(xué)習(xí)體會(huì)

新民主主義革命時(shí)期是黨宣告成立，并由弱小到強(qiáng)大、由幼稚不斷走向成熟、從革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的偉大時(shí)期。

翻開歷史，近代以來封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽沒落導(dǎo)致中國(guó)積貧積弱，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)更是使中國(guó)陷入了山河破碎、民不聊生的歷史慘境。無數(shù)仁人志士為救國(guó)救民前赴后繼，奮勇抗?fàn)?，不論是農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、地主階級(jí)自救的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，還是資產(chǎn)階級(jí)改良派領(lǐng)導(dǎo)的維新變法運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命最終都?xì)w于失敗，沒有找到中國(guó)革命的正確道路，中國(guó)人民仍就在黑暗中苦苦掙扎。

1917年俄國(guó)十月革命爆發(fā)，猶如天邊劃過一道彩虹，打破了黎明前的黑暗，給苦難的中國(guó)提供了命運(yùn)轉(zhuǎn)變的可能。正如毛澤東同志說：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”。我們都知道馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)解放的革命學(xué)說，自誕生起就成為受剝削受壓迫無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)思想指南和有力斗爭(zhēng)武器。正是在馬克思主義指導(dǎo)下，俄國(guó)革命取得了勝利，建立了世界上第一個(gè)工農(nóng)蘇維埃政權(quán)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的偉大飛躍。而中俄國(guó)情的相似性就使得俄國(guó)革命具有了巨大吸引力，黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗熱情謳歌十月革命，發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維克主義的勝利》等文章，高聲疾呼“人道的警鐘響了，自由的曙光現(xiàn)了！試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”

馬克思主義就此在我國(guó)廣泛傳播開來，陳獨(dú)秀、毛澤東、蔡和森、周恩來、董必武等一大批革命人士也學(xué)習(xí)并接受起來，開始用馬克思主義的宇宙觀來觀察世界，分析問題，領(lǐng)導(dǎo)了反帝反封建取得徹底勝利的“五四運(yùn)動(dòng)”，宣告了新民主主義革命的到來。1921年7月23日中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來了光明和希望。正如毛澤東所言：中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)開天辟地的大事變，中國(guó)革命的面目就為之一新了。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)革命逐漸找到了一條正確的革命道路，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了中華人民共和國(guó)。從“五四運(yùn)動(dòng)”到新中國(guó)成立，這一歷史階段被稱為新民主主義革命時(shí)期。這既是中國(guó)革命最為波濤洶涌、波瀾壯闊的階段，又是中國(guó)人民改天換地、鳳凰涅槃的時(shí)期，這也是毛澤東思想最為華麗的篇章。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命的完全勝利，開創(chuàng)了四個(gè)方面的歷史成果：

第一，建立了新中國(guó)：自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，清王朝的封建統(tǒng)治早已腐朽不堪，西方資本主義列強(qiáng)憑借堅(jiān)船利炮，把中國(guó)一步步拖入半殖民地和半封建社會(huì)的深淵。數(shù)次的革命行動(dòng)雖然推翻了已在中國(guó)延續(xù)兩千多年的君主專制制度，但是卻并沒有改變中國(guó)半殖民地和半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)，求獨(dú)立、求解放仍然是最迫切的歷史任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)建立起中華人民共和國(guó)，取得了新民主民主革命的偉大勝利。這是中國(guó)歷史的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了新的時(shí)期，命運(yùn)完全自己主宰。

第二，鍛造了新核心：自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)革命所面臨的情況之復(fù)雜、任務(wù)之艱巨，前所未有、世所罕見，無數(shù)志士仁人前赴后繼為民族獨(dú)立和人民解放而犧牲，但卻功敗垂成。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民歷經(jīng)重重考驗(yàn)才推翻了三座大山，建立起新中國(guó)。歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，波瀾壯闊、紛繁復(fù)雜的近代歷史鍛造了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)共產(chǎn)黨成為了中國(guó)革命和解放事業(yè)毋容置疑、無可辯駁的領(lǐng)導(dǎo)核心，成為了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)毋容置疑、無可辯駁的領(lǐng)導(dǎo)核心，成為了中國(guó)走向并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義毋容置疑、無可辯駁的領(lǐng)導(dǎo)核心。

第三，形成了新思想：實(shí)踐是思想的來源，波瀾壯闊的新民主主義革命實(shí)踐中，形成了馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果——毛澤東思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想揭示了近代中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律，解決了在一個(gè)以農(nóng)民為主體的，落后的半殖民地半封建的東方大國(guó)里進(jìn)行革命的一系列理論和實(shí)踐問題，極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫。我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持，深入學(xué)習(xí)，并不斷發(fā)展，特別是毛澤東文藝思想仍值得今天我們文藝工作者好好學(xué)習(xí)，深入研究，認(rèn)真踐行。

第四，產(chǎn)生了新影響：新民主主義革命的勝利，是十月革命勝利后，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上最重大的事件，對(duì)世界歷史的發(fā)展也發(fā)生了巨大的影響。它沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，使帝國(guó)主義殖民制度遭到一次致命的打擊，從而大大改變了世界政治力量的對(duì)比。中國(guó)革命的勝利，讓占世界四分之一的人口獲得解放，大大激勵(lì)了許多類似中國(guó)這樣遭到帝國(guó)主義、殖民主義剝削壓迫的第三世界國(guó)家和人民，增強(qiáng)了他們斗爭(zhēng)的信心和決心，對(duì)國(guó)際局勢(shì)的發(fā)展和世界人民的革命斗爭(zhēng)具有深刻而久遠(yuǎn)的影響。

重讀這段開天辟地、改天換地的歷史，我深受感動(dòng)，很受教育，有以下四個(gè)方面的體會(huì)：

第一，“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”?！稕]有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》這首耳熟能詳?shù)母枨?，將中?guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī)娓娓道來。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到中華人民共和國(guó)成立，可以查到姓名的犧牲的革命者就達(dá)370多萬。理想之花燦爛，那是無數(shù)先烈鮮血澆灌。中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)苦難，始終保持革命英雄主義，不怕犧牲、不畏難險(xiǎn)、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、奮力拼博，這就是為什么中國(guó)革命每當(dāng)陷入絕境的時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨能一次又一次轉(zhuǎn)危為安，最終扭轉(zhuǎn)乾坤。這也啟示我們教育工作者要敢于吃苦，敢于創(chuàng)新。既要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，又要牢牢把握人才培養(yǎng)這個(gè)中心工作，適應(yīng)高等藝術(shù)教育發(fā)展趨勢(shì)和人民對(duì)藝術(shù)的美好期待；既要堅(jiān)持川美優(yōu)良學(xué)統(tǒng)學(xué)風(fēng)，又要敢于改革人才培養(yǎng)中不合時(shí)宜的條條框框，與時(shí)俱進(jìn)更新人才培養(yǎng)觀念與方案，努力培養(yǎng)實(shí)踐型、創(chuàng)新型的高素質(zhì)藝術(shù)人才，持續(xù)推進(jìn)“出人才、出作品”的良好育人氛圍。

其二，“天若有情天亦老，人間正道是滄?！?。新民主主義革命能夠取得勝利重要原因在于廣大勞動(dòng)人民被喚醒，投入自身解放斗爭(zhēng)，這得益于黨的群眾路線。新民主主義革命時(shí)期黨在城市領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，改善工人待遇，維護(hù)工人利益。同時(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)村蘊(yùn)藏的巨大偉力，到農(nóng)村去喚醒農(nóng)民、宣傳農(nóng)民、組織農(nóng)民、發(fā)展農(nóng)民，打土豪分田地，激發(fā)了成千上萬的家庭將兒女送到革命前線，支持革命，最終實(shí)現(xiàn)了全民族的解放。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過程中，始終為了人民，依靠人民，從群眾中來，回到群眾中去。正如習(xí)近平總書記所言，“不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)，把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中?！蔽覀冝k學(xué)治校就要調(diào)動(dòng)各方面的積極性，要依靠廣大師生員工和社會(huì)各方面力量關(guān)心支持學(xué)校的發(fā)展。我們要建立一支技藝精湛、業(yè)務(wù)精深的師資隊(duì)伍，充分發(fā)揮全體教職工的潛能，為他們施展才能創(chuàng)造空間，始終在工作中支持，在生活中幫助，在追求進(jìn)步上鼓勵(lì)，在奉獻(xiàn)事業(yè)上獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)校要為黨育人，為國(guó)育才，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以更高質(zhì)量的藝術(shù)人才培養(yǎng)回報(bào)社會(huì)。

第三，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！泵篮蒙顏碇灰祝袊?guó)共產(chǎn)黨人在新民主主義革命時(shí)期經(jīng)歷了太多生死攸關(guān)的考驗(yàn)，可以說是吃盡了人間的苦，受盡了世間的罪，才屢屢創(chuàng)造人間奇跡。沒有老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家及紅軍戰(zhàn)士的奉獻(xiàn)與犧牲，沒有一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗，就沒有今天中華大地的大好春光、幸福生活。作為新時(shí)代的教育工作者，我們要將紅色基因代代傳，用心中的情、腦中的意、手中的筆講好中國(guó)革命故事、傳好中國(guó)革命精神，始終堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)，鞏固深化“思政+藝術(shù)”教育模式，堅(jiān)持思想道德水平與專業(yè)技術(shù)能力兩手抓、雙手硬，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)民族復(fù)興的時(shí)代新人。

第四，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。歷史值得銘記，更給與我們啟示。中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義革命，還（huan）給中國(guó)一個(gè)太平盛世?，F(xiàn)如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二，我國(guó)的綜合國(guó)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、文化影響力、國(guó)際影響力顯著提高，社會(huì)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，人民生活不斷改善。面對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變局，面對(duì)中華民族偉大復(fù)興之全局，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。我們要精準(zhǔn)識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變，主動(dòng)求變，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，按照中央關(guān)于《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》要求，在治校辦學(xué)上用力，在師資隊(duì)伍建設(shè)上發(fā)力，在人才培養(yǎng)上著力，不斷夯實(shí)藝術(shù)教育的“川美范本”。川美人要立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德，用藝術(shù)服務(wù)社會(huì)，用精品回饋人民，為早日建成“國(guó)內(nèi)一流，國(guó)際知名”的**而努力奮斗。

學(xué)習(xí)教育《新民主主義時(shí)期》專題研討會(huì)上的發(fā)言提綱

新民主主義革命理論是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的前提下創(chuàng)建的，它解決了中國(guó)革命的發(fā)展問題以及以后去向，豐富了馬克思主義理論，幫助中國(guó)擺脫了半殖民半封建社會(huì)的命運(yùn)，推動(dòng)中國(guó)新民主主義革命取得了成功，為中國(guó)社會(huì)的發(fā)展奠定了牢固的基礎(chǔ)，對(duì)當(dāng)代中國(guó)政治思想與實(shí)踐的突破與發(fā)展對(duì)具有重要意義，對(duì)推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)也啟到了非常重要的作用。

我們要通過不斷堅(jiān)持學(xué)習(xí)、研究、認(rèn)識(shí)、發(fā)展新民主主義革命理論，解決建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的實(shí)際難題,這對(duì)對(duì)鞏固社會(huì)主義陣地具有一定的好處。同時(shí)該理論也可以對(duì)我們的學(xué)習(xí)工作生活進(jìn)行指導(dǎo)糾偏，對(duì)于個(gè)人的發(fā)展有一定啟迪作用。

我們應(yīng)該看到在新民主主義理論在形成與發(fā)展的過程中，因脫離實(shí)際、忽視客觀規(guī)律而阻滯中國(guó)革命與社會(huì)建設(shè)的情況比比皆是，這告訴我們，要結(jié)合自己的具體實(shí)際情況、尊重客觀規(guī)律，不盲目而行、隨波逐流，探索適合個(gè)人發(fā)展的道路。在建國(guó)后一段時(shí)間逐漸改變了原來的認(rèn)識(shí)和設(shè)想，忽視一些客觀實(shí)際，使新民主主義社會(huì)理論發(fā)生了嬉變，并放棄新民主主義社會(huì)構(gòu)想，使現(xiàn)在中國(guó)沒有完全實(shí)現(xiàn)當(dāng)初設(shè)想的“新民主主義社會(huì)“。因此我們更應(yīng)該時(shí)刻保持清醒的頭腦，不要盲目自大，時(shí)刻自省，注意進(jìn)行自我評(píng)判，要時(shí)刻提醒自己實(shí)事求是、少走彎路。

誠然，新民主主義理革命論的形成是一個(gè)艱難曲折的過程，而我們對(duì)于學(xué)習(xí)、工作與生活的探索又何嘗不是如此。在對(duì)于人生道路的探索過程中，我們應(yīng)該不屈不撓、懷抱希望，相信陽光總在風(fēng)雨后，看看先輩們的新民主主義革命事業(yè)，多少次道路陷入死胡同，但最后他們依然挺了過來，才有了我們今天對(duì)于在幾十年前生活的人們來說可望不可即的好日子。同時(shí)，新民主主義理論的形成與發(fā)展具有鮮明的創(chuàng)新性，這啟示我們要立足實(shí)際，不斷大膽創(chuàng)新，要樹立革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，打破固有的保守觀念，不要拘泥于條條框框，要注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。

專題學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立至1949年新中國(guó)成立歷史，深入了解了中國(guó)共產(chǎn)黨28年的奮斗歷程、光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。讀完之后，有以下幾點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)：

一是通過學(xué)習(xí)，感受到我黨之偉大。

對(duì)于黨史的學(xué)習(xí)一直不夠深入，系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)不夠，通過這次的閱讀，更加深刻地了解了我黨的發(fā)展歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨九十年的歷程是光輝的歷程，28年中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，為了民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同幸福，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，前赴后繼，英勇奮斗，走向勝利。

二是通過學(xué)習(xí)，感受實(shí)事求是的重要性。

我黨在建立之初，就強(qiáng)調(diào)一切從實(shí)際出發(fā)。正是由于一切從實(shí)際出發(fā)，我們選擇了代表先進(jìn)性的馬克思主義理論，也正是基于對(duì)時(shí)局的科學(xué)判斷，才讓我黨在一次次的危機(jī)中轉(zhuǎn)危為安，從成立之初的13名代表、50多名黨員，到1949年新中國(guó)成立；從統(tǒng)一戰(zhàn)線兩大聯(lián)盟的理性決斷，到堅(jiān)持革命武裝斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略選擇。每一次的危機(jī)與勝利，最終都是基于對(duì)客觀事實(shí)的清晰判斷和對(duì)客觀規(guī)律的尊重基礎(chǔ)上做出的努力與堅(jiān)持。在我看來，實(shí)事求是在我黨的發(fā)展歷程中一直閃現(xiàn)著智慧的光輝。

三是通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到自身建設(shè)的重要性。

我黨從成立之初，就注重自身建設(shè)，緊緊圍繞黨的政治路線進(jìn)行，注重在端正思想路線的基礎(chǔ)上，制定和貫徹執(zhí)行黨的正確的政治路線。中國(guó)共產(chǎn)黨正是遵循毛澤東建黨學(xué)說，在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，把自己鍛煉成了一個(gè)有紀(jì)律、有馬克思列寧主義的理論武裝的、釆取自我批評(píng)方法、聯(lián)系人民群眾的黨。所以,黨的自身建設(shè)尤為重要，作為一名組工干部，我們身負(fù)重任,更應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到新形勢(shì)下強(qiáng)化黨的自身建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性，不斷提升自己的理論水平和專業(yè)素養(yǎng)，真正為黨的自身建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

堅(jiān)定信仰，堅(jiān)定黨性

新民主主義革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨走過28年的偉大歷程，帶領(lǐng)全國(guó)人民歷盡千辛萬苦戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，最終推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，成立中華人民共和國(guó)，取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。

回顧這段歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)在非凡的歷史條件下，克服困難、勇于解放、追求真理，建立了中華人民共和國(guó)，創(chuàng)造了一部中國(guó)從封建專制政治向人民民主偉大飛躍的實(shí)踐史、奮斗史。通過學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來之不易、建立新中國(guó)來之不易，深刻認(rèn)識(shí)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的極端重要性，深刻認(rèn)識(shí)黨在的斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的時(shí)代價(jià)值。

在建黨百年新的歷史關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，我們要堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。進(jìn)一步踐行初心使命，在黨史學(xué)習(xí)中增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺。進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)革命精神，深刻領(lǐng)會(huì)黨史承載的紅色基因和精神譜系，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，結(jié)合單位實(shí)際，推動(dòng)改革發(fā)展。

此次開展黨史學(xué)習(xí)教育，既是一次把握歷史、把握規(guī)律遠(yuǎn)景、把握我國(guó)“十四五”規(guī)劃期間高質(zhì)量發(fā)展的理論學(xué)習(xí)。作為一名黨員干部，堅(jiān)定信仰，堅(jiān)定黨性教育，踐行初心使命，提高黨性修養(yǎng)。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，我將結(jié)合自身崗位實(shí)際，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神運(yùn)用到工作實(shí)處，把握其精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵,工作中加強(qiáng)責(zé)任感，堅(jiān)定在公司轉(zhuǎn)型發(fā)展上率先瞠出一條新路來的信心決心。

學(xué)習(xí)教育《新民主主義時(shí)期》專題研討會(huì)上的發(fā)言提綱

近期，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立至1949年新中國(guó)成立歷史，使我對(duì)這一時(shí)期的發(fā)展進(jìn)程和歷史事件有了更詳盡的了解。通過學(xué)習(xí)，我有以下三點(diǎn)感受：

一、歷史的發(fā)展需要在不斷地改革中深化推進(jìn)。

新民主主義革命時(shí)期是我黨在內(nèi)憂外患特殊的歷史背景下，無產(chǎn)階級(jí)通過一步步的嘗試探索出來的一條符合當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)情的革命道路。在這個(gè)時(shí)期，馬克思主義傳入，與我國(guó)國(guó)情結(jié)合,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，帶領(lǐng)廣大群眾在水深火熱中不斷探索具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，這是一條順應(yīng)時(shí)代的道路。探索就是一個(gè)在未知中不斷改革的嘗試，深化改革永遠(yuǎn)在路上，特別是黨的十八大以來，提出了堅(jiān)持全面深化改革，就要加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域全方位改革，不論國(guó)內(nèi)外形勢(shì)如何變化，改革開放主題不會(huì)變。

二、任何一個(gè)時(shí)期都離不開大膽的創(chuàng)新。

創(chuàng)新就是需要我們敢于打破常規(guī)，勇于探索嘗試，能夠跳出舒適圈和固有思維來做一個(gè)思想重組，來創(chuàng)造一個(gè)奇跡，實(shí)現(xiàn)由零到一的突破。很多新事物，特別是新興事物的產(chǎn)生都是突破后的產(chǎn)物，只有敢想敢做敢嘗試，才會(huì)有不一樣的收獲，但也要自覺規(guī)避無厘頭的亂撞，盡量避免走彎路。新民主主義時(shí)期的各種嘗試就是一種創(chuàng)新實(shí)踐，即使有很多活動(dòng)和嘗試都以失敗告終，但最終走出了一條正確的道路。

三、道路有千千萬，只有適合自己的才是正確的。

在新民主主義革命時(shí)期探索的過程中，嘗試走過很多條道路，但其他道路都以失敗而告終，所有的失敗并不是毫無意義的，為最終的革命勝利奠定了基礎(chǔ)；在學(xué)習(xí)借鑒馬克思主義的實(shí)踐中，我們也不是照抄照搬，而是和當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的半殖民地半封建的實(shí)際相結(jié)合，在“左”與“右”中不斷權(quán)衡，使馬克思主義不斷中國(guó)化，成為我國(guó)實(shí)踐的產(chǎn)物；在革命政黨的選擇方面，也只有代表最先進(jìn)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨才能成為領(lǐng)導(dǎo)力量，才能帶領(lǐng)群眾走出適合的道路。

《新民主主義時(shí)期》學(xué)習(xí)心得

第五篇：新民主主義

新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)是什么？答：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命；政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政新民主主義共和國(guó)。經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地分給農(nóng)民，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。文化綱領(lǐng)：新民主主義的文化就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化，在新民主主義文化當(dāng)中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。

談?wù)勑旅裰髦髁x革命道路的依據(jù)？答：（1）是中國(guó)具體的國(guó)情決定的（2）近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是無產(chǎn)階級(jí)的同盟軍和革命主力軍（3）中國(guó)革命的敵人雖然建立了強(qiáng)大的反革命軍隊(duì)，并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市，而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)（4）中國(guó)走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路具有現(xiàn)實(shí)的意義。

如何理解中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系？

毛澤東提出中國(guó)革命是“新民主主義革命”。這揭示了中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系： A、新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)。B、新民主主義革命屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。C、新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。

D、新民主主義革命的前途是經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會(huì)主義?？傊?，新民主主義革命理論和中國(guó)革命實(shí)踐，前者是后者的必要準(zhǔn)備，后者是前者的必然趨勢(shì)。二者既有區(qū)別又有聯(lián)系?！岸胃锩摗焙汀爱吰涔τ谝灰邸钡乃枷攵际清e(cuò)誤的。

新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？

1948年《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容，這就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？

1）無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。2）由于帝國(guó)主義要把中國(guó)變成它們的殖民地，由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功的重任，歷史地落到了中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能必須由無產(chǎn)階級(jí)充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。3）無產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實(shí)現(xiàn)的；無產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。

黨

結(jié)合實(shí)際談?wù)匋h的思想路線的內(nèi)容、辯證關(guān)系、重要意義？

答：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。（1）它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、發(fā)展和豐富。（2）它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。（3）它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是？

以理論形態(tài)表現(xiàn)出來的黨的思想路線，是由實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際和堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)這四個(gè)基本要素構(gòu)成的。從理論結(jié)構(gòu)上看，這四個(gè)基本要素是互相聯(lián)系、互相貫通、互相補(bǔ)充的統(tǒng)一整體，但它又不是不分主次的并列關(guān)系?！皩?shí)事求是”是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論三者相統(tǒng)一的概括，它體現(xiàn)了主觀和客觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，包含了一切從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一的原則，正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容，因而是其它三個(gè)基本點(diǎn)的核心，但它并不能代替其他三個(gè)基本點(diǎn)。

如何理解黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？

答：始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。

第一，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。

第二，人類社會(huì)的發(fā)展，是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上。第三，先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是同生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的不斷完善密切地聯(lián)系在一起的。黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。第四，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能。第五，黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，還必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。先進(jìn)生產(chǎn)力是用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)武裝起來的生產(chǎn)力。

如何理解黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求？提出了那些要求？

a)增加發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

b)擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義

c)加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文化素質(zhì)d)加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活

e)建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式

如何堅(jiān)持黨的基本路線？

（1）堅(jiān)持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；（2）堅(jiān)持黨的基本路線，必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系，把二者在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中統(tǒng)一起來。（3）毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一？答：1）中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保障2）人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求3）依法治國(guó)是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略

改革發(fā)展

改革，發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系？答：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。只有堅(jiān)定不移的推進(jìn)發(fā)展，才能不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，更好地解決前進(jìn)中的矛盾和問題；只有堅(jiān)定不移的推進(jìn)改革，才能為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力；只有堅(jiān)定不移的維護(hù)穩(wěn)定，才能不斷為改革發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。實(shí)踐表明，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系處理得當(dāng)，就能總亂全局，保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容？`科學(xué)發(fā)展，第一要義是發(fā)展，核心以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)？

答：A、改革開放以來，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再強(qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬理”的著名論斷。第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。B、把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，從根本上說是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。

為什么說中國(guó)的發(fā)展離不開世界？1當(dāng)今的世界是開放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。在開放的世界中不實(shí)行開放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至?xí)o國(guó)家和民族帶來災(zāi)難。2中國(guó)的發(fā)展離不開世界。這是對(duì)中國(guó)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問題，要解決這些問題，就必須實(shí)行對(duì)外開放，對(duì)外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展的客觀要求。

其他

過渡時(shí)期的總路線及其確立依據(jù)？答：“一化三改”，一化指社會(huì)主義工業(yè)化，三改指對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。第一，我國(guó)已經(jīng)有了相對(duì)強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)；第二，土地改革完成后，為發(fā)展生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害，廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的要求；第三，新中國(guó)成立初期，黨和國(guó)家在合理調(diào)整工商業(yè)的過程中出現(xiàn)了加工訂貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購包銷、公私合營(yíng)等一系列從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義形式；第四，當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)也有利于中國(guó)向社會(huì)主義過渡。

實(shí)事求是是思想路線的基本內(nèi)容？

黨的十二大通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》明確指出：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。（1）根本前提：一切從實(shí)際出發(fā)（2）根本途徑：理論聯(lián)系實(shí)際（3）實(shí)質(zhì)和核心：實(shí)事求是（4）根本目的和驗(yàn)證條件：在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

實(shí)事求是思想路線的重要意義？（1）它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、發(fā)展和豐富。（2）它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。（3）它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

人民民主專政的實(shí)質(zhì)和中國(guó)特色？答：實(shí)質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)專政。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

依法治國(guó)的內(nèi)涵和重大意義？答：依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。在我國(guó)，依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)，管理社會(huì)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，保證國(guó)家的一切工作都依法進(jìn)行。它要求國(guó)家公職人員依法行政，公民要嚴(yán)格遵守法律。第一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)第二，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。第三，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要。第四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。社會(huì)穩(wěn)定、安定團(tuán)結(jié)是我們各項(xiàng)事業(yè)順利發(fā)展的前提。