第一篇：山老師語錄：七夕有感(對聯(lián)鑒賞)

對聯(lián)鑒賞：七夕有感

作者：山永美

每年農(nóng)歷七月七日，即七夕節(jié)，又稱乞巧節(jié)七姐誕，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日，來自牛郎與織女美麗的傳說，也被認(rèn)為是“中國的情人節(jié)”。本人出一對聯(lián)，上聯(lián)是：無情人有情人，有情人無情人，道是無情勝有情？求下聯(lián)。

對聯(lián)鑒賞：

① 上聯(lián)：絕情人，人絕情，情人絕；

下聯(lián)：多情人，人多情，情人多。

② 上聯(lián)：年年七月七日七夕節(jié)里道七喜；

下聯(lián)：歲歲情哥情妹情人聲中話情長。

③ 上聯(lián)：一顆心，上上下下，忐忐忑忑；

下聯(lián)：兩只手，分分合合，掰掰搿搿。

④ 上聯(lián)：情已欠費愛已停機(jī)銀河不在服務(wù)區(qū)；

下聯(lián)：思無應(yīng)答想也占線鵲橋何時能通電。

第二篇：山老師語錄：旅游文化藝術(shù)節(jié)有感

旅游文化藝術(shù)節(jié)有感

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：大家下午好！管理學(xué)院首屆旅游文化藝術(shù)節(jié)開幕了，我代表學(xué)院對各位嘉賓的到來表示熱烈的歡迎，對參與活動的老師和同學(xué)表示誠摯的謝意。

旅游業(yè)被稱為“永遠(yuǎn)的朝陽產(chǎn)業(yè)和綠色產(chǎn)業(yè)”、“國民經(jīng)濟(jì)提升的催化劑”。據(jù)統(tǒng)計，2012年我國旅游業(yè)總收入為2.59萬億元，2013年預(yù)計達(dá)到2.96萬億元。

隨著人類的進(jìn)步和社會的發(fā)展，旅游業(yè)態(tài)多元化，旅游形式多樣化，出現(xiàn)了許多新型的旅游方式。過去，那種“上車呼呼睡覺，下車趕緊拍照，進(jìn)門大把撕票，購物現(xiàn)場拉爆，導(dǎo)游心情煩躁，艷遇遲遲未到”和“旅行基本靠走，向?qū)Щ究亢?，伴侶基本靠摟，錢包基本靠抖”的傳統(tǒng)旅游消費時代即將過去了。

旅游不僅是一種生活方式，更是一種生命態(tài)度。

人生是充滿未知的旅行，生活每天都是現(xiàn)場直播和實時欣賞。

有人說，旅游是指從自己活膩的地方去別人活膩的地方，如果不想活膩的話，請你選擇旅游管理專業(yè)吧！地球是一本博大浩瀚的天書，要想真正讀懂這本無字天書請開啟你的旅游人生吧！

下面，請允許給大家分享我的一次旅行：

10月31日—11月4日，旅游專業(yè)11、12級60余人到長江三峽實習(xí)，本次活動既是一場人生的體驗之旅，又是一次專業(yè)的實戰(zhàn)演練，返程途中賦詩一首：

朝天門前九碼頭，重電學(xué)子五日游；

最后，預(yù)祝管理學(xué)院首屆旅游文化藝術(shù)節(jié)取得圓滿成功！

豐都城外聞鬼叫，石寶寨上會仙樓；張飛廟里祭英烈，九畹溪邊訴冤仇；巫峽奇峰十二轉(zhuǎn)，回望虁門云中游； 大壩千秋立偉業(yè)，禹王萬代競風(fēng)流。山永美2013.11.6 2

第三篇：對聯(lián)鑒賞淺談

對聯(lián)鑒賞淺談

鑒賞楹聯(lián)是學(xué)習(xí)楹聯(lián)比較高級的階段，不會鑒賞，不能算是成熟的聯(lián)手。初學(xué)者往往對此望而生畏，不是無話可說，就是東拉西扯不得要領(lǐng)。其實，鑒賞楹聯(lián)沒有多少神秘，就是把自己讀聯(lián)的心得體會說出來而已。如果說有差別，那就是眼界的差別。

一、讀聯(lián)

個人覺得，鑒賞的前提是讀聯(lián)，把對聯(lián)讀懂。讀聯(lián)，往往需要做如下工作：

1.讀懂聯(lián)中的的字詞，這一步往往不難，漢典或百度即可解決，不再贅言。

2.讀懂聯(lián)中的典故。請看一副古代倡導(dǎo)廉政的對聯(lián)：

領(lǐng)郡愧難勝，愿閭閻俗變飲羊，人除害馬；

同舟須共濟(jì)，與僚寀政朝馴雉，節(jié)勵懸魚。

聯(lián)中幾乎每個短句用了一兩個典故。這里就“飲羊”、“害馬”、“馴雉”、“懸魚”說說?！帮嬔颉钡涑觥犊鬃蛹艺Z·相魯》：“魯之販羊有沈氏者，常飲其羊以詐市人?！边@是以水飲羊，增重牟利，如今天的注水肉，古又稱“飲詐謀利”?！昂︸R”語出《莊子·徐無鬼》，本指損害馬的自然本性，后引申為害群之馬?！榜Z雉”是《后漢書·魯恭傳》中的故事。說他的政績化及鳥獸，連小孩也不愿捕獲來到身邊的雉鳥，比喻地方官善施仁政?！皯音~”是《后漢書·羊續(xù)傳》中拒下屬送魚不食，懸而以示拒賄的故事。宋詩有句贊道：“清身太守舊懸魚?！北硎狙蚶m(xù)為官清廉。本例用典，既沒有生搬硬套的痕跡，也難見出因陳相襲的毛病。由于征引恰當(dāng)，妙合自然，不僅使聯(lián)語繪聲繪色地增強(qiáng)了感染力，也收到了意境超凡、對仗工妙的藝術(shù)效果。

3.弄清聯(lián)中所涉及的人或事。這在勝跡聯(lián)、人物聯(lián)中，往往是讀懂的關(guān)鍵。例如：成都望江樓公園：

少陵茅屋，諸葛祠堂，并此鼎足而三；飾崇麗，蕩漪瀾，系客垂楊歌小雅

元相詩篇，韋公奏牘，總是關(guān)心則一；思賢才，哀窈窕，美人香草續(xù)離騷

一個公園為什么能與杜甫的茅屋、諸葛亮的祠堂鼎足而三？不清楚這一點就無法真正讀懂這聯(lián)。原來，望江樓在成都東門外錦江南岸，因有唐代女詩人薛濤遺址而聞名。難怪下結(jié)用美人香草呢，原來是贊揚薛濤的詩歌可以承續(xù)《離騷》而流傳后世。全聯(lián)既推崇薛濤的文學(xué)才華，又感嘆她的不幸身世（薛濤曾是樂伎）。全聯(lián)融寫景、抒情、敘事、議論于一爐，詞藻典雅，最足興感。

4.有時還要讀懂作者的身世和心情。例如：

題湘山寺

獨立興悠然，世事逼人閑最樂

偶來觀自在，孤峰比我冷何如

上聯(lián)說悠然，又說閑最樂，接著又說世事逼人，真是擰巴啊。下結(jié)說自己比孤峰還冷，更讓人猜不透了。

查資料會發(fā)現(xiàn)，聯(lián)作者是趙炳麟，清末民初官員。字竺垣，中年號養(yǎng)真子，晚年號清空居士，又號柏巖。廣西全州縣紹水鎮(zhèn)樂家園人。出身官宦世家。光緒二十一年（公元 1895年）進(jìn)士，參加“公車上書”，授翰林院編修，升記名御史。1906年授福建京畿道御史，遇事敢言，有“鐵面御史”之稱。1907年上《籌遼備倭疏》，指出日本是中國的大患，應(yīng)練兵以對。1908年上《劾袁世凱疏》，揭露袁世凱包藏禍心，不宜留在軍機(jī)。甚至建議殺掉袁世凱，以絕后患。1910年上書彈劾奕劻，洋洋灑灑，指名道姓，歷數(shù)奕劻十二大罪狀。因開罪皇族被革去御史職，以四品京堂回籍，督辦桂全鐵路。辛亥革命后，為免遭袁世凱迫害，避居家鄉(xiāng)全州，因有人告密，又將家人托付好友，準(zhǔn)備只身東渡日本避難。民國初年，趙炳麟拋棄陳腐狹隘的“忠臣”思想，以超前的現(xiàn)代“公仆”意識出任山西實業(yè)廳廳長，表現(xiàn)了與傳統(tǒng)士大夫不一樣的胸懷和眼光，懷抱實業(yè)救國理想，為普通民眾謀溫飽，謀福利。他的思想深刻廣博，古今中外，廣采博納，極具世界眼光、現(xiàn)代眼光，寫下無數(shù)治政、治世良言。著作有《趙柏巖集》（上、下冊），廣西人民出版社2001年重刊。

此聯(lián)是趙炳麟在民國二年游全州湘山寺時所撰，此時雖然資料說他已經(jīng)放棄忠君思想，其實還是不夠情愿，但畢竟被世事逼著變了罷了?？梢娮髡弋?dāng)時的心情是矛盾的，這種矛盾必然反映在作品中。這聯(lián)全寫心情，與湘山寺到?jīng)]多大關(guān)系了。

二、鑒賞

讀懂了聯(lián)，下一步才是鑒賞。

楹聯(lián)鑒賞有兩種常見方式，一種是事無巨細(xì)全盤托出，另一種是把最有特色的方面呈現(xiàn)出來。

1.先看第一種賞析方法的例子：

成都杜甫草堂

錦水春風(fēng)公占卻

草堂人日我歸來

鑒賞：

此聯(lián)據(jù)唐代杜甫、高適兩詩人酬唱故事寫成。杜、高為好友。

上元元年，高為蜀州（今四川崇慶縣）刺史，杜從成都前往看望，作短暫聚會。次年人日，高寫了《人日寄杜二拾遺》詩：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)……今年人日空相憶，明年人日知何處？”謂今年人日是相思不見，豈能預(yù)料明年又在何處，杜讀后“淚灑行間”。后來杜飄泊湖湘，偶檢舊作，見此詩，高已去世五年矣，不勝感慨系之。因作《追酬故高蜀州人日見寄》詩，中有云：“自蒙蜀州人日作，不意清詩久零落……錦里春風(fēng)空爛漫，瑤墀侍臣已冥寂?！?/p>

此故事后遂傳為美談。上聯(lián)化用杜甫句懷念杜甫?！板\水”，在成都市南?！度A陽國志·蜀志》：“錦江織錦濯于其中則鮮明，他江則不好，故命曰錦里也?！焙笠浴板\水”“錦里”指成都，此處則泛指蜀中各地。“錦水春風(fēng)”謂蜀中美好山水，“公占卻”謂被杜甫吟詠殆遍。

下聯(lián)化用高適句，記來謁日期?！叭巳铡敝刚鲁跗呷铡！段髑逶娫挕芬龞|方朔《占書》：“歲后八日：一日雞，二日犬，三日豕，四日羊，五日牛，六日馬，七日人，八日穀?！弊髡哂谙特S二年接任四川學(xué)政，四年正月初七日由梁州回成都，謁杜甫故宅?！拔覛w來”隱然有參與杜、高唱和之意，作者緬懷昔賢，往往高自標(biāo)置，本聯(lián)之“公”“我”對舉，直與杜甫并駕齊驅(qū)。又如“四川凌云寺東坡樓”聯(lián)下句“扁舟載酒我重來”，不啻謂我是繼蘇軾、蘇轍而后的讀書人。

這種方法多適用于古聯(lián)，語言習(xí)慣、典故等，造成了現(xiàn)代人閱讀的一些困難，所以詳述為好。

2.再看第二種賞析方法的例子：

阿房宮

大國當(dāng)辟境興城，豈慳吝役驅(qū)萬隸，膏刮十方，時勢奈何出項羽；

小杜特寡聞少見，論配享粉黛蕓蕓，宮闈靡靡，而今到處有阿房?！湛?/p>

鑒賞：聯(lián)頗辛辣，俱用曲筆，而無明顯弱筆。

3.以上兩種或可稱其為兩種極端，也許更多的是折中式賞析。例如：

臺灣海峽

一灣水劫波未盡，風(fēng)雨百年，幻成滄海；

兩岸春花事從頭，江山咫尺，不作天涯?！咔噤h

鑒賞：此聯(lián)作先分后合論。回看題目，題“海峽”。青鋒頗能領(lǐng)會精神，以曲筆勾勒景觀，無形間將政治思想滲入聯(lián)中。此明修“景觀”棧道，暗渡“政治”陳倉，筆法上佳，思想絕妙。故此聯(lián)初看似文辭粗糙，細(xì)讀則有柳暗花明之韻。

三、鑒賞誤區(qū)

初學(xué)者容易出現(xiàn)兩個問題。下面通過兩個實例加以說明。

1.死摳詞性、對仗、結(jié)構(gòu)等基本要素，至于聯(lián)的立意、聯(lián)作者的境界則閉口不談?？匆粋€例子：

古郡亭

吾自東荊河順?biāo)鴣?，吹英雄故里簫聲，與浙江潮兩相激越

亭在西子湖荷花以外，尋山寺月中桂子，得白樂天一半風(fēng)流

估計有人看到順?biāo)⒑苫ㄊα?，來動詞、外方位詞也失對了，激越形容詞、風(fēng)流此處為名詞還是失對了；且首分句的二五字節(jié)奏點的平仄也沒有相反……按對聯(lián)的幾個基本要素還會找出其他一些毛病，于是便會說作者不懂對聯(lián)了。其實聯(lián)作者是當(dāng)今網(wǎng)聯(lián)界大名鼎鼎的燕子王（又名飯量憨大）。我們看飄萍浪子是怎么賞析這聯(lián)的：此聯(lián)不析其脈絡(luò)不知其妙也。作者監(jiān)利人士，即發(fā)端之東荊河畔，正伍員之同鄉(xiāng)也。傳伍子胥魂化浙江潮，固有“英雄故里”“兩相激越”諸語。如此運筆，直如一小隊深入敵營，大軍遙相呼應(yīng)，分而擊之，妙不可言。對幅則純以韻勝。

其實好多聯(lián)家掌握的原則是：規(guī)矩不可不知，但未必非遵守不可。賞析時要特別注意這一點。

2.看到不同的賞析結(jié)論，便不知道孰是孰非，無所適從。例如：

月餅

汲明月之魂，難怪這般圓，這般美；

釀中秋之味，誰知此間意，此間情？

點評1：感覺這個月餅像個跌落紅塵的仙子。美好的愿望，無奈的現(xiàn)實，隱隱透露出一絲掙扎。若論不足嘛，竊以為有點點流于熟滑。

點評2：論切題，目前來講這幅對聯(lián)應(yīng)該拔得頭籌，以“月餅”作為主角，觀看其他人的對聯(lián)大多是以中秋節(jié)為主角。感覺不足的地方是，聯(lián)句讀取來過于散文化、口語化，讀不出韻律節(jié)奏。另后兩個分句之間應(yīng)該用頓號。

這兩個點評，竟沒有一點相同的地方，你會不會感到迷惘呢？其實很簡單，比如看山，遠(yuǎn)看嫵媚妖嬈，近看不過是碎石雜草而已。每個觀察者都從自己的角度寫出了自己看到的東西。你如果能整合起來，也許更全面。只不過賞析者可能是我說的第二種情況，只寫了自己感受最深的方面，其他方面未必沒有看出來，也未必不相信讀者自己會看出來。

四、鑒賞舉例

關(guān)于楹聯(lián)鑒賞，我想說的就是這些。貼出自己搜集的幾個楹聯(lián)鑒賞的例子，供大家參考。

（一）、古聯(lián)鑒賞的例子。

1.新都寶光寺

世外人，法無定法，然后知非法法也

天下事，了猶未了，何妨以不了了之

寶光寺在四川新都縣城北。相傳始建于東漢，現(xiàn)今殿宇為清康熙時重建，規(guī)模宏偉，由一塔、五殿、十六院組成。法，道理?！段ㄗR述記二》云：“法者，道理義也?！狈o定法，法包括正反兩面，正面一一法；反面一一非法，兩方面不斷轉(zhuǎn)化，故云無定。不了了之，未了的事情放在一邊，不去管它，就算了結(jié)。上聯(lián)說，在出家人看來，法（道理）并非固定不變，可見非法也是法的一個方面。下聯(lián)說，天下事錯綜復(fù)雜，看起來好像了結(jié)，實際上并未了結(jié)，不如擱在一邊，不去管它。此聯(lián)宣傳了佛教不拘泥、不執(zhí)著的思想。出句講虛，對句講實，虛實相對，平仄協(xié)調(diào)。

2.鄭燮自題

霜熟稻粱肥，幾村農(nóng)唱

燈紅樓閣迥，一片書聲

作者寫此聯(lián)時年七十歲，罷官家居已十年。聯(lián)語將自己的愿望寄托于藝術(shù)想象，描畫了一幅人民安居樂業(yè)的理想藍(lán)圖。上聯(lián)展現(xiàn)秋收時節(jié)，稻穗吐香，農(nóng)作物成熟茁壯，農(nóng)歌此起彼伏的喜人景象。下聯(lián)時間由晝?nèi)肽?，極目四望，鄉(xiāng)村新樓毗連，燈火通明，側(cè)耳傾聽，一片瑯瑯的讀書聲回蕩在清秋沃野之上。聯(lián)語反映的景象正是一位憂民所憂、樂民所樂的正直的知識分子所憧憬的理想社會。

3.賀李執(zhí)中六十一壽

恥帝秦，效魯連蹈東海

俾戩穀，賡天保壽南山

李執(zhí)中，號懋吾，湖南石門人。光緒舉人。辛亥革命后加入國民黨，1913年當(dāng)選為眾議院議員，后袁世凱解散國會，清洗參眾兩院的國民黨員，李被袁通緝，逃亡日本。1916年袁世凱竊國稱帝，為籠絡(luò)人心，解除黨禁，凡被通緝議員能自白認(rèn)錯皆不追究。李的親友為李代書自白書。李聞知后，即從日本發(fā)出電報，申明自己未寫自白書．當(dāng)時人們都把他看做有骨氣的錚錚鐵漢。1916年6月袁世凱死后，李回到湖南，1921年當(dāng)他六十一歲生日，友人吳恭亨寫了此聯(lián)向他賀壽。上聯(lián)將他比做魯連，贊揚他不肯向袁世凱稱帝而逃亡日本的骨氣和行動。魯連，亦稱魯仲連，戰(zhàn)國時齊人，他拒絕對秦稱帝，并說如果強(qiáng)迫他，他就蹈東海而死（見《戰(zhàn)國策·趙策》）。下聯(lián)化用《詩·小雅·天保》中“天保定爾，俾爾戩穀”句向他祝壽。俾，使。戩穀，福祿。全句意謂上天將使你增福添祿，保佑你壽比南山。本聯(lián)運典精當(dāng)，祝頌妥帖，專切不移。

4.挽陳化成昔時未讀五車書，雅量清心，溫如玉，冷如冰，是大將實是大儒，使天下講道論文人愧死

此日竟成千秋業(yè)，忠肝義膽，重于山，堅于石，忘吾身不忘吾主，任世間寡廉鮮恥輩偷

陳化成是清末著名愛國將領(lǐng)，鴉片戰(zhàn)爭中在上海吳淞抵抗英軍入侵，最后英勇戰(zhàn)死。上聯(lián)以虛寫實，寫出他在大將行動中顯出大儒的品格?！拔遘嚂?，典出《莊子·天下》“惠施多方，其書五車”。后用“學(xué)富五車”形容博學(xué)。將軍雖為行伍出身，未讀過多少書，但他氣度不凡，性情平和、人格高潔，其品行是可以令“講道論文”而不明大義的人慚愧得無地自容的。溫如玉，指柔和如玉，出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)·小戎》“言念君子，溫其如玉”。冷如冰，是說冷峻堅定如冰。出《世說新語·言語》劉孝標(biāo)注引《衛(wèi)蚧別傳》“姜父有冰潔之姿”。下聯(lián)以實寫實，把他忠肝義膽以身殉國的偉業(yè)表現(xiàn)出來。陳化成曾表示：“武臣死于疆場，幸也?！保ā肚迨犯濉繁緜鳎┊?dāng)英軍入侵上海時，他率部堅守吳淞，擊傷英艦多艘，最后以身殉職。

而兩江總督牛鑒戰(zhàn)前就曾“慮敵鋒不可當(dāng)”，戰(zhàn)爭爆發(fā)，首先從寶山潰逃，陷陳化成部于孤軍作戰(zhàn)的困難境地，最終導(dǎo)致上海失守。作者在歌頌陳化成的同時，無情地鞭撻了偷生怕死、“寡廉鮮恥之輩”。重于山，語本司馬遷《報任少卿書》：“人固有一死，或重于泰山”。聯(lián)語采用對照手法，長短參差的句式，活潑流動，用典精當(dāng)而又不失對仗工整。

5.澧縣文藝俱樂部

琴與俱，棋與俱，酒尊與俱，老子興復(fù)不淺

山可樂，水可樂，禽鳥可樂，諸君且住為佳

澧縣位處湖南省北部。本聯(lián)扣“俱樂”二字，融化前人詩文句意，毫不著跡，有入化之妙。上聯(lián)“琴與俱”三句，化用歐陽修《六一居士傳》“有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺”句意，交代了俱樂部內(nèi)的諸項娛樂設(shè)施。下聯(lián)“山可樂”三句，由歐陽修《醉翁亭記》“山水之樂，得之心而寓之酒也”，“樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也”諸句提煉而來，描繪了俱樂部依山帶水，鳥鳴之聲不絕于耳的自然環(huán)境?！袄献优d復(fù)不淺”、“諸君且住為佳”二句，語出《世說新語·容止》：“（庚）公徐云：‘諸君少住，老子于此處興復(fù)不淺。”’表明俱樂部可娛可樂，誠為當(dāng)?shù)孛癖姷慕^好去處。聯(lián)語三處重疊嵌入“俱”、“樂”二字，筆轉(zhuǎn)意繞，頗具巧思，而且寫來似毫不費力，足見作者功力。

6.賀新居落成杰構(gòu)地偏幽，水如碧玉山如黛

達(dá)人居不俗，鳳有高梧鶴有松

上聯(lián)贊美新屋及其環(huán)境。杰構(gòu)，指高大華美的房屋。幽，僻靜幽雅．杜甫《有客》詩有“幽棲地僻經(jīng)過少”句。清水池塘有如明凈的碧玉，空濛山色好像黛施墨染，新屋坐落其間，環(huán)境是何等的幽雅！毋須再加任何贊詞，贊美已孕含其中。下聯(lián)頌揚新屋主人的品格。達(dá)人，指通達(dá)事理的人?！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸笆ト擞忻鞯抡撸舨划?dāng)世，其后必有達(dá)人?！毙挛葜魅思仁沁_(dá)人，自然不同于庸俗之輩，接著引出一連串不俗的形象比喻。鳳，指鳳凰，古代傳說為鳥中之王，非梧桐不棲。鶴被視為高雅之鳥．松則為節(jié)操的象征。而鳳凰之止梧桐、仙鶴之棲松樹正好比喻達(dá)人之居不俗。聯(lián)語以“幽”和“不俗”既贊美了新屋，又深化了對新屋主人品格的贊頌。當(dāng)然，鶴是生長于湖澤地帶的鳥類，《詩·小雅》有“鶴鳴于九皋”之句可證，并不棲于松樹，但藝術(shù)創(chuàng)作是容許馳騁想像的。

（二）、當(dāng)今網(wǎng)聯(lián)鑒賞

1.林則徐

莫言天道禍人心，恨傾頹不爭，直教民傷骨，國傷本；

自古孤臣拼血濺，縱虎門煙散，一如生盡責(zé)，死盡忠?！獰o欲則剛

林則徐向被史學(xué)家們稱為近代中國“開眼看世界”的第一人。此聯(lián)先從當(dāng)時歷史背景入手，鋪敘時勢，指斥清廷的腐朽，看似于題無涉，實則是背景渲染，下聯(lián)逶迤轉(zhuǎn)入正題，孤臣一語承前啟后，不可輕輕放過，其后虎門事件只做一敘述轉(zhuǎn)折點，著重于對林則徐遭貶后依然為國為民鞠躬盡瘁的正面評價，“一如”想是一如既往的省略，但似乎不這么用更好。整聯(lián)敘議慨結(jié)合，起伏有致，然背景鋪敘過多，導(dǎo)致主要事件烘托不夠是其缺點，另外格律之疵，似也可避。

2.天津四川會館

東西川抱山所在，八九沽環(huán)水而居，異鄉(xiāng)無邸旅，予仁予智歌棠棣；

春風(fēng)座聚棟梁材，蠶叢氏吹館閣氣，盛會奉嘉招，一詠一觴話古今。——孔方兄

孔方兄的會館聯(lián)堂廡正大。蜀中多山，而津門多水，由此生發(fā)起筆，用“異鄉(xiāng)無邸旅”關(guān)合所題之地，復(fù)借“仁山智水”呼應(yīng)前面。下聯(lián)起手兩句，仍是綰合會館，因會館多有來京應(yīng)試之人居住，故也稱試館，故聯(lián)曰：聚棟梁材，蠶叢則為古蜀國首任帝皇?！笆本湓圃?，則轉(zhuǎn)到了寫會館同鄉(xiāng)濟(jì)濟(jì)一堂，暢敘高情之上，寫出了會館之興盛。全聯(lián)牽涉較多，鄉(xiāng)情，會館的作用，人才寄望等面面俱到，實為不易。只是棠棣一般表示兄弟之情，此處用來表示同鄉(xiāng)之誼，雖然說得通，挑刺的話也為一瑕。另外，此聯(lián)的句腳讓我讀起來不太爽，下聯(lián)最后兩句句腳全為平，讀上去平平淡淡，失了頓挫抑揚感，本來此處的聯(lián)意正到眉飛色舞之高潮處，結(jié)果被兩個平音生生地剎住了，遺憾。

3.燕子王大婚

從湖北，到京城，歷雨經(jīng)風(fēng)，樂聽喜訊先春訊；

唱高山，答流水，一琴一瑟，但見王生勝阮生?！噭?/p>

該聯(lián)的優(yōu)點可用三切概括：切地，切時，切人，但是上聯(lián)起句不免力弱，中間四字句概括也落于俗套，下聯(lián)寫夫唱婦隨，別出新意，道兩新人不止是夫婦，還是知音，這也是一個亮點。但一琴一瑟對上聯(lián)，在我來說雖無不可，也難逃寬泛之嫌。結(jié)句大約是借用天臺劉阮的典故，抱得仙女同歸，勝過阮生多多，也從側(cè)面贊美了兩位新人?？傮w來說雅俗同存，面面到位。

4.桃花島

綠島與藍(lán)天終古相望，翻悟塵海漚中，風(fēng)月悠悠皆過客；

方壺并圓嶠于今何在？唯向桃花石上，思懷脈脈憶仙人?！蕡@天籟

這聯(lián)是要拼命夸一夸的。雖思路依然不脫滄海桑田之慨，然擇詞用語極有靈氣?！皦m海漚”用在此處合情合景，使人立于島上，處濤海云天懷抱之中，渺渺茫茫，如何不生夢幻泡影之感？且與“桃花石”相對亦工巧。另外此聯(lián)取材上另辟蹊徑，繞過金庸武俠，追本溯源，而至天地草木，皆合我情，皆為我悟，因見境之闊遠(yuǎn)，情之深長。

5.黃河

三萬里注海波濤，看是黃流，直同母乳；

五千年襄陵淵藪，不惟天發(fā)，更有人貽。——抱犢散仙

散仙聯(lián)上聯(lián)從黃河是中華民族母親河的角度立論，下聯(lián)轉(zhuǎn)而寫黃河之害，提出天災(zāi)外更有人禍的觀點，似未經(jīng)人道，頗有新意。上下聯(lián)七言句的對仗和下聯(lián)的自對都甚為工整，惟上聯(lián)“黃流”、“母乳”之對偏寬。全聯(lián)極見功力。

6.章華臺

雕梁畫棟，剩此頹垣，飽看故國山川，登臺便做離騷想；

玉殞香消，招魂何處，試問當(dāng)年蕭瑟，吾心默與古人同?！嘧油?/p>

評：此聯(lián)是由“我”出發(fā)，在登臺憑吊之中，滲透章華臺的歷史氣氛。這種手法也是很常見的，我們稱之為“借題發(fā)揮”。燕子王極盡雍容與蕭瑟之對比，引出“離騷”之想，此為奇想。然而下聯(lián)之“玉殞香消”畢竟嫌小氣，如此落筆并非不可，只是最終仍然回到上聯(lián)一般的格調(diào)，于是此四字非但無功，反覺唐突。其實由“離騷”往下寫大有可寫，由“玉殞香消”往下寫也大有可寫，如此則全聯(lián)便開闊許多，可惜作者站在門口徘徊，最終沒能走進(jìn)這一步。又，尾七字平仄對仗過于寬松。

補充說明：資料來源：各大網(wǎng)站、《楹聯(lián)鑒賞詞典》、qq群聊天記錄等。

第四篇：對聯(lián)鑒賞淺談

對聯(lián)鑒賞淺談

對聯(lián)鑒賞淺談

鑒賞楹聯(lián)是學(xué)習(xí)楹聯(lián)比較高級的階段，不會鑒賞，不能算是成熟的聯(lián)手。初學(xué)者往往對此望而生畏，不是無話可說，就是東拉西扯不得要領(lǐng)。其實，鑒賞楹聯(lián)沒有多少神秘，就是把自己讀聯(lián)的心得體會說出來而已。如果說有差別，那就是眼界的差別。

一、讀聯(lián)

個人覺得，鑒賞的前提是讀聯(lián)，把對聯(lián)讀懂。讀聯(lián)，往往需要做如下工作：

1.讀懂聯(lián)中的的字詞，這一步往往不難，漢典或百度即可解決，不再贅言。

2.讀懂聯(lián)中的典故。請看一副古代倡導(dǎo)廉政的對聯(lián)：

領(lǐng)郡愧難勝，愿閭閻俗變飲羊，人除害馬；

同舟須共濟(jì)，與僚寀政朝馴雉，節(jié)勵懸魚。

聯(lián)中幾乎每個短句用了一兩個典故。這里就“飲羊”、“害馬”、“馴雉”、“懸魚”說說?！帮嬔颉钡涑觥犊鬃蛹艺Z·相魯》：“魯之販羊有沈氏者，常飲其羊以詐市人?！边@是以水飲羊，增重牟利，如今天的注水肉，古又稱“飲詐謀利”?！昂︸R”語出《莊子·徐無鬼》，本指損害馬的自然本性，后引申為害群之馬。“馴雉”是《后漢書·魯恭傳》中的故事。說他的政績化及鳥獸，連小孩也不愿捕獲來到身邊的雉鳥，比喻地方官善施仁政。“懸魚”是《后漢書·羊續(xù)傳》中拒下屬送魚不食，懸而以示拒賄的故事。宋詩有句贊道：“清身太守舊懸魚。”表示羊續(xù)為官清廉。本例用典，既沒有生搬硬套的痕跡，也難見出因陳相襲的毛病。由于征引恰當(dāng)，妙合自然，不僅使聯(lián)語繪聲繪色地增強(qiáng)了感染力，也收到了意境超凡、對仗工妙的藝術(shù)效果。

3.弄清聯(lián)中所涉及的人或事。這在勝跡聯(lián)、人物聯(lián)中，往往是讀懂的關(guān)鍵。例如：成都望江樓公園：

少陵茅屋，諸葛祠堂，并此鼎足而三；飾崇麗，蕩漪瀾，系客垂楊歌小雅

元相詩篇，韋公奏牘，總是關(guān)心則一；思賢才，哀窈窕，美人香草續(xù)離騷

一個公園為什么能與杜甫的茅屋、諸葛亮的祠堂鼎足而三？不清楚這一點就無法真正讀懂這聯(lián)。原來，望江樓在成都東門外錦江南岸，因有唐代女詩人薛濤遺址而聞名。難怪下結(jié)用美人香草呢，原來是贊揚薛濤的詩歌可以承續(xù)《離騷》而流傳后世。全聯(lián)既推崇薛濤的文學(xué)才華，又感嘆她的不幸身世（薛濤曾是樂伎）。全聯(lián)融寫景、抒情、敘事、議論于一爐，詞藻典雅，最足興感。

4.有時還要讀懂作者的身世和心情。例如：

題湘山寺

獨立興悠然，世事逼人閑最樂

偶來觀自在，孤峰比我冷何如

上聯(lián)說悠然，又說閑最樂，接著又說世事逼人，真是擰巴啊。下結(jié)說自己比孤峰還冷，更讓人猜不透了。

查資料會發(fā)現(xiàn)，聯(lián)作者是趙炳麟，清末民初官員。字竺垣，中年號養(yǎng)真子，晚年號清空居士，又號柏巖。廣西全州縣紹水鎮(zhèn)樂家園人。出身官宦世家。光緒二十一年（公元 1895年）進(jìn)士，參加“公車上書”，授翰林院編修，升記名御史。1906年授福建京畿道御史，遇事敢言，有“鐵面御史”之稱。1907年上《籌遼備倭疏》，指出日本是中國的大患，應(yīng)練兵以對。1908年上《劾袁世凱疏》，揭露袁世凱包藏禍心，不宜留在軍機(jī)。甚至建議殺掉袁世凱，以絕后患。1910年上書彈劾奕劻，洋洋灑灑，指名道姓，歷數(shù)奕劻十二大罪狀。因開罪皇族被革去御史職，以四品京堂回籍，督辦桂全鐵路。辛亥革命后，為免遭袁世凱迫害，避居家鄉(xiāng)全州，因有人告密，又將家人托付好友，準(zhǔn)備只身東渡日本避難。民國初年，趙炳麟拋棄陳腐狹隘的“忠臣”思想，以超前的現(xiàn)代“公仆”意識出任山西實業(yè)廳廳長，表現(xiàn)了與傳統(tǒng)士大夫不一樣的胸懷和眼光，懷抱實業(yè)救國理想，為普通民眾謀溫飽，謀福利。他的思想深刻廣博，古今中外，廣采博納，極具世界眼光、現(xiàn)代眼光，寫下無數(shù)治政、治世良言。著作有《趙柏巖集》（上、下冊），廣西人民出版社2001年重刊。

此聯(lián)是趙炳麟在民國二年游全州湘山寺時所撰，此時雖然資料說他已經(jīng)放棄忠君思想，其實還是不夠情愿，但畢竟被世事逼著變了罷了?？梢娮髡弋?dāng)時的心情是矛盾的，這種矛盾必然反映在作品中。這聯(lián)全寫心情，與湘山寺到?jīng)]多大關(guān)系了。

二、鑒賞

讀懂了聯(lián)，下一步才是鑒賞。

楹聯(lián)鑒賞有兩種常見方式，一種是事無巨細(xì)全盤托出，另一種是把最有特色的方面呈現(xiàn)出來。

1.先看第一種賞析方法的例子：

成都杜甫草堂

錦水春風(fēng)公占卻

草堂人日我歸來

鑒賞：

此聯(lián)據(jù)唐代杜甫、高適兩詩人酬唱故事寫成。杜、高為好友。

上元元年，高為蜀州（今四川崇慶縣）刺史，杜從成都前往看望，作短暫聚會。次年人日，高寫了《人日寄杜二拾遺》詩：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)??今年人日空相憶，明年人日知何處？”謂今年人日是相思不見，豈能預(yù)料明年又在何處，杜讀后“淚灑行間”。后來杜飄泊湖湘，偶檢舊作，見此詩，高已去世五年矣，不勝感慨系之。因作《追酬故高蜀州人日見寄》詩，中有云：“自蒙蜀州人日作，不意清詩久零落??錦里春風(fēng)空爛漫，瑤墀侍臣已冥寂?！?/p>

此故事后遂傳為美談。上聯(lián)化用杜甫句懷念杜甫。“錦水”，在成都市南?！度A陽國志·蜀志》：“錦江織錦濯于其中則鮮明，他江則不好，故命曰錦里也?！焙笠浴板\水”“錦里”指成都，此處則泛指蜀中各地?！板\水春風(fēng)”謂蜀中美好山水，“公占卻”謂被杜甫吟詠殆遍。

下聯(lián)化用高適句，記來謁日期?！叭巳铡敝刚鲁跗呷??！段髑逶娫挕芬龞|方朔《占書》：“歲后八日：一日雞，二日犬，三日豕，四日羊，五日牛，六日馬，七日人，八日穀。”作者于咸豐二年接任四川學(xué)政，四年正月初七日由梁州回成都，謁杜甫故宅。“我歸來”隱然有參與杜、高唱和之意，作者緬懷昔賢，往往高自標(biāo)置，本聯(lián)之“公”“我”對舉，直與杜甫并駕齊驅(qū)。又如“四川凌云寺東坡樓”聯(lián)下句“扁舟載酒我重來”，不啻謂我是繼蘇軾、蘇轍而后的讀書人。

這種方法多適用于古聯(lián)，語言習(xí)慣、典故等，造成了現(xiàn)代人閱讀的一些困難，所以詳述為好。

2.再看第二種賞析方法的例子：

阿房宮

大國當(dāng)辟境興城，豈慳吝役驅(qū)萬隸，膏刮十方，時勢奈何出項羽；

小杜特寡聞少見，論配享粉黛蕓蕓，宮闈靡靡，而今到處有阿房?！湛?/p>

鑒賞：聯(lián)頗辛辣，俱用曲筆，而無明顯弱筆。

3.以上兩種或可稱其為兩種極端，也許更多的是折中式賞析。例如：

臺灣海峽

一灣水劫波未盡，風(fēng)雨百年，幻成滄海；

兩岸春花事從頭，江山咫尺，不作天涯?！咔噤h

鑒賞：此聯(lián)作先分后合論。回看題目，題“海峽”。青鋒頗能領(lǐng)會精神，以曲筆勾勒景觀，無形間將政治思想滲入聯(lián)中。此明修“景觀”棧道，暗渡“政治”陳倉，筆法上佳，思想絕妙。故此聯(lián)初看似文辭粗糙，細(xì)讀則有柳暗花明之韻。

三、鑒賞誤區(qū)

初學(xué)者容易出現(xiàn)兩個問題。下面通過兩個實例加以說明。

1.死摳詞性、對仗、結(jié)構(gòu)等基本要素，至于聯(lián)的立意、聯(lián)作者的境界則閉口不談?？匆粋€例子：

古郡亭

吾自東荊河順?biāo)鴣?，吹英雄故里簫聲，與浙江潮兩相激越

亭在西子湖荷花以外，尋山寺月中桂子，得白樂天一半風(fēng)流

估計有人看到順?biāo)?、荷花失對了，來動詞、外方位詞也失對了，激越形容詞、風(fēng)流此處為名詞還是失對了；且首分句的二五字節(jié)奏點的平仄也沒有相反??按對聯(lián)的幾個基本要素還會找出其他一些毛病，于是便會說作者不懂對聯(lián)了。其實聯(lián)作者是當(dāng)今網(wǎng)聯(lián)界大名鼎鼎的燕子王（又名飯量憨大）。我們看飄萍浪子是怎么賞析這聯(lián)的：此聯(lián)不析其脈絡(luò)不知其妙也。作者監(jiān)利人士，即發(fā)端之東荊河畔，正伍員之同鄉(xiāng)也。傳伍子胥魂化浙江潮，固有“英雄故里”“兩相激越”諸語。如此運筆，直如一小隊深入敵營，大軍遙相呼應(yīng)，分而擊之，妙不可言。對幅則純以韻勝。

其實好多聯(lián)家掌握的原則是：規(guī)矩不可不知，但未必非遵守不可。賞析時要特別注意這一點。

2.看到不同的賞析結(jié)論，便不知道孰是孰非，無所適從。例如：

月餅

汲明月之魂，難怪這般圓，這般美；

釀中秋之味，誰知此間意，此間情？

點評1：感覺這個月餅像個跌落紅塵的仙子。美好的愿望，無奈的現(xiàn)實，隱隱透露出一絲掙扎。若論不足嘛，竊以為有點點流于熟滑。

點評2：論切題，目前來講這幅對聯(lián)應(yīng)該拔得頭籌，以“月餅”作為主角，觀看其他人的對聯(lián)大多是以中秋節(jié)為主角。感覺不足的地方是，聯(lián)句讀取來過于散文化、口語化，讀不出韻律節(jié)奏。另后兩個分句之間應(yīng)該用頓號。

這兩個點評，竟沒有一點相同的地方，你會不會感到迷惘呢？其實很簡單，比如看山，遠(yuǎn)看嫵媚妖嬈，近看不過是碎石雜草而已。每個觀察者都從自己的角度寫出了自己看到的東西。你如果能整合起來，也許更全面。只不過賞析者可能是我說的第二種情況，只寫了自己感受最深的方面，其他方面未必沒有看出來，也未必不相信讀者自己會看出來。

四、鑒賞舉例

關(guān)于楹聯(lián)鑒賞，我想說的就是這些。貼出自己搜集的幾個楹聯(lián)鑒賞的例子，供大家參考。

（一）、古聯(lián)鑒賞的例子。

1.新都寶光寺

世外人，法無定法，然后知非法法也

天下事，了猶未了，何妨以不了了之

寶光寺在四川新都縣城北。相傳始建于東漢，現(xiàn)今殿宇為清康熙時重建，規(guī)模宏偉，由一塔、五殿、十六院組成。法，道理?！段ㄗR述記二》云：“法者，道理義也。”法無定法，法包括正反兩面，正面一一法；反面一一非法，兩方面不斷轉(zhuǎn)化，故云無定。不了了之，未了的事情放在一邊，不去管它，就算了結(jié)。上聯(lián)說，在出家人看來，法（道理）并非固定不變，可見非法也是法的一個方面。下聯(lián)說，天下事錯綜復(fù)雜，看起來好像了結(jié)，實際上并未了結(jié)，不如擱在一邊，不去管它。此聯(lián)宣傳了佛教不拘泥、不執(zhí)著的思想。出句講虛，對句講實，虛實相對，平仄協(xié)調(diào)。

2.鄭燮自題

霜熟稻粱肥，幾村農(nóng)唱

燈紅樓閣迥，一片書聲

作者寫此聯(lián)時年七十歲，罷官家居已十年。聯(lián)語將自己的愿望寄托于藝術(shù)想象，描畫了一幅人民安居樂業(yè)的理想藍(lán)圖。上聯(lián)展現(xiàn)秋收時節(jié)，稻穗吐香，農(nóng)作物成熟茁壯，農(nóng)歌此起彼伏的喜人景象。下聯(lián)時間由晝?nèi)肽海瑯O目四望，鄉(xiāng)村新樓毗連，燈火通明，側(cè)耳傾聽，一片瑯瑯的讀書聲回蕩在清秋沃野之上。聯(lián)語反映的景象正是一位憂民所憂、樂民所樂的正直的知識分子所憧憬的理想社會。

3.賀李執(zhí)中六十一壽

恥帝秦，效魯連蹈東海

俾戩穀，賡天保壽南山

李執(zhí)中，號懋吾，湖南石門人。光緒舉人。辛亥革命后加入國民黨，1913年當(dāng)選為眾議院議員，后袁世凱解散國會，清洗參眾兩院的國民黨員，李被袁通緝，逃亡日本。1916年袁世凱竊國稱帝，為籠絡(luò)人心，解除黨禁，凡被通緝議員能自白認(rèn)錯皆不追究。李的親友為李代書自白書。李聞知后，即從日本發(fā)出電報，申明自己未寫自白書．當(dāng)時人們都把他看做有骨氣的錚錚鐵漢。1916年6月袁世凱死后，李回到湖南，1921年當(dāng)他六十一歲生日，友人吳恭亨寫了此聯(lián)向他賀壽。上聯(lián)將他比做魯連，贊揚他不肯向袁世凱稱帝而逃亡日本的骨氣和行動。魯連，亦稱魯仲連，戰(zhàn)國時齊人，他拒絕對秦稱帝，并說如果強(qiáng)迫他，他就蹈東海而死（見《戰(zhàn)國策·趙策》）。下聯(lián)化用《詩·小雅·天?！分小疤毂６?，俾爾戩穀”句向他祝壽。俾，使。戩穀，福祿。全句意謂上天將使你增福添祿，保佑你壽比南山。本聯(lián)運典精當(dāng)，祝頌妥帖，專切不移。

4.挽陳化成昔時未讀五車書，雅量清心，溫如玉，冷如冰，是大將實是大儒，使天下講道論文人愧死

此日竟成千秋業(yè)，忠肝義膽，重于山，堅于石，忘吾身不忘吾主，任世間寡廉鮮恥輩偷

陳化成是清末著名愛國將領(lǐng)，鴉片戰(zhàn)爭中在上海吳淞抵抗英軍入侵，最后英勇戰(zhàn)死。上聯(lián)以虛寫實，寫出他在大將行動中顯出大儒的品格。“五車書”，典出《莊子·天下》“惠施多方，其書五車”。后用“學(xué)富五車”形容博學(xué)。將軍雖為行伍出身，未讀過多少書，但他氣度不凡，性情平和、人格高潔，其品行是可以令“講道論文”而不明大義的人慚愧得無地自容的。溫如玉，指柔和如玉，出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)·小戎》“言念君子，溫其如玉”。冷如冰，是說冷峻堅定如冰。出《世說新語·言語》劉孝標(biāo)注引《衛(wèi)蚧別傳》“姜父有冰潔之姿”。下聯(lián)以實寫實，把他忠肝義膽以身殉國的偉業(yè)表現(xiàn)出來。陳化成曾表示：“武臣死于疆場，幸也?！保ā肚迨犯濉繁緜鳎┊?dāng)英軍入侵上海時，他率部堅守吳淞，擊傷英艦多艘，最后以身殉職。

而兩江總督牛鑒戰(zhàn)前就曾“慮敵鋒不可當(dāng)”，戰(zhàn)爭爆發(fā)，首先從寶山潰逃，陷陳化成部于孤軍作戰(zhàn)的困難境地，最終導(dǎo)致上海失守。作者在歌頌陳化成的同時，無情地鞭撻了偷生怕死、“寡廉鮮恥之輩”。重于山，語本司馬遷《報任少卿書》：“人固有一死，或重于泰山”。聯(lián)語采用對照手法，長短參差的句式，活潑流動，用典精當(dāng)而又不失對仗工整。

5.澧縣文藝俱樂部

琴與俱，棋與俱，酒尊與俱，老子興復(fù)不淺

山可樂，水可樂，禽鳥可樂，諸君且住為佳

澧縣位處湖南省北部。本聯(lián)扣“俱樂”二字，融化前人詩文句意，毫不著跡，有入化之妙。上聯(lián)“琴與俱”三句，化用歐陽修《六一居士傳》“有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺”句意，交代了俱樂部內(nèi)的諸項娛樂設(shè)施。下聯(lián)“山可樂”三句，由歐陽修《醉翁亭記》“山水之樂，得之心而寓之酒也”，“樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也”諸句提煉而來，描繪了俱樂部依山帶水，鳥鳴之聲不絕于耳的自然環(huán)境?！袄献优d復(fù)不淺”、“諸君且住為佳”二句，語出《世說新語·容止》：“（庚）公徐云：‘諸君少住，老子于此處興復(fù)不淺?！薄砻骶銟凡靠蓨士蓸罚\為當(dāng)?shù)孛癖姷慕^好去處。聯(lián)語三處重疊嵌入“俱”、“樂”二字，筆轉(zhuǎn)意繞，頗具巧思，而且寫來似毫不費力，足見作者功力。

6.賀新居落成杰構(gòu)地偏幽，水如碧玉山如黛

達(dá)人居不俗，鳳有高梧鶴有松

上聯(lián)贊美新屋及其環(huán)境。杰構(gòu)，指高大華美的房屋。幽，僻靜幽雅．杜甫《有客》詩有“幽棲地僻經(jīng)過少”句。清水池塘有如明凈的碧玉，空濛山色好像黛施墨染，新屋坐落其間，環(huán)境是何等的幽雅！毋須再加任何贊詞，贊美已孕含其中。下聯(lián)頌揚新屋主人的品格。達(dá)人，指通達(dá)事理的人?！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸笆ト擞忻鞯抡撸舨划?dāng)世，其后必有達(dá)人?！毙挛葜魅思仁沁_(dá)人，自然不同于庸俗之輩，接著引出一連串不俗的形象比喻。鳳，指鳳凰，古代傳說為鳥中之王，非梧桐不棲。鶴被視為高雅之鳥．松則為節(jié)操的象征。而鳳凰之止梧桐、仙鶴之棲松樹正好比喻達(dá)人之居不俗。聯(lián)語以“幽”和“不俗”既贊美了新屋，又深化了對新屋主人品格的贊頌。當(dāng)然，鶴是生長于湖澤地帶的鳥類，《詩·小雅》有“鶴鳴于九皋”之句可證，并不棲于松樹，但藝術(shù)創(chuàng)作是容許馳騁想像的。

（二）、當(dāng)今網(wǎng)聯(lián)鑒賞

1.林則徐

莫言天道禍人心，恨傾頹不爭，直教民傷骨，國傷本；

自古孤臣拼血濺，縱虎門煙散，一如生盡責(zé)，死盡忠?！獰o欲則剛

林則徐向被史學(xué)家們稱為近代中國“開眼看世界”的第一人。此聯(lián)先從當(dāng)時歷史背景入手，鋪敘時勢，指斥清廷的腐朽，看似于題無涉，實則是背景渲染，下聯(lián)逶迤轉(zhuǎn)入正題，孤臣一語承前啟后，不可輕輕放過，其后虎門事件只做一敘述轉(zhuǎn)折點，著重于對林則徐遭貶后依然為國為民鞠躬盡瘁的正面評價，“一如”想是一如既往的省略，但似乎不這么用更好。整聯(lián)敘議慨結(jié)合，起伏有致，然背景鋪敘過多，導(dǎo)致主要事件烘托不夠是其缺點，另外格律之疵，似也可避。

2.天津四川會館

東西川抱山所在，八九沽環(huán)水而居，異鄉(xiāng)無邸旅，予仁予智歌棠棣；

春風(fēng)座聚棟梁材，蠶叢氏吹館閣氣，盛會奉嘉招，一詠一觴話古今?！追叫?/p>

孔方兄的會館聯(lián)堂廡正大。蜀中多山，而津門多水，由此生發(fā)起筆，用“異鄉(xiāng)無邸旅”關(guān)合所題之地，復(fù)借“仁山智水”呼應(yīng)前面。下聯(lián)起手兩句，仍是綰合會館，因會館多有來京應(yīng)試之人居住，故也稱試館，故聯(lián)曰：聚棟梁材，蠶叢則為古蜀國首任帝皇。“盛會”句云云，則轉(zhuǎn)到了寫會館同鄉(xiāng)濟(jì)濟(jì)一堂，暢敘高情之上，寫出了會館之興盛。全聯(lián)牽涉較多，鄉(xiāng)情，會館的作用，人才寄望等面面俱到，實為不易。只是棠棣一般表示兄弟之情，此處用來表示同鄉(xiāng)之誼，雖然說得通，挑刺的話也為一瑕。另外，此聯(lián)的句腳讓我讀起來不太爽，下聯(lián)最后兩句句腳全為平，讀上去平平淡淡，失了頓挫抑揚感，本來此處的聯(lián)意正到眉飛色舞之高潮處，結(jié)果被兩個平音生生地剎住了，遺憾。

3.燕子王大婚

從湖北，到京城，歷雨經(jīng)風(fēng)，樂聽喜訊先春訊；

唱高山，答流水，一琴一瑟，但見王生勝阮生?！噭?/p>

該聯(lián)的優(yōu)點可用三切概括：切地，切時，切人，但是上聯(lián)起句不免力弱，中間四字句概括也落于俗套，下聯(lián)寫夫唱婦隨，別出新意，道兩新人不止是夫婦，還是知音，這也是一個亮點。但一琴一瑟對上聯(lián)，在我來說雖無不可，也難逃寬泛之嫌。結(jié)句大約是借用天臺劉阮的典故，抱得仙女同歸，勝過阮生多多，也從側(cè)面贊美了兩位新人?？傮w來說雅俗同存，面面到位。

4.桃花島

綠島與藍(lán)天終古相望，翻悟塵海漚中，風(fēng)月悠悠皆過客；

方壺并圓嶠于今何在？唯向桃花石上，思懷脈脈憶仙人?！蕡@天籟

這聯(lián)是要拼命夸一夸的。雖思路依然不脫滄海桑田之慨，然擇詞用語極有靈氣?！皦m海漚”用在此處合情合景，使人立于島上，處濤海云天懷抱之中，渺渺茫茫，如何不生夢幻泡影之感？且與“桃花石”相對亦工巧。另外此聯(lián)取材上另辟蹊徑，繞過金庸武俠，追本溯源，而至天地草木，皆合我情，皆為我悟，因見境之闊遠(yuǎn)，情之深長。

5.黃河

三萬里注海波濤，看是黃流，直同母乳；

五千年襄陵淵藪，不惟天發(fā)，更有人貽。——抱犢散仙

散仙聯(lián)上聯(lián)從黃河是中華民族母親河的角度立論，下聯(lián)轉(zhuǎn)而寫黃河之害，提出天災(zāi)外更有人禍的觀點，似未經(jīng)人道，頗有新意。上下聯(lián)七言句的對仗和下聯(lián)的自對都甚為工整，惟上聯(lián)“黃流”、“母乳”之對偏寬。全聯(lián)極見功力。

6.章華臺

雕梁畫棟，剩此頹垣，飽看故國山川，登臺便做離騷想；

玉殞香消，招魂何處，試問當(dāng)年蕭瑟，吾心默與古人同?！嘧油?/p>

評：此聯(lián)是由“我”出發(fā)，在登臺憑吊之中，滲透章華臺的歷史氣氛。這種手法也是很常見的，我們稱之為“借題發(fā)揮”。燕子王極盡雍容與蕭瑟之對比，引出“離騷”之想，此為奇想。然而下聯(lián)之“玉殞香消”畢竟嫌小氣，如此落筆并非不可，只是最終仍然回到上聯(lián)一般的格調(diào)，于是此四字非但無功，反覺唐突。其實由“離騷”往下寫大有可寫，由“玉殞香消”往下寫也大有可寫，如此則全聯(lián)便開闊許多，可惜作者站在門口徘徊，最終沒能走進(jìn)這一步。又，尾七字平仄對仗過于寬松。

補充說明：資料來源：各大網(wǎng)站、《楹聯(lián)鑒賞詞典》、qq群聊天記錄等。

第五篇：山老師語錄：競聘演講稿

我的競聘演講稿

作者：山永美

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位同仁：大家上午好！今天，我競聘的第一職位是學(xué)工部部長。為什么要競聘這個職位呢？

第一，情感。我從事學(xué)生管理工作多年，對學(xué)生工作有一種特殊的情感。做學(xué)生工作確實很辛苦，也很繁瑣，但是，能給人帶來快樂，讓人心態(tài)年輕。我喜歡調(diào)侃：今年48歲的年齡，38歲的面容，28歲的心態(tài)，18歲的激情，那都是長期從事學(xué)生工作的緣故。我呼吁，要想保持心態(tài)年輕，要想痛并快樂著，就去搞學(xué)生工作。

第二，經(jīng)歷。我擔(dān)任過市場營銷教研室主任、工商管理系副主任、學(xué)生處副處長。既有一線的教學(xué)管理和學(xué)生管理經(jīng)歷，又有管理全校學(xué)生的經(jīng)歷。我了解當(dāng)代高職學(xué)生的特點，熟悉有關(guān)政策法規(guī)，熟悉學(xué)生管理制度和業(yè)務(wù)流程。自我評價是：學(xué)歷不高，經(jīng)歷不少；學(xué)識不高，見識不少；個子不高，點子不少。

第三，優(yōu)勢。我為人正派，襟懷坦蕩；具有較強(qiáng)的創(chuàng)意策劃能力和組織管理能力，擅長方案策劃、制度設(shè)計；工作有思路、有條理，能統(tǒng)攬全局、把握重點，敢抓敢管，有自己獨特的個性和風(fēng)格。

學(xué)工部是由學(xué)生處、團(tuán)委合并而成的，為適應(yīng)我校二級機(jī)構(gòu)改革和發(fā)展，今后怎樣轉(zhuǎn)變工作職能呢？我總結(jié)出“十個字”的工作方針。

一、統(tǒng)籌。就是要統(tǒng)籌、規(guī)劃全校的學(xué)生工作，把握方向，明確目標(biāo)，布置任務(wù)，落實責(zé)任。

二、指導(dǎo)。就是站在宏觀、整體、系統(tǒng)、前瞻的高度去指導(dǎo)二級學(xué)院的工作。

三、服務(wù)。真正樹立為學(xué)生服務(wù)的理念，通過搭建服務(wù)平臺，確立服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，制定服務(wù)規(guī)范，把無形的服務(wù)有形化、制度化、常規(guī)化。

四、協(xié)調(diào)。就是要協(xié)調(diào)好學(xué)工系統(tǒng)與各職能部門的關(guān)系，協(xié)調(diào)各二級學(xué)院之間的關(guān)系。

五、監(jiān)理。為什么用監(jiān)理而不用監(jiān)督呢？我認(rèn)為監(jiān)理比監(jiān)督更具有包容性。這個“理”字有處理、梳理、調(diào)理、治理的意思。我們對二級學(xué)院的工作除了監(jiān)督、監(jiān)控、監(jiān)管；還要會梳理、治理、調(diào)理。

總之，“統(tǒng)籌、指導(dǎo)、服務(wù)、協(xié)調(diào)、監(jiān)理”不僅是學(xué)工部的基本職責(zé)，也是我們未來的指導(dǎo)思想。

下面，簡單談?wù)劷窈蟮膶W(xué)生工作思路：

一、建立適應(yīng)二級機(jī)構(gòu)改革和發(fā)展要求的運行機(jī)制和管理體制。

二、構(gòu)建多層次全方位的學(xué)生教育體系，不斷創(chuàng)新學(xué)生

教育形式。

三、重視學(xué)生黨團(tuán)和社團(tuán)組織發(fā)展，重視素質(zhì)拓展和社會實踐活動。

四、實行學(xué)生管理重心下移，探索班級管理和公寓管理新模式。

五、打造一支高素質(zhì)的“職業(yè)化、專業(yè)化、專家化”學(xué)工隊伍。

六、進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè)，規(guī)范管理，提升組織執(zhí)行力。

七、重視對外考察、學(xué)習(xí)和交流，注重社會調(diào)查和理論研究。

八、重視學(xué)生工作創(chuàng)新，努力打造自己的特色和亮點。我堅信，在學(xué)校黨委和行政的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全體學(xué)工人員的共同努力下，我校的學(xué)生工作一定會開創(chuàng)新的局面。最后，我想引用易中天先生的一句話：人生沒有彩排，每天都是現(xiàn)場直播。我的現(xiàn)場直播就到此為止，謝謝大家!

2012年5月4日