第一篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元范進(jìn)中舉教案(七)人教版

人教版 九年級(jí)上第五單元范進(jìn)中舉教案

（七）教學(xué)目標(biāo)

1、理解作品卓越的諷刺藝術(shù)，提高閱讀和鑒賞文學(xué)名著的能力。

2、了解文章是如何用鮮明的對(duì)比手法來(lái)塑造人物、表現(xiàn)主題的。

3、感知人物性格，學(xué)習(xí)運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫刻畫人物形象。

教學(xué)重點(diǎn)

1、如何辨證看待封建科舉制度（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)）。

2、深入分析對(duì)比手法的運(yùn)用。

3、掌握人物描寫方法。

學(xué)生預(yù)備

1、自行了解有關(guān)作者及作品的簡(jiǎn)單文學(xué)常識(shí)

2、通讀課文，掃除字詞障礙。

3、感知情節(jié)，能流利復(fù)述。

4、初步分析主要人物形象，比較其中舉前后的變化。

教學(xué)時(shí)數(shù) 一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入

回憶去歲饑荒，五六七月間，柴米盡枯竭，貧無(wú)一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近親遠(yuǎn)戚，誰(shuí)肯雪中送炭？

僥幸今朝科舉，一二三場(chǎng)內(nèi)，文章皆合式，中了五經(jīng)魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來(lái)錦上添花！

類似對(duì)聯(lián)：

十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。

朝為田舍郎，暮登天子堂。

萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。

窮居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。

引入文章：

古人云：人生三大樂(lè)事——喜極而瘋者

二、作家作品（學(xué)生交流、教師補(bǔ)充）

三、細(xì)讀課文，復(fù)述情節(jié)，理出情節(jié)

（請(qǐng)同學(xué)們分角色朗讀課文，找出小說(shuō)三要素，理清課文故事情節(jié)。）

人物：范進(jìn)、胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、老太太等。

情節(jié)：范進(jìn)中舉前后的變化和周圍人對(duì)他的不同態(tài)度。

環(huán)境：封建科舉制度下的世態(tài)人情。

情節(jié)結(jié)構(gòu)：第一部分（1~2），范進(jìn)中舉前窮困的生活和卑微的地位。

第二部分（3~12），范進(jìn)中舉后的瘋狂及其社會(huì)地位的顯著變化。第一層（3~5）喜極而瘋。

第二層（6~10）屠戶治瘋。

第三層（11~12）鄉(xiāng)紳拜會(huì)，屠戶受贈(zèng)。

四、分析問(wèn)題

（1）故事涉及到的人物（主要人物是？）

（2）范進(jìn)中舉前后的變化

家境——第一段結(jié)尾處、第二段開(kāi)頭、第二段結(jié)尾、第三段開(kāi)頭、第十一段結(jié)尾。

地位——連買肉的都瞧不起（聯(lián)系范進(jìn)中舉起的艱難歷程，《教學(xué)用書(shū)》p204出場(chǎng)時(shí)的描寫，五十多歲的老童生，不讀書(shū)考試不行嗎？）、岳父任意辱罵到不敢打，連做過(guò)知縣的鄉(xiāng)紳也來(lái)巴結(jié)（為什么？預(yù)備官員）

本人態(tài)度——唯唯諾諾，老實(shí)巴交，對(duì)胡屠夫的稱呼（岳父——老爹），發(fā)瘋的過(guò)程（層次感）（為何如此？），很快與張鄉(xiāng)紳打成一片，補(bǔ)充第四回有關(guān)內(nèi)容

他人態(tài)度（岳父、張鄉(xiāng)紳、鄰居））

岳父：語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、行為（兩次賀喜所送的東西）（前倨后恭）（細(xì)節(jié)描寫，拿銀子時(shí)的動(dòng)作描寫）

五、問(wèn)題探究

造成這一切變化的根源是什么？（封建科舉制度）

簡(jiǎn)單介紹相關(guān)常識(shí)，增強(qiáng)對(duì)文章內(nèi)容的了解。

1、范進(jìn)得知中舉的消息后為什么會(huì)發(fā)瘋？作者希望通過(guò)這一事件揭露科舉制度的哪些弊端？（討論）

指導(dǎo)：（1）“原來(lái)新貴人歡喜瘋了?！薄八灰驓g喜狠了，痰涌上來(lái)，迷了心竅?！痹诜饨ㄉ鐣?huì)，讀書(shū)人一旦中舉，就會(huì)平步青云，一改窮困潦倒，受盡屈辱的命運(yùn)，身價(jià)倍增，享受榮華富貴。因此，這是范進(jìn)夢(mèng)寐以求的，一旦到手，竟喜極而瘋。

（2）封建科舉制度的弊病：

①讀書(shū)人花費(fèi)一生精力去應(yīng)付考試，虛耗光陰；指出他們迷醉功名，沒(méi)有其他營(yíng)生技能，不能維持生計(jì)。例如范進(jìn)花了數(shù)十年精力考中秀才，但仍無(wú)法養(yǎng)家。他們一旦中舉，就要將以前的損失找補(bǔ)回來(lái)，成為搜刮民脂民膏的貪官污吏。（諺語(yǔ)：“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”）②作者要指出科舉考試并無(wú)客觀標(biāo)準(zhǔn)，難以選取真正人才。正如胡屠戶所說(shuō)的，主考官是因同情范進(jìn)年老，便讓他中秀才，并非他有真才實(shí)學(xué)。（課后練習(xí)一）

③指出在科舉制度下所形成的炎涼世態(tài)。如一般人輕視考試失敗的讀書(shū)人，卻反而恭維那些因中舉而將擁有權(quán)勢(shì)的人。（“貴為鄉(xiāng)人畏，賤受鄉(xiāng)人憐。”吳敬梓詩(shī)）

六、概括人物形象特征

范進(jìn)——猥瑣懦弱而又圓滑世故。（可從范進(jìn)對(duì)待胡屠戶及張鄉(xiāng)紳的態(tài)度判斷），熱衷功名受封建文化毒害。中舉前唯唯諾諾，中舉后則坦然地同方面大耳的張鄉(xiāng)紳平起平坐，打起官腔，成了封建社會(huì)的新貴，特權(quán)階級(jí)的人員。（這一形象的典型意義：報(bào)錄人在范進(jìn)發(fā)瘋后鎮(zhèn)定的提出了解救方法，可見(jiàn)他見(jiàn)過(guò)類似的情形。）

胡屠戶：欺貧愛(ài)富，粗俗勢(shì)利，蠻橫倨傲（前）；阿諛?lè)畛?，趨炎附?shì)（后）的市儈形象。

張鄉(xiāng)紳：早已中舉，做過(guò)知縣，是地方上的一霸。范進(jìn)中舉的當(dāng)天就來(lái)拉攏，送銀送房，與范進(jìn)稱兄道弟。這就表明他急于結(jié)交新貴，攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和湯知縣，以達(dá)到鞏固和擴(kuò)大自己權(quán)勢(shì)和目的的道貌岸然，老奸巨滑的性格。

七、總結(jié)文章刻畫人物形象的手法

以人物自己的語(yǔ)言表現(xiàn)人物性格。如范進(jìn)對(duì)胡屠戶的稱呼由先前的“岳父”到中舉后的“老爹”。

運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫、側(cè)面烘托。如范進(jìn)發(fā)瘋的過(guò)程。用老太太的慌，烘托范進(jìn)昏厥的怕人，胡屠戶為女婿扯衣服后襟，拿銀子時(shí)的動(dòng)作等

運(yùn)用夸張、對(duì)比的手法進(jìn)行諷刺。范進(jìn)中舉驚喜得發(fā)瘋，運(yùn)用了夸張的手法，但并不失真。“中舉發(fā)瘋”在當(dāng)時(shí)雖不是普遍現(xiàn)象，卻也“會(huì)有實(shí)情”的，因而是真實(shí)可信的。當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人熱衷“舉業(yè)”，一旦功名到手就如癡如醉，驚喜若狂。作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活加以夸張的描寫，具有辛辣的諷刺效果。對(duì)比手法主要用于描寫胡屠戶這個(gè)人物，鮮明的對(duì)比，使他的前倨后恭，欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)、嗜錢如命、庸俗自私的典型市儈的性格躍然紙上。

六、深化拓展（提高部分）

深入研究一下范進(jìn)發(fā)瘋的本原意識(shí)，講講《范進(jìn)中舉》一文所體現(xiàn)的科舉制度對(duì)中國(guó)文人人格的解構(gòu)與重構(gòu)。

范進(jìn)因中舉而發(fā)瘋，可以說(shuō)是原有人格被解構(gòu)而新的人格未被及時(shí)重構(gòu)的外現(xiàn)。當(dāng)然要

論述這種解構(gòu)，就要說(shuō)一說(shuō)中國(guó)文人普有的二元意識(shí)，就要說(shuō)一說(shuō)中國(guó)所特有的二元文化。中國(guó)的文化有兩種對(duì)立性很強(qiáng)互補(bǔ)性也很強(qiáng)的載體，一種是儒家文化，一種是道家文化。從漢代開(kāi)始，儒道兩家文化幾乎同時(shí)形成規(guī)模，然后并駕前行。但是，儒家文化要求入世，講究修身齊家治國(guó)平天下，要求人的利益服從于社會(huì)（政治）利益，這就必然形成中國(guó)文化中凝重不堪的官本位意識(shí)。道家文化出世，注重人自身的存在，認(rèn)為個(gè)性的張揚(yáng)是人的根本幸福，這就必然形成中國(guó)文化中人本位意識(shí)。

民族文化的這種意識(shí)截?cái)?，必然造成文人的人格分裂。最典型的是李白?/p>

李白的生命中就充滿著個(gè)性張揚(yáng)和功名富貴不能兼顧的痛苦。當(dāng)功名看似唾手可得之時(shí)，他高吟“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；但是當(dāng)他獲得了很好的機(jī)會(huì)，徑直來(lái)到玄宗的身邊時(shí)，他發(fā)現(xiàn)，他的天才也就是用來(lái)寫一寫“名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看”之類的消遣詩(shī)時(shí)，而他自己在玄宗眼里只是一個(gè)玩物時(shí)，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的功名富貴需要用他的人格去換取時(shí)，他受不了。于是他衣袖一拂，高昂起尊嚴(yán)的頭顱，飄然離開(kāi)了玄宗，也離開(kāi)了京城，離開(kāi)了富貴，他高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。當(dāng)然，離開(kāi)京城他發(fā)現(xiàn)他個(gè)性的張揚(yáng)和功名富貴依然是不可兼顧的。他的痛苦于是更深，他無(wú)奈地呻吟了，他吟道“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁；人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”。后來(lái)有個(gè)傳說(shuō)，認(rèn)為李白死于醉后撈月溺斃。雖然過(guò)于浪漫和傳奇，但我覺(jué)得想象出這種死法的人對(duì)李白是了解的，在李白的知音中應(yīng)排第一！因?yàn)?，這種浪漫和現(xiàn)實(shí)才真正能夠反映李白的人格在對(duì)立中的分裂和人生價(jià)值的失落。

到蘇東坡，蘇東坡的特殊經(jīng)歷使他以儒家入世的思想應(yīng)付成功，卻又不得不以道家出世的思想來(lái)安慰失敗。于是他“達(dá)則兼濟(jì)天下（儒），窮則獨(dú)善其身（道）”—— 在他這里儒道似乎被完美地合二為一了。從此，中國(guó)文人們似乎覺(jué)得他們可以在人格缺失的社會(huì)中游刃有余地生存而不必?fù)?dān)心人格的分裂了。所以，他們給了蘇東坡以過(guò)高的贊揚(yáng)和歌頌。

其實(shí)不然。蘇東坡的儒道兩學(xué)并沒(méi)有在他內(nèi)心的大道上并行不悖，他的道學(xué)其實(shí)只是儒學(xué)的一種無(wú)奈的補(bǔ)充，是一聲儒學(xué)的感嘆，一種扭曲，一種變異，在他的內(nèi)心他還是以儒學(xué)的入世思想為體的。我們看他的作品就知道了。仕途順暢時(shí)，他的詩(shī)歌就表現(xiàn)出一種酣暢淋漓的痛快。

如《江城子》：老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎！

這中間的太守多么得意洋洋，雖為“老夫”卻表現(xiàn)出“少年”一樣的狂放，一名文職太守，卻要“親射虎”，而且向?qū)O權(quán)看齊！這是多么豪放和酣暢??！

如果無(wú)官做了，那就是另外一種口氣。如《前赤壁賦》中蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”從字面上看是無(wú)比地曠達(dá)與輕松的，然而骨子里卻是“吃不到葡萄只有說(shuō)葡萄酸”的痛苦。

正如他的歌吟：“羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新；日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)做嶺南

人?！边@首詩(shī)歌的基調(diào)應(yīng)該是很放達(dá)的了，可是文句中了講得很清，要想“不辭長(zhǎng)作嶺南人”，是有條件的，那就是“日啖荔枝三百顆”；如果不能呢？那怕就是恕不奉陪了。這一肚子酸氣憋得不行，一汪淚水難以流出，只好憋回心室，露出一臉苦笑。而現(xiàn)在很多人就錯(cuò)把這苦笑當(dāng)成歡顏。

所以，蘇軾的瀟灑是裝的。其實(shí)是沒(méi)官當(dāng)?shù)耐纯唷?/p>

不過(guò)蘇軾的瀟灑裝得格外真誠(chéng)而美麗，所以后世的人們?cè)谟辛祟愃朴谒脑庥鰰r(shí)也需要像他那樣裝，最后，蘇東坡的名聲就空前大了。

所以說(shuō)，范進(jìn)因中舉喜而瘋，李白因不用怨而狂，蘇軾因貶官懼而逃，表現(xiàn)雖然各異，其實(shí)質(zhì)都是把自己的人生價(jià)值比量于官場(chǎng)的成功與失敗。根深蒂固的官本位意識(shí)就這么廣泛地存在于中國(guó)文人的心目中。

當(dāng)然，這種思想的產(chǎn)生是有其社會(huì)背景的，這個(gè)社會(huì)背景就是中國(guó)文人做官則八抬大轎，黃金美人，不做官就一無(wú)是處，所以在中國(guó)有“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的格言，“學(xué)而優(yōu)則仕”的信條，也有“百無(wú)一用是書(shū)生”的警言。書(shū)生的有用與無(wú)用，全在于皇帝的重用與否，重用了則要風(fēng)有風(fēng)，要雨有雨；不被用則一無(wú)用處。其實(shí)不管用還是不用，歸根到底中國(guó)文人都是被動(dòng)的，都沒(méi)有獨(dú)立的人格。

這種情形在中央電視臺(tái)《康熙王朝》中姚啟圣身上體現(xiàn)得最為明顯。有強(qiáng)烈民族意識(shí)的姚啟圣，鄙視滿夷，拒不合作。榮華富貴難動(dòng)其心，艱苦磨難罔動(dòng)其志。針對(duì)他的“非暴力不合作”，康熙在萬(wàn)般無(wú)奈之下，以蠻治之：不問(wèn)罪，先關(guān)入監(jiān)獄，酒菜招待；但是不審議，不定罪，因?yàn)樗緹o(wú)罪；尤其是不給他書(shū)，沒(méi)人理，讓他在無(wú)聊中過(guò)日。六十天下來(lái)，姚啟圣“盛”氣消落；回京路上，康熙又把他放在冰天雪地里一凍，姚啟圣“圣”氣也消落。這時(shí)間，康熙讓他進(jìn)入暖轎，一本雜書(shū)，一碟剩點(diǎn)心，康熙腳下一個(gè)角落，他姚啟圣就知道感激了，于是也就順理成章地成了康熙腳下的順民進(jìn)而成為順臣了。而一旦為康熙所用，他就立即提出了平定臺(tái)灣的方略“三可剿”“三可撫”，恩威并施。于是被康熙授與平臺(tái)大權(quán)，從而成為平臺(tái)的風(fēng)云人物。

其實(shí)中國(guó)文人的命運(yùn)就是這樣：為人所用，或者說(shuō)為人所不用。用時(shí)可頂天立地，成宏偉大業(yè)；不用，則僅是養(yǎng)馬匹夫，糞土不如。姚啟圣的命運(yùn)轉(zhuǎn)變我覺(jué)得深刻地揭示了中國(guó)文人的兩條思想局限。其一是“士為知己者死”；其二是“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。這被許多中國(guó)文人奉為圭臬的話語(yǔ)看起來(lái)是富麗堂皇的，確實(shí)也支撐起了中國(guó)文人的筆挺的脊梁，但是它同時(shí)也取消了中國(guó)文人獨(dú)自站立的資格。你看“士”是要為“知己者死”的，它就是這樣直接地、明目張膽地取消了“士”的獨(dú)立資格。而什么是“達(dá)”呢？達(dá)就是有“人”賞識(shí)；什么“窮”呢？窮就是沒(méi)人賞識(shí)?？傊痪湓?，“士”的命運(yùn)總掌握在別人的手中。

可以說(shuō)，在“士為知己者死”、“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的窠臼中，中國(guó)文人自己放棄取得獨(dú)立人格的可能。

當(dāng)然中國(guó)文人獨(dú)立人格缺失的另一原因是缺少社會(huì)支撐。傳統(tǒng)家天下的封建社會(huì)對(duì)于言論不是采取支持和鼓勵(lì)，而是采取鎮(zhèn)壓與禁錮，所以在中國(guó)有一種奇特的文化現(xiàn)象，非常有名的小說(shuō)甚至也要為誰(shuí)是它的作者而爭(zhēng)論不休，因?yàn)樽骷覍懥诵≌f(shuō)往往不敢承認(rèn)，弄不好就有文字獄，殺身之禍，抄家之災(zāi)；版權(quán)的保護(hù)更是從不提及，這又使文人缺失了經(jīng)濟(jì)自立的條件。無(wú)論是精神和物質(zhì)中國(guó)文人的脊梁都缺少社會(huì)支撐。

人格的徹底缺失最終把中國(guó)文人的價(jià)值追求全部逼仄到仕途之上。所以，范進(jìn)中舉就會(huì)高興得發(fā)瘋。因?yàn)?，中舉使他從“孫子”一下子上升到“老爺”，從沒(méi)有基本的人格而直接有了高貴的官格。一個(gè)人面對(duì)如此的命運(yùn)巨變不發(fā)瘋才奇怪。

說(shuō)到底是一個(gè)人權(quán)問(wèn)題，在人權(quán)沒(méi)有保障的社會(huì)，即使是有一兩個(gè)敢于直言寧死不屈的人也往往被無(wú)聲無(wú)息地弄死，同時(shí)這種毫無(wú)價(jià)值的死亡讓人連死的勇氣也缺乏。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)文革中的烈士張志新在被執(zhí)槍斃前先被割斷了喉管。這個(gè)雖然是傳聞，但是我相信。因?yàn)橹?/p>

國(guó)有產(chǎn)生這種殘酷情形的社會(huì)和文化環(huán)境。正是這樣的環(huán)境使任何勇敢的人都要注意說(shuō)話的風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)勇敢的人可以不怕死，但是沒(méi)有人不怕毫無(wú)價(jià)值地而且無(wú)聲無(wú)息地死掉！

然而，一個(gè)社會(huì)，文化人沒(méi)有人格，整個(gè)社會(huì)也就不會(huì)有人格，而沒(méi)有人格的社會(huì)往往是缺乏良知的。沒(méi)有良知，何來(lái)真誠(chéng)？缺少良知，沒(méi)有真誠(chéng)，這樣的社會(huì)對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是恐怖的。

第二篇：九年級(jí)語(yǔ)文范進(jìn)中舉教案

19.范進(jìn)中舉

【教學(xué)目的】

一、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害，批判封建社會(huì)趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。

二、體會(huì)運(yùn)用對(duì)比和夸張進(jìn)行諷刺的方法。

三、體會(huì)通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格的寫法?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】人物的語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫 【教學(xué)時(shí)間】2課時(shí)

第一課時(shí)

（一）導(dǎo)入新課

如果說(shuō)《孔乙己》是一個(gè)充滿笑聲的悲劇，控訴了科舉制度和封建文化的罪孽，反映了整個(gè)社會(huì)的世態(tài)炎涼。那么今天，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)又認(rèn)識(shí)一位古代知識(shí)分子--范進(jìn)，他原來(lái)也是個(gè)下層知識(shí)分子，年近半百終于考中了舉人，命運(yùn)發(fā)生了戲劇性的變化。我們學(xué)習(xí)從清代小說(shuō)家吳敬梓的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》中節(jié)選的課文《范進(jìn)中舉》。

（二）檢查預(yù)習(xí)

1.《儒林外史》是一部怎樣的小說(shuō)？ 2.檢查字詞掌握情況。

（三）速讀課文，劃出描寫范進(jìn)的有關(guān)內(nèi)容。

請(qǐng)同學(xué)繪聲繪色地復(fù)述范進(jìn)中舉后發(fā)瘋的丑態(tài)。

（四）討論：

1.范進(jìn)為什么會(huì)發(fā)瘋？

2.范進(jìn)是怎樣的一個(gè)人？說(shuō)出根據(jù)。

（主要是兩點(diǎn)：①熱衷功名利祿，夢(mèng)寐以求躋身于統(tǒng)治階級(jí)行列。所以家中斷糧，仍要去參加鄉(xiāng)試；一旦中舉便樂(lè)極發(fā)瘋。②虛偽。張鄉(xiāng)紳送銀子，范進(jìn)“再三推辭”，“才把銀子收下”。可張鄉(xiāng)紳剛走，“范進(jìn)即將這銀子交與渾家打開(kāi)看，”可見(jiàn)推辭是假意。）

3.孔乙己淪為乞丐，可范進(jìn)中舉了“老爺”，兩個(gè)人的命運(yùn)相反，為什么說(shuō)《范進(jìn)中舉》一文也揭露了封建社會(huì)科舉制度的毒害？（兩個(gè)人思想本質(zhì)是一樣的。在封建社會(huì)，下層知識(shí)分子憑科舉道路而改變社會(huì)地位的只是極少數(shù)，若范進(jìn)考不中，命運(yùn)也將是凄慘的。所以寫范進(jìn)中舉后而發(fā)瘋正是從另一個(gè)角度揭露了封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。）

4.通過(guò)范進(jìn)這個(gè)藝術(shù)形象，我們可以看出這篇作品的主旨是什么？（批判科舉制度對(duì)整個(gè)社會(huì)尤其是對(duì)知識(shí)分子的毒害。）

第二課時(shí)

（一）討論：

1.范進(jìn)中舉前后，胡屠戶對(duì)待他的態(tài)度有什么不同？（用胡屠戶的語(yǔ)言、行動(dòng)說(shuō)明）2.胡屠戶是怎樣一個(gè)人？

3.張鄉(xiāng)紳為什么對(duì)范進(jìn)又送銀子又送房？

4.胡屠戶和張鄉(xiāng)紳都不是主要人物。作品是否對(duì)胡屠戶著墨過(guò)多？是否可以不寫張鄉(xiāng)紳？（作品通過(guò)這兩個(gè)人物對(duì)待范進(jìn)的態(tài)度從側(cè)面揭示出，范進(jìn)這類知識(shí)分子之所以如癡如狂地追求功名的最終目的，就是要使自己成為被巴結(jié)、奉承、攀附的權(quán)貴，進(jìn)一步暴露了他們腐

朽的靈魂。這兩個(gè)人的語(yǔ)言和行動(dòng)更反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)趨炎附勢(shì)的風(fēng)氣，使作品的鋒芒不僅指向科舉制度，也指向整個(gè)社會(huì)，從而進(jìn)一步深化了主題。）

（二）學(xué)習(xí)、討論作品寫作特點(diǎn)

1.你認(rèn)為這篇課文中哪兒的描寫特別精彩？（啟發(fā)學(xué)生充分發(fā)表見(jiàn)解）2.文中多處引人發(fā)笑，為什么會(huì)有這樣的效果？ ①指導(dǎo)學(xué)生討論練習(xí)五，體會(huì)夸張的諷刺效果。②“不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下，??連忙向郎中討了個(gè)膏藥貼著?！边@段文字中是怎樣運(yùn)用夸張的，有何作用？

③文中還有何處是夸張？

3.本文的諷刺與《孔乙己》一文的諷刺有什么不同？ 4.本文還運(yùn)用了對(duì)比的寫法，主要體現(xiàn)在哪兒？

（兩點(diǎn)：①范進(jìn)中舉前后的社會(huì)地位；②胡屠戶對(duì)待范進(jìn)前后的態(tài)度。）5.對(duì)比的方法對(duì)于表現(xiàn)本文的主題有什么作用？

（范進(jìn)先賤后貴，胡屠戶前倨后恭，這種對(duì)比深刻而鮮明地揭示了人物的內(nèi)心世界，從而深刻地揭示了主題。）

第三篇：九年級(jí)語(yǔ)文《范進(jìn)中舉》教案

《范進(jìn)中舉》是清代小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)，節(jié)選自《儒林外史》。下面是小編分享的九年級(jí)語(yǔ)文《范進(jìn)中舉》教案，歡迎大家參考!

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

1.引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物，品評(píng)人物，理解作者塑造人物的用意。

2.引導(dǎo)學(xué)生賞析諷刺藝術(shù)，了解對(duì)比、夸張、細(xì)節(jié)描寫等諷刺手法。

3.培養(yǎng)學(xué)生在整體感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力。

過(guò)程與方法：

1.導(dǎo)讀導(dǎo)議：以設(shè)置關(guān)鍵問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生讀、思、辯、悟。

2.合作探究：學(xué)生先分組討論，互相啟發(fā)，再全班交流，使交流面更廣。

3.課文解讀和情境營(yíng)造結(jié)合，課文情境和生活情境結(jié)合。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣的人生選擇才是有價(jià)值的。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：

1.引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物，品評(píng)人物，理解作者塑造人物的用意。

2.引導(dǎo)學(xué)生賞析諷刺藝術(shù)，了解對(duì)比、夸張、細(xì)節(jié)描寫等諷刺手法。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣的人生選擇才是有價(jià)值的。

三、教學(xué)策略

本課主要采用導(dǎo)讀導(dǎo)議法、賞讀評(píng)議法、合作探究法等教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

1.通過(guò)富有啟發(fā)性的問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀課文，理解人物。

2.通過(guò)填表的輔助性手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)對(duì)比產(chǎn)生的諷刺效果。

3.在課文解讀中設(shè)置好問(wèn)題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維。引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)情境導(dǎo)入

導(dǎo)語(yǔ)：曾經(jīng)在網(wǎng)上上出現(xiàn)這樣一則“拜神帖”，帖子的具體內(nèi)容是：“范進(jìn)，中國(guó)考神、中國(guó)考試宗師、傳說(shuō)中的文曲星!傳說(shuō)考試前拜考神，在考場(chǎng)上就會(huì)得到文曲星暗中相助!……考神范進(jìn)在此!”從發(fā)帖日起，此后幾乎每天都有考生來(lái)“拜神”。一些社交網(wǎng)站上還出現(xiàn)所謂的“考神公共主頁(yè)”，全部都是祈求自己能順利通過(guò)考試，留言條數(shù)超過(guò)15萬(wàn)，主頁(yè)粉絲也超過(guò)44萬(wàn)人。這位“考神”何許人也?是否值得如此“膜拜”?今天，讓我們來(lái)一窺“考神”的真面目。

【設(shè)計(jì)意圖】從社會(huì)現(xiàn)象入題，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，也引發(fā)學(xué)生的思考。

(二)背景了解

范進(jìn)，是清朝小說(shuō)家吳敬梓的小說(shuō)《儒林外史》中一個(gè)特色鮮明的人物?！胺哆M(jìn)中舉”這個(gè)片段選自第三回“周學(xué)道校士拔真才，胡屠戶行兇查捷報(bào)”。小說(shuō)描寫廣東學(xué)道周進(jìn)，上任后在廣州主考兩場(chǎng)生員，然后主考南海、番禺兩縣的童生考試，其中就有范進(jìn)。范進(jìn)當(dāng)時(shí)已是54歲了，從20歲就開(kāi)始應(yīng)考到54歲，他整整考了35年。當(dāng)花白著胡子的范進(jìn)坐在考場(chǎng)里時(shí)，引起了周進(jìn)的憐憫，因?yàn)榉哆M(jìn)與自己的遭遇非常相似。周進(jìn)最初考了許多年連童生也沒(méi)有考上，最后他做生意的一個(gè)朋友替他捐錢買了一個(gè)秀才的資格，他才得以考上舉人，最終考上進(jìn)士。正因?yàn)槿绱?，他?duì)范進(jìn)格外關(guān)照，讓范進(jìn)在童試中考上第一名秀才。范進(jìn)緊接著參加了鄉(xiāng)試，沒(méi)想到在鄉(xiāng)試中考了第七名，中了舉。范進(jìn)一時(shí)承受不住這么巨大的刺激，竟至于瘋癲起來(lái)，課文主要就是表現(xiàn)這一部分情節(jié)。

【設(shè)計(jì)意圖】了解課文背景，更有利于進(jìn)入課文探究。

(三)探究人物

1.設(shè)問(wèn)：你認(rèn)為范進(jìn)是否能堪稱“考神”?他有哪些地方使你敬佩?(結(jié)合文章內(nèi)容闡述)

學(xué)生分小組討論，然后全班交流，歸納：

(1)他特別有恒心。從20歲到54歲，他整整考了35年。家中一貧如洗，借盤費(fèi)遭罵被拒后，依然想辦法去參加鄉(xiāng)試。

(2)他特別能忍辱。幾十年如一日忍受貧窮，忍受岳父胡屠戶的辱罵，忍受屢考不中的挫敗，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)。

2.設(shè)問(wèn)：你是否把范進(jìn)看作偶像?為什么?(結(jié)合文章內(nèi)容闡述)

學(xué)生分小組討論，然后全班交流，歸納：

范進(jìn)的人生不值得羨慕，更談不上令人敬佩。因?yàn)椋?/p>

(1)他活得缺乏尊嚴(yán)。他醉心科舉不事生產(chǎn)，母親和妻子都幾乎跟著他餓死，沒(méi)有人瞧得起他;他經(jīng)常被胡屠戶罵得狗血淋頭，卻只能唯唯諾諾。中舉之后，精神一度崩潰，更是丑態(tài)百出，尊嚴(yán)盡失。

(2)54歲才中舉，大半輩子都白白耗費(fèi)在考科舉這件事上，人生最好的時(shí)光都荒廢了。

(3)中舉之后也無(wú)所作為，反而很快與貪官污吏同流合污，庸俗虛偽。

【設(shè)計(jì)意圖】理解人物形象，思考文章主題。

(四)鑒賞諷刺藝術(shù)

諷刺，是用比喻、夸張等手法對(duì)人或事進(jìn)行揭露、批評(píng)或嘲笑。《儒林外史》是一部社會(huì)諷刺小說(shuō)，它像一面鏡子照出了科舉制度下形形色色士人的丑惡嘴臉和封建末世衰頹的世風(fēng)。仔細(xì)探究課文的諷刺手法，對(duì)我們閱讀這部小說(shuō)很有幫助。

賞析精彩語(yǔ)句，體會(huì)諷刺藝術(shù)。

(1)范進(jìn)不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍一下，笑了一聲，道：“噫!好了!我中了!”說(shuō)著，往后一跤跌到，牙關(guān)咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開(kāi)水灌了過(guò)來(lái)。他爬將起來(lái)，又拍著手大笑道：“噫!好!我中了!”笑著，不由分說(shuō)，就往門外飛跑，把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來(lái)，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來(lái)新貴人歡喜瘋了?！?/p>

賞析：“好了!我中了!”運(yùn)用反復(fù)修辭，表現(xiàn)了范進(jìn)念念不忘的是科舉，因?yàn)橐坏┲信e，經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)地位都能改變;寫“老太太慌”“鄰居嚇了一跳”“眾人拉他不住”等細(xì)節(jié)，均從側(cè)面烘托范進(jìn)中舉后的瘋態(tài)之嚴(yán)重;又通過(guò)語(yǔ)言與動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫，揭示了范進(jìn)內(nèi)心與外形的矛盾：就內(nèi)心而言，他是個(gè)勝利者，他感到揚(yáng)眉吐氣，因而拍著手大笑;他要向周圍的人宣布自己的宿愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，所以往門外飛跑，跑到集上。但在外形上他卻是個(gè)失敗者，頭發(fā)跌散，兩手黃泥，遍身是水，如同落湯雞一樣。這就是強(qiáng)烈的諷刺。

(2)……即便包了兩錠，叫胡屠戶進(jìn)來(lái)，遞與他道：“方才費(fèi)老爹的心，拿了五千錢來(lái)。這六兩多銀子，老爹拿了去。”屠戶把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過(guò)來(lái)，道：“這個(gè)，你且收著。我原是賀你的，怎好又拿了回去?”范進(jìn)道：“眼見(jiàn)得我這里還有幾兩銀子，若用完了，再來(lái)問(wèn)老爹討來(lái)用。”屠戶連忙把拳頭縮了回去，往腰里揣……

賞析：這里運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫主要揭示的是胡屠戶言語(yǔ)和動(dòng)作的矛盾：銀子已經(jīng)緊緊地攥在手里了，嘴上卻偏說(shuō)不要，暴露了這個(gè)市儈嗜錢如命的本性。(引自人教版《教師教學(xué)用書(shū)》語(yǔ)文九年級(jí)上)

【設(shè)計(jì)意圖】賞析諷刺藝術(shù)，深入理解文章主題。

(五)探討主題

魯迅說(shuō)：“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。”也就是說(shuō)，悲劇常常表現(xiàn)有價(jià)值事物的毀滅，而喜劇常用夸張的手法揭露和嘲笑現(xiàn)實(shí)中的丑惡事物或落后現(xiàn)象。你認(rèn)為范進(jìn)喜極而瘋是悲劇還是喜劇?為什么?

學(xué)生分小組討論，然后全班交流，歸納：

(1)是喜劇。文中寫范進(jìn)發(fā)瘋和胡屠戶打嘴巴都運(yùn)用了夸張手法，揭露了當(dāng)時(shí)士人熱中功名的丑惡靈魂和市儈的趨炎附勢(shì)的嘴臉。最終范進(jìn)清醒過(guò)來(lái)，結(jié)局圓滿。

(2)又是一場(chǎng)悲劇。從人物命運(yùn)的角度說(shuō)這是一場(chǎng)悲劇，把一生浪費(fèi)在科舉考場(chǎng)中，是范進(jìn)的人生悲劇;把知識(shí)分子束縛在科舉制度框架內(nèi)，扼殺他的獨(dú)立的人格和自由的靈魂，是國(guó)家民族的悲劇。

文章主題：文章刻畫了范進(jìn)喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢(shì)的嘴臉，抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人民的思想毒害，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了病態(tài)社會(huì)的世態(tài)炎涼。

【設(shè)計(jì)意圖】探討總結(jié)文章主題。

(六)布置作業(yè)

1.范進(jìn)中舉后境況怎樣?請(qǐng)你發(fā)揮想象，續(xù)寫《范進(jìn)中舉》。(200字左右)

2.課外閱讀《儒林外史》，欣賞小說(shuō)中高超的諷刺藝術(shù)。

【設(shè)計(jì)意圖】1.為小說(shuō)主人公的后續(xù)境況作合理的想象，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。2.感悟整部作品作為古代諷刺文學(xué)的高峰之作的魅力。

第四篇：九年級(jí)語(yǔ)文范進(jìn)中舉

《范進(jìn)中舉》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)能力

1．《儒林外史》的介紹。

2．諷刺藝術(shù)的表現(xiàn)形式——夸張、對(duì)比、寫實(shí)。方法過(guò)程

1．欣賞小說(shuō)的諷刺藝術(shù)。2．比較閱讀的能力。情感態(tài)度價(jià)值觀

了解封建科舉對(duì)知識(shí)分子的毒害。

體會(huì)作者對(duì)丑惡現(xiàn)象進(jìn)行辛辣諷刺的藝術(shù)。

二、學(xué)法引導(dǎo)

因《范進(jìn)中舉》是長(zhǎng)篇小說(shuō)節(jié)選，學(xué)生要想較好地完成該課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，宜課外閱讀《儒林外史》全書(shū)，對(duì)該書(shū)的整體情況，包括所刻畫的人物，所選取的典型題材，反映的主題，主要的藝術(shù)手法有個(gè)大體的了解。學(xué)習(xí)本文時(shí)，著重從范進(jìn)的語(yǔ)言、動(dòng)作分析其性格，抓住范進(jìn)中舉前后的不同遭遇及中舉后喜極而瘋的原因的討論分析，理解本文的主題及藝術(shù)特點(diǎn)。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法 1．重點(diǎn)

(1)個(gè)性鮮明的人物語(yǔ)言與動(dòng)作。

(2)對(duì)比、夸張與直接寫實(shí)在諷刺小說(shuō)中的作用。2．難點(diǎn)

舊小說(shuō)中的雅語(yǔ)與口語(yǔ)。3．疑點(diǎn)

同是讀書(shū)人，范進(jìn)與孔乙已有何不同? 4．解決辦法

重點(diǎn)問(wèn)題主要由學(xué)生閱讀分析得出答案，難點(diǎn)多參照文下注解解決，疑點(diǎn)采取結(jié)合上幾節(jié)課內(nèi)容進(jìn)行兩個(gè)人物的比較的方法解決。

四、課時(shí)安排 2課時(shí)

五、教具學(xué)具準(zhǔn)備 錄音機(jī)、投影儀

六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)

1．查找資料，談對(duì)吳敬梓和《儒林外史》的了解。2．教師啟發(fā)，學(xué)生討論分析。

(1)從范進(jìn)中舉前后社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況及其自身變化中把握人物性格及世態(tài)人情。(2)范進(jìn)喜極而瘋片斷賞析。(3)胡屠戶形象分析。

(4)對(duì)比、夸張、直接寫實(shí)的諷刺手法。

3．教師推薦《儒林外史》精彩片斷，師生共同賞析。

4．范進(jìn)與孔乙己比較閱讀，教師點(diǎn)撥，歸納。

七、教學(xué)步驟 第一課時(shí)(一)明確目標(biāo)

1．介紹吳敬梓與《儒林外史》。

2．從范進(jìn)中舉前后地位、經(jīng)濟(jì)狀況變化把握科舉制度的罪惡，從周圍人的態(tài)度變化了解世態(tài)。3．范進(jìn)喜極而瘋片斷精讀。

(二)整體感知

《儒林外史》是古代諷刺小說(shuō)中的精品，所以在一開(kāi)始應(yīng)予以介紹并鼓勵(lì)課外閱讀，這也能促進(jìn)學(xué)生對(duì)本課知識(shí)、人物主題的認(rèn)識(shí)。而后分析課文內(nèi)容，熟悉故事情節(jié)，在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)剖析主人公范進(jìn)的遭遇及性格。

(三)教學(xué)過(guò)程

1．作家、作品簡(jiǎn)介

吳敬梓，出身于一個(gè)世代書(shū)香門第，早年也曾熱衷功名，便考場(chǎng)屢屢失意，同時(shí)在家境由富到貧的變化中，他也飽嘗世態(tài)炎涼，這些使他對(duì)現(xiàn)實(shí)，尤其對(duì)科舉制度有了較清醒的認(rèn)識(shí)，促使他寫下了長(zhǎng)達(dá)三十萬(wàn)字的章回體諷刺小說(shuō)《儒林外史》。

“儒林”指讀書(shū)人這一階層?！度辶滞馐贰啡珪?shū)正是以封建知識(shí)分子為主要對(duì)象，描寫他們的生活和精神狀態(tài)。書(shū)中人物，大都有當(dāng)時(shí)真人真事為影，全書(shū)故事沒(méi)有一個(gè)主干，但有一個(gè)貫串其中的中心，即反對(duì)封建科舉、封建禮教，諷刺因熱衷功名而造成的極端虛偽的社會(huì)風(fēng)氣。作品塑造了許多典型人物，如周進(jìn)、范進(jìn)、馬二先生，嚴(yán)監(jiān)生等等。在中國(guó)文學(xué)史上，尤其是諷刺小說(shuō)中，這本書(shū)獲得很高評(píng)價(jià)。

2．聽(tīng)課文范讀錄音，要求

(1)讀準(zhǔn)字音，體會(huì)語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)的運(yùn)用，注意文下注釋中一些舊小說(shuō)中的詞語(yǔ)的解釋。

(2)圍繞“中舉”這一中心事件，按時(shí)間順序?qū)⑦x文分成“中舉前”和“中舉后”兩個(gè)部分。3．范進(jìn)形象分析(1)中舉前

學(xué)生默讀第1、2兩段，[思考]兩段有哪些地方能表現(xiàn)范進(jìn)的社會(huì)地位與經(jīng)濟(jì)狀況?在這種情形下，他仍偷偷參加鄉(xiāng)試，這說(shuō)明了什么? 明確：如“這十幾年，不知豬油也曾吃過(guò)兩三回”，“家里已是餓了兩三天”幾句可見(jiàn)范進(jìn)家境貧寒，而胡屠戶對(duì)他的輕侮中可見(jiàn)他社會(huì)地位低下，面對(duì)屠戶的訓(xùn)罵，他竟然“唯唯連聲”。在這種情形下，他仍偷偷赴試，更表現(xiàn)出他對(duì)功名的熱衷。

(2)中舉后 投影，放范進(jìn)發(fā)瘋的畫面，學(xué)生讀第5段范進(jìn)喜極而瘋片斷，給其劃分層次，并分析這里有哪些文句的反復(fù)，這種反復(fù)說(shuō)明了什么。

明確：范進(jìn)喜極而瘋的過(guò)程可以分為四個(gè)層次：昏厥一瘋跑一跌倒一瘋走上集。這里拍手的動(dòng)作、笑的表情多次重復(fù)，“我中了”一句話反復(fù)出現(xiàn)。拍手、笑印證了他是因喜而瘋，“我中了”體現(xiàn)他念念不忘的是科舉，一旦中舉，喜極而瘋，這一情節(jié)的設(shè)置，充分表現(xiàn)了范進(jìn)的利欲熏心，從而揭示了科舉制度對(duì)讀書(shū)人的毒害。

學(xué)生讀第5至12段，[思考]范進(jìn)中舉之后地位、經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生哪些變化?這說(shuō)明了什么?范進(jìn)對(duì)胡屠戶的態(tài)度有何變化?又說(shuō)明了什么? 明確：中舉之后，范進(jìn)地位馬上提高，這從周圍眾鄰居的稱呼“范老爺”，胡屠戶的言行，張靜齋上門幾件事都可看出。而張靜齋送錢送房子，可見(jiàn)范進(jìn)經(jīng)濟(jì)狀況與以前不可同日而語(yǔ)，更預(yù)示他從此將走上富貴之路。他對(duì)胡屠戶的稱由“岳父”轉(zhuǎn)為“老爹”，可見(jiàn)他性格中有虛偽的一面。

從中舉之后看，范進(jìn)已開(kāi)始成為封建社會(huì)的新貴，他得到了他想要的功名富貴，但他也馬上表現(xiàn)出虛偽、世故的性格，對(duì)胡屠戶態(tài)度變化，與張靜齋稱兄道弟，這就表現(xiàn)他已被科舉制度所腐蝕，所同化。

4．學(xué)生完成課后練習(xí)

二、課后練習(xí)五第2小題。(四)總結(jié)、擴(kuò)展

本課對(duì)于范進(jìn)形象的分析是一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)分析，我們重要的是明確科舉制度對(duì)讀書(shū)人的毒害?？滓壹簺](méi)有進(jìn)學(xué)、潦倒一生，范進(jìn)進(jìn)了學(xué)又如何?不過(guò)變?yōu)榻y(tǒng)治階級(jí)的走卒而已，不同的命運(yùn)、相同的主題。

(五)布置作業(yè)

1．朗讀課文對(duì)胡屠戶描寫部分，體會(huì)人物性格。2．課外閱讀《儒林外史》第四、五、十三至十五回。第二課時(shí)(一)明確目標(biāo)

1．胡屠戶形象分析。

2．對(duì)比、夸張、寫實(shí)的諷刺手法。

3．范進(jìn)與孔乙己形象比較。

4．《儒林外史》精彩片斷閱讀。

(二)整體感知

本課時(shí)以諷刺藝術(shù)的欣賞為重點(diǎn)，以胡屠戶的形象分析其實(shí)也貫穿這一內(nèi)容，范進(jìn)與孔乙己比較、精彩片斷閱讀求粗不求細(xì)，大致輪廓出現(xiàn)后讓學(xué)生自己揣摩。

(三)教學(xué)過(guò)程

1．以胡屠戶為例，分析本文的諷刺藝術(shù)。

本文最大的特色在于它的諷刺藝術(shù)。諷刺有多種表現(xiàn)形式：如對(duì)比、夸張、反語(yǔ)以及直接寫實(shí)等。[思考]本文主要用丁哪幾種形式?結(jié)合胡屠戶形象分析逐一進(jìn)行說(shuō)明。明確：主要用了對(duì)比、夸張和直接寫實(shí)三種。(1)對(duì)比 胡屠戶對(duì)范進(jìn)的前后態(tài)度變化。對(duì)范進(jìn)的稱呼“現(xiàn)世寶”一“賢婿老爺”。

對(duì)范進(jìn)外貌的描述“尖嘴猴腮”一“才學(xué)又高，品貌又好” 賀禮 “一副大腸和一瓶酒”一“七八斤肉，四五千錢。”

動(dòng)作。“腆著肚子去了”，“一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭”一“連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽”，“那手早顫起來(lái)”，“干思萬(wàn)謝，低著頭，笑迷迷的去了”

通過(guò)對(duì)比，表現(xiàn)出胡屠戶欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)的市儈性格。(2)夸張

胡屠戶打了范進(jìn)之后，“那只手隱隱的疼將起來(lái)；自己看時(shí)，把個(gè)巴掌仰著，再也彎不過(guò)來(lái)。”眾人回家時(shí)，“屠戶見(jiàn)女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回?！?/p>

這種細(xì)節(jié)上的夸張，用漫畫式的筆法顯示出胡屠戶對(duì)范進(jìn)畏懼、巴結(jié)的情態(tài)。(3)直接寫實(shí)

學(xué)生完成課后練習(xí)五第1小題。

這里胡屠戶的動(dòng)作“攥”、“舒”、“縮”、“揣”及“緊緊”、“連忙”兩個(gè)詞活畫出他那副貪財(cái)虛偽的小人相。

通過(guò)對(duì)比、夸張、寫實(shí)的手法，胡屠戶的性格躍然紙上：這是一個(gè)趨炎附勢(shì)的市儈形象，他欺貧愛(ài)富、貪財(cái)虛偽、庸俗自私。

學(xué)生討論文中對(duì)其他人物的諷刺描寫，如用夸張的手法描寫范進(jìn)喜極而瘋的情狀。2．學(xué)生討論，比較范進(jìn)與孔乙己形象。

教師提示：可以從人物性格，人物的遭遇，人物與作品中其他的人關(guān)系幾方面著手。

范進(jìn)逆來(lái)順受，甘受屈辱，孔乙己自視清高、孤芳自賞；范進(jìn)世故虛偽，孔乙己迂腐善良；范進(jìn)中舉之后成為統(tǒng)治階級(jí)，享受榮化富貴，孔乙己連秀才也沒(méi)考上，最后被打折了腿死路一條；范進(jìn)中舉后，周圍人巴結(jié)奉承，送錢送銀子，孔乙己一生遭人嘲笑，掌柜最后記得他還是因?yàn)樗妨司棋X。

作者的態(tài)度：吳敬梓對(duì)范進(jìn)以批判為主，魯迅對(duì)孔乙已有批判，也有同情。3．學(xué)生完成課后練習(xí)三。

(四)總結(jié)、擴(kuò)展

本文與《孔乙己》相比，是通過(guò)一個(gè)中舉的人，圍繞“中舉”這一事件，描寫各色人等的種種丑態(tài)，從而揭露科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)中趨炎附勢(shì)的世態(tài)。作者用了對(duì)比、夸張、直接寫實(shí)的手法對(duì)這些人物進(jìn)行描寫、諷刺，大大加強(qiáng)了文章的批判性。

比較閱讀是一種有效的閱讀方式。作為比較的雙方應(yīng)具有可比性，即有共性與個(gè)性。同樣，除了范進(jìn)與孔乙己，還可進(jìn)行丁舉人與張靜齋的比較，胡屠戶與張靜齋的比較。這些比較都有利于深入地把握人物性格。

下面進(jìn)行《儒林外史》精彩片斷的閱讀討論。

學(xué)生以小組為單位，每組找一個(gè)帶有明顯諷刺的片斷進(jìn)行閱讀，然后集中討論。

示例1 第四回寫到范進(jìn)到知縣湯奉處打秋風(fēng)，當(dāng)知縣看到范進(jìn)因守制而不用銀鑲杯箸，不用象箸時(shí)，很擔(dān)心他不用葷酒，正在此時(shí)，卻見(jiàn)范進(jìn)“在燕窩碗里揀了一個(gè)大蝦元子送在嘴里”，這才放心。一句“大蝦元子”的描述將范進(jìn)虛偽的性格暴露無(wú)遺，同時(shí)也表現(xiàn)出封建禮教的虛偽性。

示例2 第五回寫到嚴(yán)監(jiān)生臨死前伸出兩個(gè)指頭，眾人都不得要領(lǐng)，其妾趙氏猜出他的心事“燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，恐費(fèi)了油”

第五篇：九年級(jí)語(yǔ)文范進(jìn)中舉13

范

進(jìn)

中

舉

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

1．能自己搜集資料，運(yùn)用學(xué)過(guò)的小說(shuō)知識(shí)基本讀懂課文； 2．培養(yǎng)學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見(jiàn)；

3．學(xué)習(xí)課文描寫人物的方法，并能知識(shí)遷移，學(xué)習(xí)如何寫一個(gè)人。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1． 學(xué)生能自己基本讀懂課文；

2． 學(xué)會(huì)如何描寫人物。

（多媒體展示教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn)）

三、教學(xué)設(shè)想

1．這是一篇自讀課文。小說(shuō)通過(guò)對(duì)比描寫范進(jìn)中舉前后，特別是出榜那一天截然不同的境遇，著重刻畫范進(jìn)癲狂的丑態(tài)與他周圍各色人等趨炎附勢(shì)的嘴臉，真實(shí)深刻地反映出封建科舉制度對(duì)人心靈的荼毒。

這篇文章運(yùn)用了多種手法成功的刻畫了范進(jìn)、胡屠戶等形象，是學(xué)生學(xué)習(xí)如何描寫人物的好范文。

2．九年級(jí)的學(xué)生有一定的自學(xué)能力，能自己搜集資料并借助資料自學(xué)一些課文內(nèi)容。但作文水平低。

3．《范進(jìn)中舉》之前有教讀課《故鄉(xiāng)》、《我的叔叔于勒》、《智取生辰綱》，學(xué)生學(xué)完這三篇教讀課后，能夠?qū)π≌f(shuō)的特點(diǎn)有所理解，所以能運(yùn)用已學(xué)知識(shí)比較獨(dú)立地閱讀課文，并初步學(xué)會(huì)知識(shí)遷移。

為體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓更多的學(xué)生真正參與課堂，用導(dǎo)（教師導(dǎo)）、講（學(xué)生講）、議（眾人議）、移（知識(shí)遷移）的教學(xué)模式。同時(shí)設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的題目讓學(xué)生發(fā)表看法，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。

因?yàn)槭亲宰x課，所以文章內(nèi)容的細(xì)致分析不會(huì)是重點(diǎn)，而人物形象如何刻畫，我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)描寫人物的方法才是本課要點(diǎn)。

4．安排一課時(shí)。

教學(xué)步驟

（一）布置自學(xué)：

1． 自己搜集資料，借助資料并根據(jù)小說(shuō)的特點(diǎn)，自讀《范進(jìn)中舉》，讀完后想想：讀完這篇課文，自己感受最深的是什么？你認(rèn)為文章刻畫得最成功的是哪個(gè)人物？ 閱讀完這篇文章，你有什么疑問(wèn)？或者有什么知識(shí)你想了解但無(wú)從了解？

2．請(qǐng)把這些問(wèn)題記錄下來(lái)，以備課堂上拿出來(lái)討論。

（二）導(dǎo)（即教師導(dǎo)入。）

師：

1、同學(xué)們，你們知道封建社會(huì)選拔人才的最主要的方式是什么嗎？（科舉。）對(duì)了，“中舉”是封建社會(huì)里讀書(shū)人夢(mèng)寐以求的，中了舉就能升官發(fā)財(cái)，吃用不愁??可是范進(jìn)中舉后卻瘋了，這是怎么回事？結(jié)果又怎樣呢？

2、“范進(jìn)中舉”寫了范進(jìn)中舉前后的經(jīng)歷，范進(jìn)是人物，中舉是事件，標(biāo)題就是小說(shuō)的中心事件。

（三）講（請(qǐng)學(xué)生把自己預(yù)習(xí)時(shí)的心得體會(huì)或疑問(wèn)講出來(lái)，讓大家一起討論解決，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。）

師： 同學(xué)們已經(jīng)自學(xué)了這篇課文，也把一些感受與心得或疑問(wèn)記錄下來(lái)了，請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)來(lái)給我們講一講。（學(xué)生講前先展示范進(jìn)中舉前后的有關(guān)圖片）

（四）議（讓同學(xué)大膽發(fā)表自己的意見(jiàn)，是疑問(wèn)的請(qǐng)同學(xué)們小組討論幫助他解決，是感受的請(qǐng)同學(xué)們議一議，有不同意見(jiàn)的可以辯一辯。）

同學(xué)們議完后，教師歸納小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生想深一點(diǎn)。

討論下列問(wèn)題：（多媒體展示問(wèn)題）

問(wèn)：

1、為什么范進(jìn)會(huì)對(duì)科舉如此癡迷？中舉后又為什么會(huì)瘋了？

（因?yàn)橐坏┲信e，就可以徹底改變一個(gè)人的生活境況，功名富貴馬上就會(huì)到來(lái)。前一刻范進(jìn)還無(wú)米下鍋，馬上就說(shuō)他中了舉，幾十年朝思慕想的功名富貴到手了，時(shí)間太短而變化太大，難怪范進(jìn)會(huì)瘋了。）

2、如果你是與范進(jìn)同年代的讀書(shū)人，你會(huì)像他一樣去考科舉嗎？

3、你怎么看封建社會(huì)的科舉？你又怎么看現(xiàn)在的高考？?jī)烧咧g有區(qū)別嗎？（這兩道題是開(kāi)放性題目，不要求有標(biāo)準(zhǔn)答案，要允許學(xué)生充分發(fā)表看法，鼓勵(lì)有理有據(jù)，不可輕易否定學(xué)生的觀點(diǎn)。）

（五）移（知識(shí)遷移）（多媒體展示以下三個(gè)問(wèn)題）

1、小說(shuō)描寫的年代距今已接近三百年，為什么我們?nèi)匀粚?duì)《范進(jìn)中舉》如此感興趣？為什么我們似乎親眼見(jiàn)到了范進(jìn)、胡屠戶？

（因?yàn)檎n文寫得好，尤其是人物，刻畫得很成功。）

2、請(qǐng)同學(xué)舉例說(shuō)說(shuō)課文刻畫人物所用的方法。

（主要用了語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫、神態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫刻畫人物，也用了對(duì)比手法，尤其是胡屠戶，還用了夸張、諷刺的手法。）

3、下面的話，出自哪篇課文，是出自哪個(gè)人物之口？

“那么，我對(duì)你說(shuō)，訊哥兒，你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。”

“我就知道這個(gè)賊是不會(huì)有出息的，早晚會(huì)回來(lái)重新拖累我們的?，F(xiàn)在把錢交給約瑟夫，叫他去把牡蠣錢付清。已經(jīng)夠倒霉的了，要是被那個(gè)討飯的認(rèn)出來(lái)，這船上可就熱鬧了。咱們到那頭去，注意別叫那人挨近我們！”

師：同學(xué)們，你們一下子就能答出來(lái)，證明作者描寫的這些人物給你留下了很深刻的印象?？墒?，你可以寫一個(gè)人，不出現(xiàn)他的名字而讓人猜出他是誰(shuí)嗎？

請(qǐng)學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》中的描寫人物的方法，用幾句話寫一寫身邊的同學(xué)，請(qǐng)不要出現(xiàn)所寫同學(xué)的名字。（可以是語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫、神態(tài)描寫或細(xì)節(jié)描寫。）

寫完之后，請(qǐng)一些同學(xué)把自己寫的短文讀出來(lái)，讓其他同學(xué)猜猜寫的是誰(shuí)，猜中的證明寫得不錯(cuò)，同學(xué)猜不中的，小作者可要加把勁練習(xí)寫作。

（五）教師小結(jié)并布置作業(yè)（多媒體展示作業(yè)）

作業(yè)：請(qǐng)運(yùn)用課堂上學(xué)習(xí)的寫作方法寫一個(gè)你熟悉的人，題目自擬，要求600字以上，夾敘夾議，要求有描寫方法和具體事例，要寫出人物的特點(diǎn)。