讀《家》有感1

在人的生命長(zhǎng)河中，可以做很多事情，如果珍惜這一生的時(shí)間，當(dāng)你將要離開人世的時(shí)侯，就不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而后悔．發(fā)明家愛迪生就是這樣一個(gè)無怨無悔的人．他說過；有來世也好，沒有來世也無所謂，反正我已經(jīng)在我的一生里盡了我最大的努力．是的，他以84年的漫漫人生，為人類奉獻(xiàn)出全部的心力，使我們的世界充滿光明；舒適和快樂．小學(xué)時(shí)代被認(rèn)為是低能兒的愛迪生，長(zhǎng)大后竟對(duì)人類的文明有如此大的貢獻(xiàn)，像電燈，電話，電車，留聲機(jī)，電影，收音機(jī)等一千多種發(fā)明，完全是憑著他的超人的研究精神，持之以恒的決心，以及不屈不撓的努力而取得的．可以想象，一千多種發(fā)明，需要多么大的毅力啊。我們的愛迪生卻知難而進(jìn)，從來沒有退縮過，他用大無畏的精神克服了所有的困難．了解愛迪生的'事跡的人一定都知道，他的一生幾乎全部獻(xiàn)給了人類的發(fā)明事業(yè)，他每天都在發(fā)明都想著發(fā)明，因?yàn)樗?，這是他的工作他必須去做，他把為人類創(chuàng)造幸福作為自己最大的快樂，而比較我們現(xiàn)在的有些人，整天無所事事，虛度光陰，讓寶貴的時(shí)間從自己的手上一點(diǎn)點(diǎn)消失掉，以至醒悟時(shí)后悔莫及．

當(dāng)然，愛迪生的發(fā)明過程也不是一帆風(fēng)順的，在發(fā)明電燈選擇燈絲材料時(shí)，經(jīng)他篩選的礦物，金屬的餓種類就達(dá)到一千六百多種．因?yàn)檎也坏胶线m的燈絲材料，使得燈泡不能維持一定的時(shí)間的光亮，導(dǎo)致許多人批評(píng)和攻擊愛迪生，甚至罵他是＂幻想家＂＂騙子＂＂傻瓜＂等，愛迪生自己也確實(shí)受到了很大的打擊，然而，他憑著對(duì)科學(xué)的熱愛，并沒有被此打倒，他重拾信心，繼續(xù)研究電燈的制作，經(jīng)過13個(gè)月不曾間斷的實(shí)驗(yàn)，在排除礦物，金屬物質(zhì)的同時(shí)，另劈思路，選用各種纖維，如紙，線，植物的皮及他能想到的約六千多種礦物，經(jīng)過加工，最終在日本找到了最合適的燈絲產(chǎn)品如竹子．經(jīng)過一次次的實(shí)驗(yàn)最后，他成功了．＂有恒為成功之本＂，其實(shí)單從他醫(yī)生的研究過程來看，我們就跟應(yīng)該相信這句話的準(zhǔn)確性了．正是因?yàn)橛辛撕阈模圆庞辛怂聵I(yè)上的成功，才有了我們今天的光明．

以上示例告訴我們，不管作什么都要堅(jiān)持不懈的努力，遇到困難時(shí)不能被打倒，而是要堅(jiān)定起一個(gè)目標(biāo)振作起來，從哪跌倒就應(yīng)該從哪爬起來，只有這樣才不是懦者的表現(xiàn)．我們應(yīng)該和愛迪生一樣，對(duì)未來充滿信心．愛迪生的一生讓我們知道，在倡導(dǎo)科學(xué)進(jìn)步的社會(huì)里，凡是有志之士，他的機(jī)會(huì)必定是均等的．這就是愛迪生留給后世的精神遺產(chǎn)，他以親身的經(jīng)歷告訴少年朋友，不但要有科學(xué)創(chuàng)新的勇氣，也要有勇敢進(jìn)取的精神，然后憑著自己的自信，像他那樣努力，就一定能達(dá)到理想的目標(biāo)。

讀《家》有感2

首先我覺得，這是一本愛情小說，哈哈哈。

只不過女主角戲份有點(diǎn)少而已，但結(jié)尾那一句——“對(duì)、對(duì)，你笑起來的感覺才更好嘛?！薄阋宰屓诵膭?dòng)，至少讓兜心動(dòng)。

兜是一個(gè)想要金盆洗手的殺手，是渴望交到朋友的孤獨(dú)者，也是一個(gè)努力想要成為好爸爸的`父親，還是一個(gè)做到極致的妻管嚴(yán)。即使他本人以殺人為生，也還是想要公平對(duì)決，為此不惜把昏迷的對(duì)手搞醒；為朋友解決麻煩，因此暴露身份；為朋友留一線生機(jī)，最終自己義無反顧走向絕路；教兒子不要攻擊別人無能為力的缺陷；小心翼翼地觀察妻子的心情，為她寫“行動(dòng)指南”。

他好像從不懂得感情，又好像天然地存滿了感情，對(duì)兒子、妻子和朋友，以及對(duì)待陌生人甚至被自己消滅的黃蜂——那來源于因?yàn)橐恢痹趻暝笊犊谔蜓?，所以具備的?duì)生命和正常生活的理解和期待。

明明文字幽默風(fēng)趣，很多像災(zāi)難一樣的場(chǎng)景都輕描淡寫，還是讓人覺得溫情脈脈又驚心動(dòng)魄，這大概就是作家的功力深厚吧。

“在這個(gè)世界上，父親最害怕的不是死亡，而是母親。”這是很棒的情話了。

所以，這真的是一本愛情小說。

讀《家》有感3

家，一個(gè)愛、溫暖、避風(fēng)港的象征，但在巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì)中的家卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。

小說中，有很多情節(jié)讓我感到悲憤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗為自己慶幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈，這是最大的幸運(yùn)!

在這樣一個(gè)大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結(jié)果。梅，因母親的態(tài)度而與覺新擦肩而過，并早早地做了寡婦，在與覺新重逢后，又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死;琴，讀了幾年書，用心地與覺民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺新和覺慧的幫忙下最終取得了勝利，真心地在一齊，過著幸福的生活;鳴鳳，好一個(gè)烈女子!為了自己純潔的感情，不惜拋棄自己的生命也不愿毀了自己，我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選取這種壯烈的方式反抗;瑞鈺，一個(gè)善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺新太懦弱，導(dǎo)致了她在生下云兒后離開人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的'犧牲品。

三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名，他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待，但他得到了什么什么也沒有!失去了所愛的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì)，甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺悟了，他最后幫忙三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”;覺民擁有進(jìn)步思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性;覺慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意志堅(jiān)定，他帶著一個(gè)單純的信仰，不放棄，向目標(biāo)大步走去，要做自己的主人，不要有一絲遺憾，覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他最后擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了感情，犧牲了一個(gè)原本完美的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷搿⒄麄€(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命!

“我是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過來!”我會(huì)和巴金一樣記住:青春是多么的可愛，我們正處于完美的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛!那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧!

讀《家》有感4

巴金爺爺在我心里是一個(gè)和藹可親的老人，自從讀了激流的第一部《家》之后，我覺得他更是一個(gè)勇于追求美好生活，勇于打破封建陋習(xí)的人。

《家》這本書主要描寫了高氏家族的悲歡離合，描繪了許許多多不同性格的人，痛斥了人與人在交往中的黑暗、違心、奉承，通過描寫三兄弟的性格不同和對(duì)社會(huì)、對(duì)未來不同的看法進(jìn)行了層層分析，也決定了一個(gè)人最后的結(jié)局。小說中的人物上上下下不少于七十個(gè)，衰老的高老太爺專橫跋扈，逼迫了許多正值青春年華的高家子孫走上了無底的深淵，甚至死亡之路。他不顧子孫們多么奮力的反抗，毫不體會(huì)他們的心情，逼覺明娶素不相識(shí)的女子，逼鳴鳳嫁給一個(gè)荒淫殘忍的老頭做姨太太……這一起都令我又悲又憤。

此外，我對(duì)覺新、覺民和也有著自己的看法。

作為長(zhǎng)房中的長(zhǎng)子，覺新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本應(yīng)有大好的前途與美滿的婚姻，但在封建禮教面前，他屈服了，接受了，忍受著莫大的苦衷。他又是那么懦弱，絲毫不反抗，看著心愛的女人死去，看著自己的妻子死去，一點(diǎn)兒也沒有反抗。他愛著他的妻——一個(gè)善良貞靜的女子，但卻不能保護(hù)她，讓她任人擺布，他甚至還做過封建禮教的.儈子手。我討厭覺新這樣的人，他不能爭(zhēng)取自己所愛的梅，也不能保護(hù)自己所愛的妻，他是那樣無能，也許是因?yàn)榧彝サ年P(guān)系，也可能是長(zhǎng)子的理由，但他卻不知道，是他扼殺了兩個(gè)最愛的女人的命。

可兩個(gè)弟弟就截然不同了，三弟覺慧不但擁有進(jìn)步的夢(mèng)想，堅(jiān)定的信念，他還堅(jiān)持“五四”，對(duì)舊勢(shì)力“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”。他最糊涂的時(shí)候也許就是在愛情面前，他的自私讓鳴鳳投湖自盡，卻留給了他一具清白的尸體和一個(gè)蒼白的吻，也正是她，讓覺慧有了反抗的力量，贏得了光明的前途。巴金也在附錄上說覺慧身上有一點(diǎn)他的影子，這樣的人，是被社會(huì)欣賞的。

相比覺慧，二哥覺民不沖動(dòng)，擁有進(jìn)步思想，也因此，他贏得了琴——一個(gè)充滿自信的新女性，他應(yīng)該是《家》中最幸運(yùn)的。

《家》這部作品從思想內(nèi)容上對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行了憤怒的控訴，巴金在書中有這樣一句話：“青春是美麗的東西?！笔堑模妥屗蔀槲覀児奈璧脑慈?，與生活“搏斗”！

讀《家》有感5

《我的一家》是陶承奶奶懷著對(duì)丈夫歐陽梅生的無限懷念、對(duì)為革命獻(xiàn)身的兒女們的真摯母愛、對(duì)帝國(guó)主義和階級(jí)敵人的無比仇恨寫下的。

這本書描寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，陶承奶奶一家在白色恐怖下同敵人進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的事跡。當(dāng)她和丈夫及兒女們投身轟轟烈烈的革命斗爭(zhēng)的時(shí)侯，當(dāng)他們對(duì)新生活充滿信心的時(shí)侯，她的丈夫卻不幸病故了。她忍住悲痛，重新振作起來，帶領(lǐng)兒女們，前赴后繼，更勇敢地投入戰(zhàn)斗。由于生活困難，黨組織送來了救濟(jì)金，陶承奶奶想到黨也困難，將救濟(jì)金如數(shù)退回，讓兒女們自己去謀生。在她的教育下，兒女們都是好樣的。立安不辛被捕，英勇就義；稚鶴在戰(zhàn)場(chǎng)英勇作戰(zhàn)，壯烈犧牲。

讀完這本書，我不由得聯(lián)想起在血雨腥風(fēng)中毛主席的一家，李大釗的一家，還有數(shù)不勝數(shù)的革命家庭，他們把一切都奉獻(xiàn)給了革命。這是多么可歌可泣??！

現(xiàn)在，我們都有一個(gè)幸福的家庭。在條件許可的.情況下，可以使自己的生活過得更好一些。但是，不想為人民多做貢獻(xiàn)，一味追求物質(zhì)享受，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。我們只有把自己的家庭同整個(gè)國(guó)家聯(lián)系起來，和人民甘苦與共，即使你的家庭暫時(shí)還不富裕，你也會(huì)感受到你的生活是充實(shí)的，幸福的。由于懂得了這個(gè)道理，我不再嫌棄自己的家庭太清貧了，我要為我國(guó)迅速富強(qiáng)起來，大家都過上幸福的生活而刻苦學(xué)習(xí)。

讀《家》有感6

我讀過許許多多的書，然而讓我記憶最深刻的就是《橋下一家人》這一本書了，這一本書的作者也曾經(jīng)說過，“橋下的寒風(fēng)，吹不散一家人溫暖的愛，即使貧窮困難，痛苦，失業(yè)，幸福也會(huì)與你同在”我覺得這句話用的特別親切，像蜂蝶飛過花叢，像泉水流經(jīng)山谷，像小鳥飛向天空。

家里面有白了發(fā)卻天天戴著眼鏡，對(duì)你微微一笑的爺爺奶奶。有從小一把屎一把尿，養(yǎng)大我們的爸爸媽媽們，還有和我一起快樂長(zhǎng)大的哥哥姐姐，弟弟妹妹們。

家是什么？是寒冷中的一絲溫暖，是黑暗中的一束陽光，是“慈母手中線，游子身上衣”，織出的一針一線，是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，仍在，山重水復(fù)之外，對(duì)家鄉(xiāng)的思念是“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封’’時(shí)捎信給家人的一聲問候，是”風(fēng)一更，雪一更’聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)，不成故園無此聲”人在邊塞外，但是在家鄉(xiāng)的情懷……。

這一本書講的是在巴黎的一個(gè)上了年紀(jì)的老流浪漢。他的名字叫做阿曼德，他們有一個(gè)家，但是沒有一個(gè)可以住的地方，但是他認(rèn)為橋下就是他的家，可是有一天有人把他的家搶了，三個(gè)小孩和一條狗，他的善良得到了大家的喜愛，從此他們就像親人一樣的生活在一起，三個(gè)小孩有一個(gè)夢(mèng)想，就是能有一個(gè)新的家的家，為了實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想，從來都不愿意工作的`阿曼德也開始了工作，他們住進(jìn)了新家，雖然房屋有點(diǎn)破舊，但是他們快樂的生活在一起。

有些人可能會(huì)認(rèn)為自己的生活很苦，學(xué)習(xí)很苦，工作很苦，生活很苦，但是你是幸福的，因?yàn)槟阌幸粋€(gè)家，那里是你長(zhǎng)大的地方，那里有把你養(yǎng)大的親人，有你童年的故事，無論你身在何方，愛和思念是一切都換不回來的。無論你賺再多的錢都換不回來的，有首歌唱的好，?；丶铱纯矗丶铱纯?，當(dāng)有一天你沒有了家時(shí)，你會(huì)十分，想家，就像書中的三個(gè)小孩，就因?yàn)闆]有家，所以他們都特別希望自己有一個(gè)家，因?yàn)椋晕覀円欢ㄒ湎覀冏约旱拿篮脮r(shí)光

讀著這一本書—————橋下一家人，我的眼淚都快要看出來啦，是呀，在外面的親人有時(shí)間多回家看看，是這個(gè)世界上最美好的事情，書看完了可故事一直在我腦海中回蕩。

讀《家》有感7

假期里我讀了一本書名叫黑熊舞蹈家，這本書的作者是沈石溪，他被譽(yù)為動(dòng)物小說之王，他寫的書我非常愛看。

其中有個(gè)古樹叫母熊大白掌，沈石溪和獵人在森林里打獵，看見一只母熊，他的熊掌潔白，能賣許多錢，人抵不住金錢的.誘惑，獵人便拿起去追，母熊一看就快速的逃走，但他還帶著一個(gè)小熊仔，小熊仔遇見陡峭的地方就走不動(dòng)，只能母熊吊著他跑但是這樣會(huì)減慢他的逃跑速度，小熊被抓了。獵人說有了小熊母熊還會(huì)回來的，果然母熊回來了，為了救他的小熊。母熊先把獵人的獵狗抓了起來，當(dāng) 狗質(zhì) 這樣獵人就不敢開槍，眼看小熊被救走獵人還是開了槍自己的狗死了。母熊也受了重傷，母熊又一次逃走。這是獵人更惱了，讓沈石溪拿腰帶抽小熊并且還有澆上鹽水。這非常疼。小熊在哀嚎。獵人躲進(jìn)了石窩。這是一聲巨吼從山頂落下一個(gè)龐然大物。是那只母熊。他已經(jīng)摔得不行了。為了救自己的孩子自己死了。為了孩子留著血等到不可能等到的山頂。從天空跳下。

從這篇故事中我感受到了母愛的偉大，并且感受到了人世間的殘忍為了金錢可以做出一切事情。人應(yīng)該和動(dòng)物和睦相處，不能傷害它們！

讀《家》有感8

《家》是巴金創(chuàng)作的激流三部曲中的第一部，作品取材于中國(guó)的一個(gè)封建的大家庭，寫了這個(gè)大家庭的沒落與分化，寫了垂死的宗法制度還在吃人，同時(shí)也歌頌了青年知識(shí)分子的覺醒抗?fàn)幣c家庭的決裂，描寫了革命潮流在青年一代中的激蕩，這部作品奠定了巴金在中國(guó)文壇中的巨匠地位。

讀完《家》的那一刻，我心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏，帶給了我歡笑，悲傷，氣憤，和失望?！都摇访枋龅氖且粋€(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭(zhēng)暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開始時(shí)期，卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會(huì)的殘酷迫使下，一群年輕可愛的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭(zhēng)的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。

讀完《家》，給我印象最深的人物是大哥覺新，覺新是巴金先生筆下的《家》中十分重要的人物，也是一個(gè)個(gè)性極其鮮明的人物。巴金先生也曾說：“我應(yīng)當(dāng)在覺新身上花費(fèi)更多的筆墨?！笨梢?，覺新這一人物在作者心中的分量以及其舉足輕重的地位。 覺新的悲劇不只是他一個(gè)人造成的，也是由整個(gè)家族和社會(huì)造成的。

首先，覺新的.自身原因。他在面對(duì)事情時(shí)過多地選擇了逃避、忍耐、順從。即使是犧牲自己和所愛的人，也要去遵從舊傳統(tǒng)。為此，他出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)想破滅了，他心愛的梅嫁給了別人，最終他深愛的妻子也因此慘死郊外，臨死前兩人都沒能見上最后一面。覺新曾感嘆：“我們生活在這樣的時(shí)代，只有犧牲的資格?！笨墒?，他那毫無原則的茍且順從，犧牲的不只是他自己的幸福，更有別人的幸福甚至性命。這完全是懦弱的表現(xiàn)，懦弱到毫無疑義的聽從著家人的擺布。覺新的悲劇，他自己的懦弱有不可推卸的責(zé)任。

其次，家族原因。第一，覺新的家族地位。他是家里的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，他從一出生便注定要承擔(dān)起整個(gè)家庭的重任。他是整個(gè)家族的未來，他承載著家人的希望。家庭就是他整個(gè)生活的中心，他的一切都要以家族為重。因此，他很難把視野投向整個(gè)社會(huì)，也就不會(huì)針對(duì)社會(huì)弊端做出抗?fàn)?。這一特殊地位注定了他不能像覺慧那樣激進(jìn)，不能勇敢地做出反抗。第二，覺新的思想根源。這一點(diǎn)是由第一點(diǎn)衍生而來的。作為一個(gè)封建大家庭的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，他自然被寄予了厚望，接受良好的教育，當(dāng)然這教育也是封建倫理的教育。儒家思想的孝悌觀念自然早已融入了他的血液里。這也在思想上給他戴上了沉重的枷鎖。在他的思想里他已不是簡(jiǎn)單的為自己而活，他活著就是為了整個(gè)家族。它完全是封建禮教的奴隸。恪守著長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的規(guī)矩。他完全成了一個(gè)傀儡，被人玩弄，任人擺布，沒有思想也沒有靈魂。

最后，社會(huì)原因。在封建社會(huì)日趨瓦解的時(shí)代，像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和沒落。家族的逐漸腐化令覺新認(rèn)識(shí)到他所嚴(yán)格遵守的舊傳統(tǒng)再也無力支撐起這個(gè)家，現(xiàn)實(shí)的巨大壓力使覺新變得迷茫不知所措。他始終認(rèn)為封建秩序是不可動(dòng)搖的，因而在紛亂的境況中他只有選擇墨守。

覺新最大的悲痛莫過于兩位至愛的人的離去。

當(dāng)他來到梅的床前，看著她“安靜地躺在床上，眼睛微微閉著，頭發(fā)飄散在枕畔，瘦削的臉像紙一樣地白”，他心中會(huì)是怎樣的滋味？悲哀？悔恨？痛心?可這所有的一切都無濟(jì)于事，無論什么都已無法挽回那隕落了的年輕的生命。寂寞的荒廟中又有誰能陪伴那孤獨(dú)的生命？

當(dāng)瑞玨的聲聲苦叫從窗里飛出，傳進(jìn)他的耳朵，他又是怎樣的心情？一扇破舊的木門最終使他們陰陽兩隔，至死都沒能見上一面，在門外狂吼的他又是怎樣的痛苦？那兩扇破舊的木門最終“攔住了最后的愛”。

直到此時(shí)，覺新才悔悟到：“真正奪去了他的妻子的是另一種東西，是整個(gè)制度，整個(gè)禮教，整個(gè)迷信。這一切全壓在他的肩上，把他壓了這么多年，奪去了他的青春，奪去了他的幸福，奪去了他的前途，奪去了他所愛的兩個(gè)女人。他現(xiàn)在開始覺得這個(gè)擔(dān)子太重了。他想把它扔掉，他在掙扎，這如果說算作思想上的覺悟的話，那么他幫助覺慧離家便可稱作是將這一覺悟付諸實(shí)踐。他真切的感覺到“這個(gè)家需要出一個(gè)叛徒”，真切希望這個(gè)腐朽家族的改變。

覺新這一典型形象揭示的是懦弱的個(gè)人在封建禮教的壓迫下飽受煎熬和摧殘，最終葬送自己及他人的幸福的悲劇。他與覺慧構(gòu)成鮮明的對(duì)比，也讓人們看到了在新舊時(shí)代交替的背景下人們內(nèi)心深處的一種矛盾。

總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁戳b絆而停止，而且它也不能夠停止，沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。

讀《家》有感9

我看完《家》這本書，我知道了世界萬物都有家，像鳥類大樹就是他們的家，我也有我們的家，我們自己的家是小家，我們的國(guó)家是大家。

樹是鳥兒的家，很多鳥都是春夏秋冬在樹上安家，它們沒事就到樹枝上唱歌，許多鳥兒聽到歌聲也飛來一起唱，唱的.非常開心。他們吃的羽毛很漂亮，飛起來也很好看，有的飛到田野地里捉害蟲，有的還會(huì)給樹治病，到了晚上他們都各自飛到大樹上回到自己的家。

書是鳥兒的家，鳥兒的歌聲讓我難以忘記，讓我深深銘記在心里。國(guó)是大家的家，我要珍惜自己的家，要把我們的祖國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大繁盛的國(guó)家。

讀《家》有感10

《家》是巴金的激流三部曲之一，講述了舊社會(huì)新青年為自己的理想而打破枷鎖的故事。

這部充滿激情與熱血的小說中的人物，雖是虛設(shè)，卻影射了社會(huì)上各色各樣的人，在巴金的筆下，我仿佛也感受到了那個(gè)社會(huì)上人的氣息，與他們的喜怒哀樂。他曾在《激流》總序中寫道，“青春是個(gè)美麗的東西?！?/p>

書中塑造了許多鮮明的形象，每個(gè)形象都寫得有血有肉，栩栩如生。其中既有專橫、冷酷的高老太爺，麻木頑固的五老爺克定，腐朽殘忍的馮樂山，敢于向封建專制抵抗，追求自己忠貞愛情的剛烈丫頭鳴鳳，溫柔賢惠的瑞玉，委曲求全懦弱順從的覺新以及向往自由平等的覺慧、覺民、琴等年輕一代。

主人公覺新、覺慧二人代表了二種不同的性格，這也導(dǎo)致了他們所選擇的路截然不同。

覺新這一形象最令我嘆息，他雖然接受過五四新思潮的激蕩，但又處在這樣一個(gè)特殊的位置，深受封建倫理綱常特別是“孝道”的熏染，于是在生活中成就了他委曲求全的懦弱，順從的性格，他在高家的事物上兢兢業(yè)業(yè)，辦得井井有條，卻在自己的婚姻和愿望上十分無奈。他背負(fù)著家族的負(fù)擔(dān)——只因?yàn)樗情L(zhǎng)子，去應(yīng)付各種勾心斗角，逐漸變得麻木?！白饕局髁x”和“無抵抗主義”其實(shí)并非他的初衷。他想與梅芳結(jié)婚，卻被家人拆散，與素不相識(shí)的瑞玉結(jié)婚。與瑞玉婚后慢慢培養(yǎng)出感情，卻又因高老爺子病逝，不允許臨近生產(chǎn)的瑞玉在府中生產(chǎn)，要搬去離府很遠(yuǎn)的地方獨(dú)自生活。覺新面對(duì)這一切卻無法保護(hù)自己心愛的人，他只能不斷安慰自己再忍耐一下就好。由于懦弱帶給他的一切不幸，成為當(dāng)時(shí)封建社會(huì)悲劇人物的`一個(gè)縮影。

覺慧卻是巴金先生筆下富有蓬勃朝氣、熱血、勇于斗爭(zhēng)的一個(gè)突出形象。他在封建家庭中思想有很大的不同是因?yàn)槭苓^新時(shí)期教育的思想，在當(dāng)時(shí)的時(shí)期他心中有民主主義、人道主義的思想，就在這樣的情況下，他看清了封建家庭的黑暗，對(duì)這樣的家庭充滿了恨，討厭封建家庭的這種生活方式。覺慧不希望自己被封建家庭的腐朽思想所束縛，在這種情況下，覺慧把自己所學(xué)到的知識(shí)及思想投入到了革命的洪流中。他主動(dòng)參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)、社會(huì)革命活動(dòng);，他反對(duì)舊社會(huì)的制度，寫反對(duì)舊思想的文章、刊物，編寫向封建主義討伐的文章，只幫助覺明一起抗拒包辦婚姻，大力宣傳進(jìn)步的思想。

覺慧就像是那個(gè)黑暗時(shí)代中一顆熠熠生輝的星星，它指引著一眾新青年走向新的思想解放。

“我是青年，我不是奇人，我不是愚人，我要把自己的幸福爭(zhēng)過來。”覺慧的話，在我的心頭縈繞，并且令我為之一震，熱血澎湃！

讀《家》有感11

苔絲被執(zhí)行了死刑，這個(gè)美麗的女人走到了生命的終點(diǎn)。書的副標(biāo)題就：一個(gè)純潔的女人，是的，她質(zhì)樸、她善良、她吃苦耐勞、她對(duì)愛人忠誠(chéng)不渝，她對(duì)家人傾盡所有。她的一生只為了別人而活，而并未有幸福的回報(bào)。

當(dāng)牧師告訴了杰克。德北他們家的族譜時(shí)，苔絲就被寄予厚望，因?yàn)檫@是杰克。德北當(dāng)時(shí)唯一拿得出手的。僅憑女孩子的敏感，苔絲多次表明自己不愿去德伯家認(rèn)親的心理?！拔倚睦餀M豎覺得不該去，”“我想我不必告訴你為什么，媽。說實(shí)在的，我自己也不十分清楚?！钡忍z出發(fā)去德伯家以后，她的媽媽才說：“俺也說不上來到底那是怎么回事，”“俺是在這兒想，也許苔絲不去更好些?！比欢z的的確確是因?yàn)榧依锏脑虿湃サ摹Ｎ蚁胧遣皇侨祟愄焐袑?duì)危險(xiǎn)及不幸有預(yù)先的感知。我們的好姑娘，在德伯家負(fù)責(zé)照顧雞群，德伯的糾纏她都一概拒絕，用現(xiàn)在的話講一位多金、未婚的富二代，對(duì)一位貧窮的女孩感興趣時(shí)，大多數(shù)的女子，是覺得大好時(shí)機(jī)吧。苔絲堅(jiān)持自己的感覺，雖貧窮雖卑微，但純潔無暇；苔絲和喝醉的結(jié)伴人吵架后，德伯及時(shí)出現(xiàn)，她上了德伯的馬，這一夜，她的人生悲劇開幕。

安璣只算了苔絲一個(gè)人生活的費(fèi)用，而沒有看到她背后的家庭。大大小小的'孩子，無所作為的父母。苔絲給了她家大筆原本屬于她的生活費(fèi)，致使她不得不繼續(xù)去做苦工。苔絲處處聽他的，有困難也沒有去找安璣的父母，這是我最不能原諒安璣的地方。苔絲之所以沒有去求助安璣的爸媽，一方面跟苔絲自己的內(nèi)心脆弱有關(guān)，最根本的是安璣并沒有把她托付給他的父母。她做苦力，她堅(jiān)持；她受到雇主不公正的對(duì)待，她隱忍；但安璣走了后遙無音信才是她最大的痛苦，如果，她得知安璣的情況，她無論如何都不會(huì)放棄等他的希望。

當(dāng)杰克。德北死了后，他們家不得不流落街頭，此時(shí)，德伯的糾纏產(chǎn)生了影響。如果是你，你會(huì)看著一家老小生無著落嗎？苔絲把自己賣了。不是為了自己的榮華富貴，而是因?yàn)榧胰恕Ｎ蚁?，如果安璣不再出現(xiàn)，苔絲就成了德伯太太，過生豐衣足食的生活，就像很多女子所選擇的有保障的生活。就是因?yàn)樗珢郯箔^，當(dāng)安璣一出現(xiàn)，她看到了命運(yùn)的殘酷玩笑，此時(shí)，她只是死心，德伯的死只是因?yàn)樗偸悄冒箔^來挖苦苔絲，而不是他毀了她。如果德伯只字不提安璣，或許他能一生擁有他想得到的女人。

他們逃亡的路上達(dá)到了身心靈的統(tǒng)一，可是，這短暫的時(shí)光是對(duì)苔絲一生所受苦難的補(bǔ)償嗎？我以前看這本書覺得安璣不配得到苔絲的妹妹，這一次的閱讀，我理解了苔絲對(duì)安璣的愛，補(bǔ)償?shù)膼?，讓安璣得到一個(gè)無論身體還是靈魂都純潔無暇的美人兒；還有就是對(duì)妹妹的愛，妹妹的美麗有可能是她以后困難的原因，就想曾經(jīng)的她一樣。她的愛始終為了別人。苔絲，一個(gè)純潔無私的女人。

讀《家》有感12

今天，我讀了一本書《肩挑一個(gè)家》。顧名思義，肩上“背”著一個(gè)家嘛！正當(dāng)我為我的“才智”沾沾自喜時(shí)，我看見了書上的一行小字：“一百個(gè)美德少年的故事，真情與愛的付出。”太吸引我了，我翻開書，認(rèn)真讀每一個(gè)字，每一句話……

在我看到小腹華騎三輪車救父時(shí)，不自覺的想到早餐時(shí)我的抱怨；當(dāng)我再看到毛偉鵬暈在醫(yī)院門口時(shí)，也想到了我與媽媽頂嘴時(shí)的場(chǎng)景；再翻到王賢君當(dāng)一名小送奶工時(shí)，還想到了那時(shí)我正在睡覺……

我看完了，我很感動(dòng)，也很羞愧。我感動(dòng)那一個(gè)個(gè)與我們一般大的孩子，把自己的愛傾注給家，給身邊的人；我羞愧，面對(duì)父母可口美味的早餐，而我報(bào)答他們的卻是一句句埋怨呀……瞧他們不僅為了自己的家，還把愛給了別人。樂于助人的`華靈，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的邵帥，一個(gè)個(gè)小少年用自己的愛書寫著自己人生，他們不圖回報(bào)，只求能幫助別人，讓別人感受到他們的愛。他們付出了愛，卻收獲了更多的愛。每次的幫助，都給予我一次心靈的震撼！

他們是幸福的，也是幸運(yùn)的。我看著他們，感受自己的渺小。我希望能與他們通一次信，談一次心，去感受他們的愛！

要能多看看這系列書，多棒！去明白別人，去感受別人，我也想像他們那般播種愛，收獲愛。

他們能用稚嫩雙肩扛起家，我們?yōu)槭裁床荒埽浚?/p>

播種愛吧，享受心靈的果實(shí)！

讀《家》有感13

在冷冽的湖水中女孩為自己舉辦了一場(chǎng)葬禮，將清白無暇的自己獻(xiàn)給骯臟的深淵。

鳴鳳是家中最先退場(chǎng)的演員，在碧玉年華生命便戛然而止。關(guān)于她這短暫的一生書中內(nèi)容的并不多。鳴鳳的一生我想大概可以這樣概括，無盡的勞苦和無望的愛情。

首先是無盡的勞苦，少女的勞苦在故事一開頭便讓我有深切的體會(huì)。我猶記那一天，當(dāng)我忙完一天的事，靠在床頭就著電燈微黃的暖光看著書，我在享受屬于我的夜晚，而在書頁的那一邊，在指尖觸及的文字里，也有那么一個(gè)女孩，那么一個(gè)夜晚，與我的夜晚截然不同。女孩鳴鳳在那夜晚打開自己靈魂的一隅，默默舔吻著一天的苦痛，夜晚是上蒼予她的一點(diǎn)淺薄的自由。她珍視這饋贈(zèng)，故不忍睡去，她用這夜晚想人生前路，卻得出千篇一律的答案，她將一世為奴，一生勞苦。鳴鳳是美麗，聰明的女孩。但她同樣是一個(gè)卑微的女仆一件可以易手的商品。她必須接受任何的支使和打罵，毫無還手之力。她那么清楚的絕望地知道自己未來，將走上一條滿年輕女子血淚和尸體的.路。于是，她為自己一切痛苦找理由，不是虛偽的禮義，骯臟的封建陋習(xí)，專制的高老太爺而是怪她自己“薄命”，于是，她為薄命的自己找到一條出路，那便是去死。因?yàn)樗芟嘈磐瑯颖∶拇笮〗阏f過的“這死字是一切薄命女兒家的出路”。但真的如此嗎？大小姐死了，鳴鳳死了，可這可怕的嫁人游戲并沒結(jié)束，于是婉兒也死了。死亡也許是女孩們自己的解脫，卻絕不是這害人游戲的終結(jié)，我們緬懷犧牲者，卻必須呼喚抗?fàn)幹?。否者我們死亡個(gè)我們帶來的不過是一片犧牲者的尸骨，最后腐爛成灰，于風(fēng)中消散，一無所存。

其次，是無望的愛情。每次寫到鳴鳳到她時(shí)總會(huì)提到一個(gè)人物三少爺覺慧。他們是互相戀慕，她愛他以卑微的姿態(tài)，許一世為奴的愿望：而他愛她，是夾雜著對(duì)舊社會(huì)的厭惡，是退卻，懦弱的。這少爺與丫鬟的愛情，像所有老套的話本故事一樣，終不過是無疾而終的幻夢(mèng)。這幾乎是可預(yù)見的結(jié)果，在翻開書頁的那刻，在認(rèn)識(shí)了鳴鳳與覺慧的那刻，我從沒奢想過美好的結(jié)局。

覺慧的愛，或者我認(rèn)為并不能稱得上愛，只不過是十分淺薄且不純粹的喜歡，所謂愛，《牡丹亭》中有這么一句話“情不知所起一往而深，生者可以死，死者可以生?！鄙老嘣S大概才叫愛。但覺慧卻一直是退縮，膽怯的，只有當(dāng)它傷心，失意時(shí)，才會(huì)想起少女的愛，將這份愛，當(dāng)作安慰。而也許不久后，在他春風(fēng)得意時(shí)，他想到少女的愛時(shí)，便會(huì)以為是一種累贅，他就會(huì)尋來一個(gè)匈奴未滅，何以為家的理由來作為自己推拒這份愛的借口。但這一切的錯(cuò)處不能只歸于覺慧，鳴鳳與覺慧之間，一個(gè)丫鬟與少爺之間大概會(huì)釀成悲劇的，這其間有千百年來深不可越的階級(jí)的鴻溝，那樣的時(shí)代讓人別無選擇，為奴就是卑賤，妓娼就是淫 蕩。

時(shí)光翩轉(zhuǎn)間，歷史輪回中，這湖水曾吞噬過多少少女正值芳華的生命，卻終是平波無浪，深淵無底。

讀《家》有感14

起初買《家》《春》《秋》的時(shí)候只是因?yàn)槔蠋熗扑]，后來就沉浸在書柜里多時(shí)不得露面。近日終于重見天日，我也早該改掉這陋習(xí)，買來的書不即刻投入去讀便就那么擱置了。

書本啊，不能靠封面和猜想去選擇讀或者不讀，直到這本書讓我真正深刻的體會(huì)到知其然而不知其所以然妄下定論會(huì)使人變得愚蠢。

走近家的時(shí)候。

我會(huì)以為故事里描述的是家庭的溫馨，家庭的愛與歡樂，亦或是家庭遇到的挫折與崛起，再或者是描寫家庭里每個(gè)人物豐富多彩的生活最后匯總在一起就成為了一個(gè)其樂融融的大家庭實(shí)則肯定不然，但就是想猜，這才有意思。

當(dāng)我漸漸走進(jìn)家。

從《激流》總序開始，這才了解到作者想要展現(xiàn)的乃是1931年其過去十多年生活的一幅圖畫。自然書中的生活只是那萬千生活的一小部分，但已經(jīng)可見那一股由愛與恨、歡樂與受苦所構(gòu)成的`生活的激流是如何地在動(dòng)蕩了。即使沒有明確的指出一條路來，但他希望我們讀者自己可以在里面去尋找。尤其序里最后的一句誰是誰非我不想判斷，我還年輕我要活下去，我還要征服生活。我知道生活的激流是不會(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去，看到這里動(dòng)人心弦，我也渴望在這個(gè)年紀(jì)受到像魯迅先生等先輩的點(diǎn)播與指引，于是我遇到了巴金爺爺，我明白這是寫給青年一輩的警示與啟發(fā)。

在我在走進(jìn)家的同時(shí)，它也在走進(jìn)我。

我?guī)е菀状雱∏榈雌鸱黄鹬щx破碎的心，悄然進(jìn)入，渴望從中獲得啟發(fā)。

直到后來，在高家大院里遇見了覺慧這般男子。說是啟發(fā)不如說是與人物的共鳴。僅憑我目前所了解到的含義是一種沒法做文章的略少和淺薄，可是我知道里面有很多寶藏值得去尋找，我還在慢慢學(xué)習(xí)和品讀，所以還是比較傾向于談?wù)勅宋锏男睦碜兓?/p>

覺慧這個(gè)人呢，和家庭里其他孩子比起來顯得有些叛逆，思想觀念有些不同，渴望捅破當(dāng)時(shí)封建社會(huì)束縛人的窗戶紙，對(duì)當(dāng)時(shí)新青年雜志中的進(jìn)步思想尤其好奇和認(rèn)同。心里面明白世界更好的樣子，人與人相處更好的方式，可是卻深處在與理想違背的環(huán)境中，奈何掙扎奈何反抗，最后都是無可奈何的服從與緘默。他不想這樣他說我是青年，不是畸人，不是愚人，我是青年。

其中有一幕：在舊歷新年萬家歡樂的時(shí)節(jié)，街上一片靜寂。爆裂了的鞭炮殘骸凌亂地躺在街心。他卻聽到街上的哭聲，聞聲尋去。遇到一個(gè)討飯的小孩，穿著一件又臟又破的布衣靠著石缸低聲在哭。沉默的對(duì)視后覺慧摸出兩個(gè)半元的銀幣，放在小孩濕潤(rùn)的手里。

也許你認(rèn)為覺慧是美好的行善者，他充滿著人性的光輝，他是閃耀的可是覺慧自己卻這樣想著：你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎？你以為這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎？你，你這個(gè)偽善的人道主義者！而后他恐怖地蒙住耳朵向里面走去，頹然地倒在床上，接連地自語道：我吃醉了，吃醉了。

這就是當(dāng)時(shí)的覺慧，總覺得自己不足以改變這不堪的現(xiàn)狀。我覺得共鳴就在這里，我的力量很微小，不足以改變什么，可是一點(diǎn)點(diǎn)的微光也是光，也是找到出路的希望。當(dāng)黑暗統(tǒng)治著大地，有人渴望光明卻依舊在黑暗中匍匐，有人就拿起了斧頭要劈出一道光來。

巴金先生說他寫《家》是出于自己的積憤，他要向一個(gè)垂死的制度叫出：‘我控訴’。通過對(duì)青年一代或妥協(xié)或抗?fàn)幍拿鑼?，揭露封建專制的腐朽，控訴封建禮教和迷信的罪惡，贊頌新青年的反抗斗爭(zhēng)精神。我想巴金先生在用全力告訴我們一件事：青春是美麗的東西。請(qǐng)不要顧忌、不要害怕，更不能妥協(xié)，要反抗，要追求自己所愛的東西，珍惜它的一切可能性，因?yàn)榍啻捍笥锌蔀椋?/p>

我想我似乎很明確地接受到了這本書帶給我的指引，但還不夠，永遠(yuǎn)相信好戲好在后面，青春的好戲也還在后頭，愿你我吾輩且行且珍惜，與祖國(guó)一起強(qiáng)大！

讀《家》有感15

從整體感覺來看，我認(rèn)為《新千家詩(shī)》是一部值得欣賞的作品。 作者在寫作過程中，通過生動(dòng)的詩(shī)意形式和深刻的思想內(nèi)涵，真實(shí)而深刻地呈現(xiàn)了許多歷史事件、人物和文化現(xiàn)象。 這樣的展示不僅有詩(shī)意的審美，更是對(duì)生活、生命的關(guān)懷。 此外，本書也為中國(guó)詩(shī)歌的'歷史演變和創(chuàng)新發(fā)展提供了重要的參考和借鑒。

在閱讀過程中，我深深感受到了中國(guó)詩(shī)歌的魅力和博大精深。 書中許多詩(shī)詞所傳達(dá)的情感和價(jià)值觀跨越時(shí)空產(chǎn)生共鳴，是傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。 同時(shí)，書中所選詩(shī)詞也多種多樣，有短小精練的絕句、韻文，也有長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。 這讓我有機(jī)會(huì)欣賞各種詩(shī)歌形式的不同風(fēng)格，也對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展有了更深入的了解。

從個(gè)人角度來說，《千家新詩(shī)》給我?guī)砹素S富的情感體驗(yàn)。 在書中，我仿佛置身于古人描繪的山水畫中，感受著大自然的風(fēng)光、人間的溫暖； 同時(shí)，我對(duì)不同歷史背景下人物的命運(yùn)有了更深的理解和同情。 這本書讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更全面、更深入的了解，也激發(fā)了我對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的熱愛和熱情。

總之，《新千家詩(shī)》是一本充滿傳統(tǒng)韻味和時(shí)代精神的書。 它不僅讓我了解了豐富的中國(guó)詩(shī)歌文化，也讓我從中學(xué)到了寶貴的人生智慧。

《家》讀后感

林乙達(dá)

中藥112

20舍116

*** 猶如第一次見到空中慢慢飄落的白雪，一瞬間便被深深吸引，托于手心便立刻融化仿佛直接滲透到了心中，難以忘懷。這是第一次看到《家》時(shí)的感覺，所以即使已經(jīng)臨近中考我還是全心全意地把它仔仔細(xì)細(xì)地讀了一遍。直到高三，當(dāng)我再次翻閱時(shí)《家》時(shí)，里面的情景仍然歷歷在目。仿佛是在巴金的筆下所描繪的那些人物中，看到了自己。不敢妄自對(duì)整部作品提出一己之見，僅僅重溫一下對(duì)自己有著些許感悟的人和事。

同樣生活在高公館，面對(duì)著同樣的家人、同樣的環(huán)境，覺新、覺民、覺慧這三兄弟卻有完全不同的的遭遇。有人說，他們?nèi)齻€(gè)完全不同的性格導(dǎo)致了他們各自的結(jié)局，可是真是如此嗎？他們一樣的善良、一樣的青春、都擁有夢(mèng)想、都渴望真愛、都有著與舊社會(huì)不同的新思想。只是，他們各自的信仰讓他們走向了不同的路。

覺新的信仰是家。在他的眼中，家便是他賴以生存的根。只是，家這條根纏住了覺新，扎進(jìn)了他的身體，吸取本屬于他的幸福成為了他痛苦的根源。覺新并不迂腐，他有著他的出國(guó)留學(xué)的理想。但為了家，他對(duì)自己說身為長(zhǎng)子應(yīng)該對(duì)這個(gè)家負(fù)責(zé)，然后放棄了；覺新追求真愛，但當(dāng)父母為他安排好婚事后，他接受了;覺新是有感情的，所以當(dāng)梅去世時(shí)他哭得很凄慘，只是他沒有在她活著的時(shí)候挽救她；覺新是善良的，只是為了在高老太爺死后為了避免所謂的“血光之災(zāi)”，他沒有留住瑞玨、留住她的生命。有人因此對(duì)覺新這個(gè)人深感厭惡，其實(shí)我們都沒有資格去批判他。因?yàn)槟莻€(gè)四世同堂的家是他的信仰，一個(gè)用盡全力去保護(hù)自己信仰的人不應(yīng)該被批判，更何況，他所受的痛并不比人一個(gè)人少。為了家，他對(duì)長(zhǎng)輩們實(shí)施“不抵抗主義”，親手葬送了他的夢(mèng)想、愛情、尊嚴(yán)，換來了家中長(zhǎng)輩有過之而無不及的壓迫及同為兄弟的覺民、覺慧的不解與挖苦，還有一輩子的無盡遺憾。覺新的的一生就像一根蠟燭，耗盡了一生想照亮他的信仰，最終燒盡了自己的所有，自己周圍卻只留下無盡的黑暗。

覺新的信仰是愛情。在整部家中似乎只有覺民的遭遇有點(diǎn)喜劇的感覺，琴與覺民的愛情最后以兩個(gè)人相守一生而告終。沒有大哥覺新的唯唯諾諾、沒有三弟覺慧的好斗沖動(dòng)，覺民有著與覺慧一樣的新思想，其中大部分便體現(xiàn)在他對(duì)自由戀愛的執(zhí)著追求。與覺慧不同，他似乎沒有太多為新民主主義革命獻(xiàn)身的激情，與琴在一起的時(shí)光才是最重要的。沒有參加學(xué)生的示威游行、沒有為了報(bào)社的事情而廢寢忘食，但當(dāng)自己與琴的愛情遭受威脅時(shí)，覺民卻表現(xiàn)得出乎意料的叛逆與堅(jiān)強(qiáng)。為了這個(gè)既是知己又是愛人，覺民公然反抗高老太爺、反抗整個(gè)家，最終逃婚成功。覺民其實(shí)是三兄弟中最清醒的人，覺新為了家而行動(dòng)，覺慧為了革命行動(dòng)，覺民則為了自己而行動(dòng)。他的思想與覺慧一樣都是新的，但他比覺慧看得更明白，沒有效果的反抗與斗爭(zhēng)，他是不會(huì)輕易做的。覺民其實(shí)也有矛盾和沒有信心，在反抗封建禮教的束縛時(shí)是，他也痛苦地想著：“果然能得到勝利嗎？勝利究竟什么時(shí)候才來呢？”只是為了愛情，覺民熬過了，也迎來了勝利。

覺慧的信仰是民主。這在封建專制的等級(jí)社會(huì)中絕對(duì)是不允許的。覺慧是很多人都喜歡的角色，因?yàn)槲覀兪悄贻p的，覺慧也是。憑借著一個(gè)簡(jiǎn)單的信仰，他踏著大步向一個(gè)簡(jiǎn)單的目標(biāo)走去：我要做自己的主！只是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)信仰所付出的代價(jià)實(shí)在太大。覺慧是幼稚的，但一個(gè)生命的成長(zhǎng)都是從幼稚開始的。在這個(gè)過程中常常以血淚為營(yíng)養(yǎng)、以痛苦為基礎(chǔ)。覺慧有著與舊社會(huì)格格不入的全新思想，他同情下人、與家里的下人鳴鳳相戀、參加學(xué)生革命、對(duì)家中的腐朽充滿厭惡。正因?yàn)楦窀癫蝗攵趾敛煌丝s，覺慧注定要忍受比常人加倍的痛苦。梅與瑞玨的死自然另覺慧悲傷。但除此之外，覺慧有著另一種悲傷。他深知是這個(gè)封建腐朽的社會(huì)把她們拖向了死亡的深淵卻無力改變，所以憎恨害死了她們的人和那個(gè)吃人的社會(huì)，所以他要改變這一切，用盡自己的全力。但改變又伴隨著深深地痛，想要獲得便要有所失去。雖然無意，但她沒有留住鳴鳳最后一次對(duì)他的呼救。覺慧是深愛鳴鳳的，但當(dāng)他與幾個(gè)同學(xué)一起創(chuàng)辦了《黎明周報(bào)》后，他心里想的卻只有明天要交出的文章，想著周報(bào)社的斗爭(zhēng)······他忘了鳴鳳、忽略了鳴鳳，眼中見到的只有他的民主卻沒有看到已漸漸被吃人社會(huì)套上死亡枷鎖的鳴鳳。巴金在作品中引用法國(guó)教員的話：“法國(guó)青年在你們這樣的年紀(jì)是不懂悲哀的?！苯又终f：“然而他，一個(gè)中國(guó)青年，在這樣輕的年紀(jì)就已經(jīng)被悲哀壓倒了?！兵Q鳳的死喚醒了覺慧，瑞玨的死讓他徹底睜開雙眼，即使善良如梅與鳴鳳、幸運(yùn)如瑞玨，在這個(gè)家仍然沒有幸?？裳?，只有堅(jiān)持自己的信仰，改變這個(gè)社會(huì)才有希望讓人們擁有真正的幸福。最后，覺慧帶著他的回憶和堅(jiān)定的信念走了。他的眼前是接連不斷的綠水。

巴金筆下的家是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的縮影，家、愛情、民主，身為三人的信仰，覺新、覺民、覺慧為了得到他們拼盡了全力。將他們的信念牢記于心，然后想想，是否也有為了自己的信仰而付出過。同時(shí)，心中也泛起了絲絲的感激。今天我們的生活其實(shí)相當(dāng)幸福，能夠生活在和諧公正的社會(huì)、擁有父母親朋的呵護(hù)、擁有純潔的友誼與愛情，我們還有什么不滿足的呢？