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      春游槐園——領略沈丘文化魅力

      時間:2019-05-15 14:34:05下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《春游槐園——領略沈丘文化魅力》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《春游槐園——領略沈丘文化魅力》。

      第一篇:春游槐園——領略沈丘文化魅力

      春游槐園——領略沈丘文化魅力

      按照董事長的指示,為了增強新入職員工對公司的文化認同,同時又放松心情,親近自然,感受文化的魅力。乾豐公司于2014年4月28日下午,組織新入職大學生員工到沈丘美麗的“中華槐園”游玩。此次游玩讓大家領略了沈丘槐文化底蘊的厚重,增加了大家對沈丘文化的了解,增進了對公司的文化感知。下午3點,新入職大學生在行政樓大廳集合,大家以挑戰(zhàn)極限的方式——跑步去槐園。盡管揮汗如雨、盡管路途遙遠,卻沒有一個人退縮全部跑完6公路全程。

      4月,正是槐花飄香的季節(jié)?;眻@美麗的風光吸引著大家,一處處細細走來,在中華槐園的入口處一塊巨石上“中華槐園”四個大字分外醒目,巨石的背面“思想解放、睿智創(chuàng)業(yè)、開放開明、大氣包容”沈丘精神躍然石上?;眻@的真正魅力在于:它另山水靈動,沈丘縣本沒有山、沒有湖,建設者們利用廢舊坑塘開挖修葺了一個人工湖,挖出的泥土就地堆成一個小島和一座土山。這樣,槐園地形起伏跌宕,綠色、美化有了立體感和層次感。在千字文廣場,“天地玄黃,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列張,寒來暑往,秋收冬藏……”這些被譽為國學經(jīng)典,被篆刻在立起的竹簡上的文字,為南北朝時期沈丘人周興嗣所作。國學大家周興嗣的傳世經(jīng)典融入槐園,真正賦予了景觀的文化內(nèi)涵。更有“問我先人在那邊,山西洪洞大槐樹。先人故里叫什么?大槐樹下老鸛窩?!钡氖酌裰{在中華大地廣為傳播,婦孺皆知,槐如松柏在中國文化里代表了堅忍不拔,高杰卓然,槐更是民族的文化之根。

      游玩結束后,大家圍成一圈坐在樹林里小憩,并分享一天的收獲。

      第二篇:黨課心得體會:領略紅色文化魅力

      本周日晚,圍繞著《反對自由主義》、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、《一靠理想二靠紀律才能團結起來》三篇文章,我院全體黨員及預備黨員進行了一次交流會,通過對文章的學習,通過各位同學的發(fā)言,通過互相之間的探討,了解到了共產(chǎn)黨員的素質(zhì)和精神。

      一、《反對自由主義》

      毛主席在《反對自由主義》一文中列出了十一種自由主義的表現(xiàn),通過交流會上各位同志的交流,通過自己在生活中的所作所為,通過這次的學習,我也重新審視了一下自己的行為。日常生活中,發(fā)現(xiàn)他人在學習生活以及工作上存在問題,礙于情面,也不愿細說,輕描淡寫地提示或只作暗示,讓其自己發(fā)現(xiàn)、自覺改正,覺得這樣做是可以搞好班級、團隊的團結,以免傷了和氣,實際上于人、于己、于生活工作都是不利的,這樣只會讓問題殘留下來,讓錯誤繼續(xù)發(fā)生下去,讓大家養(yǎng)成了這種思想:只要不是關于自己的事情,就不管不問,不為真理爭辯,為明哲保身,但求無過。

      二、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》

      在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中,劉少奇同志從四個方面進行了論述,概括起來就說了一下三點:

      1、共產(chǎn)黨員為什么要進行修養(yǎng)

      2、修養(yǎng)與理論學習、思想意識的統(tǒng)一性

      3、共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)和革命實踐的聯(lián)系。

      我們共產(chǎn)黨員,是近代歷史上最先進的革命者,是改造社會、改造世界的現(xiàn)代擔當者和推動者。而這些和實踐是分不開的。共產(chǎn)黨員是在不斷同反革命的斗爭中去改造社會,改造世界,同時改造自己的,同時也要在同反革命進行各方面的斗爭中來改造自己,只有這樣才能真正深刻地認識敵人和自己,才能發(fā)現(xiàn)自己原來不正確的思想、習慣、成見,加以改正,從而提高自己的覺悟,培養(yǎng)革命的品質(zhì),改善革命的方法。所以,革命者要改造和提高自己,必須參加革命的實踐,絕不能離開革命的實踐;同時,也離不開自己在實踐中的主觀努力,離不開在實踐中的自我修養(yǎng)和學習。

      三、《一靠理想二靠紀律才能團結起來》

      在《一靠理想二靠紀律才能團結起來》一文中,鄧小平同志說:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會主義事業(yè),最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。”因為這是中國共產(chǎn)黨人奮斗的目標,是畢生追求的信念,是我們的源動力。正所謂“無規(guī)矩不成方圓”,只有理想還不夠,還要有行動,更要有紀律來規(guī)范自己的行為,將這兩者組織起來,我們就能夠團結起來,否則只能是一盤散沙,毫無戰(zhàn)斗力,對于共產(chǎn)黨員來說,黨的紀律里就包括這一條。遵守紀律的最高標準,是真正維護和堅決執(zhí)行黨的政策,國家的政策,這也是我們的革命能夠勝利的原因,是我們新中國能夠成立并且能偶屹立于世界名族之林永不倒的源泉。

      所以,有理想,有紀律,這兩件事我們務必時刻牢記在心。一定要讓我們的人民,包括我們的孩子們知道,我們是堅持社會主義和共產(chǎn)主義的,我們采取的各方面的政策,都是為了發(fā)展社會主義,為了將來實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

      通過這次學習,發(fā)現(xiàn)自己在黨史以及黨的精神世界的了解太少,這需要自己在以后的生活中能夠多多積累,不一定要刻意去找,手上的三本書(馬哲、毛概、思修)就是最基本的素材,是我們了解更深層次的黨性的基礎,通過這些,我們能夠?qū)h的世界有一個基本了解,這有助于我們的進一步學習。

      第三篇:黨課學習體會:領略紅色文化魅力

      黨課學習體會:領略紅色文化魅力

      書籍,是人類進步的階梯。

      本周日晚,圍繞著《反對自由主義》、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、《一靠理想二靠紀律才能團結起來》三篇文章,我院全體黨員及預備黨員進行了一次交流會,通過對文章的學習,通過各位同學的發(fā)言,通過互相之間的探討,了解到了共產(chǎn)黨員的素質(zhì)和精神。

      毛主席在《反對自由主義》一文中列出了十一種自由主義的表現(xiàn),通過交流會上各位同志的交流,通過自己在生活中的所作所為,通過這次的學習,我也重新審視了一下自己的行為。日常生活中,發(fā)現(xiàn)他人在學習生活以及工作上存在問題,礙于情面,也不愿細說,輕描淡寫地提示或只作暗示,讓其自己發(fā)現(xiàn)、自覺改正,覺得這樣做是可以搞好班級、團隊的團結,以免傷了和氣,實際上于人、于己、于生活工作都是不利的,這樣只會讓問題殘留下來,讓錯誤繼續(xù)發(fā)生下去,讓大家養(yǎng)成了這種思想:只要不是關于自己的事情,就不管不問,不為真理爭辯,為明哲保身,但求無過。

      在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中,劉少奇同志從四個方面進行了論述,概括起來就說了一下三點:

      1、共產(chǎn)黨員為什么要進行修養(yǎng)

      2、修養(yǎng)與理論學習、思想意識的統(tǒng)一性

      3、共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)和革命實踐的聯(lián)系。

      我們共產(chǎn)黨員,是近代歷史上最先進的革命者,是改造社會、改造世界的現(xiàn)代擔當者和推動者。而這些和實踐是分不開的。共產(chǎn)黨員是在不斷同反革命的斗爭中去改造社會,改造世界,同時改造自己的,同時也要在同反革命進行各方面的斗爭中來改造自己,只有這樣才能真正深刻地認識敵人和自己,才能發(fā)現(xiàn)自己原來不正確的思想、習慣、成見,加以改正,從而提高自己的覺悟,培養(yǎng)革命的品質(zhì),改善革命的方法。所以,革命者要改造和提高自己,必須參加革命的實踐,絕不能離開革命的實踐;同時,也離不開自己在實踐中的主觀努力,離不開在實踐中的自我修養(yǎng)和學習。

      在《一靠理想二靠紀律才能團結起來》一文中,鄧小平同志說:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會主義事業(yè),最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義?!币驗檫@是中國共產(chǎn)黨人奮斗的目標,是畢生追求的信念,是我們的源動力。正所謂“無規(guī)矩不成方圓”,只有理想還不夠,還要有行動,更要有紀律來規(guī)范自己的行為,將這兩者組織起來,我們就能夠團結起來,否則只能是一盤散沙,毫無戰(zhàn)斗力,對于共產(chǎn)黨員來說,黨的紀律里就包括這一條。遵守紀律的最高標準,是真正維護和堅決執(zhí)行黨的政策,國家的政策,這也是我們的革命能夠勝利的原因,是我們新中國能夠成立并且能偶屹立于世界名族之林永不倒的源泉。

      所以,有理想,有紀律,這兩件事我們務必時刻牢記在心。一定要讓我們的人民,包括我們的孩子們知道,我們是堅持社會主義和共產(chǎn)主義的,我們采取的各方面的政策,都是為了發(fā)展社會主義,為了將來實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

      通過這次學習,發(fā)現(xiàn)自己在黨史以及黨的精神世界的了解太少,這需要自己在以后的生活中能夠多多積累,不一定要刻意去找,手上的三本書(馬哲、毛概、思修)就是最基本的素材,是我們了解更深層次的黨性的基礎,通過這些,我們能夠?qū)h的世界有一個基本了解,這有助于我們的進一步學習。

      第四篇:領略漢字魅力體味文化精髓

      領略漢字魅力體味文化精髓

      ——廣河一中參加臨夏州“聆聽華夏之聲書寫漢字之美”中學生漢字聽寫大賽 3月19日,由我校八年級1班馬卓雅、馬正,八年級2班馬亞楠、馬雪珍,八年級3班張圓圓,八年級4班馬欣雨六位同學組成的參賽隊,代表廣河縣參加了臨夏州“聆聽華夏之聲,書寫漢字之美”漢字聽寫大賽。經(jīng)過八支參賽隊激烈角逐,臨夏市(臨夏市一中)參賽隊榮獲團體第一名,廣河縣參賽隊(廣河一中)榮獲團體第二名,永靖縣參賽隊榮獲團體第三名。在獲獎的前6名選手中,我校馬亞楠、馬卓雅兩名同學分別獲得個人第四名、第五名的好成績,為縣、校爭得了榮譽,教導處副主任、八年級語文教師馬寶軍獲得“最佳指導教師”獎。

      本次活動由臨夏州教育局和州語言文字委員會聯(lián)合主辦,是為第二屆中國漢字聽寫大賽甘肅省選拔賽選拔選手,全州七縣一市共八個代表隊參加。我校于3月7日接到參賽通知,學校領導高度重視,召開專題會議安排部署參賽事宜,成立以分管校長為組長的輔導小組,擬定了周密的輔導計劃。3月10日,輔導小組精心命題,依據(jù)參賽對象年齡要求,在八年級各班初選30名學生進行測試,最終,篩選出了馬卓雅等6名參賽選手。輔導老師利用下午自習、周六、周日等課余時間加班加點,參照省教育廳“第二屆中國漢字聽寫大賽題庫設置”的要求,重點對《通用規(guī)范漢字表》中的二級字表、三級字表上共4605個漢字,按易讀錯字詞、形近字、多音字、熱點詞、生僻字歸類梳理,并結合中國六書造字法及用字法,對參賽選手進行強化訓練,通過讀、聽、寫、練等多種方式測練,使參賽選手在短期內(nèi)掌握了象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借造字用字原理,有效積累大量的字詞,為本次大賽做好了充分的準備。中國漢字源遠流長,經(jīng)歷了五千多年的演變,它包含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊,是我們民族祖先智慧的結晶,是中華文明最燦爛的瑰寶之一。漢字作為仍在使用著的歷史最悠久的文字,記述著華夏文明的歷史,承載著中華文化。漢字是中國人的存在之家,書寫漢字更是中國文化的精髓,表現(xiàn)出了良好的素質(zhì)和精神風貌。

      賽場上,我校參賽同學密切協(xié)作,從容自信,拼搏進取,一絲不茍,在一橫一豎一撇一捺的書寫過程中,充分顯示了對傳承千年文化的敬重和傳承。

      本次大賽所取得的優(yōu)異成績,是我校重視語言文字規(guī)范,大力提倡說普通話、寫規(guī)范字的有效成果,也是我校重視學生特長培養(yǎng)、堅持開展第二課堂、積極推進素質(zhì)教育的有效見證。

      第五篇:領略民俗精髓,感受民俗魅力

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      領略民俗精髓,感受民俗魅力

      ——“民俗文化”主題綜合實踐活動的思考、探索與收獲

      武進區(qū)橫林實驗小學孫亞珠

      我們的思考——引導學生了解并傳承優(yōu)秀的民族文化

      我國幅員遼闊,民族眾多,在各民族創(chuàng)造的燦爛文化中,民俗文化是其中的一個閃光亮點。我國優(yōu)秀的民俗文化藝術傳統(tǒng),不僅塑造了華夏民族的偉大形象,并維系著中華民族走過了5000多年的歷程。許多專家和文化官員認為,一個民族有一種文化,一個地方有一種傳承的、獨特的帶有鄉(xiāng)土氣息的文化,這是新時代構筑國家、民族現(xiàn)代先進文化的基因。古往今來,民俗文化一直受到人們普遍的關注和重視。民間也有“入鄉(xiāng)隨俗”,以及“十里不同風,百里不同俗”等說法??梢娒袼孜幕谌藗兊囊庾R活動中占有重要的地位,是人們精神生活不可缺少的內(nèi)容。

      在社會飛速發(fā)展的今天,人們追求現(xiàn)代化的生活方式,許多傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化缺失,很多人選擇西方的潮流,丟棄本民族的文化,在教育中也多少呈現(xiàn)這種趨勢。孩子們知道西方的圣誕節(jié),不知道中國的春節(jié)的意義;知道外國的情人節(jié),不知道中國的“七夕”;傳唱世界流行歌曲,不諳民族音樂。傳統(tǒng)文化精華的缺失已引起許多有識之士的擔憂。

      近年來,國家對中國傳統(tǒng)節(jié)日的重視,各地興起的民俗文化活動,很多民風民俗就存在于學生的日常生活,這就為學校提供了許多現(xiàn)實的教育資源,但民俗文化活動是社會的俗文化,更多在來自民間,是一種沒有經(jīng)過篩選的文化,良莠不齊的情況,甚至對學生成長有負影響的東西仍存在于現(xiàn)實生活之中,這就啟迪我們教育工作者應更重視引導學生科學辨識,讓我們的學生從小了解中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,繼承優(yōu)秀的民俗文化。

      為此,我們依托綜合實踐活動課程,選擇從本地區(qū)民俗入手,挖掘傳統(tǒng)文化精華,讓學生通過體驗、探究,進行研究性學習,培養(yǎng)學生的民族自信心、自豪感。我們期盼通過研究,實現(xiàn)學生對中國傳統(tǒng)文化的珍視,并身體力行傳承優(yōu)秀的民族文化,使中華民族燦爛的文化永葆青春,煥發(fā)生命的活力。讓學生能在過程中逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;具有社會責任感,努力為人民服務;具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學和人文素養(yǎng)。

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      我們的行動——在活動中力求發(fā)展

      民俗文化的綜合實踐活動在我校蓬勃開展起來,由此,知識之峰在主動跋涉中攀登,智慧之花在自主體驗中盛開,思維之鳥在合作氛圍中飛翔,探索之歌在研究實踐中吟唱。

      鏡頭一:梳篦留香

      為了做好“梳篦留香”這項課題研究,同學們在老師的指導下,開展了大量的實踐活動。到網(wǎng)上搜索資料;去圖書館查尋文檔;走訪了篦箕巷,探尋了一家家老字號梳篦店,一睹了具有幾百年歷史的“老卜恒順梳篦店”的風采;大家還前往常州梳篦廠,聆聽了有關梳篦業(yè)現(xiàn)狀的介紹,尋問了工廠的生產(chǎn)情況,采訪了有關領導,還實地觀看了梳篦的工藝制作流程;9月3日我們參觀了常州梳篦廠,在這里大家了解了有關梳篦的神話傳說、發(fā)展變遷、工藝制作等知識,一款款造型別致,精美絕倫的梳篦深深吸引了同學們的目光,激發(fā)了同學們探究的欲望。懷著激動的心情,在老師的指點下,同學們也著實過了把癮。把以前學過的剪貼畫、水粉畫等各種本領運用到梳篦的裝飾上。瞧,一件件精美的作品,可愛的卡通、五彩繽紛的魚兒、翩翩起舞的蝴蝶在他們手中誕生了。看著大家自己的勞動的杰作,就是老師,心里面也是樂滋滋的,真有點愛不釋手的感覺。

      鏡頭二:中秋話月餅

      農(nóng)歷八月十五,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),家家戶戶吃團圓飯,賞月吃月餅,很熱鬧的一個節(jié)日。學生對于中秋,對于月餅有著濃厚的興趣。開展“中秋話月餅”的綜合實踐活動貼近學生的生活,學生探究、參與的熱情高,有利于提高各種能力,同時又能弘揚民族文化,傳承民族精神。為此,同學們分小組搜集資料,通過請教長輩、上街調(diào)查、網(wǎng)上查詢等方式了解中秋節(jié)吃月餅的美麗傳說,了解月餅的文化形式(月餅的起源,月餅的種類等);去蛋糕點學習制作月餅;在家里大人的指導下學做月餅或油酥餅,糍團餅等,準備參加做餅比賽。通過活動,同學們了解了中秋節(jié)吃月餅的來歷和月餅的發(fā)展史。通過課前搜集資料,現(xiàn)場調(diào)查、討論等實踐性知道中秋節(jié)自古以來有賞月、吃月餅的習俗,月餅有象征團圓和吉祥的意義;了解了月餅的種類,提高了學生的搜集處理信息、交流合作等各種能力;通過研究月餅文化,更加熱愛祖國的傳統(tǒng)文化;通過學習制作月餅,懂了得尊重普通勞動者,珍惜勞動成果;通過講述自己喜歡吃的月餅,編寫廣告詞,培養(yǎng)了表達能力、創(chuàng)新能力。

      鏡頭三:我們來做糍團餅

      九月份,我們學校開展了民俗文化“中秋節(jié)”這一全校性綜合實踐活動。今天,我們組織四至六年級學生開展做糍團餅的比賽。為了讓老師能指導好學生開展活動,提前一天,老師已經(jīng)在廚房工作人員的指導下,先體驗了一下做餅的樂趣。而同學們呢,為了在比賽時賽出自己的水平,在星期天在家里已經(jīng)跟著大人也嘗試了一把。

      各班的選手在班主任老師的帶領下,走進了比賽場地——餐廳。一聲令下,老師先活面,只見他們一手使勁摁,一手使勁揉,同學們在旁邊喊加油!揉面真是個體力活,更是個技術活。面揉好后,老師把分好的小面團遞給一旁的選手。一些有做餅經(jīng)驗的選手們把在家學到的做餅方法全拿了出來,他們把芝麻陷包進團子里,輕輕地捏著,做得像模像樣。沒有嘗試過的選手,則是手忙腳亂。有些熱心的觀眾(老師和學生)就忍不住對他進行了現(xiàn)場指導,甚至手把手地做了起來。

      中秋節(jié),動手做糍團餅,真是別有一番樂趣!

      鏡頭四:重陽黃花分外香——“放飛重陽文化”

      具體操作:

      (1)每小組制作一份重陽小報,報上資料可原創(chuàng),可摘抄,但需注明原創(chuàng)作者或摘自哪里,如可以做成全音樂報、全美術報,也可以文章、圖片、書法等的組合;

      (2)小組或個人圍繞重陽文化這個主題,準備一個或多個“放飛重陽文化”的節(jié)目表演,如可以是唱歌、舞蹈、相聲等等;

      (3)全班編寫一份關于重陽文化知識的競賽題,用于晚會的現(xiàn)場競答,注意題目形式的多樣化;

      (4)每人以自己喜歡的形式記錄本次探索活動的感想,可以是文章、繪畫、書法、小品創(chuàng)作等等;

      (5)每小組親手制作重陽糕,可以在家人的指導下制作,也可以小組合作完成。

      探索范圍:

      重陽節(jié)的來源、風情習俗、傳說、活動、故事、燈謎、對聯(lián)、祝福、音樂、舞蹈以及相關的圖片視頻等等。

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      鏡頭五:春風里的清明節(jié)

      ★活動目標:

      1、知識目標:

      ⑴知道清明節(jié)的來歷,它是我國眾多民間眾多節(jié)日中的一個,在上面的幾個主題中選擇一個或兩個進行研究。初步掌握一些統(tǒng)計的知識,⑵培養(yǎng)學生調(diào)查、收集、整理資料的能力,會進行簡單的資料分析,并對結果做出一定的解釋。

      ⑶了解清明的習俗、節(jié)氣現(xiàn)象和特有食譜、英雄先烈的故事,擴展學生學習方向,引導學生科學的看待傳統(tǒng)節(jié)日所蘊涵的多層次、多角度文化。

      2、情感態(tài)度:

      從學生的興趣出發(fā),讓他們主動探究,讓學生關注身邊的世界發(fā)現(xiàn)問題和其中的文化,培養(yǎng)學生尊敬他人、緬懷先烈的情感,激發(fā)愛國主意的思想。

      3、價值取向:

      培養(yǎng)學生提出問題,探究分析問題的能力,以及表達、溝通的能力,將先烈們不屈不撓的民族精神化作自己的認識,規(guī)范自己的行動與言行,以科學的態(tài)度看待民族節(jié)日,為社會良好風氣的形成奠定基礎,增進團隊合作。

      ★活動的內(nèi)容:

      ⑴提出問題,在“清明節(jié)的由來與傳統(tǒng)習俗”、“清明祭掃的意義、節(jié)氣的變化”、“清明節(jié)的習俗變化,關注現(xiàn)代人們的認識”、“樹立文明過清明的觀念”中選擇合適的主題;

      ⑵論證研究問題的合理性;

      ⑶制訂調(diào)查、研究、總結方案;

      ⑷查找資料:學生調(diào)查、研究、比較,搜集有關數(shù)據(jù)和信息;

      ⑸實踐活動:資料搜集、社會調(diào)查、整理素材,發(fā)現(xiàn)分析問題;

      ⑹交流匯報:交流、討論分析原因、完成活動總結;

      ⑺進一步實踐:實際操作——制作小白花;

      ⑻活動延伸:總結完善報告單。

      我們的收獲——探究民俗文化,其樂無窮

      1、感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

      中華五千年悠久的民俗文化,蘊涵極為豐富課程資源。我校教師依據(jù)現(xiàn)有教育資源,從中挖掘相關元素,進行以中華傳統(tǒng)文化的相關內(nèi)容為主題的研究學習,引導學生感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深,加深對我國傳統(tǒng)文化的了解,促進學生的審美觀點和審美能力的發(fā)展,培養(yǎng)學生探究能力、創(chuàng)新精神和實踐能力。

      2、體驗著探究性學習方式帶來的樂趣。

      學生在活動中去“做”,去“考察”,去“調(diào)查”,去“實驗”,去“探究”,從活動中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,體驗和感受生活,發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力。研究的過程中,學生學會了怎樣去向他人請教,怎樣去查找資料,怎樣和小組中的同學合作,得到了不小的收獲。

      3、善于開發(fā)和利用民俗文化資源,拓寬了綜合實踐活動的課程內(nèi)容。

      實踐告訴我們:“綜合實踐活動”課程的開設與實施,可以有效地引導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力,獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力,還可以引導學生在實踐中通過質(zhì)疑、調(diào)查、探究等方式,主動地、富有個性地學習。這種課程的有效實施,使學生真正擁有自己的生活和實踐空間,真正地融入現(xiàn)實生活,運用現(xiàn)代的資訊手段,去解決身邊的實際問題。

      利用綜合實踐活動,我們廣泛開展地方特色民俗文化的主題性探究活動。在老師有目的地指導下,認識本地區(qū)特有的民俗文化,譬如:節(jié)日民俗、錫劇學唱、民間腰鼓等,體驗家鄉(xiāng)的特色文化,從中受到有濃郁特色的優(yōu)秀地方文化的熏陶,在積累文化的同時,增長實踐能力,陶冶熱愛家鄉(xiāng)、熱愛中華民族的美好情操。

      “已揚鞭越千重山,更乘風破萬里浪?!蔽覀兩钌钪谰C合實踐的內(nèi)涵是博大精深的,我校的實踐也僅是初步。但我們相信,只要我們繼續(xù)執(zhí)著地開拓前進,綜合實踐活動這一朵奇葩一定會綻放更加燦爛的色彩,展現(xiàn)更加誘人的魅力。

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