第一篇：對(duì)新時(shí)期警營(yíng)文化建設(shè)的必要性和對(duì)策

文章標(biāo)題：對(duì)新時(shí)期警營(yíng)文化建設(shè)的必要性和對(duì)策

警營(yíng)文化建設(shè)是加強(qiáng)公安工作和公安隊(duì)伍建設(shè)一項(xiàng)重要內(nèi)容。警營(yíng)文化的影響和作用是基礎(chǔ)的、根本的，也是持久的，作為積極的、健康的、向上的先進(jìn)文化，直接影響民警的思想和精神、熱情和斗志、人格和信念，對(duì)民警的素質(zhì)和公安隊(duì)伍的建設(shè)起著決定性的作用，是公安事業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力和智力支持。在新的歷

史條件下，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)條件都將發(fā)生重大變革，如何正確認(rèn)識(shí)警營(yíng)文化的發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮文化建設(shè)對(duì)公安工作的重要作用，是一個(gè)值得探討和亟待解決的問(wèn)題。

一、加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)的必要性

（一）警營(yíng)文化建設(shè)是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，發(fā)展先進(jìn)文化的必需。

“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是做好各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南，也是公安工作的根本指導(dǎo)思想。公安機(jī)關(guān)作為黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主專政工具，要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”，很重要的一條就是要按照黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的要求，努力推進(jìn)警營(yíng)文化建設(shè)。我們要用馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀武裝民警的思想，用科學(xué)的理論、高尚的精神陶冶民警的情操，增強(qiáng)抵御各種腐朽思想的能力，堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念。通過(guò)弘揚(yáng)先進(jìn)精神，如對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出突出貢獻(xiàn)的“漳州110”“甘當(dāng)公仆、一心為民”的感人精神，濟(jì)南交警“嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù)”的優(yōu)秀品格，使警營(yíng)文化始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

（二）加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)是強(qiáng)化公安工作思想保證的需要。

公安機(jī)關(guān)承擔(dān)著保護(hù)人民、維護(hù)穩(wěn)定的神圣職責(zé)。公安部門(mén)的工作具有兩面性：一是同廣大人民群眾打交道，不斷地為廣大群眾提供良好優(yōu)質(zhì)服務(wù)，體現(xiàn)服務(wù)職能；二是執(zhí)法糾章，體現(xiàn)打擊職能。如果不進(jìn)行先進(jìn)警察文化和先進(jìn)思想的教育，我們的民警很容易被腐朽思想侵蝕，“河邊濕鞋”，或者出現(xiàn)敵友不分、本末倒置、錯(cuò)位問(wèn)題，該搞好服務(wù)的沒(méi)有服務(wù)，該嚴(yán)厲處罰的卻沒(méi)有處罰。過(guò)去，思想政治工作習(xí)慣于正規(guī)式、說(shuō)教式、灌輸式的方法，這種工作方法在一定時(shí)期、對(duì)一定的對(duì)象起到了教育的作用。但隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、社會(huì)的不斷前進(jìn)，特別是改革開(kāi)放的不斷深入，人們思想意識(shí)形態(tài)發(fā)生巨大變化，受大趨勢(shì)、大外圍的影響，警察隊(duì)伍的思想行為、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)也隨之發(fā)生巨大變化。原來(lái)那種照本宣科講大道理的教育方式已經(jīng)脫離實(shí)際，產(chǎn)生的實(shí)際效果也大大降低。近年以來(lái)，公安部門(mén)堅(jiān)持“以人為本”現(xiàn)代管理理念，大力加強(qiáng)警察文化建設(shè)，以一種頗似于領(lǐng)導(dǎo)干部管理科學(xué)中的“非權(quán)利影響力”的間接方式規(guī)范約束民警的思想意識(shí)和行為模式，使思想政治工作通俗化、大眾化，從內(nèi)容到形式都更加深刻和豐富，更易為廣大民警所理解和接受，有效地占領(lǐng)民警思想陣地，使民警原先被動(dòng)組織管理和規(guī)章制度約束變?yōu)樽杂X(jué)行動(dòng)，自覺(jué)樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀，形成良好的精神風(fēng)貌，極大地激發(fā)了工作熱情和積極性，促進(jìn)整體素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的提高。

（三）加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)是樹(shù)立人民警察良好形象的需要。

目前，黨和政府對(duì)公安工作和公安隊(duì)伍非常重視，人民群眾也十分肯定警察在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、服務(wù)廣大百姓方面所做的工作。但警察在人民群眾心目中的形象總體上還是沖沖殺殺，似乎文化素養(yǎng)不是很高。另一方面，警察的職業(yè)特點(diǎn)決定了警察不可能對(duì)任何人、在任何時(shí)候都是一副笑臉，其在執(zhí)法過(guò)程中必然會(huì)得罪一些人，使警察招致種種不理解和非議。如何讓人們認(rèn)識(shí)新時(shí)期的警察？警察如何改變自身的形象？公安文化倡導(dǎo)的“以人為本”的思想給我們指出了一條新路：在制度、紀(jì)律約束的同時(shí)，不忽視警察“人”的本質(zhì)屬性，著重提高公安民警的道德修養(yǎng)和公安隊(duì)伍的文化素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)。通過(guò)舉辦各種文化活動(dòng)，向廣大群眾人民展示警察不僅會(huì)執(zhí)法，還能畫(huà)能唱，能文能武，充滿人情味，樹(shù)立公安民警的新形象，進(jìn)一步密切警民關(guān)系，使群眾都來(lái)理解、關(guān)心、支持公安工作。

二、新時(shí)期加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)的對(duì)策

（一）加強(qiáng)公安文化建設(shè)要與樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀緊密結(jié)合起來(lái)。

筆者認(rèn)為，當(dāng)前在認(rèn)真做好“八榮八恥”學(xué)習(xí)教育的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)抓好三件事。首先，要大力加強(qiáng)榮辱觀的內(nèi)外宣傳，切實(shí)營(yíng)造“八榮八恥”的濃厚氛圍。對(duì)外，要充分利用報(bào)紙、電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等媒介，廣泛宣傳公安民警當(dāng)榮之事，弘揚(yáng)先進(jìn)典型，切實(shí)增強(qiáng)民警的榮譽(yù)感，形成拒恥為榮的濃厚氛圍。對(duì)內(nèi)，應(yīng)當(dāng)把“八榮八恥”的要義融入信息、簡(jiǎn)報(bào)、通報(bào)等日常行文的字里行間，也可在局域網(wǎng)上開(kāi)辟專欄、開(kāi)設(shè)論壇，形成互動(dòng)的宣傳效應(yīng)，把“八榮八恥”的大義以文化藝術(shù)的形式展現(xiàn)，通過(guò)在辦公場(chǎng)所裝飾書(shū)法、美術(shù)等文化作品和舉辦文藝活動(dòng)以及其他多種形式，形成“八榮八恥”的濃厚文化氣息，使民警在潛移默化中樹(shù)立強(qiáng)烈榮辱觀。其次，要深入開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，切實(shí)陶冶民警的思想情操。古往今來(lái)，飽讀詩(shī)書(shū)之人最是明大義、知榮辱，通俗地講，就是看重“面子”問(wèn)題

第二篇：警營(yíng)文化建設(shè)

如何進(jìn)一步推進(jìn)警營(yíng)文化建設(shè)

摘要 良好的警營(yíng)文化對(duì)凝聚警心、激勵(lì)斗志、提升素質(zhì)、樹(shù)立形象、推動(dòng)公安工作不斷發(fā)展具有重要作用。推動(dòng)警營(yíng)文化全面發(fā)展,要深化思想認(rèn)識(shí),切實(shí)把警營(yíng)文化建設(shè)置于更加突出的戰(zhàn)略位置;要突出重點(diǎn)項(xiàng)目,切實(shí)將警營(yíng)文化建設(shè)扎實(shí)有效向前推進(jìn);要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),切實(shí)為警營(yíng)文化建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的保證。消防基層部隊(duì)警營(yíng)文化建設(shè)有助于愉悅官兵身心,增強(qiáng)部隊(duì)凝集力,鑄就忠誠(chéng)警魂,提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,構(gòu)建和諧警營(yíng)等作用。

關(guān)鍵詞 警營(yíng)文化，建設(shè)，思想文化

文化工作是部隊(duì)政治工作的重要組成部分，是加強(qiáng)部隊(duì)思想政治建設(shè)的重要陣地，在部隊(duì)政治和業(yè)務(wù)建設(shè)中起著不可忽視的作用。但目前一些單位對(duì)部隊(duì)文化工作的重要性和必要性認(rèn)識(shí)不足，組織不力。一是大量擠占文化工作時(shí)間，整天忙于具體事務(wù)，無(wú)暇顧及文化工作，甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為文化工作搞得再好也難以提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。二是把基層文化工作的內(nèi)容簡(jiǎn)單化、庸俗化，甚至簡(jiǎn)單地把看看電影、打打球、唱唱歌當(dāng)成部隊(duì)文化工作的全部。這樣不但使文化工作變得單一化、庸俗化，而且大大降低了文化工作在部隊(duì)建設(shè)和業(yè)務(wù)工作中的地位和作用。新時(shí)期研究部隊(duì)文化工作，研究如何更好地繼承我軍文化工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，更好地發(fā)揮其對(duì)部隊(duì)建設(shè)和業(yè)務(wù)工作發(fā)展的推動(dòng)作用，仍然是現(xiàn)實(shí)的，也是必需的。

一、做好警營(yíng)文化工作的重要意義

(一)做好警營(yíng)文化工作是提高官兵思想道德素質(zhì)的需要

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，當(dāng)前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、觀念轉(zhuǎn)化時(shí)期，再加上新舊兩種體制并存、碰撞和裂變，以及信息社會(huì)各種良莠不齊的思維、觀念和言行在網(wǎng)絡(luò)中暢行無(wú)阻，尤其是不良思想和頹廢生活的侵蝕，部隊(duì)有些官兵在思想素質(zhì)方面發(fā)生一些偏差，其表現(xiàn)為：思想觀念、價(jià)值取向出現(xiàn)偏移，拜金主義、極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義思想有所滋長(zhǎng)，吃苦精神、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)宗旨有所淡化。這些問(wèn)題阻礙著官兵自身的發(fā)展，制約了部隊(duì)整體戰(zhàn)斗力的提高。因此，我們必須充分認(rèn)識(shí)文化工作在部隊(duì)官兵思想道德教育中的地位和作用，充分發(fā)揮文化工作所蘊(yùn)含積極因素的引導(dǎo)啟迪作用，通過(guò)有力的文化工作加強(qiáng)官兵的優(yōu)秀思想道德品質(zhì)養(yǎng)成。

(二)做好警營(yíng)文化工作是提高官兵科學(xué)文化素質(zhì)的需要

強(qiáng)化官兵科學(xué)文化素質(zhì)，是提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的一個(gè)重要途徑。近年來(lái)，隨著部隊(duì)接收地方高等院校畢業(yè)生力度的加大，本科及大中專等高學(xué)歷士兵的增多，部隊(duì)院校培養(yǎng)人才層次的提高，部隊(duì)官兵整體科學(xué)文化水平有了很大提升，為提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力打下了較好的科學(xué)文化基礎(chǔ)。但仍存在著官兵科學(xué)文化基礎(chǔ)參差不齊，現(xiàn)有知識(shí)結(jié)構(gòu)還不能很好地適應(yīng)部隊(duì)工作需要，對(duì)官兵學(xué)習(xí)科學(xué)文化工作重視不夠、組織不力等問(wèn)題。這些問(wèn)題如果不認(rèn)真加以解決，同樣會(huì)阻礙官兵自身的發(fā)展，制約部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提高。因此，我們必須認(rèn)真研究制定符合部隊(duì)實(shí)際、切實(shí)可行的強(qiáng)化官兵科學(xué)文化素質(zhì)的措施和辦法，為提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力打下堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化基礎(chǔ)。

(三)做好警營(yíng)文化工作是促進(jìn)官兵身心健康的需要

身體素質(zhì)和心理素質(zhì)是官兵綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)，強(qiáng)健的體魄是其它素質(zhì)的基本保證，是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。當(dāng)前部隊(duì)兵源結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，獨(dú)生子女兵、學(xué)生兵、學(xué)生官數(shù)量逐年增加，這些同志剛到部隊(duì)有一個(gè)共同的特征，就是身體不夠強(qiáng)健，心理素質(zhì)不夠成熟，獨(dú)立生活、辯別是非的能力還不夠強(qiáng)。同時(shí)，隨著消防部隊(duì)任務(wù)職能不斷拓展，危險(xiǎn)復(fù)雜的火災(zāi)撲救、搶險(xiǎn)救援、應(yīng)急事件等任務(wù)大量增加，尤其在那些強(qiáng)烈震撼、巨大破壞、異常殘酷的場(chǎng)面中容易引發(fā)官兵的各種心理問(wèn)題。面對(duì)這些情況，需要用文化工作那特有的形式和功能來(lái)調(diào)節(jié)提高官兵的身心素質(zhì)。一方面，開(kāi)展各種體育競(jìng)賽活動(dòng)，增強(qiáng)官兵的體質(zhì)，錘煉官兵完成各項(xiàng)任務(wù)必須具備的速度、耐力、靈敏、力量等身體素質(zhì)和跑、跳、攀、爬、鉆等基本技能。另一方面，要著眼于適應(yīng)各種環(huán)境條件的變化，通過(guò)一定強(qiáng)度、難度和逼真性的心理訓(xùn)練，培養(yǎng)官兵良好的心理品質(zhì)。實(shí)踐證明，文化工作在疏導(dǎo)、調(diào)節(jié)官兵心理狀態(tài)，完善官兵心理素質(zhì)方面有著其他工作難以替代的特殊作用。因此，我們必須認(rèn)真研究如何開(kāi)展針對(duì)性強(qiáng)的扎實(shí)有效的文化工作，培養(yǎng)官兵強(qiáng)健的身體素質(zhì)和成熟的心理素質(zhì)，確保在任何任務(wù)面前都能拉得出、沖得上、打得贏。

二、當(dāng)前消防部隊(duì)基層警營(yíng)文化建設(shè)中存在的突出問(wèn)題

一是基層單位重視不夠，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)官兵警營(yíng)文化的作用?；鶎庸ぷ髑ь^萬(wàn)緒，工作繁重。而警營(yíng)文化是軟件建設(shè)，部分單位認(rèn)為警營(yíng)文化建設(shè)可有可無(wú)，只重視訓(xùn)練及各種考核，認(rèn)為訓(xùn)練及考核決定單位的排名次。對(duì)警營(yíng)文化建設(shè)怕影響單位工作,不是報(bào)著陶冶情操的態(tài)度,而是將它考核加分的一種手段，只是到開(kāi)展比賽或文藝匯演時(shí)，急時(shí)抱佛腳，短時(shí)間速成，倉(cāng)促上陣，從而達(dá)不到寓教于樂(lè)的功能，卻反而導(dǎo)致官兵對(duì)活動(dòng)的厭倦，產(chǎn)生抵觸心理。二是部分基層干部觀念更新比較慢，難以滿足青年官兵愛(ài)好廣泛、追逐潮流的特點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)精神文化享受的品味和要求也越來(lái)越高，部隊(duì)大多數(shù)官兵在家是獨(dú)生子女，他們愛(ài)好廣泛、喜歡潮流時(shí)尚，入伍后對(duì)部隊(duì)開(kāi)展的一些傳統(tǒng)文娛活動(dòng)興趣不高，而他們所喜歡的時(shí)尚、潮流受部隊(duì)資金、任務(wù)、場(chǎng)地的限制，建設(shè)難度大，因此導(dǎo)致警營(yíng)文化活動(dòng)跟不上時(shí)代發(fā)展變化；同時(shí)，一些基層干部在開(kāi)展文化工作上顧慮較大，既擔(dān)心部隊(duì)安全問(wèn)題，又擔(dān)心管理問(wèn)題，還擔(dān)心社會(huì)不良的文化對(duì)官兵造成負(fù)面影響，認(rèn)為只要將執(zhí)勤訓(xùn)練等主要工作做好了就行，警營(yíng)文化工作可以先放一放。

三是骨干缺乏，活動(dòng)老套，硬件設(shè)施不全。“鐵打的營(yíng)盤(pán)，流水的兵”，基層文藝骨干本來(lái)就少，好不容易骨干培養(yǎng)出來(lái)，由于人員調(diào)動(dòng)或者官兵轉(zhuǎn)業(yè)退伍等情況，直接影響到部隊(duì)文體活動(dòng)的開(kāi)展。其次，很多基層單位資金有限，硬件設(shè)施欠缺，業(yè)余活動(dòng)大多都停留在“看電視，打撲克，打籃球”等這些被官兵們稱之為“老三樣”的項(xiàng)目上，活動(dòng)毫無(wú)新意，加之日常的業(yè)務(wù)訓(xùn)練多，各類階段性任務(wù)重，休息時(shí)間相對(duì)較少，大家就更不愿意主動(dòng)創(chuàng)新開(kāi)展文體活動(dòng)了。

三、警營(yíng)文化現(xiàn)狀的原因分析

一是警營(yíng)文化不適應(yīng)社會(huì)文化發(fā)展的沖擊。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，信息交流日益加快，各種社會(huì)媒體傳播信息的開(kāi)放性等特點(diǎn)給部隊(duì)基層文化生活帶來(lái)了巨大的沖擊。由于消防部隊(duì)的特殊性，選址基本上不會(huì)坐落在偏僻的角落，“燈紅酒綠”的娛樂(lè)文化迎合了部分官兵的心理，加之有些基層單位文化活動(dòng)的形式又不豐富，內(nèi)容單一，缺乏創(chuàng)新，警營(yíng)文化的吸引力被大大的削弱。

二是缺乏對(duì)文藝骨干的培養(yǎng)和時(shí)間精力的投入。當(dāng)前消防部隊(duì)文藝骨干人才極其匱乏，具有一定能力和水平的干部文藝骨干更是少之有少，往往是兼職，難以組織高質(zhì)量的文化活動(dòng)。隨著每年老兵的退伍，一些文藝骨干退出現(xiàn)役部隊(duì)造成人才流失，而新兵的補(bǔ)充往往需要花大力氣去培養(yǎng)，形成骨干嚴(yán)重缺乏的惡性循環(huán)狀態(tài)。同時(shí)，由于消防部隊(duì)執(zhí)勤任務(wù)繁重，訓(xùn)練項(xiàng)目過(guò)多，再加上近年搶險(xiǎn)救援和社會(huì)救助活動(dòng)不斷增多，致使部隊(duì)沒(méi)有時(shí)間和精力開(kāi)展警營(yíng)文化建設(shè)，而出現(xiàn)了應(yīng)付檢查考核的不良局面，使警營(yíng)文化生活始終在低層次徘徊，沒(méi)有形成良好的文化活動(dòng)氛圍。

三是缺乏系統(tǒng)的警營(yíng)文化管理體制，無(wú)法滿足廣大官兵的精神需求。消防部隊(duì)警營(yíng)文化建設(shè)現(xiàn)雖已引起高度重視，也組織開(kāi)展了大量富有時(shí)代特征的文化活動(dòng)，但活動(dòng)沒(méi)有經(jīng)?；?，不能持之以恒，未形成消防部隊(duì)特有的文化管理體制，部分單位重形式輕內(nèi)容，重結(jié)果輕過(guò)程，達(dá)不到寓教于樂(lè)的目的，導(dǎo)致官兵對(duì)文化活動(dòng)喪失興趣。尤其在平時(shí)的工作中，缺乏科學(xué)的安排部署，在時(shí)間和內(nèi)容上隨意性較強(qiáng)，把其當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)來(lái)對(duì)待，在時(shí)間得不到保障、經(jīng)費(fèi)上得不到支持、在內(nèi)容上得不到更新，缺乏科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，嚴(yán)重制約了部隊(duì)警營(yíng)文化建設(shè)全方位、深層次、高品位的發(fā)展。

四、做好警營(yíng)文化工作的基本要求

(一)立足當(dāng)前，服務(wù)保證部隊(duì)中心工作，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，促進(jìn)官兵全面發(fā)展

警營(yíng)文化是警營(yíng)思想政治工作的重要組成部分。警營(yíng)文化歷來(lái)是警營(yíng)思想政治工作的重要內(nèi)容，它伴著部隊(duì)的成立、部隊(duì)的思想政治工作的開(kāi)展而產(chǎn)生，而發(fā)展。必須緊密結(jié)合部隊(duì)中心任務(wù)開(kāi)展文化活動(dòng)，是我軍文化工作的基本經(jīng)驗(yàn)。加強(qiáng)部隊(duì)建設(shè)，確?！皟蓚€(gè)穩(wěn)定”，促進(jìn)社會(huì)防火和滅火救援工作任務(wù)的圓滿完成，是我們消防部隊(duì)的中心任務(wù)。我們的文化工作首先要圍繞這兩個(gè)中心任務(wù)的特點(diǎn)和要求來(lái)設(shè)計(jì)、來(lái)展開(kāi)，這樣才能充分發(fā)揮其服務(wù)保證作用。針對(duì)部隊(duì)在新時(shí)期完成中心任務(wù)對(duì)人才素質(zhì)要求高的特點(diǎn)，文化工作尤其要把培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才作為最重要的時(shí)代課題，立足部隊(duì)當(dāng)前需要，在努力培養(yǎng)和造就具有較高政治覺(jué)悟、熟悉專業(yè)知識(shí)、掌握專業(yè)技能、勝任各項(xiàng)工作的優(yōu)秀人才上狠下功夫。還要著眼于官兵的全面發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，要有計(jì)劃、有選擇、有針對(duì)性地學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)兩用技術(shù)、掌握兩用技能，為官兵走向社會(huì)、融入社會(huì)、在社會(huì)發(fā)揮應(yīng)有作用奠定良好基礎(chǔ)。只有認(rèn)真處理好當(dāng)前工作需要和官兵長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系，我們的警營(yíng)文化工作才能切實(shí)可行，才富有生命力，才能真正增強(qiáng)對(duì)官兵的吸引力。

(二)領(lǐng)導(dǎo)積極帶頭，群眾廣泛參與，官兵一致，共同提高

加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。新形勢(shì)下，大隊(duì)黨組織要牢固樹(shù)立“為基層官兵服務(wù)”的思想，把提高官兵的科學(xué)文化水平、認(rèn)知能力、審美能力和實(shí)踐能力作為思想工作的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，作為一項(xiàng)大事列入黨組織的重要議事日程，切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，抓好落實(shí)。警營(yíng)文化工作是群眾性很強(qiáng)的工作，需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和廣大官兵的共同參與。沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的積極帶頭，文化工作就會(huì)失去有力的組織保證和示范效應(yīng)；沒(méi)有官兵的廣泛參與，文化建設(shè)就會(huì)缺乏甚至失去群眾基礎(chǔ)。只有把兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，警營(yíng)文化建設(shè)才會(huì)出現(xiàn)勃勃生機(jī)。官兵同樂(lè)是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在日理萬(wàn)機(jī)、工作繁忙的情況下經(jīng)常與部屬和身邊工作人員同樂(lè)，如賀龍?jiān)獛浗?jīng)常與戰(zhàn)士一起打籃球，陳毅元帥經(jīng)常與身邊工作人員下圍棋，通過(guò)這些活動(dòng)，接近了上級(jí)與下級(jí)、官與兵的感情距離，加深了革命友誼，營(yíng)造了和諧氛圍。新的歷史時(shí)期，《軍隊(duì)基層建設(shè)綱要》也明確規(guī)定干部要與戰(zhàn)士實(shí)行“五同”，其中就有同學(xué)習(xí)同娛樂(lè)。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高自己的文化素養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng)，組織開(kāi)展適應(yīng)官兵特點(diǎn)和時(shí)代特色的文化工作，以自己的模范行動(dòng)去激發(fā)廣大官兵參與文化活動(dòng)的熱情，改進(jìn)工作方法，促進(jìn)全員參與。改變過(guò)去文化工作中出現(xiàn)的“少數(shù)人說(shuō)、多數(shù)人聽(tīng)”、“少數(shù)人演、多數(shù)人看”的局面，引導(dǎo)官兵變被動(dòng)參與為主動(dòng)參與，變骨干支撐為全員活動(dòng)，提高警營(yíng)文化工作參與率，達(dá)到普遍參與的目標(biāo)。

(三)教育與娛樂(lè)結(jié)合，教樂(lè)同行，寓教于樂(lè)，樂(lè)在其中

教育和娛樂(lè)是警營(yíng)文化工作的兩個(gè)主要功能。所謂教，是指警營(yíng)文化建設(shè)作為部隊(duì)政治、業(yè)務(wù)建設(shè)的重要組成部分和特殊手段，應(yīng)注意工作內(nèi)容的思想性、原則性和戰(zhàn)斗性，對(duì)提倡什么、反對(duì)什么，必須旗幟鮮明，不能含糊其詞、摸棱兩可。必須把著眼點(diǎn)放在引導(dǎo)官兵樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀上，用格調(diào)高雅、健康向上的思想文化占領(lǐng)警營(yíng)文化陣地；必須把著眼點(diǎn)放在提高官兵的能力素質(zhì)和工作水平上，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化和政治、經(jīng)濟(jì)、法律、科技等知識(shí)，增強(qiáng)文化活動(dòng)的知識(shí)性，不斷提高官兵的整體文化水平。所謂樂(lè)，就是要適應(yīng)青年官兵思想活躍、朝氣蓬勃的特點(diǎn)，開(kāi)展生動(dòng)有趣、喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)，增強(qiáng)文化活動(dòng)的藝術(shù)性，達(dá)到豐富知識(shí)、增長(zhǎng)才干、抒發(fā)感情、陶冶情操、愉悅身心的目的。通過(guò)豐富多彩的文化活動(dòng)，使官兵在緊張的學(xué)習(xí)訓(xùn)練中樂(lè)而忘倦、樂(lè)而忘苦。教和樂(lè)這兩種功能，是互相促進(jìn)、有機(jī)統(tǒng)一的辨證關(guān)系。沒(méi)有教，軍營(yíng)文化建設(shè)就會(huì)失去靈魂和方向，缺乏凝聚力；沒(méi)有樂(lè)，軍營(yíng)文化建設(shè)就會(huì)顯得枯燥乏味，缺乏吸引力、感染力。因此，必須把教和樂(lè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把教育放在第一位，同時(shí)做到寓教于樂(lè)，樂(lè)在其中。

(四)繼承中固守陣地，創(chuàng)新中求得突破，與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)發(fā)展

創(chuàng)新方式方法。堅(jiān)持辦好警營(yíng)文化娛樂(lè)陣地，以警營(yíng)俱樂(lè)部、圖書(shū)館、文體活動(dòng)中心等為主體，廣泛開(kāi)展融思想性、知識(shí)性、趣味性于一體的大眾性活動(dòng)，充分依托社會(huì)課堂、技能活動(dòng)課堂、文化活動(dòng)課堂等組織形式，發(fā)揮警營(yíng)文化的“輻射”作用。進(jìn)一步拓寬警營(yíng)文化內(nèi)容，鼓勵(lì)官兵自學(xué)成才，創(chuàng)建業(yè)務(wù)技能、文化知識(shí)培訓(xùn)中心，為官兵創(chuàng)造成長(zhǎng)成才的空間。任何一種文化都具有歷史繼承性和時(shí)代創(chuàng)新性，沒(méi)有繼承，創(chuàng)新就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木；沒(méi)有創(chuàng)新，繼承就會(huì)抱殘守缺，止于僵化。因此，建設(shè)先進(jìn)的警營(yíng)文化，應(yīng)在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果，處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，在繼承的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新。對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化，必須用科學(xué)的觀點(diǎn)，批判的眼光，認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度，繼承，批判，揚(yáng)棄，創(chuàng)新。優(yōu)秀的，傳承；錯(cuò)誤的，批判；不合時(shí)宜的，改造；缺少的，創(chuàng)新。對(duì)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、我軍優(yōu)良的文化傳統(tǒng)必須毫不動(dòng)搖地予以堅(jiān)持和繼承，并從新時(shí)期消防部隊(duì)實(shí)際出發(fā)，緊跟時(shí)代步伐，增強(qiáng)文化“精品”意識(shí)，打造部隊(duì)文化“品牌”，提高警營(yíng)文化的層次和水平。

(五)拓寬文化活動(dòng)領(lǐng)域，突出重點(diǎn)，兼顧一般，豐富多彩

拓寬警營(yíng)文化渠道。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，運(yùn)用現(xiàn)代科技成果，搭建警營(yíng)文化平臺(tái)是時(shí)代的必然要求，也是新形勢(shì)下官兵精神領(lǐng)域追求的迫切需要。要充分利用警營(yíng)局域網(wǎng)、圖書(shū)資料館、警營(yíng)俱樂(lè)部、文體休閑娛樂(lè)，警政、警民聯(lián)誼等豐富的警營(yíng)文化活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)官兵參與的積極性，真正地把開(kāi)展警營(yíng)文化活動(dòng)當(dāng)作官兵喜聞樂(lè)見(jiàn)的“文化套餐”，進(jìn)一步推進(jìn)警營(yíng)文化向縱深發(fā)展。部隊(duì)生活具有艱苦、緊張、紀(jì)律嚴(yán)格等特點(diǎn)，這種特殊的環(huán)境要求警營(yíng)文化要高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義以及革命英雄主義的主旋律，謳歌官兵無(wú)私無(wú)畏、英勇?tīng)奚暮狼閴阎?，表現(xiàn)他們視祖國(guó)和人民利益高于一切的愛(ài)國(guó)情懷，展現(xiàn)軍人的陽(yáng)剛之美。這是警營(yíng)文化區(qū)別于一般社會(huì)文化的顯著特點(diǎn)。同時(shí)我們也應(yīng)該看到，部隊(duì)官兵由于年齡、知識(shí)、專業(yè)等因素，文化愛(ài)好如文藝體育愛(ài)好呈現(xiàn)明顯的個(gè)性差異，官兵的需求表現(xiàn)出多樣化的特征，有的喜歡球場(chǎng)拼殺，有的喜歡寧?kù)o苦讀，有的喜歡集體活動(dòng)，有的喜歡自?shī)首詷?lè)，這就要求我們?cè)诜e極開(kāi)展集體活動(dòng)的同時(shí)，不斷拓寬文化活動(dòng)領(lǐng)域，開(kāi)展各種各樣的讀書(shū)、看報(bào)、演講、影評(píng)、書(shū)法、繪畫(huà)、體育競(jìng)賽及學(xué)術(shù)技術(shù)研討等生動(dòng)活潑、健康有益的文化活動(dòng)，滿足部隊(duì)工作需要，滿足官兵的個(gè)性文化需求，正確處理好主旋律與多樣化的關(guān)系，既弘揚(yáng)主旋律，也提倡多樣化，使警營(yíng)文化的百花園里既有紅花，也有綠葉；既有大樹(shù)，也有小草，讓文化活動(dòng)百花齊放，豐富多彩。

（六）把合同制消防員納入到警營(yíng)文化建設(shè)中來(lái)

合同制專職消防員是當(dāng)前新形勢(shì)下消防工作的一種全新嘗試，關(guān)系著消防部隊(duì)建設(shè)和穩(wěn)定發(fā)展。但由于體制等其他因素的影響，合同制專職消防員還存在一些問(wèn)題：一是合同制消防隊(duì)員應(yīng)聘動(dòng)機(jī)不

一、成份復(fù)雜；二是現(xiàn)役官兵與合同制消防隊(duì)員的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)存在沖突；三是合同制消防隊(duì)員思想意識(shí)中不能準(zhǔn)確理解“軍人”和“奉獻(xiàn)”意義；四是合同制消防員合同期與業(yè)務(wù)兵一樣，而在工資福利上待遇不一樣；五是在合同制消防員在制度管理上不能理解，很容易導(dǎo)致合同制消防員產(chǎn)生厭煩、沮喪的情緒，從而導(dǎo)致發(fā)生辭職離隊(duì)的現(xiàn)象。所以，豐富和發(fā)展合同制消防隊(duì)警營(yíng)文化生活是件不可疏忽的要事，我們要按照“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的總體要求，把合同制消防員主動(dòng)納入到活動(dòng)中來(lái)，充分挖掘合同制消防員的潛力，開(kāi)展健康有益、積極向上、適合消防特點(diǎn)的活動(dòng)同時(shí)，要主動(dòng)了解、認(rèn)真聽(tīng)取合同制消防員的意見(jiàn)和建議，不斷改變活動(dòng)內(nèi)容和方式、拓寬活動(dòng)領(lǐng)域。

（七）注重周末育才，增強(qiáng)實(shí)效，豐富警營(yíng)文化

警營(yíng)文化，不能局限于開(kāi)展一些文娛活動(dòng)，要從全面提高官兵素質(zhì)的根本點(diǎn)出發(fā)，賦予警營(yíng)文化建設(shè)新的內(nèi)容。要特別注重把周末育才工作作為警營(yíng)文化的一項(xiàng)主要內(nèi)容，切實(shí)增強(qiáng)警營(yíng)文化的知識(shí)性。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)步，器材裝備的更新，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的變化，對(duì)官兵的素質(zhì)提出了更高的要求。只有通過(guò)全面提高官兵素質(zhì)，才能適應(yīng)部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。一要加強(qiáng)引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)官兵成才的積極性。周末育才，既是廣大官兵的迫切愿望，也是加強(qiáng)部隊(duì)思想政治建設(shè)的需要，要加強(qiáng)正確引導(dǎo)。立足部隊(duì)現(xiàn)有條件，教育官兵端正立身成才的思想認(rèn)識(shí)，在確保部隊(duì)建設(shè)和需要放在第一位的前提下，充分調(diào)動(dòng)廣大官兵學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的積極性和創(chuàng)造性。二要立足部隊(duì)需要，開(kāi)展各種形式的育才活動(dòng)。要立足部隊(duì)實(shí)際，全盤(pán)統(tǒng)籌，合理計(jì)劃安排，積極開(kāi)展一些高科技知識(shí)技術(shù)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，做到學(xué)一門(mén)掌握一門(mén)，學(xué)以致用，用于部隊(duì)當(dāng)前的現(xiàn)代化建設(shè)上，根據(jù)戰(zhàn)士成才的要求，可開(kāi)展烹飪、電腦等項(xiàng)目，調(diào)動(dòng)官兵學(xué)習(xí)的積極性。及舉辦的高科技知識(shí)和兩用人才培訓(xùn)，要切實(shí)結(jié)合部隊(duì)實(shí)際，從官兵成才的迫切需要出發(fā)，開(kāi)設(shè)的項(xiàng)目要受官兵喜愛(ài)，實(shí)用價(jià)值要大，不得好高騖遠(yuǎn)，這樣才能增強(qiáng)育才工作的有效性。三要健全組織，合理安排。周末工作牽扯到部隊(duì)的方方面面，工作量大，要全盤(pán)統(tǒng)籌，周密計(jì)劃，合理做好部署。要成立專門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)構(gòu)，指定專人負(fù)責(zé)，加強(qiáng)對(duì)這項(xiàng)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，做到有章可循，發(fā)揮育才工作的監(jiān)督作用。建立計(jì)劃指標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)課目?jī)?nèi)容，既要作要求，進(jìn)度又要明確，做到月有計(jì)劃，周有安排，確保學(xué)習(xí)內(nèi)容落到實(shí)處。學(xué)習(xí)時(shí)，除少數(shù)值班人員外，其它人員必須參加周末學(xué)習(xí)。并指定專人負(fù)責(zé)，建立點(diǎn)名登記統(tǒng)計(jì)制度，定期進(jìn)行通報(bào)。適時(shí)表彰一批育才工作中表現(xiàn)好個(gè)人以及學(xué)有所成的典型，以督促和激勵(lì)官兵學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的熱情，調(diào)動(dòng)他們發(fā)揮自身聰明才智，安心本職，頑強(qiáng)拼搏，為部隊(duì)建設(shè)作貢獻(xiàn)的工作積極性和創(chuàng)造性。

警營(yíng)文化建設(shè)要堅(jiān)持藝術(shù)性、群眾性、特色性和時(shí)代性的有機(jī)統(tǒng)一。警營(yíng)文化建設(shè)，要注意把長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與現(xiàn)實(shí)需要結(jié)合起來(lái)，既要把傳統(tǒng)項(xiàng)目與具有時(shí)代特點(diǎn)的項(xiàng)目結(jié)合起來(lái)，又要把部隊(duì)環(huán)境與駐地人文資源統(tǒng)一起來(lái)，不斷提高基層文化設(shè)施的綜合效益。警營(yíng)文化建設(shè)要富有濃郁的時(shí)代氣息，讓官兵可以透過(guò)文化建設(shè)看到社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的潮流，從而緊跟時(shí)代步伐，全力推進(jìn)部隊(duì)建設(shè)向前發(fā)展。

第三篇：警營(yíng)文化建設(shè)

警營(yíng)文化建設(shè)

江澤民同志曾深刻指出:“堅(jiān)持什么樣的文化方向,推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化,是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟?！睖?zhǔn)確把握軍營(yíng)文化的內(nèi)涵,對(duì)建設(shè)先進(jìn)軍營(yíng)文化有著重要意義。筆者認(rèn)為,先進(jìn)軍營(yíng)文化是中國(guó)先進(jìn)文化的一部分,必須以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),適應(yīng)青年官兵不斷增長(zhǎng)的精神文化需求,為保證“打得贏”、“不變質(zhì)”提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和智力支持,具有教育、陶冶和愉悅?cè)N功能,通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)、生動(dòng)活潑的形式宣傳黨和軍隊(duì)的路線、方針、政策及各種規(guī)章制度,培養(yǎng)“四有”軍人,以建設(shè)一支強(qiáng)大的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化軍隊(duì)。

建設(shè)先進(jìn)軍營(yíng)文化,首先要糾正認(rèn)識(shí)偏差,把文化建設(shè)擺上重要位置。一些單位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)文化建設(shè)重要性認(rèn)識(shí)不足,總認(rèn)為抓文化建設(shè)不如抓執(zhí)勤、訓(xùn)練和管理表現(xiàn)自己工作成績(jī)顯眼。因此對(duì)文化建設(shè)“說(shuō)來(lái)很重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)被擠掉”,導(dǎo)致在部隊(duì)里聽(tīng)不到歌聲,看不到學(xué)習(xí)場(chǎng)面。文化工作不是中心,但牽動(dòng)中心,不是全局,但影響全局,各級(jí)黨委和領(lǐng)導(dǎo)要切實(shí)把文化建設(shè)列入議事日程,及時(shí)解決基層文化建設(shè)中存在的困難和問(wèn)題,積極為基層開(kāi)展軍營(yíng)文化活動(dòng)創(chuàng)造良好條件。并要把基層先進(jìn)文化建設(shè)納入部隊(duì)全面建設(shè)評(píng)比條件,與個(gè)人及單位獎(jiǎng)懲進(jìn)退掛鉤。唯有如此,部隊(duì)文化建設(shè)才會(huì)形成有人抓、人人抓的良好局面。其次要加強(qiáng)文體骨干隊(duì)伍建設(shè),形成文化建設(shè)網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)前,一些單位文化活動(dòng)開(kāi)展不起來(lái),文化建設(shè)水平不高,主要原因就是基層文化工作隊(duì)伍整體素質(zhì)較低。各單位必須培養(yǎng)、保留一支愛(ài)本職、有技能、會(huì)組織、擅管理的文化工作骨干隊(duì)伍。要選拔有文藝特長(zhǎng)的戰(zhàn)士進(jìn)行培養(yǎng),請(qǐng)地方老師輔導(dǎo),提高其業(yè)務(wù)水平。武警貴州總隊(duì)一支隊(duì)今年四月份,針對(duì)部隊(duì)高度分散、文體骨干匱乏的實(shí)際情況,開(kāi)辦了一期新聞報(bào)道員、板報(bào)員、教歌員、裁判員和影視書(shū)評(píng)論員培訓(xùn)班,給每個(gè)單獨(dú)執(zhí)勤點(diǎn)培訓(xùn)了一至二名文體骨干,使支隊(duì)形成了“隊(duì)列集合有歌聲,周末假日有活動(dòng),重大節(jié)日有晚會(huì),體育每月有比賽”的局面。支隊(duì)還在部隊(duì)開(kāi)展“讀好書(shū)、走好路、成好才”活動(dòng),為每個(gè)中隊(duì)下發(fā)了20余本精心挑選的軍事、政治和文學(xué)等各方面書(shū)籍,引導(dǎo)官兵“日練一百字、周寫(xiě)一篇文、月讀一本書(shū)”,培養(yǎng)了部隊(duì)積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。

文化建設(shè)要堅(jiān)持科學(xué)性、藝術(shù)性、群眾性、趣味性和特色性的有機(jī)統(tǒng)一,既要注意把長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與現(xiàn)實(shí)需要結(jié)合起來(lái),又要把傳統(tǒng)項(xiàng)目與具有時(shí)代特點(diǎn)的項(xiàng)目結(jié)合起來(lái),還要把部隊(duì)環(huán)境與駐地人文資源統(tǒng)一起來(lái),不斷提高基層文化設(shè)施的綜合效益。把先進(jìn)的思想、先進(jìn)的理論和先進(jìn)的知識(shí)融匯進(jìn)豐富多彩的文化活動(dòng)中,積極弘揚(yáng)時(shí)代主旋律,用時(shí)代精神塑造當(dāng)代官兵形象,創(chuàng)造與時(shí)俱進(jìn)的軍營(yíng)文化,使部隊(duì)永葆青春活力。

習(xí)近平關(guān)于文化建設(shè)的重要論述

習(xí)近平同志指出：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！?/p>

“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”“是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力”；

“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”是我們黨提出的培養(yǎng)社會(huì)主義“四有新人”的標(biāo)準(zhǔn)

切實(shí)做到踏石留印、抓鐵有痕

新世紀(jì)新階段加強(qiáng)軍營(yíng)文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

胡錦濤同志在十七大報(bào)告中提出“文化軟實(shí)力”這一概念并強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素”。我們應(yīng)當(dāng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，大力推動(dòng)軍營(yíng)文化建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提高，更好地履行新世紀(jì)新階段歷史使命。

一、在軍營(yíng)文化建設(shè)的定位上，要把握高起點(diǎn)文化活動(dòng)的目的不單純是為娛樂(lè)而娛樂(lè)，而是為了有效地配合促進(jìn)部隊(duì)中心任務(wù)的完成，進(jìn)而達(dá)到全面提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的目的。當(dāng)前，要開(kāi)展好軍營(yíng)文化活動(dòng)，首先要在開(kāi)展文化工作的定位上解決好開(kāi)

展著眼點(diǎn)問(wèn)題。

一是要著眼于提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。軍隊(duì)基層文化工作把思想工作形象化后作用于廣大官兵，使思想性、娛樂(lè)性溶為一體，抽象思維與形象思維互相促進(jìn)，從而使思想政治工作更具主動(dòng)性，并且對(duì)加強(qiáng)部隊(duì)的精神文明建設(shè)，提高戰(zhàn)斗力也同樣有著非常重要的積極作用。文化工作始終不渝地為提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力而貢獻(xiàn)著力量，并且隨著軍隊(duì)建設(shè)的發(fā)展，其重要性更加突出。二是要著眼于提高戰(zhàn)士的心理素質(zhì)?！蔼?dú)生子女兵”“小齡兵”“學(xué)生 兵”數(shù)量逐年增加，這些新情況的出現(xiàn)與打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)所要求的心 理素質(zhì)極不相符，嚴(yán)重制約著我軍信息化作戰(zhàn)水平的正常發(fā)揮，如何 解決這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)成為思想政治工作者所要研究的對(duì)象。因此，軍營(yíng) 文化工作作為思想政治工作的一種形式，必須針對(duì)這一情況來(lái)開(kāi)展工 作。

三是要著眼于本單位的中心工作。緊密結(jié)合部隊(duì)的中心任務(wù)開(kāi)展文化活動(dòng)，是我軍基層文化工作的一條基本經(jīng)驗(yàn)。具體說(shuō)，就是要緊緊圍繞當(dāng)前部隊(duì)的中心工作，結(jié)合中心工作的完成，開(kāi)展活動(dòng)。而不能“另起爐灶，各搞一套”。要把開(kāi)展文化活動(dòng)與完成部隊(duì)中心工作結(jié)合起來(lái)。

二、在軍營(yíng)文化內(nèi)容的設(shè)置上，要突出思想性軍營(yíng)文化建設(shè)的內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，新世紀(jì)新階段軍營(yíng)文化工作要在促進(jìn)軍隊(duì)履行歷史使命中有所作為，必須按照十七大報(bào)告指引的方向，在內(nèi)容設(shè)置上突出軍營(yíng)文化建設(shè)的思想性。近年來(lái)，在改革大潮的推動(dòng)下，部隊(duì)全面建設(shè)水平得到很大提高，部隊(duì)的文化建設(shè)和文化活動(dòng)日趨豐富多彩。幾乎所有的連隊(duì)都有了卡拉OK機(jī)，所有的團(tuán)隊(duì)都建立或完善了臺(tái)球室、游藝室、閉路電視系統(tǒng)等新興娛樂(lè)設(shè)施。從組織形式上看，也比過(guò)去有了較大更新，如“兵寫(xiě)兵，兵演兵”的各種文藝匯演、群眾性的卡拉OK大家唱；各種音樂(lè)、影視評(píng)論、鑒賞會(huì)等，充分說(shuō)明了軍營(yíng)文化在新形勢(shì)下已經(jīng)有了新的發(fā)展。但是，也要清醒地看到，在注重豐富性的同時(shí)，更要注意發(fā)揮文化活動(dòng)的積極性和思想性，不能一味強(qiáng)調(diào)其趣味性，而忽視了其政治性、思想性的主導(dǎo)地位。

三、在軍營(yíng)文化建設(shè)的組織實(shí)施上，要體現(xiàn)針對(duì)性文化活動(dòng)要更具吸引力，必須采取多種多樣的組織形式，同時(shí)也要考慮到活動(dòng)對(duì)象的實(shí)際情況，只有這樣才能提高文化活動(dòng)的質(zhì)量。

一是要針對(duì)青年生理心理特點(diǎn)。青年人處處走在社會(huì)發(fā)展的最前沿，是時(shí)代特色的代表。從數(shù)量上看，青年是我軍的主體，占基層總?cè)藬?shù)的90％以上。而基層領(lǐng)導(dǎo)與青年戰(zhàn)士，無(wú)論是知識(shí)結(jié)構(gòu)，還是在年齡層次都不在一個(gè)水平線上，容易形成觀念和興趣的差距。基層的領(lǐng)導(dǎo)通常又是活動(dòng)組織者，這就要求他們?cè)诨顒?dòng)開(kāi)展之前，必須了解青年心理及生理上存在的客觀需求，把這一特點(diǎn)溶入到活動(dòng)內(nèi)容中，創(chuàng)造出富有自身特色的文化工作。而不能任憑自己的想象，否則將很容易脫離群眾，降低活動(dòng)的實(shí)效性。二是要注重方法手段的改革創(chuàng)新。當(dāng)前，基層單位的文化活動(dòng)質(zhì)量不高，活動(dòng)不經(jīng)常，文化活沒(méi)有吸引力的重要原因是受傳統(tǒng)形式的束縛嚴(yán)重，文化建設(shè)的方法手段創(chuàng)新不夠。老套的活動(dòng)很難調(diào)動(dòng)起戰(zhàn)士們的積極性，從而降低了活動(dòng)的效果。這正是當(dāng)前軍營(yíng)文化工作弱化的重要原因。因此，開(kāi)展軍營(yíng)文化工作必須得解放思想，充分開(kāi)發(fā)廣大官兵的智慧，群策群力，人人參與，充分調(diào)動(dòng)廣大官兵參與文化活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性。在不違反部隊(duì)紀(jì)律的情況下，利用各種條件，采取多種形式，用新時(shí)期的思維方式充實(shí)文化活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)文化活動(dòng)方法、手段、內(nèi)容、機(jī)制等方面的創(chuàng)新。三是要著眼于提高官兵文化活動(dòng)的參與性。十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“要充分發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性，更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮?！蔽幕ぷ魇鞘且豁?xiàng)群眾性的工作，必須是大家參與，充分發(fā)揮大家的特長(zhǎng)。這樣，文化活動(dòng)才能保持持久旺盛的生命力，才能吸引廣大官兵參加。通過(guò)大力培養(yǎng)文化骨干分子，以文化活動(dòng)骨干來(lái)帶動(dòng)廣大官兵積極參與到文化活動(dòng)之中，調(diào)動(dòng)官兵參與活動(dòng)的積極性，真正做到文化活動(dòng)的經(jīng)?；⑷罕娀?。只有這樣才能讓廣大的官兵知道組織是像著他們的，是需要他們的，這樣才能更好的調(diào)動(dòng)他們的參與積極性，也能使得文化活動(dòng)在群眾的建議下，在組織的策劃中變得更有趣味、有思想、有創(chuàng)新。也只有這樣才能夠達(dá)到我們文化活動(dòng)的最終目的，促進(jìn)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提高，更好的履行新時(shí)期新階段我軍的歷史使命。

用軍人核心價(jià)值觀引領(lǐng)軍營(yíng)文化建設(shè) 當(dāng)今時(shí)代軍營(yíng)文化已經(jīng)滲透到部隊(duì)建設(shè)中的各個(gè)環(huán)節(jié)成為軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的構(gòu)成要素。面對(duì)新的形勢(shì)任務(wù)和歷史使命堅(jiān)持用軍人核心價(jià)值觀引領(lǐng)軍營(yíng)文化建設(shè)把軍營(yíng)文化作為提高官兵全面素質(zhì)推進(jìn)部隊(duì)建設(shè)的重要途徑重要載體強(qiáng)大的精神動(dòng)力顯得尤為重要。

軍營(yíng)文化建設(shè)五性

一、軍營(yíng)文化建設(shè)要充分認(rèn)識(shí)其必要性

軍營(yíng)文化具有服務(wù)“中心”工作，配合行政管理，穩(wěn)定人員思想情緒，活躍官兵業(yè)余文化生活的作用。首先，軍營(yíng)文化是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分。中國(guó)先進(jìn)文化的基本特征是反映先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，反映最廣大人民群眾的根本利益。軍營(yíng)文化把“面向基層、面向官兵，為提高戰(zhàn)斗力服務(wù)”作為自己的建設(shè)方向，發(fā)展軍營(yíng)文化就是對(duì)中國(guó)先進(jìn)文化的貢獻(xiàn)，只能逐漸加強(qiáng)，不能日漸削弱。其次，軍營(yíng)文化建設(shè)是加強(qiáng)軍隊(duì)思想政治建設(shè)的重要途徑。

在當(dāng)前國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力千方百計(jì)通過(guò)各種形式包括文化滲透的方式，向中國(guó)社會(huì)各個(gè)方面灌輸腐朽思想文化的情況下，加強(qiáng)軍營(yíng)文化建設(shè)，用先進(jìn)的思想文化占領(lǐng)軍營(yíng)，保證官兵政治上的堅(jiān)定和思想道德上的純潔顯得尤為重要。必須始終把它作為提高官兵政治敏感性，自覺(jué)抵制侵蝕影響，避免步入歧途的最直接、最有效、最基本的方式方法，使之成為加強(qiáng)我軍思想政治建設(shè)的可靠保證。再次，搞好軍營(yíng)文化建設(shè)是保持部隊(duì)高度集中統(tǒng)一和穩(wěn)定，提高戰(zhàn)斗力的有效手段現(xiàn)在的官兵思想活躍，民主意識(shí)強(qiáng)烈，富多彩的文化活動(dòng)，有助于培養(yǎng)官兵軍人意識(shí)和優(yōu)良作風(fēng)，進(jìn)而激發(fā)官兵工作熱情，起著既有效促進(jìn)行政管理，又利于提高戰(zhàn)斗力的作用。但是，目前存有“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”、“工作安排繁忙沒(méi)有時(shí)間開(kāi)展文化活動(dòng)”、“文化建設(shè)無(wú)足輕重”等看法的大有人在。致使一些單位文化建設(shè)滯后，文化活動(dòng)枯燥，形式呆板，缺乏經(jīng)常性，滿足不了官兵精神文化生活的需求。

二、軍營(yíng)文化建設(shè)要特別注重其思想性

我軍的軍營(yíng)文化建設(shè)是以馬克思主義為指導(dǎo)，絕對(duì)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)的文化，它體現(xiàn)著我軍性質(zhì)、宗旨對(duì)軍營(yíng)文化建設(shè)的本質(zhì)要求。在我軍思想文化陣地上，長(zhǎng)期以來(lái)一直存在著腐蝕與反腐蝕、滲透與反滲透、占領(lǐng)與反占領(lǐng)的斗爭(zhēng)，軍營(yíng)文化必須具有強(qiáng)烈的思想性。近幾年來(lái)，我軍利用“社會(huì)主義榮辱觀”、“戰(zhàn)斗精神”教育開(kāi)展了諸多文化活動(dòng)，切實(shí)把軍營(yíng)文化建設(shè)的立足點(diǎn)放在了培養(yǎng)“黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士”、鞏固和提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力上。如果沒(méi)有認(rèn)識(shí)到開(kāi)展積極向上、健康有益的軍營(yíng)文化是對(duì)政治教育工作的強(qiáng)化，是占領(lǐng)思想文化陣地的重要手段，是反腐蝕、反滲透、反顛覆斗爭(zhēng)的前沿陣地，軍營(yíng)文化就將失去其發(fā)展方向。軍營(yíng)文化要堅(jiān)持以先進(jìn)的理論為基礎(chǔ)，以幫助廣大官兵樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為核心，以謳歌軍營(yíng)新風(fēng)、弘揚(yáng)軍人精神為主旋律。著力提高官兵對(duì)是非、善惡、榮辱、美丑的辨別力，對(duì)消極影響的抵制力以及改革發(fā)展中利益關(guān)系調(diào)整的承受力，塑造官兵民族精神，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)英雄主義精神，切實(shí)履行“永遠(yuǎn)做黨和人民忠誠(chéng)衛(wèi)士”的錚錚誓言。

三、軍營(yíng)文化建設(shè)要時(shí)刻反映其時(shí)代性

較之社會(huì)，軍營(yíng)文化處于相對(duì)落后和封閉的狀態(tài)，還不能完全適應(yīng)官兵精神生活的需求，必須不斷拓寬活動(dòng)領(lǐng)域，轉(zhuǎn)換活動(dòng)方式，進(jìn)一步體現(xiàn)時(shí)代氣息，增強(qiáng)時(shí)代感。

軍營(yíng)文化活動(dòng)的主體是廣大青年官兵，追求時(shí)尚是他們的一大特點(diǎn)。一是處理好軍營(yíng)文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，將經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)火焰洗禮的優(yōu)秀文化注入時(shí)代精神，大膽吸收社會(huì)文化的優(yōu)秀成果，用新的方式和手段歌頌官兵身邊的人和事，開(kāi)辟官兵喜聞樂(lè)見(jiàn)的項(xiàng)目，讓軍營(yíng)文化成為永具活力的文化。二是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)文化有科學(xué)的態(tài)度。把提高官兵鑒別能力、審美情趣和欣賞水平作為基點(diǎn)，以科學(xué)的思想理論為指導(dǎo)，堅(jiān)決抵制和抨擊那些有悖于軍營(yíng)文化的殖民文化、庸俗文化。針對(duì)官兵審美情趣的變化，尊重他們的個(gè)性選擇，有目的地加以引導(dǎo)，讓他們?cè)谇笾?、求美、求?lè)中增進(jìn)身心健康。三是加大物質(zhì)投入。要重視軍營(yíng)文化建設(shè)，最大限度地發(fā)揮和提高現(xiàn)有設(shè)施設(shè)備的使用效益，改變軍營(yíng)文化設(shè)施落后的狀況。

四、軍營(yíng)文化建設(shè)要大力加強(qiáng)其規(guī)范性

軍營(yíng)文化建設(shè)的發(fā)展，需要科學(xué)健全的制度作保證。有些部隊(duì)在文化建設(shè)方面欠缺的一條很重要的因素就是缺少規(guī)范。要實(shí)現(xiàn)規(guī)范，一是活動(dòng)必須有計(jì)劃。除了按《政工條例》《軍隊(duì)基層建設(shè)綱要》的要求開(kāi)展文化工作外，黨委機(jī)關(guān)安排工作時(shí)要有文化活動(dòng)內(nèi)容，克服隨意性，防止“想起來(lái)搞一點(diǎn)，想不起來(lái)撂一邊”的現(xiàn)象。有了計(jì)劃就要注意抓落實(shí)，切不可停留在紙上，成為應(yīng)付上級(jí)的“擋箭牌”。二是明確責(zé)任分工。在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)明確工作責(zé)任外，重點(diǎn)要抓好基層文化工作的責(zé)任落實(shí)，該由誰(shuí)具體負(fù)責(zé)就由誰(shuí)來(lái)管，防止出現(xiàn)誰(shuí)都管誰(shuí)也沒(méi)有管起來(lái)的局面。三是保持一定數(shù)量的專業(yè)骨干。當(dāng)前，部隊(duì)缺少文化骨干是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，直接影響到軍營(yíng)文化建設(shè)的質(zhì)量。一方面各級(jí)沒(méi)有建立起業(yè)務(wù)骨干培訓(xùn)制度，沒(méi)有讓官兵掌握組織文體活動(dòng)的一般方法和技能，沒(méi)有讓具有基礎(chǔ)的官兵得以鞏固和提高；另一方面，骨干保留沒(méi)有得到充分重視，選取有文化特長(zhǎng)的士官缺少政策上的傾斜，導(dǎo)致骨干過(guò)快流失。比如有的單位花很大氣力組建的鑼鼓隊(duì)、舞龍隊(duì)、軍樂(lè)隊(duì)、演出隊(duì)，老兵一退伍就徒有虛名了。四是管理和用好文化器材。這些年上級(jí)配發(fā)部隊(duì)的文化器材數(shù)量不小，各單位也依據(jù)能力自購(gòu)添置了一些，但師團(tuán)文化活動(dòng)中心、連隊(duì)俱樂(lè)部中能見(jiàn)到可用性強(qiáng)、完好無(wú)缺的物品不多，主要原因是管理不善造成的，缺少專人專管、必要的登記和移交接等制度措施。

五、軍營(yíng)文化建設(shè)要著重突出其群眾性

文化陣地是思想政治工作的作戰(zhàn)平臺(tái)，是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，是爭(zhēng)群眾、爭(zhēng)槍桿子的戰(zhàn)斗。文化本身就是群眾創(chuàng)造的，軍營(yíng)文化也是如此，它是廣大官兵探索實(shí)踐的過(guò)程，只有官兵自己唱主角，才能發(fā)揮群眾的創(chuàng)造性。通過(guò)經(jīng)常開(kāi)展基層文化活動(dòng)，增強(qiáng)官兵的參與意識(shí)，在娛樂(lè)性和群眾性的文化活動(dòng)中，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感，提高官兵政治思想覺(jué)悟，增強(qiáng)兵的凝聚力，促進(jìn)戰(zhàn)斗力的生成，是我軍“打得贏、不變質(zhì)”的根本保證。

軍營(yíng)文化沒(méi)有官兵的積極參與，就會(huì)出現(xiàn)“上邊熱、下邊冷”或是少數(shù)人忙碌，多數(shù)人閑著的“曲高合寡”的狀況?，F(xiàn)在一有活動(dòng)，一些單位為了取得成績(jī)甚至花錢(qián)請(qǐng)社會(huì)團(tuán)體來(lái)演出，忽視了官兵的主導(dǎo)作用。在軍營(yíng)文化中我們要充分挖掘官兵的潛力，發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力，真正做到基層文化活動(dòng)中“兵寫(xiě)兵、兵演兵、兵唱兵”，使文化活動(dòng)源于官兵生活、貼近官兵生活、反映官兵生活，讓軍營(yíng)文化充滿青春的朝氣，讓軍營(yíng)文化之花常開(kāi)不衰，讓軍營(yíng)文化建設(shè)走在中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前列。

第四篇：警營(yíng)文化建設(shè)

用忠誠(chéng)和廉潔鍛造鐵路警魂 建設(shè)公安家園文化有感

文化對(duì)一個(gè)組織、團(tuán)體的建設(shè)、穩(wěn)定和發(fā)展具有重大的作用，一個(gè)好的文化氛圍能使一個(gè)團(tuán)體和組織保持旺盛的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，相反，一個(gè)消極的文化氛圍會(huì)從根本上瓦解和消滅一個(gè)團(tuán)隊(duì)。同樣，建設(shè)一個(gè)積極向上，正能量滿滿的的公安家園文化對(duì)于公安工作至關(guān)重要。

建設(shè)公安家園文化，就要建設(shè)以忠誠(chéng)履責(zé)為核心的忠誠(chéng)文化和建設(shè)以廉潔高效為核心的警務(wù)文化。

首先，忠誠(chéng)對(duì)于人民警察隊(duì)伍來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，那么，人民警察必須牢記自己的政治屬性，時(shí)時(shí)刻刻忠誠(chéng)于黨，聽(tīng)黨指揮。公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)是武裝性質(zhì)的治安行政力量和刑事司法力量，是國(guó)家的暴力機(jī)關(guān)，那么，人民警察必須忠誠(chéng)于祖國(guó)。同時(shí)，人民警察作為國(guó)家的行政機(jī)關(guān)，必須時(shí)時(shí)刻刻牢記其“為人民服務(wù)”的宗旨，人民警察必須忠誠(chéng)于人民。人民警察是法律的捍衛(wèi)者，是法律的執(zhí)行者，人民警察必須忠誠(chéng)于法律。建設(shè)忠誠(chéng)文化，就必須讓全體公安干警忠誠(chéng)于黨，忠于祖國(guó)，忠于人民，忠于法律。忠誠(chéng)是公安家園文化中最旗幟鮮明的文化要素之一，忠誠(chéng)作為一種精神，貫穿于整個(gè)公安工作的始終，滲透于整個(gè)公安家園文化的表里。

其次，建設(shè)家園文化，就要建設(shè)一個(gè)廉潔高效的警務(wù)文化。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，治安形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻，新形勢(shì)下，人民警察必須在工作上更加扎實(shí)有力，在工作作風(fēng)上更加廉潔高效，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，從一點(diǎn)一滴做起，從每一件小事上做起，不拿群眾一針一線，不接受群眾的吃請(qǐng)，營(yíng)造一個(gè)清正廉潔的警風(fēng)警紀(jì)。同時(shí)，人民警察必須努力提升自己的業(yè)務(wù)技能，提升自己的辦案能力，提升解決各種突發(fā)問(wèn)題的能力，從站好每一個(gè)崗做起，從上好每一個(gè)班做起，一絲不茍，認(rèn)認(rèn)真真，在工作中一步一步總結(jié)好的工作方法，積累新的工作經(jīng)驗(yàn)，最終達(dá)到提高工作效率的目的。

建設(shè)家園文化，就要堅(jiān)持以人為本的工作理念，切實(shí)改善人民警察的工作環(huán)境和生活條件。隨著我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)矛盾不斷凸顯，警察的執(zhí)法辦案環(huán)境發(fā)生惡化，再加上民警長(zhǎng)期過(guò)勞加班，待遇遲遲跟不上去，許多民警不堪重負(fù)。在這種現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，建設(shè)家園 文化就顯得更加重要。建設(shè)家園文化，就要發(fā)揮民警的主觀能動(dòng)性，加大投入，創(chuàng)造一個(gè)嚴(yán)肅活潑，民主高效，心情愉悅的工作環(huán)境，提升公安隊(duì)伍的整體素質(zhì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)公安機(jī)關(guān)的工作職責(zé)和任務(wù)，為改革和發(fā)展服好務(wù)。

建設(shè)家園文化，就要從根本上進(jìn)一步改善民警的學(xué)習(xí)生活和工作環(huán)境，上級(jí)公安機(jī)關(guān)要積極為基層所隊(duì)工作的 民警營(yíng)造溫馨舒適的健康和諧家園，要結(jié)合自身實(shí)際情況，對(duì)各個(gè)基層所隊(duì)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，按辦案區(qū)、生活區(qū)劃分區(qū)域，突出警營(yíng)特色和鐵路特點(diǎn)，制定相應(yīng)主題，全力打造以精品“小食堂”、“小浴室”、“小健身房”、“小閱覽室”、“小榮譽(yù)室”、“小文娛室”、“小網(wǎng)絡(luò)室”、“小菜園”等為內(nèi)容的工程建設(shè)，以提高基層民警的文化生活水平。

建設(shè)家園文化，就要踐行“以人為本”的工作理念，把基層民警的喜憂冷暖放在心上。鐵路民警中有一大部分家在外地，民警與親人長(zhǎng)期兩地分居，建設(shè)家園文化，就要從生活上主動(dòng)關(guān)心他們，建立與青年民警的聯(lián)系，了解他們的所思所想，了解他們的所需所盼，這樣，公安工作才能掌握主動(dòng)。

建設(shè)公安家園文化，就應(yīng)該牢記人民警察的擔(dān)當(dāng)，建設(shè)一個(gè)忠誠(chéng)、廉潔高效的警務(wù)文化。建設(shè)公安家園文化，必須踐行“以人為本”的工作理念，改善民警的工作和生活環(huán)境，只有這樣，才能提升民警的工作積極性，提升公安隊(duì)伍整體素質(zhì)，順利完成上級(jí)機(jī)關(guān)交辦的各項(xiàng)任務(wù)。

第五篇：新時(shí)期如何加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)

新時(shí)期加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考 警營(yíng)文化建設(shè)是新形勢(shì)下加強(qiáng)消防部隊(duì)建設(shè)的一項(xiàng)重要措施，積極向上、健康有益的警營(yíng)文化是凝聚激勵(lì)廣大官兵和提高消防部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要手段，正因?yàn)橛辛怂覀兊南狸?duì)伍才是一支有靈魂的隊(duì)伍。加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)，歸根到底是讓隊(duì)伍管理走向人文管理，注重職業(yè)品格和情操的培養(yǎng)。通過(guò)警營(yíng)文化潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滲透，陶冶官兵的情操和素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)職業(yè)工作的熱愛(ài)，塑造出官兵的內(nèi)在精神?！币虼?，在轟轟烈烈的“三基”工程建設(shè)中，為弘揚(yáng)警營(yíng)文化、構(gòu)造和諧警營(yíng)，消防部隊(duì)?wèi)?yīng)大力開(kāi)展各具特色的警營(yíng)文化建設(shè)活動(dòng)，充分發(fā)揮警營(yíng)文化陣地作用，為三基建設(shè)服務(wù)。筆者認(rèn)為：應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試和探索。

一、塑造官兵內(nèi)在品質(zhì)，展現(xiàn)良好風(fēng)貌。

警營(yíng)文化內(nèi)涵豐富，指向明確，其核心是引導(dǎo)官兵樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，外在表現(xiàn)是展示官兵的良好精神風(fēng)貌。實(shí)踐證明，在推動(dòng)消防部隊(duì)建設(shè)過(guò)程中，警營(yíng)文化在凝聚警心、激勵(lì)斗志、展示形象、弘揚(yáng)警察精神方面發(fā)揮了不可缺少、不可替代的作用。

（一）潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲

加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)，對(duì)于消防部隊(duì)來(lái)說(shuō)，有利于形成清新優(yōu)美、健康和諧、團(tuán)結(jié)互助、昂揚(yáng)奮發(fā)的良好風(fēng)尚，有利

于形成一往無(wú)前、不怕?tīng)奚募w意識(shí)，有利于形成“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的朗朗正氣，更有利于建設(shè)現(xiàn)代人格，提升群體品質(zhì)，塑造價(jià)值觀念，凝鑄警魂，從而為我們忠于黨、忠于人民、忠于法律的崇高事業(yè)鍛造堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱。

（二）促“三基”、創(chuàng)和諧

和諧警營(yíng)文化深沉而富有張力和感染力，是和諧警營(yíng)建設(shè)的重要表現(xiàn)形式。發(fā)展警營(yíng)文化，推進(jìn)文化育警工作在營(yíng)造內(nèi)部和諧、服務(wù)社會(huì)和諧方面起著關(guān)鍵的作用。富有挑戰(zhàn)性的消防工作，充滿激情的消防戰(zhàn)斗生活是警營(yíng)文化創(chuàng)作的豐富沃土，警營(yíng)文化要深深地根植于這片沃土，從中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng)，以“三基”成果和社會(huì)和諧景象為藍(lán)本，創(chuàng)作出更多的直接反映基層戰(zhàn)斗生活、深受官兵和人民群眾喜愛(ài)的警營(yíng)文化作品，為廣大官兵生產(chǎn)更多、更好的精神食糧，讓警營(yíng)文化更好地為隊(duì)伍建設(shè)服務(wù)，為“三基”工程建設(shè)服務(wù)。

（三）內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象

“文武之道，一張一弛”。但凡志趣高雅的人，精神更充實(shí)、才思更敏捷、身心更舒展。讀好書(shū)知人論事，練書(shū)法陶冶情操，下圍棋訓(xùn)練睿智，做體操?gòu)?qiáng)身健體。我們就是要積極引導(dǎo)和培養(yǎng)官兵在職業(yè)之內(nèi)、職業(yè)之外都去追求高雅志趣，豐富生活、怡情益智，自覺(jué)抵制沉迷酒色賭博等低級(jí)趣

味。因此，要把發(fā)展警營(yíng)文化，推進(jìn)文化育警作為一項(xiàng)緊迫的任務(wù)來(lái)抓，以潤(rùn)物無(wú)聲的形式，提高官兵的內(nèi)在素質(zhì)，塑造良好的外在形象。

二、加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)，貴在做到“兩個(gè)加強(qiáng)”，“三個(gè)堅(jiān)持”

加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)，必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)地位。消防職業(yè)精神是官兵在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)和實(shí)踐中形成的、具有職業(yè)特色的共同意識(shí)，是警營(yíng)文化的核心與靈魂。新時(shí)期消防職業(yè)精神精神，就是忠誠(chéng)可靠、秉公執(zhí)法、英勇善戰(zhàn)、紀(jì)律嚴(yán)明、無(wú)私奉獻(xiàn)，其核心是忠誠(chéng)。加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)，就要引導(dǎo)廣大官兵樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，熔鑄堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱。

（一）加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)，必須加強(qiáng)對(duì)文化育警工作的組織領(lǐng)導(dǎo)

警營(yíng)文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要各級(jí)單位共同努力，持之以恒，常抓不懈。各級(jí)單位特別是領(lǐng)導(dǎo)同志要充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)的重要意義，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，要在政策上給予傾斜，在人力、物力、財(cái)力方面加大對(duì)基層警營(yíng)文化文化建設(shè)的投入，在加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)上努力營(yíng)造領(lǐng)導(dǎo)帶頭參與、帶頭組織、帶頭實(shí)踐的良好氛圍。

（二）加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)，必須始終加強(qiáng)對(duì)骨干的培養(yǎng) 警營(yíng)文化的開(kāi)展要立足以人為本，挖掘官兵潛力，讓所

有官兵都有施展自己才藝的平臺(tái)和天地。根據(jù)官兵的文化層次，進(jìn)行調(diào)查摸底，對(duì)有特長(zhǎng)的官兵建立人才庫(kù)，分類編組，并且把熱心于警營(yíng)文化事業(yè)的各種人才組織起來(lái)，適時(shí)組織文藝骨干到省、市歌舞團(tuán)、曲藝團(tuán)、雜技團(tuán)、交響樂(lè)團(tuán)等參觀見(jiàn)習(xí)，并且由總隊(duì)成立專門(mén)的警營(yíng)文化指導(dǎo)小組在全省進(jìn)行巡回指導(dǎo)，從中學(xué)有所得、練有提高，做到人有所技、技有所展，使其在警營(yíng)文化建設(shè)中充分發(fā)揮示范引導(dǎo)作用。

（三）加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)，必須始終堅(jiān)持服從服務(wù)于消防工作的大局。

警營(yíng)文化必須緊緊圍繞消防工作，生動(dòng)形象地向廣大官兵和人民群眾宣傳消防工作的思路和重大部署，使之深入警心、深入民心。要以藝術(shù)的形式熱情謳歌廣大官兵在滅火救援、服務(wù)人民群眾和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)人物，廣泛宣傳他們的先進(jìn)事跡，樹(shù)立消防部隊(duì)的良好形象。

（四）加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)，必須始終堅(jiān)持繼承和發(fā)揚(yáng)消防部隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

多年來(lái)，廣大消防官兵為城市的安寧和人民的幸福做出了巨大的犧牲，用汗水、鮮血乃至生命譜寫(xiě)了一曲曲壯麗的凱歌。這些都是警營(yíng)文化建設(shè)的寶貴財(cái)富。我們要充分挖掘我們消防部隊(duì)的文化資源，弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，教育后人，激勵(lì)來(lái)者。

（五）加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)，必須始終堅(jiān)持“三貼近”的基本原則。貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，是“三個(gè)代表”重要思想在警營(yíng)文化建設(shè)中的具體體現(xiàn)。這就要求我們必須把握時(shí)代脈搏，立足于消防工作和隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)際，堅(jiān)持黨的群眾路線和群眾觀點(diǎn)，深入到官兵火熱的工作和生活中去，反映本質(zhì)，把握主流，不斷增強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。

三、警察文化重在采取多種形式，創(chuàng)新活動(dòng)載體，唱響文化旋律，提高官兵素質(zhì)

警營(yíng)文化建設(shè)要緊緊圍繞各個(gè)時(shí)期消防中心工作開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)，比如適時(shí)舉辦官兵歌曲創(chuàng)作和歌手演唱大賽、詩(shī)歌創(chuàng)作和朗誦大賽、美術(shù)書(shū)法大賽、攝影作品大賽，讀書(shū)演講大賽，適時(shí)舉辦書(shū)評(píng)、影評(píng)、歌評(píng)等活動(dòng)，適時(shí)舉辦消防站開(kāi)放日、警民聯(lián)歡晚會(huì)、消防文化研討會(huì)，通過(guò)文藝晚會(huì)、事跡報(bào)告會(huì)、故事宣講會(huì)、電視專題采訪等方式（如《同一首歌》），創(chuàng)新活動(dòng)載體、唱響文化旋律，不斷豐富警營(yíng)文化生活，使文化活動(dòng)日常化、經(jīng)常化，確保文化活動(dòng)更加貼近基層、貼近工作，切實(shí)把警營(yíng)文化建設(shè)作為對(duì)官兵進(jìn)行內(nèi)心熏染的靈魂再造工程，真正將一些官兵從牌桌上、酒場(chǎng)上拉出來(lái)，使社會(huì)各界和人民群眾認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的消防部隊(duì)是文武雙全集智慧與勇氣為一身的文明之師。