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      《基督山伯爵》讀書筆記

      2024-01-28下載本文作者:會(huì)員上傳
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      《基督山伯爵》讀書筆記

      《基督山伯爵》讀書筆記 篇1

      基督山伯爵演奏了一曲人性之歌。他那堅(jiān)強(qiáng)的意志,不屈的信念,那對(duì)生命的極度渴求,美艷至極。他歷經(jīng)苦難,經(jīng)過(guò)苦難洗滌的心靈如此偉大,世俗的我竟不知所措,惟有對(duì)他充滿敬意,才可以表達(dá)我對(duì)他的深深的理解。

      苦難能夠熔化所有的一切,同時(shí)也塑造了一顆堅(jiān)韌無(wú)比的心。

      在他新婚之前,我們不幸的水手被捕入獄了。冷酷的現(xiàn)實(shí)瞬間將他從天堂拉入了地獄。那是一個(gè)怎樣的地獄??!堆積成山的大巖石封堵住了所有的出路,也一并滅絕了一切自由的希望。所有的一切都是黑暗的囚徒,獲得一絲陽(yáng)光是最奢侈的享受。

      沒有盡頭的黑暗,徹底吞沒了愛德蒙的最后希望。如同在野外迷失了方向,在食物的一點(diǎn)點(diǎn)減少下,恐慌的內(nèi)心被痛苦的抽打著滴血。我門水手絕望的心靈被寂寞和絕望折磨得奄奄一息,是窒息了,是滴血了,是碎了!

      脆弱??!你是可憐的愛德蒙!苦難啊,你為何像一根鞭子,如此狠心地抽碎這脆弱的心靈?

      奇跡,愛德蒙遇到了奇跡。他結(jié)識(shí)了一位不平凡的囚人。這個(gè)人點(diǎn)燃了他那早已被血浸濕的希望的火種。一股神奇的力量占據(jù)了他的體內(nèi),不竭的求生欲望讓他失去了疲倦的滋味。絕望的銅墻鐵壁擋不住他高昂的頭顱,絕望的冰水澆不滅那希望的火種,求生的信念迸發(fā)出了他所有的能量。睿智熔進(jìn)了他的大腦,不屈的信念溶入了他的血液。不顧一切地,他渴求著生命,用他的一切,渴求著生命!

      苦難熔鑄了愛德蒙堅(jiān)忍的心靈。

      苦難熔成的`鐵水摧殘了他的血肉之軀,但極度痛苦之后是新的更加堅(jiān)強(qiáng)的生命。

      絕命的宮刑激發(fā)了司馬遷無(wú)堅(jiān)不摧的毅力和決心,成就了一部“史家之絕唱”的“無(wú)韻之離騷”。失去了苦難的熔煉,就沒有這番心境,沒有這股勇氣,沒有這種信念,沒有了那杰出的性靈。愛德蒙又何嘗不是如此呢?

      疾病一直在朝著人類放肆地叫囂;戰(zhàn)爭(zhēng)張開他那鐵鉗的大手,狠命地撕碎了一個(gè)個(gè)家庭;苦難在煎熬著脆弱的人類!在苦難中,人類逐漸走向成熟。在苦難的鞭笞下,人類逐步邁向強(qiáng)大。

      苦難,你是無(wú)情的鞭子,狠狠地抽碎了不幸的心靈。

      苦難,你是冷酷的熔爐,熔化了心靈,熔化了所有的希望,熔化了一切。

      苦難,你是還魂丹,你使那毀滅的心靈重獲生命,煥發(fā)出無(wú)比的堅(jiān)韌!

      苦難,重塑著我們的心靈。

      《基督山伯爵》讀書筆記 篇2

      寬恕是一種高尚的美,而懂得寬恕別人的人是最可愛的人。

      讀完《基督山伯爵》,我看到了他的善良,他的感恩,他的謀略,他的隱忍,我更看到了他的寬恕。

      本是自由而幸福的他,卻在與心愛的姑娘梅爾塞德斯的訂婚儀式上,因?yàn)閹讉€(gè)人的陰謀而無(wú)辜的進(jìn)了監(jiān)獄,他在獄中呆了整整,獲得了神甫的財(cái)寶,成功逃出后,開始了他的感恩-復(fù)仇-寬恕之旅。

      一切都進(jìn)展得很順利,他的仇人一個(gè)個(gè)因?yàn)楫?dāng)初的陰謀而受到了懲罰,但是他覺得有些不安。

      基督山伯爵的`寬恕之心是在看到維爾福夫人和兒子死了,維爾福瘋了之后。書中這樣寫道:“他像是害怕這座遭詛咒的宅子墻壁會(huì)塌下來(lái)壓在他身上似的,急忙地往外面的街上跑去,這會(huì)兒,對(duì)于他是否有權(quán)做他所做過(guò)的這一切,他第一次感到了疑慮?!彼麤Q定第二天就離開巴黎,因?yàn)椤疤熘飨M覄e做得太過(guò)分了!”

      對(duì)于唐格拉爾,基督山伯爵沒有將他置于死地,而是將他劫持到基督山島上,用一百萬(wàn)吃一頓飯的方式,拿走了他騙來(lái)的這些錢,并且用饑餓懲罰了他。聽到唐格拉爾說(shuō):“我懺悔!我懺悔!”的時(shí)候,基督山伯爵說(shuō):“那么我就寬恕您!”

      我以前不知道什么是寬恕,看到了基督山伯爵的做法,我知道了。寬恕是解決仇恨的唯一辦法,當(dāng)基督山伯爵開始意識(shí)到自己的復(fù)仇有些過(guò)分,他的境界也上升了一個(gè)高度,同時(shí)也讓作為讀者的我悟出了一個(gè)道理:如果心懷仇恨將永遠(yuǎn)無(wú)法得到解脫,人最終要學(xué)會(huì)寬恕。如果讓自己的仇恨無(wú)限放大,得來(lái)的就是別人的仇恨了。雖然他們做得不對(duì),可是如果將仇恨都加在那人身上,實(shí)質(zhì)上你也成為了和那個(gè)人同樣的人。

      哲人說(shuō)得好:人類盡管有這樣那樣的缺點(diǎn),我們?nèi)匀灰徦麄?,因?yàn)樗麄兙褪俏覀儭?/p>

      人生不可能永遠(yuǎn)都一帆風(fēng)順,我們會(huì)與形形色色的人打交道,我們難道需要給每一個(gè)傷害了我們的人報(bào)復(fù)嗎?惡有惡報(bào),善有善報(bào)。這樣說(shuō)并不是要任由別人欺負(fù),而是“能饒人處且饒人”,不要做得太過(guò),比如就像基督山伯爵對(duì)于唐格拉爾的處罰,只需要讓他懺悔自己的錯(cuò)誤就可以了,不要傷及無(wú)辜,也不要傷害更多的人。

      當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)生活中,不會(huì)發(fā)生基督山伯爵那么極端的事,我們跟很多人也沒有什么深仇大恨,寬恕似乎還談不上,但退一步說(shuō),我們可以去寬容他人,相信在寬容別人的過(guò)程中,自己的心靈也會(huì)得到升華。

      《基督山伯爵》讀書筆記 篇3

      基督山是一個(gè)讀起來(lái)很痛快的故事。害人者自食惡果,復(fù)仇者得償所愿。它的結(jié)局很完美,完美到令人有些嘆息。

      我一直覺得復(fù)仇故事其實(shí)都隱含著悲劇色彩。愛德蒙十九歲入獄,坐牢十四年才逃出來(lái),十年謀劃布局,最后用一年時(shí)間將所有仇人送入地獄。屈指算來(lái),足足有二十五年都活著仇恨里。

      有恩報(bào)恩有仇報(bào)仇,基督山伯爵的做法與中國(guó)人的觀念很相合,正如武俠小說(shuō)中快意恩仇。

      說(shuō)起來(lái)全書中我最喜歡的角色,并不是伯爵,而是維爾福的父親,諾瓦蒂埃,這位吉倫特黨人,在拿破侖復(fù)辟中擔(dān)任過(guò)重要角色。聰明,冷峻,意志堅(jiān)定,有一種慨然又優(yōu)雅的氣質(zhì)。尤其是讓弗朗茲朗讀他父親遇害全過(guò)程的那段劇情,風(fēng)度氣概簡(jiǎn)直令人大為傾倒。

      縱觀全書,伯爵的豪華宴飲風(fēng)度翩翩精巧布局,相比于此,缺了一份直面險(xiǎn)境的大氣。

      唯一讓人不解的是,這樣的.人物,偏偏兒子是個(gè)愛慕虛榮徹頭徹尾的偽君子!只能說(shuō)世間之神奇。

      讀至海黛出面指證費(fèi)爾南那一幕,更是叫人激動(dòng)不已。那一番話鏗鏘有力,字字句句著實(shí)叫人大快人心!這讓我意識(shí)到,在法庭上制裁罪人的痛快感遠(yuǎn)勝于私人底下一殺了之,之所以總是忽略法庭,還是中國(guó)人骨子里知道法庭有時(shí)不能制裁罪人,反而淪落為幫兇。

      報(bào)復(fù)業(yè)已展開,就像一張大網(wǎng)終于收線了。費(fèi)爾南名譽(yù)盡喪,妻兒拋棄他離去,自殺身亡。維爾福被家庭慘禍折磨,妻兒皆死,最后徹底瘋了。唐格拉爾家財(cái)散盡,妻離子散,當(dāng)然以這位老兄的無(wú)恥,妻子女兒不算什么,最要緊的還是錢。最后基督山伯爵讓他經(jīng)歷了自己父親的凄慘經(jīng)歷,饑餓。之后,基督山伯爵因?yàn)榫S爾福報(bào)復(fù)太過(guò)的原因,選擇寬恕了唐格拉爾。算起來(lái),這位老兄是下場(chǎng)最好的了。

      事情到這都落幕了,更妙的是伯爵雖在仇恨中度過(guò)多年,最后也再一次地去愛了,可謂完美結(jié)局。

      《基督山伯爵》讀書筆記 篇4

      基督山伯爵是“君子報(bào)仇,十年未完”的寫照,這本小說(shuō)把愛恨情仇交融于一體,人生的大起大悲宛如昨日的煙霞,讓感慨人心的險(xiǎn)惡與命運(yùn)的捉弄。本書另名為《快意恩仇記》,有書名可想而知,書中表達(dá)之意。

      本書開始于一場(chǎng)陰謀,年輕的愛德蒙遭到嫉妒者所陷害,被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢十四年,之前的他是一位善良熱情,毫無(wú)心機(jī)的年輕人。但經(jīng)過(guò)人生的各種不幸后而浴火重生,從地獄里爬出來(lái)的他,化身為基督山伯爵,一位睿智機(jī)敏、城府極深的復(fù)仇之神。他人生的唯一目的,就是向他的仇人復(fù)仇,包括主謀陷害他的鄧格拉斯,搶去他未婚妻的弗南,為了自己的前程而犧牲他的維爾福,還有對(duì)自己父親的死負(fù)有責(zé)任,貪婪的卡德羅斯,甚至還有負(fù)情的美茜蒂斯,愛德蒙自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個(gè)無(wú)情殘酷的社會(huì)實(shí)行報(bào)復(fù),復(fù)仇,是全書以此為引線,層層推進(jìn),緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中,作者抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復(fù)仇計(jì)劃。

      基督山伯爵根據(jù)他的'各個(gè)敵人的弱點(diǎn)懲罰他們,這是一個(gè)上帝般的男人,威嚴(yán)地在空中俯視著世間下發(fā)生的各種罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露下陽(yáng)光之下。他用一個(gè)買來(lái)的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無(wú)恥卑鄙,他用一個(gè)女人的貪欲和一個(gè)被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴(yán)光環(huán),而在懲罰他的大敵鄧格拉斯時(shí),他用盡所用的方法讓鄧格拉斯回想起他那被餓死的父親,卻又如一絲黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。

      美茜蒂斯這個(gè)人物雖然出場(chǎng)時(shí)間不多,卻是全書不可忽視的中心人物,我相信,愛德蒙對(duì)于美茜蒂斯的恨并不亞于那三個(gè)使他墜入地獄的男人,雖然他對(duì)她的愛仍然要超過(guò)這種恨。試想在幽暗的黑牢里,愛德蒙年復(fù)一年地默念著美茜蒂斯的名,忍受著千般痛苦,祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能為他守候。然而這個(gè)女子最終嫁給他的仇人的事實(shí)無(wú)疑如同他父親被餓死一樣是愛德蒙平生所受的最大的打擊。

      美茜蒂斯有錯(cuò)嗎?我想,是沒有錯(cuò)的,愛德蒙對(duì)他她怨恨是每個(gè)男人理所當(dāng)然的心態(tài),然而這并不意味著就要讓一位年輕漂亮的女子為他守候十四年之久,這是不可信的,那只是存在于男人心中理想的愛情。而現(xiàn)實(shí)的落差正是悲劇之處,然而美茜蒂斯的確一直都愛著愛德蒙,一直沒有忘記他,如果說(shuō)大仲馬將基督山伯爵塑造為一個(gè)完美的英雄人物,那么同時(shí)他也將美茜蒂斯塑造為一位完美的女性??上麄兌疾皇峭昝赖?,伯爵被仇恨所蒙蔽,而美茜蒂斯身為一名女子,也要為其今后所著想。

      最終一切都?jí)m埃落定了,伯爵大仇已報(bào),沒有遺憾地離開了巴黎這個(gè)傷心地,留下的只是三個(gè)破碎的家庭。生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公,無(wú)助的我們又能如何呢?是奮起反擊,還是隱忍不發(fā),這還是關(guān)乎個(gè)人能力的事情,如果伯爵沒能遇到紅衣大主教,不能從他身上學(xué)到智慧,沒有那一大筆啟動(dòng)資金,沒有強(qiáng)大的人脈網(wǎng)絡(luò),他又如何對(duì)抗領(lǐng)先他那么多年的仇人呢?伯爵是幸運(yùn)的,各種小概率事件成就了他的成功,畢竟這只存在于小說(shuō)之中,一個(gè)能讓發(fā)泄現(xiàn)實(shí)的不滿,唯世不公的地方?,F(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的,妒忌與貪婪是最大的原罪,只要有它們存在一天,人們都不可能得到和平。所以當(dāng)下的社會(huì)充滿了浮躁的氣息,人們無(wú)法平息利益與金錢帶來(lái)的誘惑,各種刑事民事帶來(lái)的糾紛爭(zhēng)吵得紛紛揚(yáng)揚(yáng)。貧富的懸殊差距,官本位的階級(jí)等分,各種矛頭紛紛出現(xiàn)。改革開放,讓更多的文化沖擊著中國(guó)的百姓,有很多人迷失了自我,自認(rèn)為走在了時(shí)前流,殊不知得到的比失去的更可貴。太多的人只認(rèn)為這世間只有名利可追求,思想與道德嚴(yán)重的缺失,這樣的人只能成為欲望的奴隸,終究在無(wú)休止的追逐中倒下,留下的是遺憾與感慨,世人勿讓世俗所蒙蔽了雙眼。

      《基督山伯爵》讀書筆記 篇5

      從前,曾對(duì)復(fù)仇這一命題半命題的作品嗤之以鼻,堂而皇之地以為那些悲劇的始作俑者都是一群內(nèi)心陰暗,對(duì)真善美視而不見的齷齪小人,而那悲劇的過(guò)程自是復(fù)仇,然后其結(jié)果亦自是毀滅:要么手起刀落,大快人心;要么玉石俱焚,同歸于盡。而當(dāng)時(shí)間變了他的模樣再次出現(xiàn)在我面前時(shí),我面對(duì)說(shuō)出上面那段話的自己不禁發(fā)出過(guò)來(lái)人一般的感嘆:只有缺乏信仰的人,才會(huì)對(duì)此深信不疑吧。

      (沒想到會(huì)這么長(zhǎng)的)題記

      一 感謝那個(gè)下午,那場(chǎng)病,與校醫(yī)院空蕩的點(diǎn)滴室

      就在若干個(gè)禮拜之前,因?yàn)橐淮呜澴斐詨牧硕亲?,去校醫(yī)院檢查過(guò)后被告知要打三天點(diǎn)滴,每次兩個(gè)大瓶子。對(duì)時(shí)間向來(lái)遲鈍的我也知道今后三天將很難熬。

      無(wú)奈之舉也是不二選擇,我?guī)е潜鞠惹澳矫璧絽s也一直自找借口推讀的名著先生陪著我。

      而這一陪就是那痛并快樂的三天以及后來(lái)直到現(xiàn)在,那感覺就好像結(jié)識(shí)了一位相見恨晚的摯友,他即是——《基督山伯爵》(蔣學(xué)模先生注①的譯本)。

      二 鄧蒂斯,你要你的復(fù)仇與憤怒,我要你的感恩與善良

      鄧蒂斯,囚犯,湯姆生弗倫奇銀行的英國(guó)職員,水手辛巴德,教士長(zhǎng)老,基督山伯爵……不論是誰(shuí),他們都是主角,都是一個(gè)曾經(jīng)單純而又無(wú)辜卻又被無(wú)情毀滅在憤怒與掙扎中涅槃而生的人,繾綣在他們心頭的目標(biāo)只有一個(gè),那便是復(fù)仇。如此看來(lái),這本起因明了,過(guò)程自然,結(jié)果也是大快人心的小說(shuō),如此中規(guī)中矩,又怎么能稱得上名著呢?

      經(jīng)典從不會(huì)是這么庸俗與單調(diào)的。如果你還沒有看過(guò)這本書,那么你千萬(wàn)別抱著種先入為主的觀點(diǎn)去看待它,這既是不公平的,也是不盡客觀的。若果真是如此 在法國(guó)文學(xué)史上那個(gè)最為群星璀璨,百花齊放的時(shí)代中,大仲馬先生和他的《基督山伯爵》是不會(huì)從左拉,雨果,巴爾扎克,司湯達(dá)等等文豪和他們的作品中脫穎而出的注②。

      百年已過(guò),時(shí)光輾轉(zhuǎn),它褪去了最初狂熱的追捧與褒獎(jiǎng),歷練出了一種沉著與睿智,歷久彌新,品味甘醇。

      一百多萬(wàn)字的書讀下來(lái)足以稱得上是浩大的工程量,因?yàn)檫@樣的書中包羅萬(wàn)象,擁有著龐大的設(shè)定量(天曉得我到后來(lái)是怎么把那些拗口的音譯名一個(gè)一個(gè)區(qū)分開的),而讀下來(lái)之后的感受也因此更為豐富,更為復(fù)雜,也更為充實(shí),并非是那種一句話便能概括的情感。

      而我對(duì)于主角的感情,就更為復(fù)雜了。在我眼里,它不是一個(gè)被仇恨與復(fù)仇沖昏頭腦的人,這對(duì)他而言太過(guò)膚淺,基督山伯爵是一個(gè)飽滿的角色,有著豐富而不為人知的內(nèi)心世界,更多的,他是一個(gè)游走在復(fù)仇與生活交際之間實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的吟游詩(shī)人,那種詩(shī)篇是用對(duì)摯愛的悲痛和對(duì)宿敵的仇恨書寫的。

      通俗地講,鄧蒂斯,我們的伯爵是一名復(fù)仇者,區(qū)別于一般路人甲乙丙的方式,他規(guī)劃出了一個(gè)大大的藍(lán)圖,一步一步施工,一個(gè)一個(gè)圈套,一出一出表演,一次一次逼迫,在最后最高潮的時(shí)刻,猶如死神一般降臨,帶著那些人去回憶他們避而不談的回憶,接著,他們?cè)萎吢?,丑態(tài)盡現(xiàn),往日的虛偽與驕傲蕩然無(wú)存,把人性中最丑惡的一面展現(xiàn)在我們與他——基督山伯爵,一個(gè)復(fù)仇者與審判者的面前,最后,他以上帝的名義宣讀他們的罪行,又借以死神的名義讓他們償還了罪孽。

      伊夫堡的牢獄生涯,給了他除了日復(fù)一日被自由與痛苦撕扯的焦灼和一副病態(tài)的高貴蒼白之外,還有法利亞長(zhǎng)老饋贈(zèng)于他那無(wú)比的智慧與巨大財(cái)富。

      富有而又富有智慧,堅(jiān)定而又勇敢,注定使他成為一名必將走向成功的強(qiáng)者,然而一個(gè)真正強(qiáng)大的人還有一樣?xùn)|西必不可少,那即是愛。難能可貴的是,我們的伯爵自始至終沒有將它丟棄。

      他愛美茜蒂斯,那個(gè)差一點(diǎn)就成為了他的妻子的伽太蘭人;他愛他的父親,那個(gè)一直深愛著他的善良老人;他愛摩萊爾先生,那個(gè)正直而又無(wú)私的人;他愛海蒂,他愛范巴,他愛……這些愛的轉(zhuǎn)置變成為了那一腔熱烈的復(fù)仇之火。

      有人說(shuō),鄧蒂斯為什么不選擇原諒,寬恕那些人的罪行,既然他已經(jīng)擁有了那么多,相對(duì)于14年的牢獄之災(zāi),縱是虧欠也算有所補(bǔ)償。古人有云:“以德報(bào)怨,何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德?!蔽覀儚牟环裾J(rèn)寬容是美德,可如果寬容換不來(lái)壞人的懺悔,那么這樣的寬容將失去意義,不以其人之道還治其人之身地進(jìn)行報(bào)復(fù),這樣不僅徒勞無(wú)功反倒還搭進(jìn)了自己的清白。試看,把一個(gè)無(wú)辜的人送入伊夫堡暗無(wú)天日的監(jiān)牢之后,登徒子弗南依舊自私地愛著奪來(lái)的美茜蒂斯,一路用盡卑鄙手段扶搖直上;鄧格拉司仍舊愛財(cái)如命吝嗇冷酷;而維爾福,還是老樣子,急功近利,咄咄逼人,飛黃騰達(dá),人前人后的虛偽做派。午夜夢(mèng)回時(shí),想必他們都不曾為自己所造的孽有一絲懺悔與不安吧。

      而值得一提的是,伯爵的善良雖然在入獄前后的表象不盡相同,可能也從未泯滅,對(duì)于摩萊爾一家,他竭盡所能地幫助他們擺脫困境,不單單是因?yàn)樗麑?duì)于摩萊爾先生心存感激,更是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)摩萊爾先生和他的子女都是無(wú)私善良與正直的人。還記得文章中當(dāng)他聽到別人稱贊馬西米蘭(摩萊爾先生的兒子)的誠(chéng)實(shí)與勇敢時(shí),他不禁為之觸動(dòng),顫抖地握住他的手說(shuō):“希望你今后一直如此?!?/p>

      由此可見,復(fù)仇是貫穿全文的線索,這一點(diǎn)無(wú)可厚非,可這洶涌而來(lái)的復(fù)仇卻從來(lái)以愛作為出發(fā)點(diǎn),哪怕主人公也未曾注意過(guò)。

      三 不由自主地想起《肖申克的救贖》,書與電影的對(duì)立與統(tǒng)一

      同樣的題材,不同的人物,相似的情節(jié),是美國(guó)驚悚大師斯蒂芬?金在對(duì)大仲馬先生與《基督山伯爵》致敬。這部電影我很早之前就已看過(guò),讀這本書時(shí)它總是不經(jīng)意的浮現(xiàn)在我的腦海,一開始只是一些只言片語(yǔ),后來(lái)是一些零碎的故事情節(jié)片段,而在最后,猶如醍醐灌頂?shù)伢@覺——它們兩個(gè),隔著時(shí)空隔著電影與文學(xué)的海洋交相輝映著!

      在書的末尾,伯爵帶著海底默默離開的情景,讓我不由自主地想到電影中的那一幕:Andy在雷電交加的夜晚,爬過(guò)下水道,一躍而出,對(duì)著狂風(fēng)驟雨的濃稠夜色伸出雙臂緊緊擁抱自由,用手向天空擺出勝利的“V”字,那瘋狂的呼喊是對(duì)久違的自由地呼喚更是對(duì)人性勝利的'吶喊!

      而當(dāng)我把這一幕帶入到伯爵身上時(shí),心頭不禁為之一顫:鄧蒂斯一動(dòng)不動(dòng)地倒在一座孤島的礁石上,精疲力竭,任憑狂風(fēng)暴雨在他四周肆虐,他緊閉雙眼,胸口虛弱的一起一伏……此時(shí)彼刻,他想的,定是如何讓那些人千百倍地償還他14年所失去的一切。與Andy在肖申克中完成的自我救贖不同,基督山伯爵在伊夫堡中積累的是復(fù)仇所需要的一切要素,所以越獄成功之后,伯爵選擇的是用最殘忍的手段處心積慮地將他們一網(wǎng)打盡,一個(gè)一個(gè)進(jìn)行報(bào)復(fù),以眼還眼以牙還牙,而結(jié)局當(dāng)然如預(yù)期那樣,可是,我又有一些同情伯爵,當(dāng)復(fù)仇成功,雖然皆大歡喜,可心中一塊巨石落地之時(shí),想必又會(huì)有一些悵然若失吧……

      不可否認(rèn),伯爵與Andy這兩個(gè)角色在某些方面是對(duì)立的。Andy在肖申克完成的救贖使他更為珍惜自由與今后的生活而非復(fù)仇,所以在他越獄之后追求的是生命與希望極致的本源和今后生活的幸福與快樂。

      可就像影片中Andy所說(shuō)的:“這個(gè)世界上一切高墻都關(guān)不住的東西,他就在我們內(nèi)心深處,那就是希望。”與書中那句“人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待與希望?!眳s又是那么奇妙的統(tǒng)一著,所以當(dāng)我在回憶影片結(jié)束的燦爛陽(yáng)光時(shí),仿佛也看見了伯爵帶著海蒂遠(yuǎn)走高飛的背影……

      這一切并非偶然,影片《肖申克的救贖》作為美國(guó)電影史上的無(wú)冕之王,它的原作者,一向自視甚高,狂放不羈的斯蒂芬?金也謙虛地說(shuō):“這殊榮屬于基督山伯爵!屬于大仲馬!”

      《基督山伯爵》是一部經(jīng)典之作,慚愧得很,直至不久之前我才有幸拜讀。

      仇恨夾雜著愛,復(fù)仇不忘感恩,絕望衍生出希望,化悲憤為力量,我想,這就是它所對(duì)我傳達(dá)的意義吧。

      注 ① 后來(lái)通過(guò)資料才了解到,蔣學(xué)模先生是一位著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的他代表作是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》,而這本書是他作為國(guó)內(nèi)的首譯進(jìn)行譯著的,他曾說(shuō)這兩本書可以代表他的一生。

      注 ② 當(dāng)時(shí),它連載于《辯論報(bào)》,一年多的時(shí)間內(nèi),她獲得了無(wú)數(shù)如癡如狂的青睞與追捧,甚至當(dāng)時(shí)為之瘋狂的讀者不惜重金賄賂印刷廠的排版工人,只是為了提前知道最新劇情(汗一個(gè)先……)。

      《基督山伯爵》讀書筆記 篇6

      古往今來(lái),世界上的通俗小說(shuō)不計(jì)其數(shù),但是優(yōu)秀的作品寥寥無(wú)幾,其中大仲馬的《基度山伯爵》可以說(shuō)是數(shù)一數(shù)二的佳作。他擁有的讀者數(shù)量之多,也是證明了他的價(jià)值,毋庸質(zhì)疑,《基度山伯爵》就是通俗小說(shuō)的典范之一。

      大仲馬小說(shuō)多達(dá)百部,大都以真實(shí)的歷史作背景,以主人公的奇遇為內(nèi)容,情節(jié)曲折生動(dòng),處處出人意外,堪稱歷史驚險(xiǎn)小說(shuō)。異乎尋常的理想英雄,急劇發(fā)展的故事情節(jié),緊張的打斗動(dòng)作,清晰明朗的完整結(jié)構(gòu),生動(dòng)有力的語(yǔ)言,靈活機(jī)智的對(duì)話等構(gòu)成了大仲馬小說(shuō)的特色。

      故事講述的是一個(gè)無(wú)辜的人遭人蓄意陷害,被錯(cuò)誤地關(guān)押,但他以精心策劃的計(jì)謀對(duì)那些曾出賣過(guò)他的人進(jìn)行了報(bào)復(fù)。

      生性活躍的青年水手埃德蒙丹特斯,是個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的年輕人。但他平靜的生活以及迎娶美麗的默塞德斯結(jié)婚計(jì)劃被突然地打破了。因?yàn)樗钜玫呐笥选M(fèi)爾南德也想娶默塞德斯為妻,并一直欺騙著丹特斯。

      這位“好朋友”,為了陷害丹特斯,就和與丹特斯有仇的唐各拉爾一同設(shè)計(jì)了陷阱,污蔑其與拿破倫有聯(lián)系,使丹特斯在婚宴上被警察帶走,并遭受到了法官維勒福的.非法審判,于是將他關(guān)押在臭名昭著的伊福島伊福城堡監(jiān)獄里。

      埃德蒙丹特斯在那里渡過(guò)了十三年惡夢(mèng)般的生活。但是期間,他結(jié)識(shí)了一樣被誣陷的老神甫法里亞,他從神甫那學(xué)到了很多知識(shí),并推出了自己的仇人。在法里亞的幫助之下,丹特斯策劃并成功地逃離了這個(gè)監(jiān)獄。他找到了法里亞留給他的寶藏,化名成為了一個(gè)神秘而富有的“基督山伯爵”。以他的機(jī)智和冷酷,巧妙地?cái)D進(jìn)了法國(guó)的上流社會(huì),他報(bào)答了恩人,也一步步地讓那些曾操縱、奴役過(guò)他的人們付出了巨大代價(jià),當(dāng)復(fù)仇完后,他揚(yáng)起了遠(yuǎn)帆,永遠(yuǎn)的離開了法國(guó)!

      要是說(shuō)起這部作品的特點(diǎn),我認(rèn)為有最重要的4個(gè)。

      第一個(gè)是情節(jié)曲折,安排合理。

      一般來(lái)說(shuō),成功的小說(shuō)導(dǎo)師情節(jié)曲折,波瀾起伏的,基度山恩仇記再這點(diǎn)上堪稱典范,小說(shuō)一開卷就吸引了讀者的目光。愛德蒙剛剛歸回來(lái),年輕有為,準(zhǔn)備結(jié)婚,還做了代理船長(zhǎng),前程似錦。而是他的敵人唐各拉爾因?yàn)榧刀仕?,所以和他的情敵連手倒了一出戲,使愛德蒙慘遭橫禍,而檢查官維勒福卻因?yàn)楸Wo(hù)父親而讓其無(wú)辜入獄,這一富于戲劇性的開場(chǎng),正式為下文做好了鋪墊。后來(lái)愛德蒙在黑牢中的描寫更是有聲有色,是全書最精彩的地方之一,再后來(lái),他居然與死人偷梁換柱,這樣逃出了黑牢。這時(shí),讀者都是屏住呼吸,為作者的奇妙構(gòu)思拍案叫絕。然而著也只是個(gè)序幕而已。后來(lái)他得到寶藏,成了億萬(wàn)富翁,該名為基度山伯爵。之后,就是他的復(fù)仇了。小說(shuō)主要寫的就是復(fù)仇部分,大仲馬匠心獨(dú)運(yùn)之處在于3次復(fù)仇寫的互不相同,各具其趣,但又與3個(gè)仇人的職業(yè)和罪惡性質(zhì)互有關(guān)聯(lián)。而復(fù)仇的不同結(jié)果又使情節(jié)不至于呆板,讓人感覺富有變化,讀者也料想不到這樣的結(jié)局。讀完之后,掩卷再思,的確也沒有更好的結(jié)局了,因此不能不贊嘆作者的巧于安排。大仲馬并不滿足于基本的情節(jié)離奇曲折,因?yàn)槠^長(zhǎng),只有這樣的單純情節(jié)仍會(huì)顯得單調(diào),于是他在其中穿插了不少驚險(xiǎn)的場(chǎng)面,比如在羅馬附近出沒的綠林好漢,利用狂歡節(jié)進(jìn)行綁架活動(dòng);維勒福夫人為了財(cái)產(chǎn)投毒害人,卡得魯思夜入伯爵家偷盜…險(xiǎn)象還生,具有奇峰突起,迂回曲折,大起大落的藝術(shù)效果,但是又不游離于主題之外,影響中心。這種大故事套小故事的手法用的也恰倒好處,每一個(gè)小插曲都寫的很精彩緊湊,而且都是為了主題服務(wù),例如中間寫的在島上的探險(xiǎn)好似與主題無(wú)關(guān),但是卻引出了仇敵的孩子阿爾貝……就是有了這些小故事才使情節(jié)復(fù)雜但不散漫,讀起來(lái)只覺得精彩,而不覺得了無(wú)生趣。基度山恩仇記的第二個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)是,光怪陸離,熔于一爐。

      小說(shuō)觸及的社會(huì)面極廣,上至路易十八的宮廷,上流社會(huì)的燈紅酒綠,下至監(jiān)獄的陰森可怕和犯人的陰暗心理,綠林強(qiáng)盜的仗義疏財(cái),也有市民的清貧生活,這些全得到了精細(xì)的描寫。小說(shuō)對(duì)社會(huì)各階級(jí)決不是掠影掃描,而是有一定深度的寫照。例如描寫宮廷時(shí),作者寥寥幾筆就寫出了路易十八本人的特點(diǎn)和他的宮廷風(fēng)尚上流社會(huì)的酒會(huì)更是精彩貼切。在描寫下層社會(huì)時(shí),同樣有獨(dú)到之處,他精細(xì)的描寫,將一般讀者不知道的監(jiān)獄生活展現(xiàn)了出來(lái),就是叢犯人話語(yǔ)的描寫,也可見作者對(duì)這些社會(huì)的渣滓也是了解的。除此之外,大仲馬的異域風(fēng)情寫的也很精彩。正是這五光十色的社會(huì)和異域的風(fēng)土人情有機(jī)的結(jié)合,更是表現(xiàn)出大仲馬的廣闊視野和浪漫主義藝術(shù)趣味熔于一爐的技巧,這種特點(diǎn)也是和小說(shuō)的傳奇性緊密聯(lián)系的。

      第三個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)是:結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言豐富。

      基度山恩仇記的結(jié)構(gòu)十分清晰前半部分是楔子,正是這個(gè)楔子引出了后來(lái)的復(fù)仇情節(jié)。后來(lái)的復(fù)仇情節(jié)雖然是3條線索,但是彼此交叉進(jìn)行,敘述有條不紊,寫的環(huán)環(huán)相扣,步步深入。作者再本篇目中做到了結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密、緊湊、清晰,而產(chǎn)生了一氣呵成的效果。大仲馬還很擅長(zhǎng)寫人物的對(duì)話,全篇十分之八由對(duì)話構(gòu)成,但又不覺得僵硬,反而更加的流暢、自然。從每個(gè)人物的對(duì)話中,就可以看出人物的性格。而且連往事的敘述都是對(duì)話組成,象是往事畫面的重現(xiàn)一樣,生動(dòng),自然。這也是基度山恩仇記的一大成功之處最后一個(gè)特點(diǎn)就是:形象鮮明,個(gè)性突出。

      我想不用多說(shuō),讀過(guò)的人一定不會(huì)忘了那些鮮明的人物吧!無(wú)論是老神甫法里亞,還是基度山伯爵,那些人物已經(jīng)深深印在你的心里了,不是嗎?

      總之,《基度山伯爵》是通俗小說(shuō)的典范,我認(rèn)為我們有必要好好的品味,對(duì)我們今后的寫作,閱讀都有很大的幫助的。

      《基督山伯爵》讀書筆記 篇7

      五一在家沒事又讀了一遍《基督山伯爵》,這本書是高中歷史老師向我推薦的,高考結(jié)束后就讀完了,當(dāng)時(shí)并不是太理解這本書的意義,也曾再讀過(guò)很多遍,每次讀過(guò)之后的感觸都不一樣!也許是隨著年齡的增長(zhǎng),看問題、想事情的角度也會(huì)隨之改變吧!

      《基督山伯爵》這本世界名著是法國(guó)作家大仲馬寫的,這部作品最吸引我的地方就是它的故事情節(jié)。它的故事情節(jié)懸念很多,讓我有那種在武俠小說(shuō)里常見的,君子復(fù)仇,十年不晚的感覺。主人公基督山伯爵(水手唐太斯)的復(fù)仇是步步深入而又不易被人察覺,讀起來(lái)總覺得像讀偵探小說(shuō)一樣驚險(xiǎn)又充滿智慧。

      整本書最吸引我的就是唐太斯在監(jiān)獄里的那段日子!優(yōu)秀的水手唐太斯因被人嫉妒而被害入獄,在監(jiān)獄里的那段生活他并沒有,怨天由命,而是想盡辦法逃離監(jiān)獄!當(dāng)他在挖墻洞時(shí)遇見了同樣要逃走的神甫之后,他的人生開始發(fā)生了徹底的改變,睿智的神甫教會(huì)了唐太斯很多東西,讓唐太斯告別了從前羽翼未豐的小伙子,逐漸走向經(jīng)過(guò)歲月磨練而機(jī)警狡詐的中年人。唐太斯逃出監(jiān)獄以后開始了他的復(fù)仇計(jì)劃,也許正是因?yàn)樯窀⑺械闹R(shí)都教給了唐太斯,聰明的唐太斯才會(huì)策劃出如此完美的復(fù)仇!

      我想對(duì)主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見解。他是一個(gè)成功的復(fù)仇者,是一個(gè)天才級(jí)人物,他的舊相識(shí)之所以一直沒認(rèn)出他,我想是因?yàn)樗麉⑴c的.“行業(yè)”很多,很有錢,很有內(nèi)涵,給人神秘感,就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人。他不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃:騰格拉爾被盜賊萬(wàn)帕抓去了,維爾福瘋了,弗爾南多因?yàn)槊廊λ购蛢鹤拥碾x去,就自殺了,而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過(guò)起了隱居生活。

      可我又覺得,他雖然成功,卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一場(chǎng)“天災(zāi)人禍”中化為了泡影,直到書的結(jié)尾也沒能在一起;正所謂“君子報(bào)仇,十年不晚”,他復(fù)仇了,可是也因此害死了人,而他即使很有錢,到三十多歲依然沒有結(jié)婚,一生都過(guò)著漂泊的生活,最終離開了法國(guó)。

      我在想,人是不是一定要有仇報(bào)仇?復(fù)仇時(shí)是應(yīng)該快刀斬亂麻,還是應(yīng)該像唐太斯一樣,用精神去挫傷別人?伯爵在和仇人們禮貌地交談時(shí),字里行間也充斥著虛偽和欺騙??梢娙藗?cè)诮挥褧r(shí),會(huì)不會(huì)要多長(zhǎng)一個(gè)心眼,提防基督山這樣,“十四年”之后再來(lái)尋仇的人?

      正如古人云:“勿以惡小而為之”。誰(shuí)知道自己造的惡,是不是會(huì)得到上天遲來(lái)的懲罰呢?就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣,誰(shuí)也不會(huì)想到,生命中的哪一個(gè)階段,上帝會(huì)派使者來(lái)復(fù)仇呢。所以,故事告訴我們,人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人,也會(huì)獲得他人感恩。還有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好:“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到。”

      故事的結(jié)局,基督山伯爵說(shuō)了這樣一段話:“世界上既無(wú)所謂快樂或也無(wú)所謂痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂。

      所以,我想說(shuō),享受生命的快樂吧!人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’。

      《基督山伯爵》讀書筆記 篇8

      187月24日,法國(guó)作家、《基督山伯爵》作者大仲馬誕生。

      原文:“他運(yùn)用了做出受人尊重的樣子,便會(huì)受人尊重那句格言,這句話在我們的社會(huì)可比希臘人的那句認(rèn)識(shí)你自己吧管用百倍”。

      感想:“生活不易,全憑演技”。自重者人重之,自侮者人侮之。思想指導(dǎo)行動(dòng),行動(dòng)影響思想。你表現(xiàn)出什么,你就會(huì)成為什么。如果想成就某種狀態(tài),那就先表現(xiàn)出那種狀態(tài)。)

      原文:“在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的'比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。只有下過(guò)死的決心的人,才能懂得活著有多快樂?!?/p>

      感想:幸福本質(zhì)上是一種不賴他人,不假外求的感受,是“行到水窮處、坐看云起時(shí)”的體驗(yàn)。有過(guò)執(zhí)著,放下執(zhí)著;有過(guò)痛苦,方知幸福。)

      原文:“幸福地生活下去吧,我心愛的孩子們,請(qǐng)你們永遠(yuǎn)別忘記,直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前,人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待和希望!”

      感想:人生有涯,世事無(wú)常。起跑快的未必早撞線,早起的也許還趕不上晚集。因?yàn)榈却豢桃鈴?qiáng)求,因?yàn)橄M惠p言放棄。在等待中把握當(dāng)下;在希望中憧憬未來(lái)。

      《基督山伯爵》讀書筆記 篇9

      維爾福站起來(lái),或者更確切地說(shuō),象是一個(gè)戰(zhàn)勝了一次內(nèi)心斗爭(zhēng)的人那樣,從椅子上一躍而起,急忙打開他寫字臺(tái)的一個(gè)抽屜,把里面所有的金子都倒進(jìn)他的口袋里,用手摸著頭,一動(dòng)也不動(dòng)地站了一會(huì),最后,他的仆人已把他的大氅披在了他的肩上,他這才出了門口,上了馬車。吩咐車夫趕快到大高碌路侯爵府。

      不幸的唐太斯就這樣被定了罪。

      正如侯爵所說(shuō)的,維爾??匆姾罹舴蛉撕屠倌荻荚跁坷?。他看見蕾妮的時(shí)候,不由得吃了一驚,因?yàn)樵谒南胂笾?,她又要?lái)為唐太斯求情了。唉,實(shí)際上她只想著維爾福即將離開她了。

      她愛維爾福,而他卻要在成為她的丈夫的這一刻離開她而去了,也不知道他何時(shí)才能回來(lái),所以蕾妮非但不為唐太斯求情,反而恨起這個(gè)人來(lái)了,就因?yàn)樗姆缸?,她和他的愛人就得分離了。

      那么,美塞苔絲又怎么樣了呢,?她在碌琪路的.拐角上遇到了弗爾南多。她回到了迦太羅尼亞人村后,便絕望地躺在了床上。弗爾南多跪在了她的身邊,拿起了她的手,吻遍了它。但美塞苔絲已毫無(wú)了感覺,那一夜她就是這樣過(guò)來(lái)的,燈油燃盡了,但她并沒覺得黑暗,她也沒有注意到它的光明,悲哀蒙住了她的雙眼,她只能看到一樣?xùn)|西,那就是唐太斯。

      “啊,你在這兒,”她終于意識(shí)到了他的存在。

      “從昨天起我就在這兒,就沒有離開過(guò)您。”弗爾南多痛苦地說(shuō)。

      莫雷爾先生,就沒有放棄過(guò)努力。他打聽到唐太斯已經(jīng)被投入了監(jiān)獄,就去找他認(rèn)識(shí)的所有的朋友和城里那些有錢有勢(shì)的朋友,但城里的風(fēng)聲已經(jīng)傳開,說(shuō)唐太斯是被當(dāng)做拿破侖黨的密使而被捕的,而且當(dāng)時(shí)再大膽量的人也認(rèn)為拿破侖東山再起是狂妄之舉,因此,莫雷爾先生也四處遭到拒絕,只能是失望的回家。

      卡德魯斯也感到了不安,但是他沒有想辦法去救唐太斯,只是帶了一瓶酒把自己關(guān)在房子里,想用酒來(lái)忘掉他的回憶。

      可是他沒有做到這一點(diǎn),他已醉的腿都抬不動(dòng)了,但他卻忘不掉那可怕的往事。

      只有騰格拉爾一個(gè)人一點(diǎn)都不覺得煩惱或不安,他甚至還很高興——他認(rèn)為自己已除掉了一塊絆腳石,并保全了他在法老號(hào)上的地位。騰格拉爾是一個(gè)一心只為自己打算的人,這種人生下來(lái)耳朵上就夾了一支筆,心眼里頭放著一瓶墨水,在他看來(lái),一切都是加減乘除而已,在他看來(lái),一個(gè)人的生命還不如一個(gè)數(shù)字寶貴,因?yàn)閿?shù)字使他有所增加,而生命卻只會(huì)漸漸消亡。

      維爾福接過(guò)了薩爾維歐先生寫的信以后,就擁抱了一下蕾妮,吻了吻侯爵夫人的手,和侯爵握手告別,起程前往巴黎去了。

      唐太斯的老父親正在被悲哀和焦急煎熬著。

      《基督山伯爵》讀書筆記 篇10

      這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福與不幸,這兩種情況是相依相隨的;只有體驗(yàn)過(guò)失敗的痛苦,才能體驗(yàn)成功的快樂。

      182月底,年輕的代理船長(zhǎng)愛德蒙·唐泰斯準(zhǔn)備和相愛三年的女友梅塞苔絲結(jié)婚,這讓一心想要取代唐泰斯船長(zhǎng)地位的騰格拉爾和愛慕梅塞苔絲的費(fèi)南爾對(duì)他又嫉又恨。于是,兩個(gè)人勾結(jié)一氣,將一張告密條送到檢查局,唐泰斯在訂婚儀式上被捕,后來(lái)被囚禁到遠(yuǎn)離城市的孤島……這不由得讓我想到,在生活中,為了自身利益,不顧一切打擊對(duì)手的人也是數(shù)見不鮮,像電視劇里的公司職工的競(jìng)爭(zhēng)提拔,大模大樣的欺壓,甚至殘害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——這是人性“十宗罪”之一,他們都犯下了“罪”,所以,后來(lái)的結(jié)果呢?在電視劇里,這些人似乎是永遠(yuǎn)的壞“男二號(hào)”“女二號(hào)”,在現(xiàn)實(shí)生活中,這些人永遠(yuǎn)為人所不齒,就算他們的可恥行徑?jīng)]有人知道,但他們自己知道做了虧心事,良心會(huì)遭到譴責(zé),最后會(huì)郁郁而終。

      唐泰斯越獄成功,他的目標(biāo)只有一個(gè),就是復(fù)仇,報(bào)恩。在目標(biāo)一個(gè)個(gè)完成后,他留下了一大筆財(cái)富給恩人的兒子,然后與總督的女兒遠(yuǎn)走高飛了。但是讓人意想不到的是,唐泰斯的復(fù)仇不是像我們慣想的那樣,把仇人殺死,他是讓損害自己的人永生懺悔。再回望唐泰斯所經(jīng)歷的苦難——未婚妻被迫嫁與他人,父親被活活餓死,還被仇人當(dāng)成升官發(fā)財(cái)?shù)膲|腳石,在死牢里,暗無(wú)天日地熬過(guò)了。這不共戴天的深仇大恨,在仇人懺悔了后,他竟然原諒寬恕了仇人。唐泰斯——基督山伯爵,他的心胸是何等地寬廣?。∠啾纫幌?,我們?cè)谝恍┦虑樯辖锝镉?jì)較,雞腸小肚,實(shí)在是慚愧?。?/p>

      親愛的`同學(xué)們,如果你是一個(gè)好人,做了好事,必定會(huì)享受人生的不斷地快樂和精彩,哪怕你身處絕境,也會(huì)像基督山伯爵一樣,化險(xiǎn)為夷。記住文中的一句話吧:“就算到了世界末日,人類所有的智慧都飽含在兩個(gè)詞語(yǔ)里:等待和希望!”

      是的,我們都是畢業(yè)班的學(xué)生了,面臨升學(xué)初中的壓力,媽媽爸爸嘮叨要好好備戰(zhàn),準(zhǔn)備考上優(yōu)秀的中學(xué),奶奶也變著花樣每天做好吃的給我……一家人都圍著我的“升初中”在轉(zhuǎn),有時(shí)候我真的被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主科成績(jī)壓得喘不過(guò)氣來(lái),不過(guò),讀了《基督山伯爵》這本世界名著后,我也暗暗下定決心,好好復(fù)習(xí),認(rèn)真讀書,記住兩個(gè)詞語(yǔ)——等待和希望!

      《基督山伯爵》讀書筆記 篇11

      人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待和希望。——題記

      所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會(huì)為自己感到驕傲。

      《基督山伯爵》里的主人公青年水手唐泰斯就是這樣的人,19歲,正值人生最幸福之時(shí),卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見天日的伊夫堡監(jiān)獄中被關(guān)押了整整十四年。越獄后,按照獄中已逝的好友法里亞神父的囑咐,在基督山島上找到寶藏,從此化名基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,向仇人報(bào)仇。

      遇見基督山伯爵是我的幸運(yùn),他用自己傳奇的一生,教會(huì)了我受用無(wú)窮的智慧。

      他教會(huì)我等待。為了從伊夫堡監(jiān)獄逃出來(lái),他等了14年,為了找仇人報(bào)仇,他等了十幾年。這種等待不是消極地等著機(jī)會(huì),而是不斷地提高自己的內(nèi)涵。在獄中,法里亞神父將畢生所學(xué)傳授給他,成為基督山伯爵之后,他更是不斷學(xué)習(xí),將自己打造成一個(gè)上知天文,下知地理,兼通藥理醫(yī)學(xué),政治歷史,金融法律的身纏萬(wàn)貫的紳士出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)。

      他教會(huì)我滿懷希望。在地牢中,如果唐泰斯不是希望走出牢籠,他就不會(huì)挖地洞;如果不是希望重獲友情,他就不會(huì)與法里亞神父相識(shí)并相知;如果不是希望逃生,他就不會(huì)自己鉆進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海;如果不是希望報(bào)仇,他就不會(huì)在黑牢中苦撐14年……

      人生不可能一帆風(fēng)順,各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里,但是只要我們對(duì)生活抱有希望,那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。

      除此之外,他還教會(huì)我感恩?;缴讲魧?duì)他曾經(jīng)的船長(zhǎng)莫雷爾父子知恩圖報(bào),讀到動(dòng)情處,我曾幾度落淚。

      他還教會(huì)我寬恕。說(shuō)實(shí)話,看到基督山伯爵的仇人一個(gè)個(gè)得到了懲罰,卡德魯斯死了,費(fèi)爾南自殺了,唐格拉爾破產(chǎn)了,維爾福瘋了,最初的時(shí)候,我的確有很痛快的感覺,但是我的內(nèi)心還有一絲的疑慮,就像基督山伯爵也曾疑慮自己這樣做是否有些過(guò)分一樣。后來(lái)他選擇了寬恕,找到了解決仇恨的最終辦法。我想,伯爵曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的這句話:“我愛愛我的人,我恨恨我的人?!币苍S應(yīng)該改為“我感恩愛我的人,我寬恕恨我的人。”

      同樣的題材,不同的人物,相似的情節(jié),是美國(guó)驚悚大師斯蒂芬?金在對(duì)大仲馬先生與《基督山伯爵》致敬。這部電影我很早之前就已看過(guò),讀這本書時(shí)它總是不經(jīng)意的浮現(xiàn)在我的腦海,一開始只是一些只言片語(yǔ),后來(lái)是一些零碎的故事情節(jié)片段,而在最后,猶如醍醐灌頂?shù)伢@覺——它們兩個(gè),隔著時(shí)空隔著電影與文學(xué)的海洋交相輝映著!

      在書的末尾,伯爵帶著海底默默離開的情景,讓我不由自主地想到電影中的那一幕:Andy在雷電交加的夜晚,爬過(guò)下水道,一躍而出,對(duì)著狂風(fēng)驟雨的濃稠夜色伸出雙臂緊緊擁抱自由,用手向天空擺出勝利的“V”字,那瘋狂的呼喊是對(duì)久違的自由地呼喚更是對(duì)人性勝利的吶喊!

      而當(dāng)我把這一幕帶入到伯爵身上時(shí),心頭不禁為之一顫:鄧蒂斯一動(dòng)不動(dòng)地倒在一座孤島的礁石上,精疲力竭,任憑狂風(fēng)暴雨在他四周肆虐,他緊閉雙眼,胸口虛弱的一起一伏……此時(shí)彼刻,他想的,定是如何讓那些人千百倍地償還他14年所失去的一切。與Andy在肖申克中完成的自我救贖不同,基督山伯爵在伊夫堡中積累的是復(fù)仇所需要的一切要素,所以越獄成功之后,伯爵選擇的是用最殘忍的手段處心積慮地將他們一網(wǎng)打盡,一個(gè)一個(gè)進(jìn)行報(bào)復(fù),以眼還眼以牙還牙,而結(jié)局當(dāng)然如預(yù)期那樣,可是,我又有一些同情伯爵,當(dāng)復(fù)仇成功,雖然皆大歡喜,可心中一塊巨石落地之時(shí),想必又會(huì)有一些悵然若失吧……

      不可否認(rèn),伯爵與Andy這兩個(gè)角色在某些方面是對(duì)立的。Andy在肖申克完成的救贖使他更為珍惜自由與今后的生活而非復(fù)仇,所以在他越獄之后追求的是生命與希望極致的'本源和今后生活的幸福與快樂。

      可就像影片中Andy所說(shuō)的:“這個(gè)世界上一切高墻都關(guān)不住的東西,他就在我們內(nèi)心深處,那就是希望。”與書中那句“人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待與希望?!眳s又是那么奇妙的統(tǒng)一著,所以當(dāng)我在回憶影片結(jié)束的燦爛陽(yáng)光時(shí),仿佛也看見了伯爵帶著海蒂遠(yuǎn)走高飛的背影……

      這一切并非偶然,影片《肖申克的救贖》作為美國(guó)電影史上的無(wú)冕之王,它的原作者,一向自視甚高,狂放不羈的斯蒂芬?金也謙虛地說(shuō):“這殊榮屬于基督山伯爵!屬于大仲馬!”

      《基督山伯爵》是一部經(jīng)典之作,慚愧得很,直至不久之前我才有幸拜讀。

      仇恨夾雜著愛,復(fù)仇不忘感恩,絕望衍生出希望,化悲憤為力量,我想,這就是它所對(duì)我傳達(dá)的意義吧。

      注①后來(lái)通過(guò)資料才了解到,蔣學(xué)模先生是一位著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的他代表作是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》,而這本書是他作為國(guó)內(nèi)的首譯進(jìn)行譯著的,他曾說(shuō)這兩本書可以代表他的一生。

      注②當(dāng)時(shí),它連載于《辯論報(bào)》,一年多的時(shí)間內(nèi),她獲得了無(wú)數(shù)如癡如狂的青睞與追捧,甚至當(dāng)時(shí)為之瘋狂的讀者不惜重金賄賂印刷廠的排版工人,只是為了提前知道最新劇情(汗一個(gè)先……)。

      《基督山伯爵》讀書筆記 篇12

      人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”和“希望”。

      當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時(shí),寬容讓我們落淚。痛苦消融在人性里,便生出完美。

      愛也徹底,恨也徹底,報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山伯爵》時(shí)最大的感受。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要找的人以后,他并沒有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船士一家,他竭其所能,默默也支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。

      作為世界流傳最廣的名著之一《基督山伯爵》著實(shí)有著一種強(qiáng)大的吸引力,令作為讀者的我欲罷不能。

      我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地心,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。

      快樂對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生了巨大的變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù)。

      人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的磨足珍貴。

      我們總是埋怨學(xué)習(xí)的枯燥,父母的嘮咧,而我們卻不知道,父母的愛是世間最無(wú)私的情感。

      他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):”在這個(gè)世界上:既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂?!蹦鞘窃鯓拥幕磉_(dá),怎樣的胸襟!那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟!

      讀完《基督山伯爵》讓我覺得受益匪淺。在初中的時(shí)候我就聽過(guò)大仲馬的這部作品,后來(lái)學(xué)習(xí)編導(dǎo),更是對(duì)這部作品充滿了好奇和向往,可惜沒有太長(zhǎng)的時(shí)間讓我拜讀,所以一直懷著一種敬畏的心理,還有我覺得咱們中國(guó)人的文化觀念和人家法國(guó)人有太多的差異和隔刻,因此這次拜讀也是懷著一種虔誠(chéng)的心那來(lái)感受它。

      在法國(guó)沒有人不承認(rèn)大仲馬是一個(gè)相當(dāng)杰出的作家,甚至可以和雨果莫泊桑等大家相提并論,也許就是這部《基督山伯爵》奠定了他在法國(guó)文壇乃至世界文壇的地位!相比較他的另一本著作《三個(gè)火槍手》而言,我還是更喜歡《基督山伯爵》這本書。

      《基督山伯爵》采用了和《紅樓夢(mèng)》相似的問答式的格式,使讀者不至于太累去讀那些長(zhǎng)篇大論。

      我覺得整部小說(shuō)都強(qiáng)調(diào)了一個(gè)重要的主題“復(fù)仇”,因此人們有時(shí)把它翻譯成《基督山復(fù)仇記》,我覺得也未嘗不可,它向我們揭示了命運(yùn)的相差,從天堂到地獄,于監(jiān)獄墳?zāi)棺呦蛉碎g的輝煌殿堂,也許正是這種命運(yùn)的頻烈反差才造就了這部小說(shuō)的文學(xué)成就。王人公愛德蒙唐泰斯釣坎坷命運(yùn)貫穿于整部小說(shuō),從他走出地獄門口的那刻起,他的心理就寫著兩個(gè)字“復(fù)仇”,因?yàn)樯咸旖o他安排的命運(yùn)太不公平了。他20歲就成為了“法老號(hào)”船的大劇,而且有個(gè)很相愛的女朋友,美麗而善良,就在唐泰斯即將成為“法老號(hào)”船長(zhǎng),就在他即將娶他心愛的梅爾塞苔絲的時(shí)候,那些嫉妒他的人給他的命運(yùn)下了無(wú)情的審判,而更不幸運(yùn)的是遇到了糟糕的法官德維勒福,讓他在可怕的紫杉堡監(jiān)獄度過(guò)了漫長(zhǎng)的。在這期間他的父親被活活餓死,他心愛的姑娘卻嫁給了陷害他的費(fèi)爾南,這些都是在他逃脫死牢之后才知道的。在紫衫堡監(jiān)獄他意外認(rèn)識(shí)了法利亞神捕.這為他后來(lái)成為有名的基督山伯爵打了基礎(chǔ)。法利亞神捕知道在基督山有筆寶藏,而他眼看是出不去了,在考驗(yàn)了唐泰斯之后,他把這個(gè)秘密告訴了他。盡管唐泰斯對(duì)這筆財(cái)富抱很大的希望,但這的確是正確的,這成為了他復(fù)仇的工具。我覺得法利亞神捕給唐泰斯最可貴的不是這些,而是那些上流社會(huì)的禮儀和不可估價(jià)的知識(shí)。

      當(dāng)基督山完成他的`復(fù)仇計(jì)劃之后,他的內(nèi)心有過(guò)掙扎,究竟他的復(fù)仇是對(duì)還是錯(cuò)的?盡管這些人都給過(guò)他太多的傷害,在這部小說(shuō)即將結(jié)尾的部分,有一節(jié)叫《寬容》,的確他雖然讓銀行家唐格拉爾破產(chǎn),甚至遭受痛苦,但他卻沒有殺死他,盡管他的命就在基督山的手里。我覺得這正是小說(shuō)想向我們闡明的,在復(fù)仇的時(shí)候也不要忘記寬容。

      在小說(shuō)的結(jié)尾處基督山給摩雷爾的信中成功的闡述了主旨,還有他贈(zèng)給瓦朗蹄娜維勒福和摩雷爾的財(cái)產(chǎn),盡管她的父親是基督山的敵人,但可敬的伯爵還是給了善良的瓦朗蹄娜幸福,這正是寬容?;缴秸f(shuō)“世上本來(lái)就沒有幸福和不幸,只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過(guò)苦難才知道幸福的滋味,只有曾經(jīng)想過(guò)將要死去才知道活著的快樂。人類的一切智慧和力量都包含在兩個(gè)詞中,—-希望和等待。

      的確在唐泰斯被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄絕望的時(shí)候,在他想到去死的時(shí)候,是源于生命本能的呼聲”我要活下來(lái),我要逃出去,我要自由,我要復(fù)仇“,正是在這些等待和希望中活下來(lái),并最終獲得幸福。

      《基督山伯爵》給我人生哲理就是“不管遇到什么樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下來(lái),不要放棄上天給予你的寶貴生命,在懷著希望和等待的人生里,上帝會(huì)看到你的虔誠(chéng),會(huì)給予你幸福。

      《基督山伯爵》讀書筆記 篇13

      “那雙眼睛包含著憂郁的神色,不時(shí)閃過(guò)憤世嫉俗、充滿仇恨的寒光。由于不見陽(yáng)光,臉色蒼白,襯在黑發(fā)上有一種北歐貴族的美?!蹦隳懿碌竭@樣一個(gè)憂郁的人是誰(shuí)嗎?他,就是法國(guó)著名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。

      埃德蒙·唐太斯本來(lái)生活得很幸福,他有愛他的爸爸,也有他愛的姑娘,還有在“法老號(hào)”上的地位。但是,這樣一個(gè)生活中到處灑滿陽(yáng)光的人,同樣也招來(lái)了別人對(duì)他的怨恨。唐格拉爾和費(fèi)爾南就是這樣的人,唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位,費(fèi)爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅(qū)使下,他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老,才能從監(jiān)獄中逃出來(lái),并得到了一筆巨大的財(cái)富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人,同時(shí)也報(bào)答了他的恩人。

      我深深地被這個(gè)迷人的故事吸引住了,埃德蒙·唐太斯那充滿智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著大仲馬的筆尖起伏著,當(dāng)唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時(shí),我為他抱不平也同情他的'遭遇;當(dāng)唐太斯逃出伊夫堡監(jiān)獄并憑借他極好的水性最終獲救時(shí),我因按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)而欣喜若狂;當(dāng)唐太斯懲罰惡人并讓他們付出了應(yīng)有的代價(jià)時(shí),我拍手稱快、大加贊嘆。

      與其說(shuō)是這本書讓我的心情久久不能平靜,不如說(shuō)是基督山伯爵——埃德蒙·唐太斯用他的人格魅力感染了我……

      在被關(guān)進(jìn)暗無(wú)天日的伊夫堡監(jiān)獄后,他雖然也絕望過(guò)甚至想過(guò)死亡,他說(shuō):“我已經(jīng)喪失了對(duì)生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下?!钡?,當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)到他身邊時(shí),他卻從未放棄過(guò),這是一種怎樣的堅(jiān)強(qiáng)與理智?大仲馬在書中是這樣描寫的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部,現(xiàn)在該想法把大石頭挖出來(lái),唐太斯試著用手指,但是指甲太軟了”,后來(lái)他用了一點(diǎn)小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋,他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下,如果唐太斯聽見法利亞長(zhǎng)老的信號(hào),卻沒有耐心和毅力挖開厚厚的墻壁,怎么可能等到復(fù)仇的那一天呢?冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵!

      聽我介紹了這么多,你是不是也對(duì)這本書感興趣了呢?那就去看一看吧,相信你一定會(huì)喜歡這個(gè)故事的!

      《基督山伯爵》讀書筆記 篇14

      還記得《基督山伯爵》這本書是在我和夏渝倪的一次通話中,夏渝倪推薦給我的書,我看后,也覺得這是一本相當(dāng)好的書。

      《基督山伯爵》講的是主人公鄧蒂斯遭陷害而復(fù)仇的故事,故事中情節(jié)經(jīng)常出人意料但卻又是合情合理。故事內(nèi)容大略是這樣的:鄧蒂斯即將升任船長(zhǎng),并將要新婚,卻遭情敵和奸人陷害,被捕入獄。鄧蒂斯被關(guān)押好幾年后越獄,逃到了基督山島,發(fā)現(xiàn)了令人激動(dòng)的寶藏,搖身一變,變?yōu)榱艘晃桓哔F的基督山伯爵,他是一個(gè)愛憎分明的人:對(duì)人以恩報(bào)恩、以仇報(bào)仇。這本書中的人物寫得有血有肉、感情飽滿,所以讀上去就像在電影院里看電影一樣,一幕幕都像是在你的眼前播放。讀后的感覺,真是和讀其他書后的感受不一樣,那真是兩個(gè)詞語(yǔ):真實(shí)、好看。

      這本書也是出身名門,作者是法國(guó)19世紀(jì)積極浪漫主義作家——大仲馬,他的.祖父是一個(gè)侯爵,他的父親是法國(guó)大革命爆發(fā)后,拿破侖手下的一名勇將,屢建奇功,但是卻不受國(guó)王拿破侖重用的亞歷山大,大仲馬一生寫的各種類型的作品達(dá)三百卷之多,作品大都以真實(shí)的歷史做背景,所以讓人讀起來(lái)十分真實(shí)、回味無(wú)窮,他主要以小說(shuō)和劇作著稱于世。

      這樣一本出身名門、可以伴你一生的傳世名著告訴我們一個(gè)道理:好人終會(huì)一生平安,壞人終會(huì)自食其果。所以我們一定要做一個(gè)好人,堅(jiān)決不做一個(gè)壞人!

      基督山伯爵讀書筆記

      基督山伯爵讀書筆記1

      “他的為人像夏日的雷雨那樣爽快,他是個(gè)討人喜愛的人。他是密云,他是雷鳴,他是閃電,但他從未傷害過(guò)任何人。誰(shuí)都知道,他待人溫和,為人寬厚,就像大旱中的甘霖?!边@是文學(xué)之父維克多·雨果對(duì)法國(guó)浪漫主義作家大仲馬作出的最中肯最感人的評(píng)價(jià)。大仲馬的作品故事生動(dòng)、情節(jié)曲折、引人入勝。今年暑假有幸拜讀了他的作品《基督山伯爵》。

      伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的,在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí),不僅我佩服他的毅力,神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒有貪圖享樂,而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇!

      看完整部巨作,不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水,不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷,而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)。不錯(cuò),人世間可貴的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才會(huì)有今日的星光璀璨。

      基督山伯爵讀書筆記2

      這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福與不幸,這兩種情況是相依相隨的;只有體驗(yàn)過(guò)失敗的痛苦,才能體驗(yàn)成功的快樂。

      182月底,年輕的代理船長(zhǎng)愛德蒙·唐泰斯準(zhǔn)備和相愛三年的女友梅塞苔絲結(jié)婚,這讓一心想要取代唐泰斯船長(zhǎng)地位的騰格拉爾和愛慕梅塞苔絲的費(fèi)南爾對(duì)他又嫉又恨。于是,兩個(gè)人勾結(jié)一氣,將一張告密條送到檢查局,唐泰斯在訂婚儀式上被捕,后來(lái)被囚禁到遠(yuǎn)離城市的孤島……這不由得讓我想到,在生活中,為了自身利益,不顧一切打擊對(duì)手的人也是數(shù)見不鮮,像電視劇里的公司職工的競(jìng)爭(zhēng)提拔,大模大樣的欺壓,甚至殘害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——這是人性“十宗罪”之一,他們都犯下了“罪”,所以,后來(lái)的結(jié)果呢?在電視劇里,這些人似乎是永遠(yuǎn)的壞“男二號(hào)”“女二號(hào)”,在現(xiàn)實(shí)生活中,這些人永遠(yuǎn)為人所不齒,就算他們的可恥行徑?jīng)]有人知道,但他們自己知道做了虧心事,良心會(huì)遭到譴責(zé),最后會(huì)郁郁而終。

      唐泰斯越獄成功,他的目標(biāo)只有一個(gè),就是復(fù)仇,報(bào)恩。在目標(biāo)一個(gè)個(gè)完成后,他留下了一大筆財(cái)富給恩人的兒子,然后與總督的女兒遠(yuǎn)走高飛了。但是讓人意想不到的是,唐泰斯的復(fù)仇不是像我們慣想的那樣,把仇人殺死,他是讓損害自己的人永生懺悔。再回望唐泰斯所經(jīng)歷的苦難——未婚妻被迫嫁與他人,父親被活活餓死,還被仇人當(dāng)成升官發(fā)財(cái)?shù)膲|腳石,在死牢里,暗無(wú)天日地熬過(guò)了。這不共戴天的深仇大恨,在仇人懺悔了后,他竟然原諒寬恕了仇人。唐泰斯——基督山伯爵,他的心胸是何等地寬廣?。∠啾纫幌?,我們?cè)谝恍┦虑樯辖锝镉?jì)較,雞腸小肚,實(shí)在是慚愧?。?/p>

      親愛的同學(xué)們,如果你是一個(gè)好人,做了好事,必定會(huì)享受人生的不斷地快樂和精彩,哪怕你身處絕境,也會(huì)像基督山伯爵一樣,化險(xiǎn)為夷。記住文中的一句話吧:“就算到了世界末日,人類所有的智慧都飽含在兩個(gè)詞語(yǔ)里:等待和希望!”

      是的,我們都是畢業(yè)班的學(xué)生了,面臨升學(xué)初中的壓力,媽媽爸爸嘮叨要好好備戰(zhàn),準(zhǔn)備考上優(yōu)秀的中學(xué),奶奶也變著花樣每天做好吃的給我……一家人都圍著我的“升初中”在轉(zhuǎn),有時(shí)候我真的被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主科成績(jī)壓得喘不過(guò)氣來(lái),不過(guò),讀了《基督山伯爵》這本世界名著后,我也暗暗下定決心,好好復(fù)習(xí),認(rèn)真讀書,記住兩個(gè)詞語(yǔ)——等待和希望!

      基督山伯爵讀書筆記3

      夜深了,蟬依然不停地在鳴叫;月依然孤寂的掛在天空;我,依然坐在桌前。合上書,長(zhǎng)呼一口氣,閉上眼睛。慢慢回憶書中的情節(jié)……

      水手鄧斯蒂,被誣陷入獄。在監(jiān)獄中,他曾多次感到絕望,這時(shí),法利亞神甫出現(xiàn)了。他教導(dǎo)鄧蒂斯知識(shí),并告訴了他基督山寶藏的秘密。越獄后,鄧斯蒂找到了寶藏,搖身一變成為基督山伯爵,幫助了好人,也懲罰了仇人。

      回想起來(lái),鄧斯蒂的生活是多么的悲催呢?因?yàn)楸徽_陷,他沒有與他美麗的未婚妻好好生活;因?yàn)楸徽_陷,他深陷耶夫堡監(jiān)獄14年。他的人生路上充滿了多少坎坷?

      然而他并沒有自甘墮落,因?yàn)樗闹杏袎?mèng)!他夢(mèng)想著能與未婚妻重聚,他夢(mèng)想著能回報(bào)恩人;他夢(mèng)想著懲罰仇人。這些夢(mèng)想支撐著他戰(zhàn)勝人生道路上一個(gè)又一個(gè)挫折。終于,鄧斯蒂成功了!基督山伯爵成功了!他舍棄了一切財(cái)富,帶著海黛遠(yuǎn)走高飛,留下幾個(gè)字:“等待與希望包含了人生的一切智慧。”

      的確,有了希望,有了夢(mèng)。人生還有什么可以阻擋我們前進(jìn)的步伐呢?再寬的河我們也能趟過(guò)去;再高的山我們也能翻過(guò)去,再長(zhǎng)的路我們也能走到底!

      夢(mèng),是支撐我們渡過(guò)難關(guān)的信念——鄧斯蒂如果沒有夢(mèng)的支撐,又怎么能度過(guò)那無(wú)聊透頂?shù)?4年監(jiān)獄生活?人生不可能一帆風(fēng)順,挫折困難與我們相伴。我們真的能做到為了夢(mèng)頑強(qiáng)拼搏嗎?

      沒有人能隨隨便便成功,在面對(duì)挫折時(shí),我們真的能做到笑對(duì)挫折,為心中的夢(mèng)不顧一切奮戰(zhàn)到底嗎?

      就像我們熟悉的貝多芬。他一生創(chuàng)作了多少支名揚(yáng)世界的曲子?《命運(yùn)》、《英雄》、《田園》……可是,又有多少人知道,在這些燦爛的輝煌后面,有的,只是命運(yùn)對(duì)他的不公以及他那超人的努力。他,身為音樂家,卻失聰了!這是多么令人難以接受的打擊!換了其他人,肯定會(huì)怨天尤人??墒牵惗喾也粫?huì),他有著為音樂而貢獻(xiàn)自己一生的夢(mèng)想。就是因?yàn)檫@堅(jiān)定的夢(mèng),令人佩服的夢(mèng),支撐他走向成功。聽不見聲音,他就把筷子插進(jìn)鋼琴中,以筷子的震動(dòng)來(lái)辨別音符,從而寫下令人敬佩并贊嘆不已的樂章。

      相比起來(lái),我們遇到的挫折都還叫挫折嗎?既然他們都為了自己的夢(mèng),而不畏困難,勇往直前。我們是不是也應(yīng)該為了自己的夢(mèng)想而努力呢?我們心中,是不是也應(yīng)該有個(gè)激人奮進(jìn)的夢(mèng)想呢?

      再說(shuō)到我們書中的鄧斯蒂,他的行為,是不是教會(huì)了我們很多呢?

      耶夫堡的14年生活,讓鄧斯蒂有了自己的夢(mèng);耶夫堡的14年生活,讓鄧斯蒂堅(jiān)定了自己的夢(mèng);耶夫堡的14年生活也帶著黑暗中的鄧斯蒂走向了黎明。

      仔細(xì)回味,認(rèn)真想想,夢(mèng)是不是很重要呢?只要心中有夢(mèng),才能激起我們前進(jìn)的步伐;堅(jiān)定我們心中的信念:笑對(duì)人生路上的挫折;就像基督山伯爵一樣,一步步地走向成功!

      基督山伯爵讀書筆記4

      《基督山伯爵》一書講述了一位前途無(wú)量的青年水手,遭人陷害,含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后,他經(jīng)人指點(diǎn),找到了一筆財(cái)寶,成了億萬(wàn)富翁。他自稱基督山伯爵,對(duì)有恩與他的人涌泉相報(bào),對(duì)那些迫害他的人進(jìn)行報(bào)復(fù)。

      中國(guó)有一句俗話:“君子報(bào)仇,十年不晚”。我想小說(shuō)的主人公也是這么認(rèn)為的。找到財(cái)寶之后,他并沒有急于報(bào)仇。而是先幫助那些有恩與他的人,然后慢慢醞釀?dòng)?jì)劃,報(bào)復(fù)他的仇人。在基督山城堡門廳的正位,放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人”。其實(shí)這句話還有后半句就是“恨我所恨的人”?;缴讲暨@個(gè)人物也由此體現(xiàn)了完整的意思。

      小說(shuō)中,也揭露了當(dāng)時(shí)暗無(wú)天日的社會(huì),愛德蒙的遭遇足以說(shuō)明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),金錢、名譽(yù)毀滅了他們的人性。讓他們作出了那些荒唐的事,他們最終也都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。我們應(yīng)該克制自己,拒絕那些誘惑,做一個(gè)正直、善良的人。

      在看完了整本書后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。小說(shuō)的主人公愛德蒙·唐泰斯在最艱苦的時(shí)刻,也是靠著這個(gè)信念支撐過(guò)去的。

      愛德蒙知道自己是被冤枉的,他一直等待檢察官出現(xiàn),判定他無(wú)罪。然而他所等待的人并沒有出現(xiàn),他所期盼的事也沒有發(fā)生,他開始失望了,甚至有了自殺的念頭。對(duì)遠(yuǎn)方等待他的未婚妻的思念,成了他支撐他活下去的希望。

      “等待”和“希望”就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說(shuō)中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也很崇拜基督山伯爵,在逆境中并沒有自暴自棄。有失望,但他很快找到了他活下去的信念。我覺得他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。

      耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。

      基督山伯爵讀書筆記5

      基督山是一個(gè)讀起來(lái)很痛快的故事。害人者自食惡果,復(fù)仇者得償所愿。它的結(jié)局很完美,完美到令人有些嘆息。

      我一直覺得復(fù)仇故事其實(shí)都隱含著悲劇色彩。愛德蒙十九歲入獄,坐牢十四年才逃出來(lái),十年謀劃布局,最后用一年時(shí)間將所有仇人送入地獄。屈指算來(lái),足足有二十五年都活著仇恨里。

      有恩報(bào)恩有仇報(bào)仇,基督山伯爵的做法與中國(guó)人的觀念很相合,正如武俠小說(shuō)中快意恩仇。

      說(shuō)起來(lái)全書中我最喜歡的角色,并不是伯爵,而是維爾福的父親,諾瓦蒂埃,這位吉倫特黨人,在拿破侖復(fù)辟中擔(dān)任過(guò)重要角色。聰明,冷峻,意志堅(jiān)定,有一種慨然又優(yōu)雅的氣質(zhì)。尤其是讓弗朗茲朗讀他父親遇害全過(guò)程的那段劇情,風(fēng)度氣概簡(jiǎn)直令人大為傾倒。

      縱觀全書,伯爵的豪華宴飲風(fēng)度翩翩精巧布局,相比于此,缺了一份直面險(xiǎn)境的大氣。

      唯一讓人不解的是,這樣的人物,偏偏兒子是個(gè)愛慕虛榮徹頭徹尾的偽君子!只能說(shuō)世間之神奇。

      讀至海黛出面指證費(fèi)爾南那一幕,更是叫人激動(dòng)不已。那一番話鏗鏘有力,字字句句著實(shí)叫人大快人心!這讓我意識(shí)到,在法庭上制裁罪人的痛快感遠(yuǎn)勝于私人底下一殺了之,之所以總是忽略法庭,還是中國(guó)人骨子里知道法庭有時(shí)不能制裁罪人,反而淪落為幫兇。

      報(bào)復(fù)業(yè)已展開,就像一張大網(wǎng)終于收線了。費(fèi)爾南名譽(yù)盡喪,妻兒拋棄他離去,自殺身亡。維爾福被家庭慘禍折磨,妻兒皆死,最后徹底瘋了。唐格拉爾家財(cái)散盡,妻離子散,當(dāng)然以這位老兄的無(wú)恥,妻子女兒不算什么,最要緊的還是錢。最后基督山伯爵讓他經(jīng)歷了自己父親的凄慘經(jīng)歷,饑餓。之后,基督山伯爵因?yàn)榫S爾福報(bào)復(fù)太過(guò)的原因,選擇寬恕了唐格拉爾。算起來(lái),這位老兄是下場(chǎng)最好的了。

      事情到這都落幕了,更妙的是伯爵雖在仇恨中度過(guò)多年,最后也再一次地去愛了,可謂完美結(jié)局。

      基督山伯爵讀書筆記6

      維爾福站起來(lái),或者更確切地說(shuō),象是一個(gè)戰(zhàn)勝了一次內(nèi)心斗爭(zhēng)的人那樣,從椅子上一躍而起,急忙打開他寫字臺(tái)的一個(gè)抽屜,把里面所有的金子都倒進(jìn)他的口袋里,用手摸著頭,一動(dòng)也不動(dòng)地站了一會(huì),最后,他的仆人已把他的大氅披在了他的肩上,他這才出了門口,上了馬車。吩咐車夫趕快到大高碌路侯爵府。

      不幸的唐太斯就這樣被定了罪。

      正如侯爵所說(shuō)的,維爾??匆姾罹舴蛉撕屠倌荻荚跁坷?。他看見蕾妮的時(shí)候,不由得吃了一驚,因?yàn)樵谒南胂笾?,她又要?lái)為唐太斯求情了。唉,實(shí)際上她只想著維爾福即將離開她了。

      她愛維爾福,而他卻要在成為她的丈夫的這一刻離開她而去了,也不知道他何時(shí)才能回來(lái),所以蕾妮非但不為唐太斯求情,反而恨起這個(gè)人來(lái)了,就因?yàn)樗姆缸铮退膼廴司偷梅蛛x了。

      那么,美塞苔絲又怎么樣了呢,?她在碌琪路的拐角上遇到了弗爾南多。她回到了迦太羅尼亞人村后,便絕望地躺在了床上。弗爾南多跪在了她的身邊,拿起了她的手,吻遍了它。但美塞苔絲已毫無(wú)了感覺,那一夜她就是這樣過(guò)來(lái)的,燈油燃盡了,但她并沒覺得黑暗,她也沒有注意到它的光明,悲哀蒙住了她的雙眼,她只能看到一樣?xùn)|西,那就是唐太斯。

      “啊,你在這兒,”她終于意識(shí)到了他的存在。

      “從昨天起我就在這兒,就沒有離開過(guò)您?!备柲隙嗤纯嗟卣f(shuō)。

      莫雷爾先生,就沒有放棄過(guò)努力。他打聽到唐太斯已經(jīng)被投入了監(jiān)獄,就去找他認(rèn)識(shí)的所有的朋友和城里那些有錢有勢(shì)的朋友,但城里的風(fēng)聲已經(jīng)傳開,說(shuō)唐太斯是被當(dāng)做拿破侖黨的密使而被捕的,而且當(dāng)時(shí)再大膽量的人也認(rèn)為拿破侖東山再起是狂妄之舉,因此,莫雷爾先生也四處遭到拒絕,只能是失望的回家。

      卡德魯斯也感到了不安,但是他沒有想辦法去救唐太斯,只是帶了一瓶酒把自己關(guān)在房子里,想用酒來(lái)忘掉他的回憶。

      可是他沒有做到這一點(diǎn),他已醉的腿都抬不動(dòng)了,但他卻忘不掉那可怕的往事。

      只有騰格拉爾一個(gè)人一點(diǎn)都不覺得煩惱或不安,他甚至還很高興——他認(rèn)為自己已除掉了一塊絆腳石,并保全了他在法老號(hào)上的地位。騰格拉爾是一個(gè)一心只為自己打算的人,這種人生下來(lái)耳朵上就夾了一支筆,心眼里頭放著一瓶墨水,在他看來(lái),一切都是加減乘除而已,在他看來(lái),一個(gè)人的生命還不如一個(gè)數(shù)字寶貴,因?yàn)閿?shù)字使他有所增加,而生命卻只會(huì)漸漸消亡。

      維爾福接過(guò)了薩爾維歐先生寫的信以后,就擁抱了一下蕾妮,吻了吻侯爵夫人的手,和侯爵握手告別,起程前往巴黎去了。

      唐太斯的老父親正在被悲哀和焦急煎熬著。

      基督山伯爵讀書筆記7

      人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”和“希望”。

      當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時(shí),寬容讓我們落淚。痛苦消融在人性里,便生出完美。

      愛也徹底,恨也徹底,報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山伯爵》時(shí)最大的感受。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要找的人以后,他并沒有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船士一家,他竭其所能,默默也支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。

      作為世界流傳最廣的名著之一《基督山伯爵》著實(shí)有著一種強(qiáng)大的吸引力,令作為讀者的我欲罷不能。

      我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地心,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。

      快樂對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生了巨大的變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù)。

      人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的磨足珍貴。

      我們總是埋怨學(xué)習(xí)的枯燥,父母的嘮咧,而我們卻不知道,父母的愛是世間最無(wú)私的情感。

      他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):”在這個(gè)世界上:既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂。”那是怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟!那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟!

      讀完《基督山伯爵》讓我覺得受益匪淺。在初中的時(shí)候我就聽過(guò)大仲馬的這部作品,后來(lái)學(xué)習(xí)編導(dǎo),更是對(duì)這部作品充滿了好奇和向往,可惜沒有太長(zhǎng)的時(shí)間讓我拜讀,所以一直懷著一種敬畏的心理,還有我覺得咱們中國(guó)人的文化觀念和人家法國(guó)人有太多的差異和隔刻,因此這次拜讀也是懷著一種虔誠(chéng)的心那來(lái)感受它。

      在法國(guó)沒有人不承認(rèn)大仲馬是一個(gè)相當(dāng)杰出的作家,甚至可以和雨果莫泊桑等大家相提并論,也許就是這部《基督山伯爵》奠定了他在法國(guó)文壇乃至世界文壇的地位!相比較他的另一本著作《三個(gè)火槍手》而言,我還是更喜歡《基督山伯爵》這本書。

      《基督山伯爵》采用了和《紅樓夢(mèng)》相似的問答式的格式,使讀者不至于太累去讀那些長(zhǎng)篇大論。

      我覺得整部小說(shuō)都強(qiáng)調(diào)了一個(gè)重要的主題“復(fù)仇”,因此人們有時(shí)把它翻譯成《基督山復(fù)仇記》,我覺得也未嘗不可,它向我們揭示了命運(yùn)的相差,從天堂到地獄,于監(jiān)獄墳?zāi)棺呦蛉碎g的輝煌殿堂,也許正是這種命運(yùn)的頻烈反差才造就了這部小說(shuō)的文學(xué)成就。王人公愛德蒙唐泰斯釣坎坷命運(yùn)貫穿于整部小說(shuō),從他走出地獄門口的那刻起,他的心理就寫著兩個(gè)字“復(fù)仇”,因?yàn)樯咸旖o他安排的命運(yùn)太不公平了。他20歲就成為了“法老號(hào)”船的大劇,而且有個(gè)很相愛的女朋友,美麗而善良,就在唐泰斯即將成為“法老號(hào)”船長(zhǎng),就在他即將娶他心愛的梅爾塞苔絲的時(shí)候,那些嫉妒他的人給他的命運(yùn)下了無(wú)情的審判,而更不幸運(yùn)的是遇到了糟糕的法官德維勒福,讓他在可怕的紫杉堡監(jiān)獄度過(guò)了漫長(zhǎng)的。在這期間他的父親被活活餓死,他心愛的姑娘卻嫁給了陷害他的費(fèi)爾南,這些都是在他逃脫死牢之后才知道的。在紫衫堡監(jiān)獄他意外認(rèn)識(shí)了法利亞神捕.這為他后來(lái)成為有名的基督山伯爵打了基礎(chǔ)。法利亞神捕知道在基督山有筆寶藏,而他眼看是出不去了,在考驗(yàn)了唐泰斯之后,他把這個(gè)秘密告訴了他。盡管唐泰斯對(duì)這筆財(cái)富抱很大的希望,但這的確是正確的,這成為了他復(fù)仇的工具。我覺得法利亞神捕給唐泰斯最可貴的不是這些,而是那些上流社會(huì)的禮儀和不可估價(jià)的知識(shí)。

      當(dāng)基督山完成他的復(fù)仇計(jì)劃之后,他的內(nèi)心有過(guò)掙扎,究竟他的復(fù)仇是對(duì)還是錯(cuò)的?盡管這些人都給過(guò)他太多的傷害,在這部小說(shuō)即將結(jié)尾的部分,有一節(jié)叫《寬容》,的確他雖然讓銀行家唐格拉爾破產(chǎn),甚至遭受痛苦,但他卻沒有殺死他,盡管他的命就在基督山的手里。我覺得這正是小說(shuō)想向我們闡明的,在復(fù)仇的時(shí)候也不要忘記寬容。

      在小說(shuō)的結(jié)尾處基督山給摩雷爾的信中成功的闡述了主旨,還有他贈(zèng)給瓦朗蹄娜維勒福和摩雷爾的財(cái)產(chǎn),盡管她的父親是基督山的敵人,但可敬的伯爵還是給了善良的瓦朗蹄娜幸福,這正是寬容?;缴秸f(shuō)“世上本來(lái)就沒有幸福和不幸,只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過(guò)苦難才知道幸福的滋味,只有曾經(jīng)想過(guò)將要死去才知道活著的快樂。人類的一切智慧和力量都包含在兩個(gè)詞中,—-希望和等待。

      的確在唐泰斯被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄絕望的時(shí)候,在他想到去死的時(shí)候,是源于生命本能的呼聲”我要活下來(lái),我要逃出去,我要自由,我要復(fù)仇“,正是在這些等待和希望中活下來(lái),并最終獲得幸福。

      《基督山伯爵》給我人生哲理就是“不管遇到什么樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下來(lái),不要放棄上天給予你的寶貴生命,在懷著希望和等待的人生里,上帝會(huì)看到你的虔誠(chéng),會(huì)給予你幸福。

      基督山伯爵讀書筆記8

      《基督山恩仇記》看完了,其中有很多耐人尋味的地方,是應(yīng)該有時(shí)間再細(xì)細(xì)品味的,怎么說(shuō),這次看得是有些倉(cāng)促。兩千多頁(yè)的厚厚兩本。這次的感悟并不像《一生》那么具體。這或許就是名著帶給人的因人而異,因時(shí)間空間而異的感受吧!只是感覺,一個(gè)人的意志力和能力是可以大大超出自己的預(yù)想。另外,在未來(lái),在你還沒計(jì)劃的未來(lái)的某天,將發(fā)生什么,你不會(huì)知道,意外和驚喜,死亡或是重生或是復(fù)活,大喜或是大悲。有了這兩點(diǎn),外在的和內(nèi)在的算是平等了,外在可以有很大變數(shù),內(nèi)在也可以有堅(jiān)強(qiáng)的承受力。其實(shí),我們不需要畏懼。只是,一直和環(huán)境作斗爭(zhēng),會(huì)讓人疲憊不堪。所以,便有了愛,愛能填充心靈的空洞。

      原來(lái),在人類,并沒有什么是永恒不變的。哪怕是驚天的愛情親情,本因?yàn)?,基督山伯爵?huì)再次選擇和美茜蒂斯在一起的,可是卻沒有。有了另一個(gè)海蒂。我們不可以說(shuō)他是變心了,只是,在那兩個(gè)人之間有太多的變數(shù)和阻攔。所以,不要相信會(huì)存在絕對(duì)永恒的東西,永恒的存在需要有條件,或者應(yīng)該說(shuō),事物的存在需要有條件的保證。不要認(rèn)定,更不應(yīng)該絕望。你擁有的,你沒有擁有的,都不會(huì)是永遠(yuǎn)。愛情中的愛,可以大膽勇敢無(wú)畏無(wú)怨,可以用盡心靈生命,用最珍貴的一切去愛。只要兩顆心是真誠(chéng)的,是熾熱的。這有何不可?為什么要小心翼翼,要有所保留?要害怕不能自拔?愛,請(qǐng)深愛!!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛,也可以獻(xiàn)身與藝術(shù)音樂,那個(gè)愛的對(duì)象,不一點(diǎn)就非得是人。只要快樂,只要滿足,只要在愛中有了價(jià)值!像鄧特蒂斯小姐。

      在漫長(zhǎng)的歲月里,在折磨人的無(wú)聊寂寞絕望的年月里。在黑暗看不到生命美好時(shí),誰(shuí)都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因?yàn)樾叛?,因?yàn)橄嘈派系郏嘈派茞河袌?bào),相信和悔改懺悔得救,他平安度過(guò)。長(zhǎng)長(zhǎng)的看人生,不得不承認(rèn)有所謂的命運(yùn),有所謂的上帝。上帝先是仁慈,再是公義。

      基督山伯爵中,在各個(gè)方面都有所啟發(fā),親情、愛情、友情、金錢、信仰、生命的品質(zhì)。

      在書的最后,有這么一句話,“人類的所以智慧都蘊(yùn)含在這四個(gè)字之中:‘等待’和‘希望’。”我想是的吧,我會(huì)慢慢體會(huì)這四個(gè)字,在愛情里更是需要!這本書像是我的福音!希望也能帶給你福音!

      基督山伯爵讀書筆記9

      他,善良正直的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之際,因被嫉妒和陷害開始了暗無(wú)天日的牢獄生活,《基督山伯爵》讀書筆記1000字。在神甫,他人生中最重要的人的幫助下,經(jīng)過(guò)的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他,擁有了整座山島的寶藏,踏上了夢(mèng)寐以求的復(fù)仇之路,讓所有有罪的人受到應(yīng)有的懲罰,用他的話說(shuō),他做著本該屬于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,愛德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。

      14年,堅(jiān)持了什么?改變了什么?

      挖越深,希望漸進(jìn)的時(shí)候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊,時(shí)間改變了他的體力,帶走了他最好的年華,卻教會(huì)了他最大的冷靜與不懼,留下了智慧與堅(jiān)韌。有人說(shuō)過(guò),一個(gè)人做一件事,堅(jiān)持了那么多年,那便是一種成功。直到那一天,神甫第三次發(fā)病,離開了愛德蒙死在了監(jiān)獄里,愛德蒙順著神甫的遺愿扮成死去的神甫,被鎖上二十斤的鎖球扔進(jìn)海里。無(wú)論如何,作為優(yōu)秀的船員,他成功了,他終于呼吸到了自由的空氣。

      偉大的寬恕

      恨無(wú)涯,悠悠無(wú)盡。他,搖身一變,成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍,優(yōu)雅的開始了復(fù)仇之路。他,依舊善良。他找到了曾經(jīng)對(duì)他有過(guò)幫助的莫雷爾,并出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士,卻無(wú)法泯滅善意。面對(duì)仇人的兒子阿爾貝的決斗挑釁,他艱難的答應(yīng)阿爾貝的母親(他曾經(jīng)的未婚妻—梅爾賽苔絲)不傷害他的請(qǐng)求。他愿意犧牲自己,這是多么艱難而偉大的決定??!還有當(dāng)另一仇人的兒子愛德華有危險(xiǎn)的時(shí)候,他也及時(shí)拯救。他的復(fù)仇之路絲毫不沾染無(wú)罪人的血。對(duì)他的仇人,最終都落得身敗名裂的下場(chǎng),但他還是留了活路給他。這是多么優(yōu)雅的復(fù)仇啊,需要多大的心才能選擇了寬恕啊。

      等待與希望

      五字箴言“等待與希望”,這是基督山伯爵留給我們的無(wú)盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來(lái)等待和積累,一百年才開一次花,花落之時(shí)就是生命完結(jié)之日。多么壯麗的一生,但她從不曾后悔,因?yàn)樗囊簧玫揭淮紊`放已足矣。不論是一年,十年,還是一百年,我們都需要抱著希望去等待花開的時(shí)刻。等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養(yǎng)料,充分汲取營(yíng)養(yǎng),接受磨難,養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣,待機(jī)遇來(lái)時(shí)才能緊緊抓住,實(shí)現(xiàn)我們堅(jiān)守的夢(mèng)想。有人說(shuō)過(guò),人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,陷于絕境的時(shí)候,向前還是退縮,完全卻取決于自己的態(tài)度。所以請(qǐng)抱著這樣的態(tài)度去生活吧:無(wú)論未來(lái)是什么樣子,貧窮或是富有,珍惜方是幸福所在,珍惜擁有的一切,平淡或瑣屑,這種人才是真正富有的人??纯此苍S就是因?yàn)橛靡簧宋蛄巳绱苏胬?,伯爵才?huì)將所有財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與他人,選擇和心愛的人乘一葉扁舟遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這才是心靈的寧?kù)o,靈魂的回歸。

      永遠(yuǎn)不要讓心失去最后的溫?zé)?,命運(yùn)給予什么就勇敢面對(duì)什么,用一生來(lái)參悟那五個(gè)字吧,“等待與希望”。

      基督山伯爵讀書筆記10

      從前,曾對(duì)復(fù)仇這一命題半命題的作品嗤之以鼻,堂而皇之地以為那些悲劇的始作俑者都是一群內(nèi)心陰暗,對(duì)真善美視而不見的齷齪小人,而那悲劇的過(guò)程自是復(fù)仇,然后其結(jié)果亦自是毀滅:要么手起刀落,大快人心;要么玉石俱焚,同歸于盡。而當(dāng)時(shí)間變了他的模樣再次出現(xiàn)在我面前時(shí),我面對(duì)說(shuō)出上面那段話的自己不禁發(fā)出過(guò)來(lái)人一般的感嘆:只有缺乏信仰的人,才會(huì)對(duì)此深信不疑吧。

      (沒想到會(huì)這么長(zhǎng)的)題記

      一 感謝那個(gè)下午,那場(chǎng)病,與校醫(yī)院空蕩的點(diǎn)滴室

      就在若干個(gè)禮拜之前,因?yàn)橐淮呜澴斐詨牧硕亲?,去校醫(yī)院檢查過(guò)后被告知要打三天點(diǎn)滴,每次兩個(gè)大瓶子。對(duì)時(shí)間向來(lái)遲鈍的我也知道今后三天將很難熬。

      無(wú)奈之舉也是不二選擇,我?guī)е潜鞠惹澳矫璧絽s也一直自找借口推讀的名著先生陪著我。

      而這一陪就是那痛并快樂的三天以及后來(lái)直到現(xiàn)在,那感覺就好像結(jié)識(shí)了一位相見恨晚的摯友,他即是——《基督山伯爵》(蔣學(xué)模先生注①的譯本)。

      二 鄧蒂斯,你要你的復(fù)仇與憤怒,我要你的感恩與善良

      鄧蒂斯,囚犯,湯姆生弗倫奇銀行的英國(guó)職員,水手辛巴德,教士長(zhǎng)老,基督山伯爵……不論是誰(shuí),他們都是主角,都是一個(gè)曾經(jīng)單純而又無(wú)辜卻又被無(wú)情毀滅在憤怒與掙扎中涅槃而生的人,繾綣在他們心頭的目標(biāo)只有一個(gè),那便是復(fù)仇。如此看來(lái),這本起因明了,過(guò)程自然,結(jié)果也是大快人心的小說(shuō),如此中規(guī)中矩,又怎么能稱得上名著呢?

      經(jīng)典從不會(huì)是這么庸俗與單調(diào)的。如果你還沒有看過(guò)這本書,那么你千萬(wàn)別抱著種先入為主的觀點(diǎn)去看待它,這既是不公平的,也是不盡客觀的。若果真是如此 在法國(guó)文學(xué)史上那個(gè)最為群星璀璨,百花齊放的時(shí)代中,大仲馬先生和他的《基督山伯爵》是不會(huì)從左拉,雨果,巴爾扎克,司湯達(dá)等等文豪和他們的作品中脫穎而出的注②。

      百年已過(guò),時(shí)光輾轉(zhuǎn),它褪去了最初狂熱的追捧與褒獎(jiǎng),歷練出了一種沉著與睿智,歷久彌新,品味甘醇。

      一百多萬(wàn)字的書讀下來(lái)足以稱得上是浩大的工程量,因?yàn)檫@樣的書中包羅萬(wàn)象,擁有著龐大的設(shè)定量(天曉得我到后來(lái)是怎么把那些拗口的音譯名一個(gè)一個(gè)區(qū)分開的),而讀下來(lái)之后的感受也因此更為豐富,更為復(fù)雜,也更為充實(shí),并非是那種一句話便能概括的情感。

      而我對(duì)于主角的感情,就更為復(fù)雜了。在我眼里,它不是一個(gè)被仇恨與復(fù)仇沖昏頭腦的人,這對(duì)他而言太過(guò)膚淺,基督山伯爵是一個(gè)飽滿的角色,有著豐富而不為人知的內(nèi)心世界,更多的,他是一個(gè)游走在復(fù)仇與生活交際之間實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的`吟游詩(shī)人,那種詩(shī)篇是用對(duì)摯愛的悲痛和對(duì)宿敵的仇恨書寫的。

      通俗地講,鄧蒂斯,我們的伯爵是一名復(fù)仇者,區(qū)別于一般路人甲乙丙的方式,他規(guī)劃出了一個(gè)大大的藍(lán)圖,一步一步施工,一個(gè)一個(gè)圈套,一出一出表演,一次一次逼迫,在最后最高潮的時(shí)刻,猶如死神一般降臨,帶著那些人去回憶他們避而不談的回憶,接著,他們?cè)萎吢叮髴B(tài)盡現(xiàn),往日的虛偽與驕傲蕩然無(wú)存,把人性中最丑惡的一面展現(xiàn)在我們與他——基督山伯爵,一個(gè)復(fù)仇者與審判者的面前,最后,他以上帝的名義宣讀他們的罪行,又借以死神的名義讓他們償還了罪孽。

      14年伊夫堡的牢獄生涯,給了他除了日復(fù)一日被自由與痛苦撕扯的焦灼和一副病態(tài)的高貴蒼白之外,還有法利亞長(zhǎng)老饋贈(zèng)于他那無(wú)比的智慧與巨大財(cái)富。

      富有而又富有智慧,堅(jiān)定而又勇敢,注定使他成為一名必將走向成功的強(qiáng)者,然而一個(gè)真正強(qiáng)大的人還有一樣?xùn)|西必不可少,那即是愛。難能可貴的是,我們的伯爵自始至終沒有將它丟棄。

      他愛美茜蒂斯,那個(gè)差一點(diǎn)就成為了他的妻子的伽太蘭人;他愛他的父親,那個(gè)一直深愛著他的善良老人;他愛摩萊爾先生,那個(gè)正直而又無(wú)私的人;他愛海蒂,他愛范巴,他愛……這些愛的轉(zhuǎn)置變成為了那一腔熱烈的復(fù)仇之火。

      有人說(shuō),鄧蒂斯為什么不選擇原諒,寬恕那些人的罪行,既然他已經(jīng)擁有了那么多,相對(duì)于14年的牢獄之災(zāi),縱是虧欠也算有所補(bǔ)償。古人有云:“以德報(bào)怨,何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。”我們從不否認(rèn)寬容是美德,可如果寬容換不來(lái)壞人的懺悔,那么這樣的寬容將失去意義,不以其人之道還治其人之身地進(jìn)行報(bào)復(fù),這樣不僅徒勞無(wú)功反倒還搭進(jìn)了自己的清白。試看,把一個(gè)無(wú)辜的人送入伊夫堡暗無(wú)天日的監(jiān)牢之后,登徒子弗南依舊自私地愛著奪來(lái)的美茜蒂斯,一路用盡卑鄙手段扶搖直上;鄧格拉司仍舊愛財(cái)如命吝嗇冷酷;而維爾福,還是老樣子,急功近利,咄咄逼人,飛黃騰達(dá),人前人后的虛偽做派。午夜夢(mèng)回時(shí),想必他們都不曾為自己所造的孽有一絲懺悔與不安吧。

      而值得一提的是,伯爵的善良雖然在入獄前后的表象不盡相同,可能也從未泯滅,對(duì)于摩萊爾一家,他竭盡所能地幫助他們擺脫困境,不單單是因?yàn)樗麑?duì)于摩萊爾先生心存感激,更是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)摩萊爾先生和他的子女都是無(wú)私善良與正直的人。還記得文章中當(dāng)他聽到別人稱贊馬西米蘭(摩萊爾先生的兒子)的誠(chéng)實(shí)與勇敢時(shí),他不禁為之觸動(dòng),顫抖地握住他的手說(shuō):“希望你今后一直如此?!?/p>

      由此可見,復(fù)仇是貫穿全文的線索,這一點(diǎn)無(wú)可厚非,可這洶涌而來(lái)的復(fù)仇卻從來(lái)以愛作為出發(fā)點(diǎn),哪怕主人公也未曾注意過(guò)。

      三 不由自主地想起《肖申克的救贖》,書與電影的對(duì)立與統(tǒng)一

      同樣的題材,不同的人物,相似的情節(jié),是美國(guó)驚悚大師斯蒂芬?金在對(duì)大仲馬先生與《基督山伯爵》致敬。這部電影我很早之前就已看過(guò),讀這本書時(shí)它總是不經(jīng)意的浮現(xiàn)在我的腦海,一開始只是一些只言片語(yǔ),后來(lái)是一些零碎的故事情節(jié)片段,而在最后,猶如醍醐灌頂?shù)伢@覺——它們兩個(gè),隔著時(shí)空隔著電影與文學(xué)的海洋交相輝映著!

      在書的末尾,伯爵帶著海底默默離開的情景,讓我不由自主地想到電影中的那一幕:Andy在雷電交加的夜晚,爬過(guò)下水道,一躍而出,對(duì)著狂風(fēng)驟雨的濃稠夜色伸出雙臂緊緊擁抱自由,用手向天空擺出勝利的“V”字,那瘋狂的呼喊是對(duì)久違的自由地呼喚更是對(duì)人性勝利的吶喊!

      而當(dāng)我把這一幕帶入到伯爵身上時(shí),心頭不禁為之一顫:鄧蒂斯一動(dòng)不動(dòng)地倒在一座孤島的礁石上,精疲力竭,任憑狂風(fēng)暴雨在他四周肆虐,他緊閉雙眼,胸口虛弱的一起一伏……此時(shí)彼刻,他想的,定是如何讓那些人千百倍地償還他14年所失去的一切。與Andy在肖申克中完成的自我救贖不同,基督山伯爵在伊夫堡中積累的是復(fù)仇所需要的一切要素,所以越獄成功之后,伯爵選擇的是用最殘忍的手段處心積慮地將他們一網(wǎng)打盡,一個(gè)一個(gè)進(jìn)行報(bào)復(fù),以眼還眼以牙還牙,而結(jié)局當(dāng)然如預(yù)期那樣,可是,我又有一些同情伯爵,當(dāng)復(fù)仇成功,雖然皆大歡喜,可心中一塊巨石落地之時(shí),想必又會(huì)有一些悵然若失吧……

      不可否認(rèn),伯爵與Andy這兩個(gè)角色在某些方面是對(duì)立的。Andy在肖申克完成的救贖使他更為珍惜自由與今后的生活而非復(fù)仇,所以在他越獄之后追求的是生命與希望極致的本源和今后生活的幸福與快樂。

      可就像影片中Andy所說(shuō)的:“這個(gè)世界上一切高墻都關(guān)不住的東西,他就在我們內(nèi)心深處,那就是希望?!迸c書中那句“人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待與希望?!眳s又是那么奇妙的統(tǒng)一著,所以當(dāng)我在回憶影片結(jié)束的燦爛陽(yáng)光時(shí),仿佛也看見了伯爵帶著海蒂遠(yuǎn)走高飛的背影……

      這一切并非偶然,影片《肖申克的救贖》作為美國(guó)電影史上的無(wú)冕之王,它的原作者,一向自視甚高,狂放不羈的斯蒂芬?金也謙虛地說(shuō):“這殊榮屬于基督山伯爵!屬于大仲馬!”

      《基督山伯爵》是一部經(jīng)典之作,慚愧得很,直至不久之前我才有幸拜讀。

      仇恨夾雜著愛,復(fù)仇不忘感恩,絕望衍生出希望,化悲憤為力量,我想,這就是它所對(duì)我傳達(dá)的意義吧。

      注 ① 后來(lái)通過(guò)資料才了解到,蔣學(xué)模先生是一位著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的他代表作是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》,而這本書是他作為國(guó)內(nèi)的首譯進(jìn)行譯著的,他曾說(shuō)這兩本書可以代表他的一生。

      注 ② 當(dāng)時(shí),它連載于《辯論報(bào)》,一年多的時(shí)間內(nèi),她獲得了無(wú)數(shù)如癡如狂的青睞與追捧,甚至當(dāng)時(shí)為之瘋狂的讀者不惜重金賄賂印刷廠的排版工人,只是為了提前知道最新劇情(汗一個(gè)先……)。

      基督山伯爵讀書筆記11

      “那雙眼睛包含著憂郁的神色,不時(shí)閃過(guò)憤世嫉俗、充滿仇恨的寒光。由于不見陽(yáng)光,臉色蒼白,襯在黑發(fā)上有一種北歐貴族的美?!蹦隳懿碌竭@樣一個(gè)憂郁的人是誰(shuí)嗎?他,就是法國(guó)著名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。

      埃德蒙·唐太斯本來(lái)生活得很幸福,他有愛他的爸爸,也有他愛的姑娘,還有在“法老號(hào)”上的地位。但是,這樣一個(gè)生活中到處灑滿陽(yáng)光的人,同樣也招來(lái)了別人對(duì)他的怨恨。唐格拉爾和費(fèi)爾南就是這樣的人,唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位,費(fèi)爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅(qū)使下,他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老,才能從監(jiān)獄中逃出來(lái),并得到了一筆巨大的財(cái)富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人,同時(shí)也報(bào)答了他的恩人。

      我深深地被這個(gè)迷人的故事吸引住了,埃德蒙·唐太斯那充滿智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著大仲馬的筆尖起伏著,當(dāng)唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時(shí),我為他抱不平也同情他的遭遇;當(dāng)唐太斯逃出伊夫堡監(jiān)獄并憑借他極好的水性最終獲救時(shí),我因按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)而欣喜若狂;當(dāng)唐太斯懲罰惡人并讓他們付出了應(yīng)有的代價(jià)時(shí),我拍手稱快、大加贊嘆。

      與其說(shuō)是這本書讓我的心情久久不能平靜,不如說(shuō)是基督山伯爵——埃德蒙·唐太斯用他的人格魅力感染了我……

      在被關(guān)進(jìn)暗無(wú)天日的伊夫堡監(jiān)獄后,他雖然也絕望過(guò)甚至想過(guò)死亡,他說(shuō):“我已經(jīng)喪失了對(duì)生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下。”但是,當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)到他身邊時(shí),他卻從未放棄過(guò),這是一種怎樣的堅(jiān)強(qiáng)與理智?大仲馬在書中是這樣描寫的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部,現(xiàn)在該想法把大石頭挖出來(lái),唐太斯試著用手指,但是指甲太軟了”,后來(lái)他用了一點(diǎn)小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋,他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下,如果唐太斯聽見法利亞長(zhǎng)老的信號(hào),卻沒有耐心和毅力挖開厚厚的墻壁,怎么可能等到復(fù)仇的那一天呢?冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵!

      聽我介紹了這么多,你是不是也對(duì)這本書感興趣了呢?那就去看一看吧,相信你一定會(huì)喜歡這個(gè)故事的!

      基督山伯爵讀書筆記12

      《基督山伯爵》是大仲馬最優(yōu)秀、最受人歡迎的小說(shuō)之一。整部小說(shuō)充滿了浪漫的傳奇色彩,堪稱世界小說(shuō)史上的杰作。在這里我就對(duì)這部小說(shuō)做幾點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。(注:由于翻譯不同,以下出現(xiàn)的人名可能有所不同)首先是故事情節(jié)?!痘缴讲簟返那楣?jié)很簡(jiǎn)單,總的來(lái)說(shuō)就是“被陷害——越獄——報(bào)恩——復(fù)仇”。其中報(bào)恩和復(fù)仇戰(zhàn)、占很大篇幅,這也是本書又名《基督山恩仇記》的原因。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,但卻是跌宕起伏,一波三折。在唐代斯被陷害后,由檢察官維爾福進(jìn)行審問。本來(lái)維爾福已經(jīng)答應(yīng)未婚妻從輕處理,而且唐代斯表現(xiàn)的非常真誠(chéng)。

      但就在我們看到唐代斯被釋放的希望時(shí),維爾福發(fā)現(xiàn)唐代斯的信要送給的是自己的父親,而這封信是當(dāng)時(shí)被流放的拿破侖寫的。為了自己的前途,維爾福將唐代斯關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在唐代斯越獄成功,找到寶藏之后,他開始了報(bào)恩的旅途。當(dāng)時(shí)的莫雷爾已經(jīng)負(fù)債累累,法老號(hào)的沉沒更使他失去了最后的希望。當(dāng)他準(zhǔn)備自殺的前幾秒,基督山伯爵(就是唐代斯)將他救下。之后基督山伯爵與阿爾貝決斗前,因受梅色苔絲的勸說(shuō)而答應(yīng)不殺阿爾貝。由于決斗不是你死就是我活,這就意味著基督山伯爵必須死,復(fù)仇事業(yè)也無(wú)法進(jìn)行下去,基督山伯爵甚至已經(jīng)立好了遺囑。但就在決斗的當(dāng)天,由于梅色苔絲將真相告訴阿爾貝,阿爾貝向基督山伯爵道歉,使基督山伯爵的復(fù)仇事業(yè)得以繼續(xù)??梢哉f(shuō),懸念的設(shè)置是本書成功的重要因素之一。

      其次是人物性格和形象。本書中的人物特點(diǎn)鮮明,好人壞人涇渭分明。丹格拉爾的自私,維爾福的虛偽,菲爾南的無(wú)恥,莫雷爾的樂于助人,梅色苔絲的善良,都被刻畫的栩栩如生。為數(shù)不多的不易分析,或者說(shuō)性格復(fù)雜的人物,有一個(gè)是卡德魯斯??ǖ卖斔关澵?cái),還有點(diǎn)愛抓別人把柄(這有點(diǎn)像《雷雨》里的魯貴)。他為了鉆石殺了妻子和珠寶商,并在獄友得勢(shì)后對(duì)其進(jìn)行敲詐。

      但他并沒有喪失良知,在丹格拉爾和菲爾南密謀陷害唐代斯時(shí),卡德魯斯反對(duì)他們兩個(gè)人的行為。在唐代斯被捕之后,他也一度想說(shuō)出真相,只是被丹格拉爾恐嚇才不了了之。他雖然是個(gè)勢(shì)利小人,但并未喪失良知??上Ы揭赘谋拘噪y移,雖然有幾次過(guò)上好日子的機(jī)會(huì),可貪婪最終使他丟掉了性命。

      再次是伏筆的設(shè)置?!痘缴讲簟防锏闹饕宋锊欢啵恳粋€(gè)都對(duì)情節(jié)發(fā)展有作用。基督山伯爵的女奴海蒂的父親被菲爾南出賣,管家和維爾福有仇,在中間突然出現(xiàn)的“父與子”也十分有來(lái)頭?!案赣H”倒不是很重要,但“兒子”卻起了重要的紐帶作用,為故事埋下了重要的伏筆。它關(guān)系了三個(gè)人,或者說(shuō)是一個(gè)人和兩家人的命運(yùn)。他是維爾福和丹格拉爾夫人的兒子,在管家行刺維爾福時(shí)被管家所救。卻因性情頑劣,犯了罪而被捕入獄,并在獄中結(jié)識(shí)了卡德魯斯?;缴讲魹榱藦?fù)仇將其從獄中救出(順便也救了卡德魯斯),將其偽裝成意大利王子。他因被卡德魯斯敲詐,為擺脫他將其殺害。丹格拉爾看上了他,準(zhǔn)備把女兒嫁給他。正當(dāng)訂婚宴進(jìn)行得十分順利時(shí),知道卡德魯斯死因的基督山伯爵故意揭穿其殺人事實(shí),使丹格拉爾蒙羞。在他被捕以后,案件由維爾福審問。管家在審訊前告訴了他的身世(雖未明說(shuō),應(yīng)該是基督山伯爵指使的)。結(jié)果在審訊當(dāng)天他將身世公布于眾,讓維爾福當(dāng)眾受辱,徹底摧毀了維爾福。他一個(gè)人關(guān)系到一個(gè)人兩家人的命運(yùn),卻是在數(shù)十章前就出現(xiàn),這伏筆可謂埋得夠深,夠長(zhǎng)。除此之外,強(qiáng)盜頭子路奇?王霸也是很好的伏筆。

      最后是本書所要表現(xiàn)的觀點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是賞善罰惡。惡人可能一時(shí)會(huì)得勢(shì),但必將受到懲罰。毀掉他們的不是別人,正是他們自身的惡。菲爾南出賣主人,因此名譽(yù)掃地;維爾福與丹格拉爾夫人有不清白的關(guān)系,最終因此而瘋;丹格拉爾自私自利,最終被基督山伯爵所懲罰。表面上看是基督山伯爵毀了他們,但從根源上講,是他們本性中的惡毀了他們(卡德魯斯也是如此)。除此之外,作者還以唐代斯和馬克西米連?莫雷爾的經(jīng)歷告訴我們:“人世間無(wú)所謂幸福與不幸,只有一種境況和另一種境況相比較,僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人,才能感受極度幸福?!?/p>

      在全書的最后,作者以兩個(gè)詞概括了人類的全部智慧:等待和希望。除了以上分析的幾點(diǎn),本文的背景、社會(huì)意義以及最后富有深意的結(jié)尾也值得分析,在此就不多涉及了。

      基督山伯爵讀書筆記13

      我讀了《基督山伯爵》之后,我研究的人物是唐泰斯·愛德蒙。唐泰斯的命運(yùn)是由遭陷害入獄到逃獄成功完成復(fù)仇,我認(rèn)為他的命運(yùn)是他的性格決定的。

      第一個(gè)性格是單純。在唐泰斯事業(yè)愛情兩豐收時(shí)因被人嫉妒而被捕后,代理檢察官維爾福為了確保自己的前途,使堂泰斯被宣判為極度危險(xiǎn)的政治犯,被投入了孤島上的死牢。但唐泰斯還相信維爾福會(huì)救他,也沒有想過(guò)自己入獄的原因。他的單純,不明白人心險(xiǎn)惡,也是他被陷害入獄20___年的一個(gè)原因。

      第二個(gè)性格是堅(jiān)韌。唐泰斯在牢中雖然受盡折磨,但最終堅(jiān)持下來(lái)了。他努力學(xué)習(xí)成為一個(gè)有淵博的知識(shí)和高雅的儀態(tài)的上層社會(huì)的人,并尋找機(jī)會(huì)逃出了監(jiān)獄。耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。唐泰斯找到基督山上的寶藏,化名為基督山伯爵,一步步接近自己的仇人,一步步進(jìn)行謀劃,一個(gè)個(gè)實(shí)施復(fù)仇?;缴讲艨恐鴪?jiān)韌的性格度過(guò)了他人生最艱辛困苦的歲月,為他的復(fù)仇奠定了基礎(chǔ),并且有計(jì)劃的完美地完成了他的復(fù)仇。

      第三個(gè)性格是敢愛敢恨,這是他最突出的特點(diǎn)。法老號(hào)的船主摩萊爾曾在唐泰斯落難時(shí)為他四處奔走,后來(lái)他破產(chǎn)了還準(zhǔn)備自殺,唐泰斯隱藏真實(shí)身份替他還清了債務(wù),送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝,還送給他一艘新的法老號(hào)。唐泰斯的報(bào)恩體現(xiàn)了他毫不猶豫地愛護(hù)自己的恩人。在報(bào)恩后,唐泰斯以銀行家的身份回到了巴黎,化名基督山伯爵接近唐格拉,進(jìn)而羞辱唐格拉,并讓他在投機(jī)中破產(chǎn),逼得他潛逃,最后唐格拉被迫為自己所犯的罪行懺悔。唐泰斯果敢地對(duì)付了自己的仇敵。他的報(bào)恩與復(fù)仇充分體現(xiàn)了他敢愛敢恨的性格。

      我從一開始的單純到后來(lái)的堅(jiān)韌,敢愛敢恨的性格和命運(yùn)的關(guān)系,我悟出了要想實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),有時(shí)需要放棄自己的一些東西,為目標(biāo)堅(jiān)持奮斗的道理。開始時(shí)單純的他是不可能完成后來(lái)的復(fù)仇的,正是他的悲慘遭遇使他摒棄復(fù)仇所不需要的單純,使他真正成長(zhǎng)起來(lái)。魚與熊掌不可兼得,想要獲得成功,有時(shí)的確需要放棄,放棄一些與成功相背的東西,懂得放棄也是一種美德。在基督山伯爵的復(fù)仇中,他一直堅(jiān)持著從來(lái)沒有想過(guò)要放棄他的目標(biāo)。一旦確定目標(biāo),就應(yīng)該堅(jiān)持把它完成,勇往直前不退縮。最令我感動(dòng)的是他的敢愛敢恨的性格?;缴讲艏葓?bào)恩又復(fù)仇,他的敢愛敢恨使他的人生有了活下去的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)碰到各式各類的人,有人讓你恨,有人讓你愛,但愛和恨不能讓你為之失去理智?;缴讲糇龅搅诉@一點(diǎn),他在復(fù)仇時(shí)沒有將仇人處死,最后他選擇同收養(yǎng)的阿里總督的女兒埃黛遠(yuǎn)走高飛,沒有將恨延續(xù)下去。有愛有恨的人生是精彩的,我要在情感上忠于自己的心,敢愛敢恨,面對(duì)生活積極樂觀,在恨過(guò)后放下心中的恨,讓自己的人生過(guò)得精彩。

      基督山伯爵讀書筆記14

      寬恕是一種高尚的美,而懂得寬恕別人的人是最可愛的人。

      讀完《基督山伯爵》,我看到了他的善良,他的感恩,他的謀略,他的隱忍,我更看到了他的寬恕。

      本是自由而幸福的他,卻在與心愛的姑娘梅爾塞德斯的訂婚儀式上,因?yàn)閹讉€(gè)人的陰謀而無(wú)辜的進(jìn)了監(jiān)獄,他在獄中呆了整整,獲得了神甫的財(cái)寶,成功逃出后,開始了他的感恩-復(fù)仇-寬恕之旅。

      一切都進(jìn)展得很順利,他的仇人一個(gè)個(gè)因?yàn)楫?dāng)初的陰謀而受到了懲罰,但是他覺得有些不安。

      基督山伯爵的寬恕之心是在看到維爾福夫人和兒子死了,維爾福瘋了之后。書中這樣寫道:“他像是害怕這座遭詛咒的宅子墻壁會(huì)塌下來(lái)壓在他身上似的,急忙地往外面的街上跑去,這會(huì)兒,對(duì)于他是否有權(quán)做他所做過(guò)的這一切,他第一次感到了疑慮?!彼麤Q定第二天就離開巴黎,因?yàn)椤疤熘飨M覄e做得太過(guò)分了!”

      對(duì)于唐格拉爾,基督山伯爵沒有將他置于死地,而是將他劫持到基督山島上,用一百萬(wàn)吃一頓飯的方式,拿走了他騙來(lái)的這些錢,并且用饑餓懲罰了他。聽到唐格拉爾說(shuō):“我懺悔!我懺悔!”的時(shí)候,基督山伯爵說(shuō):“那么我就寬恕您!”

      我以前不知道什么是寬恕,看到了基督山伯爵的做法,我知道了。寬恕是解決仇恨的唯一辦法,當(dāng)基督山伯爵開始意識(shí)到自己的復(fù)仇有些過(guò)分,他的境界也上升了一個(gè)高度,同時(shí)也讓作為讀者的我悟出了一個(gè)道理:如果心懷仇恨將永遠(yuǎn)無(wú)法得到解脫,人最終要學(xué)會(huì)寬恕。如果讓自己的仇恨無(wú)限放大,得來(lái)的就是別人的仇恨了。雖然他們做得不對(duì),可是如果將仇恨都加在那人身上,實(shí)質(zhì)上你也成為了和那個(gè)人同樣的人。

      哲人說(shuō)得好:人類盡管有這樣那樣的缺點(diǎn),我們?nèi)匀灰徦麄?,因?yàn)樗麄兙褪俏覀儭?/p>

      人生不可能永遠(yuǎn)都一帆風(fēng)順,我們會(huì)與形形色色的人打交道,我們難道需要給每一個(gè)傷害了我們的人報(bào)復(fù)嗎?惡有惡報(bào),善有善報(bào)。這樣說(shuō)并不是要任由別人欺負(fù),而是“能饒人處且饒人”,不要做得太過(guò),比如就像基督山伯爵對(duì)于唐格拉爾的處罰,只需要讓他懺悔自己的錯(cuò)誤就可以了,不要傷及無(wú)辜,也不要傷害更多的人。

      當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)生活中,不會(huì)發(fā)生基督山伯爵那么極端的事,我們跟很多人也沒有什么深仇大恨,寬恕似乎還談不上,但退一步說(shuō),我們可以去寬容他人,相信在寬容別人的過(guò)程中,自己的心靈也會(huì)得到升華。

      基督山伯爵讀書筆記15

      還記得《基督山伯爵》這本書是在我和夏渝倪的一次通話中,夏渝倪推薦給我的書,我看后,也覺得這是一本相當(dāng)好的書。

      《基督山伯爵》講的是主人公鄧蒂斯遭陷害而復(fù)仇的故事,故事中情節(jié)經(jīng)常出人意料但卻又是合情合理。故事內(nèi)容大略是這樣的:鄧蒂斯即將升任船長(zhǎng),并將要新婚,卻遭情敵和奸人陷害,被捕入獄。鄧蒂斯被關(guān)押好幾年后越獄,逃到了基督山島,發(fā)現(xiàn)了令人激動(dòng)的寶藏,搖身一變,變?yōu)榱艘晃桓哔F的基督山伯爵,他是一個(gè)愛憎分明的人:對(duì)人以恩報(bào)恩、以仇報(bào)仇。這本書中的人物寫得有血有肉、感情飽滿,所以讀上去就像在電影院里看電影一樣,一幕幕都像是在你的眼前播放。讀后的感覺,真是和讀其他書后的感受不一樣,那真是兩個(gè)詞語(yǔ):真實(shí)、好看。

      這本書也是出身名門,作者是法國(guó)19世紀(jì)積極浪漫主義作家——大仲馬,他的祖父是一個(gè)侯爵,他的父親是法國(guó)大革命爆發(fā)后,拿破侖手下的一名勇將,屢建奇功,但是卻不受國(guó)王拿破侖重用的亞歷山大,大仲馬一生寫的各種類型的作品達(dá)三百卷之多,作品大都以真實(shí)的歷史做背景,所以讓人讀起來(lái)十分真實(shí)、回味無(wú)窮,他主要以小說(shuō)和劇作著稱于世。

      這樣一本出身名門、可以伴你一生的傳世名著告訴我們一個(gè)道理:好人終會(huì)一生平安,壞人終會(huì)自食其果。所以我們一定要做一個(gè)好人,堅(jiān)決不做一個(gè)壞人!

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