第一篇：醫(yī)學(xué)心理學(xué)總結(jié)

1、精神分析療法

理論:由五大支柱構(gòu)建起來的龐大體系,包括:潛意識(shí)學(xué)說、人格三層結(jié)構(gòu)學(xué)說、人格發(fā)展性力演化學(xué)說、夢(mèng)的分析以及心理防御機(jī)制。心理分析的實(shí)質(zhì)就把潛意識(shí)的內(nèi)容意識(shí)化，心理問題都是由其潛意識(shí)的沖動(dòng)及生活環(huán)境的限制所造成的。其治療目標(biāo)是重建個(gè)體心靈內(nèi)部的和諧，增加本我的自我表現(xiàn)機(jī)會(huì)，降低超我的過分要求，是自我的力量強(qiáng)大起來

治療方法：

1、催眠術(shù)與心理分析

2、自由聯(lián)想與闡釋

3、釋夢(mèng)

4、移情法

2、行為治療

理論：行為是通過后天的學(xué)習(xí)獲得的，不好的、不正常的行為是在不利環(huán)境條件影響下，某種不適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)結(jié)果。通過后天的有效系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過程就可以改變、矯正來訪者的不良或不正常行為，達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的。

治療方法：

1、暴露療法：系統(tǒng)脫敏療法、沖擊療法

2、厭惡療法

3、行為塑造法

4、代幣法

5、松弛療法

6、示范法

7、生物反饋治療

3、病人的求醫(yī)行為與尊醫(yī)行為

求醫(yī)行為是指人們發(fā)現(xiàn)癥狀后尋求醫(yī)療幫助的行為。求醫(yī)的類型包括：主動(dòng)求醫(yī)型、被動(dòng)求醫(yī)型、強(qiáng)制求醫(yī)型。尊醫(yī)行為是指病人遵從醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)囑進(jìn)行檢查、治療、預(yù)防疾病的行為。病人是否遵從醫(yī)囑決定了治療效果和疾病的后果，影響遵醫(yī)行為的因素主要有：①病人的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特點(diǎn)②所患疾病的特點(diǎn)③治療計(jì)劃的特點(diǎn)④醫(yī)患關(guān)系的特點(diǎn)⑤病人的社會(huì)行為特點(diǎn)

4、病人角色適應(yīng)不良：①角色行為缺如②角色行為沖突③角色行為減退④角色行為強(qiáng)化⑤角色行為異常

5、病人的心理需要與滿足：①安全感與早日康復(fù)的需要②信息的需要③被認(rèn)識(shí)與接納的需要④關(guān)心、體貼、尊重的需要

6、人際關(guān)系結(jié)構(gòu)中的人際知覺、人際吸引、人際溝通

人際知覺是人與人之間相互關(guān)系的認(rèn)知，包括自己與他人的關(guān)系和他人與他人的關(guān)系。影響人際知覺產(chǎn)生片產(chǎn)的因素：①暈輪效應(yīng)②刻板印象③首因效應(yīng)和近因效應(yīng)④投射防御反應(yīng)

第二篇：醫(yī)學(xué)心理學(xué)考試精華重點(diǎn)總結(jié)

醫(yī)學(xué)心理學(xué)考試重點(diǎn)總結(jié)

1.心理學(xué)：是醫(yī)學(xué)和心理學(xué)相結(jié)合的交叉學(xué)科，研究有關(guān)健康和疾病種的心身相關(guān)性，解決醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的心理行為問題。

2.主要理論有：a行為學(xué)習(xí)理論：（原理）認(rèn)為人的正常的或病態(tài)的行為，都可通過學(xué)習(xí)過程而形成。學(xué)習(xí)食支配人的行為和影響心身健康的一個(gè)重要因素。如果對(duì)行為學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)進(jìn)行干預(yù)，可以矯正問題行為，進(jìn)而治療和預(yù)防一些疾病。B精神分析理論：原理是通過催眠術(shù)對(duì)癔癥病人進(jìn)行治療和研究。C認(rèn)知理論：原理是指信息為人接受之后經(jīng)歷的轉(zhuǎn)換，簡(jiǎn)約，合成，儲(chǔ)存，重建，再現(xiàn)和使用等加工過程。D人本主義理論：原理是認(rèn)為人的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)視為人的行為基礎(chǔ)，即不贊成精神分析學(xué)派把人堪稱本能的犧牲品，認(rèn)為人的行為是非理性的過程所決定的，道德與善行是非自然的悲觀看法。E心理生物學(xué)理論：原理是研究采用嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，客觀的測(cè)量手段和可靠的數(shù)理統(tǒng)計(jì)，能準(zhǔn)確地揭示心身之間的某些本質(zhì)聯(lián)系。

3.心理健康：a沒有心理障礙或心理導(dǎo)致的機(jī)體不適。B有一個(gè)積極良好的心態(tài)。

我國(guó)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：智力正常 情緒良好 人際和諧 適應(yīng)環(huán)境 人格完整

4.心理應(yīng)激（psychological stress）：當(dāng)個(gè)體察覺需求和滿足需求的能力不平衡時(shí)，所表現(xiàn)出的心身緊張性反應(yīng)狀態(tài)，其結(jié)果是適應(yīng)或適應(yīng)不良?；騻€(gè)體察覺生理，心理，社會(huì)系統(tǒng)受到威脅和挑戰(zhàn)時(shí)的一種適應(yīng)和應(yīng)對(duì)過程。

5.心里評(píng)估（psychological assessment）：應(yīng)用多種方法所獲得的信息，對(duì)個(gè)體某一心理現(xiàn)象作全面，系統(tǒng)和深入的客觀描述，這一過程稱為心理評(píng)估。心理測(cè)驗(yàn)：指對(duì)個(gè)人行為樣本客觀的，標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)量。

心里評(píng)估與心理測(cè)驗(yàn)的聯(lián)系與區(qū)別： 6.心理治療（psychotherapy）：也稱精神治療：以醫(yī)學(xué)心理學(xué)的各種理論體系為指導(dǎo)，以良好的醫(yī)患關(guān)系為橋梁，運(yùn)用心理學(xué)的技術(shù)和方法，通過醫(yī)護(hù)人員的言語(yǔ)，表情，行動(dòng)或通過某些儀器以及一定的訓(xùn)練程序，影響或改善病人的認(rèn)知，情緒和行為，消除或緩解心理問題，達(dá)到治療的目的。7.心理治療原則及舉例

關(guān)系的和諧性醫(yī)患關(guān)系

問題的針對(duì)性心理，行為，心身等問題

治療的計(jì)劃性收集信息，預(yù)測(cè)出現(xiàn)的變化和

準(zhǔn)備采取的對(duì)策

手段的綜合性藥物或理療

嚴(yán)格的保密性不得將病人具體資料公布于

眾，學(xué)術(shù)活動(dòng)或教學(xué)的引用應(yīng)用化名

方法的靈活性社會(huì)文化和自然環(huán)境因素 立場(chǎng)的中立性不替病人做選擇和決定 親有的回避性

8.心身疾?。菏墙橛谲|體疾病與神經(jīng)癥之間的一類疾病。

狹義心身疾病：心理社會(huì)因素在發(fā)病，發(fā)展過程中起重要作用的軀體器質(zhì)性疾病。

廣義心身疾?。盒睦砩鐣?huì)因素在發(fā)病，發(fā)展過程中起重要作用的軀體器質(zhì)性疾病和軀體功能性障礙。9.心身疾病的診斷要點(diǎn)：a疾病的發(fā)生包括心理社會(huì)因素，明確其與軀體癥狀的時(shí)間關(guān)系b軀體癥狀有明確的器質(zhì)性病理改變，或存在已知的病理生理學(xué)變化c排除神經(jīng)癥或精神病和軀體疾病。10.異常心理：指?jìng)€(gè)體的心理過程和心理特征發(fā)生異

常改變，又稱變態(tài)心理。

其判斷標(biāo)準(zhǔn)：經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)11.病人角色：角色行為沖突角色行為缺如角色行為適應(yīng)角色行為減退角色行為強(qiáng)化角色行為異常

12.醫(yī)患關(guān)系模式：a主動(dòng)－被動(dòng)型：這種模式主要存在于昏迷，休克，全麻，有嚴(yán)重創(chuàng)傷及精神病這類病人的醫(yī)療過程，此類病人一般部分或完全的失去了正常的思維能力。

B指導(dǎo)－合作型：這種模式主要存在于急性病病人的醫(yī)療過程，病人神志清楚，但病情重，病程短，對(duì)疾病的治療及職業(yè)了解少。

C共同參與型：這種模式主要存在于慢性疾病的醫(yī)療過程中，病人不僅清醒，而且對(duì)疾病的治療比較了解。

13.醫(yī)學(xué)咨詢和心理治療的區(qū)別：

醫(yī)學(xué)心理咨詢心理治療 對(duì)象病人普通咨客

范圍焦慮性障礙綜合性醫(yī)院有關(guān)病人抑郁性障礙精神科及相關(guān)的病人睡眠障礙各類行為問題慢性疼痛，無(wú)器社會(huì)適應(yīng)不良

質(zhì)性病變

不明原因軀體癥狀 強(qiáng)迫性神經(jīng)癥 神經(jīng)性厭食與貪食 性心理障礙 學(xué)習(xí)障礙

軀體疾病伴心理反映過程準(zhǔn)備階段問題探索階段探討反應(yīng)階段分析認(rèn)識(shí)階段行為轉(zhuǎn)變階段治療行動(dòng)階段發(fā)展階段療效評(píng)價(jià)階段

結(jié)束鞏固階段

心理評(píng)估：應(yīng)用多種方法所獲得的信息，對(duì)個(gè)體某一心理現(xiàn)象作全面,系統(tǒng)和深入的客觀描述。

第三篇：最新醫(yī)學(xué)心理學(xué)

一、序論

1.醫(yī)學(xué)心理學(xué)：是心理學(xué)和醫(yī)學(xué)相結(jié)合的一門學(xué)科，將心理學(xué)的理論和技術(shù)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)實(shí)踐，研究心理因素在疾病的發(fā)生，預(yù)防，診斷和治療作用的一門學(xué)科。其研究對(duì)象是“人”。

2.醫(yī)學(xué)心理學(xué)的研究任務(wù)：

①研究各種疾病的發(fā)生，發(fā)展和變化過程中心理因素的作用規(guī)律；②研究心理因素特別是情緒對(duì)各器官生理，生化功能的影響；③研究人的個(gè)性心理特征在疾病發(fā)生，發(fā)展，轉(zhuǎn)歸，康復(fù)中的租用；④研究如何通過人的高級(jí)心理機(jī)能和認(rèn)知思維來控制或調(diào)動(dòng)自身生理機(jī)能，以達(dá)到治病，防病和養(yǎng)生保健的目的。

3.幾個(gè)關(guān)鍵人物及作用

①1852年，德國(guó)洛采為醫(yī)學(xué)心理學(xué)奠定了基礎(chǔ)；②1879年，德國(guó)馮特創(chuàng)立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室；③1896年，美國(guó)韋特賣創(chuàng)立了第一個(gè)心理診所，美國(guó)心理學(xué)之父

4.醫(yī)學(xué)模式：是指一定歷時(shí)時(shí)期內(nèi)醫(yī)學(xué)的基本觀點(diǎn)，概念框架，思維模式和發(fā)展規(guī)范的總和。

分類：①神靈主義模式，②自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式，③生物醫(yī)學(xué)模式，④生物心理社會(huì)醫(yī)學(xué)模式—系統(tǒng)淪為框架，心身一元論為基本思想。

5.醫(yī)學(xué)心理學(xué)的研究方法：

①觀察法，自然觀察法和控制觀察法，②實(shí)驗(yàn)法，③調(diào)查法，④個(gè)案法，⑤測(cè)驗(yàn)法

二、心理學(xué)基礎(chǔ)

1.心理學(xué)：是研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

心理現(xiàn)象：也叫心理活動(dòng)，它指的是人對(duì)客觀事物和現(xiàn)象的反映。

心理現(xiàn)象分為心理過程和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。

2.心理的實(shí)質(zhì)：所謂想“人的心理實(shí)質(zhì)”，就是從理論上弄清楚什么事心理，心理與物質(zhì)是怎樣的關(guān)系，心理如何發(fā)生以及人的心理有哪些主要特點(diǎn)等問題。其主要內(nèi)容：心理是物質(zhì)世界中的一種反映形式，腦是心理的器官，心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。

3.心理過程包括認(rèn)識(shí)過程，情感過程，意志過程

認(rèn)識(shí)過程

①感覺：是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。

感受性：感覺器官對(duì)適宜刺激的感受能力稱作感受性。分為絕對(duì)感受性和差別感受性，前者剛剛能感受到最小刺激的能力，后者剛剛能察覺出最小差異量的能力。

感受性是感覺閾來衡量，二者呈反比關(guān)系。

感受閾限：是指引起某種感覺刺激的持續(xù)了一定時(shí)間的刺激量。

感受性的變化：各種感覺器官的感受性并非一成不變，常因內(nèi)外部條件的變化而變化。包括感覺的適應(yīng)和感覺的對(duì)比。

②知覺：是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。

知覺的特性：整體性，選擇性，理解性，恒常性

③注意：是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中

注意本身不是獨(dú)立的心理過程，而是伴隨感覺，知覺，記憶，思維，想象等心理過程的一種狀態(tài)。

注意種類：無(wú)意注意，有意注意，有意后注意

注意的特征：注意的范圍，注意的穩(wěn)定性，注意的分配，注意的轉(zhuǎn)移

④記憶：

根據(jù)信息在頭腦中保持的時(shí)間的長(zhǎng)短可將記憶分為：瞬時(shí)記憶，短時(shí)記憶，長(zhǎng)時(shí)記憶；根據(jù)記憶內(nèi)容分為：形象記憶，邏輯記憶，運(yùn)動(dòng)記憶，情感記憶。

記憶的基本過程是：識(shí)記過程，保持過程，再認(rèn)過程，再現(xiàn)過程。

⑤思維：是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括間接反映。

根據(jù)性表現(xiàn)：反映的是一類事物的共同的本質(zhì)屬性；反映的不是事物的外部聯(lián)系，而是事物的內(nèi)部的規(guī)律性聯(lián)系。

⑥想象：是在外界刺激的影響下，在人腦中對(duì)過去形式的若干表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的心理過程。想象就是表象的加工。

根據(jù)想象有無(wú)預(yù)定目的，可把想象分為無(wú)意想象（如觸景生情，浮想聯(lián)翩）和有意想象（分為再造想象，創(chuàng)造想象和幻想）

情感過程：

①情緒與情感：是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要與愿望而產(chǎn)生態(tài)度的體驗(yàn)。

②情緒種類：心境，激情，應(yīng)激③情感種類：道德感，理智感，美感④情緒與情感的區(qū)別聯(lián)系

情緒屬低級(jí)層次是和機(jī)體的生理需要能否獲得滿足向練習(xí)的體驗(yàn)，為任何動(dòng)物共有，有明顯的情境性，激動(dòng)性，臨時(shí)性。

情感屬高級(jí)曾經(jīng)，是和機(jī)體社會(huì)需要能否獲得滿足相聯(lián)系的體驗(yàn)，為人類所特有，有明顯的穩(wěn)定性，深刻性，持久性。

意志過程：

人在實(shí)踐活動(dòng)中自覺的確定目的，根據(jù)目的調(diào)節(jié)自己的行為，客服困難，從而實(shí)現(xiàn)目的的心理過程叫做意志。

意志的特征：明確的目的，克服困難，意識(shí)對(duì)行為的調(diào)節(jié)

4.個(gè)性：一個(gè)人整體的精神面貌，是指一個(gè)人帶有傾向性，較穩(wěn)定的心理特征的總和。

個(gè)性的形式和發(fā)展的因素：①生物因素，個(gè)性形式的自然基礎(chǔ)；②環(huán)境因素，個(gè)性形成和發(fā)展的決定因素；③實(shí)踐活動(dòng)；④自我教育。

個(gè)性的一般特征：個(gè)性的復(fù)雜性；個(gè)性的獨(dú)特性；個(gè)性的穩(wěn)定性

個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)：個(gè)性傾向性（人的需要，動(dòng)機(jī)，興趣，信念和世界觀）；個(gè)性心理特征（能力，氣質(zhì)和性格）

個(gè)性傾向性：一般認(rèn)為個(gè)性傾向性由需要，動(dòng)機(jī)，興趣，理想，信念和世界觀等組成①需要：是有機(jī)體的內(nèi)部環(huán)境和外部生活條件的需求在人腦中的反映，它通暢以意向，愿望和動(dòng)機(jī)的形式表現(xiàn)出來，需要同人的活動(dòng)緊密相連，是人活動(dòng)的基本動(dòng)力。

需要的種類:

按需要對(duì)象性質(zhì)分類：物質(zhì)需要，精神需要;

按需要的起源分類：生理需要，社會(huì)需要

簡(jiǎn)述馬斯洛需要層次理論：

馬斯洛認(rèn)為，人的一切行為都是由需要引起的，而需要是分層次的，這個(gè)層次依次是：生理需要，安全需要，歸屬與愛的需要，尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要（是最高層次的需要，代表個(gè)性發(fā)展的最高水平）

馬斯洛需要層次理論的局限性：

首先，他的理論依據(jù)觀察和推理較多，當(dāng)然反映了一定的客觀事實(shí)，但缺乏客觀的測(cè)量指標(biāo)。

其次，他離開了社會(huì)歷史條件，離開了社會(huì)制度和借機(jī)地位抽象的談人生，這是行不通的，他的理論只單純強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展，沒有強(qiáng)調(diào)為實(shí)現(xiàn)人類理想，為勞苦大眾獻(xiàn)身的需要，這是不可取的。

②動(dòng)機(jī)：是直接推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)因和動(dòng)力

動(dòng)機(jī)形式要具有兩個(gè)條件，及需要和外界的刺激或誘因。

動(dòng)機(jī)具有三種功能：一是引起和發(fā)動(dòng)個(gè)體的活動(dòng)，二是指引活動(dòng)向某一目標(biāo)進(jìn)行，三是維持，增加或制止，減弱活動(dòng)的力量。

動(dòng)機(jī)的種類：分為有意識(shí)動(dòng)機(jī)與無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)。

③興趣：是力求認(rèn)識(shí)某種事物，與肯定情緒狀態(tài)相聯(lián)系的積極的意識(shí)傾向。

興趣按傾向性分為：直接興趣（對(duì)活動(dòng)本身產(chǎn)生）和間接興趣（對(duì)活動(dòng)結(jié)果產(chǎn)生）

④理想：是對(duì)未來有可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)的向往和追求。

⑤信念：是堅(jiān)信某觀點(diǎn)的正確性，并按照自己的觀點(diǎn)，原則去行動(dòng)的動(dòng)機(jī)表現(xiàn)形式。

⑥世界觀：是一個(gè)人對(duì)整個(gè)時(shí)間的總的看法和態(tài)度，其中包括對(duì)人生的看法—人生觀，世界觀是個(gè)性心理的核心，也是人行為舉止的最高調(diào)節(jié)器。

個(gè)性心理特征：包括能力，氣質(zhì)和性格。

①能力：人類成功完成某項(xiàng)活動(dòng)必須具備的某項(xiàng)心理特征。

分類：一般能力（智力），特殊能力。

能力差異性的表現(xiàn)：能力的類型差異，能力發(fā)展的水平差異，能力表現(xiàn)的早晚差異

制約能力發(fā)展的主要條件包括：素質(zhì)，環(huán)境，教育及實(shí)踐活動(dòng)。

②氣質(zhì)：是不依活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性。

氣質(zhì)的特征：①氣質(zhì)是心理活動(dòng)的動(dòng)力的特性，②氣質(zhì)的天賦性，③氣質(zhì)具有獨(dú)特性和穩(wěn)定性。

氣質(zhì)的類型：膽汁質(zhì)，多血質(zhì)，粘液質(zhì)，抑郁質(zhì)

氣質(zhì)的生理機(jī)制理論：巴甫洛夫—高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說。

神經(jīng)系統(tǒng)具有強(qiáng)度，平衡性和靈活性三種基本特征。

③性格：是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式中表現(xiàn)出的個(gè)性心理特征。

性格具有態(tài)度，意志，情緒，理智特征

性格的類型：按活動(dòng)傾向分為外向型和內(nèi)向型；按照一個(gè)人獨(dú)立性的程度分為順從型和獨(dú)立性。

影響性格形式的因素：性格形成的生物學(xué)條件；家庭因素；學(xué)校教育的作用；社會(huì)文化因素；性格形成過程中的主觀因素。

三、醫(yī)學(xué)心理學(xué)的基本理論

①行為學(xué)習(xí)理論：一般指刺激—反應(yīng)理論，是心理學(xué)關(guān)于行為的性質(zhì)和行為改變過程的理論，主要包括：巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)說，華生的刺激反應(yīng)理論，桑代克的嘗試錯(cuò)誤論和斯金納的操作條件反射等。

行為：一般指?jìng)€(gè)體在主觀因素影響下產(chǎn)生的外部活動(dòng)，如表情，動(dòng)作和語(yǔ)言等。

學(xué)習(xí)：是指經(jīng)驗(yàn)和行為的獲得，發(fā)展和變化過程。

②精神分析理論包括：潛意識(shí)理論，人格結(jié)構(gòu)學(xué)說，性心理學(xué)說，釋夢(mèng)理論。

③人本主義心理學(xué)理論

患者中心論（自己敘述問題和自己解決問題）是人本主義關(guān)于心理治療的學(xué)說，由羅杰斯首創(chuàng)。他反對(duì)醫(yī)生對(duì)患者作出頻繁的指示，擬定醫(yī)療方案的傳統(tǒng)做法，而強(qiáng)調(diào)來訪者的經(jīng)驗(yàn)和主觀世界，采用“非指示療法”，后來發(fā)展為“患者中心療法”。

④認(rèn)知心理學(xué)理論

艾理斯的觀點(diǎn)：是把認(rèn)知心理學(xué)運(yùn)用于臨床的創(chuàng)始人之一。他認(rèn)為神經(jīng)癥癥狀不是由于情緒困擾，而是不正確的信念造成的，有些人根據(jù)想象而不是根據(jù)事實(shí)行事。

貝克的觀點(diǎn)：他提出情緒障礙認(rèn)知理論認(rèn)為，人的情緒障礙不一定都是由神秘的，不可抗拒的力量所產(chǎn)生，相反，它是可以從平常的事件中產(chǎn)生。

⑤心理生理學(xué)理論

坎農(nóng)：丘腦假說；塞里：應(yīng)激適應(yīng)假說；巴甫洛夫：高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說；沃爾夫，思格爾

⑥幾種條件反射類型

經(jīng)典條件反射理論：實(shí)驗(yàn)：

食物刺激—唾液分泌

cvcs

非條件反射

食物刺激（非條件刺激）；給予（中性刺激）—唾液分泌—強(qiáng)化

給予（CS）—唾液分泌（CR）條件反射

意義：強(qiáng)調(diào)了環(huán)境刺激與人行為之間的關(guān)系

特點(diǎn)：強(qiáng)化（環(huán)境刺激對(duì)行為的促進(jìn)作用）；泛化；消退。

操作條件反射：積極；消極；消退；懲罰。

內(nèi)臟操作條件反射

四、變態(tài)心理學(xué)

①變態(tài)心理學(xué)：又稱病理心理學(xué)，是研究人的異常心理過程和異常個(gè)性心理特征的科學(xué)

正常心理和異常心理的判斷標(biāo)準(zhǔn)：內(nèi)省經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。

五、心理應(yīng)激

①全身適應(yīng)綜合癥（GAS）的全過程分為警覺，抵抗，衰竭三個(gè)階段

②應(yīng)激：是機(jī)體與環(huán)境直接缺乏適應(yīng)，是機(jī)體對(duì)各種各樣的刺激，包括環(huán)境的，心理的，生物的刺激所呈現(xiàn)的一種非特異性反應(yīng)。

應(yīng)激原：凡是向有機(jī)體提供適應(yīng)要求，并引起應(yīng)激反應(yīng)的客觀變化都是應(yīng)激原，也可稱為刺激原或刺激。

心理應(yīng)激：是指以心理社會(huì)因素造成的精神緊張刺激為應(yīng)激原，作用于人體后引起的非特異性適應(yīng)性反應(yīng)，這種反應(yīng)不僅是生理的，也是心理的應(yīng)激反應(yīng)的形式分為生理應(yīng)激反應(yīng)和心理應(yīng)激反應(yīng)。前者包括神經(jīng)內(nèi)分泌方面的變化，生理方面的變化和免疫方面的變化；后者包括情緒反應(yīng)（焦慮，悲傷，抑郁，憤怒，恐怖），行為反應(yīng)（戰(zhàn)斗和逃避，退化與依賴，敵對(duì)與攻擊，物質(zhì)與濫用），認(rèn)知上的反應(yīng)（主要指不良認(rèn)知活動(dòng)，言語(yǔ)混亂，感知混亂，不現(xiàn)實(shí)的想象等）。

③心理防御機(jī)制：又稱為心理防衛(wèi)反應(yīng)，是指人們?yōu)榱藨?yīng)付心理壓力或挫折，適應(yīng)環(huán)境而使用的一種策略。

心理防御機(jī)制的常見形式：否認(rèn)，轉(zhuǎn)移，退化，合理化，壓抑，升華，幽默。

六、心身疾?。阂卜Q心理生理疾病，是指那些心理社會(huì)因素在疾病的發(fā)生發(fā)展演變，轉(zhuǎn)歸一級(jí)治療預(yù)防過程中起主導(dǎo)作用，有病理改變的一類軀體疾病。

心身疾病的理論基礎(chǔ)：心里動(dòng)力學(xué)理論，心理生理學(xué)理論

心身疾病的診斷程序：軀體診斷，心理診斷。

完整心身疾病的診斷：①病人人格（性格的類型或特點(diǎn)）；②病人當(dāng)前的心理狀態(tài)；③致病的心理社會(huì)因素；④軀體疾病的診斷。

心身疾病的防治原則：①用藥物治療軀體疾病；②改變環(huán)境；③精神藥物的治療；④心理治療

常見的心身疾病:消化性潰瘍；冠狀動(dòng)脈粥樣硬化性心臟??；原發(fā)性高血壓；支氣管哮喘；癌癥。

致病因素：社會(huì)，文化，心理，軀體因素。

七、臨床心理測(cè)驗(yàn)

心理測(cè)驗(yàn)：是指在標(biāo)準(zhǔn)情境下，對(duì)個(gè)人的行為樣本進(jìn)行客觀分析和描述的一類方法，心理測(cè)驗(yàn)實(shí)施的條件：①效度：指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛄砍鏊饕獪y(cè)量的事物的真實(shí)程度，反映測(cè)量工具的準(zhǔn)確性或真實(shí)性。②信度：指一個(gè)測(cè)量在對(duì)同一對(duì)象進(jìn)行幾次測(cè)量中所得結(jié)果的一致程度，即測(cè)量工具的可靠性與穩(wěn)定性。③常模：為了對(duì)個(gè)別測(cè)量結(jié)果進(jìn)行正確評(píng)定，必須與規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)比較后才能作出判斷，這種標(biāo)準(zhǔn)稱為常模。④標(biāo)準(zhǔn)化：測(cè)量一致性。⑤鑒別力：區(qū)分段。

八、論述弗洛伊德精神分析療法的理論基礎(chǔ)和治療方法

①潛意識(shí)理論是精神分析理論的基石，他把人的心理分為意識(shí)和潛意識(shí)兩個(gè)部分，意識(shí)指人能自覺的到的東西，是與語(yǔ)言有關(guān)的那部分心理活動(dòng)。潛意識(shí)

有兩層含義，一是指人們對(duì)自己的一些行為的真正原因和動(dòng)機(jī)不能意識(shí)到，二是指人們?cè)谇樾蔚囊庾R(shí)下面，還有一個(gè)潛在進(jìn)行著的心理活動(dòng)。前意識(shí)則介入兩者之間屬于潛意識(shí)，是靠近意識(shí)附近的心理活動(dòng)。弗洛伊德認(rèn)為人的心理活動(dòng)中有一種保持意識(shí)生活不受干擾，不受潛意識(shí)侵犯的壓抑作用，強(qiáng)迫那些潛意識(shí)的沖動(dòng)留在原處，并一次又一次的頂回企圖來闖的潛意識(shí)。

②人格結(jié)構(gòu)學(xué)說：以為人格結(jié)構(gòu)由本我，自我，超我三個(gè)部分組成。

③性心理學(xué)說：把性作為潛意識(shí)的核心問題，他認(rèn)為潛意識(shí)中被壓抑的欲望，歸結(jié)人的性欲沖動(dòng)，人的性本能是一切本能中最基本的東西，是人行為的唯一重要?jiǎng)訖C(jī)。

④釋夢(mèng)理論：夢(mèng)是對(duì)清醒時(shí)對(duì)被壓抑到潛意識(shí)中的欲望的表達(dá)，弗洛伊德把夢(mèng)境分為“顯夢(mèng)”和“隱義”。夢(mèng)工作有四個(gè)基本過程：凝結(jié)，移置，象征，潤(rùn)飾

九、名詞解釋

思維：對(duì)客觀事物間接的，概括的反映，它所反映的是客觀事物共同的，本質(zhì)的特征和內(nèi)在聯(lián)系。

思維的特點(diǎn)：概括性：在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來，加以概括。間接性:人們借助于一定的媒介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。思維是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組。

思維的分類：直接動(dòng)作思維，形象思維和邏輯思維；直覺思維和分析思維；輔合思維和發(fā)散思維；常規(guī)思維和創(chuàng)造思維。

情緒：一種由客觀事物與人的需要相互作用而產(chǎn)生的包含體驗(yàn)，生理和表情的整合性心理過程。

情緒的幾種狀態(tài)：依據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度，持續(xù)性和緊張度，可以把情緒狀態(tài)分為心境，激情和應(yīng)激。心境：人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)，緩和而微弱，持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。激情：一種有激動(dòng)性和沖動(dòng)型，力度較強(qiáng)，發(fā)作短促的情緒狀態(tài)。沖動(dòng)一過迅速弱化或消失的，通常由專門對(duì)象引起，指向性較為明顯的情緒體驗(yàn)。應(yīng)激：出乎意料的緊張與危險(xiǎn)情境所引起的適應(yīng)性反應(yīng)。

情緒的認(rèn)知理論：評(píng)定-興奮學(xué)說；認(rèn)知-評(píng)價(jià)論；三因素學(xué)說；美·沙赫特。把情緒的產(chǎn)生歸之于三個(gè)因素的整合作用：刺激因素，生理因素和認(rèn)知因素。這一理論的基本觀點(diǎn)是：認(rèn)知的參與以及認(rèn)知對(duì)環(huán)境和生理喚醒的評(píng)價(jià)過程是情緒產(chǎn)生的機(jī)制。各種情緒狀態(tài)的特征是交感神經(jīng)系統(tǒng)以一定形式的普遍喚醒。人們通過環(huán)境的暗示和認(rèn)知加工對(duì)這些狀態(tài)進(jìn)行一定的解釋和分類。認(rèn)知對(duì)刺激引起的一定的生理喚醒的引導(dǎo)與解釋導(dǎo)致情緒的產(chǎn)生。

情緒與健康的關(guān)系：良好的情緒調(diào)節(jié)能促進(jìn)身心健康：情緒調(diào)節(jié)可以減少表情行為，降低情感體驗(yàn)，從而減輕焦慮等負(fù)面情緒對(duì)人們的不良影響。不良的情緒調(diào)節(jié)不利于身心健康：長(zhǎng)期壓抑悲傷和哭泣容易引起呼吸系統(tǒng)疾病，抑制愛會(huì)引起支氣管疾病和癌癥，不表達(dá)情緒會(huì)加速癌癥的惡化，對(duì)憤怒的壓抑與心血管疾病及高血壓的發(fā)病率有著密切聯(lián)系。

意志：一個(gè)人自覺的確定目的，并根據(jù)目的來支配，調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，克服各種困難，從而實(shí)現(xiàn)目的的心理過程。

動(dòng)機(jī)的功能：激活動(dòng)能，具有發(fā)動(dòng)行為的作用，能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。指向功能，動(dòng)機(jī)不僅能激發(fā)行為，而且能將行為指向一定的對(duì)象或目標(biāo)。維持和調(diào)節(jié)功能，表現(xiàn)為行為的堅(jiān)持性。

沖突的形式：接近—接近型沖突，一個(gè)人以同樣強(qiáng)度追求同時(shí)并存的兩個(gè)目的但又不能兼得時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心沖突。回避—回避型沖突：一個(gè)人同時(shí)遇到兩個(gè)威脅性的事件，但又必須接受其一才能避免另一個(gè)時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心沖突。接近—回避型沖突：一個(gè)人對(duì)同一目的產(chǎn)生兩種隊(duì)里的動(dòng)機(jī)，一方面好而趨之，另一方面惡而避之的矛盾內(nèi)心沖突。多重接近—回避型沖突：一個(gè)人面對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的目的，每種目的都具有吸引和排斥作用，而不能簡(jiǎn)單地選擇一種目標(biāo)，回避另一種目標(biāo)，必須進(jìn)行多重的選擇而引起的內(nèi)心沖突。

意志品質(zhì)優(yōu)良與不良：優(yōu)良：自覺，果斷，堅(jiān)韌，自制。不良：怯弱，優(yōu)柔寡斷，懶惰，沖動(dòng)。

人格的特征：獨(dú)特性：人與人沒有完全一樣的人格特點(diǎn)。功能性：穩(wěn)定性：不易改變，人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識(shí)的調(diào)控。人格一定程度上會(huì)影響一個(gè)人的生活方式，甚至?xí)Q定某些人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。

人格的因素：氣質(zhì)，性格，認(rèn)知風(fēng)格，自我調(diào)控系統(tǒng)。

氣質(zhì)：表現(xiàn)在心理活動(dòng)的動(dòng)力特征上的個(gè)性心理特征。

氣質(zhì)的分型：傳統(tǒng)的氣質(zhì)類型的理論：膽汁質(zhì)（熱血），多血質(zhì)（開朗），粘液質(zhì)（安靜），抑郁質(zhì)（抑制）；艾森克理論：氣質(zhì)的二維模型，四個(gè)組合，各包含八種特質(zhì)；榮克理論：內(nèi)外傾向。

性格的核心：態(tài)度，意志品質(zhì)，氣質(zhì)。個(gè)性的核心是性格。

能力：一種心理特征，是順利實(shí)現(xiàn)某種活動(dòng)的心理?xiàng)l件，液體能力：在信息加工和問題解決過程中所表現(xiàn)出來的能力。晶體能力：獲得語(yǔ)言、數(shù)學(xué)等知識(shí)的能力，它取決于后天的學(xué)習(xí)，與社會(huì)文化有密切關(guān)系。

斯皮爾曼二因素說：提出能力由兩種因素組成：G因素（一般能力或一般因素）—人的基本心理潛能，是決定一個(gè)人能力高地的主要原因。S因素（特殊能力或特殊因素）—保證人們完成某些特定的作業(yè)或活動(dòng)所必須的。

元認(rèn)知：對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力，對(duì)思維和學(xué)習(xí)活動(dòng)的知識(shí)和控制。

心理學(xué)研究方法：觀察法，實(shí)驗(yàn)法，調(diào)查法，測(cè)驗(yàn)法，統(tǒng)計(jì)分析法。

心理學(xué)流派核心觀點(diǎn)：

構(gòu)造主義：（馮特，鐵欣鈉）心理學(xué)應(yīng)以意識(shí)經(jīng)驗(yàn)為研究對(duì)象，并主張運(yùn)用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省方法對(duì)意識(shí)構(gòu)造進(jìn)行分析，從而找出意識(shí)的構(gòu)成元素及其結(jié)核方式和規(guī)律。

機(jī)能主義：（詹姆士，杜威，安吉爾）主張心理學(xué)應(yīng)以意識(shí)為研究對(duì)象，心理學(xué)應(yīng)當(dāng)研究意識(shí)的技能而非意識(shí)內(nèi)容，并反對(duì)對(duì)意識(shí)進(jìn)行繁瑣的元素分析。

行為主義：（華生）反對(duì)研究意識(shí)，主張心理學(xué)研究行為，反對(duì)內(nèi)省，主張用試驗(yàn)方法。

格式塔學(xué)派（韋特海默，柯勒，考夫卡）強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的主體性，認(rèn)為整體大于部分之和，并由此主張心理學(xué)應(yīng)從整體的動(dòng)力結(jié)構(gòu)觀出發(fā)來研究心理現(xiàn)象。

精神分析學(xué)派：（弗洛伊德）人類的一切個(gè)體的和社會(huì)的行為，都根源于心靈深處的某種欲望或動(dòng)機(jī)，特別是性欲的沖動(dòng)。

條件反射：在非條件反射的基礎(chǔ)上經(jīng)后天的學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的反射，是習(xí)得行為，由高級(jí)中樞在后天建立的暫時(shí)性聯(lián)系來完成的。

信息加工系統(tǒng)：將人看作是一個(gè)信息加工的系統(tǒng)，認(rèn)為認(rèn)知就是信息加工，將操作符號(hào)轉(zhuǎn)化為物理符號(hào)系統(tǒng)。人腦接受外界輸入的信息，經(jīng)過頭腦的加工處理，轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動(dòng)。感受器（接受外界信息）—效應(yīng)器（作出反應(yīng)）—加工器—記憶（貯存和提取符號(hào)結(jié)構(gòu)）—操作顯示。

感覺：人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。

感受性變化規(guī)律與感受閾限的關(guān)系：絕對(duì)感受性與絕對(duì)感受閾限：E=1/R（E代表絕對(duì)感受性，R代表絕對(duì)感受閾限）；差別感受性與差別閾限：K=ΔI/I（I為原刺激量，ΔI為差別閾限，K為常數(shù)）

感覺適應(yīng)：由于刺激物對(duì)感受器官的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。

感受對(duì)比：同一感受器接受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。

知覺：人腦對(duì)直接作用于感受器官的客觀事物整體屬性的反映。

知覺的產(chǎn)生過程：自上而下的加工：由外部刺激開始加工，依賴于直接作用與感官的刺激物的特征。自下而上的加工：由有關(guān)知識(shí)對(duì)象的一般知識(shí)開始的加工，依賴于感知的主體，不僅要加工由外部輸入的信息，而且要加工在頭腦中已經(jīng)儲(chǔ)存的信息。

知覺特性：選擇性：人在知覺客觀世界時(shí)，總是有選擇的把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對(duì)象，而把其他事物當(dāng)成知覺的背景，以便更清晰地感知一定的事物與對(duì)象。整體性：在知覺過程中，人能夠在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺為一個(gè)統(tǒng)一的整體。理解性：人在知覺過程中，以過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，力求對(duì)知覺對(duì)象作出某種解釋，使它具有一定意義。恒常性：當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)轉(zhuǎn)變時(shí)，知覺的映像在相當(dāng)程度上都保持著它的穩(wěn)定性。知覺定勢(shì)：主體對(duì)一定活動(dòng)的預(yù)先的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)。

空間知覺：對(duì)物體的空間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。深度知覺：涉及

三維空間的知覺，不僅能夠直接物體的高和寬，而且能夠知覺物體的距離，深度，凹凸等。運(yùn)動(dòng)知覺：物體的運(yùn)動(dòng)特性直接作用于人腦，為任務(wù)所認(rèn)識(shí)。

似動(dòng)現(xiàn)象：在一定的時(shí)間和空間條件下，人們?cè)陟o止的物體看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。

記憶：在頭腦中累及和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程，從信息加工的觀點(diǎn)來看，記憶就是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼，儲(chǔ)存和提取的過程。

記憶的分類：內(nèi)隱記憶：在個(gè)體無(wú)法意識(shí)的情況下，過去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的無(wú)意識(shí)的影響。外顯記憶：在意識(shí)控制下，過去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生有意識(shí)的影響。

艾賓浩斯遺忘規(guī)律：遺忘的過程是不均衡的，學(xué)習(xí)了之后立即開始，過程最初近戰(zhàn)很快，以后逐漸緩慢，到了相當(dāng)時(shí)間，幾乎不再遺忘，可以說遺忘的規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速性變化。

材料位置與遺忘的關(guān)系：近因效應(yīng)：最后呈現(xiàn)的材料最易回憶，遺忘最少。首因效應(yīng)：最先呈現(xiàn)的材料較易回憶，遺忘較少。中間部分的材料最后回憶起來，遺忘最多。

提高記憶效率的方法：復(fù)習(xí)—及時(shí)復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)多樣化，合理的分配復(fù)習(xí)時(shí)間（分散復(fù)習(xí)）

班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論：社會(huì)認(rèn)知理論：兒童通過觀察他們生活中重要的人物的行為而學(xué)得社會(huì)行為，這些觀察以心理表象或其他符號(hào)表征的形式儲(chǔ)存在大腦中，來幫助衙門模仿行為。交互決定觀：個(gè)體、環(huán)境和行為是相互影響，彼此聯(lián)系的。觀察學(xué)習(xí)的過程：注意過程，保持過程，復(fù)制過程，動(dòng)機(jī)過程。

第四篇：醫(yī)學(xué)心理學(xué) 作業(yè)題

2012年5月醫(yī)學(xué)心理學(xué) 期末作業(yè)題

一、名詞解釋

1、臨床心理學(xué)（clinical psychology）：指根據(jù)心理學(xué)原理、知識(shí)和技術(shù)，解決人們心理問題的應(yīng)用心理學(xué)科。

2、發(fā)展心理學(xué)（Developmental Psychology）：是研究心理發(fā)生發(fā)展過程和規(guī)律的心理學(xué)分支性科學(xué)。發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象是描述心理發(fā)展現(xiàn)象，揭示心理發(fā)展規(guī)律。廣義的心理發(fā)展是指包含心理的種系發(fā)展（包括動(dòng)物心理學(xué)或稱做比較心理學(xué)）、心理的種族發(fā)展（包括民族心理學(xué)、進(jìn)化心理學(xué)等）和個(gè)體心理發(fā)展；狹義的心理發(fā)展僅指?jìng)€(gè)體心理發(fā)展。個(gè)體心理發(fā)展的研究對(duì)象是人生全過程各個(gè)年齡階段的心理發(fā)展特點(diǎn)，包含嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期、中年期、老年期等時(shí)期。

3、感覺和知覺（sensation & perception）：前者是指人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反應(yīng)；后者是指人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反應(yīng)。

4、投射測(cè)驗(yàn)（projective test）：廣義是指那些把測(cè)評(píng)目的加以隱蔽的一切間接測(cè)評(píng)技術(shù)。狹義是指一種特殊的測(cè)評(píng)手段，即把一些無(wú)意義的、模糊的、不確定的圖形、句子、故事、動(dòng)畫片等呈現(xiàn)給被測(cè)評(píng)者，問其看到、聽到或想到了什么，以此作為反饋信息，在此基礎(chǔ)上加以分析處理和解釋。所謂投射測(cè)驗(yàn)是指采用某種方法繞過受訪者的心理防御，在他們不防備的情況下探測(cè)其真實(shí)想法。在投射測(cè)驗(yàn)中，給受測(cè)者一系列的模糊刺激，要求對(duì)這些模糊刺激做出反應(yīng)。如抽象模式，可以作多種解釋的未完成圖片，繪畫。分別要求受測(cè)者敘述 模式，完成圖片或講述畫中的內(nèi)容。從受測(cè)者的解釋會(huì)帶有自己潛意識(shí)的思想，這種方式能在一定程度上了解被試內(nèi)心想法。

5、應(yīng)激（stress）：指機(jī)體在各種內(nèi)、外環(huán)境因素及社會(huì)心理因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)，又稱為應(yīng)激反應(yīng)。包括①應(yīng)激源的存在；②人的一種主觀反應(yīng)；③伴有一定的生理反應(yīng)，是指內(nèi)、外環(huán)境中各種因素作用于機(jī)體時(shí)所產(chǎn)生的非特異性反應(yīng)，表現(xiàn)為一類特殊的癥狀群。根據(jù)過程模型，心理應(yīng)激被定義為：個(gè)體在應(yīng)激源作用下，通過認(rèn)知、應(yīng)對(duì)、社會(huì)支持和個(gè)性特征等中間多因素的影響或中介，最終以心理生理反應(yīng)表現(xiàn)出來的作用“過程”。根據(jù)系統(tǒng)模型，心理應(yīng)激可以被定義為：個(gè)體的生活事件、認(rèn)知評(píng)價(jià)、應(yīng)對(duì)方式、社會(huì)支持、人格特征和心身反應(yīng)等生物-心理-社會(huì)多因素構(gòu)成相互作用的動(dòng)態(tài)平衡“系統(tǒng)”，當(dāng)由于某種原因?qū)е孪到y(tǒng)失衡，就是心理應(yīng)激

6、廣場(chǎng)恐怖癥（agoraphobia）：又名廣場(chǎng)恐懼癥，為焦慮癥的一種。特指在公共場(chǎng)合或者開闊的地方停留的極端恐懼，因?yàn)橐与x這種地方是不可能的或者是會(huì)令人感到尷尬的。廣場(chǎng)恐怖癥原意是指患者怕到公共場(chǎng)所或到人多擁擠的地方。患者最怕去開會(huì)或去商場(chǎng)購(gòu)物，也不敢到空曠的場(chǎng)所,如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、廣場(chǎng),即便是乘公共汽車、火車等交通工具也非常害怕、緊張。

7、心身疾病（psychosomatic diseases）又稱心理生理疾病。廣義的心身疾病就是指心理社會(huì)因素在發(fā)病、發(fā)展過程中起重要作用的軀體器質(zhì)性疾病和軀體功能性障礙。狹義的心身疾病是指心理社會(huì)因素在發(fā)病、發(fā)展過程中起重要作用的軀體器質(zhì)性疾病，如冠心病、原發(fā)性高血壓、腸道易激綜合征等。至于心理社會(huì)因素在發(fā)病、發(fā)展過程中起重要作用的軀體功能性障礙，則被稱為心身障礙(psychosomatic disorders)，如神經(jīng)性嘔吐、偏頭痛。

8、心理治療（psychotherapy）也稱精神治療，由受過專業(yè)訓(xùn)練的治療者，在一定的程序中通過與患者的不斷交流，在構(gòu)成密切關(guān)系的基礎(chǔ)上，運(yùn)用心理治療的有關(guān)理論和技術(shù)，使其產(chǎn)生心理、行為甚至生理上的變化，促進(jìn)人格的發(fā)展和成熟，消除和緩解其心身癥狀的心理干預(yù)過程。也就是說，它是以醫(yī)學(xué)心理學(xué)理論為指導(dǎo)，以良好的醫(yī)患關(guān)系為前提，由經(jīng)過專

門訓(xùn)練的醫(yī)生運(yùn)用心理學(xué)的技術(shù)或手段，改善、矯正或消除病人的不正確認(rèn)知活動(dòng)、情緒障礙、異常行為和由此引起的各種軀體癥狀的一種治療方法。

9、強(qiáng)迫性人格障礙（anankastic personality disorder）以過分謹(jǐn)小慎微、嚴(yán)格要求與完美主義及內(nèi)心的不安全感為特征。同時(shí)這種病人心理總籠罩著一種不安全感而導(dǎo)致懷疑和缺乏表達(dá)溫情的能力。

二、簡(jiǎn)答題

1、心理測(cè)驗(yàn)的分類。

答：①根據(jù)功能分為：智力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)、精神心理學(xué)測(cè)驗(yàn)、評(píng)定量表；

②根據(jù)測(cè)驗(yàn)方法分為：?jiǎn)柧矸?、作業(yè)法、投射法；

③其他分類：根據(jù)一次測(cè)驗(yàn)的人數(shù)可以分為個(gè)別測(cè)驗(yàn)和團(tuán)體測(cè)驗(yàn)；根據(jù)溝通方式，可分為言語(yǔ)測(cè)驗(yàn)和非言語(yǔ)（或稱操作）測(cè)驗(yàn)。

2、知覺的特性。

答：①知覺的相對(duì)性 ②知覺的整體性 ③知覺的理解性 ④知覺的恒常性

3、行為主義的基本觀點(diǎn)。

答：①經(jīng)典條件反射理論——俄國(guó)生理學(xué)家Pavlov IP

②操作性條件反射理論，創(chuàng)立行為矯正技術(shù)——美國(guó)心理學(xué)家Skinner BF

③社會(huì)學(xué)習(xí)理論——美國(guó)心理學(xué)家BanduraA4、ABC理論的基本觀點(diǎn)。

答：Ellis的ABC理論：

①A指刺激性事件（activating events）；

②B指?jìng)€(gè)體信念系統(tǒng)（belief system）,即個(gè)體對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià)即信念； ③C指繼事件之后，個(gè)體的情緒和行為反應(yīng)的后果（consequence）。

三論述題

1、如何應(yīng)用心理學(xué)知識(shí)建立良好的醫(yī)患關(guān)系？

答：所謂良好的醫(yī)患關(guān)系,關(guān)鍵是使患者對(duì)醫(yī)務(wù)人員充分信任，它有利于醫(yī)療質(zhì)量的提高。醫(yī)務(wù)人員在建立良好的醫(yī)患關(guān)系中應(yīng)做些什么？首先，決定醫(yī)患關(guān)系的主導(dǎo)方面還在醫(yī)方。所以醫(yī)務(wù)人員要在醫(yī)患關(guān)系的調(diào)節(jié)中，主要應(yīng)做到如下幾方面:①醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。它是對(duì)醫(yī)務(wù)人員思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的基本要求,也是衛(wèi)生職業(yè)道德的核心內(nèi)容,是全體醫(yī)務(wù)人員共同追求的理念。②醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該承擔(dān)和履行自己的義務(wù)。醫(yī)師對(duì)患者有治療疾病和解除患者痛苦的義務(wù),有解釋說明的義務(wù)和為患者保密的義務(wù)。醫(yī)師有維護(hù)社會(huì)整體利益,有普及和宣傳醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí),有發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué)和預(yù)防疾病發(fā)生和流行等社會(huì)義務(wù)。③醫(yī)務(wù)人員在和患者交談時(shí),要善于運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)。醫(yī)務(wù)人員應(yīng)學(xué)會(huì)使用安慰性、解釋性、鼓勵(lì)性和規(guī)范性的語(yǔ)言。④醫(yī)務(wù)人員在診療活動(dòng)中應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,要以新的醫(yī)學(xué)模式來指導(dǎo)自己的行為，用真情、愛心、耐心、誠(chéng)心去關(guān)愛患者。構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的途徑：

①加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員人文素質(zhì)教育

⑴加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，提高人文素質(zhì)。

⑵強(qiáng)化醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，樹立服務(wù)理念。

⑶學(xué)習(xí)醫(yī)患溝通技巧，培養(yǎng)溝通能力。

②協(xié)調(diào)外部因素，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系

⑴深入開展“醫(yī)院管理年”活動(dòng)，促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的改善。

⑵媒體是醫(yī)患溝通的橋梁。技術(shù)性醫(yī)患關(guān)系有三種基本模式：①主動(dòng)棗被動(dòng)型：醫(yī)師完全主動(dòng)，病員完全被動(dòng)；醫(yī)師的權(quán)威性不受任何懷疑，病員不會(huì)提出任何異議。②引導(dǎo)棗合作型：醫(yī)師和病員都具有主動(dòng)性。

醫(yī)師的意見受到尊重，但病員可有疑問和尋求解釋。③共同參與型：醫(yī)師與病員的主動(dòng)性等同，共同參與醫(yī)療的決定與實(shí)施。醫(yī)師此時(shí)的意見常常涉及病員的生活習(xí)慣、方式及人際關(guān)系調(diào)整，病員的配合和自行完成治療顯得尤為重要。

技術(shù)性醫(yī)患關(guān)系在醫(yī)療過程中以病人的診治利益為準(zhǔn)則，對(duì)醫(yī)療效果起著重要的作用。積極的醫(yī)師行為會(huì)營(yíng)造積極的醫(yī)患關(guān)系。處理醫(yī)患關(guān)系的方式方法：醫(yī)務(wù)人員要有患者至上，患者是親人的意識(shí)和思想，服務(wù)才能到位，才能盡到救死扶傷，治病救人的職責(zé)。作為一個(gè)為人們服務(wù)的醫(yī)療單位，病人才是醫(yī)院的主體。應(yīng)做到：①多看、多問、耐心聽之。②多說、多笑、坦然對(duì)之。③做細(xì)、做準(zhǔn)、嚴(yán)謹(jǐn)待之?？傊?，醫(yī)患關(guān)系是一種信任和被信任、尊重和被尊重的社會(huì)倫理關(guān)系。改善醫(yī)患關(guān)系，既要加強(qiáng)醫(yī)德建設(shè)，改進(jìn)服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量，又要讓全社會(huì)了解醫(yī)學(xué)知識(shí)和醫(yī)療衛(wèi)生工作的特點(diǎn)與性質(zhì)，還要加強(qiáng)相關(guān)立法，依靠法律制度手段來維護(hù)醫(yī)患雙方的正當(dāng)權(quán)益。只有在理解醫(yī)生，關(guān)愛患者的基礎(chǔ)上，通過醫(yī)患雙方、政府和全社會(huì)的共同努力，才能從根本上改變醫(yī)患關(guān)系不盡如人意的現(xiàn)狀。

2、試用心理學(xué)知識(shí)來分析自己人格的形成受哪些因素影響。

答：人格（個(gè)性心理）：

人格傾向性： 需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀

人格心理特征： 能力、氣質(zhì)、性格

自我意識(shí)： 自我認(rèn)知、自我體檢、自我控 制

人格的特征：獨(dú)特性、穩(wěn)定性、傾向性、完整性

人格是一種具有自我意識(shí)和自我控制能力，具有感覺，情感，意志等機(jī)能的主體。(如同電腦的軟件。）它可以離開人的肉體，離開人所處的物質(zhì)生活條件。而獨(dú)立存在在人類的精神文化維度里。

從心理學(xué)角度對(duì)人格所下的概念有以下五種：①羅列式概念。通常采用”人格是?的總和”的形式來描述人格，顯然有助于確定人格的外延，但無(wú)法構(gòu)建外延之間的關(guān)系，而且外延的邊界有多大也難以說清楚。②整體性概念。強(qiáng)調(diào)人格是個(gè)人各方面屬性所組成的整體，在很大程度上克服了羅列式概念的缺陷。③層次性概念。在整體性的基礎(chǔ)上，層次性概念把人格的屬性或特征按一定的層次結(jié)構(gòu)排列起來，把人格特征具有內(nèi)在的相互聯(lián)系和統(tǒng)一性，而最高層次的屬性或特征具有統(tǒng)合的作用。④適應(yīng)性概念。此類概念深受達(dá)爾文進(jìn)化論思想的影響，把人格看作是人類在進(jìn)化過程中不斷適應(yīng)環(huán)境的結(jié)果。⑤區(qū)別性概念。如果說前面四種概念都反映了人們?cè)谌烁裆系墓餐缘脑?，區(qū)別性概念更多地看到了人與人之間在人格上的差異性，更強(qiáng)調(diào)個(gè)體人格的獨(dú)特性方面。

人格的形成與發(fā)展離不開先天遺傳與后天環(huán)境的關(guān)系與作用。心理學(xué)家們認(rèn)為，人格是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成并發(fā)展的。

（一）生物遺傳因素

遺傳對(duì)人格作用包括：①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。通常在智力、氣質(zhì)這些與生物因素相關(guān)較大的特質(zhì)上，遺傳因素的作用較重要；而在價(jià)值觀、信念、性格等與社會(huì)因素關(guān)系密切的特質(zhì)上，后天環(huán)境的作用可能更重要。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。人既具有生物屬性，又具有社會(huì)屬性。人在胚胎狀態(tài)時(shí)，環(huán)境因素的影響就開始了，這種影響會(huì)在人的一生中持續(xù)下去。后天環(huán)境的因素是多種多樣的，小到家庭因素，大到社會(huì)文化因素。這些因素對(duì)人格的形成與發(fā)展都有重要的影響。

（二）社會(huì)文化因素

每個(gè)人都處在特定的社會(huì)文化環(huán)境中，會(huì)成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展，這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能，又使得每個(gè)人能穩(wěn)固的“嵌入”在整個(gè)文化形態(tài)里。社會(huì)文化對(duì)人格具有塑造功能，還表現(xiàn)在不同文化的民族有其固有的民族性格。如“勤勞勇敢”的品質(zhì)便是中華民族的共有的人格特征。

（三）家庭環(huán)境因素

家庭的差異（包括家庭結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)條件、居住環(huán)境、家庭氛圍等）和不同的教養(yǎng)方式，對(duì)人格發(fā)展和差異有不同的影響。正如研究發(fā)現(xiàn)，權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母在子女的教育中表現(xiàn)得過于支配，孩子的一切都由父母來控制。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子容易形成消極、被動(dòng)、依賴、服從、懦弱，做事缺乏主動(dòng)性，甚至?xí)纬刹徽\(chéng)實(shí)的人格特征。放縱型教養(yǎng)方式的父母對(duì)孩子過于溺愛，讓孩子隨心所欲，父母對(duì)孩子的教育有時(shí)出現(xiàn)失控的狀態(tài)。在這種家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無(wú)禮、獨(dú)立性差、惟我自尊、蠻橫胡鬧等。民主型教養(yǎng)方式的父母與孩子在家庭中處于一種平等和諧的氛圍當(dāng)中，父母尊重孩子，給孩子一定的自主權(quán)和積極正確地指導(dǎo)。父母的這種教育方式能使孩子形成一些積極的人格品質(zhì)，如活潑、快樂、直爽、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作、思想活躍等。由此可見，家庭是“人類性格的工廠”，它塑造了人們不同的人格特質(zhì)。

（四）早期童年經(jīng)驗(yàn)

“三歲看大，七歲看老?！比松缙谒l(fā)生的事情對(duì)人格的影響，歷來為人格心理學(xué)家所重視。需要強(qiáng)調(diào)的是，人格發(fā)展盡管受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響，幸福的童年有利于兒童發(fā)展健康的人格，不幸的童年也會(huì)使兒童形成不良的人格，但二者不存在一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，比如溺愛也可能使孩子形成不良的人格特點(diǎn)，逆境也可能磨煉出孩子堅(jiān)強(qiáng)的性格。另外，早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對(duì)人格起作用，它與其它因素共同決定著人格的形成與發(fā)展。

（五）自然物理因素

如氣溫會(huì)提高某些人格特征的出現(xiàn)頻率，如熱天會(huì)使人煩躁不安等。但自然環(huán)境對(duì)人格不起決定性的作用。在不同物理環(huán)境中，人可以表現(xiàn)不同的行為特點(diǎn)。

（六）學(xué)校教育 學(xué)校是一種有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生施加影響的教育場(chǎng)所，是成長(zhǎng)過程中重要的環(huán)境影響因素?？傊?，要形成一個(gè)健全的人格，必須有各方面的積極性的影響。

第五篇：醫(yī)學(xué)心理學(xué)名詞解釋

醫(yī)學(xué)心理學(xué)：研究醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中心理現(xiàn)象的科學(xué)，具體講，運(yùn)用心理學(xué)的理論技術(shù)和方法研究心理因素在人體健康與疾病相互轉(zhuǎn)化過程中的作用及規(guī)律，并將其運(yùn)用于臨床實(shí)踐的科學(xué)。

醫(yī)學(xué)模式：從整體上認(rèn)識(shí)健康和疾病以及相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)觀點(diǎn)。心理：心理是人腦的機(jī)能，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀的能動(dòng)的反應(yīng)。感覺：是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映

感覺的適應(yīng)：由于刺激物對(duì)感受器的持續(xù)作用使感受性發(fā)生變化（感受性提高降低）的現(xiàn)象

知覺：是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。

錯(cuò)覺：是在客觀事物刺激作用下產(chǎn)生的對(duì)刺激的主觀歪曲的知覺，是不正確的知覺

記憶：人腦對(duì)過去經(jīng)歷過的事物的反映（識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶）

遺忘：對(duì)識(shí)記過的事物不能再認(rèn)或回憶，或是錯(cuò)誤地再認(rèn)或回憶。艾賓浩斯遺忘曲線

注意：指?jìng)€(gè)體的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。

思維：是人腦借助于表象動(dòng)作或語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的對(duì)客觀事物概括的、間接的反映，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)復(fù)雜的形式。

想象：是人們對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造并創(chuàng)造出新形象的過程

需要：人生存和發(fā)展的條件在頭腦中的反映，人行為活動(dòng)的內(nèi)部原因，人的需要是人性的基本方面，是人心里結(jié)構(gòu)的重要組成部分

動(dòng)機(jī)：在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的直接推動(dòng)行為的動(dòng)力，與具體的活動(dòng)相聯(lián)系，是激勵(lì)個(gè)體發(fā)動(dòng)和維持其行動(dòng)并導(dǎo)向目標(biāo)的心理活動(dòng)

情緒：人對(duì)客觀世界的一種反映形式，它是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要的態(tài)度的體驗(yàn)

意志：人自覺的確定活動(dòng)的目的并根據(jù)其目的調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，克服困難，力求實(shí)現(xiàn)目的的心理過程

人格：指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，具有一定傾向性的，穩(wěn)定的經(jīng)常地心理特征的總和。一般也等同于個(gè)性，個(gè)性著重強(qiáng)調(diào)了人的獨(dú)特性，強(qiáng)調(diào)了人與人之間的差異性。人格則強(qiáng)調(diào)的是人的整體性

能力：完成某種活動(dòng)所必須的那些心理特征，是影響活動(dòng)效率和水平的直接因素。

氣質(zhì)：指人的高級(jí)精神活動(dòng)類型特征在后天行為方式上的表現(xiàn)，是典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性。（氣質(zhì)比性格、能力更具有穩(wěn)定性）

性格：個(gè)體在生活過程中形成，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣了的行為方式

心理應(yīng)激：個(gè)體在特定的情境中被引發(fā)出來的具有較高激動(dòng)水平或持續(xù)緊張的情緒狀態(tài)。

挫折：當(dāng)個(gè)體在朝向目標(biāo)的過程中遇到障礙，行為受阻，動(dòng)機(jī)受到壓抑需要不能滿足的應(yīng)激狀態(tài) 心理沖突：動(dòng)機(jī)沖突，指存在于內(nèi)部的兩個(gè)或兩個(gè)以上相互矛盾著的動(dòng)機(jī)狀態(tài)。應(yīng)對(duì)：應(yīng)付，個(gè)體在應(yīng)激過程中有意或無(wú)意地進(jìn)行心理上和行為上的調(diào)適。心身疾病：在長(zhǎng)期的心理應(yīng)激條件下，若軀體伴有器質(zhì)性變化，如：冠心病，消化性潰瘍

心理障礙：是指?jìng)€(gè)體無(wú)法按社會(huì)規(guī)范或適宜的方式來適應(yīng)日常生活要求，而表現(xiàn)出的心理異常或行為偏離。

幻覺：在沒有相應(yīng)的客觀刺激時(shí)所出現(xiàn)的知覺體驗(yàn)一種病理性的客觀體驗(yàn)，見于精神病患者

焦慮：一種內(nèi)心緊張，預(yù)感到要發(fā)生不幸的負(fù)性情緒狀態(tài) 抑郁：失去有價(jià)值的東西時(shí)的情感體驗(yàn)，與悲傷相似

人格障礙：指非適應(yīng)性的根深蒂固的和持續(xù)不變的行為模式，從兒童或少年開始延續(xù)到成人生活的大部分時(shí)期，是在人格發(fā)展的內(nèi)在不協(xié)調(diào)，在內(nèi)在沒有認(rèn)知障礙智力障礙的情況下出現(xiàn)的情緒反應(yīng)，動(dòng)機(jī)和行為活動(dòng)異常，對(duì)社會(huì)環(huán)境非適應(yīng)性方面。神經(jīng)癥：一組沒有器質(zhì)性病變，由于病態(tài)的心理沖突而使之長(zhǎng)期處于痛苦之中，從而妨礙了心理和社會(huì)功能的心理障礙。

心理評(píng)估：依據(jù)心理學(xué)的理論和方法采用間接的手段對(duì)個(gè)體的心理品質(zhì)及水平所作出的評(píng)定

心理測(cè)驗(yàn)：對(duì)行為樣本的客觀的標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)量，即測(cè)量一個(gè)行為樣本的一種標(biāo)準(zhǔn)化程序

心理咨詢：心理咨詢師協(xié)助來訪者解決心理問題的過程，過專業(yè)訓(xùn)練的咨詢者依據(jù)心理學(xué)理論和技術(shù)，通過與來訪者建立良好的咨詢關(guān)系，幫助其認(rèn)識(shí)自己，克服心理困擾，充分發(fā)揮個(gè)人的潛能，促進(jìn)其成長(zhǎng)的過程

心理治療：心理治療師或咨詢師運(yùn)用心理學(xué)的理論和技術(shù)，通過其言語(yǔ)和其他特殊手段來改變病人不正確的認(rèn)知活動(dòng)，情緒障礙和異常行為的一種治療方法。行為治療：行為主義理論上發(fā)展起來的，是以減輕或改善患者的癥狀或不良行為為目標(biāo)的一類心理治療技術(shù)的總稱 條件反射：由無(wú)條件刺激與無(wú)關(guān)刺激經(jīng)過一次或多次在時(shí)間上的疊合一致出現(xiàn)，而最終只有無(wú)關(guān)刺激便能引起動(dòng)物或人得反應(yīng)的現(xiàn)象。

生物反饋：一種運(yùn)用儀器（通常電子儀器）通過視覺或聽覺信號(hào)，揭示人體內(nèi)部正?；虍惓；顒?dòng)的一種方法。

健康：不僅僅是沒有疾病，而且包括軀體健康，心理健康，社會(huì) 適應(yīng)良好和道德健康

心理健康：個(gè)體及有效的心理活動(dòng)，平穩(wěn)的正常的心理狀態(tài)，對(duì)當(dāng)前和發(fā)展著的社會(huì)環(huán)境保持良好的適應(yīng)功能

心理衛(wèi)生：培養(yǎng)，維護(hù)，增進(jìn)心理健康以及預(yù)防心理障礙和人身疾病的各種措施

社區(qū)心理衛(wèi)生：指衛(wèi)生及有關(guān)部門向社區(qū)居民提供預(yù)防咨詢治療康復(fù)和健康教育等一系列事的心理衛(wèi)生保健服務(wù)。

醫(yī)學(xué)心理學(xué)：研究醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中心理現(xiàn)象的科學(xué)，具體講，運(yùn)用心理學(xué)的理論技術(shù)和方法研究心理因素在人體健康與疾病相互轉(zhuǎn)化過程中的作用及規(guī)律，并將其運(yùn)用于臨床實(shí)踐的科學(xué)。

醫(yī)學(xué)模式：從整體上認(rèn)識(shí)健康和疾病以及相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)觀點(diǎn)。心理：心理是人腦的機(jī)能，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀的能動(dòng)的反應(yīng)。感覺：是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映

感覺的適應(yīng)：由于刺激物對(duì)感受器的持續(xù)作用使感受性發(fā)生變化（感受性提高降低）的現(xiàn)象

知覺：是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。

錯(cuò)覺：是在客觀事物刺激作用下產(chǎn)生的對(duì)刺激的主觀歪曲的知覺，是不正確的知覺

記憶：人腦對(duì)過去經(jīng)歷過的事物的反映（識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶）

遺忘：對(duì)識(shí)記過的事物不能再認(rèn)或回憶，或是錯(cuò)誤地再認(rèn)或回憶。艾賓浩斯遺忘曲線

注意：指?jìng)€(gè)體的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。

思維：是人腦借助于表象動(dòng)作或語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的對(duì)客觀事物概括的、間接的反映，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)復(fù)雜的形式。

想象：是人們對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造并創(chuàng)造出新形象的過程

需要：人生存和發(fā)展的條件在頭腦中的反映，人行為活動(dòng)的內(nèi)部原因，人的需要是人性的基本方面，是人心里結(jié)構(gòu)的重要組成部分

動(dòng)機(jī)：在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的直接推動(dòng)行為的動(dòng)力，與具體的活動(dòng)相聯(lián)系，是激勵(lì)個(gè)體發(fā)動(dòng)和維持其行動(dòng)并導(dǎo)向目標(biāo)的心理活動(dòng)

情緒：人對(duì)客觀世界的一種反映形式，它是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要的態(tài)度的體驗(yàn)

意志：人自覺的確定活動(dòng)的目的并根據(jù)其目的調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，克服困難，力求實(shí)現(xiàn)目的的心理過程

人格：指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，具有一定傾向性的，穩(wěn)定的經(jīng)常地心理特征的總和。一般也等同于個(gè)性，個(gè)性著重強(qiáng)調(diào)了人的獨(dú)特性，強(qiáng)調(diào)了人與人之間的差異性。人格則強(qiáng)調(diào)的是人的整體性

能力：完成某種活動(dòng)所必須的那些心理特征，是影響活動(dòng)效率和水平的直接因素。

氣質(zhì)：指人的高級(jí)精神活動(dòng)類型特征在后天行為方式上的表現(xiàn)，是典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性。（氣質(zhì)比性格、能力更具有穩(wěn)定性）

性格：個(gè)體在生活過程中形成，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣了的行為方式

心理應(yīng)激：個(gè)體在特定的情境中被引發(fā)出來的具有較高激動(dòng)水平或持續(xù)緊張的情緒狀態(tài)。

挫折：當(dāng)個(gè)體在朝向目標(biāo)的過程中遇到障礙，行為受阻，動(dòng)機(jī)受到壓抑需要不能滿足的應(yīng)激狀態(tài) 心理沖突：動(dòng)機(jī)沖突，指存在于內(nèi)部的兩個(gè)或兩個(gè)以上相互矛盾著的動(dòng)機(jī)狀態(tài)。應(yīng)對(duì)：應(yīng)付，個(gè)體在應(yīng)激過程中有意或無(wú)意地進(jìn)行心理上和行為上的調(diào)適。心身疾?。涸陂L(zhǎng)期的心理應(yīng)激條件下，若軀體伴有器質(zhì)性變化，如：冠心病，消化性潰瘍

心理障礙：是指?jìng)€(gè)體無(wú)法按社會(huì)規(guī)范或適宜的方式來適應(yīng)日常生活要求，而表現(xiàn)出的心理異?；蛐袨槠x。

幻覺：在沒有相應(yīng)的客觀刺激時(shí)所出現(xiàn)的知覺體驗(yàn)一種病理性的客觀體驗(yàn)，見于精神病患者

焦慮：一種內(nèi)心緊張，預(yù)感到要發(fā)生不幸的負(fù)性情緒狀態(tài) 抑郁：失去有價(jià)值的東西時(shí)的情感體驗(yàn)，與悲傷相似

人格障礙：指非適應(yīng)性的根深蒂固的和持續(xù)不變的行為模式，從兒童或少年開始延續(xù)到成人生活的大部分時(shí)期，是在人格發(fā)展的內(nèi)在不協(xié)調(diào)，在內(nèi)在沒有認(rèn)知障礙智力障礙的情況下出現(xiàn)的情緒反應(yīng)，動(dòng)機(jī)和行為活動(dòng)異常，對(duì)社會(huì)環(huán)境非適應(yīng)性方面。神經(jīng)癥：一組沒有器質(zhì)性病變，由于病態(tài)的心理沖突而使之長(zhǎng)期處于痛苦之中，從而妨礙了心理和社會(huì)功能的心理障礙。

心理評(píng)估：依據(jù)心理學(xué)的理論和方法采用間接的手段對(duì)個(gè)體的心理品質(zhì)及水平所作出的評(píng)定

心理測(cè)驗(yàn)：對(duì)行為樣本的客觀的標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)量，即測(cè)量一個(gè)行為樣本的一種標(biāo)準(zhǔn)化程序

心理咨詢：心理咨詢師協(xié)助來訪者解決心理問題的過程，過專業(yè)訓(xùn)練的咨詢者依據(jù)心理學(xué)理論和技術(shù)，通過與來訪者建立良好的咨詢關(guān)系，幫助其認(rèn)識(shí)自己，克服心理困擾，充分發(fā)揮個(gè)人的潛能，促進(jìn)其成長(zhǎng)的過程

心理治療：心理治療師或咨詢師運(yùn)用心理學(xué)的理論和技術(shù)，通過其言語(yǔ)和其他特殊手段來改變病人不正確的認(rèn)知活動(dòng)，情緒障礙和異常行為的一種治療方法。行為治療：行為主義理論上發(fā)展起來的，是以減輕或改善患者的癥狀或不良行為為目標(biāo)的一類心理治療技術(shù)的總稱 條件反射：由無(wú)條件刺激與無(wú)關(guān)刺激經(jīng)過一次或多次在時(shí)間上的疊合一致出現(xiàn)，而最終只有無(wú)關(guān)刺激便能引起動(dòng)物或人得反應(yīng)的現(xiàn)象。

生物反饋：一種運(yùn)用儀器（通常電子儀器）通過視覺或聽覺信號(hào)，揭示人體內(nèi)部正?；虍惓；顒?dòng)的一種方法。

健康：不僅僅是沒有疾病，而且包括軀體健康，心理健康，社會(huì) 適應(yīng)良好和道德健康

心理健康：個(gè)體及有效的心理活動(dòng)，平穩(wěn)的正常的心理狀態(tài)，對(duì)當(dāng)前和發(fā)展著的社會(huì)環(huán)境保持良好的適應(yīng)功能

心理衛(wèi)生：培養(yǎng)，維護(hù)，增進(jìn)心理健康以及預(yù)防心理障礙和人身疾病的各種措施

社區(qū)心理衛(wèi)生：指衛(wèi)生及有關(guān)部門向社區(qū)居民提供預(yù)防咨詢治療康復(fù)和健康教育等一系列事的心理衛(wèi)生保健服務(wù)。