第一篇：人文大講堂心得體會(huì)

人文大講堂心得體會(huì)：

個(gè)人思考之于《民國(guó)歷史“政治不正確”之說(shuō)》

12級(jí)醫(yī)學(xué)院護(hù)理系

任清麗

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個(gè)人認(rèn)為，人文大講堂是一個(gè)非常好的機(jī)會(huì)，可以讓我們這些理科學(xué)生能夠接觸到人文氣息，并且是比較深刻的領(lǐng)會(huì)。另外，人文大講堂請(qǐng)到了不同學(xué)院在不同領(lǐng)域都有所建樹的老師，讓我們得以接觸到不同領(lǐng)域的知識(shí)，更能圓形的塑造自己，是我們更加充實(shí)，全面發(fā)展

聽了很多場(chǎng)講座，每一場(chǎng)講座都有或多或少的收獲，但最引發(fā)我深思的是張侃老師的“ ‘民國(guó)歷史’政治不正確之說(shuō)”（林文慶與1924年的廈大）。

說(shuō)實(shí)話，聽到這場(chǎng)講座的時(shí)候我是第一次接觸“政治不正確”這個(gè)詞，以至于根本不理解這個(gè)詞究竟是什么意思，本著一種好奇和求知的欲望，很容易的就被引入了這場(chǎng)講座中。

政治不正確源來(lái)是：二戰(zhàn)之后人口數(shù)量激增，隨之而來(lái)的是矛盾的上升，由此引發(fā)了各種各樣的運(yùn)動(dòng)。而“政治正確”（簡(jiǎn)稱PC）是20世紀(jì)60年代美國(guó)激進(jìn)“左翼”推進(jìn)的反文化運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，這其中包含了一系列的運(yùn)動(dòng)，例如反日常語(yǔ)言表達(dá)的歧視，稱呼黑人為Negro(黑人)或Nigger(黑鬼)就是政治不正確，標(biāo)準(zhǔn)稱呼為African American,這就是“政治正確”。而2006年2月，美國(guó)哈佛大學(xué)薩默森宣布辭去校長(zhǎng)職務(wù)，導(dǎo)火線就是他對(duì)女性學(xué)

者的出言不遜，即政治不正確。所以政治不正確這個(gè)詞更多的流行于美國(guó)。

而張侃老師有政治不正確這一說(shuō)法聯(lián)系到了我們廈門大學(xué)第二任校長(zhǎng)林文慶與1924年的廈大，經(jīng)由張侃老師為我們這些初入廈大的學(xué)生講述和分析了一段我們這一代人鮮少了解的歷史。林文慶是1921年7月，接受陳嘉庚的聘請(qǐng)，辭掉一切職務(wù)，到廈門大學(xué)擔(dān)任了長(zhǎng)達(dá)16年的校長(zhǎng)。也就是在林文慶任內(nèi)發(fā)生了師生出走到上海成立大夏大學(xué)的事件。主要是因?yàn)楹陀行┙淌诓缓?，學(xué)校要將他們辭退，可是學(xué)生認(rèn)為不解要求給出理由，可是校方遲遲不曾公布，以至于后來(lái)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)甚至出現(xiàn)了流血事件，學(xué)生都認(rèn)為林過(guò)于專制，而林業(yè)絲毫不退讓，所以導(dǎo)致了出走。而據(jù)了解魯迅、林語(yǔ)堂的離走都與他的辦學(xué)管理有關(guān)，在魯迅文集中甚至把他稱為反動(dòng)校長(zhǎng).因?yàn)椴辉J(rèn)真的研讀過(guò)我們的每任校長(zhǎng)，所以在聽完這一段歷史后自然而然就對(duì)我們的校長(zhǎng)產(chǎn)生了不好的印象，可是這樣林還是在廈大擔(dān)任了16年的校長(zhǎng)，這究竟為何？所以我也就開始了對(duì)這段歷史和這位校長(zhǎng)的探索。

我發(fā)現(xiàn)林文慶校長(zhǎng)真的非常優(yōu)秀，他精通多種語(yǔ)言，是獲得英女皇獎(jiǎng)學(xué)金的第一位中國(guó)人，醫(yī)術(shù)高明，對(duì)我國(guó)文化也有很深的造詣，還熱衷于新加坡華人社會(huì)和教育的改革，并且是新加坡第一所女子學(xué)校的創(chuàng)辦人之一，被陳嘉庚稱為“馬來(lái)亞樹膠之父”。出掌廈門大學(xué)之后，親自對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)口試，同時(shí)將廈門島上荒涼的一角建立成規(guī)模宏大的學(xué)府，使廈大成為全國(guó)聞名的立案

私立大學(xué)，在廈大瀕于關(guān)閉的時(shí)候他毅然為校主陳嘉庚分憂，使廈大渡過(guò)難關(guān)。而我們的校訓(xùn)“止于至善”也是林文慶先生制定的。他還積極支持對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，并且，在林文慶先生逝世之際，將他五分之三的遺產(chǎn)和鼓浪嶼的別墅故居捐贈(zèng)給廈門大學(xué)。

我認(rèn)為，人不是神，每個(gè)人都會(huì)有或多或少的失誤。林文慶先生固然在1924年的那個(gè)時(shí)期做了一些不正確的決定，但是他對(duì)廈大的功勞也是不可磨滅的。以一個(gè)完全在改革開放背景下成長(zhǎng)的青年的角度來(lái)看，那個(gè)時(shí)期林先生確實(shí)過(guò)于專制，但歷史終究是歷史，我們不可能去更改它，我們應(yīng)該有則改之無(wú)則加勉，更應(yīng)該去學(xué)習(xí)他的無(wú)私奉獻(xiàn)、赤子之心等。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，擁有一顆感恩的心，更應(yīng)該學(xué)會(huì)思考。

當(dāng)然在聽講座的過(guò)程中還有許多值得我們深思的問(wèn)題，例如：?jiǎn)滩妓购退奶O果公司，在我看來(lái)，沒(méi)有了喬布斯的蘋果，感覺(jué)就像失去了靈魂，失去了他獨(dú)有的創(chuàng)新、尖端的象征，如果蘋果公司仍然保持著現(xiàn)狀，不再延續(xù)喬布斯的思想或者找到更好的來(lái)替代，不再使蘋果呈現(xiàn)獨(dú)有的價(jià)值觀和品牌形象，那么它極有可能走上下坡路，甚至延續(xù)一代霸主諾基亞的命運(yùn)，當(dāng)然這只是我個(gè)人的看法。

總之，關(guān)于人文大講堂我認(rèn)為非常有必要，應(yīng)該延續(xù)下去，它讓我們了解和學(xué)習(xí)到的真的很多。當(dāng)然還有一個(gè)小小的建議：現(xiàn)在的講座中關(guān)于各種人文理論占的比重很大，能否增加一些關(guān)

于大學(xué)生生活及以后工作所需要知識(shí)的講座呢？例如：經(jīng)濟(jì)、法律等方面的知識(shí)，算是常識(shí)普及吧。

謝謝。

第二篇：二類學(xué)分之人文大講堂

大家要注意一下時(shí)間上的選擇。

題目：中國(guó)開放經(jīng)濟(jì)下的增長(zhǎng)與調(diào)整

主講人：華民 復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)

承辦：杭州師范學(xué)院

時(shí)間：2006年10月7日下午2：30~4：30

地點(diǎn)：浙江人文大講堂下沙講堂（杭州師范學(xué)院下沙校區(qū)圖書館第一報(bào)告廳）

嘉賓簡(jiǎn)介：華民，1950年生于上海，浙江慈溪人。現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)系主任、世界經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)，上海市人民政府決策咨詢專家，“國(guó)家中長(zhǎng)期科技發(fā)展規(guī)劃戰(zhàn)略研究”咨詢專家，中國(guó)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事世界經(jīng)濟(jì)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)的教學(xué)與研究工作，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。出版《轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)中的政府》、《長(zhǎng)江邊的中國(guó)》等學(xué)術(shù)著作12部，在國(guó)內(nèi)權(quán)威與核心刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文近500篇。

2、浙江人文大講堂下沙講堂第一講

2007年：國(guó)際羽毛球聯(lián)合會(huì)執(zhí)委、中國(guó)羽毛球協(xié)會(huì)副主席、原國(guó)家羽毛球女隊(duì)教練、世界冠軍獲得者、羽毛球皇后李玲蔚周三在浙江人文大講堂下沙講堂作了關(guān)于“我的奧林匹克因緣”為主題的精彩報(bào)告。（2007年4月11日下午2：00，杭州師范大學(xué)下沙校區(qū)500座報(bào)告廳。）

補(bǔ)點(diǎn)簡(jiǎn)要的文字材料吧。（摘錄）

簡(jiǎn)介：李玲蔚，浙江麗水人，我國(guó)著名羽毛球運(yùn)動(dòng)員、教練員。她被譽(yù)為“羽壇天后”、“一代羽球女王”，開創(chuàng)了世界羽壇的“李玲蔚時(shí)代”。在她當(dāng)運(yùn)動(dòng)員的短短7年中，獲得過(guò)13次世界冠軍，是中國(guó)獲得世界冠軍最多的羽毛球女運(yùn)動(dòng)員。李玲蔚的技術(shù)特點(diǎn)是扣殺兇狠，球路變化多端，攻防兼顧，進(jìn)攻落點(diǎn)準(zhǔn)，殺、吊變化大，心理素質(zhì)好，作風(fēng)頑強(qiáng)。李玲蔚退役后，曾出任中國(guó)國(guó)家羽球隊(duì)女單助理教練和主教練，期間培養(yǎng)出葉釗穎、龔智超、戴韞、韓晶娜等名將，這樣的成就也是世界羽球界罕見的。1994年李玲蔚獲得了國(guó)際羽聯(lián)的“杰出成就獎(jiǎng)”，4年后，她跨入了羽毛球名人堂。2002年，李玲蔚被任命為國(guó)際羽聯(lián)委員，并成為羽毛球世界聯(lián)合會(huì)理事，現(xiàn)為國(guó)際奧委會(huì)項(xiàng)目委員會(huì)委員。李玲蔚是北京體育大學(xué)的首位世界冠軍博士生，攻讀體育人文社會(huì)學(xué)專業(yè)，導(dǎo)師是前國(guó)際奧委會(huì)副主席、著名的體育外交家何振梁先生。

——我不是老師

我是個(gè)地道的浙江人，會(huì)說(shuō)麗水話，杭州話也湊合。在羽毛球場(chǎng)上我可以非常不謙虛地讓別人叫我李老師，在羽毛球場(chǎng)下我沒(méi)有任何的資格。第一次談?dòng)鹈蛞酝獾膯?wèn)題，而且在這樣的場(chǎng)合心里也沒(méi)譜，面對(duì)這么多同學(xué)，緊張，當(dāng)是一個(gè)機(jī)會(huì)和同學(xué)們交流。咱們是個(gè)交流會(huì)，別當(dāng)作報(bào)告聽?！?夕陽(yáng)輝映，很美

帶著大家重溫奧林匹克的起源，講到了顧拜旦的著名演說(shuō)，講到了奧林匹克憲章，還講到了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的格言還在于更美、更干凈、更人性、更團(tuán)結(jié)！她與我們分享了2004年親臨雅典奧運(yùn)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，那時(shí)我到了時(shí)值傍晚，夕陽(yáng)西下，映在大理石上的，真的很美，大家有機(jī)會(huì)議后可以親自去感受一下?！矈A雜，重在參與 她重談了她對(duì)奧運(yùn)會(huì)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。你們知道嗎？當(dāng)時(shí)我們八十年代拿個(gè)世界冠軍獎(jiǎng)金是300元，亞軍是280元，冠亞軍就二十元的差別，時(shí)隔至今，對(duì)于運(yùn)動(dòng)員都物質(zhì)精神鼓勵(lì)都發(fā)生了很大的變化，我是1989年退役的，而羽毛球在1992年也成為了奧運(yùn)會(huì)正式項(xiàng)目，有人說(shuō)，你拿拿了那么多世界冠軍，就沒(méi)拿過(guò)一個(gè)奧運(yùn)會(huì)冠軍。一個(gè)奧運(yùn)冠軍比你那么多世界冠軍值錢哪？ 可以說(shuō)也有點(diǎn)遺憾的，是悲喜參雜，但就像奧林匹克精神所說(shuō)的重在參與，體驗(yàn)過(guò)感受過(guò)這種氣氛就是沒(méi)有缺憾了。

——少年管教所，感動(dòng)落淚 在少年管教所揭紀(jì)念牌的時(shí)候，被那些小天使在小板凳上傳火炬那神圣的表情所感動(dòng)的潸然淚下?！釂?wèn)

“你的父親那么和藹，是不是一直很支持你的體育事業(yè)？”

她坦然相告：我的父親、母親一直非常嚴(yán)格，小時(shí)候我取得了一點(diǎn)進(jìn)步他們也不表?yè)P(yáng)我，但做錯(cuò)了就狠狠批評(píng)我，我就偷偷問(wèn)我的外婆我是不是親生的。不過(guò)長(zhǎng)大后明白他們都是為了我好。也正是因此取得了今天的成就，我常常和父母通信，和他們的關(guān)系更超乎了父母子女，更多的是朋友的關(guān)系。

3、浙江人文大講堂下沙講堂2007年第2講 演講題目：全球化背景下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)

時(shí)間和地點(diǎn)：2007年5月12日上午9：00—11：00，杭州師范大學(xué)下沙校區(qū)圖書館報(bào)告廳

演講嘉賓：著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所副所長(zhǎng)——王振中

嘉賓介紹：王振中，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，博士生導(dǎo)師，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所研究員、副所長(zhǎng)，國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼獲得者。有關(guān)專著、論文、研究報(bào)告等先后獲得“精神文明建設(shè)五個(gè)一工程獎(jiǎng)”、孫冶方經(jīng)濟(jì)科學(xué)獎(jiǎng)、國(guó)家圖書提名獎(jiǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)以及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“優(yōu)秀對(duì)策研究成果、優(yōu)秀信息”獎(jiǎng)等。現(xiàn)兼任中國(guó)期刊協(xié)會(huì)經(jīng)濟(jì)期刊聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》主編兼社長(zhǎng)、中國(guó)西部研究與發(fā)展促進(jìn)會(huì)理事、國(guó)光基金秘書長(zhǎng)、中國(guó)城市發(fā)展基金執(zhí)行委員等。

主要代表作有：《走向21世紀(jì)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)》、《中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和政策選擇》、《展望21世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)》、《經(jīng)濟(jì)特區(qū)與出口加工區(qū)的比較研究》以及每年擔(dān)任主編的學(xué)術(shù)系列著作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究報(bào)告》。

4、林正范校長(zhǎng)與MCPHEE校長(zhǎng)聯(lián)袂演講——《沒(méi)有邊界的世界》 演講題目：沒(méi)有邊界的世界 時(shí)間和地點(diǎn)：2007年5月13日下午3∶00—4∶30，杭州師范大學(xué)下沙校區(qū)圖書館500座報(bào)告廳

演講嘉賓：美國(guó)中田納西州立大學(xué)校長(zhǎng)Sidney A.McPhee、杭州師范大學(xué)校長(zhǎng)林正范博士 嘉賓介紹：

Sidney A.McPhee是中田納西州立大學(xué)的第十任校長(zhǎng)。2003年作為田納西州百?gòu)?qiáng)人物登上納斯維爾郵政商業(yè)雜志，次年，作為田納西州前50強(qiáng)非裔美國(guó)人，又登上了田納西商業(yè)雜志。他曾獲得A&M大學(xué)學(xué)士學(xué)位、邁阿密大學(xué)碩士學(xué)位以及俄克拉荷馬州立大學(xué)應(yīng)用行為教育博士學(xué)位，同時(shí)，他又是一名哈佛大學(xué)管理發(fā)展項(xiàng)目的畢業(yè)生。他曾在一系列專業(yè)學(xué)報(bào)上發(fā)表過(guò)多篇學(xué)術(shù)論文。他上任以來(lái)，在中田納西州立大學(xué)首次設(shè)立了經(jīng)濟(jì)、英語(yǔ)、人類行為學(xué)和歷史四個(gè)博士項(xiàng)目。

5、浙江人文大講堂第88講暨下沙講堂第5講在我校舉行 熊源偉：多元的舞臺(tái)——當(dāng)下戲劇演出的多樣形態(tài)

2007年11月12日下午，浙江人文大講堂第88講即下沙講堂第5講在我校下沙校區(qū)圖書館500座報(bào)告廳舉行。全國(guó)高校藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任、著名導(dǎo)演藝術(shù)家、戲劇教育家熊源偉教授作了題為“多元的舞臺(tái)——當(dāng)下戲劇演出的多樣形態(tài)”的演講。省社聯(lián)科普處長(zhǎng)俞曉光，錢江晚報(bào)科教部副主任朱國(guó)平，我校黨委副書記張鴻森出席這次講座，講座由我校校長(zhǎng)林正范主持。

熊源偉教授從當(dāng)今社會(huì)的多元化說(shuō)起，指出戲劇是世界文明的重要組成部分，是都市文化的重要標(biāo)志。在當(dāng)今社會(huì)多元化的背景下，他就戲劇演出的多樣形態(tài)作了生動(dòng)形象的介紹。他首先介紹了“依托文本”的戲劇演出形態(tài)，主要從意蘊(yùn)多元、風(fēng)格雜交、經(jīng)典解構(gòu)、非常規(guī)文本、策劃介入等方面闡釋了體現(xiàn)戲劇多元化的多個(gè)特征。

然后，熊源偉教授從“即興創(chuàng)作、編作劇場(chǎng)”和“表演的非程式化技藝”這兩方面對(duì)“以表演為依托”的戲劇演出形態(tài)作了具體的介紹；接著，介紹了“依托空間”的戲劇演出形態(tài)，他以“一戲一劇場(chǎng)”和“環(huán)境戲劇”為典型代表，精彩闡述了這種戲劇演出形態(tài)的獨(dú)特魅力。

熊源偉教授還從“物質(zhì)感與規(guī)模效應(yīng)”和“用物質(zhì)來(lái)寫意”的角度對(duì)“依托物質(zhì)感”的戲劇演出形態(tài)進(jìn)行了分析；他還介紹了“以科技為依托”的戲劇演出形態(tài)和一些另類形態(tài)。熊教授說(shuō)，想象力無(wú)限，演出形態(tài)就無(wú)限。

“因?yàn)槎嘣?，生活上要學(xué)會(huì)寬容；因?yàn)槎嘣?，藝術(shù)上要學(xué)會(huì)包容?！?——熊源偉教授以兩句話結(jié)束了他的熱情演講。

熊源偉教授還對(duì)聽眾提出的有關(guān)“大學(xué)生怎樣才能更接近戲劇”、“戲劇是內(nèi)容藝術(shù)還是形式藝術(shù)”、“如何讓戲劇在校園擴(kuò)大化”等問(wèn)題作了具體的回答，對(duì)我校校園戲劇的創(chuàng)作、表演給予了肯定，并表示將為我校校園戲劇的建設(shè)和發(fā)展盡一份力。

最后，林正范校長(zhǎng)熱情地邀請(qǐng)熊源偉教授明年再到我們學(xué)校來(lái)開講座、觀看我校師生的戲劇演出，熊教授欣然應(yīng)允，現(xiàn)場(chǎng)聽眾報(bào)以熱烈的掌聲。（編輯：柯健）

6、浙江人文大講堂下沙講堂第9講

題目：我的音樂(lè)世界

主講人：著名歌唱家 呂薇

時(shí)間：2007年6月9日上午9:00~11:30

地點(diǎn)：浙江人文大講堂下沙講堂（杭州師范大學(xué)圖書館報(bào)告廳）

簡(jiǎn)歷：呂薇，女，浙江杭州人，1992年畢業(yè)于杭州師范大學(xué)音樂(lè)藝術(shù)學(xué)院，海政歌舞團(tuán)著名女高音歌唱家、全國(guó)青聯(lián)委員。1996年~2007年連續(xù)12年參加中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)演出,多次參加中央電視臺(tái)元宵晚會(huì)，曾榮獲1993年全國(guó)民族民間音樂(lè)舞蹈比賽銀獎(jiǎng)，2001年、2002年中國(guó)廣播文藝獎(jiǎng)首屆全國(guó)聽眾喜愛(ài)歌手“金號(hào)獎(jiǎng)”比賽民族唱法“十佳歌手獎(jiǎng)”，2003年第十屆全球華語(yǔ)音樂(lè)榜中榜評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)“民歌獎(jiǎng)”，2004年第二屆東南勁爆音樂(lè)榜“最佳民歌金曲獎(jiǎng)”，2005年第七屆CCTV-MTV音樂(lè)盛典“最佳民歌歌手獎(jiǎng)”等，被譽(yù)為“新民歌四大名旦”之一。代表作品有《中國(guó)紅》、《春去春來(lái)》、《但愿人長(zhǎng)久》、《花譜》、《山水是朋友》。

7、浙江人文大講堂下沙講堂第10講 題 目：如何看待“國(guó)學(xué)熱”

主講人：王能憲 中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)、研究員

時(shí) 間：2007年11月24日（星期六）上午9:00-11:30 地 點(diǎn)：圖書館報(bào)告廳 演講嘉賓簡(jiǎn)歷：

王能憲，男，江西瑞昌人。北京大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)任中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)，研究員。曾任文化部政策研究室主任、中央文化管理干部學(xué)院副院長(zhǎng)等職務(wù)。長(zhǎng)期在大學(xué)從事中國(guó)古典文學(xué)的教學(xué)與研究，后到文化部機(jī)關(guān)工作，主要從事文化政策與文化理論研究。曾主持起草全國(guó)文化事業(yè)發(fā)展“九五”、“十五”規(guī)劃等重要文件, 主持文化部理論建設(shè)重點(diǎn)工程“有中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論建設(shè)叢書”，并應(yīng)邀擔(dān)任中宣部“文化體制改革總體方案”專家組成員。主要著作有《世說(shuō)新語(yǔ)研究》《含咀編——中國(guó)古典詩(shī)文名篇賞析》《魏叔子文集》（校點(diǎn)）、《文化建設(shè)論——王能憲演講集》《中國(guó)文化如何應(yīng)對(duì)WTO》（主編）等

8、下沙講堂第11講

題目：中國(guó)高等教育發(fā)展的時(shí)代任務(wù) 主講：鐘秉林教授 北京師范大學(xué)校長(zhǎng) 時(shí)間：11月25日上午9：00～11：30 地點(diǎn)：浙江省圖書館二樓 嘉賓介紹：

鐘秉林，留英博士。北京師范大學(xué)和東南大學(xué)教授，博士生指導(dǎo)教師，從事機(jī)械故障診斷學(xué)研究與教學(xué)工作以及高等教育管理工作。1994年回國(guó)后任東南大學(xué)副校長(zhǎng)，1996年調(diào)任教育部高等教育司司長(zhǎng)，2001年由國(guó)務(wù)院任命為北京師范大學(xué)校長(zhǎng)，兼任北京師范大學(xué)高等教育研究所所長(zhǎng)、教育部普通高校人文社科重點(diǎn)研究基地北京師范大學(xué)教師教育研究中心主任。主要兼職：國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)委員暨機(jī)械學(xué)科評(píng)議組成員；中國(guó)教育國(guó)際交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；全國(guó)教育碩士專業(yè)學(xué)位教育指導(dǎo)委員會(huì)主任委員，教育部機(jī)械學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任委員；中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)教育評(píng)估分會(huì)理事長(zhǎng)、師范教育分會(huì)理事長(zhǎng)；中國(guó)機(jī)械工程學(xué)會(huì)理事，中國(guó)振動(dòng)工程學(xué)會(huì)理事，《機(jī)械工程學(xué)報(bào)》、《振動(dòng)工程學(xué)報(bào)》、《Neural Computing and Applications》(英國(guó))雜志編委等職；清華大學(xué)兼職教授，英國(guó)加迪夫大學(xué)名譽(yù)副校長(zhǎng)。熱烈歡迎廣大師生和各界人士前來(lái)聽講！

9、人文大講堂12講

題 目：衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀及展望

主講人：毛群安 衛(wèi)生部辦公廳副主任、新聞發(fā)言人

時(shí) 間：2007年12月15日（星期六）下午2：00-4：30 地 點(diǎn)：下沙校區(qū)圖書館500座報(bào)告廳 嘉賓簡(jiǎn)介：毛群安，衛(wèi)生部辦公廳副主任、新聞發(fā)言人，碩士研究生導(dǎo)師。著有《美國(guó)醫(yī)療保險(xiǎn)制度剖析》《澳大利亞醫(yī)療制度與衛(wèi)生管理》等專著。2003年抗擊“非典”疫情期間，每日的疫情信息播報(bào)使他開始為公眾所熟知，他的新聞發(fā)布引起國(guó)內(nèi)外媒體和公眾的廣泛關(guān)注。近年來(lái)，衛(wèi)生系統(tǒng)的重大信息能夠及時(shí)公布于眾，得到了中宣部、國(guó)務(wù)院新聞辦公室、新聞單位的高度評(píng)價(jià)。他曾坦言：非常欣賞能夠提出好問(wèn)題的記者；發(fā)言人是負(fù)責(zé)組織機(jī)構(gòu)與媒體和社會(huì)溝通的通訊員。

10、人文大講堂13講

題 目：30年改革開放與經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新 主講人：著名學(xué)者 程恩富

時(shí) 間：2008年4月11日下午14:00-16:30 地 點(diǎn)：圖書館報(bào)告廳

嘉賓簡(jiǎn)介：程恩富，1950年7月6日生于上海。1975年和1987年畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，獲碩士學(xué)位。中國(guó)社科院學(xué)部委員、學(xué)部主席團(tuán)成員、馬克思主義研究學(xué)部主任，馬克思主義研究院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師。享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。國(guó)家馬克思主義理論研究和建設(shè)工程專家、國(guó)家社科基金理論經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)委。第十一屆全國(guó)人大代表。

提出“新馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合學(xué)派”、“社會(huì)主義三階段論”、“新的活勞動(dòng)價(jià)值論”、“新經(jīng)濟(jì)人論”、“公平效率交互同向論”、“一府兩系的國(guó)資管理論”、“三控型民族企業(yè)集團(tuán)論”、“知識(shí)產(chǎn)權(quán)優(yōu)勢(shì)論”、“當(dāng)代經(jīng)濟(jì)基本矛盾論”、“經(jīng)濟(jì)全球化利弊不確定論”、“大文化經(jīng)濟(jì)學(xué)論”等，形成了系統(tǒng)獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法、理論和政策主張，論著被引用1000多次，享有較高的學(xué)術(shù)聲譽(yù)和廣泛的社會(huì)影響，被認(rèn)為是“我國(guó)第四代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的代表之一”（《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》、《中國(guó)工商時(shí)報(bào)》）、“四代四杰之一”（《與著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)話之五》一書），“改革以來(lái)新一代的中青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家”（《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》），以及“中國(guó)最有創(chuàng)見的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一”(日本經(jīng)濟(jì)理論學(xué)會(huì)主辦的《經(jīng)濟(jì)理論研究》)。

程恩富教授執(zhí)著地追求學(xué)術(shù)與思想，強(qiáng)調(diào)“思學(xué)結(jié)合，注重思想”，認(rèn)為我們不僅要強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性，而且要強(qiáng)調(diào)思想性；主張?jiān)凇榜R學(xué)為體，西學(xué)為用，國(guó)學(xué)為根”的學(xué)術(shù)原則下，“綜合創(chuàng)新，推陳出新”；強(qiáng)調(diào)“洋為中用，古為今用，中學(xué)西進(jìn)”，實(shí)現(xiàn)“中西融合”；注重“執(zhí)教為人，治學(xué)為公”，要為強(qiáng)國(guó)富民和人類進(jìn)步而思想，應(yīng)當(dāng)是國(guó)家和人民的“忠臣”。

11、浙江人文大講堂下沙講堂第14講

題 目：大國(guó)文化安全與新世紀(jì)文化“再中國(guó)化” 主講人：王岳川 北京大學(xué)中文系教授、博導(dǎo)

時(shí) 間：2008年5月12日(星期一)下午14：00-16：00 地 點(diǎn)：圖書館報(bào)告廳

嘉賓簡(jiǎn)歷：王岳川，1955年9月生，北京大學(xué)中文系教授、博導(dǎo)，北京大學(xué)書法研究所副所長(zhǎng)，享受國(guó)家特殊津貼專家?，F(xiàn)為中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)文化書院客座教授，復(fù)旦大學(xué)等10所大學(xué)的客座教授，中南大學(xué)特聘講座教授。學(xué)術(shù)著作有《藝術(shù)本體論》《文化話語(yǔ)與意義蹤跡》《目擊道存》《王岳川文集》等20余種，發(fā)表學(xué)術(shù)論文300余篇。主編《西方文藝?yán)碚撁坛獭贰?0世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)文化隨筆》(60卷)、《20世紀(jì)西方文藝?yán)碚搮矔?9卷本)、《一生的讀書計(jì)劃》(20卷)等14種。獲全國(guó)及省部級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)10余項(xiàng)。

12、浙江人文大講堂下沙講堂第15講： 題目：我和我的角色李叔同

主講人;我校弘一大師·豐子愷研究中心顧問(wèn)濮存昕 時(shí)間：2008年6月14日上午

地點(diǎn)：在我校藝術(shù)中心隆重開講。

本次講座邀請(qǐng)到的是我國(guó)著名表演藝術(shù)家、國(guó)家一級(jí)演員、中國(guó)公益愛(ài)心大使濮存昕先生。校領(lǐng)導(dǎo)崔鵬飛、朱軍、傅勤、郭清，我校師生、市民朋友以及相關(guān)媒體記者懷著極大的熱情聆聽了此次講座。講座由校黨委書記崔鵬飛主持。

受聘儀式結(jié)束后，濮存昕為大家作了題為“我和我的角色李叔同”的講座。一開場(chǎng)，濮先生就以其渾厚極富感染力的聲音贏得在場(chǎng)聽眾的陣陣掌聲。他以演員的身份講述了自己在扮演電影《一輪明月》中與李叔同間的角色轉(zhuǎn)換，他又以知識(shí)分子的眼光闡釋了文化人該有的社會(huì)責(zé)任感，他更以一位普普通通塵世人的視角道出了那份人生的灑脫與淡定。他先從自己與電影《一輪明月》的因緣談起。他說(shuō)自己一直以來(lái)都有扮演李叔同這一角色的夙愿，是《一輪明月》完成了他這一愿望，更是這部電影讓他走進(jìn)了弘一大師的精神世界。他還向我們講述了在拍攝這部電影時(shí)的一些故事，電影的拍攝過(guò)程很艱辛，但正是因?yàn)楹胍淮髱煂?duì)他的感召讓他有意念繼續(xù)走下去，覺(jué)得與大師對(duì)話收獲了作為演員的一種幸福感，更收獲了人生中的一筆財(cái)富。濮存昕還結(jié)合自己的人生經(jīng)歷詮釋弘一大師的精神世界，他對(duì)弘一大師的敬仰溢于言表，對(duì)弘一大師的解讀也讓在場(chǎng)的觀眾陷入了深思。此刻的濮存昕為在場(chǎng)的人構(gòu)建了一種與大師對(duì)話的空間。在這個(gè)空間中，場(chǎng)上的他，場(chǎng)下的觀眾都因弘一大師而發(fā)生了心靈的碰撞。

講座的第二部分是互動(dòng)環(huán)節(jié)，同學(xué)們表現(xiàn)出極大的熱情，紛紛就自己感興趣的話題向濮存昕提問(wèn)，濮先生就同學(xué)們提出的抗震救災(zāi)、防治艾滋病宣傳、信仰問(wèn)題、青年人的社會(huì)責(zé)任感等話題發(fā)表了自己的看法，讓同學(xué)們受益匪淺。我們也看到了濮存昕先生這位熱愛(ài)公益事業(yè)的表演藝術(shù)家一直在用自己的行動(dòng)詮釋著李叔同報(bào)國(guó)憂民、浩然正氣的高尚精神。

整場(chǎng)講座在濮存昕先生精彩的詩(shī)朗誦中結(jié)束。與濮存昕先生一起探討李叔同人生的兩個(gè)半小時(shí)讓聽眾們覺(jué)得意猶未盡。但是，短短的兩個(gè)半小時(shí)讓每一個(gè)人的心靈都得到了一次凈化。我們感念師大有這樣一位先師李叔同，也感謝濮存昕精彩的講演讓我們能穿越時(shí)空與大師對(duì)話。

13、人文大講堂16講

題目：中華民族的生命之根

主講人：楊義 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)、研究員、博導(dǎo) 時(shí)間：5月16日（星期六）上午9：00—11：30 地點(diǎn)：杭州師范大學(xué)下沙校區(qū)行政樓敘倫廳 簡(jiǎn)介：楊義，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)兼學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、研究員、博導(dǎo)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員，《文學(xué)評(píng)論》主編。出版《魯迅小說(shuō)綜論》、《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》、《20世紀(jì)中國(guó)小說(shuō)與文化》、《中國(guó)歷朝小說(shuō)與文化》、《中國(guó)比較文學(xué)批評(píng)史綱》等著作18種67冊(cè)，發(fā)表論文400余篇，總著作量在六百萬(wàn)字以上；先后任英國(guó)牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)客座研究員或教授，并在斯坦福大學(xué)、哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯德哥爾摩大學(xué)、圣彼德堡大學(xué)等世界名校講學(xué)；曾榮獲劍橋“二十世紀(jì)成就獎(jiǎng)”、第十三屆“中國(guó)圖書獎(jiǎng)”、第五屆國(guó)家圖書獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)、“中國(guó)文學(xué)研究獎(jiǎng)”，傳記被列入英國(guó)劍橋和美國(guó)《世界名人錄》。

14、游本昌 浙江人文大講堂下沙講堂第17講 題目：我和我演的濟(jì)公

主講人：著名表演藝術(shù)家游本昌 時(shí)間：2008年11月22日

地點(diǎn)：在杭州師范大學(xué)鈞儒廳開講。

游本昌先生從“人生之路該如何選擇”切入，結(jié)合自己的求學(xué)之路入情入理地分析了“大學(xué)之于人生的重要性”，告誡在座學(xué)生要“像海綿一樣吸收知識(shí)，與無(wú)知作斗爭(zhēng)”。他寄語(yǔ)在座同學(xué)要珍惜大學(xué)教育，這是一輩子的動(dòng)力。

游本昌先生結(jié)合自己演“濟(jì)公”以及演啞劇時(shí)的軼聞故事，談了自己對(duì)“濟(jì)公”這一角色的理解以及對(duì)人生的感悟。他說(shuō)，“濟(jì)公”是相對(duì)“濟(jì)私”而言的，“公”是“公眾之公，公共之公”，“濟(jì)公”改變了自己的人生觀、藝術(shù)觀、性格乃至命運(yùn)。

游本昌先生還與現(xiàn)場(chǎng)聽眾展開交流。他認(rèn)為表演的技巧在于自然、真實(shí)，以生活為詩(shī)。最后，游本昌先生還饒有興趣地與當(dāng)年《濟(jì)公》電視劇主題曲的首唱者、杭師張承軍教授一同為大家現(xiàn)場(chǎng)即興演繹了該主題曲。

15、浙江人文大講堂第18講 題目：中華民族的生命之根

主講人：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、博士生導(dǎo)師楊義教授 時(shí)間：2009年5月16日 地點(diǎn)：敘倫廳

楊義教授表示，能來(lái)浙江省和我校演講，非常榮幸，因?yàn)檎憬∈侵袊?guó)近現(xiàn)代文學(xué)的第一大省。他從當(dāng)下流行的國(guó)學(xué)熱談起，提出國(guó)學(xué)研究應(yīng)遵守3個(gè)提倡、3個(gè)力戒的原則，即提倡自尊自強(qiáng)的文化自覺(jué)，力戒把國(guó)學(xué)當(dāng)作娛樂(lè)消遣、淺薄消費(fèi)的做法；提倡有根基、有感覺(jué)的原創(chuàng)文化，力戒賣噱頭、偽知識(shí)；提倡貨真價(jià)實(shí)、賞心悅目、喜聞樂(lè)見的全民共享，力戒堆積材料、平庸思想、似懂非懂地賣弄。

楊義教授從中華文化的4個(gè)特性，即中華民族文化的深厚性、包容性、豐沛性、豐美性四個(gè)角度，從“根”的“根本、根基、根脈”三層含義入手，全面闡述了中華民族的生命之根。他睿智、謙和、風(fēng)趣的演講，不時(shí)引爆全場(chǎng)熱烈的掌聲。他提出的“中國(guó)文字史包含中華民族的認(rèn)同史”“孔學(xué)的八端”等論斷與現(xiàn)場(chǎng)聽眾產(chǎn)生共鳴，并在演講最后與現(xiàn)場(chǎng)聽眾進(jìn)行了精彩的互動(dòng)交流。

16、題目：《文化是企業(yè)的DNA》

嘉賓：阿里巴巴董事局主席、首席執(zhí)行官馬云

時(shí)間：2008年4月28日下午2：00-4：00VFT洱吧下載視頻教程點(diǎn)播下載網(wǎng)

明確的目標(biāo)是企業(yè)文化的基礎(chǔ) VFT洱吧下載視頻教程點(diǎn)播下載網(wǎng)

但是從去年開始我們做了一個(gè)決定，如果所有的中國(guó)的公司都像我們一樣把大學(xué)生推給社會(huì)的話，那么誰(shuí)來(lái)照顧大學(xué)生誰(shuí)來(lái)培訓(xùn)他們培養(yǎng)他們，所以我們做了一個(gè)很大的決定，從現(xiàn)在開始阿里巴巴招聘應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生，所以去年開始我們對(duì)應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生全面進(jìn)行開放，而且給應(yīng)屆大學(xué)生進(jìn)來(lái)以后我們有特別的訓(xùn)練課程，大學(xué)生進(jìn)來(lái)以后我們要幫助他們盡快的把觀念轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，以及對(duì)他們我們?cè)趺礃舆M(jìn)行引導(dǎo)怎么樣進(jìn)行輔導(dǎo)，包括這兩年我們有一個(gè)挺好的文化，有些東西是點(diǎn)點(diǎn)滴滴做出來(lái)的。比方說(shuō)很多人認(rèn)為像阿里巴巴、淘寶、支付寶、雅虎這些公司都是高科技的公司，所有的人都應(yīng)該眼鏡很厚，每天只知道研究，走路都會(huì)撞到電線桿上在考慮問(wèn)題，事實(shí)上這些人我們并不需要。很多人那時(shí)候思考大學(xué)生分配到你們這里是不是解決宿舍問(wèn)題啊勞保福利問(wèn)題啊，我們說(shuō)宿舍問(wèn)題我們一定是不解決的，請(qǐng)你自己去找房子。如果你是一個(gè)人才，連進(jìn)入一個(gè)城市你一個(gè)房子都不會(huì)找的話我不覺(jué)得你是一個(gè)人才。所以很多人到了一個(gè)城市以后先報(bào)到然后馬上去找房子租房子跟別人談，在這個(gè)談的過(guò)程中他完成了一個(gè)從學(xué)生到社會(huì)人的過(guò)渡。我們還有一些文化也挺有意思幾年以前在杭州的一些餐飲飯館里面，我們相信平等，而且那個(gè)時(shí)候我們工資很低，我們每次搞一次活動(dòng)以后，或者是有一個(gè)項(xiàng)目搞好，我們要慶祝一下，我們到飯店，十幾個(gè)人吃好飯，吃好飯以后問(wèn)一下多少錢，他說(shuō)360塊錢，我們除一下每個(gè)人多少錢，大家當(dāng)即就把錢付出來(lái)。很多飯店里的老板看到我們就覺(jué)得你們?cè)趺茨敲赐恋?，你瞧瞧人家都是搶著付錢的或者是老板付錢，直到今天為止6、7年下來(lái)我們公司所有員工出去吃飯都是各付各的。文化是點(diǎn)點(diǎn)滴滴建起來(lái)的，所以我們?cè)诟淖儗?duì)大學(xué)畢業(yè)生招聘的過(guò)程中，我們也學(xué)到需要到大學(xué)里面去，去了解大學(xué)生。然后我們?cè)谌ツ暾衅高^(guò)程中發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題，在招聘過(guò)程中大學(xué)畢業(yè)生來(lái)應(yīng)聘的時(shí)候，我們問(wèn)他們問(wèn)題，我們問(wèn)了一、二十個(gè)問(wèn)題，他們的回答的答案是一樣的。我們懷疑是學(xué)校里面的有些就業(yè)培訓(xùn)的套路是一樣的，這個(gè)問(wèn)題回答的時(shí)候你一定是這么回答的。這其實(shí)是一件蠻可怕的事情，其實(shí)我們并不需要聽話的學(xué)生，我們需要的是能干的學(xué)生，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生，需要有個(gè)性的學(xué)生。一個(gè)好的公司，團(tuán)隊(duì)文化就是要由各種各樣的人組成。但是如果你突然發(fā)現(xiàn)招聘過(guò)來(lái)的二十個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題每個(gè)答案都是標(biāo)準(zhǔn)答案，都沒(méi)有錯(cuò)的，那麻煩就大了。然后去大學(xué)應(yīng)聘或是講課的時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)去的太晚，所以我給自己也是給我的同事一個(gè)建議，以后去大學(xué)我們希望是跟一、二年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行溝通，不能到了四年級(jí)我們告訴他我們需要這樣的人，這時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了。其實(shí)一、二年級(jí)的學(xué)生就應(yīng)該知道社會(huì)需要什么樣的人，就像我們公司就需要有強(qiáng)烈價(jià)值觀的人我們需要有學(xué)習(xí)能力的人。大學(xué)里學(xué)習(xí)的是什么，學(xué)習(xí)的是一種文化學(xué)習(xí)的是一種能力，不僅僅是知識(shí)，知識(shí)在這個(gè)社會(huì)上可學(xué)的有很多很多。所以呢今天我到這里來(lái)一會(huì)兒給大家一些時(shí)間，大家問(wèn)一些問(wèn)題，根據(jù)這些問(wèn)題我來(lái)回答。VFT洱吧下載-視頻教程點(diǎn)播下載網(wǎng) 今天我講的很多東西也許不一定是對(duì)的，你就把這當(dāng)成是一個(gè)師兄在講一些他的經(jīng)驗(yàn)。很多人問(wèn)為什么你馬云講課我們?cè)敢饴牰渌酥v我們就不愿意聽，因?yàn)楹芏鄸|西我講的不一定是對(duì)的所以大家愿意聽。很多演講者在臺(tái)上講的話全是對(duì)的，當(dāng)然他不一定相信，講了一大堆，上面沒(méi)有一個(gè)字是錯(cuò)的沒(méi)有一個(gè)句子的思想是錯(cuò)的，但是他自己不一定相信。像我們這樣的人講的不一定是對(duì)的，但我們是堅(jiān)信不移的。

第三篇：大講堂心得體會(huì)

第三期團(tuán)校暨2011年學(xué)生領(lǐng)袖能力

培養(yǎng)大講堂心得體會(huì)

從大講堂開班到結(jié)業(yè)，從董事長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)到各位主講人的循循善誘，從陌生的團(tuán)隊(duì)到團(tuán)結(jié)的集體，這里的每一堂課，每一次訓(xùn)練都讓我受益匪淺。真正讓自己學(xué)到了許多課本上沒(méi)有的東西，一些基本的社交技巧，溝通方式，處事原則。

一 團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)篇

我在大講堂中是第一組，作為院青協(xié)的干部參加訓(xùn)練，和其他院級(jí)學(xué)生組織的干部們一起，組成第一小組，三十一人的團(tuán)隊(duì)。從剛開始的第一次訓(xùn)練的隊(duì)名，隊(duì)呼，團(tuán)隊(duì)自畫像，到三十一足的比賽，中間有太多的磨合，矛盾，到最后的團(tuán)結(jié)一致。令我印象最深的就是第一次團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練的時(shí)候，老師規(guī)定我們必須在二十分鐘之內(nèi)完成自己團(tuán)隊(duì)的自畫像，隊(duì)名，隊(duì)呼的確立。當(dāng)時(shí)我就想，二十分鐘怎么可能！當(dāng)大家圍在一起共同出謀劃策，團(tuán)結(jié)一致的時(shí)候，不可思議的任務(wù)就這樣完成了。我覺(jué)得我們最出彩的就是我們的團(tuán)隊(duì)自畫像，以手為原形畫出一個(gè)勝利“V”字型，周圍有我們每個(gè)人的手掌，分別寓意不同的人，不同的地方，不同的性格，不同的思想，但我們的目標(biāo)相同，信仰相同，因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)集體。在看別的組展示時(shí)，真的有被大家的創(chuàng)意嚇到，真的非常好，非常有寓意，都有自己鮮明的特點(diǎn)。

我這是第一次被這么精彩的創(chuàng)意吸引，因?yàn)?，我覺(jué)得我自己本身就是一個(gè)不太會(huì)有什么與眾不同想法的人，而且在這么短的時(shí)間內(nèi)如果要我自己，我肯定沒(méi)有這么有創(chuàng)意的想法，看了大家的展示我突然茅塞頓開，我在這時(shí)才意識(shí)到團(tuán)隊(duì)力量的偉大。大家都說(shuō)二十一世紀(jì)是團(tuán)隊(duì)時(shí)代，怎樣迅速地融入團(tuán)體并出謀劃策也是我們?nèi)蘸笞呱瞎ぷ鲘徫蛔钚枰?。我們每個(gè)人都要為集體貢獻(xiàn)自己的力量。這樣我們的集體，我們的團(tuán)隊(duì)，才更有創(chuàng)造力，更有戰(zhàn)斗力，更具競(jìng)爭(zhēng)力從這次團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)中，我意識(shí)到了自己的不足，以后我要努力改進(jìn)，多讓自己培養(yǎng)，學(xué)習(xí)一些新方法，新思維。自己應(yīng)該加強(qiáng)社交能力，能夠迅速地和周圍人打成一片，融入集體，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)促優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)自己的不足，讓自己不斷的充實(shí)，完善。二 報(bào)告培訓(xùn)篇

大講堂上最少不了的就是具有啟發(fā)意義的報(bào)告了。主講人們都是精心準(zhǔn)備，將他們最想對(duì)我們說(shuō)，對(duì)我們受益最大的經(jīng)驗(yàn)傳授給我們。從我們的董事長(zhǎng)到譚處長(zhǎng)，徐院長(zhǎng)以及外校的領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)者，他們的報(bào)告都讓我受益匪淺。特別是他們深厚的文化底蘊(yùn)，不俗的談古論今，時(shí)而詼諧幽默，給人一種清新脫俗，滿腹經(jīng)綸的感覺(jué)，看著他們，再想想自己，我覺(jué)得自己各方面的知識(shí)都太缺乏，整個(gè)人都給人一種蒼白單調(diào)的感覺(jué)沒(méi)有一點(diǎn)思想，沒(méi)有一點(diǎn)內(nèi)涵。我覺(jué)得是時(shí)候做出改變了，從以前只知道為了考高分而學(xué)習(xí)的模式中分離出來(lái)涉略所有自己感興趣的書籍，多看書提升自己的品味，形成自己的思想，在心中沉淀一些屬于自己的東西。

就像徐院長(zhǎng)說(shuō)的那樣，他上大學(xué)那會(huì)兒他學(xué)的也是經(jīng)濟(jì)，我也是。只不過(guò)，他那會(huì)兒所有知識(shí)的學(xué)習(xí)都是建立在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)前提下的，和我們現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正好相反，他說(shuō)，他在大學(xué)學(xué)的所有東西，現(xiàn)在全都沒(méi)用了，等于白上學(xué)了，但他卻沒(méi)有像我們想象的那樣就一無(wú)是處失業(yè)在家，相反，他現(xiàn)在事業(yè)有成。他的經(jīng)歷對(duì)我啟發(fā)很大，如果不是徐院長(zhǎng)說(shuō)的那樣，他在大學(xué)里讀了很多書，學(xué)會(huì)了很多“文化”，而不是“知識(shí)”那他怎么還會(huì)有幾天的氣宇不凡，事業(yè)有成？只有從書中學(xué)到的思想形成的觀念才是不過(guò)時(shí)的。你的思想決定你的行動(dòng)，而你的行動(dòng)又決定你的高度，就是這樣，我們的學(xué)習(xí)硬件知識(shí)很可能出了校門就過(guò)時(shí)了，但是，我們的軟知識(shí)，軟實(shí)力卻永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。思想是永久的，文化是永恒的。而我們的內(nèi)在也是永久的，以后就是我們?nèi)蘸笳龢I(yè)成功的籌碼。四

整體感悟

從開課到結(jié)業(yè)這一路下來(lái)我真的學(xué)會(huì)了很多，不管是硬件還是軟件。硬件，我學(xué)會(huì)了公文應(yīng)用文寫作，學(xué)會(huì)了禮儀，交誼舞等。軟件，我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)，為人處事的方法，提升自己的方法，以及沉淀文化的感悟，不管是硬件還是軟件，我都準(zhǔn)備好了，我相信，通過(guò)大講堂的學(xué)習(xí)，自己應(yīng)經(jīng)充實(shí)了不少。

不管是在以后的學(xué)習(xí)中，還是生活工作中，我在大講堂里學(xué)到的東西都會(huì)一直伴隨著我，指引著我，激勵(lì)著我，相信自己會(huì)做得更好更完善，也很感謝學(xué)校提供給我們這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓我們能夠更自信地走出校園，迎接挑戰(zhàn)逆流而上，讓我們比別的競(jìng)爭(zhēng)者多了幾份自信，多了幾分能力！

標(biāo)題：黑體2號(hào) 正文：仿宋小4 段落：行距固定值25磅加頁(yè)碼

肖楠楠 經(jīng)濟(jì)與管理科學(xué)系級(jí)國(guó)際貿(mào)易本科2班第一組 10

2011年12月*日

第四篇：大講堂心得體會(huì)

第三期團(tuán)校暨2011年學(xué)生領(lǐng)袖能力

培養(yǎng)大講堂心得體會(huì)

從大講堂開班到結(jié)業(yè)，從董事長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)到各位主講人的循循善誘，從陌生的團(tuán)隊(duì)到團(tuán)結(jié)的集體，這里的每一堂課，每一次訓(xùn)練都讓我受益匪淺。真正讓自己學(xué)到了許多課本上沒(méi)有的東西，一些基本的社交技巧，溝通方式，處事原則。

一 團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)篇

我在大講堂中是第一組，作為院青協(xié)的干部參加訓(xùn)練，和其他院級(jí)學(xué)生組織的干部們一起，組成第一小組，三十一人的團(tuán)隊(duì)。從剛開始的第一次訓(xùn)練的隊(duì)名，隊(duì)呼，團(tuán)隊(duì)自畫像，到三十一足的比賽，中間有太多的磨合，矛盾，到最后的團(tuán)結(jié)一致。令我印象最深的就是第一次團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練的時(shí)候，老師規(guī)定我們必須在二十分鐘之內(nèi)完成自己團(tuán)隊(duì)的自畫像，隊(duì)名，隊(duì)呼的確立。當(dāng)時(shí)我就想，二十分鐘怎么可能！當(dāng)大家圍在一起共同出謀劃策，團(tuán)結(jié)一致的時(shí)候，不可思議的任務(wù)就這樣完成了。我覺(jué)得我們最出彩的就是我們的團(tuán)隊(duì)自畫像，以手為原形畫出一個(gè)勝利“V”字型，周圍有我們每個(gè)人的手掌，分別寓意不同的人，不同的地方，不同的性格，不同的思想，但我們的目標(biāo)相同，信仰相同，因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)集體。在看別的組展示時(shí)，真的有被大家的創(chuàng)意嚇到，真的非常好，非常有寓意，都有自己鮮明的特點(diǎn)。

我這是第一次被這么精彩的創(chuàng)意吸引，因?yàn)?，我覺(jué)得我自己本身就是一個(gè)不太會(huì)有什么與眾不同想法的人，而且在這么短的時(shí)間內(nèi)如果要我自己，我肯定沒(méi)有這么有創(chuàng)意的想法，看了大家的展示我突然茅塞頓開，我在這時(shí)才意識(shí)到團(tuán)隊(duì)力量的偉大。大家都說(shuō)二十一世紀(jì)是團(tuán)隊(duì)時(shí)代，怎樣迅速地融入團(tuán)體并出謀劃策也是我們?nèi)蘸笞呱瞎ぷ鲘徫蛔钚枰摹Ｎ覀兠總€(gè)人都要為集體貢獻(xiàn)自己的力量。這樣我們的集體，我們的團(tuán)隊(duì)，才更有創(chuàng)造力，更有戰(zhàn)斗力，更具競(jìng)爭(zhēng)力從這次團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)中，我意識(shí)到了自己的不足，以后我要努力改進(jìn)，多讓自己培養(yǎng)，學(xué)習(xí)一些新方法，新思維。自己應(yīng)該加強(qiáng)社交能力，能夠迅速地和周圍人打成一片，融入集體，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)促優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)自己的不足，讓自己不斷的充實(shí)，完善。二 報(bào)告培訓(xùn)篇

大講堂上最少不了的就是具有啟發(fā)意義的報(bào)告了。主講人們都是精心準(zhǔn)備，將他們最想對(duì)我們說(shuō)，對(duì)我們受益最大的經(jīng)驗(yàn)傳授給我們。從我們的董事長(zhǎng)到譚處長(zhǎng)，徐院長(zhǎng)以及外校的領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)者，他們的報(bào)告都讓我受益匪淺。特別是他們深厚的文化底蘊(yùn)，不俗的談古論今，時(shí)而詼諧幽默，給人一種清新脫俗，滿腹經(jīng)綸的感覺(jué)，看著他們，再想想自己，我覺(jué)得自己各方面的知識(shí)都太缺乏，整個(gè)人都給人一種蒼白單調(diào)的感覺(jué)沒(méi)有一點(diǎn)思想，沒(méi)有一點(diǎn)內(nèi)涵。我覺(jué)得是時(shí)候做出改變了，從以前只知道為了考高分而學(xué)習(xí)的模式中分離出來(lái)涉略所有自己感興趣的書籍，多看書提升自己的品味，形成自己的思想，在心中沉淀一些屬于自己的東西。

就像徐院長(zhǎng)說(shuō)的那樣，他上大學(xué)那會(huì)兒他學(xué)的也是經(jīng)濟(jì)，我也是。只不過(guò)，他那會(huì)兒所有知識(shí)的學(xué)習(xí)都是建立在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)前提下的，和我們現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正好相反，他說(shuō)，他在大學(xué)學(xué)的所有東西，現(xiàn)在全都沒(méi)用了，等于白上學(xué)了，但他卻沒(méi)有像我們想象的那樣就一無(wú)是處失業(yè)在家，相反，他現(xiàn)在事業(yè)有成。他的經(jīng)歷對(duì)我啟發(fā)很大，如果不是徐院長(zhǎng)說(shuō)的那樣，他在大學(xué)里讀了很多書，學(xué)會(huì)了很多“文化”，而不是“知識(shí)”那他怎么還會(huì)有幾天的氣宇不凡，事業(yè)有成？只有從書中學(xué)到的思想形成的觀念才是不過(guò)時(shí)的。你的思想決定你的行動(dòng)，而你的行動(dòng)又決定你的高度，就是這樣，我們的學(xué)習(xí)硬件知識(shí)很可能出了校門就過(guò)時(shí)了，但是，我們的軟知識(shí)，軟實(shí)力卻永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。思想是永久的，文化是永恒的。而我們的內(nèi)在也是永久的，以后就是我們?nèi)蘸笳龢I(yè)成功的籌碼。四

整體感悟

從開課到結(jié)業(yè)這一路下來(lái)我真的學(xué)會(huì)了很多，不管是硬件還是軟件。硬件，我學(xué)會(huì)了公文應(yīng)用文寫作，學(xué)會(huì)了禮儀，交誼舞等。軟件，我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)，為人處事的方法，提升自己的方法，以及沉淀文化的感悟，不管是硬件還是軟件，我都準(zhǔn)備好了，我相信，通過(guò)大講堂的學(xué)習(xí)，自己應(yīng)經(jīng)充實(shí)了不少。

不管是在以后的學(xué)習(xí)中，還是生活工作中，我在大講堂里學(xué)到的東西都會(huì)一直伴隨著我，指引著我，激勵(lì)著我，相信自己會(huì)做得更好更完善，也很感謝學(xué)校提供給我們這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓我們能夠更自信地走出校園，迎接挑戰(zhàn)逆流而上，讓我們比別的競(jìng)爭(zhēng)者多了幾份自信，多了幾分能力！

標(biāo)題：黑體2號(hào) 正文：仿宋小4 段落：行距固定值25磅加頁(yè)碼

肖楠楠 經(jīng)濟(jì)與管理科學(xué)系級(jí)國(guó)際貿(mào)易本科2班第一組 10

2011年12月*日

第五篇：大講堂心得體會(huì)

第三期團(tuán)校暨2011年學(xué)生領(lǐng)袖能力

培養(yǎng)大講堂心得體會(huì)

從大講堂開班到結(jié)業(yè)，從董事長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)到各位主講人的循循善誘，從陌生的團(tuán)隊(duì)到團(tuán)結(jié)的集體，這里的每一堂課，每一次訓(xùn)練都讓我受益匪淺。真正讓自己學(xué)到了許多課本上沒(méi)有的東西，一些基本的社交技巧，溝通方式，處事原則。

一 團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)篇

我在大講堂中是第一組，作為院青協(xié)的干部參加訓(xùn)練，和其他院級(jí)學(xué)生組織的干部們一起，組成第一小組，三十一人的團(tuán)隊(duì)。從剛開始的第一次訓(xùn)練的隊(duì)名，隊(duì)呼，團(tuán)隊(duì)自畫像，到三十一足的比賽，中間有太多的磨合，矛盾，到最后的團(tuán)結(jié)一致。令我印象最深的就是第一次團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練的時(shí)候，老師規(guī)定我們必須在二十分鐘之內(nèi)完成自己團(tuán)隊(duì)的自畫像，隊(duì)名，隊(duì)呼的確立。當(dāng)時(shí)我就想，二十分鐘怎么可能！當(dāng)大家圍在一起共同出謀劃策，團(tuán)結(jié)一致的時(shí)候，不可思議的任務(wù)就這樣完成了。我覺(jué)得我們最出彩的就是我們的團(tuán)隊(duì)自畫像，以手為原形畫出一個(gè)勝利“V”字型，周圍有我們每個(gè)人的手掌，分別寓意不同的人，不同的地方，不同的性格，不同的思想，但我們的目標(biāo)相同，信仰相同，因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)集體。在看別的組展示時(shí)，真的有被大家的創(chuàng)意嚇到，真的非常好，非常有寓意，都有自己鮮明的特點(diǎn)。

我這是第一次被這么精彩的創(chuàng)意吸引，因?yàn)?，我覺(jué)得我自己本身就是一個(gè)不太會(huì)有什么與眾不同想法的人，而且在這么短的時(shí)間內(nèi)如果要我自己，我肯定沒(méi)有這么有創(chuàng)意的想法，看了大家的展示我突然茅塞頓開，我在這時(shí)才意識(shí)到團(tuán)隊(duì)力量的偉大。大家都說(shuō)二十一世紀(jì)是團(tuán)隊(duì)時(shí)代，怎樣迅速地融入團(tuán)體并出謀劃策也是我們?nèi)蘸笞呱瞎ぷ鲘徫蛔钚枰?。我們每個(gè)人都要為集體貢獻(xiàn)自己的力量。這樣我們的集體，我們的團(tuán)隊(duì)，才更有創(chuàng)造力，更有戰(zhàn)斗力，更具競(jìng)爭(zhēng)力從這次團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)中，我意識(shí)到了自己的不足，以后我要努力改進(jìn)，多讓自己培養(yǎng)，學(xué)習(xí)一些新方法，新思維。自己應(yīng)該加強(qiáng)社交能力，能夠迅速地和周圍人打成一片，融入集體，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)促優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)自己的不足，讓自己不斷的充實(shí)，完善。二 報(bào)告培訓(xùn)篇

大講堂上最少不了的就是具有啟發(fā)意義的報(bào)告了。主講人們都是精心準(zhǔn)備，將他們最想對(duì)我們說(shuō)，對(duì)我們受益最大的經(jīng)驗(yàn)傳授給我們。從我們的董事長(zhǎng)到譚處長(zhǎng)，徐院長(zhǎng)以及外校的領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)者，他們的報(bào)告都讓我受益匪淺。特別是他們深厚的文化底蘊(yùn)，不俗的談古論今，時(shí)而詼諧幽默，給人一種清新脫俗，滿腹經(jīng)綸的感覺(jué)，看著他們，再想想自己，我覺(jué)得自己各方面的知識(shí)都太缺乏，整個(gè)人都給人一種蒼白單調(diào)的感覺(jué)沒(méi)有一點(diǎn)思想，沒(méi)有一點(diǎn)內(nèi)涵。我覺(jué)得是時(shí)候做出改變了，從以前只知道為了考高分而學(xué)習(xí)的模式中分離出來(lái)涉略所有自己感興趣的書籍，多看書提升自己的品味，形成自己的思想，在心中沉淀一些屬于自己的東西。

就像徐院長(zhǎng)說(shuō)的那樣，他上大學(xué)那會(huì)兒他學(xué)的也是經(jīng)濟(jì)，我也是。只不過(guò)，他那會(huì)兒所有知識(shí)的學(xué)習(xí)都是建立在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)前提下的，和我們現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正好相反，他說(shuō)，他在大學(xué)學(xué)的所有東西，現(xiàn)在全都沒(méi)用了，等于白上學(xué)了，但他卻沒(méi)有像我們想象的那樣就一無(wú)是處失業(yè)在家，相反，他現(xiàn)在事業(yè)有成。他的經(jīng)歷對(duì)我啟發(fā)很大，如果不是徐院長(zhǎng)說(shuō)的那樣，他在大學(xué)里讀了很多書，學(xué)會(huì)了很多“文化”，而不是“知識(shí)”那他怎么還會(huì)有幾天的氣宇不凡，事業(yè)有成？只有從書中學(xué)到的思想形成的觀念才是不過(guò)時(shí)的。你的思想決定你的行動(dòng)，而你的行動(dòng)又決定你的高度，就是這樣，我們的學(xué)習(xí)硬件知識(shí)很可能出了校門就過(guò)時(shí)了，但是，我們的軟知識(shí)，軟實(shí)力卻永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。思想是永久的，文化是永恒的。而我們的內(nèi)在也是永久的，以后就是我們?nèi)蘸笳龢I(yè)成功的籌碼。四

整體感悟

從開課到結(jié)業(yè)這一路下來(lái)我真的學(xué)會(huì)了很多，不管是硬件還是軟件。硬件，我學(xué)會(huì)了公文應(yīng)用文寫作，學(xué)會(huì)了禮儀，交誼舞等。軟件，我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)，為人處事的方法，提升自己的方法，以及沉淀文化的感悟，不管是硬件還是軟件，我都準(zhǔn)備好了，我相信，通過(guò)大講堂的學(xué)習(xí)，自己應(yīng)經(jīng)充實(shí)了不少。

不管是在以后的學(xué)習(xí)中，還是生活工作中，我在大講堂里學(xué)到的東西都會(huì)一直伴隨著我，指引著我，激勵(lì)著我，相信自己會(huì)做得更好更完善，也很感謝學(xué)校提供給我們這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓我們能夠更自信地走出校園，迎接挑戰(zhàn)逆流而上，讓我們比別的競(jìng)爭(zhēng)者多了幾份自信，多了幾分能力！

標(biāo)題：黑體2號(hào) 正文：仿宋小4 段落：行距固定值25磅加頁(yè)碼

肖楠楠 經(jīng)濟(jì)與管理科學(xué)系級(jí)國(guó)際貿(mào)易本科2班第一組 10

2011年12月*日