第一篇：《江澤民文選》在全國(guó)出版發(fā)行

新華社北京8月9日電中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì)編輯的《江澤民文選》第一卷、第二卷、第三卷已由人民出版社出版，10日起在全國(guó)發(fā)行。江澤民同志是黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是“三個(gè)代表”重要思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。黨的十六大提出，“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)

家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是全黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。黨的十六大后，黨中央部署在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮，開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，把學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想不斷引向深入。2003年11月，黨中央作出編輯出版《江澤民文選》的重大決定?！督瓭擅裎倪x》的出版發(fā)行，是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事，也是馬克思主義中國(guó)化發(fā)展進(jìn)程中的一件大事，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?！督瓭擅裎倪x》收入了江澤民同志在1980年8月至2004年9月這段時(shí)間內(nèi)具有代表性和獨(dú)創(chuàng)性的重要著作，共有報(bào)告、講話、談話、文章、信件、批示、命令、題詞等203篇，很大一部分是第一次公開發(fā)表?！督瓭擅裎倪x》生動(dòng)記錄了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的歷史進(jìn)程，科學(xué)總結(jié)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、全面開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的寶貴經(jīng)驗(yàn)，集中反映了我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合創(chuàng)造性地提出的新的重大理論成果，深刻反映了“三個(gè)代表”重要思想孕育、形成、發(fā)展的歷史過程和重大成果。

《江澤民文選》第一卷以1980年8月21日江澤民同志在五屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議上所作的關(guān)于在廣東、福建兩省設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū)和廣東省經(jīng)濟(jì)特區(qū)條例的說明《設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū)，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展》為開卷篇，以1997年8月5日江澤民同志的批示《再造一個(gè)山川秀美的西北地區(qū)》為結(jié)束篇，收入江澤民同志的著作81篇。

《江澤民文選》第二卷以1997年9月12日江澤民同志在中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)上所作的報(bào)告《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》為開卷篇，以2000年2月1日江澤民同志在中央政治局常委會(huì)會(huì)議上的講話《正確引導(dǎo)青少年健康成長(zhǎng)》為結(jié)束篇，收入江澤民同志的著作59篇。

《江澤民文選》第三卷以2000年2月25日江澤民同志在廣東省考察工作時(shí)的講話《在新的歷史條件下更好地做到“三個(gè)代表”》為開卷篇，以2004年9月20日江澤民同志辭去中共中央軍委主席的職務(wù)后、在經(jīng)過調(diào)整充實(shí)的中央軍委舉行的第一次擴(kuò)大會(huì)議上的講話《我的心永遠(yuǎn)同人民軍隊(duì)在一起》為結(jié)束篇，收入江澤民同志的著作63篇。

《江澤民文選》內(nèi)容豐富，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和鮮明的時(shí)代特征，集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新發(fā)展及其重大成果，系統(tǒng)闡述了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系，充分體現(xiàn)了江澤民同志在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域和改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面作出的杰出理論貢獻(xiàn)。《江澤民文選》收入的著作包括：全面論述新的歷史時(shí)期黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的黨的十四大報(bào)告、十五大報(bào)告、十六大報(bào)告，通報(bào)中央政治局常委“三講”情況的講話、在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話等重要著作；著重論述改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度、農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、國(guó)有企業(yè)改革和發(fā)展、科技創(chuàng)新、西部大開發(fā)、可持續(xù)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同富裕等的重要著作；著重論述社會(huì)主義民主政治、政治體制改革、依法治國(guó)、人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、行政管理體制和政府機(jī)構(gòu)改革、統(tǒng)一戰(zhàn)線、民族、宗教、人權(quán)和工會(huì)、青少年、婦女工作等的重要著作；著重論述社會(huì)主義精神文明建設(shè)、社會(huì)主義先進(jìn)文化、思想道德建設(shè)、科教興國(guó)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、宣傳思想工作和文藝、衛(wèi)生、體育等的重要著作；著重論述就業(yè)再就業(yè)、社會(huì)保障、關(guān)心困難群眾生活、扶貧開發(fā)、計(jì)劃生育、殘疾人事業(yè)和正確處理新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾、社會(huì)治安等的重要著作；著重論述堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)期軍事戰(zhàn)略方針、中國(guó)特色軍事變革、國(guó)家戰(zhàn)略能力等的重要著作；著重論述“一國(guó)兩制”方針、港澳工作、對(duì)臺(tái)工作的重要著作；著重論述國(guó)際形勢(shì)、世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)、獨(dú)立自主的和平外交政策和中美關(guān)系、中俄關(guān)系、中歐關(guān)系、中日關(guān)系、中非關(guān)系、周邊外交、聯(lián)合國(guó)、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織、上海合作組織等的重要著作；著重論述黨的建設(shè)新的偉大工程特別是黨的思想理論建設(shè)

第二篇：《江澤民文選》在全國(guó)出版發(fā)行

《江澤民文選》在全國(guó)出版發(fā)行

新華社北京8月9日電中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì)編輯的《江澤民文選》第一卷、第二卷、第三卷已由人民出版社出版，10日起在全國(guó)發(fā)行。

江澤民同志是黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是“三個(gè)代表”重要思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。黨的十六大提出，“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是全黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。黨的十六大后，黨中央部署在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮，開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，把學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想不斷引向深入。2003年11月，黨中央作出編輯出版《江澤民文選》的重大決定。《江澤民文選》的出版發(fā)行，是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事，也是馬克思主義中國(guó)化發(fā)展進(jìn)程中的一件大事，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

《江澤民文選》收入了江澤民同志在1980年8月至2004年9月這段時(shí)間內(nèi)具有代表性和獨(dú)創(chuàng)性的重要著作，共有報(bào)告、講話、談話、文章、信件、批示、命令、題詞等203篇，很大一部分是第一次公開發(fā)表?！督瓭擅裎倪x》生動(dòng)記錄了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的歷史進(jìn)程，科學(xué)總結(jié)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、全面開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的寶貴經(jīng)驗(yàn)，集中反映了我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合創(chuàng)造性地提出的新的重大理論成果，深刻反映了“三個(gè)代表”重要思想孕育、形成、發(fā)展的歷史過程和重大成果。

《江澤民文選》第一卷以1980年8月21日江澤民同志在五屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議上所作的關(guān)于在廣東、福建兩省設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū)和廣東省經(jīng)濟(jì)特區(qū)條例的說明《設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū)，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展》為開卷篇，以1997年8月5日江澤民同志的批示《再造一個(gè)山川秀美的西北地區(qū)》為結(jié)束篇，收入江澤民同志的著作81篇。

《江澤民文選》第二卷以1997年9月12日江澤民同志在中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)上所作的報(bào)告《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》為開卷篇，以2000年2月1日江澤民同志在中央政治局常委會(huì)會(huì)議上的講話《正確引導(dǎo)青少年健康成長(zhǎng)》為結(jié)束篇，收入江澤民同志的著作59篇。

《江澤民文選》第三卷以2000年2月25日江澤民同志在廣東省考察工作時(shí)的講話《在新的歷史條件下更好地做到“三個(gè)代表”》為開卷篇，以2004年9月20日江澤民同志辭去中共中央軍委主席的職務(wù)后、在經(jīng)過調(diào)整充實(shí)的中央軍委舉行的第一次擴(kuò)大會(huì)議上的講話《我的心永遠(yuǎn)同人民軍隊(duì)在一起》為結(jié)束篇，收入江澤民同志的著作63篇。

《江澤民文選》內(nèi)容豐富，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和鮮明的時(shí)代特征，集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新發(fā)展及其重大成果，系統(tǒng)闡述了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系，充分體現(xiàn)了江澤民同志在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域和改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面作出的杰出理論貢獻(xiàn)?！督瓭擅裎倪x》收入的著作包括：全面論述新的歷史時(shí)期黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的黨的十四大報(bào)告、十五大報(bào)告、十六大報(bào)告，通報(bào)中央政治局常委“三講”情況的講話、在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話等重要著作；著重論述改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度、農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、國(guó)有企業(yè)改革和發(fā)展、科技創(chuàng)新、西部大開發(fā)、可持續(xù)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同富裕等的重要著作；著重論述社會(huì)主義民主政治、政治體制改革、依法治國(guó)、人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、行政管理體制和政府機(jī)構(gòu)改革、統(tǒng)一戰(zhàn)線、民族、宗教、人權(quán)和工會(huì)、青少年、婦女工作等的重要著作；著重論述社會(huì)主義精神文明建設(shè)、社會(huì)主義先進(jìn)文化、思想道德建設(shè)、科教興國(guó)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、宣傳思想工作和文藝、衛(wèi)生、體育等的重要著作；著重論述就業(yè)再就業(yè)、社會(huì)保障、關(guān)心困難群眾生活、扶貧開發(fā)、計(jì)劃生育、殘疾人事業(yè)和正確處理新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾、社會(huì)治安等的重要著作；著重論述堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)期軍事戰(zhàn)略方針、中國(guó)特色軍事變革、國(guó)家戰(zhàn)略能力等的重要著作；著重論述“一國(guó)兩制”方針、港澳工作、對(duì)臺(tái)工作的重要著作；著重論述國(guó)際形勢(shì)、世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)、獨(dú)立自主的和平外交政策和中美關(guān)系、中俄關(guān)系、中歐關(guān)系、中日關(guān)系、中非關(guān)系、周邊外交、聯(lián)合國(guó)、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織

第三篇：《江澤民文選》讀書筆記

《江澤民文選》讀書筆記

經(jīng)幾日，讀《江澤民文選》，現(xiàn)敘其感受，一家之言，勿怪。

《江澤民文選》分為三卷。記敘了很多方面，包括全面論述我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、港澳臺(tái)工作、外交工作、黨的建設(shè)等方面的重要思想。下面從各卷我感興趣的題目來論述江澤民的一些思想。

第一卷中，我主要關(guān)注于：如何做一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。

江澤民同志說：“中央要求領(lǐng)導(dǎo)干部要有憂患意識(shí)，要憂黨憂國(guó)憂民。首先要憂黨。如果不這樣認(rèn)識(shí)和提出問題，如果聽任各種不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體、惡化黨群關(guān)系和干群關(guān)系，那就難免出現(xiàn)杜牧所說的‘亦使后人而復(fù)哀后人也’的局面?！?/p>

江澤民同志還說：“如果長(zhǎng)期執(zhí)政以后我們的干部喪失了當(dāng)年奪取政權(quán)和建設(shè)初期那樣一種蓬勃朝氣，那樣一種昂揚(yáng)銳氣，那樣一種浩然正氣，而變得明哲保身，事不關(guān)己、高高掛起，形式主義、官僚主義嚴(yán)重，以至濫用權(quán)力，使黨和人民的利益受到損害，那么，我們最后必然失去最廣大人民的擁護(hù)和支持。這是歷史興亡的規(guī)律，古今中外，概莫能外。對(duì)這個(gè)問題，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要警醒?！?因此認(rèn)識(shí)如何做一個(gè)當(dāng)之無愧的共產(chǎn)黨員是很重要的。作為一個(gè)希望成為正式黨員的預(yù)備來說也是具有其現(xiàn)實(shí)意義的。

在《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》中，特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大，確立“三個(gè)代表”重要思想為黨的指導(dǎo)思想，提出了深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，而 江澤民同志是“三個(gè)代表”重要思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。“三個(gè)代表”重要思想緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主題，以１３年的艱辛探索和理論，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，深化了我們對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

所以作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該要深入實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，所以要抓好其精髓：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。

另外，《真正無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)》一文中論述了在改革開放的發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下無愧于共產(chǎn)黨的光榮稱號(hào)要做到“五個(gè)必須”：

（一）必須始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義的最高理想。

（二）必須堅(jiān)持改革開放。改革已經(jīng)到了攻堅(jiān)戰(zhàn)斗的緊要關(guān)頭共產(chǎn)黨員一定要同黨中央保持高度一致。

（三）必須堅(jiān)持把黨和人民的利益放在第一位，為了黨和人民的利益擺在高于一切的地位。

（四）必須堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)科學(xué)文化，努力提高覺悟，精通本行業(yè)務(wù)。

（五）必須堅(jiān)持隨時(shí)隨地維護(hù)群眾利益。

即使在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，共產(chǎn)黨員仍然要講理想、講大局、講奉獻(xiàn)、講全心全意為人民服務(wù)，講個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從全局利益。

《為把黨建設(shè)成更加堅(jiān)強(qiáng)的工人階級(jí)先鋒隊(duì)而斗爭(zhēng)》中闡述了要充分認(rèn)識(shí)搞好黨的建設(shè)的重要性和緊迫性。我們要充分認(rèn)識(shí)國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力加緊推行和平演變戰(zhàn)略對(duì)我們黨的嚴(yán)重危險(xiǎn)，全黨同志一起努力，下功夫把我們黨建設(shè)好，保證社會(huì)主義的中國(guó)能夠經(jīng)受住任何考驗(yàn)，立于不敗之地。

《全黨全社會(huì)都要樹立馬克思主義婦女觀》中說，全社會(huì)都要樹立文明進(jìn)步的婦女觀。各級(jí)黨委和政府要認(rèn)真傾聽婦女的呼聲，關(guān)心她們的疾苦，維護(hù)她們的合法權(quán)益。作為一位女性，我自然要把它宣傳一下，突出婦女重要性，并表示感謝。

此外，在第二卷的《二十年來我們黨的主要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)》、第三卷的《在新的歷史條件下更好地做到“三個(gè)代表”》、《始終做到“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源》中也論述到作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的方方面面。我們應(yīng)該從現(xiàn)在就嚴(yán)格要求自己，不求完美，只求最好。

第二卷我想談一下《青年志愿者行動(dòng)是十分高尚的事業(yè)》

看到它，我想到現(xiàn)在的大學(xué)生活，許許多多的志愿者，比如這次的世博。給了我們機(jī)會(huì)的同時(shí)也賦予了我們挑戰(zhàn)。

文中指出:青年志愿者行動(dòng)，是當(dāng)代社會(huì)主義中國(guó)一項(xiàng)十分高尚的事業(yè)，體現(xiàn)了中華民族助人為樂和扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，是大有希望的事業(yè)。努力進(jìn)行好這項(xiàng)事業(yè)，有利于在全社會(huì)樹立奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的時(shí)代新風(fēng)。希望你們?cè)谛碌氖兰o(jì)里繼續(xù)努力，發(fā)揚(yáng)我國(guó)青年的關(guān)榮傳統(tǒng)，不懈奮斗。

同時(shí)在《繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的關(guān)榮傳統(tǒng)》中各指出青年應(yīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)和投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。

所以我們應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，只要去了就要做好任何工作的志愿者。

第三卷主要感興趣的是和平話題。

其中我喜歡《和而不同是人類各種文明協(xié)調(diào)發(fā)展的真諦》一文。中華民族自古就有以誠(chéng)為本、以和為貴、以信為先的優(yōu)良傳統(tǒng)。兩千多年前，孔子就提出了“君子和而不同”的思想。而現(xiàn)在，各國(guó)文明的多樣性，是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。我們應(yīng)該尊重各國(guó)的歷史文化、社會(huì)制度和發(fā)展模式，承認(rèn)世界多樣性的現(xiàn)實(shí)。世界各種文明和社會(huì)制度應(yīng)該而且可以長(zhǎng)期共存，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。在當(dāng)今世界上，我們提倡“和”，也就是說，各國(guó)應(yīng)當(dāng)在政治上互相尊重，經(jīng)濟(jì)上互相促進(jìn)，文化上互相借鑒。這將有利于世界的和平與發(fā)展。

江澤民同志深刻洞察世界形勢(shì)發(fā)展變化的總趨勢(shì)，指出：維護(hù)和平，促進(jìn)發(fā)展，事關(guān)各國(guó)人民的福祉，是各國(guó)人民的共同愿望，也是不可阻擋的歷史潮流；不管國(guó)際風(fēng)云如何變幻，我們始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策；中國(guó)外交政策的宗旨，是維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。

另外在《讓我們共同締造一個(gè)更美好的世界》中有關(guān)于造成自主選擇、求同存異的國(guó)際和諧局面的論述；在《共同創(chuàng)造一個(gè)和平繁榮的新世紀(jì)》中有關(guān)于國(guó)際關(guān)系民主化和世界多樣性的論述??

《江澤民文選》匯集了江澤民同志具有代表性和獨(dú)創(chuàng)性的重要著作，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的結(jié)晶。

在關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大歷史關(guān)頭和一系列重大事件面前，我們應(yīng)緊緊依靠全黨全國(guó)各族人民，高舉鄧小平理論偉大旗幟，審時(shí)度勢(shì)，運(yùn)籌帷幄，奮力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的航船沿著正確航向破浪前進(jìn)。實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境，在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，我們要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化，使馬克思主義在中國(guó)放射出更加耀眼的光芒。

第四篇：《江澤民文選》學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，必須緊密聯(lián)系首都實(shí)際，牢牢把握建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，堅(jiān)定不移地抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，促進(jìn)首都經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中精力把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，解決中國(guó)的所有問題，歸根到底要靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。他鮮明提出了人才資源是第一資源，科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂、是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力等重要論斷，為把我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去指明了途徑和方向。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要求我們更加自覺地扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松，堅(jiān)持“首都經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展戰(zhàn)略，按照《北京城市總體規(guī)劃》確定的“國(guó)家首都、國(guó)際城市、文化名城、宜居城市”的發(fā)展目標(biāo)和區(qū)縣功能定位的要求，進(jìn)一步優(yōu)化調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代制造業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，走高端、高效、高輻射力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，重點(diǎn)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變。大力實(shí)施首都創(chuàng)新戰(zhàn)略，建立和完善以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的創(chuàng)新體系，使首都經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從主要依靠要素驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向更加注重創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。

堅(jiān)持深化改革，建立完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。加快發(fā)展生產(chǎn)力，要建立更具活力、更加開放的經(jīng)濟(jì)體系。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要求我們必須堅(jiān)持以改革為動(dòng)力，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革進(jìn)程，不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。要抓住重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，努力使關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重大體制改革取得突破性進(jìn)展。堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；堅(jiān)持在宏觀調(diào)控下發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用，提高資源配置效率，激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力；堅(jiān)持推進(jìn)國(guó)有企事業(yè)單位改革，加大國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局和結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制力；堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，積極深化收入分配制度改革，消除不利于構(gòu)建和諧社會(huì)的體制機(jī)制障礙；堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的開放戰(zhàn)略，全面提高對(duì)外開放水平。

正確處理現(xiàn)代化建設(shè)中的重大關(guān)系，加強(qiáng)統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，要正確處理各種關(guān)系，加強(qiáng)統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要求我們正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，不斷提高駕馭首都經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力，把改革的力度、發(fā)展的速度與社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來，做到相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)；正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)；正確處理物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系，把社會(huì)主義精神文明建設(shè)放到更加突出的地位，堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo)，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，以舉辦2008年奧運(yùn)會(huì)為契機(jī)，不斷創(chuàng)新精神文明建設(shè)的思路和辦法，提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力形成有利于首都現(xiàn)代化建設(shè)的輿論氛圍、價(jià)值觀念、道德規(guī)范和文化條件。

第五篇：《江澤民文選》讀后感

***同志在擔(dān)任軍委主席的15年中，明確提出“黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂”這一重要論斷，形成了關(guān)于我軍軍魂的思想。這一思想凸顯于《***文選》之中，是貫穿***國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想的靈魂和主線。深入學(xué)習(xí)和貫徹***關(guān)于我軍軍魂的思想，對(duì)于確保我軍的性質(zhì)和本色，確保全軍官兵堅(jiān)決聽從黨中央、中央軍委和胡主席指揮，在新世紀(jì)的征程上經(jīng)受住各種斗爭(zhēng)任務(wù)和各種復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn)，堅(jiān)決完成黨和人民賦予的歷史使命，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

“黨指揮槍”原則的豐富和發(fā)展

軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，是無產(chǎn)階級(jí)建軍理論和實(shí)踐的核心問題，是我們黨始終高度關(guān)注和著力解決的一個(gè)根本問題。

早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東就確立了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的建軍根本原則和一整套制度，旗幟鮮明地指出：“我們的原則是黨指揮槍，而決不容許槍指揮黨”，科學(xué)地回答了我們黨為完成奪取全國(guó)政權(quán)任務(wù)如何組織和領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的問題。進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，鄧小平強(qiáng)調(diào)始終不渝地堅(jiān)持人民軍隊(duì)性質(zhì)，要求軍隊(duì)永遠(yuǎn)成為黨的基本路線的忠實(shí)執(zhí)行者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者，科學(xué)回答了我們黨為實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化任務(wù)如何堅(jiān)持和加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的問題。

在新的歷史條件下，***同志把黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)提到我軍軍魂的高度加以強(qiáng)調(diào)，對(duì)黨管武裝、黨管軍隊(duì)的根本原則制度和優(yōu)良傳統(tǒng)作了系統(tǒng)闡發(fā)，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)軍隊(duì)思想政治建設(shè)提出了新的要求。如必須以黨的旗幟為旗幟，牢固確立“三個(gè)代表”重要思想在軍隊(duì)建設(shè)中的指導(dǎo)地位，確保黨從思想上政治上組織上牢牢掌握部隊(duì)，確保官兵始終聽黨的話、跟黨走；必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)的一系列根本制度；堅(jiān)持把思想政治建設(shè)擺在軍隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)的首位；圍繞軍隊(duì)的中心任務(wù)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)；保證槍桿子永遠(yuǎn)掌握在忠于黨的可靠的人手里；嚴(yán)守政治紀(jì)律是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的保證，等等。這些新的思想理論觀點(diǎn)，深刻闡明了黨對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)主體的唯一性、領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容的全面性和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的絕對(duì)性，深刻揭示了從思想上政治上建軍治軍，使人民軍隊(duì)永葆先進(jìn)性和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力必須遵循的客觀規(guī)律，回答和解決了在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本問題。

我軍是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。始終聽黨指揮，緊緊和人民站在一起，是我軍生命之所系、力量之所依、性質(zhì)之核心、傳統(tǒng)之根本。上個(gè)世紀(jì)90年代以來，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮，西方敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)實(shí)施和平演變，把我軍作為政治思想和文化滲透的重點(diǎn)。國(guó)家改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展，給我軍建設(shè)注入了強(qiáng)大的生機(jī)和活力，同時(shí)社會(huì)生活多樣化和價(jià)值觀念多元化趨勢(shì)不斷加深，也增加了腐朽思想文化影響侵蝕官兵思想觀念、沖擊軍隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的危險(xiǎn)性。正是著眼于應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下保持我軍根本性質(zhì)和政治本色面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，***同志提出了堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的軍魂思想。這一思想從時(shí)代高度昭示我們，堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊(duì)的“命根子”，從本質(zhì)上決定著我們這支軍隊(duì)為誰(shuí)扛槍、為誰(shuí)打仗的根本問題，任何時(shí)候任何情況下都要惟此為先、惟此為重。只要鑄牢黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)永遠(yuǎn)不變的軍魂，無論遇到什么樣的政治風(fēng)浪，我軍都能堅(jiān)如磐石，始終堅(jiān)定一心向黨、聽黨指揮的政治立場(chǎng)，成為黨鞏固執(zhí)政地位、保證社會(huì)主義紅色江山永不變色、維護(hù)人民群眾根本利益的中堅(jiān)力量。

黨和人民對(duì)我軍的最高政治要求

***同志關(guān)于我軍軍魂的思想，緊緊抓住了新的歷史條件下人民軍隊(duì)建設(shè)和發(fā)展的首要問題，是馬克思主義建黨治軍理論與當(dāng)代中國(guó)軍隊(duì)建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)結(jié)晶，是對(duì)幾十年來人民軍隊(duì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，也是對(duì)新形勢(shì)下人民軍隊(duì)全面建設(shè)、治軍特點(diǎn)與規(guī)律的深刻揭示。它寄托著黨和人民對(duì)我軍的殷切期望，體現(xiàn)了黨和人民對(duì)我軍的最高政治要求。

鑄牢黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的軍魂是鞏固黨的執(zhí)政地位、保持國(guó)家長(zhǎng)治久安的必然要求。軍隊(duì)是國(guó)家機(jī)器的重要組成部分，“領(lǐng)軍權(quán)”與“執(zhí)政權(quán)”是不可分割的。任何一個(gè)鞏固的政權(quán)，都必須有軍權(quán)做保障。我軍是我國(guó)人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，在鞏固黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家政權(quán)，維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安方面，具有舉足輕重的作用。尤其在當(dāng)前面臨國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我實(shí)施“西化”、“分化”政治圖謀，西方各種腐朽思想不斷滲透，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)成分、利益主體、社會(huì)組織和社會(huì)生活方式多樣化影響的復(fù)雜形勢(shì)，要保持國(guó)家的安全穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，必須堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，使我軍不被強(qiáng)敵摧垮，不被“糖衣炮彈”擊中，能夠經(jīng)受各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，為完成黨在新世紀(jì)的艱巨歷史任務(wù)，鞏固黨的執(zhí)政地位，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供重要保障。

鑄牢黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的軍魂是人民軍隊(duì)建設(shè)和發(fā)展的客觀要求。在新世紀(jì)，我們要適應(yīng)世界軍事變革的發(fā)展趨勢(shì)，改變我軍建設(shè)與現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)需要不相適應(yīng)的狀況，縮小同發(fā)達(dá)國(guó)家軍事發(fā)展的差距，就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。只有這樣，才能按照政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力的總要求，著眼于打得贏、不變質(zhì)，注重科技強(qiáng)軍，走中國(guó)特色的精兵之路，提高高技術(shù)條件下的防衛(wèi)作戰(zhàn)能力，不斷探索新的歷史條件下治軍的特點(diǎn)和規(guī)律，推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的各項(xiàng)改革，加強(qiáng)軍隊(duì)革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)我軍現(xiàn)代化的跨越式發(fā)展。

鑄牢黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的軍魂，就要堅(jiān)持以黨的創(chuàng)新理論為指導(dǎo)，始終把思想政治建設(shè)擺在軍隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)的首位，從嚴(yán)治軍，堅(jiān)決抵制“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，永葆人民軍隊(duì)的性質(zhì)、本色和作風(fēng)；要使人民軍隊(duì)永遠(yuǎn)成為黨的基本路線的忠實(shí)執(zhí)行者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者，維護(hù)黨中央的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，在思想上政治上與黨中央、中央軍委保持高度一致，使槍桿子牢牢掌握在忠于黨、忠于人民的人手里；大力加強(qiáng)軍隊(duì)各級(jí)黨組織建設(shè)，充分發(fā)揮黨委的核心領(lǐng)導(dǎo)作用、黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用；嚴(yán)格貫徹執(zhí)行黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本制度，如軍隊(duì)的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)集中于黨中央、中央軍委，堅(jiān)持民主集中制，堅(jiān)持把黨支部建在連上等，為堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)提供可靠的組織保證。

緊緊抓住黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)首要問題不放

胡錦濤主席主持軍委工作以來，牢記***同志關(guān)于“軍隊(duì)始終堅(jiān)定地聽黨的話、跟黨走、服從黨指揮”的殷切期望，高度關(guān)注并緊緊抓住黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)首要問題不放，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，從有效履行新世紀(jì)新階段人民軍隊(duì)歷史使命的時(shí)代高度，突出軍隊(duì)黨的先進(jìn)性建設(shè)這個(gè)重點(diǎn)，深化了堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)原則的本質(zhì)內(nèi)涵，進(jìn)一步使“黨指揮槍”的理念深深扎根于廣大官兵的頭腦之中，并轉(zhuǎn)化為高舉旗幟、聽從指揮的自覺行動(dòng)。

科學(xué)發(fā)展觀作為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的重要指導(dǎo)方針和治軍強(qiáng)軍之道，為在新世紀(jì)新階段堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)指明了發(fā)展方向。堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)軍事實(shí)踐，是我們黨堅(jiān)持對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和根本經(jīng)驗(yàn)。從毛澤東思想、鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想，黨的每一次重大理論創(chuàng)新，都為在不同的歷史條件下堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)提供了新的理論指導(dǎo)?？茖W(xué)發(fā)展觀作為我們黨的重大理論創(chuàng)新成果，對(duì)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)中牢固確立科學(xué)發(fā)展觀重要指導(dǎo)方針，是新的歷史條件下遵循“黨指揮槍”原則的必然選擇，是我軍在新的起點(diǎn)上又快又好發(fā)展的客觀要求，在我軍建設(shè)發(fā)展史上具有重要的里程碑意義。

“三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮”的歷史使命作為我軍職能任務(wù)的新拓展，為在新世紀(jì)新階段堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)開闊了政治視野，提出了新的要求。胡主席在闡述新世紀(jì)新階段我軍肩負(fù)的歷史使命時(shí)，明確提出軍隊(duì)要“為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證，為維護(hù)國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)的安全保障，為維護(hù)國(guó)家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用”。這就從更為廣闊的戰(zhàn)略視野，把軍事力量的建設(shè)與運(yùn)用融入到鞏固黨的執(zhí)政地位、促進(jìn)國(guó)家發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之中，更加凸顯了黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的政治屬性，體現(xiàn)了軍事服從政治的新的要求，使軍魂要求與軍隊(duì)使命達(dá)到了高度的統(tǒng)一。軍隊(duì)黨的先進(jìn)性建設(shè)作為軍隊(duì)全面建設(shè)的重要基礎(chǔ)和關(guān)鍵之舉，為在新世紀(jì)新階段堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)提供了組織保證，增添了強(qiáng)大動(dòng)力。大力加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央根據(jù)我們黨治國(guó)理政面臨的新形勢(shì)新要求，為確保黨始終走在時(shí)代前列，更好地肩負(fù)起歷史使命而作出的重大決策。加強(qiáng)軍隊(duì)黨的先進(jìn)性建設(shè)，提高軍隊(duì)各級(jí)黨組織的素質(zhì)能力，是我軍更好地適應(yīng)新形勢(shì)和肩負(fù)使命的要求，加強(qiáng)全面建設(shè)，提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，抓緊做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要舉措。通過加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)，軍隊(duì)各級(jí)黨組織更加堅(jiān)強(qiáng)有力，就能確保軍旗永遠(yuǎn)跟著黨旗走，不斷開創(chuàng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)新局面。