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      思修課觀看網(wǎng)絡法庭審理觀后感

      時間:2019-05-15 15:11:38下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《思修課觀看網(wǎng)絡法庭審理觀后感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《思修課觀看網(wǎng)絡法庭審理觀后感》。

      第一篇:思修課觀看網(wǎng)絡法庭審理觀后感

      觀《車輪下的悲劇》有感

      藏學研究院 2013級藏語零起點班 楊佳瑩 13036014

      我看的是《庭審現(xiàn)場》20131130期的《車輪下的悲劇》。

      案件講述了2011年6月26日的凌晨,四名返鄉(xiāng)大學生在火車站打車時與7名犯罪嫌疑人發(fā)生爭執(zhí)后,犯罪嫌疑人一路追逐被害大學生乘坐的出租車至一個紅綠燈路口,將被害人拖下出租車毆打,并將其丟在馬路中間。又有犯罪嫌疑人董某醉酒駕車碾壓被害人,導致其死亡。

      湖北恩施土家族苗族自治州中級人民法院開庭審理此案。庭審分為開庭、法庭調(diào)查、舉證質(zhì)證、法庭辯護和宣判五個環(huán)節(jié)。幾名犯罪嫌疑人對于毆打被害人的事實予以承認,董某也對碾壓被害人的事實予以承認。本案焦點在于董某是否在明知被害人倒在路上昏迷的情況下,仍開車碾壓被害人導致其死亡。這關(guān)系到被害人是死于交通意外還是故意殺人,也就是關(guān)系到董某的犯罪定性以及量刑。在法庭調(diào)查階段,幾名犯罪嫌疑人紛紛翻供,表示自己當時喝醉酒、沒看清當時情況,不知道董某是否主觀故意開車碾壓被害人。這使得案件調(diào)查難以進行。董某在調(diào)查時也強調(diào)自己酒喝多了什么事情都不清楚。然而在舉證階段,警方向法庭出具了法醫(yī)鑒定結(jié)果和警方現(xiàn)場勘查筆錄以及警方對現(xiàn)場模擬演示得出的結(jié)論來證明董某故意殺人的行為。盡管被告辯護律師極力反駁公訴人和警方的證據(jù),但是最后法官還是認定董某犯故意殺人罪和尋釁滋事罪,被判處死刑。

      在整個庭審過程中,令我印象最深的是被告的辯護律師,他一直在尋找檢方的證據(jù)漏洞為他的委托人辯護。拋開這個案件,我認為辯護律師犀利的言辭和認真的態(tài)度以及他在庭審中起到的重要作用使我從一個側(cè)面看到了中國司法的公正性。法律會給受害人一個公道的判決,但也絕不會冤枉犯罪嫌疑人。每一個人都有為自己辯護的權(quán)力。

      這就使我想到在思修課上學習的“維護社會主義法律權(quán)威”的專題。法律在眾多社會規(guī)范中居于主導地位,不得以政策、道德和習俗等社會規(guī)范代替法律。在本案中,受害者家屬一直在高喊“殺人償命,天經(jīng)地義”,但這只是傳統(tǒng)俗語。在現(xiàn)代法律中,過失殺人和故意殺人量刑不同,不是簡單一句“殺人償命”就可以執(zhí)行死刑的。尤其是在現(xiàn)代越來越重視人權(quán)的社會中,倡導提高死刑量刑標準,慎重選擇死刑。

      法律權(quán)威的樹立主要依靠法律外在強制力和內(nèi)在說服力。如果僅依賴外在強制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身得內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護正義、促進效率、通俗易懂,也來源于法律實施過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身以及法律實施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。法律是客觀的,又是死板的。而法官是帶有感情,會根據(jù)具體個案的情況酌情判決的人。正是法與人的結(jié)合,才使審判結(jié)果公平正義。

      第二篇:思修課視頻觀后感

      思修課視頻觀后感

      劉昶希 1552518 看了這次視頻,我的內(nèi)心久久不能平靜,是啊,正如那位教授表達的那樣,一個國家的強盛,離不開精神的支撐;一個民族的進步,有賴于文明的成長。

      我們常說,中華民族的偉大復興,不僅要在經(jīng)濟發(fā)展上創(chuàng)造奇跡,也要在精神文化上書寫輝煌。今天,在全面深化改革的進程中,煥發(fā)什么樣的精氣神,才能引領(lǐng)思潮、凝聚共識、攻堅克難?在追逐中國夢的偉大奮斗中,弘揚什么樣的價值觀,才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強大?

      “倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”黨的十八大從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則。這三個“倡導”,勾繪出一個國家的價值內(nèi)核、一個社會的共同理想、億萬國民的精神家園,在全社會激發(fā)起強烈的共鳴。

      物質(zhì)貧乏不是社會主義,精神空虛也不是社會主義。發(fā)展起來以后的中國,對精神信仰、倫理道德、社會風尚的關(guān)注更甚以往,對主流價值和共同信念的歸屬感尤為強烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論,折射出人們對道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點,道出了人們對社會規(guī)則的態(tài)度和期望;構(gòu)建現(xiàn)代文明的國家理念,體現(xiàn)了為公民營造踏實的幸福感、讓國家鑄就更強軟實力的理想和追求。人生需要信仰驅(qū)動,社會需要共識引領(lǐng),發(fā)展需要價值導航,三個“倡導”的指導要求,正對應這三個層面的時代要求,可謂大勢所趨、正當其時。這是黨的十八大以來,社會主義核心價值觀引發(fā)熱議、產(chǎn)生認同、贏得共鳴的原因所在。

      實踐是不斷發(fā)展的,任何一個社會的價值觀都不是凝固不變的,而是處于不斷發(fā)展變化之中。我國的價值觀就經(jīng)歷了從政治本位價值觀為主體到多元價值觀的變化。導致價值觀發(fā)生變化的原因是多方面的,其中最關(guān)鍵的因素是社會的發(fā)展變化。當社會的經(jīng)濟政治狀況發(fā)生變化時,其價值觀也會發(fā)生相應的變化。社會變化的越激烈,價值觀就越不穩(wěn)定;社會的利益主體越多元,價值觀念也就越多樣。改革開放以來,我國經(jīng)濟社會生活的各個層面也發(fā)生了深刻變化,經(jīng)濟成分多樣化、社會組織多樣化、利益關(guān)系多樣化、分配方式多樣化,加之我國現(xiàn)代化進程帶有跨越式的特征,人們的思想價值觀念也逐步呈現(xiàn)出多樣化的趨勢,所以傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、東方的、西方的各種價值觀念紛至沓來,使人們的思想觀念一時呈現(xiàn)無所適從的狀況。我國社會思潮更是出現(xiàn)了多元、多樣、多變的現(xiàn)狀,各種觀念相互交織、碰撞、影響,表現(xiàn)出消極、頹廢的觀念有所滋長,一些人精神空虛、信仰缺失、誠信缺失、道德失范的消極現(xiàn)象。這些現(xiàn)象都說明主流價值的凝聚力下降,社會各級迫切呼喚主流價值觀念的引領(lǐng),期待新風正氣的形成?!叭齻€倡導”社會主義核心價值觀正是反映所有核心價值觀的最大公約數(shù),將對社會上存在的一些負面現(xiàn)象起到積極的引導作用,所以,培育和踐行社會主義核心價值觀是回應國內(nèi)主流價值觀變遷的必要舉措。

      積極培育和踐行社會主義核心價值觀在我國當前和未來實踐來看,現(xiàn)實意義是非常重大的。這是一個為中國特色社會主義事業(yè)鑄造靈魂的工程,也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的巨大精神動力。

      歷史證明,一個國家和民族,貧弱落后固然可怕,但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰,內(nèi)心沒有約束,行為沒有顧忌,再多的外部要求,也會“法令滋彰,盜賊多有”;丟失了主導價值,沒有了明確準則,沖破了道德底線,再豐裕的物質(zhì)生活,也難免“金玉其外,敗絮其中”.近代以來,中國人民的奮斗目標、中國夢的重要內(nèi)涵,就是在尋求國家的價值內(nèi)核、實現(xiàn)社會的共同理想、構(gòu)建國民的精神家園。在這樣的意義上,社會主義核心價值觀是人生奮斗的夢想之舵,是中華民族的精神之鈣,是當代中國的興國之魂。從知與行的角度,發(fā)掘每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感,讓社會主義核心價值觀,內(nèi)化為社會群體和個人的意識,外化為群體和個人的行為規(guī)范,才能產(chǎn)生凝聚力、煥發(fā)戰(zhàn)斗力,夯實全面深化改革的思想基礎(chǔ)。

      人民有信仰,國家才有力量。將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動,融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,同改革開放的實踐經(jīng)驗和偉大成就聯(lián)系起來,同全面建成小康社會的奮斗目標聯(lián)系起來,我們就能不斷形成更加廣泛的價值認同,不僅為國家發(fā)展助力,更為民族進步鑄魂。

      第三篇:思修法庭觀后感

      法庭觀后感

      姓名:馮典

      性別:男

      學號:20161965 學院:機電工程學院 專業(yè):工業(yè)工程 班級:160107

      就像龐德曾經(jīng)說過那樣完全只對法律本身的邏輯進行研究是毫無意義可言的一樣,我們在學習法律的時候除了認真研究理論知識,還應當注重對于法律的實踐,通過觀看此次法庭審判,讓我感受到了法庭的莊嚴和肅穆與作為一個法律人應有的職業(yè)素養(yǎng)和一個法律人肩負的責任。

      為加強對民事訴訟程序的掌握,遂觀看了此次的民事訴訟法庭。參加完法庭后了解了民訴程序的大體流程,對案件的印象更加深刻,從這次法庭中,我也切實的明白了法庭的審判程序,讓書本上的間接印象轉(zhuǎn)換成了直觀印象,這對于我的專業(yè)學習提供了一個很好的鍛煉機會;同時,從此次實踐中我也認識到了證據(jù)的重要性。

      故有以下感想:模擬法庭中的法庭審判程序分成了開庭、法庭調(diào)查、法庭辯論和審判四個階段。本次法庭開庭時,書記員先查點當事人及其訴訟參加人的到庭情況并請入席,隨后宣讀審判紀律。接著全體起立,請審判長、人民陪審員入庭,坐下后,帶被告入庭,由審判長宣布開庭。開庭前書記員也簡單地介紹了一下案情,幫助我們更好地認識和理解整個案件。書記員宣讀法庭程序后,法官和審判員相繼入庭以及查明當事人及其他訴訟參與人是否到庭,宣布法庭紀律等。

      法庭調(diào)查階段,由公訴人宣讀起訴書,控訴被告人的罪行,要求法院予以公平公正的刑罰。對于公訴人起訴的犯罪事實被告人有異議,表現(xiàn)出好的反對態(tài)度。接下來由公訴人當庭舉證,證據(jù)確實不真實并不具有關(guān)聯(lián)性,被告人及辯護人都有異議。公證人一一舉證完畢之后,被告人并無新的證據(jù)要提交法庭,法庭調(diào)查主要包括兩個內(nèi)容:一是當事人陳述;二是舉證和質(zhì)證。在這個法庭中,當事人雙方 通過舉證、質(zhì)證,力求為自己的當事人爭取更大的權(quán)利。這個階段是最能體現(xiàn)辯護雙方的法律知識儲備及觀察力,作為一名律師要先會聽,才知道怎么辯。進入下一個階段,即法庭辯論階段。首先也是由公訴人發(fā)表意見。被告人自行辯護,辯護人發(fā)表意見,公訴人再進行答辯。法庭辯論階段,法庭辯論是當事人及其訴訟代理人在合議庭的主持下,根據(jù)法庭調(diào)查階段查明的事實和證據(jù),闡明自己的觀點和意見,相互進行言詞辯駁的訴訟活動。這是一個重要的階段。案件評議和宣告判決,這是開庭審理的最后階段,是合議庭根據(jù)已經(jīng)查明的事實和證據(jù),依照法律和政策,分清是非,明確責任,做出判決并宣告判決結(jié)果,從而解決當事人之間民事爭議的階段。此階段,由被告人就本案的事實、證據(jù)、罪行有無及輕重,對犯罪的認識及對定罪量刑方面的要求作簡要的發(fā)言。最后經(jīng)審判員對事實進行認定,鑒于控辯雙方相應意見,予以調(diào)解。到此,這個案件就這樣完結(jié)了。

      程序法不同于實體法,因此民事訴訟程序的法庭的側(cè)重點也在于弄清整個程序,通過這次法庭,了解了民訴程序的實際操作,用法庭的形式把枯燥的程序法學習生動形象化,讓我們在練習中學習,記憶。

      其中在這次法庭審判里,使我印象最深刻的是法官與律師。眾所周知由于司法活動的特殊性,法官在司法審判中應當忠實地體現(xiàn)國家在處理社會沖突中的特殊的角色職能,這種角色職能要求法官應在“第三方”的角色定位上,在糾紛雙方當事人之間恪守中立,并始終在糾紛解決過程中保持中立,平等對待雙方當事人。因此,法官的職責在于居中裁判,使一切社會成員都有權(quán)利得到與他人相同的法律對待,真正做到同事同處、同過同裁、同罪同罰,以實現(xiàn)最終的司法公正。

      作為一個法官,我認為衡量其是否完成了司法公正的使命的標準是看他是否嚴格按照實體法和程序法的規(guī)定來處理各種案件,而法官要想完成司法公正的使命,就必須具有較高的素質(zhì),所以我要認真學習,加強自己的專業(yè)技能,職業(yè)素養(yǎng),為以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

      通過觀看此案的審理,我也深感人民陪審員制度的重要意義,它不但提高了司法的公信力,彰顯司法的進步,同時體會到只有當法院審判工作的透明度不斷提高,審判結(jié)果才能更加公正、公開、公平,才能收到了法律效果和社會效果的雙豐收。

      今天的社會是法律統(tǒng)治的世界,是法治社會。社會發(fā)展的規(guī)律已經(jīng)昭示:一個國家在治理社會時,必須把法律奉為治國之法寶或自由的保障,崇法必須也必將會成為國家或公民的一種精神和信念;沒有這樣的信仰,依法治國就只能是紙上談兵。所謂崇法,就是要有一種捍衛(wèi)正義和公平的精神,具備一種為國家、為社會、為當事人盡心辦事、全力負責的信念,崇尚法律、相信法律、敬重法律。故擁有崇尚法律的精神和信念是法官必須具備的素質(zhì)之一。

      其次,作為一個法律工作者,優(yōu)良的法律職業(yè)能力和專業(yè)適應能力也是必備的素質(zhì)。專業(yè)知識是從事法律工作的起碼要求,是職業(yè)能力的基礎(chǔ),在具有了一定的專業(yè)知識后,所需要做的便是把這知識融入實踐中,法律實踐經(jīng)驗是一個人理解案件事實真相、掌握案件事實的實質(zhì)以及找到解決糾紛的合理方式的必要條件。

      而對于律師來說,就需要更多的知識補充,專業(yè)要達到一定的高度,因此我要走的征程才剛剛開始。另外,我覺得作為一個律師,辯才也是一個很重要的方面,只有擁有好的辯才,才能把自己的想法、邏輯與思路傳達給法官,讓法官明白自己的想法,從而為己方證據(jù)更大的勝局。另外,擁有好的辯才我認為還能增強自己的自信心,讓自己在法庭上更加才思敏捷,有利于自己的發(fā)揮。當然,律師還要培養(yǎng)自己的調(diào)取證據(jù)、分析證據(jù)和運用證據(jù)的能力,在法庭審判中,證據(jù)是必不可少的。所以律師要從各方面去調(diào)查取證,并通過法律分析和邏輯分析充分運用證據(jù),盡量避免、減少不利證據(jù)的負面影響,強調(diào)有利證據(jù)的正面作用,來促使案件審理向有利于委托人的方向努力。

      我一直的夢想是加入這個職業(yè)群體,但此時不得不說有些茫然和無所適從,這可能也是自己必須要經(jīng)歷和面對的,這是我職業(yè)的必修課。因為你要記?。郝蓭煵粌H要幫當事人打贏官司,而且還要贏的漂亮、精彩!即使這個高度離現(xiàn)在的自己還非常的遙遠,但你應該時刻準備迎戰(zhàn)這一光輝的頂點!這是一次情、理、法相結(jié)合的庭審,庭審中充分體現(xiàn)了公平和正義。

      從這次觀看法庭審理中,我也了解到了我與一個職業(yè)法律人之間的差距,這更激勵了我努力

      學習的信念,我會朝著一個職業(yè)法律人的目標而努力。爭取在實踐中來完善我的理論知識,更好地運用法律知識,來保障社會的法律秩序能更加地公平公正,讓人們的權(quán)益得到更好的保護!

      第四篇:思修課--溫州博物館觀后感doc

      溫州博物館觀后感

      前幾天去參觀了溫州博物館,穿過寬闊的世紀廣場,進入博物館中,就被溫州博物館的豐富館藏所深深地震撼到了。剛進去看到的是一幅幅氣勢恢宏的雕像,大門照壁飾以大榕樹石雕為主,寓意著溫州人民勤勞務實,百折不撓的開拓精神。走進大廳,映入眼球的是花崗巖壁面懸掛著的“盤古開天”“女媧補天”“夸父逐日”“精衛(wèi)填?!薄昂篝嗌淙铡薄版隙鸨荚隆薄吧褶r(nóng)伏羲”“燧人取火”“大禹治水”九幅以中國傳統(tǒng)神話為題材創(chuàng)作的銅雕壁畫,表現(xiàn)出了中國文化博大精深,源遠流長的特點,而創(chuàng)作者天馬行空的思維,鬼斧神工的技藝也讓我深深地為之折服。

      最先參觀的是頗具特色的工藝館,剛走進工藝館,我就對館壁內(nèi)珍藏的眾多精美文物深感震驚,仿佛置身于古中國文明與印度佛教文化交融的輝煌殿堂:這里既有由佛教信仰的熱情所激發(fā)的虔敬,也顯示了包容百川的中國文化對異域文化吸納和融合的雅量與能力。佛教傳入中國后,經(jīng)過一千多年與中國文化的碰撞、磨合和融匯,使自己逐漸本土化而適應了中國社會,到北宋已成為中國文化的重要組成部分。我非常有幸能趕上主題為“瑩潤如玉——溫州博物館藏龍泉青瓷標本特展”的特展。在古代,瓷器是具有一定社會地位的人才能使用的,這也從側(cè)面反襯出它的高貴和精美,而青瓷又以瓷質(zhì)細膩,線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔而斑斕著稱于世,深受人們喜愛。在博物館中,羅列著許多或完整或破損的青瓷標本,面對著這些堪稱完美的藝術(shù)品時,我不止一次的贊嘆古代人民的智慧和偉大!在那個年代,沒有像現(xiàn)代這樣發(fā)達的技術(shù),卻能制造出令現(xiàn)代人都贊不絕口的珍品。真是讓人覺得不可思議!

      歷史館則再現(xiàn)了溫州人民如何在一窮二白的艱苦條件下,努力拼搏,刻苦鉆研,開拓創(chuàng)新,最終使得溫州經(jīng)濟得到蓬勃發(fā)展,最終走出國門,走向世界的騰飛歷程。他們一進入改革開放的環(huán)境就如同潛入大海的蛟龍,創(chuàng)造出一個又一個經(jīng)濟奇跡。

      而給我印象最深的還是為紀念抗戰(zhàn)勝利70周年而特別開設(shè)的抗戰(zhàn)系列展覽。在艱苦的抗戰(zhàn)中,溫州人民經(jīng)受住了日寇的侵略,不畏兇殘的日寇,勇于抗爭,英勇抗戰(zhàn)。為全中國的抵抗外敵入侵做出了巨大的犧牲,為抗日戰(zhàn)爭的最終勝利譜寫了一首首悲壯的歌曲。日軍在侵華期間,不斷轟炸溫州,三次侵占溫州,所到之處,無惡不作,在溫州犯下滔天罪行,給人民帶來了巨大的災難。而溫州人民以不屈不撓,視死如歸的民族精神和不可戰(zhàn)勝的英雄壯舉,與日軍展開浴血奮戰(zhàn),最終將日寇逐出家門,為全國抗戰(zhàn)的勝利做出了巨大的貢獻。如著名的血戰(zhàn)蓮花心山,虹橋自衛(wèi)戰(zhàn),岷崗反擊戰(zhàn),夜襲芙蓉鎮(zhèn)等戰(zhàn)斗,譜寫了一曲曲戰(zhàn)斗悲歌,但也以堅定的信念沉重地打擊了侵略者囂張的氣焰,體現(xiàn)出我中華民族威武不屈,誓與敢于侵略家園的敵人奮戰(zhàn)到底的頑強精神以及英勇殺敵,報效國家的無畏的民族氣節(jié)和愛國主義精神。其體現(xiàn)的舍小家為大家的精神值得每一個中人學習。讓我們向先烈致敬!革命烈士永垂不朽!烈士的精神永垂不朽!

      參觀完溫州博物館后,我感覺整個人仿佛得到了一次升華,視野得以開拓,精神得以振奮,思想得以飛躍!溫州人民具有中華民族所具有的優(yōu)秀的精神和美德,從溫州的發(fā)展歷程可以折射出中國的發(fā)展。在此,我想說,溫州人民是偉大的,中國人民是偉大的,中華民族是偉大的!我為我在中華民族這個大家庭而感到慶幸,我為我是一個中國人而感到自豪!

      第五篇:思修課作業(yè)

      商院管理3班 張峰131099124

      3,列舉改革開放以來在政治、經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展中取得的成就 指出改革開放以來在政治、經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展中存在的問題 找出解決這些問題的可能的對策

      改革開放以來的成就 在政治上

      1.提出“走中國式現(xiàn)代化道路”思想,“走中國式現(xiàn)代化道路”的思想已經(jīng)趨于成熟,并成為制定各項方針、政策,開展各項工作 的根本指導思想。2.“兩個文明”建設(shè)成為我國現(xiàn)代化進程的主要內(nèi)容,黨的十一屆三中全會完成了全面的拔亂反正,黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來,實 現(xiàn)了由片面現(xiàn)代化向全面現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。使以物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)為主要內(nèi)容 的社會主義現(xiàn)代化進程重新開始起步。3.中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式得到轉(zhuǎn)變,執(zhí)政能力不斷提高和增強。4.社會主義的各項制度不斷完善,優(yōu)越性得到充分發(fā)揮。5.人民的民主權(quán)利得到保障,公民有序政治參與不斷完善。6.利益關(guān)系得到調(diào)整,社會和諧不斷顯現(xiàn)。

      在經(jīng)濟上

      1.國民經(jīng)濟上大臺階,綜合國力和國際影響力實現(xiàn)了由弱到強的舉世矚目的巨大轉(zhuǎn)變 2.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)大調(diào)整,發(fā)展方式和增長模式呈現(xiàn)出由粗放向集約和節(jié)約的重大轉(zhuǎn)變 3.商品和服務供給能力大提高,實現(xiàn)了從短缺到總體基本平衡的根本性轉(zhuǎn)折 4.基礎(chǔ)設(shè)施和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)大加強,實現(xiàn)了從制約到有力支持經(jīng)濟發(fā)展的顯著轉(zhuǎn)變 5.對外經(jīng)濟大開放,實現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)折 6.人民生活水平質(zhì)量大提高,實現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越

      7.社會事業(yè)大發(fā)展,呈現(xiàn)出由社會發(fā)展滯后向社會經(jīng)濟全面協(xié)調(diào)發(fā)展的突破性轉(zhuǎn)變

      在文化上

      1.文藝創(chuàng)作日益繁榮

      2.公共文化服務體系基本形成 3.文化市場和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展 4.文化遺產(chǎn)保護成效顯著

      5.對外及對港澳臺文化交流不斷擴大 6.文化體制改革不斷深化

      7.文化建設(shè)的保障體系更加完善

      在社會發(fā)展上

      1.教育事業(yè)成績顯著。深化教育領(lǐng)域綜合改革,大力促進教育公平,取得了一系列成績。教育普及程度明顯提高,城鄉(xiāng)免費九年義務教育全面實現(xiàn)。國民受教育程度大幅提升。2.科技事業(yè)成果豐碩。加大科技投入,深化科技體制改革,完善科技創(chuàng)新評價標準、激勵機制和轉(zhuǎn)化機制,我國科技事業(yè)取得豐碩的成果。

      3.公共衛(wèi)生事業(yè)成效明顯。以農(nóng)村為重點,完善國民健康政策,深入推進醫(yī)療衛(wèi)生體制改革進展順利,公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展取得明顯成效。

      4.文化事業(yè)長足發(fā)展。堅持為人民服務、為社會主義服務的方向,堅持百花齊放、百家爭鳴的方針,堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則,大力推進社會主義文化建設(shè),文化事業(yè)得到長足發(fā)展,初步形成了覆蓋全國的公共文化服務體系

      5.體育事業(yè)連續(xù)跨越。體育和健身基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善,民間體育快速發(fā)展,越來越多的城鄉(xiāng)居民投入到強身健體的體育運動和鍛煉中,國民體質(zhì)明顯增強。

      改革開放以來的問題及對策

      雖然經(jīng)濟總體上取得了巨大的進步、人民物質(zhì)生活水平得到普遍的提高、綜合國力和世界地位顯著提高。但與此同時也累積了大量的問題和矛盾,經(jīng)濟上兩級分化已到危險邊緣、經(jīng)濟總量大但競爭力不強、技術(shù)含量不高、大部分處于產(chǎn)業(yè)價值鏈的低端,資源透支嚴重、各區(qū)域發(fā)展極不平衡、環(huán)境污染居于世界之最,公共管理水平不能與時俱進,功利主義、拜金主義導致社會精神文明開倒車、部分人極端自私自利、唯利是圖,導致豆腐渣工程、有毒食品、假藥泛濫成災,人人自危;社保體系不公平,普通民眾生存壓力大、對富人、特權(quán)階級仇視日益加劇、某些政府部門與民爭利加上腐敗盛行已經(jīng)積累了很深的民怨。國內(nèi)矛盾已經(jīng)到了很危險的地步。

      國際環(huán)境也不安寧、資本世界發(fā)起了新一輪的攻勢、從意識形態(tài)和經(jīng)濟領(lǐng)域雙管齊下;與此同時、在美國的操縱下,周邊國家在領(lǐng)土問題上乘機作亂、印度邊境問題、釣魚島問題、南海問題上同時發(fā)難。分裂勢力也沒有閑著,臺灣問題、西藏問題、新疆問題都不安寧,當前之中國,和諧表面下蘊藏著內(nèi)憂外患,危機四伏。如何從根本上解決這些問題,已經(jīng)不是一些小的外科手術(shù)所能解決的了。中華民族又到了一個新的十字路口。

      要從根本上解決這些問題、需要從以下幾個方面著手:

      1、重塑中華民族的精神之塔、讓人類精神文明的成果在中華大地生根發(fā)芽。讓先進的文化、共同信仰凝聚十四億中華兒女。

      2、繼續(xù)堅持改革開放、發(fā)展經(jīng)濟、發(fā)展社會主義生產(chǎn)力的基本路線不動搖,在實踐中不斷檢驗真理。在現(xiàn)階段,要按胡總7.1重要講話精神、逐步改革政治體制、嚴懲腐敗、打倒特權(quán)、建立監(jiān)督機制。讓老百姓真正當家作主、政府成為真正的人民公仆。讓黨和政府真正取得大多數(shù)人民的擁護。

      3、改善現(xiàn)有分配制度、提高工資在國民經(jīng)濟中的比重、尤其是高危行業(yè)工資待遇、縮小各行業(yè)工資待遇水平、公務員待遇應與社會平均工資相當。建立真正獨立的工會,維護工人利益。清除血汗工廠、打倒無良資本家、黑心礦主等一切吸血鬼、害人蟲。

      4、鼓勵發(fā)明創(chuàng)造、提倡科技興國、實業(yè)強國,堅決打擊投機倒把和泡沫經(jīng)濟。

      5、清除共產(chǎn)黨內(nèi)的腐敗分子、投機分子、漢奸、民賊。使共產(chǎn)黨真正恢復為一個代表最廣大人民利益的偉大政黨。

      6、精簡政府機構(gòu)、分流冗員、提高工作效率。提高縣、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)等基層政府官員的基本素質(zhì)、道德修養(yǎng)、公共管理水平。掃除官老爺習氣、庸俗價值觀。堅持毛主席的群眾路線,在行動上真正做到執(zhí)政為民、才能真正得到老百姓的擁護。

      7、改革教育體制,包括基礎(chǔ)教育中應試教育模式、高校教育和科研的浮躁和急功近利模式、多生產(chǎn)真正國家棟梁、少些書呆子、奴才、學術(shù)騙子。

      8、建立跟蹤機制和問責制度,嚴防豆腐渣工程、假貨、假藥、偽劣產(chǎn)品、有毒食品保障公共安全。

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