第一篇：岳祥書、李苦禪紀(jì)錄片觀后感

岳祥書、李苦禪紀(jì)錄片

觀后感

藝術(shù)學(xué)院10級(jí)美術(shù)學(xué)1班

張宗建

電話：1876615066

2在周二的中國(guó)書畫斷代與辨?zhèn)握n上我們一同觀看了兩位在中國(guó)畫壇及山東畫壇具有重要影響意義的畫家岳祥書和李苦禪先生的紀(jì)錄片。經(jīng)過這兩部紀(jì)錄片，我們大致了解了兩位藝術(shù)家的生平履歷、藝術(shù)風(fēng)格與成就。同時(shí)，在兩位藝術(shù)家身上，我也學(xué)到了很多在做人出事及藝術(shù)道路上學(xué)習(xí)的道理，與他們產(chǎn)生了跨時(shí)代的共鳴。

岳祥書先生和李苦禪先生主要的藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)期都是處于20世紀(jì)初中華大地戰(zhàn)亂不寧的時(shí)代，從而兩人的作品中多有表達(dá)對(duì)祖國(guó)大地淪陷的憤慨、熱愛祖國(guó)的激情以及日后中華人民共和國(guó)成立的喜悅，可以說岳祥書先生和李苦禪先生的藝術(shù)創(chuàng)作代表了他們那個(gè)時(shí)代的一大批人，一大批的藝術(shù)家，熱情、愛國(guó)、艱苦奮斗、探索、追求西方繪畫與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫技法的融合。雖然他們的生活年代非常艱苦，但始終沒有磨滅他們心中的藝術(shù)夢(mèng)。正如同岳祥書和李苦禪所處年代的大批學(xué)畫的年輕人一樣，開始兩個(gè)人都是接受了西方繪畫的教育，從西畫入手，而岳祥書先生更是在大部分自學(xué)的情況下一邊以畫像的方式補(bǔ)貼家用，一方面自己的繪畫技藝更是步步登高。而李苦禪更像是學(xué)院派畫家，1922年考入國(guó)立藝專西畫系，從而畫藝大進(jìn)。兩人在代表作上雖然讓人感覺上藝術(shù)風(fēng)格大不同，岳祥書的繪畫給人感覺上更受西方繪畫的影響，用墨顏色豐富，有一定的寫實(shí)性，造型功底深厚，而李苦禪的作品給人的感覺主要是用筆上，老辣、干練，用墨更好，傳承了齊派的風(fēng)格，但是兩人畢生都為中西兩種繪畫融

合做出了非常大的貢獻(xiàn)，從兩位先生的藝術(shù)創(chuàng)作中，我們可以發(fā)現(xiàn)任何藝術(shù)的發(fā)展都是與其他藝術(shù)相貫通相互影響的，這在李苦禪和岳祥書的藝術(shù)生涯中很好的體現(xiàn)開。兩人不僅是那個(gè)時(shí)期的著名畫家，還是兩位美術(shù)教育家，他們?yōu)樾轮袊?guó)培育了一大批知名的藝術(shù)家、畫家。岳祥書先后歷任山東省臨沂縣縣立師范講習(xí)所、臨沂縣省立第三鄉(xiāng)村師范美術(shù)學(xué)校美術(shù)教員，而李苦禪則先后擔(dān)任杭州藝專和中央美院教授。兩位先生為中國(guó)美術(shù)教育的推行與發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。

岳祥書和李苦禪的人生歷程中都經(jīng)歷了自己的藝術(shù)創(chuàng)作高峰期與低谷期，而經(jīng)過紀(jì)錄片的觀看發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)家的創(chuàng)作高峰期往往是發(fā)生在社會(huì)生活相對(duì)穩(wěn)定，家庭生活相對(duì)富裕的情況下。當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)動(dòng)蕩，出現(xiàn)戰(zhàn)亂的情況下，藝術(shù)的發(fā)展是艱難的，而就是在這種艱難的情況下才能真正的出現(xiàn)具有自己思想，有自己表達(dá)的主題和自身顯著的藝術(shù)風(fēng)格的偉大藝術(shù)家，岳祥書和李苦禪在戰(zhàn)亂時(shí)期都有過自己的創(chuàng)作低潮，糾其原因，戰(zhàn)亂導(dǎo)致的社會(huì)狀況及自身家庭的經(jīng)濟(jì)狀況不允許藝術(shù)家能有更多的精力、財(cái)力去創(chuàng)作出更好的藝術(shù)作品，其中李苦禪更是有被日本憲兵隊(duì)拘捕的精力，這都給藝術(shù)家藝術(shù)歷程和藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生了一定的影響。第二個(gè)低潮期都是處于上世紀(jì)六七十年代的文化大革命期間，兩人均被紅衛(wèi)兵批斗，直接導(dǎo)致了其藝術(shù)創(chuàng)作的停滯。但這些人生的坎坷、磨難的出現(xiàn)，并沒有使兩位藝術(shù)家就此停止他們的藝術(shù)夢(mèng)想，而是拿起他們的畫筆去表達(dá)自己的內(nèi)心，表達(dá)自己內(nèi)心的憤慨與激情。這些磨難也為他們之后的藝術(shù)風(fēng)格的塑造，在追求藝術(shù)最高殿堂的道路上打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

藝術(shù)創(chuàng)作是復(fù)雜的社會(huì)勞動(dòng)，對(duì)人本身的藝術(shù)資質(zhì)要求很高，通過紀(jì)錄片，我們可以發(fā)現(xiàn)兩位藝術(shù)家在中國(guó)畫壇、山東畫壇均是桃李滿園、門第眾多，并且兩人均有眾多的“圈內(nèi)好友”，在藝術(shù)生涯中受眾人敬仰，德高望重，所以對(duì)于藝術(shù)家來說不光要有異于常人的審美感受和想象能力，更需要有讓眾人信服的個(gè)人魅力與吸引力。岳祥書與李苦禪能夠成為一名真正的受人推崇敬仰的藝術(shù)大家正是有了這樣的人格魅力與藝術(shù)魅力。兩人的人格魅力同時(shí)表現(xiàn)在對(duì)自己兒女的培養(yǎng)的關(guān)愛，兩位藝術(shù)家都是活動(dòng)在動(dòng)蕩不安的戰(zhàn)亂時(shí)代，家庭生活十分拮據(jù)，但是兩個(gè)人偉大的父愛支撐起了整個(gè)大家庭，為后人樹立了榜樣。

前面說過兩人都是先學(xué)西畫再攻中國(guó)畫，最后達(dá)到中西合璧，完美融合的高度，這正說明了藝術(shù)的相互融合性。另外李苦禪還在京劇及武術(shù)上有很高的造詣，這些同類別藝術(shù)的研究也對(duì)其繪畫風(fēng)格產(chǎn)生了獨(dú)特的影響，這也正是一個(gè)站在藝術(shù)之巔的藝術(shù)家應(yīng)該具有的品質(zhì)，將其他的藝術(shù)門類與自身所探究的藝術(shù)相互吸引、交匯。

經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)紀(jì)錄片的觀看，我從兩位老一輩藝術(shù)家身上看到了對(duì)藝術(shù)事業(yè)畢生的追求，對(duì)祖國(guó)社會(huì)的熱情，對(duì)大好河山的熱愛，這些也正是我在以后人生及追求藝術(shù)的道路上所需要像兩位前輩學(xué)習(xí)的地方。謹(jǐn)以此懷念兩位逝去的人民藝術(shù)家。

第二篇：紀(jì)錄片觀后感

紀(jì)錄片《信仰-我們的故事》觀后感

4月5日晚，公司黨群組織全體黨員觀看紀(jì)錄片《信仰-我們的故事》，它詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利。

這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1992年，鄧小平曾經(jīng)回憶說：我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨ABC》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅(jiān)守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新?！豆伯a(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個(gè)富家子弟走向革命之路，從他燒田契開始，已經(jīng)開始綻放出信仰之光。

1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，正是對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰，揭開了中國(guó)現(xiàn)代歷史的新篇章。有了信仰，還要堅(jiān)守，正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅(jiān)守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時(shí)期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動(dòng)搖我們的信仰。他在《可愛的中國(guó)》一書中說道：中國(guó)一定有個(gè)可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對(duì)信仰的堅(jiān)守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守自己的信仰，像陳公博、張國(guó)燾等人，他們終將被歷史所唾棄。

中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠(chéng)，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對(duì)信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。

從蘇維埃到民族解放，從新中國(guó)到五星紅旗，無數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！堅(jiān)定黨的信仰推動(dòng)跨越發(fā)展。我們要堅(jiān)定正確信仰、保持黨的純潔性和先進(jìn)性作為黨課的主要內(nèi)容，抵御不良習(xí)氣、始終保持先進(jìn)。

第三篇：紀(jì)錄片觀后感

紀(jì)錄片簡(jiǎn)史

西方紀(jì)錄片美學(xué)

結(jié)課論文

姓名:__________________;學(xué)號(hào):__________________;學(xué)院:__________________;

紀(jì)錄片簡(jiǎn)史

——《潁州的孩子》評(píng)析

第79屆奧斯卡“最佳紀(jì)錄短片”

《潁州的孩子》（The Blood of Yingzhou District），拍攝于2004年2月，耗時(shí)一年多，片長(zhǎng)39分鐘，是一部講述中國(guó)安徽阜陽潁州受艾滋病影響的家庭及兒童的真實(shí)生存狀態(tài)的紀(jì)錄片，也展現(xiàn)了中國(guó)大約七萬名艾滋孤兒命運(yùn)。影片于2006年6月在美國(guó)華盛頓紀(jì)錄電影節(jié)獲得全球公共衛(wèi)生類最佳紀(jì)錄片獎(jiǎng)，2007年2月獲得第79屆奧斯卡“最佳紀(jì)錄短片”獎(jiǎng)。楊紫燁——只對(duì)生命負(fù)責(zé)的女導(dǎo)演

《潁州的孩子》導(dǎo)演楊紫燁，華人電影工作者出生在香港，1977年移民美國(guó)，先后取得繪畫和電影制作碩士學(xué)位。身為剪輯師和制片人，楊紫燁涉獵了反映中國(guó)社會(huì)的廣泛主題，和不少知名的美國(guó)華裔電影工作者如王穎、陳沖等有過合作，如在1997年陳沖導(dǎo)演的《天浴》中擔(dān)任剪輯師和副制片，在陳沖導(dǎo)演的另一部在好萊塢拍攝的電影《紐約之秋》中擔(dān)任剪輯師。

她首部執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄片是1997年拍攝的以香港主權(quán)移交為主題的長(zhǎng)篇作品《風(fēng)雨故園》，反映的是一九九七香港回歸前后香港年青人的心態(tài)。2001年拍攝的紀(jì)錄片《中國(guó)一二》，真實(shí)反映了中國(guó)改革開放二十多年來，新一代年青人的心態(tài)以及中國(guó)城鄉(xiāng)地區(qū)家庭面貌的差異，在2005年5月首度于全美公共電視臺(tái)公映，之后還應(yīng)邀參加香港和歐洲等地多項(xiàng)影展并深受好評(píng)。這兩部片子已被美國(guó)多所大學(xué)和香港中文大學(xué)定為教科書和亞裔研究教材。

2007年，楊紫燁以紀(jì)錄短片《潁州的孩子》獲得了奧斯卡“最佳紀(jì)錄短片獎(jiǎng)”，成為歷史上第九位獲得奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)的華人。在全球企業(yè)抗艾滋病聯(lián)合會(huì)上獲獎(jiǎng)的姚明與魔術(shù)師約翰遜拍攝的艾滋病防治電視宣傳片《姚明、約翰遜公益廣告》及紀(jì)錄短片，也是由楊紫燁導(dǎo)演，該片在國(guó)內(nèi)獲得全國(guó)艾滋病防治優(yōu)秀影視作品獎(jiǎng)。在央視及各地方臺(tái)播出的《彭麗媛攜手抗擊艾滋 關(guān)愛兒童公益廣告》也由楊紫燁導(dǎo)演。

接受《公益時(shí)報(bào)》采訪時(shí)，楊紫燁用一個(gè)詞形容自己：生命。她這樣介紹自己：“生命是最寶貴的，我們做的一切都是為了生命。抗艾、環(huán)保都是如此。我希望充滿生命力、蓬勃地去工作，電影就是我的生命。如果別人問起楊紫燁是誰？我不用講太多，就把我的電影拿出來?！?她將電影視為生命，同時(shí)又將電影賦予生命的厚重感。作為女性導(dǎo)演，她的電影中卻有一種利落的、干凈的節(jié)制力量，賦予電影一種冷靜的基調(diào)。楊紫燁對(duì)紀(jì)錄片有自己的理解：“記錄變成很容易的事情，每個(gè)人都可以記錄，關(guān)鍵是你的主題是什么，可以是城市的歷史，或者是個(gè)人的經(jīng)歷，有好的主題就可能拍出好的紀(jì)錄片”，通過拍攝艾滋病紀(jì)錄片及公益廣告，這位女導(dǎo)演找到了自己的主題：對(duì)人的關(guān)懷，大愛，人和人性。她用實(shí)際的行動(dòng)表明著自己對(duì)人文主題的熱衷和對(duì)自己的同胞持續(xù)不變的關(guān)注和關(guān)懷。

2002年，楊紫燁無意中在美國(guó)報(bào)紙上看到了關(guān)于中國(guó)艾滋孤兒的報(bào)道，是這部電影誕生的最初契機(jī)。但最初的行動(dòng)直至2004年才有了轉(zhuǎn)機(jī)，中國(guó)衛(wèi)生部與美國(guó)NBA一起合作拍攝艾滋病公益廣告，楊紫燁被邀請(qǐng)執(zhí)導(dǎo)，就是姚明和約翰遜參演的公益廣告，這個(gè)作品出來之后，影響很大，也成為她拍攝《潁州的孩子》的潤(rùn)滑劑。由此她得到了斯達(dá)基金會(huì)和贈(zèng)與亞洲基金會(huì)資助，并回到中國(guó)，楊紫燁與湯列倫成立了“預(yù)防艾滋病宣傳制作”項(xiàng)目（The China AIDS Media Project）, 開始策劃和制作一系列與預(yù)防艾滋病相關(guān)的公益廣告和紀(jì)錄片。湯列倫是美國(guó)資深電影制作人，也在后來《潁州的孩子》中擔(dān)任監(jiān)制。這個(gè)的團(tuán)隊(duì)耗時(shí)一年半，深入安徽阜陽市潁州區(qū)跟蹤拍攝多個(gè)受艾滋病影響的家庭，素材共有60多個(gè)小時(shí)，對(duì)當(dāng)?shù)氐陌坦聝旱纳钭隽嗽攲?shí)的深入記錄。

在拍攝中團(tuán)隊(duì)也遇到了重重困難，一方面這樣的片子用鏡頭直面殘酷的現(xiàn)實(shí)，需要強(qiáng)大的道德?lián)?dāng)和承受巨大的壓力及痛苦，另一方面楊紫燁剛回國(guó)內(nèi)對(duì)很多情況和人際關(guān)系都不了解，必然會(huì)碰很多壁。慶幸的是，楊紫燁通過哈佛人類學(xué)博士、清華大學(xué)艾滋病政策研究中心主任景軍認(rèn)識(shí)了阜陽市艾滋病貧困兒

紀(jì)錄片簡(jiǎn)史

童救助協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張穎，這位女商人長(zhǎng)期救助艾滋孤兒，也幫助楊紫燁和拍攝組得到了孤兒和他們親屬的信任，這也是影片得以順利拍攝的有利條件。內(nèi)容分析——當(dāng)一個(gè)孩子變得沉默的時(shí)候

片中講述的是一個(gè)感染了艾滋病的小男孩高俊、女孩楠楠和黃家三姐妹的真實(shí)的生活狀態(tài)。影片的開始用了一系列畫面引入，人的無辜、無奈、恐懼的眼神、破舊凌亂的房屋，立刻讓人的心情異常沉重。

故事情節(jié)穿插進(jìn)行，首先出現(xiàn)在畫面上的是４歲孤兒高峻，他的父母都因艾滋病去世，病毒也已經(jīng)使他全身長(zhǎng)滿了瘡，小男孩本該與同伴無憂無慮地玩耍的，但他卻因?yàn)槭艿狡缫曋荒馨鸭依锏呢i當(dāng)作玩伴，整個(gè)過程里小孩都沉默不語，眼神里透著恐懼和陌生，看到這兒我心里的滋味真是難以言說。后來因?yàn)楦呖〉氖迨宀辉甘震B(yǎng)和奶奶過世，在阜陽市艾滋病貧困兒童救助協(xié)會(huì)的幫助下他被另一個(gè)艾滋家庭收養(yǎng)，在三個(gè)月后的拍攝中可以看到小男孩的臉上終于有了本該擁有的天真的笑和童年應(yīng)有的快樂，其中有一個(gè)畫面是高俊和他的養(yǎng)父在油菜地的場(chǎng)景，在這里可以看到親情的溫馨、孩子的童真，終于聽到了高俊天真無邪的聲音，分明就是正常家庭里的溫暖歡樂，這是我看影片中唯一的一次不由得面對(duì)畫面微笑了。但是由于病情惡化，高俊最后又被送到一個(gè)新的家，瘦小孤單的背影消失在小路上，讓人心酸。

小女孩楠楠?jiǎng)t因?yàn)楦腥景滩《纬闪顺聊蜒缘男愿?，父母去世后與姐姐相依為命，受到親人的冷淡和周圍人的歧視，以至于姐姐結(jié)婚都不敢講明楠楠的病情，也許她們一輩子都得小心翼翼地隱瞞下去了。幸運(yùn)的是楠楠的叔叔最終把她接過來一起住了，楠楠也慢慢開朗起來，同時(shí)她受到美國(guó)一位老人的資助，而另外還有千千萬萬像楠楠這樣的孩子不能受到醫(yī)藥治療。

黃家三姐妹的父親因艾滋病剛剛?cè)ナ?，死亡的陰影籠罩著這個(gè)殘破的家庭，黑黑的屋子里，孩子們嚶嚶地哭泣，他們還沉浸在喪父的悲痛中，又受到同齡孩子和村民的眾多非議、排擠和歧視，鏡頭中的弟弟哭訴著自己受到的歧視和委屈，這么小的孩子就不得不承受喪失親人的痛苦和周圍充斥的壓力。令人欣慰的是孩子們?cè)诟窅蹍f(xié)會(huì)的大家庭里都露出了笑容，最感動(dòng)我的是那一首《讓世界充滿愛》，稚嫩的聲音里有著對(duì)未來的期盼和生命的堅(jiān)強(qiáng)。

影片展示的歧視、恐懼、貧窮、冷漠、無奈的一幕幕場(chǎng)景都令人心痛，我看到了一群艾滋病幼童在現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)處境，印象最深的是由于周圍人的歧視和偏見而變得沉默，孩子的本性應(yīng)該是活潑可愛的，而在他們的身上卻感覺到了對(duì)死亡的恐懼和內(nèi)心的孤獨(dú)，他們是多么的無辜！當(dāng)一個(gè)孩子變得沉默的時(shí)候，需要做的是去呵護(hù)、理解、照顧他們。藝術(shù)特色——?jiǎng)倓偤玫拇騽?dòng)

影片的敘述結(jié)構(gòu)經(jīng)過了精心編排，三個(gè)故事穿插講述，板塊式的敘事策略，將鏡頭深入三個(gè)不同的家庭，力圖在三個(gè)不同孩子身上為觀眾提供更多的視角，并不是對(duì)事實(shí)的簡(jiǎn)單羅列，可以說是紀(jì)錄片運(yùn)用了劇情片的表達(dá)方式，與其說是藝術(shù)的虛構(gòu)，不如說是一種逼近生活實(shí)質(zhì)的體現(xiàn)，一種對(duì)主題的把握，導(dǎo)演將視聽集中于展現(xiàn)孩子們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的悲慘處境，以喚起更多人對(duì)這個(gè)群體的關(guān)愛。

影片的主題很明顯，以小見大，博愛和人道主義貫穿其中，這在全世界各種文明中都是主流價(jià)值觀，也是能夠感動(dòng)和影響不同文化、不同國(guó)家的人的原因。電影是視聽藝術(shù)、紀(jì)實(shí)與抒情的綜合，導(dǎo)演用鏡頭來密切配合主題的表達(dá)，多次使用到平拍的角度，力圖使被拍者與觀眾處在平等的視線，目的在于把他們作為正常人看待。此外還多次使用到了特寫，拉近了觀眾與孩子們之間的距離，真實(shí)再現(xiàn)生活中的情景。近景和遠(yuǎn)景運(yùn)用適當(dāng)，配合了影片的基調(diào)和抒情效果。而音樂作為一個(gè)不可或缺的因素，也在塑造內(nèi)心世界、烘托氣氛方面起到了重要作用，從中能夠體會(huì)到影片想要表達(dá)的主題。

影片的前后形成了鮮明對(duì)比，從沉默無語到歌唱、笑容可以看出孩子們處境的變化，同時(shí)也在表明孩子們需要人們的關(guān)懷、幫助，需要社會(huì)更多人的關(guān)注。

片長(zhǎng)只有39分鐘，卻足以給人以巨大震撼?！爸破苏J(rèn)為３９分鐘更有力度。如果故事太長(zhǎng)，震撼力就沒這么大?！睏钭蠠罱邮芰擞浾叩牟稍L時(shí)也說道：“我們拿去國(guó)外，對(duì)他們的觀眾而言，很多東西他不

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明白，給他剛剛好的打動(dòng)就可以?！庇捌顒?dòng)人之處非常有控制，但卻恰恰給人了最大的觸動(dòng)，如在影片的最后，從背面的拍攝角度講述了小男孩高俊被送往另一個(gè)新的家，整個(gè)片子以瘦小孤單的身影結(jié)束，畫面情緒馬上被調(diào)動(dòng)起來。

總體評(píng)價(jià)——對(duì)每一個(gè)生命最原始的尊重

《潁州的孩子》講述的是一個(gè)全世界都關(guān)注的話題，是“反映有關(guān)人性的好故事”。在第70屆奧斯卡中另一部入圍華語片是張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》，這部投資３．６億元人民幣的影片獲得了“最佳服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”提名，時(shí)長(zhǎng)３９分鐘的紀(jì)錄片《潁州的孩子》成本約４．５萬美元。如果電腦特技公司的“優(yōu)惠價(jià)”再打五折，這筆錢還是不夠完成《黃金甲》一個(gè)６秒鐘的特技鏡頭。這給了我們什么樣的啟示呢？我想應(yīng)該是對(duì)生命的尊重和對(duì)人的關(guān)懷，是包括電影在內(nèi)的藝術(shù)活動(dòng)不變的主題，反映社會(huì)主流價(jià)值觀的影片往往比那些虛無的故事更有感染力，這個(gè)全球矚目的獎(jiǎng)項(xiàng)也讓艾滋孤兒的命運(yùn)受到強(qiáng)烈關(guān)注。

這部影片對(duì)那些受艾滋病影響的兒童也產(chǎn)生了不小的影響。時(shí)隔一年后的奧運(yùn)會(huì)期間，導(dǎo)演楊紫燁在鳥巢見到了影片中的小男孩高俊，“我看到他在笑，就感到特別的開心。朋友帶他去吃飯，在吃飯的時(shí)候，他也在笑，我當(dāng)時(shí)就哭了。他的生命這么強(qiáng)韌，一直在與病魔作斗爭(zhēng)，我感覺他就像是一個(gè)小英雄。這就是對(duì)我最大的安慰，同時(shí)也是對(duì)我拍這個(gè)片子的精神回報(bào)。”而黃家三姐妹的生活也明顯不再是昏暗的色調(diào)，大姐已經(jīng)上中專，二姐和弟弟都在上初中，比起談從前的日子，弟弟更愿意從抽屜里翻出相冊(cè)，讓記者欣賞他和總理溫家寶、演員蔣雯麗的合影。而小女孩楠楠再也不沉默寡言，許多人專程來看望她，在她的睡房里，漏風(fēng)的墻壁上貼著姚明、濮存昕等公益名人的照片，懸掛著山東白血病人送她的千紙鶴，國(guó)務(wù)院總理溫家寶曾接見了她和其他受艾滋病影響的孩子，還在她的筆記本上贈(zèng)語：“堅(jiān)強(qiáng)、努力、奮斗、向上?！?/p>

可以看到影片的拍攝給小主人公們帶去了溫暖和關(guān)懷，這也是我們希望看到的，但影片的宗旨絕不僅僅是這些，它在于喚起社會(huì)更多人對(duì)那些艾滋孩子的關(guān)注，因?yàn)檫€有許許多多這樣的艾滋孩子需要幫助和關(guān)愛，還有很重要的是要消除特別是農(nóng)村里對(duì)艾滋病人的歧視和偏見，這樣他們才能正常生活，擁有生活的信心。但對(duì)艾滋病的防治和重視并不是用一部片子就能解決的，而需要一個(gè)過程，美國(guó)發(fā)行量最大的華文媒體《世界日?qǐng)?bào)》這樣寫道：“如果說，股市的一天暴跌，北京可以用龐大的資金來入市托股，第二天就可以全盤翻紅，繼續(xù)營(yíng)造經(jīng)濟(jì)形勢(shì)一片大好的盛況，那么，艾滋病的防治，就絕對(duì)需要漫長(zhǎng)的奮斗過程，才能出現(xiàn)成效”。

對(duì)于艾滋病的認(rèn)識(shí)我以前并沒有太多的了解，看完這部影片通過查資料知道了一些有關(guān)的常識(shí)，艾滋病患者本身已經(jīng)受到我們無法想象的病痛折磨，又怎能經(jīng)得起人情冷漠、歧視和偏見？無論是出于對(duì)生命最原始的尊重，抑或是出于人道主義關(guān)懷，我們都需要尊重他們、關(guān)愛他們、幫助他們。影片不僅喚起了我對(duì)艾滋孩子的同情，更給我了一種生命的啟示、一種對(duì)生命的敬畏。7

第四篇：紀(jì)錄片觀后感

紀(jì)錄片《潁州的孩子》讀后感

機(jī)械學(xué)院 車輛131班

蘇朝陽

130505117 我看過《潁州的孩子》后，我感受最深的是真實(shí)。它真實(shí)細(xì)致地講述了艾滋病兒童的生存狀態(tài)，展示了兩個(gè)艾滋病兒童高俊和楠楠的真實(shí)生活。即使影片涉及有關(guān)政府方面的問題，它依然真實(shí)。

在本片中高俊，是一個(gè)可憐的孩子。他的父母因艾滋病去世，然而，他的伯伯叔叔卻怕被別人歧視而不愿意收養(yǎng)，不過，幸好他在當(dāng)?shù)卮壬平M織的幫助下進(jìn)入艾滋病家庭，開始了他短暫而又快樂的兒童生活但隨著病情的惡化他不得不再次離開，最終走到自己人生的盡頭也沒有找到可以安放自己童年的地方。楠楠，也是一位年幼的艾滋病患者。她生活在一個(gè)被周圍人歧視的環(huán)境中，甚至在她的姐姐結(jié)婚都不敢講明楠楠的病情。親情帶給她的只有冷漠與無助，她的性格變得寡言少語，只能在恐懼與孤獨(dú)中與艾滋病掙扎斗爭(zhēng)。不過幸運(yùn)的是，她在協(xié)會(huì)的幫助下慢慢變得開朗起來。它紀(jì)實(shí)的記錄下故事中的兩個(gè)主人公的真實(shí)。當(dāng)兩個(gè)脆弱而美好的生命真實(shí)的出現(xiàn)在鏡頭前，通過對(duì)即將面臨死亡前的一種孤獨(dú)心靈的掙扎，就能夠喚起人們內(nèi)心深處最真實(shí)的感動(dòng)，而這正是真實(shí)的力量。

其次，我感受到的就是人性。永遠(yuǎn)忘不掉高俊在他第二個(gè)家喝藥露出痛苦卻依然說“甜”的神情，也無法忘記第二個(gè)家中養(yǎng)父母面對(duì)病情惡化的高俊無奈的眼神。然而這個(gè)困窘的家庭已無力承擔(dān)撫養(yǎng)高俊的責(zé)任，雖然他們最終送走了高俊，但我依然從他們身上看到了人性，因?yàn)榭傔€是有人愿意接受這些孤兒。黃家三姐妹的父親因艾滋病剛剛?cè)ナ?，他們還沉浸在喪父的悲痛中，又受到同齡孩子和村民的眾多非議、排擠和歧視。令人欣慰的是孩子們?cè)诟窅蹍f(xié)會(huì)的大家庭里都露出了笑容，那一首《讓世界充滿愛》她們唱的時(shí)候是笑的，我卻不忍去看。三歲半的高峻赤著腳獨(dú)自站在空蕩的堂屋內(nèi)，家里的豬和雞，以及偶爾來串門的大黃狗是他僅有的玩伴；其他的一些小朋友則在一起快樂地玩耍。這更讓人有一種心酸的感覺。主人公小高俊只有幾處哭泣，但從頭至尾都表現(xiàn)得十分堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)幼小的孩子，自己是無法理解自己遭遇到的事情，當(dāng)導(dǎo)演將鏡頭對(duì)準(zhǔn)這一個(gè)無辜的孩童時(shí)，人性最本源需求的渴求以及不可獲得的痛苦讓整個(gè)人物豐滿起來。人性是復(fù)雜的，既要美好的一面，也有不那么美好的一面。導(dǎo)演并不希望觀眾看見一個(gè)個(gè)血淋淋的死亡鏡頭與垂死的狀況，僅僅是通過對(duì)人們即將面臨死亡前的一種孤獨(dú)心靈的掙扎，展示出人內(nèi)心深處最真實(shí)的人性，而這正是影片帶給我們的震撼。

影片呼吁的不僅僅是單一的救助愛心行為上，更是希望全社會(huì)能夠給予對(duì)艾滋病病人更多的關(guān)注與心靈的救助，而這種精神上、心靈上的救贖，意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于對(duì)一個(gè)人在物質(zhì)上的救助。正是影片中蘊(yùn)含的人性光輝，讓影片直指人心。而關(guān)于生命和人性的話題，是全世界都在關(guān)注的話題。這部紀(jì)錄片體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重與關(guān)愛，反映出社會(huì)主流價(jià)值觀，更加深了影片的感染力和號(hào)召力。

第五篇：紀(jì)錄片觀后感

專業(yè):計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)（繼教學(xué)院）姓名：周維

“非典”無情，人間有愛

——《非典紀(jì)錄片》觀后感

驚人的警報(bào)聲，孩子的哭喊聲，和緊張地呼吸聲……把我又帶到了2003年那場(chǎng)人們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記的災(zāi)難，SARS病毒至今讓人聽了也有后怕！

還記得《市民英雄》里的一名普通的出租車司機(jī)張四平說：“國(guó)難當(dāng)頭，匹夫有責(zé)。這種情況下，作為一個(gè)公民，就是說很普通的一個(gè)公民，不管各層次的人，在這種時(shí)候都應(yīng)該有一種良知,有一種公民意識(shí).我覺得做這點(diǎn)事也是義不容辭的.”女老板放棄了安定舒適的生活，主動(dòng)要求到醫(yī)院做義工，用她的話說“我不要錢，我來做義務(wù).”她那雙無所畏懼的雙眼，會(huì)閃爍鉆石般的光芒，他一顆勇敢的心，該用怎樣的天平度量？沒有偉岸的身軀，只有柔弱的肩膀，是勇氣給了他們無窮無盡的力量！他們給了我震撼。還記得一名消毒工人他說“說句實(shí)話，國(guó)家有難，匹夫有責(zé)，作為共產(chǎn)黨員就應(yīng)該沖在前面。“為了消毒工作，他們是沒日沒夜的干在第一條線上！

他們不是偉人，當(dāng)病房不夠的時(shí)候他們卻在七天的時(shí)間內(nèi)為病人建起了在世界上通常最快需要8到10個(gè)月時(shí)間建成的國(guó)家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)傳染病醫(yī)院;他們不是百毒不侵，但是到了最危難的時(shí)刻，他們卻犧牲自己為后繼者留下抗擊病毒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。他們不是銅墻鐵壁，但是為了所有人的生命安全，他們卻可以用自己的身軀擋住了病毒的蔓延。他們是普通的工人，他們是普通的醫(yī)護(hù)人員，他們是普通的志愿者。他們是最可愛的人，他們給了我感動(dòng)，他們用勇氣向病魔宣戰(zhàn)，他們用自己最柔弱的身軀像病毒展示了人們最強(qiáng)大的一面。他們是戰(zhàn)友，戰(zhàn)友與戰(zhàn)友的愛，說不完，道不明。有的只是相互的鼓舞與依賴，有的只是為著同一個(gè)目的而奮勇前行。

一位護(hù)士在抗擊非典的戰(zhàn)場(chǎng)上倒下了，她的女兒沒有哭泣。僅僅只是在六一兒童節(jié)的那天給她的媽媽寫了一封信說：”媽媽,我和爸爸都很想念你,天堂四季鮮花開放，我知道你是為救病人的生命犧牲的,你是我和爸爸的驕傲?！耙晃槐桓綦x的小患者，在她離開醫(yī)院那天，為照顧她的女醫(yī)生唱了一首歌，沒唱完，就哭泣的喊了一聲“媽媽”。退休的老司機(jī)，為了為抗擊非典做點(diǎn)貢獻(xiàn)，欣然的重返自己年輕的崗位。他們令人感動(dòng)，尤其是那小患者的一聲呼喊，喊碎了多少中國(guó)人的心啊。這就是愛，人間最溫暖的愛！

當(dāng)?shù)玫椒堑洳《舅烈獾南蛉藗兩斐鰵埡Φ碾p手時(shí)胡總書記說出了這樣的一句話：”給同志們講，我們很揪心！“用平常百姓”揪心“這個(gè)詞，道出了主席心中為人民擔(dān)憂的急切，人民從中感受著心碰心的溫度，更能品味出其中的輕重。不覺間黨和人民的關(guān)系漸漸的拉近了，正是這樣的一拉，使得中國(guó)人民的心更加團(tuán)結(jié)，萬眾一心，眾志成城，為的只是抗擊非典病毒，正是這樣的感覺為以后的抗擊病毒的勝利埋下了伏筆。正是說明了黨始終是代表著最廣大人民的根本利益。當(dāng)一位護(hù)士長(zhǎng)被確診因救治非典患者而感染發(fā)病時(shí)，溫家寶總理接到消息的當(dāng)天下午趕往醫(yī)院慰問并鼓勵(lì)醫(yī)務(wù)人員。他說：”我要代表黨中央、國(guó)務(wù)院，向全國(guó)奮戰(zhàn)在防治非典型性肺炎工作第一線的全體醫(yī)務(wù)人員，表示衷心的感謝和親切的慰問。同時(shí)我也衷心的希望我們衛(wèi)生部門、市委市政府的領(lǐng)導(dǎo)，要做好醫(yī)務(wù)人員的自身保護(hù)工作，只有大家身體健康了，才能更好地救死扶傷，去更好地醫(yī)治病人。在這里，我再一次向大家表示感謝。"說完就向他旁邊的醫(yī)務(wù)人員深深鞠了三個(gè)躬。深深一躬，道出的是國(guó)事相托，萬千珍

重！總理的親切關(guān)懷，讓人心潮難平。我漸漸地感覺到了，黨對(duì)人民的愛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出對(duì)所有 愛！

雖說“非典”無情，但是人間有愛。是這種愛消滅了災(zāi)難給人們帶來的恐懼，是這種愛拉近了患者與醫(yī)護(hù)人員的距離，同時(shí)也是這種愛凝聚了億萬個(gè)中國(guó)人的心，我們是最平凡的人，但是我們擁有的愛并不平凡，它的力量可以戰(zhàn)勝一切自然災(zāi)害。

作為一個(gè)即將入黨的積極分子，我時(shí)刻都在關(guān)注著這些令我感動(dòng)的人和事。這不禁使我想到了2008年初的雪災(zāi)，想到了2008年5﹒12大地震，想到了2008北京奧運(yùn)會(huì)。有太多的感動(dòng)，我想任何一名中國(guó)人都能從中受到強(qiáng)大的震撼。為了維護(hù)道路的通暢他們是冒著寒冬和黑夜步入已經(jīng)被大雪埋沒的公路，他們組成一個(gè)一個(gè)的小分隊(duì)，冒著被大雪吞沒的危險(xiǎn)，爬上一個(gè)又一個(gè)的孤山，出沒一個(gè)又一個(gè)的深林，為的僅僅是讓人們?cè)诮窈蟮娜兆硬粫?huì)斷電；就在奧運(yùn)會(huì)快要舉行的前兩個(gè)多月，一場(chǎng)罕見的大地震突發(fā)在四川汶川，中國(guó)人沒有慌張，他們團(tuán)結(jié)在一起，一起抗震救災(zāi)，一起奮斗，一起堅(jiān)強(qiáng)，一起重建我們的家園；第二十九屆奧運(yùn)會(huì)如期在首都北京舉行，而且辦了一個(gè)舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)，金牌數(shù)世界第一。這么些的大事在外國(guó)人看來可能是小事，但在中國(guó)，沒人能忘記，因?yàn)槔锩嬗刑嗟母袆?dòng)，有太多的心連心，中國(guó)人的心都凝聚著哩！

當(dāng)然我們都會(huì)明白這些的感動(dòng)，這些的愛都是在這樣的一個(gè)社會(huì)國(guó)家里面才能體現(xiàn)的，這些事歸根到底離不開國(guó)家，離不開人民。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。如今的中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，綜合國(guó)力雖然提高了，但是中國(guó)是一個(gè)多人口的國(guó)家，現(xiàn)在人均水平還是很低下?，F(xiàn)階段中國(guó)的國(guó)情還是，處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾還是我國(guó)的主要矛盾，必須解放思想，實(shí)事求是，必須堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)，民主，文明，和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

在中國(guó)的現(xiàn)階段下，只有走具有中國(guó)特色主義的社會(huì)主義道路，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而共同奮斗，才能更好的加強(qiáng)全中國(guó)人的大團(tuán)結(jié)。只有創(chuàng)造社會(huì)的和諧，取得民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，才能創(chuàng)造這人間的愛。

（二00九年十一月六日）