第一篇：十七屆六中全會(huì)《決定》解讀：文化強(qiáng)國(guó)要走中國(guó)道路

十七屆六中全會(huì)《決定》解讀：文化強(qiáng)國(guó)要走中國(guó)道路

科學(xué)概括和深刻闡述中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是黨的十七屆六中全會(huì)一個(gè)重大貢獻(xiàn)和突出亮點(diǎn)，也是全會(huì)《決定》貫穿始終的鮮明主題。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，最終目標(biāo)就是要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

這是一條什么樣的道路

是建設(shè)先進(jìn)文化之路，是科學(xué)發(fā)展之路，是強(qiáng)基固本之路，是以人為本之路，是改革創(chuàng)新之路

中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路內(nèi)涵豐富，圍繞文化的地位作用、發(fā)展方向、發(fā)展目的、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展思路、發(fā)展格局、發(fā)展戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等提出了許多新思想新觀點(diǎn)新論斷。

堅(jiān)持這條道路，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)先進(jìn)文化之路，是科學(xué)發(fā)展之路，是強(qiáng)基固本之路，是以人為本之路，是改革創(chuàng)新之路。歸結(jié)起來，這是一條建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)之路。

為什么必須走這條道路

堅(jiān)持這條文化發(fā)展道路，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化繁榮興盛的唯一正確道路

改革開放特別是黨的十六大以來，我們黨在堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展，在推動(dòng)文化建設(shè)不斷取得成就的過程中，走出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。

深厚的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)的政治基礎(chǔ)，決定了我國(guó)文化建設(shè)必須走這條發(fā)展道路，而不能照搬其他國(guó)家的發(fā)展模式。

我國(guó)在文化建設(shè)領(lǐng)域取得的巨大成就，其根本原因就在于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民走出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。堅(jiān)持這條文化發(fā)展道路，是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的，也是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路在文化領(lǐng)域的具體體現(xiàn)和生動(dòng)實(shí)踐。堅(jiān)持這條文化發(fā)展道路，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化繁榮興盛的唯一正確道路。

這條道路應(yīng)該怎么走

樹立高度的文化自覺和文化自信，以扎實(shí)作風(fēng)落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)，以有力措施推動(dòng)改革創(chuàng)新取得突破

全會(huì)《決定》的一個(gè)鮮明特色就是突出強(qiáng)調(diào)了文化自覺。如今，中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路已經(jīng)開辟，唯有以高度的文化自覺和文化自信，積極主動(dòng)沿著這條道路前進(jìn)，文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)才有望實(shí)現(xiàn)。

改革創(chuàng)新是文化繁榮興盛的動(dòng)力。一部人類文化發(fā)展史，實(shí)際上就是一部文化創(chuàng)新史，中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路本身就是改革創(chuàng)新的成果。文化建設(shè)需要更加扎實(shí)的作風(fēng)去落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)，文化發(fā)展需要以更加有力的措施去推動(dòng)取得新的突破。

破解影響和制約文化發(fā)展的難題，根本出路在于進(jìn)一步深化文化體制改革。改革首先需要重塑文化市場(chǎng)主體，推進(jìn)國(guó)有經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制。其次是需要實(shí)行分類指導(dǎo)，推進(jìn)公益性文化單位改革，創(chuàng)新公共文化服務(wù)設(shè)施運(yùn)行機(jī)制，推動(dòng)公益性文化事業(yè)單位企業(yè)化管理。另外還需完善市場(chǎng)體系，改革不合理的文化資源和產(chǎn)品分配體制，打破條塊分割、地區(qū)封鎖、城鄉(xiāng)分離的市場(chǎng)格局。此外，還需改善宏觀管理，轉(zhuǎn)變政府職能。

（資料來源：《黨的十七屆六中全會(huì)〈決定〉學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問》）

第二篇：十七屆六中全會(huì)《決定》解讀

十七屆六中全會(huì)《決定》解讀

編者按：黨的十七屆六中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。《決定》提出了全面貫徹黨的十七大精神，認(rèn)真總結(jié)文化改革發(fā)展取得的豐碩成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)，明確了文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)、政策舉措，是新形勢(shì)下推進(jìn)文化改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。

本報(bào)從即日起開設(shè)“十七屆六中全會(huì)《決定》解讀”專欄，對(duì)《決定》的主要內(nèi)容、精神實(shí)質(zhì)和重大意義進(jìn)行解讀，敬請(qǐng)關(guān)注。

為什么黨的十七屆六中全會(huì)研究部署深化文化體制 改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮問題？

新華社北京１０月２９日電 文化是民族的血脈，是人民的精神家園。我們黨歷來高度重視文化建設(shè)，高度重視發(fā)揮先進(jìn)文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重大作用。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都結(jié)合時(shí)代條件，圍繞黨的中心任務(wù)，提出自己的文化綱領(lǐng)、文化目標(biāo)、文化政策，大力推進(jìn)文化建設(shè)，有力促進(jìn)了黨和人民事業(yè)發(fā)展。在新的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，黨的十七屆六中全會(huì)研究部署深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，對(duì)奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

第一，深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮是全面貫徹落實(shí)黨的十七大精神的需要。面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新要求、我國(guó)各族人民過上更好生活新期待以及我國(guó)文化建設(shè)面臨的新情況新問題，要全面

貫徹落實(shí)黨的十七大精神，就必須在我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化工作豐富經(jīng)驗(yàn)尤其是黨的十六大以來文化改革發(fā)展新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有力輿論支持、良好文化條件。

第二，深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮是順利實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)的需要。“十二五”規(guī)劃提出了以科學(xué)發(fā)展為主題、以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線、深化改革開放、保障和改善民生、為全面建成小康社會(huì)打下具有決定性意義的基礎(chǔ)的總要求，并對(duì)大力發(fā)展文化事業(yè)、加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作出了部署。做大做強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，使之成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要支點(diǎn)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)，符合科學(xué)發(fā)展理念，有利于促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

第三，深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮是切實(shí)解決當(dāng)前文化建設(shè)面臨的突出矛盾和問題、推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程、加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要。改革開放３０多年來，我國(guó)文化改革發(fā)展的巨大成就不容置疑，但與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求和人民群眾的期待相比還有一定差距，束縛文化發(fā)展的一些深層次矛盾和問題還沒有根本解決。只有加快推進(jìn)文化改革發(fā)展，切實(shí)解決束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的突出矛盾和問題，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，才能進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，推動(dòng)文化繁榮發(fā)展，扭轉(zhuǎn)文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾精神文化需求不相適應(yīng)的狀況，確保全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的 忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者？

新華社北京１０月３０日電 理解《決定》提出的重要論斷，可以從以下三個(gè)方面來把握。

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨的“兩個(gè)先鋒隊(duì)”性質(zhì)決定了中國(guó)共產(chǎn)黨既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由衰微走向重振，是從馬克思主義傳入中國(guó)開始的，是以馬克思主義為理論武器的中國(guó)共產(chǎn)黨人啟動(dòng)的。從這時(shí)起，近代世界歷史上那種看不起中國(guó)人、看不起中國(guó)文化的時(shí)代就開始完結(jié)了。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化哺育了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨也一直是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最堅(jiān)定的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者；作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是先進(jìn)文化在中國(guó)傳播、發(fā)展的必然結(jié)果，不僅代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求走上歷史舞臺(tái)，而且一直以代表著人類社會(huì)文明進(jìn)步的先進(jìn)文化為指導(dǎo)、以倡導(dǎo)和發(fā)展先進(jìn)文化為己任。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。正是中國(guó)共產(chǎn)黨最早發(fā)現(xiàn)，近代中國(guó)之所以出現(xiàn)“三千年未有之大變局”，根本原因在于封建制度之腐朽沒落，在于小農(nóng)生產(chǎn)方式效率低下，在于帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的侵略掠奪。中國(guó)共產(chǎn)黨立足中國(guó)實(shí)際，著眼世界文化發(fā)展前沿，發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的優(yōu)長(zhǎng)，與人民同心，與時(shí)代同步，高揚(yáng)主旋律，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，不斷取得豐碩成果，使中華文化在現(xiàn)代以來奏響了堪稱華夏五千年文明歷程的輝煌樂章。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，而且始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，走在發(fā)展先進(jìn)文化的前列，在實(shí)踐中把黨對(duì)發(fā)展先進(jìn)文化的意志和目標(biāo)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)能力、建設(shè)能力和實(shí)踐能力。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就自覺肩負(fù)起帶領(lǐng)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，推進(jìn)中華民族走向偉大復(fù)興的歷史使命。

中華文化繁榮興盛是中華民族偉大復(fù)興的有機(jī)組成部分，中華民族偉大復(fù)興也必然伴隨著中華文化繁榮興盛。我們黨以高度的文化自覺，始終走在時(shí)代前列，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華文化繁榮興盛，以先進(jìn)文化為指導(dǎo)，積極倡導(dǎo)和發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化，為民族復(fù)興提供科學(xué)理論指導(dǎo)；以民族文化為土壤，忠實(shí)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共同精神家園。

改革開放特別是黨的十六大以來 我國(guó)文化建設(shè)取得了哪些新成就？

新華社北京１１月１日電 改革開放特別是黨的十六大以來，我們黨始終把文化建設(shè)放在黨和國(guó)家全局工作重要戰(zhàn)略地位，堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展，推動(dòng)文化建設(shè)不斷取得新成就，走出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路?！稕Q定》從５個(gè)方面科學(xué)概括了改革開放特別是黨的十六大以來我國(guó)文化建設(shè)取得的顯著成就。

第一，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，形成和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，為開辟和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路、確立和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。

第二，堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固了全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。

第三，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，發(fā)揚(yáng)廣大人民群眾和文化工作者的創(chuàng)造精神，推動(dòng)優(yōu)秀文化產(chǎn)品大量涌現(xiàn)，豐富了人民精神文化生活。

第四，堅(jiān)持推進(jìn)文化體制改革，創(chuàng)新文化發(fā)展理念，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，大幅度提高了人民基本文化權(quán)益保障水平，大幅度提高了文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用。通過文化體制改革，打破了長(zhǎng)期束縛文化生產(chǎn)力的制度和體制藩籬，全國(guó)已注銷經(jīng)營(yíng)性文化事業(yè)單位４０００多家，核銷事業(yè)編制１８萬(wàn)個(gè)以上；覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系框架基本建立，公共文化服務(wù)渠道和方式進(jìn)一步拓展；文化產(chǎn)業(yè)日益成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)增加值２００４年至２０１０年年平均現(xiàn)價(jià)增長(zhǎng)速度超過２３％，２０１０年突破１．１萬(wàn)億元，占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重為２．７５％。第五，堅(jiān)持發(fā)展多層次、寬領(lǐng)域?qū)ν馕幕涣鞲窬?，借鑒吸收人類優(yōu)秀文明成果，實(shí)施文化走出去戰(zhàn)略，不斷增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力，向世界展示了我國(guó)改革開放的嶄新形象和我國(guó)人民昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。我國(guó)已與１４５個(gè)國(guó)家簽訂了政府間文化合作協(xié)定，海外文化陣地建設(shè)不斷加強(qiáng)，文化產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)出口逆差逐步減少，圖書版權(quán)進(jìn)出口比例由２００３年的９∶１下降為２０１０年的３∶１。

我們黨的文化工作在革命、建設(shè)、改革 各個(gè)歷史時(shí)期發(fā)揮了哪些不可替代的重大作用？

新華社北京１０月３１日電 我們黨是一個(gè)具有高度文化自覺的現(xiàn)代政黨，始終高度重視和加強(qiáng)文化工作。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都發(fā)揮了運(yùn)用文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展方面的不可替代的重大作用。

９０年來，無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平建設(shè)、改革開放時(shí)期，我們黨都緊密結(jié)合時(shí)代條件，站在時(shí)代前列，從實(shí)現(xiàn)黨的中心任務(wù)出發(fā)，闡明文化綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)，提出切實(shí)有效的文化政策，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民弘揚(yáng)中華文化、發(fā)展先進(jìn)文化，不斷以思想文化新覺醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就，有力地推動(dòng)黨和人民事業(yè)向前發(fā)展。

９０年來，我們黨的文化工作始終把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，系統(tǒng)回答了在一個(gè)半殖民地半封建的東方大國(guó)，如何實(shí)現(xiàn)新民主主義革命和社會(huì)主義革命的問題，系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題，為我們黨緊緊依靠人民完成新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，為我們黨緊緊依靠人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，為我們黨緊緊依靠人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大的思想理論指導(dǎo)。

９０年來，我們黨的文化工作始終高舉中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)旗幟，運(yùn)用文化的力量團(tuán)結(jié)凝聚全國(guó)各族人民不懈奮斗，為不斷開創(chuàng)革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期偉大事業(yè)新局面，為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)相繼實(shí)現(xiàn)從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變，從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變，從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變，提供了強(qiáng)大思想保證和精神動(dòng)力。

９０年來，我們黨的文化工作在各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮了不可替代的重大作用。僅以抗戰(zhàn)文藝為例，在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的全民參與的抗日救亡運(yùn)動(dòng)中，我們黨的文藝工作如同一個(gè)強(qiáng)大而堅(jiān)固的戰(zhàn)場(chǎng)，真正成為團(tuán)結(jié)人民、教育人民，打擊敵人、消滅敵人的有力武器，真正發(fā)揮出“輕騎兵”的作用，一大批宣傳性、鼓動(dòng)性極強(qiáng)的抗戰(zhàn)歌曲，對(duì)宣傳全民抗戰(zhàn)起到了十分重要的鼓舞和激勵(lì)作用。比如，中華

人民共和國(guó)的成立，使具有五千多年文明歷史的中華民族從此進(jìn)入了發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨的文化工作在確定指導(dǎo)思想、明確政治方向，激發(fā)建設(shè)熱情、推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展，確定文化建設(shè)方向、提高人民素質(zhì)等方面發(fā)揮了極其重要的作用。比如，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。改革開放歷史新時(shí)期的開啟，就是我們黨的文化工作吹響了時(shí)代號(hào)角，以真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論為思想先導(dǎo)的。１９７８年在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下首先在思想理論文化界展開的真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，極大地推動(dòng)了全國(guó)性的馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)，為具有劃時(shí)代意義的黨的十一屆三中全會(huì)作了重要的思想準(zhǔn)備，為我們黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線奠定了基礎(chǔ)，在黨和國(guó)家的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。改革開放以來，我們黨的文化工作始終與時(shí)代同步伐，積極開拓文化發(fā)展新天地，呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。

第三篇：十七屆六中全會(huì)《決定》解讀

為什么黨的十七屆六中全會(huì)研究部署深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮問題?

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。我們黨歷來高度重視文化建設(shè)，高度重視發(fā)揮先進(jìn)文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重大作用。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都結(jié)合時(shí)代條件，圍繞黨的中心任務(wù)，提出自己的文化綱領(lǐng)、文化目標(biāo)、文化政策，大力推進(jìn)文化建設(shè)，有力促進(jìn)了黨和人民事業(yè)發(fā)展。在新的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，黨的十七屆六中全會(huì)研究部署深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，對(duì)奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

第一，深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮是全面貫徹落實(shí)黨的十七大精神的需要。面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新要求、我國(guó)各族人民過上更好生活新期待以及我國(guó)文化建設(shè)面臨的新情況新問題，要全面貫徹落實(shí)黨的十七大精神，就必須在我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化工作豐富經(jīng)驗(yàn)尤其是黨的十六大以來文化改革發(fā)展新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有力輿論支持、良好文化條件。

第二，深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮是順利實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)的需要?！笆濉币?guī)劃提出了以科學(xué)發(fā)展為主題、以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線、深化改革開放、保障和改善民生、為全面建成小康社會(huì)打下具有決定性意義的基礎(chǔ)的總要求，并對(duì)大力發(fā)展文化事業(yè)、加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作出了部署。做大做強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，使之成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要支點(diǎn)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)，符合科學(xué)發(fā)展理念，有利于促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

第三，深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮是切實(shí)解決當(dāng)前文化建設(shè)面臨的突出矛盾和問題、推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程、加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要。改革開放３０多年來，我國(guó)文化改革發(fā)展的巨大成就不容置疑，但與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求和人民群眾的期待相比還有一定差距，束縛文化發(fā)展的一些深層次矛盾和問題還沒有根本解決。只有加快推進(jìn)文化改革發(fā)展，切實(shí)解決束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的突出矛盾和問題，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，才能進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，推動(dòng)文化繁榮發(fā)展，扭轉(zhuǎn)文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾精神文化需求不相適應(yīng)的狀況，確保全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

第四篇：學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)：文化強(qiáng)國(guó)的中國(guó)道路

學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)：文化強(qiáng)

國(guó)的中國(guó)道路

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議，于２０１１年１０月１５日至１８日在北京舉行。全會(huì)由中央政治局主持，并通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。

而在該大會(huì)結(jié)束后的第三天，我便參加了由鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院黨組織舉辦，由鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院黨委副書記孫保營(yíng)主持的“十七屆六中全會(huì)學(xué)習(xí)課堂”，對(duì)十七屆六中全會(huì)的精神有了更深的認(rèn)識(shí)。

首先，我感受到了文化大發(fā)展大繁榮的契機(jī)。全會(huì)對(duì)推進(jìn)文化改革發(fā)展作出了部署，強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)，全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針、為人民提供更好更多的精神食糧，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、保障人民基本文化權(quán)益，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，進(jìn)一步深化改革開放、加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制，建設(shè)宏大文化人才隊(duì)伍、為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐。

其次，我看到了黨和政府大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的堅(jiān)定信念和決心。全會(huì)按照實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求，提出了到二0二0年文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)，號(hào)召全黨全國(guó)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)共同努力，不斷提高文化建設(shè)科學(xué)化水平，為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，在各大媒體上《中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次會(huì)議公報(bào)》一文中，有這樣一段：

全會(huì)提出，滿足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。要構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展。

如此一段，更是讓我看到了即將到來的文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)代。

通過學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議精神，更加堅(jiān)定了我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心和堅(jiān)定信念。對(duì)此，我會(huì)時(shí)刻以一個(gè)正式黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，緊跟黨的先進(jìn)步伐，認(rèn)真學(xué)習(xí)的黨的十七屆六中全會(huì)精神，爭(zhēng)取早日成為一名正式黨員，以便更好地為人民服務(wù)，為社會(huì)主義大發(fā)展服務(wù)。

學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神心得體會(huì)2

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，文化大發(fā)展大繁榮，需要全民族的文化自覺，不能純粹靠文化的自發(fā)發(fā)展，尤其是在現(xiàn)代社會(huì)，需要有識(shí)之士的推動(dòng)，特別是需要先進(jìn)政黨的推動(dòng)。我們黨在新形勢(shì)下召開這樣一次會(huì)議，標(biāo)志著我們黨對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度，標(biāo)志著中華民族的文化自覺和文化自信站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。

我認(rèn)為，文化復(fù)興是中華民族復(fù)興的重要組成部分，是中華民族全面復(fù)興的標(biāo)志。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族若只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而沒有文化的發(fā)展，是不全面的。只有精神文化和經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等各方面同步發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛。從理論上講，任何一個(gè)社會(huì)都是由政治、經(jīng)濟(jì)、文化形成的一個(gè)系統(tǒng)。既要有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要有政治發(fā)展，也要有文化發(fā)展，這三者是不可分離的。但同時(shí)它們又不是完全同步的，一個(gè)國(guó)家可以擁有高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，卻未必有高度的文化發(fā)展水平。馬克思也曾經(jīng)講過，一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家，它的文化可能會(huì)處于世界領(lǐng)先地位。為此，這就要求全國(guó)各族人民自覺地在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，推動(dòng)文化的發(fā)展，使人民群眾既有物質(zhì)生活的保障，又有精神生活的享受。當(dāng)然我們的經(jīng)濟(jì)繁榮很重要，軍事實(shí)力增強(qiáng)也很重要，制度建設(shè)也很重要，但是最后中華民族能不能復(fù)興，最根本的標(biāo)志是中華文化的復(fù)興，也就是形成自己一套獨(dú)特的思想體系、價(jià)值體系、生活方式、社會(huì)科學(xué)、大眾文化等等。只有當(dāng)我們的整個(gè)文化體系具有現(xiàn)代性，具有領(lǐng)先性，能夠吸引全世界的人民來學(xué)習(xí)，只有到了那個(gè)時(shí)候，中國(guó)的現(xiàn)代化才可以說是真正的實(shí)現(xiàn)了，中華文化才可以說真正復(fù)興了，整個(gè)中華民族才可以說真正復(fù)興了。

現(xiàn)實(shí)生活中，許多地方一談經(jīng)濟(jì)建設(shè)，各級(jí)政府都非常重視，而一談思想文化建設(shè)，就覺得是抓不著、摸不著的東西，不愿支持、不會(huì)支持，我認(rèn)為這是不對(duì)的。如果說過去沒有這個(gè)條件，對(duì)文化建設(shè)支持少還情有可原。可是現(xiàn)在我們國(guó)家已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力與綜合國(guó)力，我認(rèn)為各級(jí)黨委政府應(yīng)該把更多的力量用在思想文化建設(shè)上。只有這樣，才有益于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面快速發(fā)展，有益于中華文化“走出去”，有益于人類文明的發(fā)展進(jìn)步。

第五篇：解讀十七屆六中全會(huì)《決定》

新華網(wǎng)：解讀十七屆六中全會(huì)《決定》的三組新亮點(diǎn)

新概括 新突破 新實(shí)招 ——解讀十七屆六中全會(huì)《決定》的三組新亮點(diǎn)

編者按：

中共十七屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，在理論上有“精神空虛不是社會(huì)主義”等新的概括，在政策上有“鼓勵(lì)有實(shí)力的文化企業(yè)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制兼并重組”等新突破，在舉措上有“組建國(guó)家級(jí)廣播電視網(wǎng)絡(luò)公司”等新實(shí)招。這些新概括、新突破、新實(shí)招是未來文化工作的重要指針。為幫助讀者更好地了解這些新亮點(diǎn)，我們摘選了有關(guān)重要論述，并請(qǐng)專家加以解讀。

理論 新概括

■專家解讀

人無魂，萎靡不振；國(guó)無魂，沉淪衰落

□張國(guó)祚 中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任

六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是“興國(guó)之魂”，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的“精髓”。這個(gè)理論新概括既突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的極端重要性，也突出了社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的關(guān)鍵所在。人若無魂，必然落魄迷茫、萎靡不振；國(guó)若無魂，則必然散亂無序、沉淪衰落。而一旦抽掉這個(gè)“精髓”，那種文化既不會(huì)是“先進(jìn)”的，也不會(huì)是“社會(huì)主義”的。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系所以如此重要，是因?yàn)檫@個(gè)體系的四層含義都是決定國(guó)運(yùn)的靈魂?！榜R克思主義指導(dǎo)地位”，是中國(guó)共產(chǎn)黨制定方針政策、戰(zhàn)略規(guī)劃的理論之魂；偏離這個(gè)理論之魂，思想文化就會(huì)出現(xiàn)混亂，決策布局就會(huì)迷失方向?！皥?jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想”，是引領(lǐng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的旗幟之魂；丟掉這個(gè)旗幟之魂，就無法想象為什么僅僅經(jīng)過60多年的奮斗，中國(guó)就迅速擺脫貧窮落后的面貌，一躍而成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、舉足輕重的世界大國(guó)?！昂霌P(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”，是增強(qiáng)全國(guó)各族人民凝聚力和創(chuàng)造力的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之魂。沒有這個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之魂，中國(guó)就不可能徹底扭轉(zhuǎn)四分五裂、一盤散沙的局面，就不可能出現(xiàn)熱愛祖國(guó)、民族和睦、精神振奮、銳意創(chuàng)新的生動(dòng)局面?！皹淞⒑哇`行社會(huì)主義榮辱觀”，是國(guó)民道德規(guī)范之魂。沒有這個(gè)道德規(guī)范之魂，人們的思想、情操、品格、言行就會(huì)失去修養(yǎng)方向和心理約束，社會(huì)就會(huì)喪失是非、真假、對(duì)錯(cuò)、美丑、榮辱的鑒別標(biāo)準(zhǔn)，文學(xué)藝術(shù)作品就不能引領(lǐng)社會(huì)積極、健康、向上。

總之，社會(huì)主義核心價(jià)值體系確實(shí)是興國(guó)之魂，只有切實(shí)把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的根本任務(wù)認(rèn)真抓好，我們的國(guó)家、我們的社會(huì)、我們的文化才能方向明確、思路對(duì)頭、朝氣蓬勃、充滿活力、大發(fā)展大繁榮。

亮點(diǎn)

●文化是民族的血脈

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。

——摘自《決定》第一部分

●精神空虛不是社會(huì)主義

物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。沒有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。

——摘自《決定》第一部分

●社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。

——摘自《決定》第三部分

●文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志

創(chuàng)作生產(chǎn)更多無愧于歷史、無愧于時(shí)代、無愧于人民的優(yōu)秀作品，是文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志。

——摘自《決定》第四部分

●文化產(chǎn)業(yè)是重要途徑

發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。

——摘自《決定》第六部分

●文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先

文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。

——摘自《決定》第七部分

●加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)

加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，是推進(jìn)文化改革發(fā)展的根本保證，也是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的內(nèi)在要求。

——摘自《決定》第九部分

政策 新突破

■專家解讀

把文化改革發(fā)展成效納入考評(píng)體系是一種創(chuàng)新

□周熙明 中央黨校教授

“把文化改革發(fā)展納入科學(xué)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系，作為衡量領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部工作業(yè)績(jī)的重要依據(jù)?！边@是《決定》確定的一項(xiàng)約束機(jī)制、一種制度安排。有一種硬性的考評(píng)機(jī)制，就必然會(huì)促使各級(jí)政府、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真地、均衡地考慮文化的發(fā)展，既要考慮人民群眾物質(zhì)上、生活上的改善，也要考慮精神生活的改善，兩方面均衡發(fā)展才是可持續(xù)發(fā)展。

文化是一種在實(shí)踐中獲得、反過來又指導(dǎo)、規(guī)范實(shí)踐的日趨豐富多樣的價(jià)值信仰系統(tǒng)、認(rèn)知系統(tǒng)和審美系統(tǒng)。文化引導(dǎo)人類不斷地超越現(xiàn)象、個(gè)別和當(dāng)下，進(jìn)入本質(zhì)、普遍和久遠(yuǎn)，是人類的意義之源、力量之源和秩序之源。任何精美的文化總要彌散性地承載于物之上。因此，文化也可以進(jìn)行數(shù)量上的描寫和描述，是可以考評(píng)的。當(dāng)然，真正關(guān)乎精神、道德、信仰、價(jià)值的東西，不大像經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)那么容易考評(píng)，但還是可以建立一系列新的有彈性、能夠大致衡量成效的標(biāo)準(zhǔn)。把文化改革發(fā)展納入科學(xué)發(fā)展考評(píng)體系，本身就是一種創(chuàng)新、一個(gè)新的開始，至于細(xì)節(jié)上的操作，怎么樣準(zhǔn)確評(píng)價(jià)文化發(fā)展上的功與過，還有待我們探索。亮點(diǎn)

●公共文化產(chǎn)品納入預(yù)算

把主要公共文化產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目、公益性文化活動(dòng)納入公共財(cái)政經(jīng)常性支出預(yù)算。

——摘自《決定》第五部分

●社區(qū)文化中心建設(shè)納入城鄉(xiāng)規(guī)劃

加強(qiáng)社區(qū)公共文化設(shè)施建設(shè)，把社區(qū)文化中心建設(shè)納入城鄉(xiāng)規(guī)劃和設(shè)計(jì)，拓展投資渠道。

——摘自《決定》第五部分

●鼓勵(lì)社會(huì)力量參與公共文化服務(wù)

引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量通過興辦實(shí)體、資助項(xiàng)目、贊助活動(dòng)、提供設(shè)施等形式參與公共文化服務(wù)。

——摘自《決定》第五部分

●鼓勵(lì)城市對(duì)農(nóng)村文化幫扶

建立以城帶鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，合理配置城鄉(xiāng)文化資源，鼓勵(lì)城市對(duì)農(nóng)村進(jìn)行文化幫扶，把支持農(nóng)村文化建設(shè)作為創(chuàng)建文明城市基本指標(biāo)。

——摘自《決定》第五部分

●鼓勵(lì)跨地區(qū)跨行業(yè)跨所有制兼并重組

鼓勵(lì)有實(shí)力的文化企業(yè)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制兼并重組，培育文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域戰(zhàn)略投資者。

——摘自《決定》第六部分

●對(duì)非遺項(xiàng)目實(shí)施稅收優(yōu)惠

加大財(cái)政、稅收、金融、用地等方面對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的政策扶持力度，鼓勵(lì)文化企業(yè)和社會(huì)資本對(duì)接，對(duì)文化內(nèi)容創(chuàng)意生產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)實(shí)行稅收優(yōu)惠。

——摘自《決定》第七部分

舉措 新實(shí)招

■專家解讀

發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化是重要任務(wù)

□張希賢 中央黨校教授

《決定》中對(duì)公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代傳播體系、農(nóng)村文化建設(shè)等均提出一系列新舉措，其中尤為值得注意的是網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。如何正確地認(rèn)識(shí)、科學(xué)地建設(shè)、創(chuàng)造性地運(yùn)用和有效地管理數(shù)字文化和網(wǎng)絡(luò)文化，使其成為文化大發(fā)展大繁榮的重要組成部分，成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的新生力量，是當(dāng)代社會(huì)主義文化建設(shè)的一個(gè)重要課題。

首先，網(wǎng)絡(luò)文化、數(shù)字文化、信息文化，是對(duì)東漢蔡倫造紙、形成“紙制文化”傳播形式以來的歷史性飛躍。其次，網(wǎng)絡(luò)文化的多元、多樣、多變特點(diǎn)非常突出。既然如此，要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，我們就理所當(dāng)然地要大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文化，這既是政治責(zé)任，也是歷史使命。

我們發(fā)展中國(guó)社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文化，一要大力發(fā)展社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)民主文化，把黨務(wù)公開、政務(wù)公開、公共財(cái)政經(jīng)費(fèi)公開，在網(wǎng)絡(luò)上大力發(fā)展，讓人民群眾監(jiān)督黨員干部的從政行為，監(jiān)督各級(jí)黨組織和政府的政務(wù)行為，建設(shè)勤政廉政的政黨和政府。二要利用網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)，積極推進(jìn)文學(xué)、藝術(shù)、音樂、影視等各方面文化藝術(shù)作品的創(chuàng)造，推動(dòng)社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文化大發(fā)展大繁榮。三要利用網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)，“走出國(guó)門”，積極宣傳社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中的新成果，進(jìn)行廣泛的國(guó)際間的文化藝術(shù)交流，不斷提高中國(guó)社會(huì)主義新文化的國(guó)際影響力。亮點(diǎn)

●實(shí)施中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系普及計(jì)劃

深入推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，實(shí)施中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系普及計(jì)劃，加強(qiáng)重點(diǎn)學(xué)科體系和教材體系建設(shè)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育。

——摘自《決定》第三部分

●組建國(guó)家級(jí)廣播電視網(wǎng)絡(luò)公司

整合有線電視網(wǎng)絡(luò)，組建國(guó)家級(jí)廣播電視網(wǎng)絡(luò)公司。

——摘自《決定》第五部分

●實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程

實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，發(fā)揮國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金示范引導(dǎo)作用，推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新，重點(diǎn)扶持立足中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的研究項(xiàng)目，著力推出代表國(guó)家水準(zhǔn)、具有世界影響、經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的優(yōu)秀成果。

——摘自《決定》第三部分

●構(gòu)建富有效率的輿論引導(dǎo)格局

以黨報(bào)黨刊、通訊社、電臺(tái)電視臺(tái)為主，整合都市類媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等宣傳資源，構(gòu)建統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、責(zé)任明確、功能互補(bǔ)、覆蓋廣泛、富有效率的輿論引導(dǎo)格局。

——摘自《決定》第四部分

●實(shí)施網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)工程

實(shí)施網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)工程，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶和當(dāng)代文化精品網(wǎng)絡(luò)傳播，制作適合互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等新興媒體傳播的精品佳作，鼓勵(lì)網(wǎng)民創(chuàng)作格調(diào)健康的網(wǎng)絡(luò)文化作品。

——摘自《決定》第四部分

●建立重大文化項(xiàng)目首席專家制度

要繼續(xù)實(shí)施“四個(gè)一批”人才培養(yǎng)工程和文化名家工程，建立重大文化項(xiàng)目首席專家制度，造就一批人民喜愛、有國(guó)際影響的名家大師和民族文化代表人物。

——摘自《決定》第八部分

●實(shí)施高端緊缺文化人才培養(yǎng)計(jì)劃

創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，實(shí)施高端緊缺文化人才培養(yǎng)計(jì)劃，搭建文化人才終身學(xué)習(xí)的平臺(tái)。鼓勵(lì)和扶持高等學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)，與文化企事業(yè)單位共建培養(yǎng)基地。

——摘自《決定》第八部分