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      365夜故事(一)_秉公的法官(共五篇)

      時(shí)間:2019-05-15 15:06:40下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:365夜故事(一)_秉公的法官

      從前有位阿爾及爾國(guó)王,有這樣一個(gè)傳言,說在阿爾及爾國(guó)王所統(tǒng)轄的一個(gè)城市里有位秉公的法官,他善于辨別真?zhèn)危魏悟_子也難以從他眼前溜掉。阿爾及爾國(guó)王和包阿卡斯,想親自了解一下這是否是真事,就化裝成一個(gè)商人,騎上馬,向法官所在的城市走去。在城門口,包阿卡斯遇到一個(gè)殘疾人向他乞討。包阿卡斯給了他點(diǎn)錢就想繼續(xù)趕路,但那個(gè)殘疾人卻抓住他的衣服不放。

      “你想要什么?”包阿卡斯問道,“我不是已經(jīng)給你錢了嗎?”

      “你是給了我施舍,”殘疾人說,“不過,還得求你發(fā)發(fā)善心,用你的馬把我馱到城里的廣場(chǎng)去,那樣的話,馬匹和駱駝就踩不著我了?!?/p>

      包阿卡斯把殘疾人扶上馬,讓他坐在自己身后,他們一起來到廣場(chǎng)。包阿卡斯在廣場(chǎng)上把馬停住,但殘疾人卻坐在馬上不下來。包阿卡斯就說:

      “你還騎著干什么呢?下去吧,我們已經(jīng)到地方了?!?/p>

      可殘疾人卻說:

      “為什么下去呢?馬是我的;如果你不情愿把馬交出來,我們就去找法官好了?!?/p>

      這時(shí)他們周圍一下子聚集了很多人,都想聽聽他們爭(zhēng)吵什么,大家大聲喊叫:

      “去找法官,他會(huì)給你們裁決的!”于是包阿卡斯便和殘疾人去找法官。法庭內(nèi)已來了不少人。法官讓原告和被告按先后順序排好隊(duì),等待傳訊。

      在包阿卡斯之前,法官傳訊的是一位學(xué)者和一個(gè)農(nóng)夫。他們倆因爭(zhēng)妻子而打官司。農(nóng)夫說這是他的妻子,而學(xué)者也說這是他的妻子。法官聽完他們二人的申訴之后,沉思了一會(huì)便說:

      “先把這個(gè)女人留在我這里,你們明天再來。”

      這倆人走出去之后,又進(jìn)來一個(gè)賣肉的人和一個(gè)賣油的人。只見賣肉的人渾身是血,而賣油的人則全身都是油。賣肉的人手中攥著錢,而賣油的人手中抓著賣肉人的一只手。賣肉的人說:

      “我在這人那里買了油,掏出錢包準(zhǔn)備付錢,他一把抓住我的手想搶我的錢。我們倆就這樣來到你這里。我手里攥著錢包,他抓著我的手。但錢是我的,而他卻是個(gè)小偷。”

      而賣油的人卻說:

      “這是說謊。賣肉的人來我這兒買油,我給他打滿了一罐子油之后,他讓我把一個(gè)金幣給他破成零錢。我把錢取出來放在長(zhǎng)凳上,他抓起錢就想跑。我就抓住了他的手,把他帶到這里。”

      法官沉默了一會(huì)說:

      “把錢先放在我這里,你們明天再來?!?/p>

      該輪到包阿卡斯和殘疾人了,包阿卡斯便把事情的經(jīng)過講述了一遍。法官聽完他的申訴就又問殘疾人。

      殘疾人說:

      “這全是謊言。我騎著馬由城里經(jīng)過,當(dāng)時(shí)他坐在地上請(qǐng)求我把他帶上。我把他扶上馬,送他到他所要去的地方??墒堑搅说胤剿麉s不想下馬,還說什么馬是他的。這是說謊?!?/p>

      法官聽完他們的申訴之后說:

      “把馬先留在我這里,你們明天再來?!?/p>

      第二天,很多人來到法庭,都想聽法官如何裁決。

      首先走進(jìn)法庭的是學(xué)者和農(nóng)夫。

      “領(lǐng)回你的妻子吧,”法官對(duì)學(xué)者說,“打農(nóng)夫五十鞭子?!?/p>

      學(xué)者領(lǐng)走了自己的妻子,農(nóng)夫受到了懲處。

      然后法官叫來賣肉的人。

      “錢是你的?!狈ü賹?duì)賣肉的人說。然后他指著賣油的人說:“也給他五十鞭子。”

      最后把包阿卡斯和殘疾人叫到庭上。

      “在二十匹馬當(dāng)中你能認(rèn)出自己的馬嗎?”法官問包阿卡斯。

      “能認(rèn)出來?!?/p>

      “你呢?”

      “我也能認(rèn)出來?!睔埣踩苏f。

      “你跟我來?!狈ü賹?duì)包阿卡斯說。

      他們二人走進(jìn)馬廄。在二十匹馬當(dāng)中,包阿卡斯立刻認(rèn)出了自己的馬并指給法官看。

      爾后法官又叫殘疾人到馬廄里,也讓他指了他自己的馬。殘疾人認(rèn)出了自己的馬并指給法官看。這時(shí),法官回到自己席位,對(duì)包阿卡斯說:

      “馬是你的,你把它牽走吧。給殘疾人五十鞭子?!?/p>

      散庭之后法官往家里走去,而包阿卡斯卻尾隨著他。

      “你怎么,是不是對(duì)我的裁決不滿意?”法官問道。

      “不是,我很滿意?!卑⒖ㄋ拐f,“不過,我很想了解一下你是怎么知道妻子是學(xué)者的,而不是農(nóng)夫的,錢是賣肉人的而不是賣油人的,馬是我的而不是殘廢人的?”

      “關(guān)于妻子嘛,我是這樣判斷的:早晨我把她叫到我面前對(duì)她說:‘你把我的墨水瓶灌滿墨水?!闷鹉?,迅速地把它洗干凈,然后敏捷地把墨水瓶灌滿了墨水。很明顯她已習(xí)慣于做這種事。如果她是農(nóng)夫的妻子,做起這種事來就不會(huì)那么順手。因此結(jié)論是:學(xué)者是對(duì)的??關(guān)于錢是這樣判斷的:

      昨晚我把錢放進(jìn)一個(gè)盛著水的碗里,今天早晨我看了一下——水上是否有油漂浮。如果錢是賣油人的,那么錢就會(huì)被賣油人的手弄臟。如果水上沒有油漂浮,那就證明賣肉人說的是實(shí)話??關(guān)于馬的事,要作出準(zhǔn)確的判斷是比較困難的。那個(gè)殘疾人和你一樣,也從二十匹馬當(dāng)中認(rèn)出了馬??晌野涯銈兌藥нM(jìn)馬廄,并不是為了想看一看你們能否認(rèn)出馬,而是想看一看你們兩人當(dāng)中有誰被馬認(rèn)出來。當(dāng)你走到馬跟前時(shí),馬轉(zhuǎn)過頭來向你靠攏;而當(dāng)殘疾人碰到馬時(shí),馬卻收攏起耳朵,抬起蹄子。因此我認(rèn)為,馬的真正主人是你。”

      聽完這番話,包阿卡斯說道:

      “我不是商人,我是國(guó)王阿爾及爾的大臣。我到這里來,目的是了解一下對(duì)你有關(guān)傳言是否屬實(shí)?,F(xiàn)在我親眼看到了,你是位英明的法官?,F(xiàn)在你想得到什么賞賜,就向我提出來吧,我一定會(huì)滿足你的。”

      法官說道:

      “我什么賞賜也不需要;您對(duì)我的夸獎(jiǎng),就是給我的最大賞賜?!?/p>

      第二篇:365夜故事(一)_聰明的法官

      在很久以前,蒙古有一個(gè)窮得一無所有的人。一天他在深山里撿到一塊寶石,回家的路上,他遇到一個(gè)喇嘛,誠(chéng)實(shí)的窮人高興地向喇嘛講述了自己的收獲。

      喇嘛說:“這是佛賜給你的幸福,你應(yīng)該到廟里去念一個(gè)月的經(jīng)文,去感謝佛。寶石交給我,我會(huì)把它交給你的雙親?!?/p>

      一個(gè)月后,窮人回到家,他的父親告訴他,甭說什么寶石,連個(gè)喇嘛的影子也沒看見。窮人受騙了,他四處尋找那個(gè)喇嘛,找了很長(zhǎng)時(shí)間終于在一個(gè)寺院里找到了。窮人就告到可汗那里,但因?yàn)闆]有證人,喇嘛死不承認(rèn),可汗也不能斷案。

      在場(chǎng)有個(gè)管理牧民的法官說:“如果連這個(gè)爭(zhēng)論也不能判斷,還算什么可汗!”

      可汗很生氣,下了命令:“如果你證明不了是喇嘛騙走了寶石,我就把你拴在馬尾巴上?!?/p>

      法官對(duì)喇嘛說:“請(qǐng)你證實(shí),是你自己找到的寶石?!?/p>

      喇嘛說:“我證明,我有三個(gè)證明人?!?/p>

      “好!”法官說,“把你的三個(gè)證明人帶來?!?/p>

      喇嘛很快帶來了三個(gè)證明人。

      法官把三個(gè)證明人和窮人、喇嘛安排在不同方向,給他們每個(gè)人一塊大小相同的泥巴,然后說:“我從一數(shù)到一百,在這段時(shí)間里你們每個(gè)人都要把泥巴捏成寶石的形狀。”

      數(shù)到一百,他從五個(gè)人手里取回泥巴捏成的寶石形狀,放在可汗面前??珊箍吹?,喇嘛和窮人捏成的形狀與寶石一樣,而三個(gè)證人捏成的形狀彼此根本不同。

      法官說:“窮人捏成的模型是正確的,是因?yàn)閷毷撬业降?;喇嘛捏成正確的模型,因?yàn)閷毷谒掷锬昧撕芫脮r(shí)間;而證人從沒有見過寶石,所以他們?nèi)齻€(gè)捏的形狀不一樣。喇嘛把假證人帶來,說明寶石是他從窮人手里騙來的。

      可汗感到很慚愧,命令喇嘛馬上把寶石交還給窮人,并對(duì)喇嘛和假證人判了刑。

      第三篇:法官一諾值千金紀(jì)實(shí)故事

      2009年4月29日下午,一位中年男子惴惴不安地走進(jìn)我所工作的湖南省望城縣人民法院丁字法庭。“我要離婚?!彼q豫著對(duì)我說明了來意。男子名叫吳繼彥,妻子劉秀梅因?yàn)榕c他感情不和,在1998年離家出走,留下他和未滿4歲的女兒。吳繼彥四處尋找,而妻子卻始終杳無音信。如今他準(zhǔn)備解除與劉秀梅的婚姻,開始新的生活。

      我告訴吳繼彥,他的女兒已經(jīng)15歲了,法院在處理子女撫養(yǎng)問題時(shí)要征詢孩子的意見,他要帶女兒來法庭一趟。幾天后,我和庭長(zhǎng)余亞武見到了他的女兒吳倩倩。倩倩是個(gè)可愛的小姑娘,長(zhǎng)得清秀可人。

      倩倩說,雖然媽媽離開了,但她并不恨媽媽,找到媽媽是她多年的心愿。爸爸離婚后,就要和一個(gè)阿姨結(jié)婚了。雖然阿姨對(duì)她很好,但她還是想和媽媽一起生活。從2001年到2003年,她曾收到過幾封來自上海的署名為“姚君”的信,信中關(guān)切的話語讓她感覺,來信的人可能就是媽媽。可是2004年之后,家里拆遷,地址變更,她和“姚君”斷了聯(lián)系?!胺ü偈迨?,你們能幫我找到媽媽嗎?”倩倩企盼的眼神讓人不忍拒絕,我們答應(yīng)了她。

      后來,我和同事們利用去上海出差的機(jī)會(huì),找到了“姚君”信上地址所寫的街道。然而街道辦事處的人員查完檔案資料,無奈地告訴我們沒有“姚君”這個(gè)人。公告送達(dá)期滿后,我們開庭審理了吳繼彥的離婚案,并以缺席判決的方式準(zhǔn)予他離婚。

      雖然案件已經(jīng)審結(jié),但我和同事們都覺得,既然對(duì)倩倩做了承諾,就應(yīng)該對(duì)幫她“找媽媽”這件事負(fù)責(zé)到底。我們向吳繼彥要來戶口本,抄下劉秀梅的出生日期和身份證號(hào),請(qǐng)戶籍民警在公安內(nèi)網(wǎng)的全國(guó)人口信息庫(kù)和暫住人口信息庫(kù)查詢,但除了劉秀梅當(dāng)年在望城縣的戶口登記以外,一無所獲。我突然想到,聽吳繼彥說過劉秀梅是四川人。那么她的身份證號(hào)前六位應(yīng)該代表四川原籍地,而不該是湖南省望城縣的行政區(qū)劃代碼。劉秀梅戶口本上的身份證號(hào)會(huì)不會(huì)是錯(cuò)的?對(duì)于我的疑問,戶籍民警也覺得有可能。

      這樣一來,當(dāng)務(wù)之急就是找到劉秀梅正確的身份證號(hào)。可是在哪里能找到呢?我們前往劉秀梅登記結(jié)婚的鎮(zhèn)政府調(diào)取了婚姻登記檔案,果然發(fā)現(xiàn)她登記結(jié)婚時(shí)的身份證號(hào)和戶口本上的不一致。結(jié)婚登記時(shí)的身份證號(hào)前六位是:“510299”,代表重慶市永川區(qū)。我讓民警在永川區(qū)范圍內(nèi)直接查“劉秀梅”這個(gè)名字。指令輸入電腦,一串“劉秀梅”出現(xiàn)在眼前。通過逐一排查,我們鎖定了一個(gè)和劉秀梅各方面條件都很相似的人,她現(xiàn)在居住在重慶市。我們當(dāng)即給她寫了封信,通過特快專遞發(fā)往重慶。在信中,我們把倩倩尋母心切的心情也一并轉(zhuǎn)達(dá)給了她:

      “劉秀梅,你好!我們是湖南省望城縣法院丁字法庭的法官。我們不能確定你是不是1993年與望城縣的吳繼彥結(jié)婚,并于1994年生育女兒吳倩倩的劉秀梅。如果張冠李戴了,請(qǐng)你原諒;如果你就是我們要找的人,請(qǐng)耐心地把信看完。倩倩15歲了,十多年沒有母愛的生活,對(duì)她來說是很艱難的。她也一直沒有放棄對(duì)你的尋找?,F(xiàn)在吳繼彥即將與他人結(jié)婚,倩倩想和親生母親一起生活。如果你真是我們要找的人,希望你能滿足自己女兒的心愿……”我們隨信附上了丁字法庭的聯(lián)系方式。

      2010年春節(jié)前,我們突然接到一個(gè)自稱“劉秀梅”的人打來的電話。原來,我們查到的“劉秀梅”正是倩倩的生母。她說,她無時(shí)無刻不在想念著女兒。她想見女兒,可又怕女兒不原諒自己;她給女兒寄信,可每封信都因“查無此人”而被退回。收到我們的去信之后,她痛哭了一場(chǎng)?,F(xiàn)在她決定回到湖南和女兒團(tuán)聚。

      放下電話,我來到倩倩就讀的中學(xué)。那天,在略顯吵鬧的校園里,倩倩極其認(rèn)真地按著手機(jī)鍵位。電話通了,聽到媽媽的聲音,倩倩舉著手機(jī),哽咽得說不出話……

      直到現(xiàn)在,我們依然為能幫倩倩找到媽媽而感到欣慰。記得有人說過,中國(guó)的漢字中只有兩個(gè)字不能簡(jiǎn)化,那就是——“親愛”?!坝H”要相見,“愛”要有心,是為“親愛”。我想,正是我們?cè)趯徟兄獾狞c(diǎn)滴愛心,讓親人相見,讓思念有了寄托,也使母愛有了歸宿。

      第四篇:夜遇百姓故事

      我下了夜班,用剛剛領(lǐng)到的夜班費(fèi)在一家面包屋買了兩個(gè)面包。

      奇怪,今天的路特別黑。一看,不知什么時(shí)候,三盞路燈只有一盞在亮著,路邊的小店有好幾家都關(guān)門了,所以感覺特別黑。

      回家的路不長(zhǎng),就那么幾百米,于是像往常那樣哼著歌快步走著。但隱隱約約,覺得身后有腳步聲?;仡^看看,沒有人;再走,還是有腳步聲。我又一次回頭,這才看清楚,一個(gè)個(gè)頭比我高一點(diǎn)的小男生跟在后面。我走得快一點(diǎn),他也跟得快一點(diǎn);我走得慢一點(diǎn),他好像也會(huì)慢一點(diǎn)。再一個(gè)拐彎,就到家了,我有意放慢腳步,這時(shí)小男生緊走幾步挨近了我。

      小弟弟,你走夜路害怕是嗎?我突然這樣問。

      小男生一下止了步,有點(diǎn)驚慌地點(diǎn)點(diǎn)頭又搖搖頭。

      來,我送你回家。我伸出了沒拎包的那只手。

      小男生迅速后退一步,僵在那里。

      要不先到我家坐坐。我和藹地笑了。就在前面,我家沒有別人。

      小男生猶豫著,不置可否。

      來吧,兩個(gè)面包,剛好一人一個(gè)。我晃了晃面包,就在前面帶起路來。

      小男生落后幾步跟著,進(jìn)了我家。

      一進(jìn)屋,小男生眼睛就盯住了那臺(tái)電腦。

      我請(qǐng)小男生吃了面包和奶茶,還動(dòng)作很笨地削了一個(gè)蘋果遞給他,并告訴小男生,我是報(bào)社的編輯,每周要上5天的夜班。我的丈夫出差沒回來,我有一個(gè)兒子,3歲了,寄住在姥姥家,周末才回來。

      小男生從頭到尾一言不發(fā)。半個(gè)小時(shí)后,我把小男生送出了家門。

      從此,小男生成了我家的???。

      一年后,小男生考上了本市一所重點(diǎn)高中。

      拿到重點(diǎn)高中錄取通知書那天,小男生很高興,跑到報(bào)社來找我。

      我也替他高興,就請(qǐng)小男生吃炸雞腿。

      小男生吃了一個(gè)就停住了,吭吭哧哧了好一會(huì)兒,告訴了我一個(gè)窩在心里一年多的秘密。

      其實(shí)那天晚上,我想搶你的錢包。小男生說,你買面包時(shí)我看見包里有好多錢。

      我知道。我輕描淡寫地回答。我早就注意到你們這些半大的小伙子了,天天泡在網(wǎng)吧里。因?yàn)闆]錢打游戲,有些孩子就去搶劫,我編過這類稿子。

      那你……小男生呆住了。為什么不喊起來?

      我怕你會(huì)嚇著呀。我笑了,那天晚上如果搶了我的錢包,今天你會(huì)在哪里?可能會(huì)在少管所里是不是?那就考不上重點(diǎn)高中了,也吃不成炸雞腿了。我語氣很輕,很隨意,但相信每個(gè)字都重重地撞擊著他的耳膜。

      小男生點(diǎn)點(diǎn)頭,眼里有了淚花。

      我媽媽都沒你這么好。他說,她只會(huì)打麻將,把錢給我吃盒飯。

      你還要考大學(xué)是不是?我對(duì)他眨眨眼道,等你長(zhǎng)大了,成家了,不要打麻將,不要給錢讓孩子吃盒飯就好了。

      他靦腆地咧咧嘴。

      其實(shí)那天晚上我也很害怕,我不知道你身上有沒有刀??旃諒潟r(shí)我就想喊了,突然我想起了一篇文章,那是好幾年前看過的。我就告訴自己,你沒有帶刀,你還沒那么壞,我就模仿文章上寫的那樣,用真心喚起你的良心。

      淚珠從小男生的眼眶里滾落。

      不要再跟別人講這件事。我放下雞腿,擦擦手,盯著他,就算我們之間的小秘密,好不好?

      他重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

      第五篇:柯克法官的故事(共)

      柯克的故事

      賀衛(wèi)方

      這是將近四百年前的事情了。1608年的某一天,英國(guó)國(guó)王詹姆斯一世在宮中閑坐無聊,忽然想起,有一段時(shí)間沒有到皇家法院去親自審理幾件案子了。何不去一趟,審一樁小民案件,解解悶兒,也順便體察一下民情。

      國(guó)王一行來到法院,遇到普通訴訟法院首席大法官柯克(Edward Coke)爵士。令國(guó)王頗感意外的是,他要審理案件的要求在柯克這兒碰上釘子了。

      “普天之下,莫非王土,這國(guó)家都在朕的統(tǒng)治之下,區(qū)區(qū)一樁案件,朕竟然無權(quán)御駕親審,這是什么道理?”國(guó)王滿臉不快,質(zhì)問柯克大法官。

      “陛下息怒,容臣稟告。陛下當(dāng)然是國(guó)家的最高首腦,內(nèi)政大事,外交方略,都由吾王總攬。但是,陛下要親審案件這事,卻是期期不可?!笨驴孙@得很恭順,但眼神中卻透出一份堅(jiān)定不屈?!肮瑖?guó)王不能審案,這倒是樁新鮮事。我的大法官閣下,你別給朕來這套抽象肯定,具體否定的花樣。朕知道,吾國(guó)法律以理性為依歸。你不讓朕審案,顯然是認(rèn)為朕天生愚笨,不及你和你的同僚們有理性嘍?!眹?guó)王語中帶刺兒。

      柯克并不退讓,一板一眼地說了一番話,這段話在英國(guó)法律史上極重要,我只得原文抄錄(上面的對(duì)話出自我的想象)--

      “不錯(cuò),上帝的確賦予陛下極其豐富的知識(shí)和無與倫比的天賦;但是,陛下對(duì)于英格蘭王國(guó)的法律并不精通。法官要處理的案件動(dòng)輒涉及臣民的生命、繼承、動(dòng)產(chǎn)或不動(dòng)產(chǎn),只有自然理性是不可能處理好的,更需要人工理性。法律是一門藝術(shù),在一個(gè)人能夠獲得對(duì)它的認(rèn)識(shí)之前,需要長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐?!?/p>

      這次沖突是英國(guó)法律專業(yè)化歷史上的一座里程碑。此后,英國(guó)的司法便成了職業(yè)法律家的壟斷領(lǐng)域。不只是英國(guó),在當(dāng)今的西方各國(guó),從事法律職業(yè)都要以正規(guī)的大學(xué)法律教育為前提。這里的大學(xué)教育跟我們這里所謂四年制大學(xué)不同,在英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、日本這些國(guó)家,大學(xué)法律系畢業(yè)之后尚不能直接從事法律職業(yè),通常必須再經(jīng)過考試,成功者還要繼續(xù)參加兩到三年的學(xué)徒式教育;在美國(guó),過程是倒過來的,只有大學(xué)本科畢業(yè)者才可以考法學(xué)院,法學(xué)院的學(xué)制是三年。這樣,在這些國(guó)家里,一個(gè)人要開始其法律職業(yè),從進(jìn)入大學(xué)起算,要經(jīng)過六至七年的大學(xué)和大學(xué)以上教育和培訓(xùn)。屈指算來,一般人開始其法律職業(yè)時(shí)大體上總是接近或超過三十歲了。不僅如此,在英國(guó)和美國(guó)(也包括我們的香港),一個(gè)人要成為法官還需要更長(zhǎng)的時(shí)間。法律職業(yè)的新成員都只從事一種行業(yè),即律師(包括檢察官這種國(guó)家雇傭的律師)。大約十年之后,律師行業(yè)中的那些佼佼者才可能被選任為法官。無怪乎人們會(huì)說,在英美國(guó)家,法官與其說是與律師不同的行業(yè),不如說是律師職業(yè)生涯的頂峰。

      可以想象,法律院系的入門考試本身就是競(jìng)爭(zhēng)激烈的,又經(jīng)過如此漫長(zhǎng)而嚴(yán)格的高層次教育和訓(xùn)練,再通過十年以上的職業(yè)磨練,從儕輩中脫穎而出,這樣的法官稱之為人中之龍一點(diǎn)都不過分。在一個(gè)尚智而不是反智的社會(huì)中,這樣的一個(gè)優(yōu)秀群體所能獲得的社會(huì)支持必然是廣泛和有力的,同時(shí),這樣的群體對(duì)于法律發(fā)展所能夠發(fā)揮的創(chuàng)造性作用也會(huì)是巨大的,這樣的法官作出的判決更可能得到當(dāng)事人心悅誠(chéng)服的接受,這樣的法官不太容易跟當(dāng)事人在酒店里大吃大喝,這樣的法官在收入和其他待遇方面高人一等沒人計(jì)較。

      當(dāng)然,法官的專業(yè)化程度往往是與社會(huì)需求密切關(guān)聯(lián)的。在一個(gè)各種關(guān)系相當(dāng)簡(jiǎn)單的社會(huì)中,專業(yè)化可能只是一種奢侈品。例如,我們的傳統(tǒng)社會(huì)大概就不大容易產(chǎn)生專業(yè)化的法官。不過,我們也應(yīng)當(dāng)看到,沒有專業(yè)化,選任標(biāo)準(zhǔn)的不講求,即使是在古代中國(guó)也是社會(huì)制度上的一個(gè)弊端。唐德剛先生論中國(guó)古典司法,稱“毫無法理常識(shí)的‘青天大老爺’動(dòng)不動(dòng)就來他個(gè)‘五經(jīng)斷獄’。斷得好的,則天理、國(guó)法、人情、良心俱在其中;斷得不好的,則來他個(gè)‘和尚打傘,無發(fā)(法)無天’,滿口的革命大道理,事實(shí)上連起碼的邏輯也沒有了?!?/p>

      其實(shí),我們的古人又何嘗沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)?!段簳?·衛(wèi)覬傳》:“刑法者,國(guó)家之所貴重,而私議所輕賤。獄吏者,百姓之所懸命,而選用之所卑下。王政之弊,未必不由此也。”

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