第一篇：《沂蒙山高》讀后感

年級(jí)：2012級(jí)

姓 名：崔志龍

專 業(yè)： 學(xué) 號(hào)： 信息工程20120918010

4讀《沂蒙山高》有感

有機(jī)會(huì)就讀于具有深厚紅色文化背景的臨沂大學(xué)是讓我無比高興的一件事。因?yàn)樵谶@里我學(xué)到了很多，尤其是愛黨愛軍，開拓奮進(jìn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，無私奉獻(xiàn)的精神內(nèi)涵。為了更好地了解沂蒙我讀了1975年聶立科，梁念等人所著的《沂蒙山高》這本書。它主要描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期沂蒙人民的民族大義和斗爭(zhēng)精神，以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。

八百里沂蒙山高水長(zhǎng)，一代代沂蒙紅嫂人人傳唱。用乳汁救傷員的明德英、嫁給參 軍青年的梁懷玉、助子弟兵脫險(xiǎn)的祖秀蓮、支前模范“沂蒙六姐妹”??在戰(zhàn)爭(zhēng)年代沂蒙紅嫂用小米養(yǎng)育革命，她們或投身革命隊(duì)伍參加對(duì)敵作 戰(zhàn)，或奮戰(zhàn)在支前一線，為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。那段血與火的年代塑造了她們的英雄品質(zhì)，她們是共和國(guó)的功 臣。和平年代，具有奉獻(xiàn)精神的沂蒙人民又用誓言和實(shí)踐，形 成了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)，艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精 神，激勵(lì)著一代又一代沂蒙兒女，去創(chuàng)業(yè)，去建設(shè)，去奉獻(xiàn)。

自從我到了這個(gè)地方我就喜歡上了熱情淳樸的沂蒙人民和厚重樸實(shí)的沂蒙大地。從書中我了解到 沂蒙紅嫂救護(hù)傷員，與子弟兵血乳交融的感人情景。王換于，沂南縣岸堤鎮(zhèn)圈里村人，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，在中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)建沂蒙根據(jù)地的抗日活動(dòng)中，曾任情報(bào) 聯(lián)絡(luò)員，積極參加抗日活動(dòng)。1938年冬，年過半百的王換 于光榮入黨，先后任村婦救會(huì)長(zhǎng)、艾山鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長(zhǎng)，是當(dāng)時(shí) 著名的沂蒙“四大娘”之一，她的家成為著名的抗日堡壘 戶。1939年6月，徐向前率八路軍第一縱隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)駐進(jìn) 王換于家，在黨組織的協(xié)助下，王換于辦起戰(zhàn)時(shí)托兒所，精心呵護(hù)41個(gè)革命將士后代。她兩個(gè)兒媳因在哺乳期內(nèi)用 奶水喂養(yǎng)托兒所孩子，致使3年中自己的4個(gè)親生骨肉因營(yíng)養(yǎng)不良先后夭折。1943年后，王換于又撫養(yǎng)過45個(gè)革命后代。徐向前、羅榮桓、陳毅等革命前輩的后代幼年都曾在王 換于的懷抱中度過，這是一個(gè)多么令人敬佩的人，正是有很多這樣的人所以才會(huì)有更多的人前仆后繼沖向戰(zhàn)場(chǎng)為了人民的解放。

沂蒙山高、沂蒙水長(zhǎng)、沂蒙的人民注定在新中國(guó)的史上留下濃墨重彩的一筆。即使在幾十年過去了，臨沂人民憑借著不屈不撓的精神開創(chuàng)出了新的天地，擺脫了老區(qū)貧困的窘境，成為很多地方學(xué)習(xí)的榜樣。有人說“南有義烏，北有臨沂?！迸R沂是全國(guó)著名的商城，蘇魯豫皖地區(qū)的人流、物流、資金流、信息流聚集中心。該市出臺(tái)多項(xiàng)優(yōu)惠政策，吸引全國(guó)各地客商來此投資興業(yè)； 投資數(shù)百億元全面改造和提升臨沂批發(fā) 城，韓國(guó)三星、立晨物流等國(guó)內(nèi)外知名 企業(yè)紛紛入駐。這正是臨沂欣欣向榮，臨沂人民追求們好生活的努力成果。

臨沂大學(xué)是我就讀的大學(xué)，我愛沂蒙精神愛沂蒙人民更愛臨沂大學(xué)。她是沂蒙人民用無數(shù)雙手托舉起來的大學(xué)承載著他們的希望。前身是1941年由中共濱海地委和抗大一分校共同創(chuàng)建的濱海建國(guó)學(xué)院。學(xué)校占地7000余畝，建筑面積142萬㎡。在近70年的辦學(xué)實(shí)踐中，學(xué)校恪守 “以學(xué)生為中心”的辦學(xué)理念，堅(jiān)持用沂蒙精神育人，致力于培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。學(xué)校以本科教育為主，逐步發(fā)展研究生教育，2008年被國(guó)家教育部確定為本科教學(xué)工作水平評(píng)估優(yōu)秀學(xué)?！，F(xiàn)任黨委書記丁鳳云，校長(zhǎng)韓延明。校園由美國(guó)EDSA公司融合了美國(guó)斯坦福大學(xué)校園規(guī)劃先進(jìn)理念和中國(guó)特色文化底蘊(yùn)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，環(huán)境優(yōu)美、設(shè)施完備、功能齊全，體現(xiàn)了以人為本、資源共享的時(shí)代潮流，是目前國(guó)內(nèi)單體面積最大的大學(xué)。

數(shù)以萬計(jì)的臨大學(xué)子將在沂蒙這片充滿熱情與不屈精神的大地上度過人生最寶貴幾年，我也相信這將是我們終生難忘的回憶。沂蒙山高，沂蒙水長(zhǎng)，我始終相信這片紅色的沃土將永遠(yuǎn)散發(fā)生機(jī)，養(yǎng)育一代代沂蒙人，感染一代代中國(guó)人。

第二篇：沂蒙六姐妹讀后感

《沂蒙六姐妹》觀后感

巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻(xiàn)的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對(duì)黨的無限忠誠(chéng)。今天，我有幸與全體同學(xué)一起觀看了《沂蒙六姐妹》這部影片。的帶給我的是心靈的感動(dòng)、是精神的震撼。

1947年孟良崮戰(zhàn)役前夕，沂蒙山的煙莊舉辦了一個(gè)特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當(dāng)兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會(huì)長(zhǎng)蘭花帶領(lǐng)村里僅有的婦女和老人忙著一項(xiàng)艱巨的支前任務(wù)，兩、三天內(nèi)攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個(gè)通宵；童養(yǎng)媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打；秀秀在六縱當(dāng)兵的哥哥大壯請(qǐng)假回來探望生病的娘，結(jié)果中了爹的計(jì)被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點(diǎn)燃自家的場(chǎng)院屋，用“調(diào)虎離山”計(jì)救大壯??戰(zhàn)事又緊，新的支前任務(wù)派了下來，可是公糧一時(shí)半會(huì)運(yùn)不到，于是鄉(xiāng)親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾??

孟良崮戰(zhàn)役打響了，蘭花帶領(lǐng)姐妹們組成的支前隊(duì)伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員；她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，她們并沒有一身戎裝，那瘦小的身軀是多么的堅(jiān)強(qiáng)，那看似柔弱的肩膀撐起了一座通往勝利的橋梁。那些看似柔弱的本應(yīng)被呵護(hù)的臂膀，支撐著舢板為她們的至親指引戰(zhàn)場(chǎng)的方向，或許這一去便永別陰陽(yáng)，或許這一扇薄板就了斷今生最后的因緣，而那急行的腳步是在肩頭上落下今生唯一的印記。沒有人阻止這樣的急行，也沒有人在決絕前退縮，她們就用這種如此令人痛心的方式送走了摯愛。

沂蒙紅嫂們用她們的勇敢、堅(jiān)毅、無私奉獻(xiàn)，詮釋了感動(dòng)中國(guó)的沂蒙精神。

她們堅(jiān)持的精神、堅(jiān)強(qiáng)的品格、堅(jiān)韌的毅力值得我們學(xué)習(xí)。生活不可能是一帆風(fēng)順的，每個(gè)人都要遇到這樣那樣的困難和挫折，面對(duì)這些，我們要做的不是自暴自棄，不是當(dāng)縮頭烏龜，而是用沂蒙六姐妹堅(jiān)強(qiáng)樂觀的精神去克服，不怕困難的精神去奮斗。只要心存希望，就不怕被困難打敗。

光陰荏苒，星移斗轉(zhuǎn)，孟良崮上空曾轟鳴的炮火已不再相聞，曾彌漫著的濃濃硝煙一化為霓虹，隨著著歲月的流逝而飄散。毅力的巨石早已布滿青苔，然而革命精神用不會(huì)消失。它時(shí)刻在心里跳動(dòng)著，生長(zhǎng)、發(fā)芽，激勵(lì)著我們不斷向前。

電影結(jié)束后，內(nèi)心久久不能平靜。沉陳毅那句話仍在耳邊響起：“我就是躺倒棺材里也不能忘記沂蒙人民。。?！边@是對(duì)他們無私奉獻(xiàn)最高的褒獎(jiǎng)！不忘記沂蒙六姐妹，不忘記沂蒙精神！

第三篇：山高天藍(lán)現(xiàn)代詩(shī)歌

天被高山阻斷

那么藍(lán)

路蜿蜒曲折

放眼是層層初黃的麥田

只有山里的孩子

永遠(yuǎn)對(duì)大山

有著難舍的眷戀

山外的世界太亂

七色的社會(huì)?；?/p>

累了

還是想把心緒

傾訴給

巍峨的群巒

為什么要駕車獨(dú)遠(yuǎn)

環(huán)視雄偉群山

就是希望

再一次

被征服

被震懾

被渲染

有多少走出山里的孩子

想念著故土的容顏

越是歲長(zhǎng)

越是纏綿

親，是從心底

大山給予游子的是一份離愁

一份溫暖

給予歸燕的是一念敬畏

一度虔誠(chéng)

一宵回歸本元

第四篇：沂蒙精神

沂蒙精神

目錄

內(nèi)容簡(jiǎn)介 愛黨愛軍 開拓奮進(jìn) 艱苦創(chuàng)業(yè) 無私奉獻(xiàn) 繼承開拓 內(nèi)容簡(jiǎn)介 愛黨愛軍 開拓奮進(jìn) 艱苦創(chuàng)業(yè) 無私奉獻(xiàn) 繼承開拓 展開

編輯本段內(nèi)容簡(jiǎn)介

巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻(xiàn)的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對(duì)黨的無限忠誠(chéng)。沂蒙是一塊紅色的熱土，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創(chuàng)造了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的精神。所謂沂蒙精神就是指上面的四條。

沂蒙精神展用大量珍貴的歷史史料和復(fù)原場(chǎng)景，再現(xiàn)沂蒙精神產(chǎn)生、發(fā)展、升華的歷史進(jìn)程，謳歌了沂蒙人民為新中國(guó)建立作出的奉獻(xiàn)和犧牲，展現(xiàn)了老區(qū)在新時(shí)期取得的偉大成就。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙山區(qū)420萬人，有20萬人參軍入伍，120萬人參戰(zhàn)支前，10萬先烈血灑疆場(chǎng)，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有紅嫂，村村有烈士。與日本侵略者血戰(zhàn)到底的“全國(guó)抗日楷模村”淵子崖，用乳汁救傷員的“沂蒙紅嫂”，支前模范“沂蒙六姐妹”等一大批英雄群體至今讓人動(dòng)容。“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”，就成為沂蒙精神的內(nèi)涵。[1]

多年來，臨沂市委市政府不斷開展弘揚(yáng)和宣傳沂蒙精神活動(dòng)，特別是去年在北京舉辦的沂蒙精神大型展覽，轟動(dòng)京城，感動(dòng)中國(guó)。展覽引起了中央領(lǐng)導(dǎo)的高度關(guān)注和各界群眾的熱情參與，18萬人次參觀了展覽，使沂蒙精神在更大范圍內(nèi)得到了認(rèn)同，并與井岡山精神、延安精神一道成為偉大民族精神的具體體現(xiàn)，樹起了一塊具有持久生命力的政治品牌。同時(shí)展覽最大限度地展示了大臨沂、新臨沂的形象，打造了一張臨沂走向全國(guó)的城市名片。

在沂蒙精神的指引下，1995年沂蒙老區(qū)率先在全國(guó)18個(gè)連片扶貧開發(fā)老區(qū)中實(shí)現(xiàn)整體脫貧。十年生聚，沂蒙精神再展魅力。2004年，臨沂再一次率先在全國(guó)革命老區(qū)中實(shí)現(xiàn)GDP過千億，人均過萬元，成為老區(qū)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)力領(lǐng)跑。目前，老區(qū)臨沂解放思想春潮澎湃，干事創(chuàng)業(yè)氣勢(shì)豪邁，正在建設(shè)聞名全國(guó)的商貿(mào)物流城、歷史文化名城和山水生態(tài)城，一座“商興水勝、薈萃人文”的新城正闊步走向走來。編輯本段愛黨愛軍

是沂蒙精神的靈魂，展示了沂蒙人民所具有的立場(chǎng)堅(jiān)定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰。自古以來，沂蒙人民一貫崇尚進(jìn)步。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沂蒙人民的愿望開始變成現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，沂蒙人民從親身經(jīng)歷中看到了黨的英明偉大，形成了堅(jiān)定的愛黨愛軍的政治覺悟。并將這種發(fā)自內(nèi)心的愛轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，積極參軍參戰(zhàn)，赴湯蹈火，在所不惜。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，沂蒙人民這種堅(jiān)定正確的政治信仰更突出地表現(xiàn)為高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，自覺與黨中央保持高度一致，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。愛黨愛軍成了一代又一代沂蒙人民堅(jiān)定不移的思想規(guī)范和自覺行動(dòng)，是沂蒙人民政治本色的根本體現(xiàn)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨的中心任務(wù)就是推翻舊政權(quán)、奪取革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。沂蒙人民以昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)積極參軍參戰(zhàn)，支援前線，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，全區(qū)460萬人中有20多萬人參軍參戰(zhàn)，120多萬人參加支前，當(dāng)時(shí)的兵源人次與當(dāng)?shù)厝丝谥葹?：1，即一個(gè)老百姓要養(yǎng)活8名士兵！沂蒙人民面對(duì)這些困難沒有屈服，說實(shí)話，辦實(shí)事，用昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神一如既往地參軍擁前，表現(xiàn)了砸爛舊世界、創(chuàng)造新世界的豪邁志氣，構(gòu)成了沂蒙精神的閃光點(diǎn)和耀目風(fēng)采。僅解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，臨沂全區(qū)460萬人口中就有120萬人支前參戰(zhàn)，有31000多名沂蒙兒女獻(xiàn)出了寶貴的生命，涌現(xiàn)出了用乳汁救活八路軍傷員的“沂蒙紅嫂”，冒著生命危險(xiǎn)掩護(hù)和撫養(yǎng)革命后代的“沂蒙母親”、不顧生死搶救解放軍戰(zhàn)士的“沂蒙六姐妹”等。編輯本段開拓奮進(jìn)

概括了沂蒙人民追求進(jìn)步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進(jìn)思想意識(shí)，是沂蒙精神的永恒主題。不安于現(xiàn)狀，不墨守成規(guī)，敢于走前人沒走過的路，這是沂蒙人的重要特點(diǎn)和秉性。正是這種秉性，使沂蒙兒女在翻身求解放、求自由中不停地求索，勇于接受新思想、新文化，敢于冒極大的風(fēng)險(xiǎn)支持革命、參與革命。也正是這種秉性，使沂蒙人民在改革開放中敢于革故鼎新，敢為人先，勇于走在時(shí)代潮流的前頭。臨沂的不斷發(fā)展是沂蒙人民開拓奮進(jìn)的結(jié)果。

在艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，面對(duì)著日本侵略者的掃蕩和國(guó)民黨反動(dòng)派的圍攻，不屈不撓，頑強(qiáng)拼搏，用31000多人的生命和鮮血，創(chuàng)立了沂蒙山根據(jù)地，寫下了光輝的革命業(yè)績(jī)；為了新中國(guó)的誕生，沂蒙人用小車推著革命前進(jìn)，用小車推出了勝利，推出了新中國(guó)，形成了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代“立場(chǎng)堅(jiān)定、愛黨愛軍、無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神的基調(diào)。新中國(guó)成立后，沂蒙人民響應(yīng)黨的號(hào)召，面對(duì)落后的面貌、脆弱的經(jīng)濟(jì)、惡劣的生態(tài)環(huán)境，沂蒙人民勇于向惡劣的自然條件和貧窮落后宣戰(zhàn)，頑強(qiáng)拼搏地整山治水、修筑梯田，涌現(xiàn)出了被毛澤東批示為“愚公移山，改造中國(guó)，厲家寨是一個(gè)好例”的莒南縣厲家寨，“兩個(gè)肩膀一雙手，龍頂山上寫春秋”的平邑縣九間棚村等一大批自力更生、頑強(qiáng)拼搏改變貧窮面貌的先進(jìn)典型，展現(xiàn)了沂蒙人民戰(zhàn)天斗地的精神風(fēng)貌。在改革開放的新時(shí)期，沂蒙人民高舉鄧小平理論偉大旗幟不動(dòng)搖，方向明確，目標(biāo)遠(yuǎn)大，沂蒙精神融進(jìn)了尊重科學(xué)、改革創(chuàng)新的新內(nèi)涵，從而使沂蒙精神升華到了一個(gè)新境界，達(dá)到了一個(gè)新水平，煥發(fā)了新光彩一一即堅(jiān)定不移地走改革開放的道路，一心一意搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)的堅(jiān)定信心和信念；從生產(chǎn)力欠發(fā)達(dá)的實(shí)情出發(fā)，不斷解放思想，更新觀念，搶抓機(jī)遇，深化改革，擴(kuò)大開放的開拓創(chuàng)新精神。在新沂蒙精神的指引和鼓舞下，沂蒙人民在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路上邁出了新步伐。1996年，在全國(guó)重點(diǎn)扶持的18個(gè)連片貧困地區(qū)中率先實(shí)現(xiàn)了整體脫貧。2003年GDP達(dá)到834.6億元，地方財(cái)政收入32億元，固定資產(chǎn)投資359.3億元，存款余額比年初增加147億元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入7207元，農(nóng)民人均純收入2788元。這些成績(jī)的取得，是沂蒙精神的偉大勝利，是沂蒙精神創(chuàng)新性發(fā)展的必然結(jié)果。編輯本段艱苦創(chuàng)業(yè)

是沂蒙人民的特殊品格，它體現(xiàn)了沂蒙人民不管在什么困難條件下，都能自力更生、堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌。貧困的地理、自然條件和長(zhǎng)期的文化積淀，造就了沂蒙人民含辛茹苦、吃苦耐勞、不屈不撓的精神品格。戰(zhàn)場(chǎng)上，沂蒙人民特別能戰(zhàn)斗。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，沂蒙人民將艱苦創(chuàng)業(yè)寓于改革開放之中，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，創(chuàng)造出許多令人稱贊的奇跡，樹立了良好的形象，以至人們把誠(chéng)實(shí)能干作為沂蒙人的代名詞。沂蒙山區(qū)自然條件較差，在歷史上曾是“四塞之崮，舟車不通；土貨不出，外貨不入”。特別是受封建剝削和外來勢(shì)力的壓迫，再加上革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代為革命事業(yè)而獻(xiàn)出了幾乎全部的人力、財(cái)力和物力，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)因而極端薄弱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)遇到了特殊的困難。正是這種艱難困苦磨礪了沂蒙人民，鍛煉了沂蒙人民，培育了沂蒙精神。沂蒙人民在困難面前不悲觀失望，不坐等國(guó)家援助，自力更生，艱苦奮斗，治山治水，改造自然。早在上世紀(jì)六十年代，就涌現(xiàn)出了厲家寨、高家柳溝、王家坊前等一批先進(jìn)集體，使臨沂成為當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)先進(jìn)地區(qū)；進(jìn)入八十年代，又涌現(xiàn)出了寧家溝、九間棚等一批頑強(qiáng)創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)集體；九十年代劉家團(tuán)林村、郭圪墩村等一大批小康村脫穎而出，成為共同富裕路上的領(lǐng)頭雁。這一切都表明，艱苦創(chuàng)業(yè)是沂蒙精神的基調(diào)，也是沂蒙精神與時(shí)俱進(jìn)的基石。沒有沂蒙人民的艱苦創(chuàng)業(yè)，就沒有沂蒙精神的創(chuàng)新發(fā)展。編輯本段無私奉獻(xiàn)

概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向，這是沂蒙精神的核心。沂蒙人民堅(jiān)守道義，耿直忠貞，一旦認(rèn)清了前進(jìn)的道路，就義無返顧地走下去。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙人民為了建立新中國(guó)，不怕犧牲，留下了彪炳千秋的英雄事跡。和平建設(shè)時(shí)期和改革開放新時(shí)期，沂蒙人民在任何情況下，尤其是在關(guān)鍵時(shí)刻，總是以黨和國(guó)家利益為重，挺身而出，滿腔熱情地主動(dòng)承擔(dān)義務(wù)和責(zé)任，寧愿犧牲小家，也要顧全大家，總是把困難留給自己，把方便讓給別人，充分體現(xiàn)了老區(qū)人民正確的價(jià)值觀念和崇高的思想境界。僅解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，臨沂全區(qū)460萬人口中就有120萬人支前參戰(zhàn)，有31000多名沂蒙兒女獻(xiàn)出了寶貴的生命，涌現(xiàn)出了用乳汁救活八路軍傷員的“沂蒙紅嫂”，冒著生命危險(xiǎn)掩護(hù)和撫養(yǎng)革命后代的“沂蒙母親”、不顧生死搶救解放軍戰(zhàn)士的“沂蒙六姐妹”等；三年困難時(shí)期，沂蒙人民節(jié)衣縮食，吃糠咽菜向國(guó)家交糧3.6億公斤，油820萬公斤，并接收了由政府統(tǒng)一組織來的6萬余名災(zāi)民；為顧全大局，根治淮河，沂蒙山區(qū)有527個(gè)村、27萬間房屋被拆遷，28萬畝良田、5萬畝山林被淹沒，40多萬庫(kù)區(qū)農(nóng)民舍了家園，生活跌到了貧困線以下；改革開放年代，王廷江放著“百萬富翁”不當(dāng)，甘愿將自己600多萬的合法收入無償獻(xiàn)給集體??他們以自覺奉獻(xiàn)為榮，以長(zhǎng)期奉獻(xiàn)為貴，以竭力奉獻(xiàn)為樂。正是這一切，孕育了沂蒙精神，孕育了沂蒙精神不息的生命力，也推動(dòng)著沂蒙精神與時(shí)俱進(jìn)。

沂蒙精神是對(duì)歷史的總結(jié)，也是對(duì)未來的展望，更是老一代想讓走向未來的一代人傳遞的精神火把，是一個(gè)民族永生的精神財(cái)富！現(xiàn)在沂蒙精神已經(jīng)成為臨沂市的城市精神。編輯本段繼承開拓 淵子崖村自衛(wèi)戰(zhàn)

1941年12月20日，一千多裝備精良的日偽軍突然包圍了淵子崖村，英勇的淵子崖人民奮起自衛(wèi)，全村男女老少齊上陣，父親死了，兒子上；丈夫死了，妻子上，連十幾歲的娃娃也搬運(yùn)石頭和磚塊。林老七，也就是林九蘭，他掄起鍘刀連砍七個(gè)日本兵，最后壯烈犧牲。日寇沖進(jìn)村子，燒、殺、搶、掠，無惡不作。村長(zhǎng)林凡義手持大刀片指揮村民，同窮兇極惡的日寇展開了激烈的巷戰(zhàn)。大刀、長(zhǎng)茅、雁槍、镢頭成了殺敵的武器，林九乾犧牲后，妻子含淚揮起镢頭劈向鬼子。戰(zhàn)斗持續(xù)到傍晚，八路軍和區(qū)武工隊(duì)趕來，為淵子崖村民解了圍。在這場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)斗中全村共有147人壯烈犧牲。板泉區(qū)委書記劉新

一、區(qū)長(zhǎng)馮干三也血灑淵子崖，而100多名鬼子兵也成了淵子崖村民刀下鬼。

淵子崖村自衛(wèi)戰(zhàn)后，在延安《解放日?qǐng)?bào)》上，毛主席高度評(píng)價(jià)該村是“村自衛(wèi)戰(zhàn)的典范”。1942年該村被濱海專署授予“抗日楷模村”，成為聞名全國(guó)的“中華抗日第一村”。

聽著老人那悲壯的講述，閃光燈不停的閃爍，記者們?cè)谟陌档臒艄庀驴焖俚赜涗浿?，一段悲壯的歷史，一曲英雄的贊歌，這就是沂蒙人們，這就是英勇不屈的淵子崖村民，淵子崖村自衛(wèi)戰(zhàn)顯示了偉大的抗日民族精神，這種精神也正是我們今天建設(shè)“大臨沂、新臨沂”的“沂蒙精神”。沂蒙紅嫂，沂蒙六姐妹

在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙山區(qū)有一個(gè)偉大的母性群體，她們送子參軍、送夫支前，縫軍衣、做軍鞋、抬擔(dān)架、推小車，舍生忘死救傷員，不遺余力撫養(yǎng)革命后代，譜寫了一曲曲血乳交融的軍民魚水情--她們就是“沂蒙紅嫂”。

半個(gè)多世紀(jì)過去了，當(dāng)年的“紅嫂”有的已經(jīng)故去，有的到了耄耋之年，但她們身上的那種“紅嫂精神”，通過她們的子女以及她們撫養(yǎng)過的革命后代，延續(xù)傳承，從沂蒙山區(qū)走向全中國(guó)，成為激勵(lì)一代又一代人犧牲奉獻(xiàn)、報(bào)效國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。

明德英（1911－1995），沂南縣馬牧池鄉(xiāng)橫河村人。1942年底，日本侵略者對(duì)沂蒙山區(qū)進(jìn)行了拉網(wǎng)合圍大掃蕩，年僅13歲的八路軍戰(zhàn)士莊新民負(fù)傷后，被馬牧池鄉(xiāng)橫河村的啞女明德英發(fā)現(xiàn)。在莊新民昏迷不醒時(shí)，明德英用乳汁將其救活。鬼子來搜村時(shí)，明德英與丈夫李開田把莊新民當(dāng)作自己的兒子躲過一難。

祖秀蓮（1911－1977），沂水縣院東頭鄉(xiāng)桃棵子村人。1941年冬，在日寇掃蕩沂蒙山時(shí)，八路軍山東縱隊(duì)司令部偵察參謀郭伍士身負(fù)重傷生命垂危，祖秀蓮不畏艱險(xiǎn)把他救回藏在一個(gè)石洞里，喂飯喂藥端屎端尿月余，終于使郭重返部隊(duì)。1947年，郭復(fù)員后不回山西老家，到祖秀蓮身邊生活，去世后埋葬在桃棵子村南。

王換于（1888－1989），沂南縣馬牧池鄉(xiāng)東辛莊村人。1939年6月，徐向前率八路軍第一縱隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)駐進(jìn)王換于家，在黨組織的協(xié)助下，王換于辦起戰(zhàn)時(shí)托兒所，精心呵護(hù)41個(gè)革命將士后代。她兩個(gè)兒媳因在哺乳期內(nèi)用奶水喂養(yǎng)托兒所孩子，致使三年中自己的四個(gè)親骨肉因營(yíng)養(yǎng)不良先后夭折。1943年后，王換于又撫養(yǎng)過45個(gè)革命后代。徐向前、羅榮桓、陳沂等革命前輩的后代幼年都曾在王換于的懷抱中度過。2003年，當(dāng)?shù)攸h委政府為她修建了紀(jì)念館，雕塑了銅像，許多革命后代都前來瞻仰。

沂蒙六姐妹，她們是張玉梅、伊廷珍、楊桂英、伊淑英、冀貞蘭、公方蓮。在孟良崮戰(zhàn)役中，為了掩護(hù)戰(zhàn)士們過橋，她們用自己瘦弱的肩膀，搭起了一座堅(jiān)實(shí)的橋，在冰冷的河水里她們不顧自己的生命安危，讓戰(zhàn)士們踩著肩上的木板順利地過了河。

六姐妹，有一位逝世較早

在1947年的萊蕪戰(zhàn)役中、淮海戰(zhàn)役中，特別是孟良崮戰(zhàn)役期間，沂蒙六姐妹不分晝夜，在村干部和民兵都上了前線的情況下，主動(dòng)挑起村里擁軍支前重?fù)?dān)，發(fā)動(dòng)全村男女老幼，為部隊(duì)當(dāng)向?qū)?、送彈藥、送糧草、烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、護(hù)理傷病員等，戰(zhàn)役期間，六姐妹和她們的鄉(xiāng)親們一天只吃一頓飯，整天忙碌著，操勞著，每天來回20多里山路。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在孟良崮戰(zhàn)役期間，她們帶領(lǐng)全村為部隊(duì)烙煎餅15萬斤，籌集軍馬草料3萬斤，洗軍衣8000多件，做軍鞋500多雙，捐贈(zèng)雞蛋450多個(gè)，運(yùn)柴火1700多斤，停下來還要為戰(zhàn)士唱歌，搞宣傳，鼓舞士氣。沂蒙六姐妹為戰(zhàn)役的勝利做出了突出貢獻(xiàn)。

1947年6月10日，當(dāng)時(shí)的《魯中大眾》發(fā)表了題為《婦女支前擁軍樣樣好》的文章，報(bào)導(dǎo)了她們的模范事跡，稱贊她們崇高的革命獻(xiàn)身精神，稱她們?yōu)椤耙拭闪忝谩?。愚公移山的厲家?/p>

1957年10月9日，毛主席在《厲家寨大山農(nóng)業(yè)社千方百計(jì)爭(zhēng)取農(nóng)業(yè)豐收再豐收》的報(bào)告上親筆批示：“愚公移山，改造中國(guó)，厲家寨是一個(gè)好例??”。解放前，厲家寨流傳著這樣一條諺語(yǔ)：“窮山惡水種地難，既怕澇來又怕旱，十年就有九年欠；沙石蓋子旱龍崗，鋤地丁當(dāng)響，種地不打糧?！?951年，厲月坤任厲家寨鄉(xiāng)黨總支書記，同時(shí)兼任厲家寨村黨支部書記，領(lǐng)導(dǎo)著厲家寨人改造家園。1954年冬至1955年春，他帶領(lǐng)全鄉(xiāng)干部群眾發(fā)起了治山治水的攻堅(jiān)戰(zhàn)，鑿平了11個(gè)嶺頭，填平了70多個(gè)大汪和300多條大溝，鑿?fù)巳来髱X，迫使13條山河改了道，把1180塊小地整成了“三合一”標(biāo)準(zhǔn)梯田。

九間棚艱苦創(chuàng)業(yè)

平邑縣九間棚村位于沂蒙山腹地的，座落在海拔640多米的龍頂山上。通過學(xué)習(xí)參觀了解到，上世紀(jì)80年代，九間棚村黨支部書記劉嘉坤與其他八位共產(chǎn)黨員一起，不怕吃苦，不怕吃虧，不怕吃氣，帶領(lǐng)全體村民架電、修路、治水，并積極發(fā)展種養(yǎng)殖業(yè)，經(jīng)過多年的艱苦創(chuàng)業(yè)，徹底改變了貧窮落后的面貌?，F(xiàn)如今，作為全國(guó)人大代表的劉嘉坤又帶領(lǐng)村民下山進(jìn)城發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)，先后辦起了中藥材深加工基地，新上了花崗石廠、農(nóng)業(yè)生態(tài)園和房地產(chǎn)開發(fā)等20多個(gè)項(xiàng)目。2008年實(shí)現(xiàn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)1.2億元，人均純收入達(dá)2萬多元，成為遠(yuǎn)近聞名的“小康村”。九間棚村的巨大變化，體現(xiàn)了九間棚人依靠黨的富民政策，充分運(yùn)用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源，艱苦創(chuàng)業(yè)和無私奉獻(xiàn)的沂蒙精神。

第五篇：沂蒙精神

大學(xué)生如何弘揚(yáng)沂蒙精神

沂蒙，是我神往的地方。這不僅是因?yàn)閺男【吐牭讲簧訇P(guān)于沂蒙人民英勇斗爭(zhēng)的感人事跡，而且是因?yàn)槲业膶?dǎo)師周抗同志作為黨的理論工作者和八路軍的政工干部就在這里戰(zhàn)斗過、工作過、生活過。??? ??? 今天，我們?cè)谶@里研討沂蒙精神，首先要思考兩個(gè)互相聯(lián)系的問題，即：沂蒙精神是怎樣形成的？我們應(yīng)該怎樣繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神 ???(一)??? ??? 應(yīng)該講，沂蒙精神是在一定的歷史條件下形成和發(fā)展起來的。臨沂有著悠久的歷史文化傳統(tǒng)，這對(duì)于沂蒙精神的形成會(huì)有影響。但是，我們所講的沂蒙精神，是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的革命精神，是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史進(jìn)程中形成的光榮傳統(tǒng)。我們都知道，沂蒙山區(qū)是著名的革命老區(qū)。1938年，黨中央根據(jù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)展，指示建立沂蒙抗日根據(jù)地。1939年，八路軍一一五師挺進(jìn)山東，到達(dá)沂蒙山區(qū)之后，山東黨、政、軍機(jī)關(guān)，華東局、華東軍區(qū)機(jī)關(guān)相繼在沂蒙山區(qū)建立；劉少奇、陳毅、羅榮桓、徐向前、粟裕等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都曾經(jīng)在這里工作、戰(zhàn)斗過。當(dāng)時(shí)的沂蒙山區(qū)成了山東乃至華東地區(qū)的政治、軍事、文化中心。這樣的歷史背景，這樣的歷史實(shí)踐，就是沂蒙精神形成和發(fā)展的源泉。??? ??? 從這樣一個(gè)基本的事實(shí)出發(fā)，我們可以注意到，沂蒙精神首先是在中國(guó)共產(chǎn)黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)一心一意為民族解放、全心全意為人民服務(wù)的模范行為的感染下，逐步形成和發(fā)展起來的。我們黨從誕生之日起，就確立了為中國(guó)工人階級(jí)和廣大人民而奮斗的綱領(lǐng)，經(jīng)過大革命時(shí)期、十年土地革命時(shí)期，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期提出了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。八路軍一一五師是從井岡山走出來，在延安組建的一支精銳部隊(duì)。在他們身上體現(xiàn)的老紅軍本色和井岡山精神、延安精神，給沂蒙抗日根據(jù)地帶來了全新的景象，給這里悠久的傳統(tǒng)文化和質(zhì)樸民風(fēng)注入了新的活力。這是沂蒙精神的基本來源。??? ??? 同樣，從這樣的基本事實(shí)出發(fā)，我們應(yīng)該看到，沂蒙精神是沂蒙抗日根據(jù)地的人民通過自覺的模范行動(dòng)展現(xiàn)出來的。臨沂市委提供給我的材料告訴我們，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，飽受“三座大山”壓迫之苦、對(duì)新生活充滿強(qiáng)烈向往的沂蒙兒女，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以極大的熱情和崇高的精神，積極參軍參戰(zhàn)，碾小米、做軍鞋、送彈藥、抬擔(dān)架，全區(qū)460萬人中有20多萬參軍入伍，100多萬人參戰(zhàn)支前，6萬多革命烈士犧牲在這片土地上。涌現(xiàn)出了同仇敵愾與日寇血戰(zhàn)到底的著名“抗日楷模村”淵子崖，用乳汁救傷員的“紅嫂”，支前模范“沂蒙六姐妹”等大批先進(jìn)典型。黨的培育，血與火革命戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，沂蒙人民逐漸形成了堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)、熱愛人民軍隊(duì)、為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗不息的政治信仰；自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神風(fēng)貌；顧全大局、勇于奉獻(xiàn)、自我犧牲的價(jià)值觀念。沂蒙人民在革命實(shí)踐中形成的政治覺悟，無疑是沂蒙精神形成和發(fā)展的主要來源。??? ???(二)??? ??? 今年是八路軍一一五師挺進(jìn)山東，建立沂蒙抗日根據(jù)地65周年，也是建國(guó)55周年。為了繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，繁榮發(fā)展先進(jìn)文化，發(fā)揮沂蒙精神的巨大推動(dòng)作用，進(jìn)一步凝聚全市人民為建設(shè)大臨沂新臨沂而奮斗，臨沂市委決定在全市進(jìn)一步開展弘揚(yáng)、宣傳沂蒙精神活動(dòng)，是很有意義的事。??? ??? 我們應(yīng)該怎樣繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神呢？ ??? ??? 首先，要看到，沂蒙精神是不斷與時(shí)俱進(jìn)的。要繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神，必須以新的實(shí)踐為基礎(chǔ)給沂蒙精神賦以新的內(nèi)容。我的了解中，沂蒙精神這一寶貴的精神財(cái)富雖然誕生于戰(zhàn)爭(zhēng)年代，但是在和平建設(shè)時(shí)期仍在不斷發(fā)展著。臨沂市委提供給我的材料說，新中國(guó)成立后，沂蒙人民面對(duì)貧困的生產(chǎn)生活條件，積極響應(yīng)黨的號(hào)召，愚公移山，艱苦創(chuàng)業(yè)，向愚昧和貧困宣戰(zhàn)，為了修建水庫(kù)，有40萬農(nóng)民舍棄了自己的家園。并勒緊腰帶，省下糧食支援國(guó)家，支援災(zāi)區(qū)。沂蒙人民靠沂蒙精神，艱苦奮斗，極大地改變了生產(chǎn)生活條件，成為60年代全國(guó)農(nóng)業(yè)先進(jìn)地區(qū)之一，涌現(xiàn)出了厲家寨、王家坊前、高家柳溝等先進(jìn)典型，受到了毛澤東同志的批示表彰。黨的十一屆三中全會(huì)以來，沂蒙人民高舉鄧小平理論偉大旗幟，繼承發(fā)揚(yáng)沂蒙精神，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，解放思想、開拓創(chuàng)新，迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)，于1996年在國(guó)務(wù)院確定的18個(gè)連片扶貧地區(qū)中率先實(shí)現(xiàn)了整體脫貧，走上了加快發(fā)展的道路，涌現(xiàn)出了被江澤民同志稱為“了不起”的王廷江，全國(guó)先進(jìn)基層黨組織九間棚等一大批改革開放的先進(jìn)典型。如火如荼的弘揚(yáng)沂蒙精神的實(shí)踐，推動(dòng)著沂蒙精神不斷發(fā)展完善。沂蒙精神逐漸成為臨沂最大的政治優(yōu)勢(shì)。??? ??? 其次，我們要認(rèn)識(shí)到，在今天，要繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神，仍然要靠?jī)蓷l：一要靠各級(jí)黨組織和廣大黨員干部的模范行動(dòng)；二要靠廣大人民群眾的自覺。當(dāng)年沂蒙精神的形成，是因?yàn)橛悬h組織和八路軍模范行為的感染，今天弘揚(yáng)沂蒙精神依然要靠廣大黨員干部的率先垂范。江澤民同志在提出“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)候，反復(fù)強(qiáng)調(diào)在新的歷史條件下，黨員干部要嚴(yán)格要求自己，為人民群眾作出好榜樣。繼承和弘揚(yáng)革命精神，不能光是要群眾去做這做那，而應(yīng)由我們黨員干部帶頭去實(shí)踐。凡是要求群眾做到的，黨員干部首先要做到，而且要做得最好最好。這樣才能以理服人、以情動(dòng)人、以身教人。有了這樣的前提，還要有群眾的自覺參與。我們要在密切聯(lián)系群眾的基礎(chǔ)上，深入細(xì)致地向群眾講清黨的路線方針政策，動(dòng)員群眾為改變本地區(qū)本單位的面貌、為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、為自己的切身利益而奮斗。弘揚(yáng)一種優(yōu)秀的精神，離開了群眾的自覺、熱情的參與，是不可能達(dá)到預(yù)期目的的；而要讓人民群眾具有這種政治自覺，就要讓他們明白我們黨的路線方針政策同群眾的切身利益是根本一致的。當(dāng)年沂蒙精神是這樣形成和發(fā)展起來的，今天繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神也應(yīng)該這樣去努力。