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      學(xué)府中學(xué)法制格言5篇

      時間:2019-05-15 15:10:48下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《學(xué)府中學(xué)法制格言》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《學(xué)府中學(xué)法制格言》。

      第一篇:學(xué)府中學(xué)法制格言

      法律宣言

      七(1)賴路佳——如果沒有法律,我們就不會有今天和諧,快

      樂的生活。

      七(1)蔡嘯霄——人人學(xué)法、懂法,讓自己更加強大,讓世界

      沒有邪惡。

      七(1)吳秋麗——面對不公平,我們不能逆來順受,要用法律

      保護自己。

      七(1)陳韻寧——讓我們將法律栽種起來,將它呵護,讓大地

      鋪滿和諧的鮮花,結(jié)上幸福的果實。

      七(3)趙書儀——當(dāng)一顆星星孤獨的在天上,也許只能照亮一

      個角。當(dāng)滿天是星星時,我相信全世界都

      會明亮。

      七(3)林煜棋 ——法律像一輪明月,不僅照亮我們的生活,也

      照亮處在黑暗的人們。

      七(3)黃錦彤——遵紀(jì)守法是每個人的基本責(zé)任,遵紀(jì)守法,是為未來添上幸福和諧。

      七(2)譚媛——美好生活要靠法律來維持,法律時時在保護你的家園。

      七(2)林丹妮——法律不同情眼淚,遵紀(jì)守法,遵守規(guī)章制度,創(chuàng)建和諧社會。

      七(2)丁嘉兒——遵從法律,世界和平;遵從法律,換回一個平

      安、快樂的家。

      七(3)滕琪——酒駕一小時,后悔一輩子!不要讓法律的牢

      籠困住你一生!

      七(2)楊晶晶——法治社會,創(chuàng)造文明社會。七(2)肖佳曼——法律是維持公正的利器,是和諧社會的基礎(chǔ)。七(3)陳云帆——美好家園是未來的憧憬,保衛(wèi)家園是我們現(xiàn)在的責(zé)任。

      七(4)寧繞百丈遠(yuǎn),不冒一步險

      七(4)法律限制了我們,但同時我們得到更多的保護。

      七(5)如果我們要想活得更加美好,那我們必須犧牲一些“自

      由”。

      七(6)人人懂法,人人快樂。

      七(6)法律對某些人來說,是一把利刃:但對大多數(shù)人來講,卻是我們美好生活的保護傘。

      七(6)人人離不開法律,就像地球離不開太陽。

      凌波老師——法律是我們打擊罪惡最好的武器,是保護自己最

      有利的盾牌!

      邊明林老師——知法懂法,忠于法律,嚴(yán)格自律,追求正義!

      周江老師——當(dāng)你是個弱者時,請拿起法律的武器,你將會變得

      無比強大!

      第二篇:法制格言警句

      法制格言警句

      1、自由不是無限制的自由,自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力?!系滤锅F

      2、自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。——孟德斯鳩

      3、支配和統(tǒng)治一切的,在君主政府中是法律的力量,在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著君主的鐵拳,但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩

      4、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶,包括一切社會思想和道德?!乩瓐D

      5、沒有絕對的平等,也沒有絕對的權(quán)力。人在天性上類同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同類?!蜖栐?/p>

      6、人們嘴上掛著的法律,其真實含義是財富?!獝郢I(xiàn)生

      7、如果說就某特定國度的特定時期而言法律是命令,那么把它放在人類歷史的長河察,法治社會的法律又是一種永恒的理性對話過程。它是一種“對話”(discourse),乃是指法律是在各種不同的觀點及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產(chǎn)生、變更與發(fā)展;它是一種“理性”(retional)對話,乃是 指這種對話在本質(zhì)上是一種平和而非暴力的說理過程?!獜埱Х?/p>

      8、法律人不應(yīng)該倡導(dǎo)過于激烈的變革,因為激烈的變革導(dǎo)致的結(jié)果是社會秩序的進(jìn)一步的喪失,所以西方有一句古老的諺語叫:槍炮作響法無聲。槍炮作響的時候,法律就沒有辦法生存。所以我們都不希望這個社會發(fā)生太過劇烈的變化?!R衛(wèi)方

      9、只要不違反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益?!獊啴?dāng)·斯密

      10、一個細(xì)小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來,而一個強烈而持久的期望,則只能來自于法律?!吳?/p>

      11、法律有效力國民便昌盛。

      12、造法易,執(zhí)行難。

      13、不確定性在法律中受到非難,極度的確定性反而有損確定性。

      14、法律的解釋具有法律的效力。

      15、法學(xué)家的共同意見具有習(xí)慣的力量。

      16、在用語中不存在模糊性時,不得允許探索用語的意圖。

      17、對制定法應(yīng)當(dāng)做嚴(yán)格解釋。

      18、習(xí)慣是法律的最好解釋者。

      19、沒有法律就沒有犯罪,沒有法律就沒有刑罰。(法無明文規(guī)定不為罪)

      20、實施違法行為或者是基于預(yù)謀、或者是基于沖動、或者是基于偶然。

      21、審判不應(yīng)依照先例,而應(yīng)依照法律。

      22、沒有事先公布的法律就沒有刑罰。

      23、簡短是法律之友,極度的精確在法律上受到非難。

      24、警察是法庭的仆人。

      25、舉證之所在,敗訴之所在26、遲來的正義即非正義。

      27、救濟走在權(quán)力之前,無救濟即無權(quán)力。

      28、法律乃是改革的主要力量,是解決沖突的首要渠道。

      29、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會不可豁免的宿命,那么為了取得社會的平衡,一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿,另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個人的主體性,使他們能夠與過分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。

      30、法律的調(diào)整對象是行為,而所謂社會關(guān)系不過是人與人之間的行為互動或交互行為,沒有人們之間的交互行為,就沒有社會關(guān)系。法律是通過影響人們的行為而實現(xiàn)對社會關(guān)系的調(diào)整。

      31、在一個秩序良好的國家中,司法部門應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個意義出發(fā),公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。

      32、司法,就其本質(zhì)而言,就是平等;越缺乏平等條件的地方,就越難看出在刑罰平等上有什么司法。

      33、人與人是不相同的,人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。

      34、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等,而不是個人平等。

      35、任何事情,只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突,就是無效的,因而也就不能約束任何。

      36、法律的力量僅限于禁止每一個人損害別人的權(quán)利,而不禁止它行使自己的權(quán)利。

      37、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一,法官便將握有壓迫者的力量。

      38、如同人們一般所理解的一樣,法律行為是對特定法律秩序中所有事實要件的抽象,其中主要是那種不違法的行為,同時也不是法律交易的行為,這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果的行為,就是法律行為。

      39、刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實現(xiàn)其目標(biāo)而絕對必需。所有超過于此的刑罰不僅是過分的惡,而且會制造大量的阻礙公正目標(biāo)實現(xiàn)的坎坷。

      40、沒有事先公布的法律就沒有刑罰。

      41、法律沒有禁止的,都是公民的權(quán)利。

      42、法律的生命在于經(jīng)驗,而不在于邏輯。

      43、習(xí)慣法非但不比法令靈活,非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件,而且相反,它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。

      44、對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性,而是刑罰的必定性,因為,即便是最小的罪惡,一旦成了確定的,就總令人心悸。

      45、刑為盛世所不能廢,而亦盛世所不尚。

      46、一次不公的裁判比多次不平的的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞。

      47、我們的時代是權(quán)利的時代。人權(quán)是我們時代的觀念,是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。

      48、即使判決并沒有準(zhǔn)確的判定過去發(fā)生的事實真相,爭端各方只要確信他們受到了公正的對待,他們也會自愿接受法院的裁判結(jié)果。

      49、法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。

      50、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn),混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會的腐敗的法制有關(guān)。

      51、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。

      52、讓我們維護公平,那么我們將會得到更多的自由。

      53、法律的目的是創(chuàng)造一個穩(wěn)定的、可以理解的行動結(jié)構(gòu),在這個結(jié)構(gòu)中個人能夠執(zhí)行其計劃并多少意識到可能產(chǎn)生的結(jié)果。

      54、法律源于人的自衛(wèi)本能。

      55、程序是法治和恣意而治的分水嶺。

      56、正義可以提升一個民族。

      57、法律是正義與善良之術(shù)。

      58、以無情的目光論事,一慈悲的目光看人。

      59、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。

      60、一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。

      61、法律的力量僅限于禁止每一個人損害別人的權(quán)利,而不禁止他行使自己的權(quán)利。

      62、法律用懲罰、預(yù)防、特定救濟和代替救濟來保障各種利益,除此之外,人類的智慧還沒有在司法行動上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。

      63、不論哪個時代,如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見分歧太大,那么法律就會失去力量。

      64、立法以典民則祥,離法而治則不祥。

      65、官不私親,法不遺愛,上下無事,唯法所在。

      66、如果同一批人同時擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利,這就會給人們的弱點以絕大誘惑,使他們動輒要攫取權(quán)力,借以使他們自己免于服從他們所制定的法律,并且在制定和執(zhí)行法律時,是法律適合于他們自己的私人利益。

      67、在忽視正義的地方,在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方,那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”,而是完全失去了法律的本性。

      68、法包含著一個民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事,因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書里的定理、公式來研究。為了知道法是什么,我們必須了解它的過去以及未來趨勢。

      69、系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識的普遍的重定方向的產(chǎn)物,譬如作為外交部政治革新的成果,或者作為希望達(dá)到政治實體內(nèi)在社會統(tǒng)一的各階級、集團之間妥協(xié)的結(jié)果。

      70、法律的生命在于其實施。因而迫切需要對這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。

      71、自由人得名于自由一詞。自由是每個人,除了受到物質(zhì)力量或法律阻礙外,可以任意作為的自然力量。

      72、為法,必使之明白易知。

      73、昔之欲抑民權(quán),必以塞民智為第一義;今日欲甚民權(quán),必以廣民智為第一義。

      74、一般地說,法律,在它支配著地球上所有人民的場合,就是人類的理性;每個國家的政治法規(guī)和民事法規(guī)應(yīng)該只是把這種人類理性適用于個別的情況。

      75、放棄自己的自由,就是放棄自己的資格,放棄人的權(quán)利,甚至于是放棄自己的義務(wù)。一個人放棄了一切,是不可能有任何東西作補償?shù)摹_@樣一種放棄于人的本性不相容,使自己的意志失去全部自由,就等于使自己行為失去全部道德價值。

      76、一個公民的政治自由是一種產(chǎn)生人人自感安全的心境平安狀態(tài)。為了享有這種自由,就必須要有一個誰也不必懼怕誰的政府。

      77、法律研究的目的是一種預(yù)測,即對公權(quán)力通過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預(yù)測。

      78、在企業(yè)立法中,全民抑或集體,工業(yè)抑或農(nóng)業(yè)等所有制和行業(yè)的概念是沒有多大作用的。

      79、法制不是法學(xué)家的產(chǎn)物,而是人們的社會生活的產(chǎn)物,所有的法律工作者——法官、檢察官、律師、立法者、執(zhí)法者,在這過程中都起作用,但是司法活動說 到底主要不是一個理論論證過程,而是一種職業(yè)判斷。從這個意義上,我要說,一個民族的社會創(chuàng)造了法制,而法學(xué)家創(chuàng)造的僅僅是關(guān)于法制的理論。

      80、法律實質(zhì)上即是物質(zhì)的又是意識形態(tài)的這一事實是與以下事實相聯(lián)系的;法律既是從整個社會的結(jié)構(gòu)和習(xí)慣自上而下發(fā)展而來,又是從社會中的統(tǒng)治階級們的政策和價值中自上而下移動。

      81、所有的解釋,若是可能的話,必是通過消除文本中的矛盾而實現(xiàn)的。

      82、習(xí)慣與合意可以使法律無效。

      83、不知事實可以作為借口,但不知法卻不能開脫。

      84、沒有人有義務(wù)證明自己有罪。

      85、法律不會強迫一個人去做他不可能做到的事。

      86、法律只能幫助警醒的人,而不幫助憊懶的人。(用來解釋為何會有“訴訟時效”制度)

      87、我們無力反抗真理。

      88、法律旨在防止強勢者為所欲為。

      89、如果語句中并無模棱兩可之處,則不能作出與該語句的明顯含義相悖的解釋。(法律解釋及合同解釋的一項基本原則)

      90、一旦合中出現(xiàn)含混不清的表述,應(yīng)盡量做出有助于保障標(biāo)的物之安全的解釋。

      91、享有權(quán)利的人可以放棄他所享有的權(quán)利。

      92、沉默將被理解為同意。

      93、法院不能主動尋找案件。(恰好是對“司法能動主義”的批評)

      94、無法在司法程序中被采信的事實就等于不存在。

      95、當(dāng)一部制定法所為之服務(wù)的理由不復(fù)存在的時候,這部法律也便會隨之消失。

      96、想用自己的財物應(yīng)以不損害他人利益為度。

      97、合法的婚姻以雙方之合意為要件,不因同居之事實而成立。

      98、平等者之間不存在司法管轄權(quán)。引申義:一個主權(quán)國家不得對另一個主權(quán)國家行使司法管轄權(quán)。

      99、讓法官來回答法律問題,而把事實問題留給陪審員去裁斷。

      100、已經(jīng)做出的抉擇,且勿打破安寧。

      第三篇:中國古代法制格言(模版)

      中國古代法制格言

      1.法者,天下之儀也。所以決疑而明是非也,百姓所縣命也。——管子(戰(zhàn)國)《管子?禁藏》

      2.法令者,民之命也,為治之本也。

      ——(戰(zhàn)國)《商君書?定分》

      3.法分明,則賢不得奪不肖,強不得侵弱,眾不得寡?!n非(戰(zhàn)國)《韓非子?守道》

      4.法不阿貴,繩不繞曲。

      ——韓非子(戰(zhàn)國)

      5.守一而制萬物者,法也。

      ——鹖冠子(戰(zhàn)國?楚)《鹖冠子?

      度一》

      6.法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也。

      ——司馬遷(漢)《史記?循吏列傳》

      7.法令者,治之具,而非制治清濁之源也。

      ——司馬遷(漢)《史記?酷吏列傳》

      8.法令者,所以抑暴扶弱,欲其難犯而易避也。

      ——班固(漢)《漢書?刑法志》

      9.唯奉三尺之律,以繩四海之人。

      ——唐、吳兢《貞觀政要》

      10.刑罰知其所加,則邪惡知其所畏。

      ——諸葛亮(三國?蜀)《便宜十六策?

      賞罰》

      11.立善防惡謂之禮,禁非立是謂之法。

      ——傅玄(晉)《傅子?法

      刑》

      12.法,國之權(quán)衡也,時之準(zhǔn)繩也。

      ——吳兢(唐)《貞觀政要?公

      平》

      13.法大行,則是為公是,非為公非。

      ——劉禹錫(唐)《天論上》

      14.石以砥焉,化鈍為利;法以砥焉,化愚為智。

      ——劉禹錫(唐)《砥石賦》

      15.不為重寶輕號令,不為親戚后社稷,不為愛民枉法律,不為爵祿分威權(quán)。

      ——《管子》

      16.法立于上則俗成于下。

      —— 宋蘇轍

      17.法者,輔治之具,當(dāng)以教化為先。

      ——薛瑄(明)《讀書錄》

      18.言不中法者,不聽也,行不中法者,不高也,事不中法者,不為也。

      ——《商君書、君臣》

      19.治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國。

      ——《呂氏春秋、慎大覽、察今》

      20.刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。

      ——《韓非子、有度》

      第四篇:城關(guān)中學(xué)法制

      城關(guān)中學(xué)政教處法制、安全教育工作總結(jié)

      青少年學(xué)生是祖國的未來和希望,是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大后備軍,江總書記在關(guān)于教育問題的談話中明確指出:“抓好教育和青少年學(xué)生的思想工作,直接關(guān)系到我們實施科教興國戰(zhàn)略能否取得成功,關(guān)系到我國現(xiàn)代化建設(shè)能否取得成功?!遍L期以來,我校根據(jù)各級部門的精神,以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo),堅持社會主義辦學(xué)方向,全面貫徹黨的教育方針,以培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人為目標(biāo),積極探索德育工作的有效形式,逐步拓展德育工作的載體和領(lǐng)域,不斷更新德育工作的手段和方法,進(jìn)一步端正教育思想,轉(zhuǎn)變教育觀念,把德育工作放在素質(zhì)教育的首要位置,科學(xué)規(guī)劃、精心部署,各方面工作取得了顯著成效。

      我們根據(jù)青少年的成長規(guī)律,以思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育作為學(xué)校德育工作的核心內(nèi)容,遵循由淺入深,循序漸進(jìn)的原則,結(jié)合學(xué)生不同的年齡階段、不同的理解和接受能力,確定不同的內(nèi)容和要求,做到各個階段相互銜接,各個層次相互遞進(jìn),本學(xué)所做的工作如下:

      一、成立法制安全教育領(lǐng)導(dǎo)小組,普法安全教育常抓不懈。由于學(xué)生的年齡特點和心理特點,他們的思想轉(zhuǎn)變是一個由淺入深、由低級到高級的過程,是量的漸進(jìn)和質(zhì)的飛躍的統(tǒng)一。為此,學(xué)校專門成立了法制安全教育領(lǐng)導(dǎo)小組,由校長親自任組長,副校長任副組長,德育處、教務(wù)處、共青團及各年級組等部門負(fù)責(zé)人任組員。制訂了《中學(xué)小公民道德建設(shè)推進(jìn)計劃》、《學(xué)生安全知識手冊》、《中學(xué)學(xué)生一日常規(guī)》、《學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育管理實施措施》、《中學(xué)幫差轉(zhuǎn)差規(guī)定》等規(guī)章制度。領(lǐng)導(dǎo)開展全校的道德法制安全教育工作。要求各班主任從小事-1-

      抓起,從日常行為規(guī)范方面要求學(xué)生,用法律、法規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)去教育衡量學(xué)生的行為,讓全體學(xué)生得到法的熏陶。并定期提供本班學(xué)生中思想品德惡劣、屢教不改、有不良傾向的典型,進(jìn)行相互討論,得出最佳方案進(jìn)行處理。這樣從日常行為規(guī)范做起,天天抓,月月抓,就有了量的漸進(jìn),在學(xué)生思想中形成做任何事情都要考慮是否違反何規(guī)何法的習(xí)慣,進(jìn)而形成質(zhì)的飛躍。

      二、運用學(xué)校宣傳陣地,加強法制安全教育。

      要對青少年進(jìn)行法制安全教育,首先要讓學(xué)生了解這方面的知識。為此我們運用學(xué)校的多種宣傳陣地,如學(xué)校宣傳欄、班級黑板報、國旗下講話、主題班團隊活動等,介紹與在校學(xué)生有直接關(guān)系的各種法制安全知識,例如:《未成年人保護法》、《義務(wù)教育法》、《治安管理處罰條例》、《憲法》、《刑法》的一些基本內(nèi)容,讓學(xué)生懂得生活在這樣一個學(xué)校社會環(huán)境中,哪些事情該做,哪些事情不該做。并且以此影響到每個家庭,逐步形成良好的生活環(huán)境和社會氛圍,保證青少年的健康成長。

      三、有效運用各種手段,加強法律安全意識教育。

      1、加強橫向聯(lián)系,依靠社會力量。

      我校根據(jù)市教育局有關(guān)文件精神,專門聘請了鎮(zhèn)派出所的 指導(dǎo)員等擔(dān)任我校的法制副校長、法制輔導(dǎo)員,并每學(xué)期定期來校給全校師生作有關(guān)法律知識、安全知識等方面的專題講座,使學(xué)生通過各種案例從中吸取教訓(xùn)。同時還將有關(guān)法制安全教育的內(nèi)容印成《告家長書》發(fā)給每位學(xué)生家長,形成全社會教育管理學(xué)生的良好氛圍.2、開展各種活動,寓教育于活動之中。

      學(xué)校每學(xué)期都要開展對全體學(xué)生的入學(xué)教育活動,特別對初一新生形成了進(jìn)行中學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育、安全知識教育的嚴(yán)格培訓(xùn)制度。對初

      二、初三學(xué)生還結(jié)合思想政治課加強各方面的教育。學(xué)校開展了“講精神文明,樹校園新風(fēng)”的競

      賽活動;“遵紀(jì)守法,拒絕邪教”學(xué)習(xí)活動;有關(guān)法制安全知識教育主題班團隊會。進(jìn)行了學(xué)生法制教育行為規(guī)范知識競賽、公民道德建設(shè)知識競賽、學(xué)生安全知識競賽等系列比賽活動,組織學(xué)生參觀了有關(guān)法制、安全知識的圖片展覽,加強了學(xué)生對法制安全知識教育的感染。

      3、表揚先進(jìn),轉(zhuǎn)化后進(jìn),形成教育凝聚力。

      做好后進(jìn)生的幫教轉(zhuǎn)化工作,是加強思想道德教育,防止在校學(xué)生違法犯罪等意外事故發(fā)生的重要一環(huán),我們學(xué)校在制訂對后進(jìn)生教育各項規(guī)章制度的基礎(chǔ)上,專門成立了后進(jìn)生的跟蹤記載轉(zhuǎn)化檔案,從更高、更深層次的要求來進(jìn)行后進(jìn)生的幫教轉(zhuǎn)化工作,各年級排出后進(jìn)學(xué)生重點名單進(jìn)行在思想上引導(dǎo)、心理上疏導(dǎo)、行為上督導(dǎo)等教育方式加強思想教育、法制安全教育,促進(jìn)他們的思想行為轉(zhuǎn)化,減少違法犯罪率和意外事故的發(fā)生。并結(jié)合對遵紀(jì)守法文明學(xué)生的表揚,進(jìn)行正反兩方面的交叉教育,形成對學(xué)生教育的凝聚力。

      四、愛惜生命、保護生命的安全教育進(jìn)入課堂教學(xué)內(nèi)容。我校領(lǐng)導(dǎo)重視安全問題,常把安全教育掛在嘴邊,同時加強對課堂進(jìn)行安全教育的領(lǐng)導(dǎo)和管理,讓教師們樹立起安全責(zé)任意識,明白作為教師,有義務(wù)也有責(zé)任在進(jìn)行教學(xué)活動時向?qū)W生灌輸“珍惜生命、保護生命”的思想,經(jīng)常強調(diào)安全問題,教授學(xué)生一些自我防護手段,使學(xué)生建立起自我安全防范意識,珍惜生命、保護生命意識,為了你的空人和親人的幸福,請注意安全等有關(guān)方面的安全意識。學(xué)校要求各任課教師根據(jù)各學(xué)科的特點,把安全教育和學(xué)科教學(xué)活動有機地結(jié)合起來。我們每一周的班會課,安全教育是必不可少的內(nèi)容,班主任也都把安全教育作為頭等大事來抓,經(jīng)常召開以安全為主題的班會,教務(wù)處每學(xué)期的召開學(xué)生座談會,也都會向?qū)W生了解各科教師開展安全教育的情況,或者以學(xué)生問卷調(diào)查的形式了解安全教育情況。

      除了這些對安全的教育和宣傳,我校建立健全安全工作“十項制度”,同時對安全隱患的防范工作,作出了嚴(yán)格的規(guī)范和要求。對各個部門和各個五一節(jié)責(zé)任做出了明確規(guī)定。我校消防安全、校舍安全、學(xué)校食品衛(wèi)生安全、學(xué)生乘車的交通安全、校園治安、學(xué)生下河游泳、流行性疫情、網(wǎng)絡(luò)安全、毒品傳播等安全隱患的防范工作,在師生中進(jìn)行了廣泛的宣傳教育,并在有關(guān)單位的配合下,及時地排除了隱患,給師生們營造一個太平的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

      五、通過生活實例開展安全警示教育活動。

      召開學(xué)生大會,向?qū)W生宣傳食品衛(wèi)生安全,倡導(dǎo)文明健康飲食,不亂吃零食,并要求班主任以“從吃零食說開去”為主題,召開主題班會,總結(jié)吃零食所產(chǎn)生的一切安全問題,并引導(dǎo)好學(xué)生的行為。我校利用下半年干旱無雨經(jīng)常停電的形勢,警告和教育學(xué)生要注意消防安全。針對周末寄宿生回家乘車超載現(xiàn)象,我們及時向?qū)W生宣傳了交通安全,而且得到縣領(lǐng)導(dǎo)的支持,政府有關(guān)同志配合我們值日教師在校門口督促學(xué)生乘車,并阻止超載現(xiàn)象。針對學(xué)生違紀(jì)行為,我們請公安局領(lǐng)導(dǎo)到我校做法制報告,增強學(xué)生法制和自律意識。我們還到有關(guān)部門假一些預(yù)防青少年犯罪和毒品傳播的圖片,舉行圖片展,讓每個年段,每個班級的每個學(xué)生,接受教育。平常班主任也經(jīng)常用一些身邊的案例,通過活動的方式,讓學(xué)生自己來分析安全的重要性,使學(xué)生受到印象深刻的教育。

      六、根據(jù)學(xué)校條件開展自我保護演練活動。交通問題是人們非常關(guān)心的問題,周末寄宿生乘車、騎車這始終是個不安全因素,針對學(xué)生騎車不守交通規(guī)則,坐超載車的現(xiàn)象,我校分年段開展了防交通事故模擬演練活動,使學(xué)生明白遵守交通規(guī)則的重要性,讓不違章騎車、不坐超載和“三無”車輛成為學(xué)生自覺的行為。我們還因地制宜靈活地開展火災(zāi)逃生演練活動,讓學(xué)生從模擬的災(zāi)害中吸取教訓(xùn),提高自我保護能力。

      七、開展特殊關(guān)愛活動。

      對殘疾、體弱多病的特殊學(xué)生,我們要建立花名冊,并且要求班主任和任課教師對其要特殊關(guān)愛。在行為行動上對他們進(jìn)行特殊的幫助,對這些學(xué)生進(jìn)行安全教育,提高他們的自我保護意識和能力。我校舉行幫教活動。幫教教師由校班子成員和普通教師組成,幫教對象主要是品德有缺陷的學(xué)生和后進(jìn)生組成。我們召開了幫教活動見面會,幫教成果交流會。

      八、開展學(xué)校、家庭、社會共建活動。我們成立了家長委員會,完善“家長學(xué)?!边\行機制,通過家校聯(lián)系樹立家長監(jiān)護責(zé)任意識和安全防范意識,幫助家長樹立正確的人才觀,掌握科學(xué)的教育方法。我們學(xué)校與家長簽定了安全責(zé)任狀,建立了家校聯(lián)系卡和學(xué)生檔案卡,定期召開家長會,經(jīng)常與家長保持聯(lián)系,充分發(fā)揮家長作用,營造一個良好的教育環(huán)境,我們加強和公檢法等部門的聯(lián)合作用,聯(lián)合起來打擊電子游戲廳、網(wǎng)吧等不健康場所接納學(xué)生,同時我們聘請興華所副所長為我校綜治副校長,與派出所建立共建單位,使我校的校園治安安全工作有了有力的保證,我校認(rèn)真學(xué)習(xí)《學(xué)生傷害事故處理辦法》,在社會、學(xué)校、家長積極宣傳《辦法》,杜絕體罰和變相體罰學(xué)生現(xiàn)象。學(xué)校要求各班主任保證做好本班安全教育工作,并與班主任簽定安全責(zé)任狀。通過學(xué)校、家庭、社會三方面的努力,形成合力,共建安全校園。

      我們始終把安全工作放在各項工作的首位,決不掉以輕心,“珍惜生命,保護生命”是我們工作的宗旨。我們所有師生積極參與,并在社會各界的支持幫助下,為學(xué)生營造一個良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境,為保護學(xué)生的健康成長奉獻(xiàn)自己的力量。

      第五篇:南開中學(xué)的格言

      南開中學(xué)的格言

      文/張麗鈞

      這個故事,是一位曾在天津南開中學(xué)擔(dān)任學(xué)生會主席的先生講的。

      有一天,學(xué)生會召集會議,康岫巖校長應(yīng)邀出席。會議結(jié)束之后,她喊住了學(xué)生會主席。她問那個男生:“知道為什么留下你嗎?”男生惶惑地?fù)u頭--剛才,他在大會上有一番出色的演講,莫非,校長是要表揚他的口才?康校長嚴(yán)肅地告訴他說:“孩子,剛才我坐在你旁邊,我觀察到你有個不自覺的小動作--抖腿。顯然,你不是因為緊張而發(fā)顫,而是下意識地在抖腿。你知道嗎?這個小動作非常不雅,非常有損你的風(fēng)度。所以,我提醒你從今天起要努力改掉這毛病?!?/p>

      后來,學(xué)生會主席考取了外國語大學(xué),畢業(yè)后成了一名涉外工作人員。南開中學(xué)校慶的時候,風(fēng)度翩翩的他回到了母校。他在跟學(xué)弟學(xué)妹們分享自己成長經(jīng)歷的時候,深情地講起了康校長當(dāng)年對他的提醒。

      他說:“在康校長提醒之前,我從來沒有意識到自己有抖腿的毛??;即便意識到了,也感覺不到抖腿有什么不雅。說真的,當(dāng)時我還覺得康校長那么鄭重其事地跟我談這個問題有點小題大做。但是,在我改掉這個毛病之后,當(dāng)我在大庭廣眾之下看到有人公然開啟身體的‘振動模式’,我心里就感覺非常不舒服??梢哉f,抖腿者身上散發(fā)出的那種痞氣、流氣、輕浮氣,令每一個觀者側(cè)目。直到那時,我才真正明白了‘不雅’的確切含義。抖腿不是講粗話,不是隨地吐痰,但是一種教養(yǎng)欠缺的表現(xiàn)。后來,我讀到了梁實秋先生的一篇散文,題目是《旁若無人》,先生用漫畫般的筆法描寫了在電影院看電影時與抖腿者鄰座的氣憤與無奈。我邊讀邊出汗,仿佛被先生無情唾罵的那個令人生厭的家伙就是我本人??我特別慶幸自己曾是南開中學(xué)的一員,這里的‘容止格言’我一生都不敢忘懷:‘氣象:勿傲、勿暴、勿??;顏色:宜和、宜靜、宜莊?!敌iL就是一次提醒我吧。”

      真教育,是不放過花葉上針尖大的蟲眼。因為熱愛春天,所以熱衷提醒。真教育的使命,乃是讓人變得更好,讓世界變得更好。

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