第一篇：中國共產(chǎn)黨是怎樣領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的——讀《論文化建設(shè)——重要論述摘編》有感

為進一步推動黨的十七屆六中全會精神貫徹落實，中央宣傳部、中央文獻研究室選編出版了《論文化建設(shè)——重要論述摘編》?！墩帯贩治幕ㄔO(shè)的重要地位、指導(dǎo)思想、基本方針、社會主義核心價值體系、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)新和文化體制改革、文化人才隊伍以及黨對文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)八個專題，輯錄了毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤同志的一系列重要論述，集中反映了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的重要思想和基本精神，鮮明體現(xiàn)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗和重大決策，是當(dāng)前形勢下科學(xué)引導(dǎo)和全面推進文化改革發(fā)展的簡明扼要的文獻讀本。

我們黨歷來高度重視運用文化引領(lǐng)前進方向、凝聚奮斗力量，不斷以思想文化新覺醒、文化建設(shè)新成就推動黨和人民事業(yè)向前發(fā)展。如果要問，我們黨為什么能夠做到這一點，在革命、建設(shè)和改革的歷史進程中，我們黨是怎樣領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的，我以為，讀這本《摘編》，能獲得不少啟發(fā)。

第一，高度重視文化的地位作用，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的認識前提。文化是推動社會文明進步的重要手段，也是社會文明進步的重要目標(biāo)。為此，早在革命年代，毛澤東同志在重視發(fā)揮文武兩條戰(zhàn)線的重要作用的同時，就明確把建立“中華民族的新文化”作為我們黨的奮斗目標(biāo)，因為，“任何社會沒有文化就建設(shè)不起來”。新中國成立后，在他主張的四個現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略中，又專列一條“科學(xué)文化”的現(xiàn)代化，進而把文化建設(shè)納入具體的事業(yè)目標(biāo)。鄧小平同志在啟動改革開放歷史進程的時候，一個重要的思路就是，社會主義的文化科學(xué)水平應(yīng)該比資本主義發(fā)展得快，“這才稱得起社會主義”。由此，他始終強調(diào)加強社會主義精神文明建設(shè)，并說這一手也要硬。隨著改革的日益深化，江澤民同志提出，越是集中力量發(fā)展經(jīng)濟、推進改革，越需要文化“提供強大的精神動力和智力支持”。根據(jù)文化與經(jīng)濟和政治深入交融的發(fā)展趨勢，他提出“文化是綜合國力的重要標(biāo)志”，在國際競爭中的地位和作用越來越突出。進入新世紀(jì)、新階段，文化建設(shè)更加具體地成為中國特色社會主義事業(yè)布局和全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容，進而確立了建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略目標(biāo)。針對西強我弱的文化和輿論格局尚未得到根本改變的情況，胡錦濤同志還把提高國家文化軟實力作為重要發(fā)展戰(zhàn)略。凡此等等，充分表明，我們黨之所以能夠不斷實現(xiàn)思想文化的新覺醒，領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)不斷取得新成就，在認識上的一個前提，就是始終把文化建設(shè)的地位作用，放到黨和人民事業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略高度來強調(diào)，并且不斷有新的判斷、新的角度、新的認識。

第二，牢固樹立先進文化的前進方向，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的思想指導(dǎo)。堅持什么樣的文化方向，推動建設(shè)什么樣的文化，是一個政黨在思想上精神上的一面旗幟，并決定著文化建設(shè)的靈魂精髓和前進方向。我們黨過去講建設(shè)新文化，即新民主主義文化，今天講建設(shè)先進文化，即中國特色社會主義文化，要旨都在強調(diào)文化的前進方向，里邊都有明確的內(nèi)涵。諸如我們黨先后指出，文化建設(shè)要有三大屬性——“民族的、科學(xué)的、大眾的”，三個面向——“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”，三種精神——“愛國主義、集體主義、社會主義”。在樹立這些文化前進標(biāo)桿的同時，我們黨始終堅持和強調(diào)，必須用馬克思主

義的科學(xué)理論來指導(dǎo)文化建設(shè)，特別是用中國化的馬克思主義即毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系來指導(dǎo)文化建設(shè)。黨的十六大以后，進一步把文化建設(shè)的精髓概括為社會主義核心價值體系，即：堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅定中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立和踐行社會主義榮辱觀。這些內(nèi)容，決定著文化發(fā)展的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)始終沿著正確方向前進的根本思想保證。很明顯，堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，推進社會主義核心價值體系的建設(shè)，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)最深刻的經(jīng)驗和最大的思想優(yōu)勢。

第三，堅持落實文化的服務(wù)對象，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的根本立場。文化建設(shè)要有扎實的出發(fā)點和落腳點，根本上說來，就是要解決“為了誰”的問題。不解決這個問題，文化建設(shè)就會缺少源泉和動力，就會缺少代表性，就會不接地氣，成為空中樓閣。毛澤東同志說，“我們的文化是人民的文化”，鄧小平同志講，“人民需要藝術(shù)，藝術(shù)更需要人民”，深刻揭示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文化建設(shè)和人民群眾的科學(xué)關(guān)系，宣示了我們黨在“為了誰”這個問題上的鮮明立場。這就是，文化要為最廣大的人民群眾服務(wù)，首先是為工農(nóng)兵服務(wù)，用今天的話來說，重點是為基層群眾服務(wù)。在領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的過程中，根據(jù)時代的要求，我們黨對文化服務(wù)人民這一根本立場，與時俱進地作了多方面的發(fā)揮和落實。例如，從文化建設(shè)總的出發(fā)點和基本任務(wù)上講，要“滿足人民群眾日益增長的精神文化需要”，特別是“人民多層次、多方面、多樣化的精神文化需要”；從發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的角度講，要“保障人民基本文化權(quán)益”；從文化建設(shè)的教育功能上講，要“著眼于人民素質(zhì)的提高和促進人的全面發(fā)展”；從社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會的歷史進程來講，要“讓人民群眾共享文化發(fā)展成果”；從文化創(chuàng)造的動力源泉上講，要“充分發(fā)揮人民主體作用”；從對文化工作者的要求上講，要“聯(lián)系群眾、表現(xiàn)群眾，把自己當(dāng)作群眾的忠實的代言人”，要“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”；從文化事業(yè)項目的安排上講，要“構(gòu)建覆蓋全社會的公共文化服務(wù)體系，優(yōu)先安排涉及群眾切身利益的文化建設(shè)項目”；從文化建設(shè)成果的評價上講，要“把人民是否滿意作為根本標(biāo)準(zhǔn)”。凡此等等，說明我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)，在各個方面無不是以人民為中心，從服務(wù)人民的立場和需要出發(fā)，由此體現(xiàn)了我們黨的根本宗旨。

第四，自覺把握文化的發(fā)展規(guī)律，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的基本要求。文化發(fā)展同經(jīng)濟、政治和社會發(fā)展一樣，有其獨特的規(guī)律。掌握規(guī)律，不是一件容易的事。領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)，光憑滿腔的熱情和良好的愿望，光有正確鮮明的思想指導(dǎo)和人民立場，還不行。如果違反了文化發(fā)展規(guī)律，不僅不能滿足人民群眾的文化期待，還會造成嚴重的后果。為此，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的過程中，不斷自覺地探索和總結(jié)，進而把握、遵循和運用文化發(fā)展規(guī)律，并及時地把對文化規(guī)律的認識轉(zhuǎn)化為黨的文化方針和政策。這方面的重要論述，同樣比較集中地反映在《摘編》當(dāng)中。比如，在對待傳統(tǒng)民族文化的問題上，有批判繼承，古為今用，推陳出新等；在對待外國文化成果的問題上，有大膽吸收，洋為中用和以我為主、為我所用、辯證

取舍、擇善而從等；在如何繁榮文化藝術(shù)的問題上，有百花齊放、百家爭鳴和弘揚主旋律、提倡多樣化等；在對待自然出現(xiàn)的各種文化傾向和現(xiàn)象的問題上，有發(fā)展先進文化、支持健康文化、改造落后文化、抵制腐朽文化和抵制庸俗低俗媚俗文化風(fēng)氣等；在文化領(lǐng)導(dǎo)方式上，有要一手抓繁榮、一手抓管理，抓方向、抓隊伍，以及物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，依法治國和以德治國相結(jié)合，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展等。特別是在如何推動文化改革發(fā)展和繁榮的問題上，提出“基礎(chǔ)在繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新”的重要判斷，明確了解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的任務(wù)，提出要在文化內(nèi)容形式創(chuàng)新、體制機制創(chuàng)新、傳播手段創(chuàng)新上下功夫。以上反映社會主義文化建設(shè)規(guī)律的方針政策，說明我們黨總是根據(jù)時代的要求，自覺地完善領(lǐng)導(dǎo)方式，不斷豐富領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的途徑，著力提高做好文化工作的能力。

梳理和重溫《摘編》反映的我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的這些特點，實際上也是學(xué)習(xí)和體會我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)積累的寶貴經(jīng)驗。珍惜和運用這些寶貴經(jīng)驗，可以增進和豐富我們對中國特色社會主義文化發(fā)展道路的認識，進而有助于在貫徹落實十七屆六中全會精神的實踐中，把文化建設(shè)方方面面的工作做得更好。（陳晉 作者系中央文獻研究室副主任）

第二篇：讀《論文化建設(shè)重要論述摘編》心得體會

讀《論文化建設(shè)——重要論述摘編》心得體會

《論文化建設(shè)—重要論述摘編》雖然篇幅不長，但內(nèi)容豐富、思想深刻，雖不到5萬字，卻涵蓋了馬克思主義文化建設(shè)的重要指導(dǎo)思想各個方面，集中反映了我們黨關(guān)于文化建設(shè)重要思想和基本精神，可謂言簡意賅，提綱挈領(lǐng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會精神、進一步推進文化改革發(fā)展的重要學(xué)習(xí)材料。人民銀行的工作和我們的文化建設(shè)和一樣，還面臨很多困難和挑戰(zhàn)，還有不少新情況新問題，還有許多未知的“必然王國”。如何面對新情況新問題，如何克服困難、應(yīng)對挑戰(zhàn)，《摘編》提供給我們的成功經(jīng)驗和根本原則，無疑是重要法寶和基本遵循。因此在我們履行基層央行職責(zé)中，我決心從以下四個方面做起：

一要勤于學(xué)習(xí)。要履行好基層央行的職責(zé)，適應(yīng)新形勢的變化，應(yīng)時刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無涯”，一是要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，切實做到工作學(xué)習(xí)兩不誤；二是要苦練內(nèi)功，努力提升自身專業(yè)素質(zhì)和工作能力；三是要堅持學(xué)習(xí)，做到“好學(xué)、愛學(xué)、勤學(xué)”，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中努力增長自己的才干，并將學(xué)到的理論知識與人民銀行金融管理和服務(wù)的實務(wù)操作結(jié)合起來，探索基層行更好履行職責(zé)的方法和途徑，逐漸養(yǎng)成了宏觀著眼、中觀入手，微觀解剖的工作習(xí)慣。

二要愛崗敬業(yè)。立足本職創(chuàng)先爭優(yōu)、敬業(yè)奉獻，激情投入到基層人民銀行的各項事業(yè)，在工作中要嚴于自律，愛崗敬業(yè)。除做好本職工作外，還要有無私奉獻的精神，破除自甘平庸思想，以良好的精神狀態(tài)和過硬的作風(fēng)，在工作崗位上盡職盡責(zé)。事在人為，人貴精神，平平庸庸謀不了大事，面對機遇要敢于把握，面對困難要善于攻克，面對競爭要敢于爭先，干事創(chuàng)業(yè)要有一往向前、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)哪憣?，敢闖敢試，敢作敢為。要進一步振奮精神，鉚足干勁，鼓足士氣，做開闊眼界、開闊思路、開闊胸襟的帶頭人，爭做愛崗敬業(yè)的模范。

三要勇于創(chuàng)新。就是要牢固樹立“重在行動，貴在落實”的理念，在履行央行職責(zé)時，要與時俱進，勇于創(chuàng)新，要將學(xué)習(xí)與行動結(jié)合起來，實現(xiàn)跨越式發(fā)展。如何創(chuàng)新開拓，總結(jié)發(fā)現(xiàn)工作規(guī)律，有效建立創(chuàng)新促進機制是我們一直以來思考探索的課題。因此我們在學(xué)習(xí)鉆研、勤于操作之余，將“創(chuàng)新”意識融入履職理念，把更多精力放在對基層各項工作的探索創(chuàng)新、敢破難點問題上，在日常工作中認真思索，按照正確的方法進行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西，就是創(chuàng)新。在創(chuàng)新工作中不會一帆風(fēng)順，難免會遇到困難與挫折，這時要正確認清形勢，把握好大局，妥善處理好各項工作。

四要真抓實干。目前基層人民銀行少數(shù)同志身上“浮、虛、假”等問題還是存在的，工作滿足于現(xiàn)狀，只求過得去，不求過得硬，不講實際，不著邊際的懈怠思想，要破除精神懈怠思想，就要在真抓實干上下功夫，必須以走出去、沉下去、鉆進去的務(wù)實態(tài)度，深入實際，認認真真對待每一件事情，兢兢業(yè)業(yè)做好每一項工作，鍥而不舍完成每一項任務(wù)，提升基層央行的履職能力。

第三篇：讀《論群眾路線------重要論述摘編》有感

讀《論群眾路線------重要論述摘編》有感

《論群眾路線》一書收錄了馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤和習(xí)近平的論述343段。每一段精辟的論述都閃耀著馬克思主義唯物史觀真理的燦爛光輝，昭示著中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨！

一切依靠人民、一切為了人民。我們的每項工作都關(guān)乎著黨的群眾路線的貫徹落實。醫(yī)患關(guān)系也是黨群關(guān)系，是黨的群眾路線在黨領(lǐng)導(dǎo)下的衛(wèi)生計生事業(yè)中的具體體現(xiàn)。和諧的醫(yī)患關(guān)系是完成疾病治療的基礎(chǔ)，是醫(yī)學(xué)科技發(fā)展的保障，是衛(wèi)生計生戰(zhàn)線黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶。

我們身穿白大褂，從事救死扶傷的神圣事業(yè)，給人民帶來的是希望和快樂，健康和長壽。所以，人民把醫(yī)護人員贊頌為白衣天使，生命的守護神。我們怎樣才能無愧于這一光榮的稱號？

此時，讓我想起了衛(wèi)生系統(tǒng)最高的榮譽——“白求恩獎?wù)隆保屛蚁肫鹆巳珖谝幻丁鞍浊蠖鳘務(wù)隆鲍@得者趙雪芳同志。她是山西省長治市人民醫(yī)院婦產(chǎn)科主任醫(yī)師、黨支部書記。她身體的8個部位患著3種癌癥，先后接受兩次手術(shù)，仍以頑強的毅力戰(zhàn)斗在工作崗位上，以實際行動詮釋了人民醫(yī)生圣潔、崇高的形象。家鄉(xiāng)人民親切地稱她“太行山的好女兒”。1998年6月1日，趙雪芳同志不幸病逝。6月6日，她的遺體告別儀式在長治市殯儀館舉行。送別她的，不僅有中組部、中宣部、全國總工會、全國婦聯(lián)和省、部等黨政機關(guān)、社會團體送的花圈，而且還有全國人大吳階平、彭佩云副委員長，衛(wèi)生部陳敏章、張文康部長等領(lǐng)導(dǎo)同志送的花圈。更讓人們感動的是，殯儀館里里外外被前來送別的人圍得水泄不通。其中，很多人都是幾十年里趙雪芳親手救治的病人、她接生的孩子，如今成家立業(yè)又帶著他們的孩子來送別最后一程的。

太行山肅穆，漳河水咽淚。為什么“白求恩獎?wù)隆鲍@得者趙雪芳能夠贏得人民群眾的愛戴？答案是她用自己的行動回答的。她和許多衛(wèi)生戰(zhàn)線先進人物的事跡都在健康報上宣傳報道過。健康報1931年誕于江西瑞金，是我黨我軍創(chuàng)辦的第一份專業(yè)報，八十多年來一直秉承政治家辦報原則，走在理論宣傳和輿論主導(dǎo)前列，傳播正能量，擔(dān)當(dāng)著黨和政府向人民群眾宣傳衛(wèi)生計生工作方針政策的重任，成為衛(wèi)生計生行政部門和廣大衛(wèi)生計生工作者相互溝通交流的平臺，是向廣大人民群眾宣傳、普及醫(yī)學(xué)科學(xué)知識的窗口和園地。誠然，現(xiàn)在我們的醫(yī)療條件還不能完全滿足人民日益增長的健康需要，看病難、看病貴的現(xiàn)象在一定的時期內(nèi)還將存在，醫(yī)患關(guān)系還有不和諧的地方。這首先是因為生老病死是自然規(guī)律，醫(yī)學(xué)科技的發(fā)展非常有局限性。但是，黨和政府以人為本，越來越重視人民群眾的健康，不斷加大投入，是有目共睹的事實。我們戰(zhàn)斗在衛(wèi)生計生戰(zhàn)線的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，每一個共產(chǎn)黨員，每一位工作人員，都在努力地從自己做起、從本職工作做起，為人民群眾的健康出力流汗，獻計獻策。毛主席說，“一個人的能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”

古往今來，人們用各種各樣的比喻來形容統(tǒng)治者與人民群眾的關(guān)系。如油水關(guān)系、舟水關(guān)系、蛙水關(guān)系、水火關(guān)系。而我們的黨與人民群眾是須臾不可離開的魚水關(guān)系，我們與人民群眾是血肉相連、生死相依的親人。我們是魚，人民是水，水里可以無魚，魚永遠也離不開水。如果我們都能夠把病人視作自己的父母和兄弟姐妹，患者也把我們當(dāng)作自己的親人，這種信任感，本身就能夠增強我們戰(zhàn)勝疾病的免疫力，就能夠有力的促進醫(yī)學(xué)的發(fā)展，提高醫(yī)療技術(shù)水平，也必定能夠增強黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。

清人鄭板橋在他畫的一副墨竹圖上題詩：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。封建社會的一個縣級干部，由風(fēng)吹竹搖之聲而聯(lián)想到百姓生活的疾苦，表現(xiàn)出對百姓命運的關(guān)注和同情。今天，我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該有更深刻的認識和更廣博的胸懷?？倳浽诤颖笔「菲娇h考察扶貧開發(fā)工作時語重心長地說：“我們共產(chǎn)黨人對人民群眾的疾苦更要有這樣的情懷，要有仁愛之心、關(guān)愛之心”。我們來自人民，為著人民，相信人民，依靠人民，除了人民的利益之外，沒有自己的特殊利益。在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動中，國家衛(wèi)生計生委黨組啟動“服務(wù)百姓健康行動”，提升服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平，建設(shè)人民滿意的醫(yī)療衛(wèi)生計生服務(wù)體系，適應(yīng)人民群眾健康新需求，推動衛(wèi)生計生事業(yè)科學(xué)發(fā)展。我們一定要響應(yīng)委黨組號召，牢固樹立服務(wù)意識，學(xué)習(xí)先進找差距，優(yōu)質(zhì)服務(wù)樹形象，健康促進為百姓，讓人民滿意，讓患者放心。為踐行黨的群眾路線，為衛(wèi)生計生事業(yè)的發(fā)展，為醫(yī)療衛(wèi)生計生技術(shù)的提高，為醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的增強，為醫(yī)患關(guān)系的和諧，積極投身到“服務(wù)百姓健康行動”中來。

天使是上帝的使者，把美麗、圣潔、善良帶到了人間。白衣天使不僅美麗、圣潔、善良，更富有愛心。我們是人民的健康衛(wèi)士，我們要珍惜珍愛職業(yè)的榮耀與崇高，無私奉獻，圓人民一個健康夢！

第四篇：讀《論人才-重要論述摘編》有感

讀《論人才-重要論述摘編》有感

《論人才——重要論述摘編》一書由中央組織部、中央宣傳部和中央文獻研究室組織編選，摘編了毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤同志關(guān)于人才工作的重要論述，是學(xué)習(xí)研究黨的人才思想的重要文獻。

書由人才的重要性、堅持人才工作的方針、充分發(fā)揮人才的作用和實施人才強國戰(zhàn)略、加強人才隊伍建設(shè)、培養(yǎng)和使用青年人才、吸收人才引進人才、創(chuàng)新人才工作體制機制、加強黨對人才工作的領(lǐng)導(dǎo)等八個方面組成，集中反映了我們黨關(guān)于人才工作的重要思想和基本精神，清晰展現(xiàn)了中國特色社會主義人才理論發(fā)展脈絡(luò)。認真抓好該書的學(xué)習(xí)宣傳和使用，對于深刻理解黨的十八大精神，學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的人才思想，牢固樹立人才資源是第一資源的理念，全面形成“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的社會氛圍，推進人才強國戰(zhàn)略實施具有積極的促進作用。書中提到“三個臭皮匠，合成一個諸葛亮”，這就是說，群眾有偉大的創(chuàng)造力。中國人民中間，實在有成千成萬的“諸葛亮”，每個鄉(xiāng)村，每個市鎮(zhèn)，都有那里的“諸葛亮”。

群眾的力量是巨大的，團結(jié)的力量也是巨大的。

書中提到“在廣泛的群眾基礎(chǔ)上，才能不斷涌現(xiàn)出杰出人才。也只有有了成批的杰出人才，才能帶動我們整個中華民族科學(xué)文化水平的提高”。群眾基礎(chǔ)是很重要的，一定要廣泛，只有這樣才能不斷涌現(xiàn)出杰出人才，而成批的杰出人才，才能帶動我們整

個中華民族科學(xué)文化水平的提高，可以看出鄧小平主席是多么重視人才，人才是很多重要因素的決定因素。

書中提到“科技創(chuàng)新，關(guān)鍵在人才。杰出科學(xué)家和科學(xué)技術(shù)人才群體，是國家科技事業(yè)發(fā)展的決定性因素。當(dāng)前，人才競爭正成為國際競爭的一個焦點。無論是發(fā)達國家還是發(fā)展中大國，都把科技人力資源視為戰(zhàn)略資源和提升國家競爭力的核心因素，大力加強科技人力資源能力建設(shè)。源源不斷地培養(yǎng)造就大批高素質(zhì)的具有蓬勃創(chuàng)新精神的科技人才，直接關(guān)系到我國科技事業(yè)的前途，直接關(guān)系到國家和民族的未來。這就更具體地闡述了人才的重要性。

書中提到“切實做好人才工作，加快建設(shè)人才強國，是確立我國人才競爭比較優(yōu)勢、增強國家核心競爭力的戰(zhàn)略選擇。人才是衡量一個國家綜合國力的重要指標(biāo)。當(dāng)今世界，世界多極化和經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，科學(xué)進步日新月異，知識經(jīng)濟方興未艾，綜合國力競爭的廣度和深度前所未有。特別是國際金融危機發(fā)生以來，世界各國尤其是主要國家為謀取長期發(fā)展優(yōu)勢，都在搶占未來發(fā)展的戰(zhàn)略制高點。綜合國力競爭說到底就是人才競爭。要想在日趨激烈的綜合國力競爭中掌握主動，必須具有能夠?qū)嵤┱_戰(zhàn)略策略、勝任參與各領(lǐng)域國際競爭的高質(zhì)素人才。同時，隨著人才國際競爭日益激烈，不少國家制定并實施新的人才戰(zhàn)略，千方百計吸引人才、延攬人才。新形勢下綜合國力競爭和人才競爭，對我們既是挑戰(zhàn)也是機遇。我們必須抓住機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)，用戰(zhàn)略眼光看待人才工作，立足新的起點做好人才工作，形成育才、引才、聚才、用才的良好環(huán)境和政策優(yōu)勢，不斷增強我國核心競爭力。”這就說到我們?yōu)槭裁匆敲粗匾暼瞬?，也提到了世界現(xiàn)在的處境和發(fā)展方向，世界各國的目標(biāo)，也提到我們的處境和發(fā)展方向，我們應(yīng)該要做的事，對人才的具體做法。

這的確是一本好書，能學(xué)到很多東西，看完后裨益匪淺，也學(xué)到了很多理論知識。

第五篇：讀《論群眾路線——重要論述摘編》有感

讀《論群眾路線——重要論述摘編》有感

在公司黨支部舉辦“讀廉潔書籍 揚清風(fēng)正氣”主題讀書月之際，我閱讀了《論群眾路線——重要論述摘編》，認真學(xué)習(xí)了黨的群眾路線理論。這本書，收入了馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平關(guān)于唯物史觀和群眾路線的論述，特別是為民務(wù)實清廉方面的論述，同時還對近年來損害群眾利益典型案例進行了深入討論。這集中反映了我們黨關(guān)于群眾工作的思想內(nèi)涵和基本精神，充分展示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義革命和建設(shè)的光輝歷程。黨的十八大中也明確提出做好新形勢下群眾工作這個重大課題，要求全黨要深刻認識新形勢下去群眾工作的重要性和緊迫性，堅持馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線，以高度的政治責(zé)任感不斷提高群眾工作水平。

通過學(xué)習(xí)《論群眾路線——重要論述摘編》后，我深刻認識到，人民群眾是我們完成執(zhí)政興國使命最可信賴的依靠力量，在黨的領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于黨與群眾關(guān)系重要性的論述中，最突出的字眼就是“依靠群眾”。馬克思曾說“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大”，這一論斷充分體現(xiàn)了人民群眾在社會活動中的重要地位。又如列寧所說：“一個國家的力量在于群眾的覺悟。只有當(dāng)群眾知道一切，能判斷一切，并自覺地從事一切的時候，國家才有力量?！比嗣袢罕娛撬呛邮呛?，黨是魚是舟，我們要自覺做到全心全意為人民服務(wù)，一刻都不能脫離群眾。我們要以人為本，執(zhí)政為民，深刻認識到權(quán)力就是責(zé)任，任何情況下群眾觀點不能忘，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。在我國，黨的群眾路線是一以貫之的。毛澤東同志認為“群眾觀點是共產(chǎn)黨員革命的出發(fā)點與歸宿。從群眾中來，到群眾中去，想問題從群眾出發(fā)就好辦”，“為群眾服務(wù)，這就是處處要想到群眾，為群眾打算，把群眾的利益放在第一位”。群眾路線始終是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動群眾的生動歷史；黨長期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因為我們黨始終堅持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁護。

“群眾路線”不是紙上寫寫、嘴上說說、墻上掛掛的空洞理論，胡楊能在干旱的荒漠中枝繁葉茂，就因為它的根可以扎到20米以下的地層吸收水分。同樣，只有把根深深扎在人民群眾之中，從人民群眾中汲取智慧和力量，我們黨才能充滿活力，黨的事業(yè)才能充滿生機、蓬勃興旺。我們必須從生命根基的高度，深刻理解“離開人民群眾的擁護和支持，黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位就會成為無源之水、無本之木”，始終把群眾路線作為我們黨不變的堅守。