《我有一個夢想》教案 篇1

【教材分析】

《我有一個夢想》選自滬教版高一語文第二冊第三單元的第九課，是一篇政治演講詞，它旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表達(dá)出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。

【教學(xué)設(shè)計】

1.教學(xué)目的

《我有一個夢想》是美國著名黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金激情澎湃、氣勢昂揚(yáng)的演講稿。20世紀(jì)50到60年代的美國，種族歧視和種族壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。從中可見，本文體現(xiàn)的自由、平等觀念及為自由而進(jìn)行和平抗?fàn)幍暮魡緞t是教師應(yīng)該重點推敲的內(nèi)容，從背景入手，逐層點撥，最終突出教學(xué)的重點。

2.教學(xué)策略和實施

在實踐《我有一個夢想》這篇課文的時候，采用了對話式教學(xué)。

首先是閱讀文本，與文本對話，設(shè)計了幾個操作步驟，比如查找有關(guān)馬丁·路德·金及其“非暴力抗?fàn)帯钡南嚓P(guān)資料;理出文章思路;對文本中的精彩段落寫出分析;提出自己的見解和疑問等，這是對話的初始階段。接著針對學(xué)生在對話初始階段提出的見解、觀點和疑難問題進(jìn)行生生對話和師生對話，然后教師針對對話中出現(xiàn)的有爭執(zhí)的問題進(jìn)行深入性引導(dǎo)，到此，對話過程結(jié)束。通過實踐，我發(fā)現(xiàn)這樣的教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生的主動性，從“給你”到“我要”，學(xué)生的情緒被調(diào)動，思維也就更開闊了，教學(xué)效果也會事半功倍。

其次便是深入鉆研，細(xì)心品味，挖掘教材美的潛因，讓學(xué)生受其感染，被其熏陶，得其凈化，獲其靈感，這才進(jìn)一步達(dá)到有效的教學(xué)策略。

最后，要實現(xiàn)教學(xué)策略和實施的有效性，也不能忽視生動形象的教學(xué)語言。好的教學(xué)語言能攝人心魂，讓人陶醉于其中。

3.教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成

在教授《我有一個夢想》這篇課文的時候，我設(shè)置了“馬丁·路德·金的夢想是什么”這個問題，在備課時我想學(xué)生肯定不能立馬就找到文末的“人人生而平等”，他們應(yīng)該只會看到文首的描述，所以我還設(shè)計到學(xué)生找到前面的答案時我如何將他們往后引。但沒想到上課提問，第一個學(xué)生就道出了正確答案，出乎我的意料。課后反思，為什么預(yù)設(shè)與生成之間有了偏差?問題在于我沒有注意預(yù)設(shè)問題回答對象的可接受度。教學(xué)應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位，這就要根據(jù)學(xué)生的年齡特點、思維水平、智力發(fā)育等特點對課堂問題進(jìn)行科學(xué)的“預(yù)設(shè)”，而每一個學(xué)生的層次不同，在預(yù)設(shè)時就應(yīng)考慮到不同水平的學(xué)生的不同生成情況，這樣才有生成的價值，才能更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

4.教學(xué)的結(jié)果

在開始教學(xué)《我有一個夢想》這篇文章前，我就布置了一份準(zhǔn)備作業(yè)：寫出自己的夢想。作業(yè)完成情況不盡如人意。大部分的學(xué)生都寫一些諸如“我要考入年級100名”“希望以后可以當(dāng)設(shè)計師”這種以自我為中心，從自己出發(fā)的淺層次的愿望，很少有人從社會、人類發(fā)展的角度出發(fā)。通過這些，我知道這次的教學(xué)取得了有效的效果，不僅是在知識的傳授上，更對學(xué)生的知識、技能、情感、態(tài)度和價值觀有了一定的影響。

有效的教學(xué)結(jié)果，指學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)所發(fā)生的變化、獲得的進(jìn)步和取得的`成績。這是有效性的核心指標(biāo)，每節(jié)課都應(yīng)該讓學(xué)生有實實在在的認(rèn)知收獲，它表現(xiàn)為：從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會，從不能到能的變化和提高。那么更高的層次就是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注人性和生命意義的能力。教師要在促進(jìn)學(xué)生獲得知識技能的同時，獲得能力的遷移和思維的發(fā)展，也就是說不僅指對知識的記憶，還要求學(xué)習(xí)者理解知識，學(xué)會運用知識解決問題，加深對事物的領(lǐng)悟，將學(xué)習(xí)所得進(jìn)行內(nèi)化，內(nèi)化進(jìn)自己的知識構(gòu)架，內(nèi)化成學(xué)習(xí)者的知識、技能、情感、態(tài)度和價值觀。

【教學(xué)反思】

1.確立明確集中的教學(xué)目標(biāo)

這篇課文可講的東西實在是太多，而時間只有一節(jié)課，如果面面俱到，什么都講，那么最終的結(jié)果只可能是浮光掠影，面面俱不到。所以在教學(xué)目標(biāo)的確立上，我把切入點放在本文體現(xiàn)的自由、平等觀念及為自由而進(jìn)行和平抗?fàn)幍暮魡旧?，從背景入手，逐層點撥，最終突出教學(xué)的重點。

2.通過師生間的交流，營造良好的課堂氛圍，可促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的完成

我一直認(rèn)為語文教學(xué)的效果在一定程度上與良好的師生關(guān)系相關(guān)，所以，在日常教學(xué)中，我總是積極地和學(xué)生進(jìn)行交流，這次開課，聽課的老師很多，學(xué)生難免有些緊張，所以一開始我播放了學(xué)生所熟悉的一首英文歌曲I have a dream，緩和氣氛，活躍課堂，并自然而然地導(dǎo)入到馬丁·路德·金的夢想，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文的探究學(xué)習(xí)中。

3.把教師的“給”變成學(xué)生的自主探究發(fā)現(xiàn)，是今后教學(xué)中努力的方向

這堂課，我雖然設(shè)計了一些問題來引導(dǎo)學(xué)生解讀文本歸納方法，但教師“給”的痕跡還是比較明顯的，學(xué)生在一定程度上還是處于一種被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

追求永遠(yuǎn)在路上，相信通過不斷的實踐，我們一定會越來越成熟的。

《我有一個夢想》教案 篇2

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識和能力：

⑴了解美國黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對課文內(nèi)容的理解。

⑵通過誦讀，體會本文激情澎湃、文質(zhì)兼美的特點。

⑶體會和揣摩這篇演講稿成功地運用多種修辭手法(特別是反復(fù)、排比和比喻)和文采斐然的特點，并學(xué)以致用。

2、過程和方法：

發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分朗讀，多向?qū)υ捙c交流，當(dāng)堂進(jìn)行文段練習(xí)。

3、情感態(tài)度和價值觀：

讓學(xué)生理解馬丁·路德·金的偉大理想，并引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的人生理想。

【教學(xué)重點、難點】

揣摩語言，體會修辭手法在演講中的表達(dá)作用，并能用排比、反復(fù)和比喻等常用于演講稿的手法寫作。

【教學(xué)設(shè)想】

本節(jié)課主要想通過朗讀貫穿教學(xué)始終，從而了解演講稿最常用最有效的修辭方法——反復(fù)、排比和比喻的運用，并感受作者激昂澎湃的感情和排山倒海的氣勢對聽眾的感染力，最終學(xué)以致用。

【教學(xué)方法】

誦讀感悟，討論比較，咀嚼鑒賞，語段練習(xí)。

【課時安排】

1課時。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

黑人能在美國當(dāng)總統(tǒng)并連任，這在一百多年前是絕對不可想象的，因為那時的“黑人”幾乎與“奴隸”是同義詞。他們沒有土地，受不到教育，生活沒有絲毫改善的可能。

盡管南北戰(zhàn)爭之后，當(dāng)時的總統(tǒng)林肯簽署了《解放黑奴宣言》，但之后的很長一段時間內(nèi)，美國的種族歧視和壓迫仍然十分嚴(yán)重，黑人不能像白人一樣享有自由。

在此情形下，美國黑人以爭取平等自由為目標(biāo)，發(fā)起了聲勢浩大的民權(quán)運動。馬丁·路德·金就是這場運動中杰出的領(lǐng)袖。

1963年8月28日，在華盛頓林肯雕像前，他面對參加集會的25萬人發(fā)表了一篇舉世聞名的演講——《我有一個夢想》(板書)

二、解題

“我”指誰?——馬丁·路德·金。

“夢想”一般有兩個含義，一是幻想，一是理想，大家說是哪個?

——理想。

那么標(biāo)題告訴我們，本文是寫馬丁·路德·金的一個理想，或者一個愿望。

從體裁上講，本文屬于演講稿，既是演講稿，就一定適合朗讀。下面就讓我們來一起讀一讀，看看馬丁·路德·金的夢想是什么?再細(xì)細(xì)地品品，看看這篇著名的演講稿又有怎樣的魅力呢?

三、朗讀

1、教師：為了更好地朗讀，我們來進(jìn)行一個男女同學(xué)間的簡單比賽吧!具體要求是：先各自選擇自己喜歡的段落自由朗讀，然后男女雙方各推薦一到兩名代表到講臺上去讀或演講，看看哪一組表現(xiàn)積極，讀得好。(PPT展示“看誰讀得好”)

(PPT展示“請選擇你喜歡的段落朗讀”)

2、生大聲朗讀，師巡回檢查指導(dǎo)。

3、兩組代表上臺朗讀，互評。

4、教師范讀一段。

四、合作探究

1、師：剛才這幾位同學(xué)讀得很好，下面看看同學(xué)們的思考能力怎么樣。(PPT展示“看誰想得全”)

首先請大家想想，馬丁·路德·金到底有什么夢想?這個內(nèi)容主要集中在文章的哪個部分?

(PPT展示“作者的夢想到底是什么?”)

明確：第17至25段。

2、生：集體朗讀第17至25段。

3、師：看大家能否用一句話概括出這個夢想?(可寫在課文的旁邊空白處)

4、小組討論，教師巡回指導(dǎo)。

5、學(xué)生交流。

6、共同明確：他希望將來有一天，黑人能和白人一樣享有民主、平等和自由，并情同骨肉，攜手共進(jìn)(板書)。

7、既然可以用一句話概括，那馬丁·路德·金為什么要用九段文字來表述呢?是不是太羅嗦了?

(PPT展示“這里主要用了哪些手法呢?”)

生討論明確：運用了排比、反復(fù)、比喻這些修辭手法。

8、那么這些手法有何作用呢?

(PPT展示“這些手法有何作用呢?”)

生討論明確：使文章語言生動形象，有說服力;起強(qiáng)調(diào)作用，能充分表達(dá)作者的思想感情;使文章讀起來一氣呵成，氣勢貫通;能增強(qiáng)文章的感染力，激起聽眾共鳴。

師：這些手法恰恰是演講稿中最有用的，也是最常用的手法，我們應(yīng)該掌握。

五、課堂練習(xí)

1、師：我們常說，心有多大，舞臺就有多大;夢有多大，未來就有多大。英國著名女作家伏尼契說：一個人的理想越崇高，生活越純潔。

我相信同學(xué)們也有自己崇高的理想。下面我們就來學(xué)習(xí)作者寫一段排比句，或者幾個排比段，不少于三個，來說說我們自己的夢想。

(PPT展示“看誰寫得棒”)

PPT展示句式模式：

我夢想有一天，…… 。

我夢想有一天，…… 。

我夢想有一天，…… 。

……

我今天有一個夢想。

我夢想有一天，…… 。

……

過一會我們再來交流一下，看看哪一組在這個“寫”的環(huán)節(jié)中表現(xiàn)更優(yōu)秀?

2、生寫自己的夢想，教師巡回指導(dǎo)。

3、師生交流自己的夢想。

PPT展示教師的夢想：

我夢想有一天，我的學(xué)生每天都能在課堂上完成必修作業(yè)，白天快快樂樂地鍛煉一小時，晚上安安穩(wěn)穩(wěn)睡足八小時。

我夢想有一天，我們的學(xué)校不再只是以分?jǐn)?shù)論優(yōu)劣，所有的學(xué)生都能根據(jù)自身的特點，去做我們想做應(yīng)該做的事。

我夢想有一天，帶著我的學(xué)生來到那巍峨的峰巔，迎著和煦的春風(fēng)，共同感受“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的壯志。

我夢想有一天，帶著我的學(xué)生來到那浩瀚的江海，教他們游泳，與風(fēng)浪共舞，一起體驗“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的.從容。

我夢想有一天，帶著我的學(xué)生來到那遼闊的草原，躍馬揚(yáng)鞭，一起抒發(fā)“胯下才騎千里馬，心中便起萬山情”的豪情。

我今天有一個夢想。

我夢想有一天，我的學(xué)生能有時間來讀圣賢詩書，享翰墨飄香，賞經(jīng)典琴韻，觀春花秋月，悟世事人生，讓你們的青春煥發(fā)出別樣的激情。

我夢想有一天，我的學(xué)生能用你們的語言和文章，一掃塵世的濁氣，將人間正氣弘揚(yáng)。

我夢想有一天，我的學(xué)生能獨自走向社會，在世俗的風(fēng)雨之中，摸爬滾打，愈挫愈勇，成為一個個能文能武的英雄。

我今天有一個夢想。

我夢想有一天，我的學(xué)生，乃至全中國的學(xué)生將來成為祖國的主人時，能夠縱橫捭闔，運籌帷幄，在世界的大舞臺上大展身手，建功立業(yè)，造福社會，無論走到哪里，都能得到人們由衷的贊美!

最后，我相信同學(xué)們一定能夠樹立崇高的夢想，創(chuàng)造人生的輝煌!

六、作業(yè)

將你在課堂上寫的文段完善成一篇以“我有一個夢想”為主題的演講稿，下節(jié)課我們來一個演講比賽。

下課!

附板書：我有一個夢想 馬丁·路德·金

《我有一個夢想》教案 篇3

教學(xué)主旨：引導(dǎo)學(xué)生“品讀、領(lǐng)悟、感動”的過程

1、從對教材的理解方面：

本篇課文是我們語文新教材第三單元第三篇自讀課文，是一篇演說詞。旨在培養(yǎng)學(xué)生能進(jìn)行自主鑒賞，善于思考，敢于和善于表達(dá)自己真實想法的能力。

2、從教學(xué)模式的指導(dǎo)思想方面：

在本堂課中，我采用指導(dǎo)互動的教學(xué)模式。教師應(yīng)是課堂教學(xué)的組織者，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。學(xué)生才是課堂的主體，教學(xué)進(jìn)程也應(yīng)以學(xué)生的活動為主線。所以在這節(jié)課中，我期望貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑，在課上讓學(xué)生自己獨立思考，并組織小組討論，進(jìn)行全班交流，讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個性和思維，給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間，讓他們暢所欲言，使他們都得到充分的發(fā)展。

3、從以學(xué)生發(fā)展為本的.設(shè)想與做法方面：

二期課改告訴我們，我們教師不僅要以學(xué)生為主體，更要以學(xué)生的發(fā)展為本。語文作為一門學(xué)科，自然有它的工具性的特點，讓學(xué)生了解一些語文方面的知識與技能是必須的，但我認(rèn)為我們教師教給學(xué)生的不應(yīng)該僅僅是這些基礎(chǔ)知識與技能，我們還應(yīng)該讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)這篇文章，領(lǐng)悟點什么，對于他們的學(xué)習(xí)甚至生活上還有哪些實際的好處，這是我們老師應(yīng)該要教育與培養(yǎng)的。就這篇文章而言，我覺得是讓學(xué)生進(jìn)行合作探究、情感體驗的絕佳途徑，現(xiàn)代的學(xué)生，特別是高中的學(xué)生，相對封閉的生活學(xué)習(xí)方式已使他們身心俱疲，本文涌動的激情正是喚起他們蓬勃生機(jī)的很好媒介。

4、從教學(xué)目標(biāo)方面：

教給學(xué)生知識固然重要，但教會他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、如何真正的生活、思索則同樣可貴。所以在課上我意圖讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀領(lǐng)會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定新念，在誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用。體會全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點，并學(xué)習(xí)運用到寫作中去，提高語言表達(dá)能力，讓學(xué)生學(xué)得有針對性，有實用性。

我有一個夢想（第二課時）

演講詞的特點：

2.感染性

感情真摯而強(qiáng)烈，馬丁?路德?金站在黑人的立場上，把黑人的悲慘生活狀況揭露了出來，引起黑人的不滿，引起黑人的共鳴，演講中多次重復(fù)自由和平等，這也正是黑人最渴望得到的，扣動黑人的心弦。

感染性還體現(xiàn)在用了排比的修辭手法，增強(qiáng)了氣勢，更有感染性。（以情感人，用激情感染別人，用了許多的排比，增強(qiáng)了氣勢，使演講更具有感染力）

馬丁?路德?金在演講中所傾注的感情，真摯而強(qiáng)烈。在論述“一百年后的今天”黑人仍生活在悲慘境地之中的時候，他的語言充滿了對種族隔離、歧視政策的憤怒。在說到黑人民權(quán)運動中的消極主張時，他大聲疾呼：不要坐等，要趕緊行動起來，時不我待!在警告美國不要忽視時間的迫切性和低估黑人的決心時，他義正辭嚴(yán)；在勸告“心急如焚”的黑人時，他真誠理智。面對“你們什么時候才能滿足”的質(zhì)問，他的回答斬釘截鐵，體現(xiàn)出不達(dá)目的，決不罷休的氣概；面對身心備受摧殘、對前途快要絕望的黑人兄弟，他熱情奔放、充滿深情地為他們描述關(guān)于未來的美好夢想，表達(dá)了實現(xiàn)“夢想”的堅定信念。

3.邏輯性

同學(xué)們，如果讓你們以我有一個夢想為題，寫一篇作文，你們會怎么寫？ 夢想是什么?為什么有這個夢想，要實現(xiàn)這個夢想，應(yīng)該怎么做？

這篇演講的思路也是這樣的，只是順序倒了一下，為什么有這個夢想，實現(xiàn)這個夢想應(yīng)該怎么做，夢想的具體含義是什么？第一個部分，馬丁路德金先是追溯了歷史，描寫解放黑奴宣言給我們帶來的希望“結(jié)束了束縛黑人的漫漫長夜”-------黑人生存的現(xiàn)狀（任然是被歧視和壓迫的）————提出了具體的斗爭策略————夢想的具體內(nèi)容。為什么這樣寫？而不直接的采取是什么？為什么？怎么做？

（1）寫黑人應(yīng)該獲得自由和平等，但是黑人任然生活在壓迫之中，激起了黑人的憤怒，（2）接著就寫斗爭方式，告訴黑人通過合理的堅持不懈的斗爭，可以改變現(xiàn)狀，給黑人帶來的希望（3）最后勾勒出一幅藍(lán)圖，描繪出人人平等自由的美好未來，激發(fā)起黑人斗爭的決心。

4.鼓動性

不是所有的演講詞都有鼓動性，主要是涉及政治方面的，有政治意圖的這些演講大部分都有很強(qiáng)的鼓動性。

你們覺得鼓動性體現(xiàn)在哪寫部分？

這些都運用了排比的手法。排比增強(qiáng)了氣勢，形式上：多用整句短句和修辭，這是演講詞在語言方面的特點（讓學(xué)生在文章中尋找出有關(guān)的句子）

用整句：如本文中“現(xiàn)在是??時候”構(gòu)成排比，氣勢強(qiáng)大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。

這是一個整散句結(jié)合的典型例子。其中的是整句，讀來節(jié)奏鮮明，音韻和諧，充滿激情；散句穿插其中，又使句式富于變化，錯落有致。

多用比喻、排比、對比，增加感染力。

比喻：總結(jié)在書本上，共有四處

“空頭支票”是個巧妙的比喻。自林肯總統(tǒng)簽署《解放黑奴宣言》以來，黑人在法律上就有了和白人一樣的的生存、幸福和追求幸福的權(quán)利，但現(xiàn)實卻如此令人失望：美國政府沒有履行自己的諾言，《解放黑奴宣言》就像空頭支票一樣，聽起來不錯，卻沒有實際意義?？疹^支票指的就是政府違背諾言。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾們明白他們與政府的之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，清醒的投入戰(zhàn)斗。

本句使用了比喻的修辭方法，把黑人為之奮斗的實現(xiàn)自由、平等的那一天比喻為“爽朗的秋天”。我們知道，秋天“秋高氣爽”，是收獲的季節(jié)，通過這個比喻，生動而直觀地告訴聽眾，他們的奮斗結(jié)果是什么，從而激發(fā)他們更加自覺地投入戰(zhàn)斗。

如用“燈塔的光芒”來比喻《解放黑奴宣言》，將種族隔離和種族歧視喻作黑人身上的枷鎖，將到首都爭取公民權(quán)比作去兌現(xiàn)支票，是一個暗喻，并帶有雙關(guān)之意，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民當(dāng)做支票的合法繼承人。空頭支票指的就是政府違背諾言。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾們明白他們與政府的之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，清醒的投入戰(zhàn)斗。

排比：全篇有5處使用了排比。（讓學(xué)生找出來，然后重點分析第一處和最后一處）

（1）“一百年后的今天??一百年后的今天??一百年后的今天??”表達(dá)的是一百年來黑人的悲慘境遇。第一句綜述現(xiàn)狀悲慘；三個排比句描寫黑人在生活備受壓榨，物質(zhì)上貧困，精神上遭受歧視，沒有安全感和歸宿感；最后一句說想把現(xiàn)狀公諸于眾。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人生活備受壓榨，物質(zhì)生活之貧困，精神備受歧視，沒有安全感和歸宿感的現(xiàn)實。給聽眾留下了極為深刻的印象。

第三段是作者揭示黑人的生活現(xiàn)狀,同時又是演講的開始。本段中的排比句在朗讀時既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升。（找同學(xué)朗讀）

（2）“現(xiàn)在是??現(xiàn)在是??現(xiàn)在是??”，作者要表達(dá)的是：現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時刻。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”；是把“流沙”改為“磐石”，增加了這次游行的正義的分量。

（3）“我們決不會滿足??我們決不會滿足??我們決不會滿足??”此處連用5個“我們決不會滿足??”表達(dá)了斗爭的目標(biāo)和意志的堅定，將黑人民主平等的訴求具體化，使聽眾更容易理解權(quán)利的內(nèi)涵和目標(biāo)。同時排比的內(nèi)容也是黑人目前的悲慘遭遇，更能激發(fā)聽眾的心理共鳴。

（4）連用“我夢想有一天”排比段，從具體的事實和向往的美好情感上，感染聽眾，闡述自己的理想和信念。

（5）連用“讓自由之聲響自??”使作者表達(dá)的語氣更加強(qiáng)烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢，進(jìn)而增強(qiáng)演講的表達(dá)效果?？偟膩碚f，排比語句的使用，能使作者表達(dá)的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強(qiáng)烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進(jìn)而增強(qiáng)表達(dá)效果。

對比：三處

（1）第二段中“它的到來猶如歡樂的黎明，結(jié)束了束縛黑人的漫漫長夜”

（2）第二段和第三段對比，理想和殘酷現(xiàn)實的對比

（3）第六和第七段中，將種族隔離的荒涼陰暗的深谷同種族平等的光明大

道對比；將種族不平等的流沙同兄弟情誼的磐石對比，將自由和平等的爽朗秋天同義憤填膺的酷暑相對照，前后相互映襯，語言凝練，突出了每一句的后半部分 ——當(dāng)時黑人所處的殘酷的現(xiàn)實。

六、課堂小結(jié)

思考：有人說馬丁·路德·金主張的非暴力行為就是一種軟弱，想要得到夢想的權(quán)利，僅僅通過這樣的方式是不能實現(xiàn)的。你認(rèn)為呢？

肯定其斗爭策略——非暴力反抗。

“非暴力不合作”的斗爭方式，其深受印度圣雄甘地的影響，所爭取的也只是取得和白人一樣的平等權(quán)利，而不是推翻美國政府。同時，雖然有很多白人歧視黑人，但他們只是種族權(quán)利的蒙騙者，黑人要想取得平等的地位，同樣離不開白人的支持。而“暴力”只能使兩種膚色的種群更加隔膜，矛盾更激化，使得更多的白人更加不理解黑人。