第一篇：學(xué)習(xí)《江澤民文選》體會(huì)—深刻理解建設(shè)先進(jìn)文化的全面要求

《江澤民文選》內(nèi)容豐富，涵蓋了新時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、黨建等各個(gè)領(lǐng)域。在文化建設(shè)方面，《江澤民文選》中有大量的篇幅、精辟的論述和獨(dú)到的見(jiàn)解。其中最重要的就是把“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”納入“三個(gè)代表”重要思想體系，并就先進(jìn)文化的重要地位、時(shí)代背景、前進(jìn)方向、根本任務(wù)、發(fā)展趨勢(shì)、工作要求進(jìn)行了全面而深刻的闡述。下面，我圍繞《江澤民文選》中關(guān)于新時(shí)期文化建設(shè)的論述談一點(diǎn)初步的學(xué)習(xí)體會(huì)。第一，文化建設(shè)的關(guān)鍵在于把握方向。江澤民同志指出：“堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟?！卑褕?jiān)持什么樣的文化方向提高到一個(gè)政黨在思想上精神上的旗幟來(lái)認(rèn)識(shí)，可見(jiàn)堅(jiān)持正確的文化方向是何等的重要。關(guān)于文化方向問(wèn)題，江澤民同志分別在建黨70周年和建黨80周年的紀(jì)念大會(huì)講話中作了明確的闡述，概括起來(lái)，就是強(qiáng)調(diào)“一個(gè)指導(dǎo)、兩個(gè)服務(wù)、三個(gè)面向”，即：以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，努力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。江澤民同志的重要論述，指明了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。能不能堅(jiān)持正確的方向，是衡量文化建設(shè)成敗得失的重要標(biāo)準(zhǔn)。

第二，文化建設(shè)的根本任務(wù)是形成共同理想和精神支柱。我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？為什么要大力加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)？江澤民同志在慶祝建黨80周年大會(huì)上的講話中指出：“發(fā)展社會(huì)主義文化的根本任務(wù)，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民?！苯瓭擅裢具€進(jìn)一步指出：“一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的民族精神，沒(méi)有高尚的民族品格，沒(méi)有堅(jiān)定的民族志向，不可能自立于世界先進(jìn)民族之林。我們必須不斷增強(qiáng)全民族的精神力量，不斷豐富全民族的精神世界?！备鶕?jù)江澤民同志的這些論述，文化建設(shè)的根本任務(wù)，是在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱，在全體人民中培育高尚品格和堅(jiān)定志向。這是文化的力量之所在、任務(wù)之所在、目標(biāo)之所在。

第三，文化建設(shè)的主要功能是以優(yōu)秀作品鼓舞人。文化的功能，簡(jiǎn)而言之，就是以文化人。文化的對(duì)象是人，文化的目的也是人。正如江澤民同志所指出的：“要以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人?！薄靶麄魑幕ぷ髂懿荒軋F(tuán)結(jié)人民、鼓舞人民，很大程度上要看有沒(méi)有一大批好的精神產(chǎn)品。”江澤民同志曾列舉了古今中外的優(yōu)秀作品，如國(guó)外狄更斯的《雙城記》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以及米切爾的《飄》，我國(guó)古代的《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》，當(dāng)代的《義勇軍進(jìn)行曲》、《黃河大合唱》、《團(tuán)結(jié)就是力量》、《歌唱祖國(guó)》等歌曲。這些優(yōu)秀作品，鼓舞和教育了幾代人，都是傳世之作。江澤民同志不僅指出了什么是時(shí)代的優(yōu)秀作品，而且還指出了創(chuàng)作和生產(chǎn)優(yōu)秀作品的極端重要性和緊迫性。這正切中了文化工作的要害，為我們做好文化工作提出了很有針對(duì)性的要求。

第四，文化建設(shè)的重點(diǎn)是發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。先進(jìn)文化要完成其任務(wù)，發(fā)揮其功能，必須有基礎(chǔ)，有依托，有載體。這就需要文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。所以，江澤民同志在十六大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，指出：“國(guó)家支持和保障文化公益事業(yè)，并鼓勵(lì)它們?cè)鰪?qiáng)自身發(fā)展的活力。堅(jiān)持和完善支持文化公益事業(yè)發(fā)展的政策措施?！苯瓭擅裢局赋觯骸鞍l(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮社會(huì)主義文化、滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑。完善文化產(chǎn)業(yè)政策，支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力?！苯瓭擅裢緦?duì)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了明確的界定，并提出了不同的發(fā)展要求和政策措施，對(duì)我們推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著十分重要的指導(dǎo)作用。

第五，文化建設(shè)的基本途徑是繼承和創(chuàng)新。文化是時(shí)間和實(shí)踐的積淀，是生生不息的發(fā)展過(guò)程。文化是有源之水，有本之木。因此，文化建設(shè)不能割斷歷史，也不能脫離時(shí)代，而應(yīng)當(dāng)像江澤民同志所指出的那樣：“發(fā)展社會(huì)主義文化，必須繼承和發(fā)揚(yáng)一切優(yōu)秀的文化，必須充分體現(xiàn)時(shí)代精神和創(chuàng)造精神，必須具有世界眼光。我國(guó)幾千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕，結(jié)合時(shí)代精神加以繼承和發(fā)展。同時(shí)，必須結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代的要求，結(jié)合人民群眾精神文化生活的需要，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，努力繁榮先進(jìn)文化?！睆慕瓭擅裢具@一論述中，我們不難認(rèn)識(shí)到，文化建設(shè)的基本途徑，一是繼承，二是創(chuàng)新，三是開(kāi)放。繼承中有創(chuàng)新，創(chuàng)新中有繼承。無(wú)論是繼承還是創(chuàng)新，都必須有世界的眼光，開(kāi)放的胸懷，吸納和利用國(guó)內(nèi)外一切優(yōu)秀文化成果，進(jìn)而創(chuàng)造出有中國(guó)特色的社會(huì)主義新文化。

這幾年，江蘇文化建設(shè)可以說(shuō)是歷史上發(fā)展最快最好的時(shí)期之一。但對(duì)照江澤民同志代表黨中央對(duì)文化建設(shè)提出的要求，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上、工作上還有許多不到位、不全面的地方。具體表現(xiàn)為“三種傾向”：一是片面化傾向。在文化工作中

第二篇：學(xué)習(xí)《江澤民文選》體會(huì)要求

《江澤民文選》是“三個(gè)代表”重要思想的系統(tǒng)體現(xiàn)，學(xué)習(xí)《江澤民文選》將促進(jìn)我們更加深刻地理解“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位和重大意義，更加全面、系統(tǒng)地掌握“三個(gè)代表”重要思想，在工作中進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。大家一致表示，要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤總書(shū)記的重要講話精神，按照中央決定的要求，自覺(jué)地學(xué)習(xí)好《江澤民文選》，做到理論聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)工作。

《江澤民文選》的出版發(fā)行，是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事，也是馬克思主義中國(guó)化發(fā)展進(jìn)程中的一件大事，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。中心全體黨員同志要按照胡錦濤總書(shū)記的重要講話精神和中央《決定》要求，把學(xué)習(xí)《江澤民文選》擺在黨員思想政治建設(shè)和黨員干部理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的重要地位，精心組織、周密部署，將學(xué)習(xí)貫徹活動(dòng)不斷引向深入。一是要以處室為單位，采取集中學(xué)和自學(xué)相結(jié)合，要逐字逐句，學(xué)通弄懂。9月份定為培訓(xùn)中心學(xué)習(xí)《江澤民文選》活動(dòng)月，9月中旬以處室為單位召開(kāi)研討會(huì)，談學(xué)習(xí)感受，談學(xué)習(xí)體會(huì)，9月下旬召開(kāi)中心學(xué)習(xí)《江澤民文選》研討會(huì)，每處選派2名干部發(fā)言；二是要把學(xué)習(xí)理論與自己的心得體會(huì)結(jié)合起來(lái)，做好筆記，寫(xiě)出心得體會(huì)，學(xué)習(xí)筆記要報(bào)到調(diào)研處，由調(diào)研處統(tǒng)一匯總，提出評(píng)比方案，評(píng)選出優(yōu)秀心得體會(huì)并納入年終考評(píng)；三是要與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，用《江澤民文選》提出的重要思想、觀點(diǎn)和理論精髓指導(dǎo)我們的工作實(shí)際，提高我們的業(yè)務(wù)工作水平。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視扶貧開(kāi)發(fā)工作，在《江澤民文選》中對(duì)扶貧開(kāi)發(fā)工作有深刻、集中的闡述，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，切實(shí)履行職能，認(rèn)真貫徹落實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)做好當(dāng)前和今后的扶貧培訓(xùn)工作。當(dāng)前，中心全體同志、特別是各處負(fù)責(zé)同志要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和實(shí)際行動(dòng)，認(rèn)真做好鄭州扶貧培訓(xùn)班和全國(guó)扶貧培訓(xùn)工作座談會(huì)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，確保培訓(xùn)班和座談會(huì)順利進(jìn)行。

第三篇：學(xué)習(xí)《江澤民文選》體會(huì)

學(xué)習(xí)《江澤民文選》體會(huì)

我們學(xué)習(xí)《江澤民文選》，深入貫徹“三個(gè)代表”重要思想，對(duì)于我們鞏固和加強(qiáng)團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

在今天的時(shí)代條件下，黨中央決定出版《江澤民文選》，要求全黨把學(xué)習(xí)《江澤民文選》擺在黨的思想政治建設(shè)和黨員理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的重要地位，深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，有什么現(xiàn)實(shí)意義呢？在中央作出的學(xué)習(xí)《江澤民文選》的決定中，有一句話講得非常好，說(shuō)《江澤民文選》“為我們鞏固和加強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)提供了最好的教材”。我們相信，《江澤民文選》的出版發(fā)行，必將激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周圍，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)工作，開(kāi)拓進(jìn)取，全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

在8月15日中共中央舉行的學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會(huì)上，胡錦濤總書(shū)記言簡(jiǎn)意賅地闡述了學(xué)習(xí)《江澤民文選》三個(gè)方面的重要意義?；卮鹆藶槭裁匆獙W(xué)的問(wèn)題。

首先，“《江澤民文選》生動(dòng)記錄了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的歷史進(jìn)程?！?/p>

古人曾有“以史為鏡，可以知興替”的哲理，而歷史是不能回避也無(wú)法割斷的。以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)中國(guó)人民走過(guò)的歷程，是將要載入史冊(cè)的。而這13年，應(yīng)該說(shuō)是中共執(zhí)政以來(lái)，政治穩(wěn)定，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)又快又好發(fā)展的時(shí)期。經(jīng)濟(jì)上既沒(méi)有較大的大起大落，政治上也沒(méi)有大的**與**，中國(guó)成功地收回了香港、澳門(mén)，堅(jiān)決地融入全球經(jīng)濟(jì)，加入世貿(mào)組織，在更深的領(lǐng)域和更廣的范圍內(nèi)參與全球合作，中國(guó)的綜合國(guó)力在不斷增強(qiáng)。歷史再一次證明鄧小平同志的觀點(diǎn)：中國(guó)決不能亂，變不得。只要一心一意搞建設(shè)，我們社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就更能體現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)特色的社會(huì)主義就一定能建成。

正如胡錦濤同志總結(jié)的那樣：“學(xué)習(xí)《江澤民文選》，重溫這一歷史時(shí)期我國(guó)非同凡響的發(fā)展歷程，對(duì)于堅(jiān)定廣大黨員、干部和人民群眾走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心和信心，具有十分重大的意義?！?/p>

其次，“《江澤民文選》科學(xué)總結(jié)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、全面開(kāi)創(chuàng)中國(guó) 1

特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的寶貴經(jīng)驗(yàn)。”

在江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政的這十三年，雖然國(guó)際國(guó)內(nèi)相繼發(fā)生重大事變的突發(fā)性災(zāi)難，但是，我們都能沉著冷靜、從容應(yīng)對(duì)，經(jīng)受住了各種考驗(yàn)。我們相繼取得了98抗洪的勝利，打破了西方的制裁和封鎖，理智地處置美國(guó)“誤炸”我駐南斯拉夫使館和中美撞機(jī)事件，順利地化解了臺(tái)海危機(jī)，果斷地粉碎了反社會(huì)和害國(guó)禍民邪教。而在處理這一系列事件中，黨的執(zhí)政能力，尤其是處理突發(fā)事件，掌控大局的能力和應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力進(jìn)一步增強(qiáng)，黨的凝聚力和國(guó)家、民族的凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)。正如鄧小平所告誡的那樣：今后只要不發(fā)生大規(guī)模的外敵入侵，都要集中精力搞建設(shè)，堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖。而在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系方面，更是積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

因此，胡錦濤同志在總結(jié)學(xué)習(xí)《江澤民文選》第二點(diǎn)意義中，就明確指出：學(xué)習(xí)《江澤民文選》，深刻領(lǐng)會(huì)并長(zhǎng)期堅(jiān)持這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們提高應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜局面、領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的能力和水平，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，具有十分重大的意義。

再次，“《江澤民文選》集中反映了我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合創(chuàng)造性地提出的新的重大理論成果?！?/p>

以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以提出“三個(gè)代表”重要思想，是因?yàn)樵谑兰o(jì)之交我們黨面臨的世情、國(guó)情和黨情發(fā)生了一系列重大的變化，出現(xiàn)了一系列亟待解決的重大問(wèn)題。自從我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)以來(lái)，從毛澤東同志開(kāi)始，到鄧小平同志，面臨著一系列從未遇到過(guò)的問(wèn)題，其中要解決的根本問(wèn)題是：什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義；建設(shè)什么樣的執(zhí)政黨，怎樣建設(shè)執(zhí)政黨。正是在研究和解決這兩個(gè)根本問(wèn)題的過(guò)程中，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，選擇并走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。江澤民同志在黨的十三屆四中全會(huì)主持中央工作以后，要解決的根本問(wèn)題仍然是這兩個(gè)問(wèn)題，但是環(huán)境和條件變化了，要解決的問(wèn)題也更為復(fù)雜了。講環(huán)境和條件變化了，最大的變化：一是，國(guó)內(nèi)外政治**發(fā)生后，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折，在中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義，推進(jìn)改革和發(fā)展，遇到了來(lái)自國(guó)際的和國(guó)內(nèi)的、來(lái)自“左”面和“右”面的干擾，與此同時(shí)，二次世界大戰(zhàn)以后形成的兩極格局終結(jié)，國(guó)際關(guān)系中的不確定因素增加，面臨的局面更加復(fù)雜；二是，在解放思想、實(shí)事求是的思想路線指導(dǎo)下，改革開(kāi)放不斷推進(jìn)，與此同時(shí)，在一系列多樣化的格局下，我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)和社會(huì)建設(shè)遇到許多新問(wèn)題，甚至在工作中出現(xiàn)了不應(yīng)該有的失誤；三是，經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展，有利于我們?cè)陂_(kāi)放中引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)

驗(yàn)，盡快地增強(qiáng)我們的綜合國(guó)力，與此同時(shí)，這種發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技方面占優(yōu)勢(shì)背景下的全球化，對(duì)我們這樣的發(fā)展中國(guó)家是把“雙刃劍”，經(jīng)濟(jì)安全問(wèn)題更加突出，“西化”、“分化”問(wèn)題也日益突出；四是，黨的建設(shè)包括制度建設(shè)從撥亂反正一開(kāi)始就不斷得到加強(qiáng)，與此同時(shí)，黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政能力同新形勢(shì)不很適應(yīng)的問(wèn)題也日趨突出，尤其是黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的情況尚未根本改變，人民群眾非常不滿意。

為應(yīng)對(duì)這種復(fù)雜情況，以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”，在改革開(kāi)放中全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。特別是，確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，提出對(duì)外開(kāi)放要提高到新水平。諸如此類的重大舉措，使得改革、發(fā)展和穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展，在各方面都取得了舉世矚目的成就和進(jìn)步。但是，新的問(wèn)題又發(fā)生了。比如，同公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展相聯(lián)系，新的社會(huì)階層出現(xiàn)了；社會(huì)成員和地區(qū)之間的收入差距不斷擴(kuò)大，尤其是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題已經(jīng)成為制約現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的重要因素；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變困難重重，能耗過(guò)大和生態(tài)惡化也日益嚴(yán)重地影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；等等。

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)政黨，一個(gè)團(tuán)體，其指導(dǎo)思想和理念、政策主張、大政方針、法規(guī)制度，只有不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，只有不因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力的改變而改變，這才能更有希望，更能保持穩(wěn)定，更能應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。正是基于上述事實(shí)，因此，學(xué)習(xí)《江澤民文選》，可以激勵(lì)我們進(jìn)一步堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，努力建設(shè)社會(huì)主義政治文明和推進(jìn)政治改革。

當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)狀和國(guó)際環(huán)境，對(duì)執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨人如何提高自己的執(zhí)政能力，如何永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性，提出了更高的要求。尤其是，正當(dāng)我們黨面臨如此重大的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)的時(shí)候，黨的干部隊(duì)伍出現(xiàn)了整體性新老更替的局面，一大批“文化大革命”后成長(zhǎng)起來(lái)的年輕干部走上了重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位，如何培養(yǎng)既能保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)又能開(kāi)拓前進(jìn)的中青年領(lǐng)導(dǎo)干部，成為我們黨的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。正是在這樣的背景下，江澤民同志經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考和調(diào)查研究，提出了“三個(gè)代表”重要思想，要求一代又一代的年輕政治家自覺(jué)地按照“三個(gè)代表”的要求來(lái)加強(qiáng)黨性錘煉，使得老一輩革命家開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)能夠薪火相傳而不變色。

胡錦濤同志在闡述學(xué)習(xí)《江澤民文選》的第三點(diǎn)意義時(shí)，深刻指出：“學(xué)習(xí)《江澤民文選》，始終高舉毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，對(duì)于我們始終走在時(shí)代前列，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化，更好地發(fā)揮馬克思主義對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，具有十分重大的意義?！?/p>

人們常說(shuō)，旗幟就是方向，就是目標(biāo)，旗幟能凝聚人心，因此，旗幟問(wèn)題至關(guān)重要。從現(xiàn)階段看，我們應(yīng)該始終高舉毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟。

而理論創(chuàng)新無(wú)止境，理論富國(guó)必富，思想強(qiáng)黨必強(qiáng)。創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的靈魂和不竭的動(dòng)力。始終走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨人，始終意氣風(fēng)發(fā)地振興中華并傳承著五千年?duì)N爛文明的全國(guó)各族人民，特別是理論精英們，應(yīng)該勇于探索，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)建出更多的貼近生活、貼近實(shí)際，為人民群眾所接受、所歡迎，在國(guó)際國(guó)內(nèi)有重大影響并能夠準(zhǔn)確地回答和科學(xué)指導(dǎo)這個(gè)時(shí)代，而又無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論。如能產(chǎn)生這樣的成果，學(xué)習(xí)《江澤民文選》，豈不是更見(jiàn)成效，更有意義的？

新的時(shí)代呼喚新的理論，新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，根本目的是要推動(dòng)全黨全國(guó)各族人民更好地把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，緊密聯(lián)系改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門(mén)本單位的工作實(shí)際，緊密聯(lián)系廣大干部群眾的生動(dòng)實(shí)踐和思想實(shí)際，把創(chuàng)新的理論成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。通過(guò)學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步加深對(duì)我們黨十六大以來(lái)以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下提出的堅(jiān)持以人為本、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等一系列重大戰(zhàn)略思想的認(rèn)識(shí)，更好地推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。

與時(shí)俱進(jìn)的黨，必然是富于理論創(chuàng)新的黨；勇于創(chuàng)新的黨，必然是充滿生機(jī)活力的黨。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，在自覺(jué)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的不懈探索中，促進(jìn)了馬克思主義理論之樹(shù)長(zhǎng)青。中國(guó)化的馬克思主義光芒，照耀著中華民族偉大復(fù)興的征程，必將激勵(lì)著中國(guó)人民不斷創(chuàng)造中華民族偉大復(fù)興新的輝煌。

第四篇：學(xué)習(xí)江澤民文選體會(huì)

在8月15日中國(guó)共產(chǎn)黨中央舉行的學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會(huì)上，胡錦濤總書(shū)記言簡(jiǎn)意賅地闡述了學(xué)習(xí)《江澤民文選》三個(gè)方面的重要意義?；卮鹆藶槭裁匆獙W(xué)的問(wèn)題。首先，“《江澤民文選》生動(dòng)記錄了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的歷史進(jìn)程?！惫湃嗽小耙允窞殓R，可以知興替”的哲理，而歷史是不能回避也無(wú)法割斷的。以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)中國(guó)人民走過(guò)的歷程，是將要載入史冊(cè)的。而這13年，應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以來(lái)，政治穩(wěn)定，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)又快又好發(fā)展的時(shí)期。經(jīng)濟(jì)上既沒(méi)有較大的大起大落，政治上也沒(méi)有大的**與**，中國(guó)成功地收回了香港、澳門(mén)，堅(jiān)決地融入全球經(jīng)濟(jì)，加入世貿(mào)組織，在更深的領(lǐng)域和更廣的范圍內(nèi)參與全球合作，中國(guó)的綜合國(guó)力在不斷增強(qiáng)。歷史再一次證明鄧小平同志的觀點(diǎn)：中國(guó)決不能亂，變不得。只要一心一意搞建設(shè)，我們社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就更能體現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)特色的社會(huì)主義就一定能建成。正如胡錦濤同志首先總結(jié)的那樣：“學(xué)習(xí)《江澤民文選》，重溫這一歷史時(shí)期我國(guó)非同凡響的發(fā)展歷程，對(duì)于堅(jiān)定廣大黨員、干部和人民群眾走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心和信心，具有十分重大的意義?！逼浯危啊督瓭擅裎倪x》科學(xué)總結(jié)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、全面開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的寶貴經(jīng)驗(yàn)?！痹诮瓭擅駷楹诵牡牡谌I(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政的這十三年，雖然國(guó)際國(guó)內(nèi)相繼發(fā)生重大事變的突發(fā)性災(zāi)難，但是，我們都能沉著冷靜、從容應(yīng)對(duì)，經(jīng)受住了各種考驗(yàn)。我們相繼取得了98抗洪的勝利，打破了西方的制裁和封鎖，理智地處置美國(guó)“誤炸”我駐南斯拉夫使館和中美撞機(jī)事件，順利地化解了臺(tái)海危機(jī)，果斷地粉碎了反社會(huì)和害國(guó)禍民邪教。而在處理這一系列事件中，黨的執(zhí)政能力，尤其是處理突發(fā)事件，掌控大局的能力和應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力進(jìn)一步增強(qiáng)，黨的凝聚力和國(guó)家、民族的凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)。正如鄧小平所告誡的那樣：今后只要不發(fā)生大規(guī)模的外敵入侵，都要集中精力搞建設(shè)，堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖。而在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系方面，更是積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。因此，胡錦濤同志在總結(jié)學(xué)習(xí)《江澤民文選》第二點(diǎn)意義中，就明確指出：學(xué)習(xí)《江澤民文選》，深刻領(lǐng)會(huì)并長(zhǎng)期堅(jiān)持這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們提高應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜局面、領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的能力和水平，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，具有十分重大的意義。再次，“《江澤民文選》集中反映了我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合創(chuàng)造性地提出的新的重大理論成果。”“三個(gè)代表”重要思想的意義和它對(duì)馬克思主義的創(chuàng)新與發(fā)展，筆者在這里就不贅述。筆者只想特別指出的是，以江澤民為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體，在廢除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制方面，身體力行，而這一點(diǎn)，更是所有執(zhí)政的共產(chǎn)黨未能很好解決的課題。在黨內(nèi)，而且在國(guó)際共運(yùn)史上都更前進(jìn)了一步。想想以前鄧小平老人家完全退休以后的再次南巡，再看看現(xiàn)如今中央老領(lǐng)導(dǎo)退休后不事宣揚(yáng)的平凡生活，我們就更加體會(huì)到黨的新老更替，黨的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，尤其是中央高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的交替，是越來(lái)越走向正規(guī)化、法制化了。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)政黨，一個(gè)團(tuán)體，其指導(dǎo)思想和理念、政策主張、大政方針、法規(guī)制度，只有不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，只有不因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力的改變而改變，這才能更有希望，更能保持穩(wěn)定，更能應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。正是基于上述事實(shí)，因此，學(xué)習(xí)《江澤民文選》，可以激勵(lì)我們進(jìn)一步堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，努力建設(shè)社會(huì)主義政治文明和推進(jìn)政治改革。胡錦濤同志在闡述學(xué)習(xí)《江澤民文選》的第三點(diǎn)意義時(shí)，深刻指出：“學(xué)習(xí)《江澤民文選》，始終高舉毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，對(duì)于我們始終走在時(shí)代前列，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化，更好地發(fā)揮馬克思主義對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，具有十分重大的意義?！比藗兂Ｕf(shuō)，旗幟就是方向，就是目標(biāo)，旗幟能凝聚人心，因此，旗幟問(wèn)題至關(guān)重要。從現(xiàn)階段看，我們應(yīng)該始終高舉毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟。而理論創(chuàng)新無(wú)止境，理論富國(guó)必富，思想強(qiáng)黨必強(qiáng)。創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的靈魂和不竭的動(dòng)力。始終走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨人，始終意氣風(fēng)發(fā)地振興中華并傳承著五千年?duì)N爛文明的全國(guó)各族人民，特別是理論精英們，應(yīng)該勇于探索，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)建出更多的貼近生活、貼近實(shí)際，為人民群眾所接受、所歡迎，在國(guó)際國(guó)內(nèi)有重大影響并能夠準(zhǔn)確地回答和科學(xué)指導(dǎo)這個(gè)時(shí)代，而又無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論。如能產(chǎn)生這樣的成果，學(xué)習(xí)《江澤民文選》，豈不是更見(jiàn)成效，更有意義的？

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第五篇：深入學(xué)習(xí)《江澤民文選》體會(huì)

《江澤民文選》的出版發(fā)行，是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事，為我們更深入地學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，更好地用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程，提供了最好的教材。一定要在真學(xué)上下功夫，在真用上下功夫，在提高執(zhí)政能力上下功夫，推動(dòng)青島又快又好地發(fā)展。要認(rèn)

真學(xué)習(xí)胡錦濤總書(shū)記重要講話，充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)《江澤民文選》的重大意義。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，先后部署了在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的新高潮、開(kāi)展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)?！督瓭擅裎倪x》的出版發(fā)行，是全面落實(shí)十六大提出的戰(zhàn)略任務(wù)的又一重大部署?！督瓭擅裎倪x》生動(dòng)記錄了以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的歷史進(jìn)程，科學(xué)總結(jié)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、全面開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的寶貴經(jīng)驗(yàn)，集中反映了我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合創(chuàng)造性地提出的新的重大理論成果。學(xué)習(xí)好《江澤民文選》，對(duì)于我們?cè)谛碌臍v史條件下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要深刻領(lǐng)會(huì)和把握基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。要重點(diǎn)把握“三個(gè)代表”重要思想形成和發(fā)展的歷史過(guò)程，深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)在聯(lián)系和精神內(nèi)涵，切實(shí)把握好“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”和“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這個(gè)根本問(wèn)題。要牢牢把握建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，緊緊抓住黨的建設(shè)這個(gè)關(guān)鍵，牢牢把握解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)活的靈魂，牢牢把握和堅(jiān)持始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益的馬克思主義立場(chǎng)。同時(shí)，要學(xué)習(xí)江澤民同志觀察和思考問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀品格和崇高風(fēng)范，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。

要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)。要把學(xué)習(xí)《江澤民文選》與學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)貫徹十六大以來(lái)黨中央提出的樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀等重大戰(zhàn)略部署結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)胡錦濤總書(shū)記視察山東的重要講話和對(duì)搞好先進(jìn)性教育活動(dòng)的重要批示結(jié)合起來(lái)，始終牢記“三個(gè)走在前面”的要求，不斷增強(qiáng)做好各項(xiàng)工作的責(zé)任感和使命感。要緊密聯(lián)系廣大干部群眾的思想實(shí)際，聯(lián)系本地區(qū)、本部門(mén)、本單位的工作實(shí)際，努力推動(dòng)各項(xiàng)工作，加快建設(shè)繁榮青島、平安青島、文明青島，加快實(shí)現(xiàn)建設(shè)全國(guó)重點(diǎn)中心城市和世界知名特色城市的目標(biāo)，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和建設(shè)“大而強(qiáng)、富而美”的社會(huì)主義新山東作出自己的貢獻(xiàn)。

要認(rèn)真扎實(shí)地把學(xué)習(xí)、宣傳、研究《江澤民文選》工作引向深入。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)。各級(jí)黨委要切實(shí)搞好部署，組織廣大黨員干部群眾利用多種形式加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要認(rèn)真宣傳《江澤民文選》的基本內(nèi)容、基本精神，宣傳學(xué)習(xí)中涌現(xiàn)出的好典型、好經(jīng)驗(yàn)。要深入開(kāi)展理論研究，拿出一批聯(lián)系青島實(shí)際的理論成果。

要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)《江澤民文選》的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)各部門(mén)都要將這項(xiàng)工作列入重要議事日程，確保學(xué)出成果，抓出成效，做到思想水平有明顯提高、各項(xiàng)工作有新的起色。