第一篇：《十三省》觀后感

《十三省》是一部經(jīng)典的男人戲，十三個(gè)結(jié)拜兄弟個(gè)個(gè)都是身懷絕技的抗聯(lián)漢子，但他們同時(shí)也是背負(fù)著土匪罵名的英雄；他們生前反滿(mǎn)抗日，死后隱姓埋名。直到 2000 年，我們政府才真正的承認(rèn)這 13 個(gè)人是我們的抗日英雄，而不是打家劫舍為虎作倀的漢奸土匪。他們是十三個(gè)土匪，十三個(gè)共產(chǎn)黨員，十三個(gè)英雄，十位犧牲，三位幸存，無(wú)一叛變。

其中有個(gè)小故事情節(jié)，就是大省杜國(guó)文遞送情報(bào)時(shí)被抓，誓死不承認(rèn)十三省是抗聯(lián)隊(duì)伍，最后被“點(diǎn)天燈”殘忍殺害。這些情節(jié)無(wú)時(shí)不在敲打我們的心靈，都為他們?yōu)楦锩⒂芦I(xiàn)身的精神所折服！

作為共產(chǎn)黨員的杜國(guó)文，在敵人的嚴(yán)刑逼供下沒(méi)有倒下，即使是在死亡面前他也是如此！這是使我感觸最大的，我會(huì)這樣想，如果是我，我會(huì)不會(huì)像他一樣？根據(jù)黨章對(duì)黨員的規(guī)定第二條：中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。

東北抗聯(lián)“十三省”的故事，讓人震撼，讓我真真切切的看到了中國(guó)人的力量，這是一個(gè)偉大的民族。一個(gè)讓我們引以自豪的民族。

劇中說(shuō)的是來(lái)自東北抗日聯(lián)軍下屬西進(jìn)縱隊(duì)的一段真實(shí)的傳奇故事。在東北，西進(jìn)縱隊(duì)是一支讓小鬼子十分頭疼的隊(duì)伍，當(dāng)年日本關(guān)東軍利用漢 *、土匪將東北抗聯(lián)的幾支縱隊(duì)的聯(lián)系和生存空間給切斷并且鎮(zhèn)壓著，西進(jìn)縱隊(duì)為了既打仗又保全力量，在沒(méi)有通過(guò)中共龍江省委和遠(yuǎn)在南方的中華蘇維埃政府同意的特殊歷史條件下，將三軍十二團(tuán)以團(tuán)長(zhǎng)耿殿軍為首的骨干力量、跳貓、小上海、劉順、耿殿臣、趙景海、杜國(guó)文、、常大仙、、趙郎中、李萬(wàn)貴、喬亮、孫大車(chē)、齊明朗等 13 人組成了一支“土匪”組織——十三省。

抗聯(lián)將領(lǐng)李兆麟軍長(zhǎng)為十三名共產(chǎn)黨員主持了結(jié)拜儀式，并親自寫(xiě)了磕頭折子，報(bào)號(hào)為十三省，“省”字取意“覺(jué)悟”。耿殿君及耿殿臣等十三省用生疏的黑話立下了共產(chǎn)黨人的誓言，開(kāi)始以土匪的方式去完成反滿(mǎn)抗日的艱巨任務(wù)。十多個(gè)性格迥異的戰(zhàn)友，個(gè)個(gè)意志堅(jiān)定，人人都有絕活絕招。他們面對(duì)的是占山為王的各路土匪、還有特務(wù)葉永年及其兇殘無(wú)比的偽滿(mǎn)州國(guó)警事廳理事官渡邊正雄的警察部隊(duì)。劇中人物個(gè)性鮮明，為了祖國(guó)，頑強(qiáng)的與鬼子周旋、戰(zhàn)斗，他們的事跡感人肺腑，催人淚下。

劇中的情景一環(huán)扣一環(huán)，再現(xiàn)了當(dāng)年歷史畫(huà)面，十三省潛入肇源地區(qū)，明里周旋于鬼子漢奸和土匪之間，暗里卻與之展開(kāi)殊死搏斗。他們奪糧庫(kù)、炸機(jī)場(chǎng)、打伏擊，神出鬼沒(méi)，晝夜行動(dòng)。從隱蔽戰(zhàn)斗到打明仗。這支勇敢強(qiáng)悍的抗日武裝在日本關(guān)東軍集結(jié)重地鬧得天翻地覆 , 令鬼子失魂落魄。勝利完成了組織交給的光榮而艱巨的任務(wù)，殲滅了渡邊正雄及其部隊(duì)。但革命的代價(jià)也是慘痛的，抗戰(zhàn)的勝利是無(wú)數(shù)革命先烈流血犧牲換來(lái)的，劇中的十三省有十人壯烈犧牲，三人幸存，無(wú)一叛變??。

抗戰(zhàn)片子過(guò)去我也看過(guò)不少，但這部影片確實(shí)讓人震撼，也可以說(shuō)它是一部最好的國(guó)防教育片，它告訴我們要牢記歷史，勝利來(lái)之不易，今天的幸福生活，那是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的。我們要居安思危，保衛(wèi)勝利成果，更好的為祖國(guó)繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量！

《十三省》的題材真的是很好。我覺(jué)得它揭開(kāi)了歷史的一個(gè)不為多數(shù)人注意的隱秘角落。在那個(gè)特殊的年代，有這樣一群人，為了工作的需要，身背罵名忍辱負(fù)。他們戰(zhàn)死也就罷了，死后還被人唾罵，想必到了那個(gè)瘋狂的年代，親人后代的日子都不好過(guò)吧?，F(xiàn)在有人不甘心，不計(jì)付出地要還原這

段歷史。我覺(jué)得這種舉動(dòng)實(shí)在令人欽佩，而當(dāng)那些隱蔽的歷史角落在后人努力追尋，透過(guò)蒙蒙迷霧，我們的身心隱約涌起一絲久違的動(dòng)容，原來(lái)在我們的民族史上還有這樣一群痞子英雄，一群悲壯的英雄，但這樣的英雄卻遠(yuǎn)比那些高大全的英雄來(lái)得真實(shí)，來(lái)得高大。

我關(guān)心他們的命運(yùn)，我想知道他們后代的故事，想知道沒(méi)有犧牲的三省后面的故事，因?yàn)樗麄兪钦嬲挠⑿?，是好人，我們希望好人有好?bào)，我們希望英雄九泉之下放心。

十三省只是一個(gè)例子，我相信還有很多很多這樣的人，可能我們已經(jīng)無(wú)力去一一還原歷史的本來(lái)面目，但我希望聽(tīng)到看到更多這樣的消息。

第二篇：《狗十三》觀后感

《狗十三》觀后感

《狗十三》觀后感1

這是一部能引起很多90后女孩共鳴的電影。女主角“陳玩”出生在一個(gè)普通家庭，爸爸忙于工作，她從小讓爺爺奶奶帶大，身邊很少有人關(guān)心她，唯一能陪伴她的只有小狗和電視。

女主角“陳玩”真是現(xiàn)實(shí)生活中很多孩子的縮影。父母給了她充足的物質(zhì)生活，卻很少耐心地對(duì)待過(guò)她的感受。“陳玩”最喜歡的小狗丟了，一家人面面相覷，卻連找都沒(méi)幫她找；“陳玩”父親為了和領(lǐng)導(dǎo)喝酒，耽誤了陪“陳玩”去看天文展的時(shí)間，結(jié)果她心心念念的天文展沒(méi)看成；“陳玩”父親為了在領(lǐng)導(dǎo)面前有面子，讓不會(huì)喝酒的女兒給領(lǐng)導(dǎo)敬酒······這就是傳統(tǒng)的中國(guó)式家長(zhǎng)的作風(fēng)，他們只管你吃飽穿暖，不管你心里是開(kāi)心還是委屈，而且還一味地要求你懂事。

“陳玩“最后是懂事了，她懂得了怎么讓爸媽開(kāi)心，可是她自己卻開(kāi)心不起來(lái)了，因?yàn)樗チ俗钫鎸?shí)的自己。所以最后當(dāng)她看見(jiàn)自己最喜歡的狗“愛(ài)因斯坦”時(shí)，她不想去觸碰了，因?yàn)樗男睦镌僖膊皇歉矣谔嵋蟮男『⒆恿?，而是能夠委屈求全的“大人”?/p>

“陳玩”所謂的懂事，只是形成了”討好型人格“，這并非真的長(zhǎng)大了。當(dāng)我們自己的真實(shí)感受不被人重視時(shí)，我們就會(huì)把真實(shí)感受隱藏起來(lái)，轉(zhuǎn)換成讓別人能接納的態(tài)度來(lái)面對(duì)別人，這樣乖巧懂事的自己少麻煩了別人，卻委屈了自己的真實(shí)需求。不敢對(duì)別人提要求，一味地委屈自己，這就是”討好型人格“的典型。

成長(zhǎng)就是在和自己“和解”的過(guò)程，我們出生的原生家庭可能讓我們形成有缺陷的人格，比如“陳玩”的討好型人格，但是我們不能就這么放棄自己。我們應(yīng)該在意識(shí)到自己的人格缺陷后努力去糾正，學(xué)會(huì)照顧自己的感受，學(xué)會(huì)向別人提合理的要求，這樣才能成為一個(gè)真正幸福的“大人”。

《狗十三》觀后感2

花了六元錢(qián)在騰訊上看了部電影《狗十三》開(kāi)始以為是寫(xiě)忠犬跟狗主人的故事，實(shí)際是一個(gè)13歲女孩養(yǎng)了條狗，后來(lái)狗丟了，一家人就幫忙尋狗，沒(méi)找到就買(mǎi)了條差不多的狗代替。狗主人堅(jiān)持要找到原來(lái)的狗狗，說(shuō)狗可以換，與狗的感情是換不了的改不了的。

父親惱火罵一頓女兒，覺(jué)得女兒不懂事，家里能做的就只能這樣，這就是原來(lái)的那條狗，只能這樣。罵完還跟女兒道歉說(shuō)自己過(guò)分了，請(qǐng)求女兒原諒。還說(shuō)揍她是為她好，將來(lái)小孩長(zhǎng)大就明白了。這件事就這樣不了了之！

后來(lái)爸爸和繼母生了個(gè)弟弟，故意隱瞞她，有一次英語(yǔ)考試全年級(jí)得了第一名大家都很開(kāi)心的時(shí)候，爸爸說(shuō)獎(jiǎng)勵(lì)她帶她看天文展覽，興致勃勃跑過(guò)去，爸爸卻記錯(cuò)了時(shí)間還有一周才開(kāi)，借機(jī)帶她去認(rèn)識(shí)并參加弟弟的兩周歲生日會(huì)，整個(gè)場(chǎng)面很熱鬧唯獨(dú)她被冷落。

弟弟跟父母經(jīng)常來(lái)爺爺奶奶家玩，弟弟就是小皇帝人人寵著慣著，拿著衣服叉誰(shuí)都打。

打破了奶奶的腦袋，狗狗被打得汪汪直叫，爸爸卻說(shuō)孩子還小不懂事，乖狗狗太兇。有一次弟弟又來(lái)打狗狗，被咬傷，繼母要爸爸立刻馬上把狗送走，送去狗肉店剁了，女兒再三懇求爸爸不用送走狗狗，爸爸頭也不回義無(wú)反顧地送走了狗狗。小姑娘瘋了似的滿(mǎn)大街找狗肉店找狗狗。心碎了無(wú)痕，哀莫大于心死用在此處正合適。

《狗十三》觀后感3

這部片子在沒(méi)開(kāi)播之前，已經(jīng)是好評(píng)不斷了的。于是便買(mǎi)了一張電影票，獨(dú)自去電影院看。

13歲的少女李玩，由于父母離異，與爺爺奶奶生活在一起。正處于青春期的她渴望了解、陪伴和愛(ài)。在“要聽(tīng)話”的中國(guó)式教育里，李玩也完成了屬于她的“成人禮”。電影中，父親希望通過(guò)一條寵物小狗完成與女兒的和解與溝通，李玩為狗取名“愛(ài)因斯坦”，暗潮涌動(dòng)的青春因“愛(ài)因斯坦”意外走失，開(kāi)啟了它洶涌又無(wú)奈的成長(zhǎng)之路。張雪迎是14歲的時(shí)候飾演的，那時(shí)還是挺清純的演出了李玩的那種感覺(jué)。（雖然胡辣湯事件并不喜歡她，但這個(gè)演技還是值得肯定的）。

現(xiàn)在的生活中有很多像她這樣的同學(xué)，這樣的朋友，他們由于父母在外面打工，還可能是父母已經(jīng)離異或是父母都不幸去世，而獨(dú)自與爺爺奶奶或是外公外婆，甚至自己生活在家里。試問(wèn)哪一個(gè)同學(xué)，哪一個(gè)孩子不想與自己的父母生活在一起呢？電影中的女主角，我相信他當(dāng)然是希望與自己的父母生活在一起的。當(dāng)然之后父親也意識(shí)到了這一點(diǎn)。便開(kāi)始通過(guò)一只小狗來(lái)與李玩，重新建立起感情聯(lián)絡(luò)。這也告訴我們那些留守兒童，不要太過(guò)多的去埋怨父母，為什么不去陪著你？也不要認(rèn)為他們就不愛(ài)你了，怎么怎么樣。其實(shí)他們也只是生活所迫。為為了你的學(xué)習(xí)，為了你的生活，為了你以后更好的成長(zhǎng)，他們只能外出打工。我也想說(shuō)的是父母生你養(yǎng)你，這不是天經(jīng)地義的，但也是倫理吧。要相信世間有哪一個(gè)父母不愛(ài)自己的孩子呢？

電影中的'女主角很讓人心疼。但也同時(shí)反映，折射了我們的生活?；蛟S，這就是最好的狗十三吧。

《狗十三》觀后感4

前幾天跟同學(xué)去電影院看了電影《狗十三》，我一般不太喜歡看國(guó)產(chǎn)電影，一開(kāi)始對(duì)這部電影就抱有期待是因?yàn)榱硪粋€(gè)去看過(guò)的同學(xué)跟我說(shuō)看了之后感覺(jué)很喪。電影沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，只是平淡的述說(shuō)著發(fā)生在一個(gè)13歲的少女身邊的事情，但卻在中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭之中不斷的上演著。很多人說(shuō)如果看完《狗十三》你沒(méi)有找到共鳴說(shuō)明你生活的很幸福。

電影中李玩是一個(gè)離異家庭的孩子，從小跟著爺爺奶奶一起生活。雖然爺爺奶奶很愛(ài)她，但他們關(guān)注的都是李玩有沒(méi)有吃飽穿暖，從來(lái)不會(huì)深入孩子的內(nèi)心關(guān)注她的內(nèi)心世界，她的爸爸也是，遇到問(wèn)題只會(huì)用吼的方式讓她屈服。他們不理解一條狗對(duì)李玩的意義所在，甚至用成年人的方式又買(mǎi)了一條一樣的狗來(lái)冒充愛(ài)因斯坦。當(dāng)李玩發(fā)現(xiàn)這個(gè)“愛(ài)因斯坦”也像自己一樣無(wú)助的時(shí)候最終接受了它，但爸爸確因?yàn)樗宦?tīng)話又要把它送去狗肉店。答應(yīng)李玩要去天文館卻因?yàn)閼?yīng)酬而爽約，在打罵了李玩之后又給她道歉展現(xiàn)出慈祥的父愛(ài)，就像打了你一耳光又給你一顆糖吃。

很多父母尤其是父親在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中扮演的角色是缺失的，給你錢(qián)花，要買(mǎi)什么都給你，但愛(ài)從來(lái)就不是如此的簡(jiǎn)單，愛(ài)是陪伴，愛(ài)是理解。小孩子也有自己的內(nèi)心世界和想法，大人們總是習(xí)慣以自己認(rèn)為正確的方式來(lái)解決與孩子之間的分歧，不懂得傾聽(tīng)，認(rèn)為小孩子什么都不懂。

李玩在大人的世界中一次次的抗?fàn)帲瑓s一次次的以失敗告終。慢慢的，她也開(kāi)始改變，變成了大人眼中“懂事”的孩子，但她卻再也不是那個(gè)為了找“愛(ài)因斯坦”而撕心裂肺痛哭的自己了?；蛟S我們有一天會(huì)在這樣那樣的抗?fàn)幣c妥協(xié)中一步一步的長(zhǎng)成了大人模樣，但我卻更希望我們永遠(yuǎn)都不要長(zhǎng)大。

《狗十三》觀后感5

這個(gè)影片圍繞著一個(gè)處于青春期的少女講了一系列的事，首先是爺爺買(mǎi)菜把狗丟了，然后女孩子瘋狂找狗未果，家人為了平息這件事買(mǎi)了一條狗說(shuō)是原狗，女孩經(jīng)過(guò)爸爸的教訓(xùn)接受了這個(gè)事實(shí)，再和另一條狗培養(yǎng)出感情后，因?yàn)榈艿艿奶舳汗罚瑢?dǎo)致狗的反擊，從而第二條狗也被爸爸送走了，最終狗絕食而亡，還有一件事就是爸爸為了酒會(huì)而失信女兒沒(méi)有去天文館。

女孩一直不懂大人的世界，卻一直被要求在大人世界的規(guī)則中選擇妥協(xié)。最終，女孩在路上見(jiàn)到了她的原來(lái)丟的狗，卻沒(méi)有再去相認(rèn)找回，因?yàn)樗?，她無(wú)力保護(hù)著它，帶走可能是更大的傷害。全劇大人一直不懂的，原來(lái)有的東西，是不能被替代的，他們總以為狗就是狗，丟了買(mǎi)一條回來(lái)就好了，反正就只是一條狗，所以在劇的最后，第二條狗絕食死亡后說(shuō)再買(mǎi)一條狗，就足夠說(shuō)明了這一切。孩子要的也不僅僅只是一條狗，還有那一個(gè)感情，所以才會(huì)在第二條狗來(lái)的時(shí)候要把狗送出去。全劇一系列的沖突細(xì)膩的體現(xiàn)了大人世界和孩子世界的認(rèn)知沖突。

有時(shí)候就在想，大人們都是從孩提時(shí)光過(guò)來(lái)的，為什么不能理解孩子們的想法。我們的家長(zhǎng)，老師們，他們都是從少年到青年再到中年的，為什么他們就不能理解，或者說(shuō)不能去感受孩子們的感受，我們等大了總會(huì)對(duì)我們的小孩或者說(shuō)別人的小孩說(shuō)，我們也是從孩子時(shí)代走過(guò)來(lái)的，你們所做的一切我們都懂，其實(shí)，很多時(shí)候，我們?nèi)说挠洃洶。偸侨菀讈G失的，我們只記得自己從那個(gè)時(shí)候長(zhǎng)大，卻忘記了我們那時(shí)的思想和感受，這也就是我們?yōu)槭裁磿?huì)有那么多的代溝，我們只記得我們從前是個(gè)孩子，卻忘記了我們孩子時(shí)期的模樣。還是說(shuō)，我們?cè)陂L(zhǎng)大的過(guò)程中慢慢的在殺死從前的自己。

第三篇：狗十三觀后感

狗十三觀后感

狗十三觀后感1

今天看了《狗十三》。

以為是像忠犬八公那樣的催淚感情電影，卻不想看完電影后內(nèi)心竟如此壓抑。

看之前以為狗十三是電影里狗狗的名字，其實(shí)不是，狗13的13是女主角的年齡，也近似于英文的B，狗是引題，十三是成長(zhǎng)，狗十三是偽善的成人世界。原來(lái)標(biāo)題就是一種諷刺了。

《狗十三》并不是彈幕里說(shuō)的青春片，青春是一個(gè)幌子，我覺(jué)得其實(shí)整部片子想要表達(dá)的是我們躲不開(kāi)的一整個(gè)的操蛋人生。

其實(shí)片中有許多地方就已經(jīng)很諷刺了。父親愛(ài)女兒，卻逼著擅長(zhǎng)物理的女兒報(bào)英語(yǔ)興趣班；爺爺奶奶撫養(yǎng)李玩，卻十幾年都不知道她喝不了牛奶。這是生活中許多家庭的模樣吧。

每個(gè)人都說(shuō)愛(ài)，最后卻把愛(ài)變成了傷人的匕首。其家人用所謂的畸形的懂事式教育扼殺了青春少女李玩。哦，對(duì)，李玩這個(gè)名字是其父親隨便給她取的名字，后來(lái)弟弟的名字，是爺爺取的，昭昭，俗人昭昭，我獨(dú)昏昏，呵，諷刺的點(diǎn)太多了。

而后的一連串blabla，家人對(duì)弟弟的教育方式，我覺(jué)得都很真實(shí)，這正是當(dāng)代中國(guó)的教育方式。而中國(guó)式的家庭教育，為何如此傷人？

全片父親致力于把女兒訓(xùn)誡成一個(gè)懂事的孩子，所有大事小情都以懂事為最高標(biāo)準(zhǔn)。要女兒收起傷心，開(kāi)心迎接新狗；要女兒放下約定，讓女兒陪伴其去飯局，并且敬酒，所以后來(lái)女兒喝酒被父親看見(jiàn)，父親質(zhì)問(wèn)其時(shí)，女兒說(shuō)的你不也是叫我喝酒嗎？的時(shí)候，赤裸裸的諷刺又體現(xiàn)的淋漓盡致。

而在女主開(kāi)始學(xué)會(huì)所謂的懂事之后，我認(rèn)為也就是她死了的時(shí)候。她死在了在街上跟牽著愛(ài)因斯坦的女人說(shuō)抱歉的時(shí)候，死在了得知新狗絕食死掉后冷靜說(shuō)謝謝的時(shí)候，死在了爸爸飯局上低頭一口一口咽下狗肉的時(shí)候。

電影快要結(jié)束的時(shí)候，父女倆在車(chē)上哭了，父親知道自己愧對(duì)女兒，我也流淚了。

她身邊所謂的親人只是以一種粗暴的方式要求她，迫切的將她打造成一個(gè)合適在這個(gè)社會(huì)生存的形狀。不可否認(rèn)，那是愛(ài)，只不過(guò)愛(ài)得太迫切，太急于求成，毫無(wú)顧忌的將少女珍貴的自尊和細(xì)密的心思踐踏和辜負(fù)。

到底是大人教育方式引發(fā)了孩子的叛逆，還是孩子的叛逆讓大人不得不動(dòng)用粗魯?shù)慕逃绞?。其?shí)我覺(jué)得理解很重要。

狗十三觀后感2

狗十三這部電影，不會(huì)像可樂(lè)那樣刺激你的感官，他更像是一口烈酒，看似如白水一般無(wú)味，實(shí)則讓你內(nèi)心洶涌。

影片的主題是一個(gè)小女孩“成長(zhǎng)”的故事，13歲的李玩正值青春叛逆期，父母離異，爸爸再婚，爸爸和新媽媽生了個(gè)兒子，但不敢告訴李玩，而是彌補(bǔ)性的給住在爺爺奶奶家的李玩送了一條狗，李玩給它取名“愛(ài)因斯坦”，影片通過(guò)她對(duì)這條狗態(tài)度的轉(zhuǎn)變來(lái)反映她在成長(zhǎng)過(guò)程中的改變，是周?chē)艘淮未蔚摹敖虒?dǎo)”使的她更加“懂事”，最終成為一個(gè)傳統(tǒng)中國(guó)式的聽(tīng)話的孩子，順利的長(zhǎng)大，也不再開(kāi)口說(shuō)話。

“這是為了你好”“你也該長(zhǎng)大了”“你怎么還不懂事啊”這些語(yǔ)句熟悉吧？好像再是別人家的小孩也曾或多或少的聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的話吧，這一句句的“為了你好”曾多少次讓我們把委屈吞咽下肚，這是大多數(shù)中國(guó)家庭教育的病：他們從來(lái)不會(huì)真正了解我們的想法，只是一味的把我們推向他們希望我們走的路。

在影片中李玩逐漸接受了“愛(ài)因斯坦”這個(gè)家人，卻在某個(gè)平淡的一天。愛(ài)因斯坦陪爺爺出去買(mǎi)菜走丟了，李玩發(fā)瘋般的找狗，爸爸完全不能理解李玩因?yàn)橐粭l狗鬧的家里雞犬不寧，所以他采取了暴力這個(gè)最原始的方法來(lái)鎮(zhèn)壓李玩的“無(wú)理取鬧”，而家里人也為了平息這場(chǎng)鬧劇送了另一條“愛(ài)因斯坦”來(lái)敷衍她。李玩選擇妥協(xié)，她開(kāi)始接納這個(gè)世界對(duì)她的打磨。

“總會(huì)有下一次的”，第一個(gè)愛(ài)因斯坦丟了，第二個(gè)愛(ài)因斯坦死了，最后一個(gè)愛(ài)因斯坦“長(zhǎng)大成人”了。影片的最后李玩面無(wú)表情吃下第一口狗肉和在街上偶遇愛(ài)因斯坦沒(méi)有相認(rèn)卻站在街角泣不成聲，她嚼碎自我，咽下尊嚴(yán)，吞掉過(guò)往，這就是父母眼中的長(zhǎng)大吧，她吃下狗肉的時(shí)候妥協(xié)的如此徹底，仿佛在那個(gè)深夜她聲嘶力竭的喊著“愛(ài)因斯坦”以及滿(mǎn)大街密密麻麻的尋狗啟事都只是一個(gè)夢(mèng)，成長(zhǎng)過(guò)程中總有很多是我們不明白但又必須學(xué)會(huì)的事情，這種被迫懂事和妥協(xié)讓人心疼。

也許對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，生活如同影片中所說(shuō)的：我們一生都在等父母說(shuō)一句“對(duì)不起”，而父母一生都在等我們說(shuō)“謝謝”。最終，誰(shuí)也沒(méi)有等到自己想要的。

狗十三觀后感3

去年有一部電影《狗十三》上映，但當(dāng)時(shí)錯(cuò)過(guò)了電影院，沒(méi)想到下檔后，今年在視頻網(wǎng)站看了幾遍。真的是一部非常有感觸的電影。

沒(méi)有人的成長(zhǎng)是不經(jīng)歷痛苦

電影中的李玩，經(jīng)歷了成長(zhǎng)期的.陣痛，被家庭逼著“長(zhǎng)大”了，其實(shí)也看到了自己的影子。小時(shí)候我也經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)期，可能比李玩更嚴(yán)重。當(dāng)然我承認(rèn)，初中時(shí)期的我沒(méi)有李玩優(yōu)秀，根本沒(méi)有獨(dú)立思考的能力，很多都是父母或者老師來(lái)決定，我自己沒(méi)有什么想法，所以覺(jué)得自己更可悲，連反抗的基礎(chǔ)都沒(méi)有，全部都是父母或者老師說(shuō)了算，怪自己不夠勇氣。

聽(tīng)話了也并不代表妥協(xié)

李玩最后吃下了狗肉，也成了大人眼中聽(tīng)話懂事的小孩。雖然大人眼中她是長(zhǎng)大了，聽(tīng)話了，但是不代表她就真的妥協(xié)了。她只是選擇把悲傷和不滿(mǎn)深藏而已，她不想讓長(zhǎng)輩們?cè)贋樗y過(guò)和操心，所以就算再愛(ài)狗再難過(guò)也還是隨了大人們的愿。她真的長(zhǎng)大了，她以后有能力也絕不會(huì)讓自己的小孩再經(jīng)歷和她一樣的經(jīng)歷。

多換位理解和共情，其實(shí)矛盾并沒(méi)有那么大

電影中，父親是愛(ài)女兒的，李玩也是愛(ài)爸爸的。但是，他們之間卻經(jīng)歷了巨大的情感戰(zhàn)爭(zhēng)，女兒在父親面前吹酒瓶，父親不惜痛打了女兒，并且徹底壓下了女兒的焰火。其實(shí)，他們之間只要站在對(duì)方的角度多想一想，其實(shí)沖突也是可以避免的。父親也不容易，為了事業(yè)也得在老板面前點(diǎn)頭哈腰，中年男人的壓力可想而知，女兒如果早一點(diǎn)理解也就沒(méi)有那么大的怨念了。同樣，父親也不能覺(jué)得子女就是自己能控制的，對(duì)于他們的承諾可以隨時(shí)違反，或者認(rèn)為子女的愛(ài)好和夢(mèng)想沒(méi)有自己的事業(yè)重要。中國(guó)式父親都有這個(gè)毛病，但是子女應(yīng)該有他們自己選擇的權(quán)力，父母不應(yīng)該過(guò)度干涉。

最后，李玩和爸爸在車(chē)內(nèi)，響起了《再回首》音樂(lè)的時(shí)候，李玩爸爸痛哭說(shuō)自己不是一個(gè)好爸爸，我也看到了做父親的懺悔和悲傷。其實(shí)，父母也有父母的難處，小孩成長(zhǎng)沒(méi)有一個(gè)不經(jīng)歷痛苦，但是，人到中年，也沒(méi)有哪一個(gè)父母是輕松的。

狗十三觀后感4

小的時(shí)候總想著長(zhǎng)大，可是長(zhǎng)大是一件很殘酷的事情，十二歲的李玩在那個(gè)夏天終于體會(huì)到長(zhǎng)大的痛苦。

她不是要求事事公平，只是想要天平不要傾斜得這么厲害；

她不是非要一只狗，只是想要你們認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度；

她不是想占據(jù)大家的全部心思，只是想要一點(diǎn)關(guān)注。

可是你們都沒(méi)有給。

她不是那種“別人家的孩子”，她也叛逆，也不懂事，你們覺(jué)得她小所以沒(méi)關(guān)系，可是后來(lái)又拿你大了要懂事來(lái)要求她；

她沒(méi)有容不下弟弟，可你們覺(jué)得她接受不了，所以瞞著她，后面要求她扮演好姐姐的角色，是你們忘了是你們把她推到外面讓她覺(jué)得自己是外人的。

你們的道歉從來(lái)不是覺(jué)得自己做錯(cuò)了，我打了你，說(shuō)了一聲對(duì)不起，你就必須原諒我！要不然就是你的錯(cuò)。

可是為什么呀？明明受害者是她，最后面卻還變成了犯錯(cuò)者，這是什么道理？

我們連拒絕原諒的權(quán)利都沒(méi)有了。

網(wǎng)絡(luò)上有人說(shuō)，李玩微笑的道謝吃著狗肉的場(chǎng)景令人細(xì)思極恐?？晌矣X(jué)得李玩好孤獨(dú)。那個(gè)時(shí)候知道內(nèi)情的親人沒(méi)人出來(lái)幫她圓說(shuō)，都盯著她，害怕她拒絕。如果李玩真的拒絕了，結(jié)果會(huì)是什么呢？只會(huì)是又一次的責(zé)備她不懂事罷了。李玩心里頭很明白，她沒(méi)有選擇的權(quán)利。

“我剛剛好怕它認(rèn)出我向我撲來(lái)呢，還好沒(méi)有?！碑?dāng)李玩在街頭偶遇愛(ài)因斯坦這樣說(shuō)的時(shí)候，我哭得最慘。愛(ài)因斯坦是那個(gè)最幸福時(shí)光的代表，如果它撲過(guò)來(lái)了，可李玩已經(jīng)沒(méi)有再繼續(xù)那樣隨心的幸福下去的權(quán)利了，這樣的標(biāo)志牌還是離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的好，不至于日日提醒自己長(zhǎng)大的代價(jià)是多沉重。

我沒(méi)有要求過(guò)什么，你們動(dòng)機(jī)不純的送一只小狗來(lái)讓我養(yǎng)著，后面弄丟了再找一只來(lái)彌補(bǔ)你們心中的不安，當(dāng)我想要真心實(shí)意的去重新愛(ài)它的時(shí)候，你們又因?yàn)榈艿艿念B皮要把它送走，從不考慮我的心情，就好像從始至終我的感受不足一談。

你們把它送走的那一刻起我的心就慢慢的老去了。

狗十三觀后感5

非?，F(xiàn)實(shí)的一部好片，導(dǎo)演竟然這么理解青春期孩子的心理！從女主身上看到太多太多自己曾經(jīng)的影子，應(yīng)該也是很多中國(guó)青少年的影子。女主在我看來(lái)，很可憐，很懂事，比我懂事多了，比我能理解大人多了，曾經(jīng)，那個(gè)年紀(jì)的自己，和身邊人的沖突更加激烈。很巧，自己也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)寵物的走失，同樣的，沒(méi)有失而復(fù)得，永遠(yuǎn)的失去了。雖然我沒(méi)有責(zé)怪家人，但是女主的傷心，完完全全可以體會(huì)，甚至可以說(shuō)，我曾經(jīng)比她更傷心欲絕。另外，從孩子蛻變成大人的過(guò)程，確實(shí)是撕心裂肺的，感覺(jué)自己的童真一點(diǎn)點(diǎn)的在死去，電影通過(guò)幾次飯局來(lái)表達(dá)女主的變化和所謂的成長(zhǎng)。飯局，是中國(guó)式文化的一個(gè)縮影，我也在飯局上看到過(guò)太多這種虛偽惡心的景象，其實(shí)自己還是吃這碗飯的呢，但說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)說(shuō)短不短的這么些年過(guò)去了，自己在飯局上的表現(xiàn)一點(diǎn)沒(méi)長(zhǎng)進(jìn)，依舊那么木訥，和十幾歲的初中生女主沒(méi)兩樣，性格決定命運(yùn)吧。我是該慶幸自己內(nèi)心仍是個(gè)孩子嗎？電影七七八八的小時(shí)挺多的，有那么一兩件事沒(méi)怎么看懂，但女主的變化，我并不認(rèn)為這是妥協(xié)，還是很連貫自然的，可能大多數(shù)中國(guó)孩子都有類(lèi)似經(jīng)歷。父母的愛(ài)真的很重要，但比愛(ài)更重要的是對(duì)孩子的理解，片中的愛(ài)情，談不上愛(ài)情了，少男少女間的好感和欣賞，其實(shí)我還挺喜歡這段的，恰到好處，很淡很自然，沒(méi)有發(fā)展才會(huì)留下最美好的回憶吧。

為什么大人都覺(jué)得對(duì)寵物的愛(ài)是可以隨隨便便找個(gè)替代品就可以解決的呢？每一個(gè)寵物都是獨(dú)一無(wú)二的，并不是因?yàn)樗L(zhǎng)的全世界最可愛(ài)，它的品種最高貴還是怎樣，是因?yàn)槲覀冎g的感情是獨(dú)一無(wú)二不可替代的，找來(lái)替代品，對(duì)它也不公平。我覺(jué)得電影中第二條狗真的很可憐！從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)愛(ài)，完完全全的犧牲品，養(yǎng)寵物務(wù)必慎重，那是它的一生。而女主最后遇見(jiàn)第一條狗的反應(yīng)，有看到評(píng)論說(shuō)女主長(zhǎng)大了，對(duì)生活對(duì)等等妥協(xié)，我覺(jué)得不是妥協(xié)，在我看來(lái)是，它現(xiàn)在的生活很不錯(cuò)，有愛(ài)它的主人，既然自己沒(méi)有能力給它好的生活和愛(ài)，就不要打擾它的生活了，它就算回到自己身邊也會(huì)是個(gè)悲劇。

狗十三觀后感6

夜里回到家，弟弟發(fā)來(lái)信息說(shuō)，看看《狗十三》吧，何止是孩子的問(wèn)題，教育的問(wèn)題，他說(shuō)在電影里也看到了自己的孤獨(dú)。

于是我就在今夜看了這部電影。靠在床頭看了這部電影，整個(gè)人沉浸在電影里。

很多人會(huì)把《狗十三》歸結(jié)為教育的問(wèn)題。青春期的女孩李玩，父母離異，爸爸再婚后又有了一個(gè)兒子。李玩叛逆，為了一只狗讓家里雞犬不寧。整個(gè)故事情節(jié)一點(diǎn)不狗血，很真實(shí)，一直到最后李玩爸爸開(kāi)著車(chē)淚流滿(mǎn)面的時(shí)候我才開(kāi)始流淚。

生活里誰(shuí)容易?生活里誰(shuí)不孤獨(dú)?其實(shí)每個(gè)人都是一座孤島，都有別人進(jìn)不去的地方。生而為人，總要有責(zé)任要肩負(fù)，總要忙著應(yīng)酬，總要心里流著淚臉上掛著笑的去面對(duì)這個(gè)世界。

無(wú)法評(píng)判李玩和爸爸，還有戲份并不多的后媽。誰(shuí)心里沒(méi)有委屈?

我喜歡李玩，我知道這是一個(gè)有分寸的女孩子。看過(guò)很多叛逆的女孩，離家出走喝酒，跳舞，傷害自己，和男人接吻，甚至更出格。李玩自始至終很有分寸，在最后一次離家，喜歡李玩的男生陪著她，李玩痛哭的時(shí)候，喜歡她的男生想要吻她，李玩果斷拒絕并說(shuō):“我不需要這樣的安慰?！蹦且豢?，我特別想為李玩點(diǎn)贊，想為編劇點(diǎn)贊。我覺(jué)得這種信息的傳遞最好。少男少女的愛(ài)情(感情)就應(yīng)該是簡(jiǎn)單的，純潔的，干凈的。電影就應(yīng)該

傳遞給孩子們這樣的信息，喜歡也好，愛(ài)也罷，守護(hù)比肢體接觸更重要!無(wú)論如何孤獨(dú)，李玩清楚自己想要什么------長(zhǎng)大!

我同情李玩的爸爸。沒(méi)有人想要離婚，走進(jìn)婚姻之初的時(shí)候所有人奔的是白頭偕老。生活里會(huì)有什么改變，會(huì)再遇到誰(shuí)無(wú)法預(yù)料。第一次婚姻的失敗，女兒的叛逆，老來(lái)的子的喜悅，酸甜苦辣也就只能自己品嘗了。

有人說(shuō)李玩并不夠叛逆，其實(shí)她也在一直向成人的世界妥協(xié)。有吧，整部電影里有多處我們不想面對(duì)的成人世界的虛偽與無(wú)聊，可是它太真實(shí)了，我們不是如此嗎?酒桌上推杯換盞的陽(yáng)奉陰違，有錢(qián)人在自己家人面前的眾星拱月……誰(shuí)都能看到自己的影子吧?

《狗十三》，一部看過(guò)之后越發(fā)孤獨(dú)的電影。

第四篇：《金陵十三釵》觀后感

《金陵十三釵》觀后感

這是一個(gè)關(guān)于死亡和新生的故事，在一個(gè)教堂里，身份懸殊的他們聚在了一起，秦淮河女人世俗而妖嬈，女學(xué)生干凈稚嫩。同樣是十三歲的時(shí)候，卻是不同的境遇，十三歲時(shí)的她們都是美麗的，十三歲時(shí)卻讓她們看見(jiàn)了這個(gè)世界的丑惡，活著就意味著恥辱，那么還是死比較痛快吧。她們?yōu)榱俗约菏龤q時(shí)的遺憾，拯救了她們的十三歲。

情節(jié)中充滿(mǎn)著對(duì)比與沖突。像學(xué)生們樸素的藍(lán)色棉袍和端莊的舉止與十三釵鮮艷華麗的服飾和搖曳多姿的步態(tài)以及隨性的行為形成了鮮明對(duì)比，灰色的教堂與彩色玻璃色彩上的對(duì)比，外面的槍炮聲與教堂的安靜的對(duì)比。打破這種對(duì)比的是日軍的進(jìn)入，平靜沒(méi)有了，帶來(lái)了血腥，也帶來(lái)了人性的碰撞。到最后，十三釵和米勒，包括書(shū)娟的父親孟先生都完成了自已的救贖。也許把場(chǎng)景放在教堂，也有宗教意義上的含義。在這個(gè)最接近上帝的地方，在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影的籠罩下，人性的善的一面被激發(fā)出來(lái)，十三釵代替女學(xué)生赴虎穴，米勒放棄自私心去營(yíng)救學(xué)生們，豆蔻為了讓瀕死的男孩聽(tīng)到她的琵琶付出了生命，陳喬治男扮女妝代替女學(xué)生。

一直是煙氣蒙蒙的場(chǎng)景，頹敗而艷麗的色彩，十四個(gè)女學(xué)生、十四個(gè)秦淮河女人、一個(gè)鐵血戰(zhàn)士、一個(gè)看守教堂的小男孩、一個(gè)洋人、一個(gè)父親、滿(mǎn)城的日本兵······都形成了鮮明對(duì)比，同時(shí)也給我們帶來(lái)了心靈的震撼，讓我們看到了人性的偉大，看到了中國(guó)人的偉大與侵略者的可恨。

但這部電影在刻畫(huà)死亡和新生時(shí)，所用到的數(shù)字很多都近乎高度精確的對(duì)應(yīng)，比如：進(jìn)入教堂的女學(xué)生是十四人，但有兩人在情節(jié)展開(kāi)的過(guò)程中就遭遇了死亡。而進(jìn)入教堂的秦淮河妓女也是十四人，也有兩人由于出外而遭遇日本兵不幸死亡。最后都是十二人。其中十二個(gè)女學(xué)生的存在已經(jīng)為日本軍隊(duì)知曉，但十二個(gè)妓女的存在卻并不為他們所知。日本軍官來(lái)觀看女學(xué)生教堂里的演唱的時(shí)候，由于妓女中的一員要救護(hù)一只小貓而出現(xiàn)在教堂正面，被認(rèn)為是女學(xué)生，于是日本兵要求出席他們的慶功會(huì)的女學(xué)生共是十三人。這才有了教堂的伙計(jì)喬治的挺身而出，男扮女裝地和妓女們一同走向了死亡的絕境。而貝爾扮演的米勒也是和十二個(gè)女生構(gòu)成了十三個(gè)人，獲得了生的機(jī)會(huì)。女性有十二人最后走向死亡和新生，構(gòu)成十三釵的還有喬治和米勒。在這里都是一個(gè)男人和十二個(gè)女性走向死亡，也走向新生。死者和生者的數(shù)字正好對(duì)應(yīng)。這里的數(shù)字其實(shí)并非偶然，十二和十三其實(shí)都有基督教的背景存在。這里的十二其實(shí)是指向了基督周?chē)氖雇?，而這死亡和新生中的另一個(gè)人則是基督十二使徒之外的另一個(gè)使徒保羅。在基督教的文化之中，保羅的關(guān)鍵的地位在于他給予了基督教關(guān)鍵的傳播的機(jī)會(huì)。他并不在十二使徒之內(nèi)，卻又是最為關(guān)鍵的使徒。這里的喬治和米勒的一死一生正是隱喻了保羅的存在。正是由于有了保羅，基督教的生命才得以展開(kāi)。而由喬治的赴死，才換來(lái)了米勒帶領(lǐng)女學(xué)生的脫險(xiǎn)換來(lái)新生。數(shù)字在這里起到了極為關(guān)鍵的作用。這里的數(shù)字既指向了《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵，卻又有了來(lái)自基督教的十二使徒的概念，卻又通過(guò)“十三”的數(shù)字和基督教中保羅的存在建立了一種隱喻的關(guān)聯(lián)。

從這種藝術(shù)效果上，我們感受到了一種歷史之外的數(shù)字文化的魅力，也看到了電影之外的藝術(shù)，此時(shí)的它不僅僅是一部電影，更是一種值得我們?nèi)バ蕾p的藝術(shù)品，它的精髓值得我們?nèi)ヌ骄?，去發(fā)揚(yáng)，這也是這部電影給我?guī)?lái)的心靈震撼之一，即：藝術(shù)。

我個(gè)人認(rèn)為這部電影的意義在于在今天世界和中國(guó)的命運(yùn)都發(fā)生了劇烈的轉(zhuǎn)變，對(duì)于南京浩劫的理解有了更為豐富的展開(kāi)的可能性。戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史已過(guò)去久遠(yuǎn)，但戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶卻仍然是我們不斷回溯的。在當(dāng)下我們時(shí)刻強(qiáng)調(diào)的“不要忘記”其實(shí)說(shuō)明了我們對(duì)于記憶被時(shí)間湮沒(méi)的不安，也喻示著我們對(duì)于新的時(shí)空中對(duì)過(guò)去的劇烈的擦抹的警覺(jué)。我們強(qiáng)化記憶的要求提醒我們戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史隨著時(shí)間而變得遙遠(yuǎn)，對(duì)于從未經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的幾代人，召喚記憶其實(shí)不僅僅是對(duì)于歷史的真實(shí)的強(qiáng)調(diào)，而是對(duì)于鮮活記憶的召喚，對(duì)于歷史的“活的意義”的召喚。我們并不試圖將戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)變成書(shū)本中的記載，這種記載和研究的工作是不可能中斷的，而我們的憂慮在于記憶會(huì)變得無(wú)足輕重，有責(zé)任擔(dān)心過(guò)去被他人刻意地篡改和我們自己的下一代的遺忘。所以，紀(jì)念、傷悼和不斷的提醒的意義在于把過(guò)去變成今天和明天的內(nèi)在的動(dòng)力。記憶的作用在于將今天的合法性置之于歷史記憶之中。歷史賦予了我們面對(duì)未來(lái)的豐富的可能。這里其實(shí)展開(kāi)了中國(guó)所具有的價(jià)值的高度?？梢哉f(shuō)，這是全球化時(shí)代的對(duì)于中國(guó)的蒙難歷史的一種再陳述，通過(guò)這種陳述中國(guó)和世界都再次獲得了對(duì)于生命的命運(yùn)和價(jià)值的再度的追問(wèn)和思考。

第五篇：金陵十三釵觀后感

金陵十三釵觀后感

這是一個(gè)具有傳奇色彩的悲劇故事，其附著的特殊歷史背景對(duì)電影人具有天然吸引，但故事的演繹成分太大，如果不能做到令人信服，會(huì)是最大的麻煩。在編劇劉恒手里，純熟的編劇技巧努力抹去了墻上的褶皺，導(dǎo)演張藝謀也難得地盡量克制著自己以往過(guò)度裝修的陋習(xí)，實(shí)力派演員克里斯汀?貝爾的加盟，更讓表演上了一個(gè)明顯臺(tái)階，這一切，令整部電影看上去圓熟、精巧、頗具沖擊力，但最終，故事的核心，妓女們犧牲自己拯救女學(xué)生的這個(gè)抉擇，其可信度仍值得商榷——它仍然像是被作者賦予的、強(qiáng)加的——這是這部不可謂不成功的影片，最大的遺憾。

1、命題

1937年12月13，是南京淪陷之日。

次日，五萬(wàn)日軍入城，廢墟中的六朝古都，就此淪為這支野獸軍團(tuán)的肉食餐廳。從這天起，日本軍人開(kāi)始了連續(xù)八個(gè)多月的針對(duì)三十多萬(wàn)戰(zhàn)俘、平民的震驚世界的大屠殺。旅美作家嚴(yán)歌苓的小說(shuō)《金陵十三釵》，講述的就是日軍入城后三天三夜發(fā)生在地獄般的南京城里，一個(gè)不可思議的故事。

這如果不是迄今為止中國(guó)作家創(chuàng)作的以南京大屠殺為背景最悲愴、最高貴的故事，那就一定是最離奇、最具傳奇色彩的故事。嚴(yán)歌苓以往的小說(shuō)，喜歡以大歷史為背景書(shū)寫(xiě)極端困境下的女性傳奇，而向以故事短板為國(guó)人所詬病的導(dǎo)演張藝謀，則在這本薄薄的小說(shuō)里嗅到了金燦燦的道德價(jià)值和商業(yè)前景。然而，任何人要想選擇將這個(gè)故事搬上銀幕，在今日之中國(guó)，無(wú)疑都要冒不難想象的高額風(fēng)險(xiǎn)（事實(shí)上，克里斯汀?貝爾先生的一次小小的鄉(xiāng)間旅行

帶來(lái)的嚴(yán)重后果讓我們意識(shí)到，各種潛在的風(fēng)險(xiǎn)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了常人的想象力）。首先，你無(wú)法回避關(guān)于販賣(mài)苦難的質(zhì)疑，當(dāng)然，即便是嚴(yán)謹(jǐn)如《辛德勒的名單》，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里也不得不面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，這種質(zhì)疑有時(shí)是比較廉價(jià)的；其次，在這民族深重的苦難背景里，消費(fèi)妓女、消費(fèi)情色的嫌疑也不是完全缺乏根據(jù)，朱大可先生那篇《十三釵的情色愛(ài)國(guó)主義》，即便投放時(shí)機(jī)欠妥，也不能完全看做只是空穴來(lái)風(fēng)——追溯民族浩劫的懇切愿望和渲染妓女抗日的娛樂(lè)演繹，一個(gè)要求嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)，另一個(gè)卻很難避免煽情，兩廂之力，本身可能相互消解。張藝謀不會(huì)全無(wú)權(quán)衡，圍繞在他身邊的謀士們，必然也曾反復(fù)陳述當(dāng)中利害，但他最后還是不肯放棄這個(gè)難得的“好故事”。那接下來(lái)，令故事可信，就成了所有工作的重中之重，張藝謀找來(lái)國(guó)內(nèi)最好的編劇之一劉恒，來(lái)為影片勾勒敘事藍(lán)圖。

一個(gè)成熟的編劇，很快會(huì)找到這個(gè)故事的支點(diǎn)，他清楚地意識(shí)到，自己所面對(duì)的其實(shí)是個(gè)類(lèi)似《蘇菲的選擇》那樣的“魔鬼交易”。

《蘇菲的選擇》，是美國(guó)當(dāng)代小說(shuō)家威廉?斯泰倫的自傳體小說(shuō)，曾被譽(yù)為“西方小說(shuō)史上的里程碑作品，二十世紀(jì)百部最佳英語(yǔ)小說(shuō)之一”，這也許過(guò)譽(yù)了，但故事本身的確相當(dāng)動(dòng)人。故事主角蘇菲，是二次大戰(zhàn)期間遭納粹迫害的波蘭女人，她的一生，完全毀于集中營(yíng)里的一次痛苦的抉擇：在被關(guān)押集中營(yíng)期間，納粹強(qiáng)迫她在兩個(gè)子女中作出選擇，一個(gè)留下來(lái)，另一個(gè)將被送入焚尸爐，蘇菲心如刀絞，在魔鬼的無(wú)理命題面前，她選擇留下兒子。這個(gè)選擇，沒(méi)有拯救任何人，反而毀了她的一生。值得一提的是，馮小剛備受肯定的《唐山大地震》的戲劇核心，也來(lái)自對(duì)這個(gè)典故的重組。是的，好故事，總是講過(guò)的。

小說(shuō)《金陵十三釵》面臨一個(gè)相似的困局：妓女和女學(xué)生，該犧牲誰(shuí)？

這個(gè)故事里沒(méi)有蘇菲（假神父米勒實(shí)在沒(méi)有資格作這樣的抉擇），所以在《金陵十三釵》里，納粹和蘇菲，也許是同一個(gè)人。那就是作者本人。但通俗小說(shuō)作者一般不會(huì)讓這種無(wú)解的道德焦慮困擾自己的寫(xiě)作，所以，她巧妙地引入了一個(gè)“英雄情節(jié)”——讓“十三釵”自己作出這一選擇，令人物獲得升華，成為拯救者、犧牲者，成為英雄。這也許是通俗作品和嚴(yán)肅作品的最大區(qū)別——通俗作品的作者樂(lè)意充當(dāng)上帝之手，隨意撥弄人物的行為、定奪其命運(yùn)，她可能根本不愛(ài)玉墨，甚至骨子里樂(lè)于剝削她們的特殊身份，而在真正嚴(yán)肅深刻的作品里，作者就是蘇菲，就是朗讀者、就是鋼琴家本人。

劇本沿用了這個(gè)手法（它別無(wú)選擇）。所以，這個(gè)抉擇既是故事的華彩，也是故事的最大陷阱和軟肋。軟肋在于，影片中這個(gè)高潮并非敘事的終點(diǎn)，而是所有敘事的起點(diǎn)，因?yàn)樗信?、所有功課、所有劇作技巧，都將為促成這個(gè)結(jié)果，令這個(gè)選擇顯得可信而做?！督鹆晔O》最終做到了可信嗎？

2、人物的轉(zhuǎn)變是否做到了可信？

小說(shuō)家出身的編劇劉恒有著深厚的文學(xué)功力，他的劇本最讓人嘆服的是對(duì)白質(zhì)感，他能寫(xiě)出一流的臺(tái)詞，而一流臺(tái)詞最大的功效，是帶入感強(qiáng)。然而遺憾的是，在面對(duì)這個(gè)敏感題材的時(shí)候，劇本在人物深層性格的挖掘上，卻沒(méi)有能夠傾其全力，許多地方仍留有遺憾。有時(shí)候，這可能不是編劇能力問(wèn)題，而是命題使然。劉恒的另一個(gè)劇本《鐵人》也有這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槟撤N原因，那部主題先行的電影不需要、也不允許他對(duì)人物（王進(jìn)喜）進(jìn)行更深層

挖掘，他于是只把力氣花在情節(jié)、臺(tái)詞上，觀眾最終看到一個(gè)打了雞血的王進(jìn)喜，情緒飽滿(mǎn)地過(guò)了頭?！督鹆晔O》面對(duì)的問(wèn)題異曲同工，這個(gè)令人難以置信的命題不可更改，深層挖掘人物也不能完全解決這個(gè)問(wèn)題。

這個(gè)故事在敘事上的終極目標(biāo)，是讓故事高潮、華彩樂(lè)章，妓女們做出“交換”這一選擇顯得動(dòng)人（因?yàn)榭尚攀亲霾坏降模?，所以，之前所有敘事，統(tǒng)統(tǒng)都是精心的鋪墊。

在影片上映之前，美國(guó)影評(píng)人多德?麥卡錫曾在《好萊塢報(bào)道》發(fā)表了一篇評(píng)論，明確表達(dá)了他的質(zhì)疑，質(zhì)疑主要是針對(duì)核心人物的這種轉(zhuǎn)變，“不可否認(rèn)，在和平時(shí)期品行不端的人身上，當(dāng)他們被號(hào)召?gòu)氖聜ゴ鬅o(wú)私之舉時(shí)，會(huì)顯露出之前所隱藏著的高尚情感和道德。但不管從現(xiàn)實(shí)世界或電影本身來(lái)說(shuō)，關(guān)于這一巨大轉(zhuǎn)變的環(huán)境和方式都是不真實(shí)和不可思議的，其中的謀算和衡量被略去了，讓最終結(jié)果的可信度，或者說(shuō)，它所應(yīng)該具有的力度大打折扣?！?/p>

多德?麥卡錫對(duì)片中兩個(gè)主要人物（美國(guó)人米勒和妓女玉墨）的轉(zhuǎn)變，都表示難以認(rèn)同，我個(gè)人倒認(rèn)為，米勒的轉(zhuǎn)變恐怕更倉(cāng)促一些，而玉墨的轉(zhuǎn)變倒是有跡可循、基本成立。劇本為玉墨的最后轉(zhuǎn)變，埋下了不少于五層的鋪墊：

第一層鋪墊，是日本士兵第一次沖進(jìn)教堂，面對(duì)妓女們可能暴露，書(shū)娟選擇了離開(kāi)地窖口，讓玉墨及其姐妹們得以保全，而女學(xué)生們卻因此而險(xiǎn)遭強(qiáng)奸（當(dāng)中一個(gè)更墜樓身亡），對(duì)玉墨來(lái)說(shuō)，這是救命之恩。這是恩。

第二層鋪墊，是李教官和玉墨的一次對(duì)話，原本可以撤出南京城的教導(dǎo)隊(duì)，正是為了掩護(hù)這群女學(xué)生而全體陣亡，他們不能白死，對(duì)玉墨來(lái)說(shuō)，這是同齡人的一個(gè)臨終囑托。這是義。

第三層鋪墊，是米勒的轉(zhuǎn)變，米勒這個(gè)垂涎美色的“二流子”，這個(gè)局外人，為了這群孩子，都能有此義舉，讓玉墨覺(jué)得孩子們真的很有機(jī)會(huì)幸存，這讓她們的犧牲有了意義。這是價(jià)值。

第四層鋪墊，是米勒向玉墨坦白尋琴弦女子的慘死，這讓玉墨心悸，她由此想到自己的身世，她上過(guò)教會(huì)學(xué)校，第一次接客也在這個(gè)年紀(jì)，所以她認(rèn)為不能讓孩子們受此凌辱、虐殺。這是情感基礎(chǔ)。

第五層鋪墊，就是書(shū)娟帶孩子們爬上鐘樓，欲跳樓自殺，這直接導(dǎo)致玉墨做出了她的抉擇。這是迫切性。

所以，玉墨的轉(zhuǎn)變和選擇，是說(shuō)得通的。她的選擇，乃是一個(gè)有過(guò)教會(huì)教育背景的女子的人道主義，任何一個(gè)成人在那樣一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)，為了孩子，都有可能這樣做。說(shuō)不通的，是其他女人在她的感召下，迅速、決絕地做出同樣的選擇，而這些人中的多數(shù)是面目不清的，我們看不到她們身上有這種層層遞進(jìn)的鋪墊，所以劇本巧妙地安排了次日臨上車(chē)前小蚊子的恐懼、反悔情節(jié)，這是個(gè)極有必要的補(bǔ)丁。但補(bǔ)丁只是補(bǔ)丁。也有女性觀眾敏銳地覺(jué)察到，妓女們的選擇（不是玉墨的選擇）有著天真的一面，作者或許正是利用了她們對(duì)職業(yè)、身份的卑賤感，“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”這一詩(shī)句的引用，是令人當(dāng)時(shí)感動(dòng)，而事后叫人感到不快的一筆。妓女們作為犧牲行為的主體，并沒(méi)有得到足夠筆墨來(lái)具體剖析，她們?nèi)匀皇且粋€(gè)個(gè)被簡(jiǎn)單賦予了行動(dòng)的卑賤群體。所以，玉墨選擇做“英雄”，有完整的自覺(jué)過(guò)程，而其他妓女，則是在她的感召下，幻想出了一種精神升華的價(jià)值。如果連做英雄都仍然是集體無(wú)意識(shí)，這個(gè)故事的先進(jìn)性在哪里？它的確有一個(gè)巧妙包裹下的主旋律敘事的嫌疑。

這是整個(gè)劇作，最令人遺憾的地方。它并沒(méi)有做到可信。

此外，米勒的轉(zhuǎn)變，顯然就更缺乏說(shuō)服力了。日本兵第一次沖進(jìn)教堂企圖強(qiáng)奸女學(xué)生，米勒的挺身而出是可信的，這是一種普通的人道主義、英雄主義，而當(dāng)他外出尋找兩個(gè)妓女遇到同鄉(xiāng)，有機(jī)會(huì)逃離南京卻選擇放棄的時(shí)候，情節(jié)處理就有些草率。當(dāng)然，我們都記得，米勒后來(lái)在玉墨面前吐露心聲，他告訴玉墨，自己的女兒如果活著，是12歲，正是和女學(xué)生們一樣大的年紀(jì)。但這樣就足夠嗎？這也是個(gè)補(bǔ)丁。在敘事中，補(bǔ)丁的特點(diǎn)是，不補(bǔ)，就露個(gè)破綻，補(bǔ)，則說(shuō)明這里曾經(jīng)有個(gè)破綻。

相比米勒由“壞”到“好”的轉(zhuǎn)變，他的痛苦與糾結(jié)尤顯更輕，特別是他還剛剛目睹了兩個(gè)女人被虐殺的血腥場(chǎng)景（相信這個(gè)場(chǎng)景所營(yíng)造的真實(shí)感會(huì)令所有觀眾不寒而栗），我很難接受他會(huì)簡(jiǎn)單默許“自己所愛(ài)的女人”作出這樣“偉大的決定”并付諸行動(dòng)卻無(wú)崩潰跡象——這種崩潰，想象一下如果玉墨是你的女兒，你的女友，應(yīng)該都是不難體會(huì)的。

多德?麥卡錫有個(gè)詞用地十分恰當(dāng)：不可思議。

但由于劇本整體完成地實(shí)在很順暢，至少在電影院里呆坐的這145分鐘里，我們來(lái)不及考慮這些，你只能跟著人物跌宕起伏的命運(yùn)跑動(dòng)，在恐懼和壓抑中，對(duì)一切信以為真。

3、真正好的電影，不會(huì)只停留在故事層面

真正好的電影，當(dāng)然要有一個(gè)很好的故事，但絕不會(huì)只停留在故事的第一層面。

十三個(gè)妓女為了救十三個(gè)女學(xué)生，慨然赴死，這是典型東方古典價(jià)值觀的故事，而這命題本身是不可信的，尤其放置在背景過(guò)于厚重的南京大屠殺的

歷史畫(huà)面之上。如果不能做到深沉，就絕不要露出輕佻的馬腳。是的，我們可以看到張藝謀已經(jīng)在咬牙克制，但零星之處，毫無(wú)必要地渲染扭動(dòng)的屁股、燦爛的旗袍……特別是《秦淮景》段落對(duì)于幻覺(jué)場(chǎng)景的處理，惡趣味一次又一次地在局部地區(qū)爆發(fā)。

總體上，《金陵十三釵》是一部相當(dāng)不錯(cuò)的通俗作品，面對(duì)這個(gè)異常嚴(yán)肅的題材，張藝謀很認(rèn)真，卻不夠克制，劇本很精彩，但在許多層面遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到完美，而視覺(jué)呈現(xiàn)上，更有些不周之處。在這樣一個(gè)故事里仍然無(wú)法遏制自己的某些趣味，讓我對(duì)張藝謀……真的很撓頭。

我記得在電影《拯救大兵瑞恩》的結(jié)尾有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，年老的詹姆斯?瑞恩帶著全家老小來(lái)到二戰(zhàn)陣亡將士墓地，在米勒上尉的白色墓碑前，他滿(mǎn)含熱淚，懇求妻子回答自己這樣一個(gè)問(wèn)題：“告訴我，我這輩子沒(méi)有白活？”這個(gè)一稿劇本里根本沒(méi)有的情節(jié)和臺(tái)詞，是斯皮爾伯格在劇本改動(dòng)中最動(dòng)人的一筆。而《金陵十三釵》，缺少這種醇厚的東西。書(shū)娟對(duì)“妓女姐姐們”的犧牲缺少一個(gè)明朗的態(tài)度，最后窗口的定格畫(huà)面，只傳達(dá)了一種遺憾的感情。對(duì)十三歲的女學(xué)生書(shū)娟來(lái)說(shuō)，這也許足夠，但對(duì)電影、對(duì)這部電影的億萬(wàn)觀眾，這并不足夠。

如果《金陵十三釵》不能算是一部一流電影，蓋因?yàn)閯?chuàng)作者對(duì)犧牲者、受難者的態(tài)度，缺少必要憐憫，即便這個(gè)問(wèn)題也許是原著所帶來(lái)。在《蘇菲的選擇》里，你清楚地看到、感受到母親的靈魂之痛，而《金陵十三釵》你看不到作者的這種痛苦，更看不到這種痛苦達(dá)到了更深層次，所以，它無(wú)法和《鋼琴家》、《辛德勒的名單》相提并論，就很正常了。但是，也許對(duì)于一

部“張藝謀電影”來(lái)說(shuō)，它必須得到某種肯定，因?yàn)檫@顯然是張藝謀十年來(lái)最好的作品，如果這是一個(gè)新起點(diǎn)，張藝謀就值得我們期待。