第一篇：高中政治 - 副本

簡答題：請(qǐng)緊扣題意，結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識(shí)，在答題卡上簡要回答問題。﹙2小題，41題8分，42題10分，共18分﹚

41．在南京市開展的“我為建設(shè)節(jié)約型城市獻(xiàn)一計(jì)”活動(dòng)中，廣大市民紛紛建言獻(xiàn)策。不到半年時(shí)間，市政府就收到9000多條建議。經(jīng)過認(rèn)真研究，很多合理的建議被政府采納。

（1）結(jié)合材料，你認(rèn)為我國公民可以通過哪些方式參與民主決策？﹙4分﹚

（2）南京市民紛紛向市政府建言獻(xiàn)策有何現(xiàn)實(shí)意義？﹙4分﹚

42．2008年7月，江蘇省政府召開會(huì)議，總結(jié)近年來省政府貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的主要進(jìn)展和成效，分析了貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀存在的主要問題及原因，提出了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的新思路和新舉措。

（1）上述材料蘊(yùn)含了哪些哲學(xué)道理？﹙4分﹚

（2）請(qǐng)從《經(jīng)濟(jì)生活》角度，你認(rèn)為江蘇省政府應(yīng)如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)又好又快發(fā)展？﹙6分﹚

探究題：請(qǐng)你進(jìn)入下列情境中，參與問題的探究與分析，并將你的觀點(diǎn)和建議寫在答題卡上。﹙本題12分﹚

43．目前，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、建設(shè)節(jié)約型社會(huì)已成為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)，但一些地方、一些企業(yè)，乃至我們一些中學(xué)生浪費(fèi)資源的現(xiàn)象還普遍存在。針對(duì)這一現(xiàn)象，某市一中高二（1）班同學(xué)決定圍繞水資源節(jié)約這一課題開展探究活動(dòng)。在探究活動(dòng)中，同學(xué)們搜集到以下資料：

材料：胡錦濤同志在十七大報(bào)告中指出：我們前進(jìn)中還面臨不少困難和問題，突出的是：經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價(jià)過大。為此我們要加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。必須把建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭┄┄，保護(hù)土地和水資源，提高能源資源利用效率。

（1）假如你是該班同學(xué)，請(qǐng)運(yùn)用《生活與哲學(xué)》有關(guān)知識(shí)，說明我們節(jié)約水資源的依據(jù)。﹙4分﹚

（2）在調(diào)查中，同學(xué)們了解到，當(dāng)?shù)匾患掖笮推髽I(yè)，采取適當(dāng)措施，使原先的廢水得到充分利用，水的重復(fù)利用率達(dá)到90%以上，大大節(jié)約了水資源。

請(qǐng)你說明“廢水不廢”體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？﹙4分﹚

（3）節(jié)約水資源是每個(gè)公民的應(yīng)盡職責(zé)。請(qǐng)你為“家庭節(jié)約用水計(jì)劃”提兩項(xiàng)具體措施。﹙4分﹚

高中政治參考答案：

簡答題

41．（1）我國公民可以通過社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度、社會(huì)聽證制度等方式參與民主決策。（4分）

（2）廣大市民紛紛向市政府建言獻(xiàn)策，有助于決策者充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性；有利于決策者廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性；有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施；有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。（考生答出其中任三點(diǎn)，6分）

42．（1）材料蘊(yùn)含了矛盾具有普遍性，堅(jiān)持兩點(diǎn)論；物質(zhì)決定意識(shí)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)或矛盾具有特殊性，堅(jiān)持對(duì)具體問題作具體分析；事物是聯(lián)系和發(fā)展的，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，堅(jiān)持創(chuàng)新意識(shí)。﹙考生答出其中任二點(diǎn)，4分﹚

（2）科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。因此，江蘇省政府應(yīng)大力發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)綜合實(shí)力，﹙1分﹚始終把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；﹙1分﹚提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型省份，堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路；﹙1分﹚加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路；﹙1分﹚統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，堅(jiān)持走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路；﹙1分﹚推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距。﹙1分﹚

探究題

43．（1）①矛盾具有普遍性，一切事物都存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面。當(dāng)前節(jié)約水資源已經(jīng)成為世界各國的普遍共識(shí)，我國作為一個(gè)發(fā)展中的大國理應(yīng)重視水資源的節(jié)約。（2分）②矛盾具有特殊性，即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。材料顯示我國人均擁有水資源與其它國家相比有較大差距，同時(shí)水資源消耗又遠(yuǎn)高于世界平均水平，水資源節(jié)約利用迫在眉睫。（2分）﹙若考生從聯(lián)系和發(fā)展角度回答，言之有理，可酌情判分。﹚

（2）“廢水不廢”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；（2分）只要人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律，采取適當(dāng)措施，就能夠變廢為寶。（2分）

（3）①增強(qiáng)全體家庭成員的節(jié)水意識(shí)。②更換節(jié)水設(shè)備和器皿（如使用節(jié)水龍頭、節(jié)水潔具等），減少水的浪費(fèi)。③實(shí)施水的循環(huán)利用（如用淘米水洗菜等），提高水的利用效率。﹙考生答出其中任兩點(diǎn)，即可得6分，其他角度言之有理，可適當(dāng)給分。﹚

第二篇：高中政治

一.選擇題

1.解析B。本題考查民族知識(shí)。①說法錯(cuò)誤，落實(shí)教育對(duì)口支援工作，這是在扶持民族地區(qū)的教育，不能成為增進(jìn)民主平等和民族團(tuán)結(jié)的政治保證。②說法正確，這是堅(jiān)持民族平等原則的體現(xiàn)。③不符合題意。保障少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生受教育的權(quán)利需要國家和當(dāng)?shù)卣雠_(tái)相關(guān)的政策，并不是這種教育對(duì)口支援就能保障的。④說法正確。本題答案選B。

2.解析: C。在中小學(xué)開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，有利于增強(qiáng)青少年的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，對(duì)民族和諧具有重要意義，因此，②③正確。①④夸大了這項(xiàng)活動(dòng)的意義

3.解析: B。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，②③表述錯(cuò)誤。對(duì)口援助新疆堅(jiān)持了各民族共同繁榮的原則，對(duì)新疆困難地區(qū)的特殊政策體現(xiàn)了國家方針政策和民族地區(qū)具體特點(diǎn)的結(jié)合，①④入選。本題是組合式選擇題，可采用排除法直接作出選擇。

4.D

5.B【解析】中國共產(chǎn)黨是是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。我國現(xiàn)代化建設(shè)成就輝煌，充分顯示了中國共產(chǎn)黨治理國家的智慧和能力，取得成就的根本原因在于黨自身的性質(zhì)和宗旨。①③正確，②說法本身錯(cuò)誤，④不符合題意。

6.解析A。根據(jù)題意來判斷，中國共產(chǎn)黨90年的歷程，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，說明了黨始終得到了中國最廣大人民的擁護(hù)和支持，始終代表最廣大人民的根本利益。A說法符合題意；B說法不全面，在建國前，中國共產(chǎn)黨并沒有執(zhí)政，所以不是根本原因；C說法不對(duì)。全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)是黨在新時(shí)期提出的一個(gè)目標(biāo)。D不合題意。中國特色社會(huì)主義理論體系也是黨十七大之后提出的。本題選A。

7.解析選A。中國共產(chǎn)黨是中國人民的先鋒隊(duì)，人民是國家的主人，縣委權(quán)力公開透明運(yùn)行所出現(xiàn)的“轉(zhuǎn)變”，是黨重視人民的主體地位，故選A。

8.D解析構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，強(qiáng)調(diào)的是中國共產(chǎn)黨自覺加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高執(zhí)政能力，材料沒有回答科學(xué)執(zhí)政和依法執(zhí)政的關(guān)系，排除A項(xiàng)，應(yīng)選D項(xiàng)。B、C項(xiàng)的主體是政府，排除。

9.解析: B。題干材料的關(guān)鍵詞“地委書記”說明，楊善洲的事跡是代表共產(chǎn)黨員的模范行為，并且在這些行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值，因此①②④入選。這不是公民的政治權(quán)利與義務(wù)，因此③不入選。

10.解析: A。本題考查人民政協(xié)的性質(zhì)、職能。全國政協(xié)提出議案，這履行了參政議政職能，因此A項(xiàng)正確。政協(xié)是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，不是國家機(jī)構(gòu)，因此B, C兩項(xiàng)不選。重大事務(wù)的決定權(quán)在于人大，因此D項(xiàng)不選。

11.B

12.【解析】B。建立黨委新聞發(fā)言人的制度，有利于加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系，是堅(jiān)持黨的群眾路線的具體體現(xiàn)，同時(shí)也是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)的具體體現(xiàn)，有助于完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，故選項(xiàng)①④符合題意。依法行政的主體是政府而不是黨委，故選項(xiàng)②不符合題意；選項(xiàng)③明顯錯(cuò)誤。本題答案為B。

13解析: C。本題采用了“十二五”規(guī)劃建議的形成過程，考查中國共產(chǎn)黨與各民主黨派的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，對(duì)國家政治生活實(shí)行政治領(lǐng)導(dǎo)，是決策者，A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤；中國共產(chǎn)黨與各民主黨派在組織上獨(dú)立，法律地位上平等，共同致力于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，C項(xiàng)正確。本題依據(jù)基礎(chǔ)知識(shí)，采用排除法，較易選擇

14.【解析】D。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，是為了保證自己的先進(jìn)性，②正確；中國共產(chǎn)黨的建設(shè)包括政治、思想、組織和作風(fēng)建設(shè)，在基層組織和黨員中開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活，促進(jìn)社會(huì)和諧、服務(wù)人民群

眾，是加強(qiáng)組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的需要，③④正確；在我國人民群眾是間接行使國家權(quán)力，①錯(cuò)誤。

15.D【解析】在我國，任何公民都平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，而且這種平等不受職業(yè)、民族等限制。因同一侵權(quán)行為造成多人死亡的，按相同數(shù)額確定死亡賠償金，有利于把公民在法律面前一律平等的原則落到實(shí)處，體現(xiàn)了國家對(duì)公民權(quán)利的尊重。D答案正確，AC說法本身錯(cuò)誤，B答案不符合題意。

16.解析：選B。本題考查我國公民政治參與的途徑和方式，考查學(xué)生的理解和判斷能力，難度中等。幫助居委會(huì)管理社區(qū)衛(wèi)生是參與基層民主管理，在互聯(lián)網(wǎng)上參與交通管理問題討論是以社會(huì)民意反映制度的方式參與民主決策，①④當(dāng)選。為班級(jí)患病同學(xué)捐款是參與學(xué)校的社會(huì)公共生活而非政治生活，向消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴電腦質(zhì)量問題是參與經(jīng)濟(jì)生活亦非政治生活，②③不選。

17.【解析】D。我國是代議制政體，公民通過選舉人民代表間接行使管理國家事務(wù)的權(quán)力，A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)的“擴(kuò)大”錯(cuò)誤，微博參政，擴(kuò)大了公民參政的途徑，而不是擴(kuò)大了權(quán)利。微博利弊共存，公民在微博上有權(quán)利表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也有義務(wù)自覺服從法律的規(guī)定，不得侵害社會(huì)、他人的合法權(quán)益，C項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)選D項(xiàng)。

18.D

19.A

20.【解析】A。社會(huì)公眾要求政府預(yù)算公開，是基于公民具有了解公共事務(wù)的知情權(quán)，選項(xiàng)①符合題意；同時(shí)，政府預(yù)算公開，也便于公民對(duì)國家機(jī)關(guān)行使監(jiān)督權(quán)，選項(xiàng)②也符合題意，③④兩項(xiàng)不符合題意。故本題答案為A。

21.【解析】C。法院判處王某勝訴，表明了國家支持公民依法維權(quán)，也是保護(hù)了公民的知情權(quán)，反映公民切實(shí)享有監(jiān)督國家機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)利，①③④正確且符合題意；質(zhì)詢權(quán)的主體是人大代表，②不選。

22.B【解析】我國的人民代表大會(huì)制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，保證了人民群眾參加國家管理，體現(xiàn)了人民的意志和利益。通過人大會(huì)議對(duì)公眾開放，有利于更好地實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的宗旨，也是國家權(quán)力機(jī)關(guān)堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)和社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展的的體現(xiàn)。①③正確，②不符合題意，④說法本身錯(cuò)誤。

23.解析：選C。本題考查我國政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，考查學(xué)生的理解能力，難度中等。北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)之所以能夠成功舉辦，是因?yàn)槲覈囊悦裰骷兄贫葹樵瓌t的政治制度能夠發(fā)揮中央和地方的積極性，調(diào)動(dòng)人民群眾參與的積極性。①④是我國外交政策的宗旨和目標(biāo)，與政治制度無關(guān)。

24.解析 選C?！叭珖舜笥懻摵椭贫ǚ煞ㄒ?guī)以行使決定權(quán)”明顯錯(cuò)誤，因?yàn)檫@不是人大的“決定權(quán)”，故AB可排除；“人大是與人民群眾保持密切聯(lián)系的執(zhí)行機(jī)關(guān)”中，人大是“執(zhí)行機(jī)關(guān)”與人大的性質(zhì)不符，故排除D。

25.解析B。本題考查中國特色社會(huì)主義法律體系形成的重大意義。很明顯③說法錯(cuò)誤，社會(huì)主義法律體系形成，并不能保證我國國家機(jī)關(guān)及其工作人員提高依法行政水平。其他說法都正確，都是社會(huì)主義法律體系形成的意義。本題答案選B。

26.A

27.B

28.A解析: A。本題以十一屆全國人大四次會(huì)議為切入點(diǎn)，考查了全國人大的職權(quán)。全國人民代表大會(huì)及地方各級(jí)人民代表大會(huì)是我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一行使國家權(quán)力，因而①正確，②錯(cuò)誤；全國人民代表大會(huì)決定全國重大事務(wù)，擁有最高決定權(quán)和最高監(jiān)督權(quán)，但不能直接決定其他國家機(jī)關(guān)的工作，③入選，④錯(cuò)誤；因此選A。本題應(yīng)采用排除法，依據(jù)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行篩選。

29.【解析】D。該人大代表在人民代表大會(huì)上提出議案，幫助群眾排憂解難，體現(xiàn)了

行使了依法提出議案的權(quán)利，反映群眾意見的義務(wù)，②③正確；該人大代表堅(jiān)持走訪居民家庭，這是履行密切聯(lián)系群眾的義務(wù)，④正確，嚴(yán)格執(zhí)法行政的主體政府機(jī)關(guān)及其工作人員，①不符合題意。

30.D

31.B

32.A

33.二.非選擇題

1.解析⑴第一問西藏實(shí)行民族區(qū)域自治根據(jù)，雖然設(shè)問有新意，但是知識(shí)很簡單，我們都知道從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)角度區(qū)分析，分析民族區(qū)域自治對(duì)西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用其實(shí)就是回答民族區(qū)域自治制度是優(yōu)越性。這個(gè)知識(shí)點(diǎn)高考曾經(jīng)考過。

答案根據(jù)：民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，在西藏地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治符合我國國情和西藏的實(shí)際，是國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與西藏區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合，有助于增強(qiáng)中華民族的凝聚力，促進(jìn)國家富強(qiáng)和西藏的繁榮，維護(hù)國家的統(tǒng)一和安全。

作用：使西藏自治區(qū)充分享有廣泛的自治權(quán)，保障了西藏人民當(dāng)家作主的權(quán)利；能夠自主管理本地區(qū)、本民族內(nèi)部事務(wù)，提高了對(duì)公共事務(wù)的管理效能；鞏固和發(fā)展了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)了西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

2.(1)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，提出制定“十二五”規(guī)劃建議，體現(xiàn)了科學(xué)執(zhí)政；(3分)在指導(dǎo)規(guī)劃編制過程中，廣泛征求意見，體現(xiàn)了民主執(zhí)政；(3)國務(wù)院完成規(guī)劃綱要草案編制，經(jīng)人大會(huì)議審議通過，黨的主張上升為國家意志，體現(xiàn)了依法執(zhí)政。(3分)(如果只簡單列出科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政三種方式，得3分。)

3.答案：全國人大代表行使提案權(quán)，使科技進(jìn)步法的修訂更好地反映人民的意愿，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。全國人大是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，全國人大及其常委會(huì)行使立法權(quán)，制定并完善科技進(jìn)步法，為我國科技進(jìn)步提供了法律保障。全國人大常委會(huì)開展科技進(jìn)步法的執(zhí)法檢查，行使監(jiān)督權(quán)，保證了科技進(jìn)步法的貫徹實(shí)施。

4.⑴ ①有利于實(shí)現(xiàn)民主監(jiān)督，維護(hù)公民的合法權(quán)益；②有利于推進(jìn)民主決策，提高決策的科學(xué)性、民主性；③有利于加強(qiáng)民主管理，保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利，調(diào)動(dòng)公民參與管理公共事物的積極性；④有利于擴(kuò)大基層民主，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。

5.

第三篇：高中政治

高中政治

一、開展的工作 1．加強(qiáng)培訓(xùn)工作

（1）2004年底，組織高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)，邀請(qǐng)課程標(biāo)準(zhǔn)制定參與者、江蘇省教研室副主任鞠文燦講課，所有高中教師參加了培訓(xùn)。

（2）2005年8月3—5日，集中三天時(shí)間培訓(xùn)高中思想政治新教材，所有高一年級(jí)政治教師計(jì)100人參加了培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容包括三個(gè)部分：一是人教社安排的專家——廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)的陳式華老師就新教材特點(diǎn)、教學(xué)建議等問題與參加培訓(xùn)教師進(jìn)行交流；二是由本市的四名教師分別對(duì)經(jīng)濟(jì)生活四個(gè)單元的內(nèi)容進(jìn)行分析；三是課堂教學(xué)觀摩（錄像）和研討。

2．加強(qiáng)對(duì)新課程的研究

（1）2004年9月，成立各模塊（包括選修模塊）研究小組。每一模塊研究小組由4名骨干教師組成，該小組的主要任務(wù)是研究各模塊的知識(shí)要點(diǎn)、教學(xué)建議及資源建設(shè)，為課程實(shí)施做好前期的準(zhǔn)備工作。

（2）2005年10月，成立高中新課程講師團(tuán)。講師團(tuán)由常州市的政治學(xué)科帶頭人、骨干教師組成，也可臨時(shí)聘請(qǐng)高校的教授參加，他們根據(jù)新課程實(shí)施中存在的難點(diǎn)、疑點(diǎn)問題，提出講課的菜單，供學(xué)校選擇。

（3）與學(xué)科基地教師一起研究新課程教學(xué)。政治學(xué)科以常州市二中、田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué)為學(xué)科基地，每周一下午，教研員與學(xué)科基地教師一起，共同研究新課程實(shí)施中遇到的問題。

3．加強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)的研究

（1）加強(qiáng)集體備課。組織教師集體備課，備課時(shí)力求做到備教材、備教法、備學(xué)法、備情感、備手段等，為科學(xué)合理地組織課堂教學(xué)打好基礎(chǔ)。組織教師利用寒暑假分工備課，寫好教案，然后將教案上傳至常州市思想政治課程資源網(wǎng)上，供教師們備課時(shí)參考，2005年9月、2006年1月已分別將經(jīng)濟(jì)生活模塊、政治生活模塊的教案?jìng)鞯骄W(wǎng)上。

（2）組織教學(xué)觀摩。每月組織一次高一年級(jí)的課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)，由一教師上課，上完后所有參與活動(dòng)的教師一起展開研討，對(duì)新課程背景下的課堂教學(xué)認(rèn)識(shí)逐漸深入。

4．課程資源建設(shè)

（1）組織部分骨干教師編寫與新教材相配套的練習(xí)，名稱為《新課程新學(xué)案》。該學(xué)案以每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容為單位，很好地適應(yīng)了教師教學(xué)的需要，對(duì)實(shí)施新課程起到了很大的促進(jìn)作用。經(jīng)濟(jì)生活模塊和政治生活模塊的《新課程新學(xué)案》分別于2005年9月、2006年1月正式出版使用。

（2）建設(shè)和完善常州市思想政治課程資源網(wǎng)，在原有的思想政治學(xué)科網(wǎng)頁的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步建立常州市思想政治教學(xué)資源網(wǎng)，網(wǎng)站在內(nèi)容、形式、互動(dòng)性等方面較以往都將有較大改進(jìn)，為新課程改革提供更多、更新的資源。

二、存在的問題與困惑

高中新課程實(shí)施至今已有1年時(shí)間，常州市的高中思想政治新課程穩(wěn)步推進(jìn)，教師與學(xué)生對(duì)新課程已經(jīng)有一般的接受到喜愛，可以說形勢(shì)比較好。但畢竟是新事物，新課程在實(shí)施中也存在著一些問題，表現(xiàn)在以下幾方面：

1．課程標(biāo)準(zhǔn)要求不夠具體、明確，給教師們理解和執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)帶來了一定的困難。

2．教材內(nèi)容太多，成為老教材的壓縮餅干，好多教師反映課時(shí)不夠，一些教學(xué)內(nèi)容不展開學(xué)生不懂，展開了時(shí)間又不夠，陷入兩難境地。如關(guān)于我國的政黨制度，在原教材中需用3節(jié)課才能教完，而在新教材中只安排了一節(jié)課。

3．課堂教學(xué)重形式、輕內(nèi)容。一些教師由于對(duì)新課程認(rèn)識(shí)不足，片面認(rèn)為只要用上信息技術(shù)，讓學(xué)生多討論、多參與、多回答問題就是新課程了。因而出現(xiàn)了課堂熱熱鬧鬧，而事后一反思，學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握非常薄弱。

4．一些教師掌握的知識(shí)比較陳舊，知識(shí)面比較窄，不能適應(yīng)新課程的需要。

5．高考方案不出臺(tái)給新課程實(shí)施帶來了很大的阻力。從理論上講，教學(xué)并不僅僅是為了考試，但在實(shí)際教學(xué)中，考試尤其是高考對(duì)教學(xué)起著很強(qiáng)的引導(dǎo)作用。目前，由于高考形勢(shì)不明朗，教師們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容的處理上很難把握，一些教師由此而對(duì)新課程產(chǎn)生觀望心理。

三、思考

從上面的分析中可以看出，新課程實(shí)施中存在的問題，需要上上下下齊心協(xié)力才能解決，作為教研部門和一線教師，應(yīng)該在以下幾方面做出努力：

1．進(jìn)一步加強(qiáng)培訓(xùn)，廓清教師們的一些模糊認(rèn)識(shí)。早期的新課程培訓(xùn)，主要是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材進(jìn)行宏觀的培訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)理念的轉(zhuǎn)變，而隨著新課程實(shí)施的逐步深入，一些具體問題也逐漸暴露出來。因此有必要進(jìn)行再次培訓(xùn)，再次培訓(xùn)的問題應(yīng)該在廣泛征求一線教師意見的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，就教師們普遍感到困惑的問題展開交流。

2．加強(qiáng)課程資源建設(shè)。目前，課程資源匱乏是制約新課程實(shí)施的重要因素。在課程資源建設(shè)上，盡管我們已經(jīng)做出了很大努力，但由于時(shí)間比較短，課程資源還不能很好地滿足一線教師教學(xué)的需要，我們將盡可能地調(diào)動(dòng)各方面的力量，逐步豐富我們的課程資源庫。

3．進(jìn)一步加強(qiáng)研究。新課程實(shí)施應(yīng)充分發(fā)揮集體的智慧，而不能讓教師去單打獨(dú)斗。從當(dāng)前來看，應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)教材和課堂教學(xué)的研究。

4．對(duì)課堂教學(xué)的思考：

課堂教學(xué)怎樣落實(shí)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)？

在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，思想政治新課程提出了知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)。相比較而言，教師們對(duì)知識(shí)、能力目標(biāo)比較熟悉，在落實(shí)這兩個(gè)目標(biāo)上沒什么大問題，關(guān)鍵是如何落實(shí)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

1．情感、態(tài)度與價(jià)值觀是人們的一種主觀選擇

從本質(zhì)上看，態(tài)度與價(jià)值觀，都是一種主觀選擇，是行為主體對(duì)人生、對(duì)他人或社會(huì)的一種主觀認(rèn)識(shí)和主動(dòng)反應(yīng)：看到一位身患絕癥的病人，你可能落下同情之淚，也可能想方設(shè)法幫助他，還可能視若無睹；購物時(shí)售貨員少收了貨款，你可能暗自慶幸匆匆離去，也可能趕快糾正予以補(bǔ)足，或者以為這是對(duì)商業(yè)欺詐的合理報(bào)復(fù)而興奮不已??凡此種種反應(yīng)，都是植根于行為主體深層認(rèn)識(shí)的主動(dòng)選擇，都是建立在主體此前所真正持有的、對(duì)世界和對(duì)自己行為自以為正確的觀念基礎(chǔ)上的，都是建立在主體性認(rèn)識(shí)與情感基礎(chǔ)上的。

2．情感、態(tài)度與價(jià)值觀的形成

每個(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀選擇，是在個(gè)人成長過程中，通過模仿、嘗試和實(shí)踐體驗(yàn)而逐漸習(xí)得的。

3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)

2（1）情感、態(tài)度與價(jià)值觀是沒法“教” 的

教師不可以像講解知識(shí)要點(diǎn)一樣，通過講解的辦法，把情感、態(tài)度與價(jià)值觀“教”給學(xué)生。一般說來，態(tài)度與價(jià)值觀，可能是沒法“教”的。在主體性認(rèn)識(shí)沒有形成或改變以前，可以告訴他可能有幾種價(jià)值選擇，正確的選擇是什么；還可以告訴他錯(cuò)誤的選擇有什么不利影響，甚至可以強(qiáng)迫他按照正確的選擇去行動(dòng)。但是，只要這種情感、態(tài)度與價(jià)值選擇不是建立在自主性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，這種情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育，就只是一種知識(shí)教育或技能教育，而不會(huì)成為有效的情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育，因?yàn)樗鼈儾粫?huì)影響學(xué)習(xí)主體此后的選擇。

（2）讓學(xué)生在選擇中形成積極的情感、態(tài)度與價(jià)值觀

在選擇中學(xué)習(xí)選擇，在參與中發(fā)展自我，在體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)社會(huì)生活，是每個(gè)學(xué)主體發(fā)展的必由之路。所以，進(jìn)行情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育活動(dòng)，最重要的是教育者用自己健康的情感、人生態(tài)度與價(jià)值選擇去影響學(xué)習(xí)主體，是教育者通過身體力行的示范活動(dòng)來言傳身教的真實(shí)性和可行性，并積極創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)主體嘗試選擇、參與和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谶@種嘗試的實(shí)踐行動(dòng)中形成個(gè)性化的情感、態(tài)度與價(jià)值認(rèn)知，形成個(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

（此處可適當(dāng)介紹價(jià)值澄清學(xué)說或價(jià)值討論法）

教師應(yīng)如何對(duì)待和使用新教材

1．研究教材

第一，研究《課程標(biāo)準(zhǔn)》。國家《課程標(biāo)準(zhǔn)》是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。因此，擺在教師當(dāng)前最為緊迫的工作，莫過于研究所教學(xué)科的《課程標(biāo)準(zhǔn)》了。

第二，研究教材。具體而言，研究教材主要有：一是研究教材對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》反映的真實(shí)性，即教材是否全面地反映了《課程標(biāo)準(zhǔn)》所堅(jiān)持的教育理念，教材是否真實(shí)反映《課程標(biāo)準(zhǔn)》所堅(jiān)持的教育要求，以及通過教材運(yùn)用所反映的《課程標(biāo)準(zhǔn)》的地方適用性如何等問題。二是教材內(nèi)容選擇的容量與難度是否符合地方教育的實(shí)際情況，教材的印刷與裝幀是否符合學(xué)生的心理與生理衛(wèi)生等問題。

2．靈活地使用教材

在教材觀上，新課程提出要變“教教材”為“用教材教”，這一理念非常好，但如何落實(shí)到具體的行動(dòng)中去呢？

（1）要尊重教材。過去以教材為圣經(jīng)，一切以教材為綱是錯(cuò)誤的，在新課程實(shí)施過程中，我們發(fā)現(xiàn)一些教師由一個(gè)極端走入了另一個(gè)極端。教學(xué)中將教材拋到一邊，另起爐灶重新組織一套教學(xué)內(nèi)容，惟恐別人說自己處理教材不夠大膽、缺乏創(chuàng)意。這樣做實(shí)際上是對(duì)教材資源的極大浪費(fèi)。我們應(yīng)該看到，任何一套教材雖然都有其不足，但每一套教材都是經(jīng)過編寫者精心設(shè)計(jì)的，都有其可取之處，在教學(xué)中我們首先要吃透教材，充分利用教材提供的資源，然后才談得上創(chuàng)新。

（2）要對(duì)教材做個(gè)性化、校本化處理。教材面向的是選用該教材的所有學(xué)生，比較強(qiáng)調(diào)共性，而學(xué)生是千差萬別的，在使用教材時(shí)，如果我們照搬教材，就會(huì)不適合自己學(xué)生的實(shí)際，因此我們要結(jié)合自己對(duì)教材的理解，結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況，特別是聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際和學(xué)習(xí)實(shí)際對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行靈活處理，及時(shí)調(diào)整教學(xué)活動(dòng)，是教學(xué)更貼近學(xué)生的生活實(shí)際。

3（案例：無錫評(píng)優(yōu)課上，揚(yáng)州教師在上“人民代表大會(huì)”這一內(nèi)容時(shí)，結(jié)合無錫地區(qū)實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，收到了良好的效果。注：當(dāng)時(shí)有光盤發(fā)的）

如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)？

在思想政治新教材中，每一節(jié)課都設(shè)置了3個(gè)左右的探究活動(dòng)，對(duì)引導(dǎo)教師和學(xué)生轉(zhuǎn)變教學(xué)方式起到了很好的作用。但在實(shí)驗(yàn)中我們發(fā)現(xiàn)，一些教師不知道該如何正確處理教材中探究部分的內(nèi)容，如有的教師講壇就變?yōu)榫毩?xí)讓學(xué)生去做或回答，有的教師反映如果每個(gè)探究都組織學(xué)生去活動(dòng)會(huì)導(dǎo)致課時(shí)不夠用，有的教師在組織學(xué)生談就是強(qiáng)調(diào)形式上的活潑和熱鬧而忽視探究目標(biāo)的達(dá)成等。在實(shí)踐過程中，我們也對(duì)如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究作了一些思考。

從活動(dòng)方式上看，教材中提供的“探究”可以分為以下幾類：

1、資料收集、整理型。通過查閱圖書、互聯(lián)網(wǎng)、新聞媒體等，收集和整理所需資料。這種活動(dòng)首先要教會(huì)學(xué)生使用各種工具；其次要指導(dǎo)學(xué)生分類保存資料，由于收集到的資料往往很多，如不善于分類保存，往往會(huì)導(dǎo)致資料的遺失和得不到充分的利用；最后要引導(dǎo)學(xué)生從收集到的資料中提取有效信息。

2、調(diào)查型。通過問卷、采訪、觀測(cè)等手段，了解現(xiàn)實(shí)問題、解決現(xiàn)實(shí)問題，達(dá)到學(xué)以致用的目的。搞好此類活動(dòng)一是要注意典型性，要選擇典型的單位、個(gè)人進(jìn)行調(diào)查，使調(diào)查獲得的數(shù)據(jù)能充分地說明問題；二是要注意真實(shí)性，要促使學(xué)生積極開展活動(dòng)，防止為了完成任務(wù)而捏造數(shù)據(jù)或材料。

3、體驗(yàn)型。通過開展討論、辯論、演講、動(dòng)手操作、志愿者服務(wù)等活動(dòng)，在活動(dòng)中掌握技能、學(xué)會(huì)分享與合作。在親身實(shí)踐中獲得的體驗(yàn)來得真切，容易為學(xué)生理解和接受。但搞好這種活動(dòng)需要教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的情境，該情境要有利于促使學(xué)生積極投入活動(dòng)、積極參與交流和討論，這樣才能達(dá)到體驗(yàn)的目的。

探究活動(dòng)一般有以下幾個(gè)步驟：

1、確定探究主題。對(duì)于教材中提供的“探究”，我們可以把它作為指導(dǎo)，但不可以照搬。這是因?yàn)?，教材只是根?jù)學(xué)生的一般情況而設(shè)計(jì)主題的，至于各地方、各學(xué)校學(xué)生的實(shí)際情況是不可能顧及的。我們可以在教材提供的“探究”指導(dǎo)下，針對(duì)學(xué)生實(shí)際和地方實(shí)際，靈活地確定探究的主題。

一般說來，初中學(xué)生探究主題的確定應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則：第一，啟發(fā)性。也就是說探究的主題要有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維的養(yǎng)成。第二，層次性。探究的主題要有一定的梯度，讓不同程度的學(xué)生都有適合自己發(fā)展水平的題目。第三，可行性。探究的主題要符合學(xué)生智力和身心發(fā)展的水平，符合思想品德課程對(duì)學(xué)生的要求，不能不著邊際，或不切實(shí)際。

2、明確目的?；顒?dòng)目的既是促使師生進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，也引導(dǎo)著師生活動(dòng)的方向，因而明確活動(dòng)目的是活動(dòng)取得成功的保證?；顒?dòng)目的一般可分為三部分：一是理解、鞏固所學(xué)的知識(shí)。本課的知識(shí)既是活動(dòng)的理論基礎(chǔ)，也是活動(dòng)要達(dá)到的目的之一。二是要解決活動(dòng)中所提出的問題，形成對(duì)一些問題的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的覺悟。三是要提高學(xué)生的活動(dòng)能力，包括收集資料、處理信息、分析問題、解決問題等能力的培養(yǎng)，其核心是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

3、分組探究。學(xué)生根據(jù)自己的選題分成小組，自主制訂活動(dòng)的步驟和方法，通過采訪（問卷）調(diào)查、實(shí)地參觀、實(shí)踐體驗(yàn)、上網(wǎng)搜索、到圖書館查找等途徑來收集信息，并完成對(duì)信息的篩選、歸類、分析等任務(wù)。

在這一過程中，要注意以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：①科學(xué)分組。在學(xué)生自愿結(jié)合的基礎(chǔ)上，各課題小組成員一要體現(xiàn)不同層次學(xué)生的結(jié)合；二是要體現(xiàn)不同特長學(xué)生的結(jié)合。這樣既有利于不同層次學(xué)生的共同發(fā)展，也有利于小組成員之間的分工協(xié)作。②適時(shí)指導(dǎo)。教師要對(duì)學(xué)生的活動(dòng)給以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，如給學(xué)生講解如何確定搜索項(xiàng)，如何篩選搜索結(jié)果，如何辨別資料的真?zhèn)蔚?。③及時(shí)反饋。這一階段的活動(dòng)雖然是以學(xué)生自主活動(dòng)為主，但是教師要全程跟蹤，及時(shí)了解情況，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題要及時(shí)解決。

4、交流成果。在課堂上，各小組選派代表介紹本組的探究情況，其他小組的同學(xué)參與討論和評(píng)價(jià)。這一步驟既是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程的總結(jié)，也是教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn)。發(fā)布信息的形式可以是靈活多樣的。既可以是各組推選的代表陳述觀點(diǎn)，也可以是小組內(nèi)各成員分別作介紹。既可以用文字材料介紹，也可以借助于多媒體展示，還可以用表演等形式來介紹。在課題小組介紹發(fā)布信息的過程中，其它同學(xué)應(yīng)該是信息的接受者，觀點(diǎn)的評(píng)論者，活動(dòng)的評(píng)價(jià)者。他們既可以針對(duì)這一小組的介紹提出質(zhì)疑，也可以對(duì)這一小組的介紹給以補(bǔ)充和完善。重要的是在課堂上不能有旁觀者，要讓每個(gè)學(xué)生都有所知，有所感，有所獲。

5、評(píng)價(jià)探究。活動(dòng)探究的評(píng)價(jià)主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，重過程。要著重考察學(xué)生在探究活動(dòng)中從發(fā)現(xiàn)和提出問題、分析問題到解決問題的全過程所顯示出的探究精神和能力，以及通過活動(dòng)前后的比較來評(píng)價(jià)其發(fā)展?fàn)顟B(tài)。第二，重參與。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全員參與，全程參與，團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，合作解決問題的能力，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課題小組學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn)以及他對(duì)課題探究活動(dòng)的態(tài)度等。第三，重效果。要著重看學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生的收獲。此處的“效果”并不等于“結(jié)果”，對(duì)“探究”的評(píng)價(jià)要看結(jié)果，但更注重學(xué)生通過探究，他們的思想認(rèn)識(shí)、道德修養(yǎng)、公民意識(shí)、人文素養(yǎng)等是否得到了有效的發(fā)展，這些都是新的課程對(duì)學(xué)生的基本要求。第四，多元化。對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)主要分為四個(gè)方面，一是個(gè)人自我評(píng)價(jià)，二是課題組長對(duì)成員的評(píng)價(jià)，三是各課題小組之間的互評(píng)，四是教師對(duì)學(xué)生參與活動(dòng)及效果的評(píng)價(jià)。只有把這些評(píng)價(jià)綜合考查，才能體現(xiàn)科學(xué)性，也才能更客觀地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。

如何組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論？

課堂討論作為小組合作學(xué)習(xí)的一種重要方式，近些年在教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用，但認(rèn)真思考一下，當(dāng)前的一些課堂討論到地發(fā)揮了多少作用呢？要發(fā)揮討論在教學(xué)中的作用，必須注意以下幾個(gè)問題：

第一，討論的內(nèi)容要恰當(dāng)。課堂討論，就是教師展示某個(gè)問題和現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的見解或進(jìn)行論證。要想讓學(xué)生能有話可說，有理可辯，出現(xiàn)真知灼見，討論專題的選擇應(yīng)該是精心策劃、深思熟慮過的，而不是信手拈來，隨隨便便的。適合內(nèi)容有：有些概念和原理還有著爭(zhēng)論的；某些問題并非只有一個(gè)答案的；有些問題雖然只有一個(gè)正確答案，但包含較難的的概念，需學(xué)生從不同的角度加以分析的。

第二，討論的時(shí)間要充分。課堂討論的展開，一般要經(jīng)過情境的創(chuàng)設(shè)（或是背景材料的呈現(xiàn)）——自由討論——表述見解——師生總結(jié)四個(gè)階段。要完成這個(gè)過程，教師必須給予學(xué)生充裕的自由討論時(shí)間，環(huán)環(huán)相扣，真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和內(nèi)在潛力，這樣課堂上才有可能出現(xiàn)激烈的爭(zhēng)辯，引發(fā)精彩的奇 5 思妙想。時(shí)間的長短教師應(yīng)視具體情況靈活掌握。這就需要教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、接受能力有所了解，對(duì)問題引起的反響有預(yù)見性。議題呈現(xiàn)后應(yīng)讓學(xué)生閱讀有關(guān)的教材和必要的參考資料，做好充分的背景知識(shí)準(zhǔn)備；對(duì)于有些議題也可以提前告訴學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生在課外收集資料，形成自己想對(duì)“成熟”的見解，然后在課堂匯報(bào)。目前有些教師在課堂討論中，一般形式是，四人一小組，給定1分鐘或2分鐘時(shí)間，討論后匯報(bào)，我們可以設(shè)想一下，平均每人只有15秒或30秒的時(shí)間，在這么短的時(shí)間內(nèi)，他們要完成思考、擺出觀點(diǎn)、達(dá)成共識(shí)這個(gè)過程，可能嗎？

第三，討論人員的構(gòu)成要靈活。討論的過程，從某種意義講，也是一種團(tuán)結(jié)合作的過程。應(yīng)關(guān)注人員的合理構(gòu)成，如何根據(jù)學(xué)生不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)風(fēng)格來優(yōu)化給合，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。一般來說，同桌彼此熟悉，前后關(guān)系融洽，這樣也許會(huì)合作愉快，順利完成任務(wù)?！爸就篮稀钡膶W(xué)生一起，能暢所欲言，觀點(diǎn)容易一致；“男女”搭配，能激發(fā)個(gè)體的表現(xiàn)欲；有活躍分子的，能引發(fā)侃侃而談；掀起高潮；學(xué)習(xí)互補(bǔ)的搭配在一起討論，能相互促進(jìn)，揚(yáng)長補(bǔ)短，能提供綜合性的見解。教師要積極參與，引導(dǎo)學(xué)生圍繞議題中心進(jìn)行發(fā)言并促進(jìn)學(xué)生之間的相互作用積極發(fā)揮組織者、調(diào)節(jié)者的作用。

第四，要充分尊重學(xué)生討論的結(jié)果。在討論結(jié)束時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，老師讓學(xué)生回答小組討論的結(jié)果，當(dāng)學(xué)生回答與教師預(yù)設(shè)的答案不一致時(shí)，教師便會(huì)讓下一組回答，當(dāng)學(xué)生的答案與自己預(yù)設(shè)相一致時(shí)，教師便會(huì)予以大力表揚(yáng)。于是學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問，既然答案就在老師的“口袋” 里，為什么還要我們討論呢？我們的觀點(diǎn)都沒道理嗎？由此看來，當(dāng)我們組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論時(shí)，一定要認(rèn)真思考這樣一個(gè)問題：“當(dāng)學(xué)生的答案與教師預(yù)設(shè)的答案不一致時(shí)該怎么辦？”

政治課教學(xué)要體現(xiàn)趣味性、科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一 1．加強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，使學(xué)生愛學(xué)

趣味性是入門的向?qū)?，沒有趣味性，學(xué)生就不愛學(xué)。尤其是中小學(xué)教育，它帶有很強(qiáng)的啟蒙性質(zhì)，趣味性就更加重要了。愛因斯坦曾經(jīng)說過，“熱愛是最好的老師”。如果通過我們的課堂教學(xué)，使學(xué)生從不想學(xué)到想學(xué)，從不愛學(xué)到愛學(xué)，對(duì)思想政治課有一點(diǎn)興趣，這就是了不起的教學(xué)成果，我們也就完成了教學(xué)任務(wù)的很大部分。相反，如果我們上完了這門課，學(xué)生對(duì)這門課產(chǎn)生一種反感，一種抵觸情緒，那我們的教學(xué)就失敗了。因此趣味性應(yīng)當(dāng)是本課程課堂教學(xué)的基本要求。怎樣加強(qiáng)思想政治課的趣味性？

（1）內(nèi)容生活化、現(xiàn)實(shí)化，突出時(shí)代性。本課程的內(nèi)容主要是馬克思主義常識(shí)，而馬克思主義理論來源于社會(huì)生活和實(shí)踐，社會(huì)生活和實(shí)踐是最豐富多彩的，它里面隱藏著無限的趣味性。所以，我想，要增強(qiáng)本課程教學(xué)的趣味性，不不僅要注意挖掘本課程理論本身特有的趣味性，更重要的是加強(qiáng)教學(xué)與生活的聯(lián)系，在理論聯(lián)系實(shí)際中，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性。為此，思想政治課必須關(guān)注社會(huì)生活，捕捉生活中的熱點(diǎn)問題，從學(xué)生的優(yōu)勢(shì)發(fā)展需要出發(fā)，圍繞學(xué)生的熱門話題展開教學(xué)。

（2）觀點(diǎn)材料化，說理形象化。這是由中學(xué)生的思維特點(diǎn)和缺少豐富生活實(shí)踐經(jīng)歷的特點(diǎn)決定的。我們?cè)谥v課中最容易犯的毛病，就是概念化，即用一個(gè)概念去說明另一個(gè)概念，這不符合學(xué)生的思維特點(diǎn)，學(xué)生感到很抽象乏味。6 因此，我們?cè)谡f理時(shí)應(yīng)當(dāng)形象，特別是有些難懂的概念和原理，更應(yīng)注意這一點(diǎn)。為此，首先要做到觀點(diǎn)與材料的結(jié)合，即觀點(diǎn)從材料中來，回到材料中去，寓理論于材料之中；其次，要注意多用貼近學(xué)生日常生活和學(xué)生身邊的事例形象地說明道理。再次，還要注意材料敘述和說理的言說的形象性、生動(dòng)性和情境性。

（3）形式多樣化，部分環(huán)節(jié)活動(dòng)化。這里說的形式多樣化，既包括教學(xué)組織形式的多樣化，也包括教學(xué)方式方法的多樣化。它可以是集體教學(xué)，也可以是集體教學(xué)與小組教學(xué)或個(gè)別教學(xué)的結(jié)合；它可以是講授、討論，也可以是小品表演、角色模擬活動(dòng)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與講授、討論的結(jié)合。形式?jīng)]有一定之規(guī)，它是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)需要和實(shí)際情況，采取適當(dāng)?shù)男问胶头椒ǎ⑶倚问胶头椒ㄒM量多樣一點(diǎn)，不要總是一個(gè)調(diào)。中學(xué)生注意的集中時(shí)間短，多樣的形式和方法容易引起學(xué)生的新鮮有趣感，調(diào)節(jié)和集中學(xué)生的注意力。同時(shí)，當(dāng)代中學(xué)生喜歡參與，喜歡形體語言，喜歡活動(dòng)體驗(yàn)，喜歡音樂、小品、故事和競(jìng)賽，根據(jù)教學(xué)需要和所教學(xué)生的水平、興趣，在課中適當(dāng)穿插一點(diǎn)活動(dòng)，這有利于激發(fā)學(xué)生的興趣。

2．加強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和有用性，使學(xué)生相信它的真理性

趣味性雖然重要，但它只是入門的向?qū)ВA(chǔ)還是靠科學(xué)性，離開了科學(xué)性的趣味就是庸俗性，也談不上思想性。因此，光講趣味，不講科學(xué)，不行。學(xué)生最大的意見是，物理、化學(xué)、生物是科學(xué)，有用；政治不是科學(xué)，只是騙人的空談，沒有實(shí)際用處。所以，不想學(xué)。因此，我們一定要講出思想政治課的科學(xué)性。怎樣加強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和有用性？

（1）概念原理的形成、表述、解析要準(zhǔn)確。概念原理的形成主要有兩種方法，即事例歸納法和過程歸納法，但無論何種方法，都要經(jīng)歷下列過程：引導(dǎo)學(xué)生羅列體現(xiàn)概念或原理的事例或階段——引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事例分類或?qū)﹄A段排序——引導(dǎo)學(xué)生分析、討論，發(fā)現(xiàn)共同要素——引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)發(fā)現(xiàn)的共同要素嘗試對(duì)該概念或原理下定義——運(yùn)用分析、綜合、比較等方法解析該概念原理，幫助學(xué)生掌握概念原理的內(nèi)涵、外延、層次結(jié)構(gòu)和精神實(shí)質(zhì)。

（2）要重視證據(jù)的作用，概念原理的講授要有根有據(jù)，而且根據(jù)必須科學(xué)、真實(shí)、充分。凡科學(xué)真理都是有根有據(jù)的，馬克思主義的基本原理和有關(guān)社會(huì)科學(xué)常識(shí)是本課程的基本內(nèi)容，是科學(xué)，所以，我們一定要講出概念原理的證據(jù)，而且要充分，既要有實(shí)例和數(shù)據(jù)證明，又要有理論論證；既要有事實(shí)論證，又要價(jià)值論證。只有講準(zhǔn)、講充分，才能使學(xué)生信服。中學(xué)生都非常崇尚科學(xué)，特別是自然科學(xué)，我們應(yīng)該充分利用這一心理特征，引導(dǎo)他們用他們相信的東西來證明課本中的觀點(diǎn)和原理，換句話說，我們除了引導(dǎo)他們用其熟悉的事實(shí)來說明之外，還應(yīng)該更多地引導(dǎo)他們用其已知的科學(xué)成果、特別是自然科學(xué)成果來證明或檢驗(yàn)課本中基本原理的真理性。

（3）要講一點(diǎn)概念原理的歷史發(fā)展過程，融入一點(diǎn)問題解決史，把邏輯的論證與歷史的敘述結(jié)合起來，讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程，感悟解決問題的方法。凡是科學(xué)真理都有一個(gè)歷史發(fā)展過程，馬克思主義的觀點(diǎn)、原理不是從天上掉下來的，它也有一個(gè)歷史發(fā)展過程。因而，概念原理教學(xué)，如果能夠有一點(diǎn)歷史的敘述，把現(xiàn)在的結(jié)論與以前的觀點(diǎn)作個(gè)比較，把邏輯的論證與歷史的敘述結(jié)合起來，科學(xué)性就會(huì)顯得更強(qiáng)。

7（4）要辯證，不要絕對(duì)化，要揭示真理的相對(duì)性，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。凡是科學(xué)真理，都是絕對(duì)真理和相對(duì)真理的辨證統(tǒng)一體，都是一定條件下的正確認(rèn)識(shí)。

（5）要介紹一點(diǎn)不同的觀點(diǎn)，聽聽不同的聲音，以利于學(xué)生在對(duì)話、比較、鑒別、批評(píng)和借鑒中認(rèn)識(shí)和發(fā)展馬克思主義的真理性。按新課程理念，課程是一種社會(huì)的建構(gòu)，是一個(gè)國家、學(xué)生、教師、社會(huì)不同方面和階層共同參與建構(gòu)，充滿矛盾和斗爭(zhēng)的復(fù)雜活動(dòng)和過程。這種沖突和斗爭(zhēng)在思想政治課中，既有馬克思主義和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)與各種非主流思想觀點(diǎn)的斗爭(zhēng)，也有各種思潮之間的沖突和矛盾；既有社會(huì)不同方面和階層對(duì)知識(shí)價(jià)值認(rèn)識(shí)不同的沖突，也有教師的價(jià)值觀念與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)之間的沖突。特別是在文化成為一種資本和權(quán)力象征、知識(shí)成為現(xiàn)代社會(huì)重要的資源、教育進(jìn)入一個(gè)更加民主化的時(shí)代以后，這一沖突和斗爭(zhēng)則表現(xiàn)得更加激烈和尖銳。在這一斗爭(zhēng)和沖突中，雖然馬克思主義和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)占有傳播的主導(dǎo)的和法定的地位，但它的實(shí)現(xiàn)要受到整個(gè)社會(huì)不同方面和階層的影響和制約，需要得到他們的同意和學(xué)生的認(rèn)可。特別是按照基礎(chǔ)教育課程改革的要求，將學(xué)生看作是課程的建構(gòu)主體，其生活經(jīng)驗(yàn)作為一種非常重要課程資源，這種影響和制約作用將更加明顯。因而這種沖突和斗爭(zhēng)必然表現(xiàn)為一種對(duì)話、協(xié)商、討價(jià)還價(jià)、相互妥協(xié)讓步的過程。為此，我們必須解決好思想政治課堂中的規(guī)范文化和非規(guī)范文化、社會(huì)主義思想文化和非社會(huì)主義思想文化的沖突與協(xié)調(diào)問題。同時(shí)，科學(xué)總是在比較中建立的，在斗爭(zhēng)中發(fā)展的，馬克思主義是科學(xué)，它也要遵循這一規(guī)律。所以，不介紹一點(diǎn)不同的觀點(diǎn)、聽聽不同方面的聲音是不行的，學(xué)生也有這個(gè)要求。因此，我們?cè)谡n堂上適當(dāng)介紹一點(diǎn)不同的觀點(diǎn)，聽聽來自不同階層、不同思潮的聲音，特別是處于社會(huì)邊緣、社會(huì)底層人群的子女的聲音。這是必要的，這有利于形成人文關(guān)懷的課堂氛圍，也有利于學(xué)生在比較鑒別、批判借鑒中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，更好地體驗(yàn)馬克思主義的科學(xué)性和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的人文精神。

（6）展現(xiàn)或引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材概念原理的實(shí)用價(jià)值。科學(xué)應(yīng)當(dāng)能夠解釋它所研究領(lǐng)域的各種具體的現(xiàn)象，解決一點(diǎn)其實(shí)踐領(lǐng)域的問題。因而，我們要使學(xué)生承認(rèn)馬克思主義觀點(diǎn)原理和社會(huì)科學(xué)常識(shí)是科學(xué)道理，就必須展現(xiàn)或引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)概念原理的實(shí)用價(jià)值。

3．加強(qiáng)教育性，突出思想性

思想政治課是思想之學(xué)，成功的思想政治課堂教學(xué)，不但要求趣味性、科學(xué)性，更要加強(qiáng)教育性，突出思想性。這是思想政治課的性質(zhì)決定的。中學(xué)生正處于身心、人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他們生活于不同的家庭，成長于改革開放和信息化時(shí)代，現(xiàn)實(shí)生活和世界各地的各種事件和思潮都在有形無形地影響著他們。他們的思想認(rèn)識(shí)多是搖擺不定的。不同的政治觀、世界觀、人生觀、價(jià)值觀在他們腦子里都有影響，是是非非，他們很難做出判斷。在這種情況下，加強(qiáng)本課程的思想教育功能就顯得非常重要。思想政治課有責(zé)任用理論觀點(diǎn)武裝學(xué)生，從科學(xué)道理上幫助他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)這些社會(huì)政治觀、世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的思想認(rèn)識(shí)問題，把握正確人生的方向。為此，我們必須在深入調(diào)查研究，摸準(zhǔn)學(xué)生思想脈搏，充分挖掘教材思想教育因素的基礎(chǔ)上，結(jié)合教材基本原理和觀點(diǎn)的教學(xué)，針對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問題和社會(huì)實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放矢的思想教育。在思想教育中，我們要注意如下3點(diǎn)：一是加強(qiáng)課堂教學(xué)的情境性，堅(jiān)持情理互動(dòng)、以情感人；二是加強(qiáng)課堂教學(xué)實(shí)踐性和生活性，堅(jiān)持 8 科學(xué)世界與生活世界、認(rèn)知與體驗(yàn)的結(jié)合，注意活動(dòng)育人；三是分層次要求、區(qū)別對(duì)待，根據(jù)教材和學(xué)生的不同特點(diǎn)展開教學(xué)。

第四篇：高中政治哲學(xué)原理

一、辯證唯物主義:(1辯證唯物論 5.3 P183.9 1.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理(教材 P30 世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。主要應(yīng)用于:世界是神創(chuàng)的、人創(chuàng)的,或是物質(zhì)的。符合:天地和氣,萬物自生;形存則神存,形謝則神滅;違背:心外無物;存在即被感知、“物是觀念的集合”、“眼開則花明,眼閉則花 寂”

2.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系(1物質(zhì)決定意識(shí)原理

物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀存在的反映。要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事 求是。

主要應(yīng)用于:根據(jù)客觀實(shí)際決定主觀意識(shí)或行動(dòng)(2意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用原理(教材 P38-40 1人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。

意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性;主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識(shí)不僅能反映事 物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律;2人能夠能動(dòng)地改造世界。

A.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤意 識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展。

B.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。

高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神,則會(huì)使人悲觀、消沉, 喪失斗志。

主要應(yīng)用于:中國特色社會(huì)主義理論體系、黨和國家大政方針、各種民族精神 對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所起的巨大推動(dòng)作用。意志堅(jiān)強(qiáng)的人克服重重困難走向 成功的例子。

4.規(guī)律客觀性、普遍性原理(教材 P33(1規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。一旦違 背規(guī)律,人們就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。

主要應(yīng)用于:分析說明人類改造自然受到懲罰:違背自然規(guī)律改造自然的現(xiàn)象 或出現(xiàn)自然災(zāi)害如海嘯、地震等體現(xiàn)的道理。分析宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定等或違 法經(jīng)濟(jì)規(guī)律的各種行為等。

(2在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的,人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ) 上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律改造世界,造福于人類。

主要應(yīng)用于:如國家重大工程等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)如青藏鐵路、神舟七號(hào)等(3把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來

一、辯證唯物主義:(2辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論 1.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理(教材 P44(1實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)(實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的 動(dòng)力,是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。

(2認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用。真理、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有推動(dòng)作用,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對(duì) 實(shí)踐有阻礙作用

2.真理的條件性和具體性原理(教材 P47 真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映,真理是具體的有條件的。要求把 握真理的適用范圍和條件,堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。

主要應(yīng)用于:用于正確的認(rèn)識(shí)隨歷史條件變化而不斷豐富和完善。3.認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性原理(教材 P48-49 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性。(從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一 種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。追求真理是一個(gè)永無止境的過程。要與時(shí)俱 進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

一、辯證唯物主義:(3唯物辯證法(一唯物辯證法 :聯(lián)系的觀點(diǎn)(教材 P54-56 1.聯(lián)系普遍性原理

聯(lián)系具有普遍性,要求我們用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 2.聯(lián)系客觀性原理

聯(lián)系是客觀的。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。3.聯(lián)系多樣性原理

聯(lián)系具有多樣性,要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件一切以 時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。

4.整體和部分辯證關(guān)系原理(教材 P58(1整體居主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能。整體功能狀態(tài) 及其變化會(huì)影響到部分。要求樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,尋求最優(yōu) 目標(biāo),達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。

主要應(yīng)用于:不謀全局者不足謀一域;國興則家昌,國破則家亡;兩個(gè)大局;樹立全國一盤棋思想,維護(hù)中央權(quán)威,反對(duì)地方保護(hù)主義;反對(duì)民族分裂勢(shì)力, 實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一;堅(jiān)持集體主義。

(2部分的變化會(huì)影響整體的變化,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功 能起決定作用。

要求重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。5.系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理(教材 P58-59 系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。要求我們掌握系統(tǒng) 優(yōu)化的方法,用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。要著眼于事物的整體性;要注意 遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,整體功能不是 部分的簡單相加,整體大于部分之和。

(二唯物辯證法 :發(fā)展的觀點(diǎn) 1.發(fā)展普遍性原理(教材 P63 發(fā)展具有普遍性,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物 的滅亡。要求我們用發(fā)展的眼光看問題。

2.事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的原理(教材 P64 發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,前途是光明的,道路是曲折的迂回的。要求我 們既要對(duì)前途充滿信心,又要最好充分的心理準(zhǔn)備,勇敢地接受挫折和挑戰(zhàn)。應(yīng)用于:分析說明星星之火,可以燎原;正確看待前進(jìn)中的困難和挫折;祖國 的和平統(tǒng)一大業(yè);中美關(guān)系;沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春;山重水復(fù)疑 無路,柳暗花明又一村

3.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一辯證關(guān)系原理(教材 P65-66

量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變達(dá)到 一定程度的必然結(jié)果。要求我們積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條 件。抓住機(jī)遇,促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。

主要應(yīng)用:水滴石穿;千里之行,始于足下;合抱之木,生于毫末;九層之態(tài), 起于壘土;善不積不足以成名,惡不積不足以滅身;勿以惡小而為之,勿以善 小而不為;適可而止;過猶不及;物極必反。我國的載人航天經(jīng)歷了從神舟一

號(hào)到神舟七號(hào)的發(fā)展過程,將來還有??;嫦娥系列工程。星星之火,可以燎 原;我國的民主政治建設(shè)進(jìn)程;(三唯物辯證法 :矛盾的觀點(diǎn) 1.矛盾原理(教材 P67 矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。要求我們用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題。

主要應(yīng)用于:分析說明有無相生、難易相成、長短相形、高下相傾、音聲相和、前后相隨;德治和法治的關(guān)系;幾個(gè)“兩手抓”。

2.矛盾統(tǒng)一性原理(教材 P68 雙方相互依賴、互為前提, 矛盾雙方相互貫通,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。主要應(yīng)用于:失敗是成功之母;多難興邦;虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后 3.矛盾的普遍性原理(教材 P69 矛盾具有普遍性,時(shí)時(shí)有矛盾,事事有矛盾。要求我們要承認(rèn)矛盾,勇于揭露 矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。

4.矛盾的特殊性原理(教材 P70 矛盾的特殊性要求我們堅(jiān)持具體問題具體分析。

主要應(yīng)用于:分析說明萬物莫不相異;對(duì)癥下藥、量體裁衣;世界上沒有兩片 完全相同的樹葉;對(duì)任何事物的個(gè)性分析

5.矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理(教材 P71-72 矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn) 出來;特殊性離不開普遍性。矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要求堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性的具體的歷史的統(tǒng)一。

主要應(yīng)用于:把馬克思主義普遍原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合建設(shè)中國特色社會(huì) 主義。學(xué)會(huì)“從群眾中來,到群眾中去” “抓典型”工作方法。

6.主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系原理(教材 P72-73 主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物的發(fā)展起決定作用;主要 矛盾和次要矛盾相互依賴 , 相互影響,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。要求我們著 重抓主要矛盾,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法。

主要應(yīng)用于:如發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù);以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展 生產(chǎn)力;反對(duì)眉毛胡子一把抓(不分主次;牽牛要牽牛鼻子;射人先射馬,擒 賊先擒王;工作要做到點(diǎn)子上,好鋼要用到刀刃上。

關(guān)鍵詞:抓重點(diǎn)、關(guān)鍵、中心

7.矛盾的主要方面與次要方面關(guān)系原理(教材 P72-73 矛盾的主要方面處于支配地位、起主導(dǎo)作用。事物性質(zhì)主要是由主要矛盾的主 要方面決定的;矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一 定條件下相互轉(zhuǎn)化;要求我們分清主、支流,抓主流,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的 統(tǒng)一。

主要應(yīng)用于:分析說明金無赤足,人無完人;一個(gè)指頭和九個(gè)指頭;對(duì)黨的現(xiàn) 狀的分析;對(duì)各種形勢(shì)的分析;對(duì)某個(gè)事物性質(zhì)的分析(定性分析等。關(guān)鍵詞:形勢(shì)、大局、方向、主流、主體、性質(zhì)、本質(zhì)

(四樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求

1、辨證否定觀原理(教材 P75-76 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。是既肯定又否定,既克服又保留, 實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。要求我們必須樹立創(chuàng)新意識(shí)。??

主要應(yīng)用于:取其精華 , 去其糟粕 , 創(chuàng)新意識(shí);革故鼎新;推陳出新

2、辯證法的革命批判精神原理(教材 P77 辯證法不崇拜任何東西,就其本質(zhì)來說,是批判的革命的和創(chuàng)新的。辯證法的 革命批判精神要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)。?? 主要應(yīng)用于:用于分析創(chuàng)新

3、創(chuàng)新的作用: 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革,創(chuàng)新推動(dòng) 人類思維和文化的發(fā)展。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的 不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。

二、歷史唯物主義

1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系(教材 P86-88 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映;社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和 趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的促進(jìn)作用,落后的社會(huì)意識(shí)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用。主要應(yīng)用于:分析說明實(shí)施公民道德建設(shè);建立健全社會(huì)誠信體系;社會(huì)主義 榮辱觀;民族精神的產(chǎn)生及作用。

2、兩大基本規(guī)律的矛盾運(yùn)動(dòng)原理(教材 P88-92

(1生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生 產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起推動(dòng)作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)?況時(shí),對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。

(2 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。當(dāng)上層建筑適合 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)狀況時(shí), 會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),就促進(jìn) 生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步;當(dāng)上層建筑為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),則束

縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會(huì)前進(jìn)。3.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(教材 92-95 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng) 造者,社會(huì)變革的決定力量。要求樹立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線。

主要應(yīng)用于:分析說明以人為本;立黨為公, 執(zhí)政為民。(弱勢(shì)群體、下崗職工、農(nóng)民工權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀;實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最 廣大人民的根本利益,是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。

4.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(教材 P98 價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用;對(duì)人生道路的 選擇具有重要的導(dǎo)向作用。

要求我們樹立正確的價(jià)值觀。

主要應(yīng)用于:分析說明先進(jìn)人物的價(jià)值選擇、貪官污吏的墮落人生;“三個(gè)代表” 重要思想是正確的價(jià)值取向;集體主義價(jià)值觀;堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀;社會(huì)主義榮辱觀。

5.正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的依據(jù):(教材 P102

必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律;自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的 利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

6.人生價(jià)值(教材 P102-106(1人的價(jià)值在于奉獻(xiàn)

人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值。人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),這就要求我們 對(duì)個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)?？此麨樯鐣?huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。(2如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值

②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

③在砥礪自我中走向成功。A需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng) 不息的精神。B需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)。C需要有堅(jiān)定 的理想信念,需要有正確價(jià)值觀的指引。

主要應(yīng)用于:為國爭(zhēng)光、為國作貢獻(xiàn)的事跡;先進(jìn)人物的人生價(jià)值。

面對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境的突出矛盾,根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,醞 釀 14年的燃油稅方案征求意見稿終于出臺(tái)。專家指出,實(shí)行燃油稅改革,既反 映國際市場(chǎng)石油價(jià)格變化和企業(yè)生產(chǎn)成本,又考慮國內(nèi)市場(chǎng)供求關(guān)系的價(jià)格形 成機(jī)制;有利于抑制燃油的不合理消費(fèi),促進(jìn)資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)的可 持續(xù)發(fā)展。

結(jié)合材料,請(qǐng)運(yùn)用辯證唯物論知識(shí),說明國家推行燃油稅改革的必要性。①物質(zhì)決定意識(shí),要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。我國當(dāng)前的能源緊張 和能源浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)狀要求我們實(shí)施燃油稅改革,來抑制不合理消費(fèi),實(shí)現(xiàn)科 學(xué)發(fā)展。

②意識(shí)具有能動(dòng)作用。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識(shí)促進(jìn)客 觀事物的發(fā)展。推行燃油稅改革,可以有效理順稅費(fèi)關(guān)系,促進(jìn)汽車廠家研制 節(jié)能技術(shù)。

③規(guī)律具有普遍性和客觀性要求我們必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。實(shí)施燃 油稅改革有利于理順稅費(fèi)關(guān)系,促進(jìn)汽車廠家研制節(jié)能技術(shù),是按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦 事的表現(xiàn)。

④國家推行燃油稅改革體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的有機(jī)結(jié)合。

中國特色的社會(huì)主義文化,淵源于中華民族五千年的文明史,反映了社會(huì)主義 經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征,又植根于中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐,具有鮮明的時(shí)代 特點(diǎn)。它為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

上述材料是如何體現(xiàn)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的?(1社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。有什么的社會(huì)存 在就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí)。所以, “中國特色社會(huì)主義文化,必然反映我國社 會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征”。社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。中國特色社 會(huì)主義文化“植根于中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐,具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)” ,就體現(xiàn) 了這一點(diǎn)。

(2社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作 用。中國特色社會(huì)主義文化, “為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力 和智力支持”就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

“國以民為本,民以食為天,食以安為先”。食品藥品安全監(jiān)管的主體是人、動(dòng) 力是人,目的也是為了人,追求的是人類自身的健康發(fā)展,并以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的 發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

請(qǐng)運(yùn)用歷史唯物主義的相關(guān)知識(shí)回答,企業(yè)應(yīng)如何保證食品藥品安全? ①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì) 發(fā)展起促進(jìn)作用。企業(yè)要樹立正確的生產(chǎn)經(jīng)營意識(shí),保證產(chǎn)品的質(zhì)量安全,維 護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。

②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要求我們樹立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線。企業(yè)在 生產(chǎn)經(jīng)營過程中,應(yīng)自覺維護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。

③價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的 作用,對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確有價(jià)值觀。企業(yè)要樹立正確價(jià)值觀,把經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相結(jié)合。一、五年來(注:黨的十五大以來到黨的十六大召開的五年 ,我們?cè)诟母锇l(fā)展 穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各方面都取得了巨大成就。但必須清醒地 看到,我們工作中還有不少困難和問題

(1體現(xiàn)矛盾的觀點(diǎn)。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一要求我們用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題。報(bào)告既看到了五年來在各個(gè)方面取得的巨大成就,同時(shí)也清醒地看到了存在的 困難和問題就體現(xiàn)了這一哲理。

二、全面建設(shè)小康社會(huì),最根本的是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展 社會(huì)生產(chǎn)力。同時(shí),必須大力發(fā)展社會(huì)主義文化建設(shè)、社會(huì)主義精神文明。(1主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物的發(fā)展起決定作用;主要矛盾和次要矛盾相互依賴 , 相互影響,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。要求 我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

(2 “全面建設(shè)小康社會(huì),最根本的是堅(jiān)持以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”體現(xiàn)了著重

把握主要矛盾。同時(shí),必須大力發(fā)展社會(huì)主義文化建設(shè)、社會(huì)主義精神文明體 現(xiàn)了堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

三、全面建設(shè)小康社會(huì),最根本的是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展 社會(huì)生產(chǎn)力。

(1主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物的發(fā)展起決定作用;要求我們著重把握主要矛盾,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

(2 “全面建設(shè)小康社會(huì),最根本的是堅(jiān)持以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”體現(xiàn)了著重 把握主要矛盾的體現(xiàn)。

四、不能簡單地把有沒有財(cái)產(chǎn)、有多少財(cái)產(chǎn)當(dāng)作判斷人們政治上先進(jìn)和落后的 標(biāo)準(zhǔn),而主要應(yīng)看他們的思想政治狀況和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),看他們的財(cái)產(chǎn)是怎么得來 的以及對(duì)財(cái)產(chǎn)怎么支配和使用,看他們以自己的勞動(dòng)對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè) 的貢獻(xiàn)。

1、矛盾具有特殊性要具體問題具體分析?！安荒芎唵蔚匕延袥]有財(cái)產(chǎn).有多少財(cái) 產(chǎn)當(dāng)作判斷人們政治上先進(jìn)和落后的標(biāo)準(zhǔn),而主要應(yīng)看??”這部分論述就反 映了這一點(diǎn)。

2、矛盾的主要方面處于支配地位、起主導(dǎo)作用。事物性質(zhì)主要是由主要矛盾的 主要方面決定的;矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在 一定條件下相互轉(zhuǎn)化;要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一?！罢紊系南冗M(jìn)與落 后,主要應(yīng)看他們的思想政治狀況和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)??”

高中物理、化學(xué)等課程向我們介紹了很多大膽精彩的猜想、精確控制的實(shí) 驗(yàn)、正確有效的定律。然而,科學(xué)探索充滿了失敗、挫折和不測(cè)。如,諾貝爾

為發(fā)明安全炸藥,多次身受重傷;美國航天飛機(jī)“挑戰(zhàn)者”號(hào)和“哥倫比亞” 號(hào)先后發(fā)生爆炸和解體,多名宇航員殉難;中學(xué)數(shù)學(xué)教師歐姆發(fā)現(xiàn)的電阻定律 長期得不到德

國權(quán)威們的承認(rèn);修道院教士孟德爾的遺傳定律被一些權(quán)威抵制 達(dá) 34年之久,正是人類的孜孜以求,終使科技成果層出不窮。

結(jié)合材料, 分析人類科學(xué)探索的歷程是如何體現(xiàn)了唯物辯證法的發(fā)展觀的。①發(fā)展具有普遍性,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事 物的滅亡。要用發(fā)展的觀點(diǎn)去看問題。人類探索科學(xué)的歷程就是科學(xué)發(fā)展和人 類不斷進(jìn)步的過程。

②事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的,前進(jìn)的道路是曲折的。我們要支持新事物,促使 其成長,又要克服前進(jìn)道路上的困難,接受考驗(yàn)。人類科學(xué)探索不可能一帆風(fēng) 順,科學(xué)蒙難是科學(xué)發(fā)展曲折性的表現(xiàn)。

③量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì) 變是量變的必然結(jié)果。我們要重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。人 類科學(xué)探索的歷程充滿了失敗、挫折和不測(cè),但由于人類的孜孜以求,科技成 果層出不窮,就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

我們黨在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的過程中,及時(shí)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出并豐富和 發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論;從十二大到十五大,我們黨一直強(qiáng)調(diào),建設(shè)社 會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明;十六大在此基礎(chǔ)上提出了社會(huì)主義政治文明。十 七大報(bào)告反思了在人與自然關(guān)系中環(huán)境污染的代價(jià),強(qiáng)調(diào)要建立人與自然和諧 相處關(guān)系,首次提出生態(tài)文明,這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升 華。

分析說明我們黨對(duì)文明建設(shè)的探索過程體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)論道理

①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。我們?cè)诮ㄔO(shè)中國特色社會(huì)主義的過 程中及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提出并豐富發(fā)展了建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論體現(xiàn)了這一 點(diǎn)。

②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展動(dòng)力。我們?cè)趯?shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)使建設(shè)中國特色社會(huì)主義 理論不斷地豐富和發(fā)展。

③認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,真理、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有推動(dòng)作用,要發(fā)揮科學(xué)理 論的指導(dǎo)作用。每一次理論的發(fā)展都推動(dòng)著社會(huì)主義蓬勃發(fā)展。

④真理是具體的有條件的。

我們要把握真理的適用范圍和條件,堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。文明 建設(shè)必須隨著客觀實(shí)際的變化而不斷的豐富、發(fā)展和完善。

⑤認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性,追求真理是一個(gè)永無止境的過程。從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。要與時(shí)俱進(jìn),開拓 創(chuàng)新,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理。在物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的基礎(chǔ)上 又提出生態(tài)文明,是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。

2008年下半年以來,全球經(jīng)濟(jì)減速對(duì)我國的影響加深,我國財(cái)稅政策進(jìn)行 了適時(shí)調(diào)整,釋放出“保增長、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)”的強(qiáng)烈信號(hào),并逐步形成“結(jié) 構(gòu)性減稅”的基調(diào)(結(jié)構(gòu)性減稅是針對(duì)特定稅種、基于特定目的而實(shí)行的減稅, 是“有增有減,結(jié)構(gòu)性調(diào)整”的一種稅制改革方案。結(jié)合材料,分析“結(jié)構(gòu)性 減稅”政策確立的哲學(xué)依據(jù)。

①物質(zhì)決定意識(shí),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。根據(jù)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì) 的變化針對(duì)特定稅種、基于特定目的而實(shí)行結(jié)構(gòu)性減稅;②意識(shí)有能動(dòng)作用,??意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用??。實(shí)行結(jié) 構(gòu)性減稅政策,是意識(shí)能動(dòng)作用的體現(xiàn),有利于“保增長、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)” 目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);③系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。要求我們掌 握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。實(shí)行結(jié)構(gòu)性減稅,將構(gòu)成 整體的各個(gè)部分進(jìn)行優(yōu)化組合使整體功能大于部分功能之和。

根據(jù)下述材料,運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)回答問題。

材料 1:地球孕育了生命,地球是人類的搖籃,但 2l 世紀(jì)地球生態(tài)環(huán)境問題日 益嚴(yán)峻。人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性地利用自然:亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞, 水土流失;過度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化,沙塵肆虐;過度消費(fèi)加劇空氣污染, 物種退化。

(1結(jié)合材料 1運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生態(tài)問題。

①聯(lián)系具有普遍性要求我們要聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破 壞性利用自然,導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化,與人類沒有重視事物之間相互影響相互作 用的聯(lián)系有直接關(guān)系。

②聯(lián)系具有客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系。生態(tài)問題的出現(xiàn)警示人們要 處理好人與自然的關(guān)系,就必須從事物客觀聯(lián)系中把握事物,不能肆意掠奪、破壞自然,無視人與自然的關(guān)系。

③聯(lián)系具有多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的條件,一切以時(shí) 間、地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移。生態(tài)環(huán)境問題的表現(xiàn)千差萬別,人們往往從短期利益出 發(fā),只看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系,忽視間接的、本質(zhì)的和長遠(yuǎn)的聯(lián)系, 這加劇了地球生態(tài)環(huán)境的危機(jī)。典型題目 材料一 自黨的十六大以來，黨中央對(duì)民生問題持續(xù)關(guān)注，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力保障和改善民生。黨的十七大報(bào)告提出，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有 所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。材料二 今年(政府工作報(bào)告》 編列的 2008 中央財(cái)政預(yù)算有關(guān)民生投入的 “清單” ： ——用于教育的投入由去年的 1076 億元增加到 1562 億元，增長 45．1％，占財(cái) 政支出的比重由 2007 年的 9．4％提高到 11．83％?！t(yī)療衛(wèi)生事業(yè)安排預(yù)算 832 億元，比上年增加 167 億元，增長 25．2％，占 財(cái)政 支出的比重由 2007 年的 5．8％提高到 6．3％?！獮榧涌焐鐣?huì)保障體系建設(shè)，將投入 2762 億元，比上年增加 458 億元，增長 24．2％，占財(cái)政支出的比重由 2007 年的 20．12％提高到 20．91％。這些實(shí)實(shí)在在的投入，使人民得到實(shí)實(shí)在在的利益，以至于人們將今年的中 央財(cái)政預(yù)算稱為“民生財(cái)政”。運(yùn)用整體與部分關(guān)系的原理，說明社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)與改善民生的關(guān)系。

（1）整體與部分是事物普遍聯(lián)系的一種形式。在我國，和諧社會(huì)建設(shè)與改善民 生是整體與部分的關(guān)系。（2）整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；整體的 功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全 局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之 和的理想效果。要把改善民生置于社會(huì)建設(shè)的全局中，統(tǒng)籌兼顧，合理安排。（3）部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì) 16 整體的功能起決定作用。必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng) 整體的發(fā)展。改善民生是社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，對(duì)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)具有關(guān)鍵作用。17

第五篇：高中政治教案

高中思想政治新課程教學(xué)案例

【學(xué)生情況分析】

1、認(rèn)知起點(diǎn)：高一學(xué)生思想活躍，學(xué)習(xí)過程中他們比較樂于參與，積極發(fā)言，有探究精神和活動(dòng)實(shí)踐能力，但只能簡單對(duì)社會(huì)上發(fā)生的事件進(jìn)行分析，沒能形成較為完善的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

2、學(xué)習(xí)興趣：①對(duì)發(fā)生在身邊的真人真事有了解的興趣；②對(duì)社會(huì)中發(fā)生的事件有探索的欲望；③對(duì)多媒體等現(xiàn)代教學(xué)輔助手段的應(yīng)用有認(rèn)識(shí)的興趣；④對(duì)通過活動(dòng)的方式來獲取知識(shí)有參與的興趣。

3、學(xué)習(xí)障礙：①學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的不健全；②科學(xué)的思維方法的欠缺。③過分依賴多媒體信息，沒能形成自我認(rèn)識(shí)

4、學(xué)習(xí)難度：①情感的升華；②實(shí)際生活中的踐行。【教學(xué)策略設(shè)計(jì)】

1、教育理念：“教材向生活的回歸”，學(xué)生在課堂上學(xué)到的東西，要到生活中去體會(huì)，去體驗(yàn)，去拓展。讓學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)主體。通過創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生積極參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中聯(lián)系實(shí)際生活感知、思考。

2、教學(xué)原則：堅(jiān)持啟發(fā)性、直觀性、理論聯(lián)系實(shí)際、知識(shí)性與教育性相結(jié)合的原則。

3、教學(xué)方法：探究分析法：教師引導(dǎo)，層層剖析，淡化結(jié)論，注重參與，強(qiáng)調(diào)過程?！窘虒W(xué)目標(biāo)解析】

1、知識(shí)與技能

知識(shí)目標(biāo)：明確我國政府的性質(zhì)和主要職能，理解從本質(zhì)上看，政府在政治、經(jīng)濟(jì)、文化的職能都是一種“管理”的職能，并且，隨著社會(huì)的發(fā)展，政府的職能正從管理向服務(wù)過渡。同時(shí)，讓學(xué)生能夠?qū)ξ覈畬?duì)于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)公共服務(wù)的管理予以評(píng)判并提出合理化建議。

2、過程與方法：

通過對(duì)政府職能的學(xué)習(xí)，結(jié)合實(shí)際生活中政府為民服務(wù)的實(shí)例，感受我國政府是便民利民的政府。利用實(shí)例引導(dǎo)法、討論法、圖示法、講授法相結(jié)合，通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

體驗(yàn)政府面對(duì)困難和挑戰(zhàn)所做出的果斷決策，感受我國政府是便民利民的政府，作出了解政府、相信政府、支持政府和監(jiān)督政府的價(jià)值選擇。并積極尋求政府的幫助，培育現(xiàn)代公民意識(shí)。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

（1）教學(xué)重點(diǎn)：政府的性質(zhì)、職能及處理人民與政府的關(guān)系（2）教學(xué)難點(diǎn)：評(píng)價(jià)我國政府部門履行職能的效果 【教具】：黑板、多媒體 【課時(shí)安排】：一課時(shí) 【教學(xué)過程】： 第一：導(dǎo)入新課：

教師：同學(xué)們，在講解新課之前，請(qǐng)你們請(qǐng)看屏幕的視頻展示，思考這段視頻說明了什么問題？（溫家寶總理視察和指導(dǎo)災(zāi)區(qū)搶險(xiǎn)救災(zāi)工作）學(xué)生答

教師總結(jié)：道理很簡單，總理代表了政府，政府應(yīng)該本著為人民服務(wù)的態(tài)度和對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則開展各項(xiàng)管理工作，這是政府認(rèn)真履行職能的表現(xiàn)。那么，政府的職能包括哪些內(nèi)容，我們應(yīng)該如何處理與政府的關(guān)系。這就是今天我們要共同學(xué)習(xí)的新內(nèi)容，政府的職能：管理和服務(wù)。（板書）第二：講授新課

教師：首先，我們要了解政府職能指的是什么？

教師：政府職能是指政府在階級(jí)社會(huì)管理中的功能，是國家活動(dòng)的基本任務(wù)和目的。通俗來講，就是政府在管理工作中發(fā)揮的作用。那么，這些作用又是由什么來決定的呢？這是今天我們要學(xué)習(xí)的第一個(gè)內(nèi)容：

一、履行政府職能的依據(jù)（板書）

教師：下面請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系《政治常識(shí)》第一單元的知識(shí)回答。屏幕展示。（國家性質(zhì)、政府性質(zhì)和政府職能的關(guān)系）教師分析

教師：接下來讓我們進(jìn)一步了解政府的這四個(gè)職能 教師：政府的主要職能（板書）教師：在這四種職能中，保障人民民主和維護(hù)國家的長治久安是前提。為什么呢？請(qǐng)同學(xué)們看此職能的內(nèi)容。

從內(nèi)容中，我們不難發(fā)現(xiàn)，這個(gè)職能的履行主要是為了國家更好的發(fā)展提供一個(gè)良好的政治環(huán)境。為此，國家必須處理好民主與專政的關(guān)系。

教師：在政治常識(shí)第一課的學(xué)習(xí)中，我們了解到我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民民主專政最大的特點(diǎn)是對(duì)占全國人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子實(shí)行專政。為的是保障人民民主，維護(hù)國家的長治久安。

教師：對(duì)此，政府做了大量的工作，你認(rèn)為在哪些事情的處理上政府很好的履行了以上職能。學(xué)生答

（參考例子：3.14西藏的打砸搶燒事件中，藏獨(dú)分子企圖通過極端的方式達(dá)到分裂祖國的目的，對(duì)于這種不法行為國家予與了打擊；與此類似的還有政府對(duì)“臺(tái)獨(dú)”言論的回應(yīng)、打擊“東突”恐怖分子等行為，這有利于維護(hù)國家領(lǐng)土和主權(quán)的完整,有利于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)。除此之外，打擊“兩搶”也是此職能的表現(xiàn)。）

過渡：同學(xué)們，一個(gè)國家的發(fā)展，是不是只要有一個(gè)穩(wěn)定、和諧的政治環(huán)境就可以了？ 生答

教師：一個(gè)國家最重要的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為此，政府必須履行好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。這是我們學(xué)習(xí)的第二個(gè)知識(shí)內(nèi)容。（板書）教師：政府要切實(shí)履行好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能，就必須了解當(dāng)前我國的主要矛盾。

請(qǐng)問同學(xué)們，我國社會(huì)的主要矛盾是什么？ 學(xué)生答

教師：我國社會(huì)的主要矛盾是人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。因此，解決這個(gè)矛盾的主要途徑是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。同時(shí)，政府為了保障我國經(jīng)濟(jì)快速、穩(wěn)定、健康的發(fā)展，在履行經(jīng)濟(jì)職能時(shí)政府要做好以下幾個(gè)方面的工作。教師：展示幻燈片

教師：政府在經(jīng)濟(jì)職能中有經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)的職責(zé)。教師：我們首先來了解經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的內(nèi)容。(1)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)

教師:經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)職能在《經(jīng)濟(jì)生活》中主要表現(xiàn)為宏觀調(diào)控。

教師在這里引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)下列問題：①宏觀調(diào)控的原因是什么?(是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,為彌補(bǔ)市場(chǎng)自身的弱點(diǎn)和缺陷)、②宏觀調(diào)控的目標(biāo)是什么?(促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,增加就業(yè),穩(wěn)定物價(jià),保持國際收支平衡)、③宏觀調(diào)控的手段有哪些?(經(jīng)濟(jì)、法律、行政手段)教師：政府通過宏觀調(diào)控的調(diào)節(jié)保證經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行。在經(jīng)濟(jì)手段中，國家通常會(huì)利用價(jià)格、利率、稅收等方式調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。請(qǐng)同學(xué)透視2008年中國經(jīng)濟(jì)的“五大取向”，結(jié)合自己掌握的知識(shí)，分析國家在哪個(gè)“取向”中體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，是怎樣體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的。教師總結(jié)：正是因?yàn)橛辛苏暮暧^調(diào)控，才保證了我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)的發(fā)展勢(shì)頭。

教師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們把目光轉(zhuǎn)回海南省，今年是我省建省20周年，在這20年里，我省經(jīng)濟(jì)發(fā)生翻天覆地的變化，請(qǐng)你們談?wù)?，我省政府在哪些政策的?shí)施上體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的職能。

生：參閱2008年政府工作報(bào)告回答。

過渡：我們也必須看到，我省經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同樣離不開政府的宏觀調(diào)控，但是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度越快，出現(xiàn)的問題也就越多。所以，政府在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，必須做好市場(chǎng)監(jiān)管的工作。這是政府履行經(jīng)濟(jì)職能的第二個(gè)方面的表現(xiàn)。（2）市場(chǎng)監(jiān)管

教師：政府的對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)管主要表現(xiàn)在打擊假冒偽劣、打擊地方保護(hù)和壟斷,這有利于規(guī)范市場(chǎng)秩序,維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益 ,有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。教師問：省政府在哪些工作的開展中體現(xiàn)了市場(chǎng)監(jiān)管的作用呢？

學(xué)生舉例說明（對(duì)淫穢光碟、制假藥、賣假藥行為的查處，對(duì)大潤發(fā)商場(chǎng)擅自提高豬肉價(jià)格的行為給予警告和罰款等等）

教師：除此之外，政府在履行經(jīng)濟(jì)職能時(shí)還要做好社會(huì)管理、公共服務(wù)的工作。(3)社會(huì)管理

教師:社會(huì)管理職能主要是指維護(hù)社會(huì)安全秩序。依法懲處各種犯罪活動(dòng)；妥善處理突發(fā)性、群體性事件；解決好各種利益矛盾和糾紛；在安全生產(chǎn)方面實(shí)行嚴(yán)格的監(jiān)督管理;做好防災(zāi)減災(zāi)工作；等等。(4)公共服務(wù)

教師要引導(dǎo)學(xué)生弄清經(jīng)濟(jì)性的公共服務(wù)主要表現(xiàn)為哪些方面？ 教師：經(jīng)濟(jì)性的公共服務(wù)主要有五表現(xiàn)：

第一,政府通過有效的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控和管理,為全社會(huì)提供良好的金融環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境；第二、提出科學(xué)的中長期規(guī)劃，為企業(yè)和社會(huì)提供經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展預(yù)測(cè)；第三,政府通過嚴(yán)格規(guī)范的市場(chǎng)監(jiān)管，形成良好的市場(chǎng)環(huán)境，保持公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序；第四經(jīng)濟(jì)信息是最重要的經(jīng)濟(jì)性公共服務(wù),政府要及時(shí)、公開地向全社會(huì)提供經(jīng)濟(jì)信息和市場(chǎng)信息;第五,政府要為全社會(huì)提供水、電、氣、交通等最基本的基礎(chǔ)設(shè)施。

過渡：這是我們對(duì)文化職能內(nèi)涵的剖析。在當(dāng)今社會(huì)，政治、經(jīng)濟(jì)和文化職能的履行離不開良好的社會(huì)環(huán)境，如何營造一個(gè)適合國家快速發(fā)展的氛圍就顯得尤為重要。而這，就是我們要學(xué)習(xí)的最后一個(gè)職能：提供社會(huì)公共服務(wù)職能。

師：為什么政府把這些內(nèi)容作為公共服務(wù)的內(nèi)容呢？道理很簡單，改革開放以來，我國取得了舉世矚目的成績?？墒?，也引發(fā)了一系列的社會(huì)問題，如環(huán)境污染嚴(yán)重，人民的貧富差距過大，人口素質(zhì)偏低等問題嚴(yán)重影響了社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。為此，為了給社會(huì)提供一個(gè)良好的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展環(huán)境，政府必須認(rèn)真履行好社會(huì)公共服務(wù)職能。第三：課堂小結(jié)

師：以上就是今天我們要學(xué)習(xí)的全部知識(shí)內(nèi)容。下面我們把今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行歸納整合。請(qǐng)看屏幕。評(píng)價(jià)與反思： 值得學(xué)習(xí)的方面：

（1）能充分利用本地區(qū)資源，做到學(xué)以致用。教師利用海口市玉沙村的改造、農(nóng)村醫(yī)療工作的順利推行等本地信息，提高了學(xué)生對(duì)本地區(qū)的關(guān)注程度，從而進(jìn)一步了解本課內(nèi)容。（2）通過組織學(xué)生討論和課堂發(fā)言，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使教課堂教學(xué)生動(dòng)，對(duì)觀點(diǎn)也把握得透徹。本節(jié)課有較多的知識(shí)討論點(diǎn)，大約有三分之一的學(xué)生參與討論或發(fā)言，學(xué)生的學(xué)習(xí)參與的積極性較高，師生之間形成一種互動(dòng)的關(guān)系，師生雙方在表達(dá)與傾聽中共同分享對(duì)方的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。