第一篇：大學(xué)生業(yè)余文化生活的調(diào)查分析

大學(xué)生業(yè)余文化生活的調(diào)查分析

我們本次調(diào)查的主題是大學(xué)生業(yè)余文化生活的調(diào)查分析，通過本次調(diào)查，就能夠讓我們對大學(xué)生業(yè)余文化生活有一個大概的了解。在此，謝謝你騰出寶貴的時間來填寫我們的問卷。

1.性別()

A男B女

2.在業(yè)余生活中你如何對待做兼職（）

A 鍛煉自己，及早適應(yīng)社會B 賺錢C 兩者皆有D 不想做

3.您除了雙休日、節(jié)假日之外，每天擁有的業(yè)余時間（）

A 1-2小時B 3-6小時 C7-9小時D 9小時以上

4.您認(rèn)為你的業(yè)余時間是否充裕（）

A遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠B 剛剛夠用C時間很充裕

5.業(yè)余時間您一般在哪里（）

A宿舍B教室C 街上D 娛樂場所

6.業(yè)余時間您一般與誰在一起（）

A 女朋友B 同學(xué)C 個人D其他

7.業(yè)余生活中，您一般與人交流的方式（）

A打電話B上網(wǎng)C面對面交流

8.您業(yè)余時間一般在做什么（）

A上網(wǎng)B學(xué)習(xí)C戀愛D 逛街E運動F兼職G 其他

9.在業(yè)余時間里使用電腦的目的（）

A玩游戲B 查資料C看電影 D 聊天 E其他

10.您一般怎樣安排你的業(yè)余時間

A自己安排 B看朋友安排 C其他

11.業(yè)余時間您一般會關(guān)注（）

A國家大事B 社會動態(tài)C娛樂新聞D其它

12.在大學(xué)里您參加過幾個學(xué)生社團(tuán)（）

A0B1C2D 3個及以上

13.你每天花多少時間上網(wǎng)（）

A不足1小時B1-2小時 C3小時及以上

14.你認(rèn)為業(yè)余生活對您有什么樣的影響（）

A學(xué)習(xí)有所提高B增進(jìn)了和同學(xué)之間的友誼C增加了社會經(jīng)驗D拓寬了知識面 E其它

15.您覺得大學(xué)生業(yè)余文化生活時間的合理分配對你今后的發(fā)展影響大嗎（）

A很大B 一般C影響很小 D沒有影響

第二篇：關(guān)于大學(xué)生業(yè)余文化生活調(diào)查心得體會

關(guān)于大學(xué)生業(yè)余文化生活調(diào)查心得體會

李雪冬 1108063004

記得有句話叫“紙上得來終覺淺”。通過這次親力親為的調(diào)查，似乎更加明白了：在書本上學(xué)到的東西沒有經(jīng)過實踐永遠(yuǎn)都不會體會到其中的艱辛與樂趣。這次的報告，從問卷設(shè)計到問卷發(fā)放再到問卷分析，還有最后的報告總結(jié)不知蘊涵了我們多少的汗水。

首先我們組成了一個四人小組，針對我校新校區(qū)大學(xué)生的業(yè)余文化生活調(diào)查。首先通過一個晚上的時間精心設(shè)計了《大學(xué)生業(yè)余文化生活調(diào)查》的調(diào)查問卷，然后打印了60份問卷準(zhǔn)備針對全校的60個學(xué)生進(jìn)行隨機抽樣調(diào)查。通過整合，收回了全部的調(diào)查問卷。我們的數(shù)據(jù)分析方法是這樣的：每個組員分別寫下自己對數(shù)據(jù)的分析結(jié)果以及最后的感想，然后由組長修改，整合。終于，我們的辛勤和智慧的結(jié)晶一份數(shù)據(jù)分析結(jié)果出來了。

可以說最后的報告是最難做的了，我們每個人都感覺到了自己肩上的重任。為了能更好的做好這次問卷調(diào)查的分析報告，我們一起把問卷的題目全部仔細(xì)看過并分析通過這些問題得到答案的意義，然后把數(shù)據(jù)總結(jié)和分析又認(rèn)真的審核了一遍。在確保無誤的前提下，大家分工合作將問卷調(diào)查報告寫出來了。這是一次深刻的經(jīng)歷，它讓我們學(xué)到了交際的技巧、實踐的重要、團(tuán)隊協(xié)作的珍貴以及做事要保持一個積極仔細(xì)的態(tài)度，要善始善終！這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷要比只學(xué)習(xí)書本上的知識更有趣，也使知識掌握地更實際更具體，相信也會對我們以后的工作有很大的幫助！

關(guān)于大學(xué)生業(yè)余文化生活調(diào)查心得體會

舒星明 1108063026

在本次的大學(xué)生業(yè)余文化生活現(xiàn)狀調(diào)查中，我們每個人都認(rèn)真地對待，對于所取得的結(jié)果也較滿意的?；叵肫鹞覀冃〗M四人一起走過的這段日子，有過歡笑也有過汗水。在進(jìn)行課題調(diào)查的過程中，我們也遇到過許多的困難，可是大家從來沒有想過放棄，都是在小組的商討之后，以換研究方向或是想出好的法子繼續(xù)進(jìn)行著調(diào)查研究，也正因為這樣，才使的我們此次的調(diào)查圓滿結(jié)束。

隨著調(diào)查的深入進(jìn)行，我也從中學(xué)到了很多知識：作為大學(xué)生，我們應(yīng)該隨時隨地明白自己在做什么，并且明白一件事有沒有做下去的價值，對待事物我們是否已有了指定正確合理的規(guī)劃。我們要學(xué)會將自己的意志和理智貫穿其中，要有信心、決心、恒心和包容心，最重要的是能夠不斷的挑戰(zhàn)自我，調(diào)整自我，并適時的突破自我，把以后的大學(xué)生活和人生活的有意義，不求驚天動地，至少要無悔人生！李開復(fù)說過這么一句話：作為當(dāng)代中國的大學(xué)生，你應(yīng)該不再只是被動地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。而是主動去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們，然后全力以赴地去完成。想想今天世界上最成功的那些人，有幾個是唯唯諾諾、等人吩咐的人？對待自己的學(xué)業(yè)和研究項目，你需要以一個母親對孩子那樣的責(zé)任心和愛心全力投入不斷努力。

李開復(fù)的話很精辟的為我們大學(xué)生指出了自己今后的道路應(yīng)該怎么走，在這過程中我們應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)。豐富的大學(xué)業(yè)余文化生活可以使我們在這其中學(xué)到很多，比如交際能力、應(yīng)變能力、處事能力等等，所以我們應(yīng)該堅定自己的信念，努力讓自己的業(yè)余文化生活變的更豐富一些，而不是僅僅局限于自我空間，相信持續(xù)這樣的做法，定會讓我們的業(yè)余生活和人生之路變得更美好。

此次的課題調(diào)查研究也讓我更加懂得了團(tuán)隊力量的偉大，它可以超越我們所面臨的困難，讓我們前面的路變得更加寬廣。我們小組的每個人都樂在其中、學(xué)在其中，大家合作的都很愉快！雖然此次的調(diào)查成果還存在著或多或少的毛病，但我們相信我們會從中汲取一些經(jīng)驗教訓(xùn)的，學(xué)到處事與處人的各種道理，在就業(yè)與將來的道路上更好地前進(jìn)！

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胡之廳 1108063037 這次的問卷調(diào)查是我，李雪冬、舒星明、喻健一起做的。

因為這是第一次做調(diào)查問卷，所以剛開始要做這個問卷調(diào)查的時候，我們上網(wǎng)查了好多資料，著重找一些比較有價值的問題。然后每個人把自己找到的問題匯總一下，從中挑選出我們大家都滿意的問題來。接著就去復(fù)印出來，我們是每個人負(fù)責(zé)一定數(shù)量的問卷分發(fā)出去，收集起來，統(tǒng)計數(shù)據(jù)。接著再匯總統(tǒng)計大家的數(shù)據(jù)。雖然統(tǒng)計數(shù)據(jù)這個工作有點枯燥，但是我們四個人共同統(tǒng)計，最后還是把這件事做好。

這些數(shù)據(jù)，我才知道很多同學(xué)都認(rèn)為自己的課余文化生活不夠豐富，她們認(rèn)為大一是最悠閑的時候，大二之后課余時間就越來越少，能夠參加的學(xué)?；蛘呱鐖F(tuán)舉辦的各種活動也不多。在課后大多數(shù)女生選擇的課外活動是逛街，上網(wǎng)，看書，或者聚會。而大多數(shù)男生選擇上網(wǎng)，看書，聚會。我認(rèn)為形成這種現(xiàn)象的原因有很多，比如因為場地，時間等等原因的限制，學(xué)校沒能夠組織很多類型的活動。有可能是因為學(xué)校跟社團(tuán)對各種活動的宣傳不到位，沒什么人知道，相應(yīng)的也就沒什么人參加。也有可能是因為到大二之后課業(yè)變得更忙了，來不及參加各種活動?；蛘呤腔顒拥膬?nèi)容吸引不了同學(xué)們積極參加。

所以，我的看法是如果我們真的有興趣參加一些課外活動來豐富我們的業(yè)余文化生活，我們可以時刻都關(guān)注著學(xué)校網(wǎng)站上的動態(tài)或者是那些通知。雖然有很多主觀因素跟客觀因素在影響著我們，但是只要我們下決心去干，就一定可以干成，而且還干的漂亮。

關(guān)于大學(xué)生業(yè)余文化生活調(diào)查心得體會

喻健 1108063022 這一次毛概實踐調(diào)查我們組針對江西師大瑤湖校區(qū)的同學(xué)進(jìn)行了有關(guān)大學(xué)生業(yè)余文化生活的情況的調(diào)查。

我們從一開始決定要進(jìn)行大學(xué)生業(yè)余文化生活這一課題的調(diào)查，就是看中它與我們大學(xué)生的日常生活息息相關(guān)。而且，從另一方面來說業(yè)余文化生活也是大學(xué)生發(fā)展自我，展現(xiàn)自我的一個平臺和途徑，是我們大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)生活之外，發(fā)現(xiàn)和充實自己的方式。

我們在進(jìn)行調(diào)查的過程中，經(jīng)歷了許多的討論，例如我們該從什么方面來看待大學(xué)生業(yè)余文化生活，調(diào)查時我們該尋找哪些切入點來了解大學(xué)生業(yè)余文化生活的狀況，調(diào)查后，我們又該從中獲得怎樣的結(jié)論和啟示，等等。

在調(diào)查中，已不再僅僅是針對“大學(xué)生業(yè)余文化生活”這個標(biāo)題的討論，而同樣是對自己大學(xué)生活的思考和反思：在大學(xué)生活中我們應(yīng)該如何度過，我們應(yīng)該追求怎樣的一種大學(xué)生活，我們該從中獲得些什么，什么樣的業(yè)余文化生活是我們所向往和應(yīng)當(dāng)形成的，而現(xiàn)實的業(yè)余文化生活為什么與理想中的“應(yīng)當(dāng)”相差這么多。我們提出一個個疑問，對各位大學(xué)生，也對自己。而對很多問題的答案，我們?nèi)孕枰獣r間來尋找。

本次毛概調(diào)查，我們學(xué)會開始提問，對他人也對自己，無論答案是否滿足期待，但至少，提問也是思考的開始。

第三篇：大學(xué)生業(yè)余文化生活調(diào)查報告分析

大學(xué)生業(yè)余文化生活調(diào)查報告

在如今的大學(xué)校園里，屬于大學(xué)生們自由支配的時間越來越多了。因此大學(xué)生的業(yè)余時間是如何度過的受到了越來越多的關(guān)注，大學(xué)生是校園文化建設(shè)的主體，營造一個活躍、向上、豐富的文化氣氛，有利于學(xué)生身心健康發(fā)展。然而，隨著社會競爭的日益加劇，學(xué)生面臨著來自校園內(nèi)外的多重壓力，課業(yè)負(fù)擔(dān)繁重。如何充分利用自己四年的大學(xué)課余時間，發(fā)展自己的個性，培養(yǎng)技能，增長知識，修養(yǎng)身心，使自己的綜合素質(zhì)有所提高，圓滿的度過自己的大學(xué)生活，這是我們必須思考的問題。然而有些同學(xué)對業(yè)余文化生活這方面并沒有引起足夠都得重視,因此我們以問卷的形式對大學(xué)生業(yè)余文化生活進(jìn)行了調(diào)查分析,由此也希望能夠引起哪些未曾考慮過自己是如何支配自己業(yè)余時間的學(xué)生的關(guān)注。

本次調(diào)查，我們?nèi)我獬闃拥姆椒?，對我校大一大二大三各年級部分專業(yè)的150名（其中大一39名，大二46名,大三65名）同學(xué)進(jìn)行了問卷調(diào)查，現(xiàn)在針對我們的問卷調(diào)查結(jié)果，對我校大學(xué)生的業(yè)余文化生活進(jìn)行分析：

一、大學(xué)生業(yè)余活動的基本情況：

1．根據(jù)問卷結(jié)果顯示，被調(diào)查者的每天課外活動的時間在二到四小時之間業(yè)余時間相對比較裕占到了44%；結(jié)果如圖

23%33%2小時2-4小時4小時以上44%

而他們一周的業(yè)余文化生活時間主要如下表顯示： ******6宅宿舍做兼職約會學(xué)習(xí)或閱讀社團(tuán)等活動上網(wǎng)體育鍛煉

顯然，被調(diào)查者中，宅宿舍者站了最大的一部分比例，76%，他們在宿舍或玩手機或看電影，或僅僅在宿舍補充睡眠，另外，占相當(dāng)大比例的還有學(xué)習(xí)和上網(wǎng)，由于被調(diào)查者大三的居多，所以參加社團(tuán)活動的人數(shù)比較少，談戀愛，做兼職，體育鍛煉也占了一部分的比例； 2.通過課外活動您最想的得到的是什么

******1 培養(yǎng)專業(yè)或交際學(xué)技習(xí)能更多的文化知獲識得快樂放松自我交到更多的朋友興趣愛好所在純粹打發(fā)時間

大學(xué)生根據(jù)自己所要得到的內(nèi)容不同而參加不同的業(yè)余活動，培養(yǎng)專業(yè)或交際技能，獲得更多的文化知識，放松自我，交到更多的朋友，有的僅僅是興趣愛好。其中培養(yǎng)專業(yè)和更多的學(xué)習(xí)是大家最想得到的，這應(yīng)該是在激烈競爭的就業(yè)狀況下形成的。

3.學(xué)校組織的文化活動中您感興趣的活動類型有 6050403020100歌詠類

554533221641體育類書法類棋藝類繪畫類其他類

對于學(xué)校組織的文化活動，大學(xué)生比較偏愛歌詠類和體育類，而棋藝類和繪畫類等則很少引起同學(xué)的興趣。4.如果遇到業(yè)余文化活動與課程時間沖突時，你會怎樣選擇？ [單選題]

5%12%41%42%參加文化活動選擇上課根據(jù)情況而定沒想過

對于該問題，大部分同學(xué)還是選擇上課，畢竟學(xué)習(xí)才是一名學(xué)生最重要的是情。5.您覺得您的業(yè)余文化生活時間安排合理嗎？ [單選題] 15%15%31%39%合理較合理一般不合理

對于業(yè)余文化的安排合理程度，大部分同學(xué)覺得較合理，也有相當(dāng)一部分人認(rèn)為一般；

6.您會對自己的課外生活做計劃嗎，能嚴(yán)格執(zhí)行嗎 [單選題] 16%9%23%52%有，并且嚴(yán)格執(zhí)行有，但未嚴(yán)格執(zhí)行在考慮計劃沒有考慮過

對于該問題，一半多的同學(xué)能夠?qū)ψ约旱恼n外生活做計劃，但執(zhí)行程度則不盡如人意；7.您覺得課余生活應(yīng)更傾向于哪些方面 [單選題] 13%21%看書學(xué)習(xí)情感交流休閑娛樂工作時間21%45%

占比例45%的人都覺得課余生活應(yīng)該是休閑娛樂。8.您覺得限制您參加課外活動的主要因素有 [多選題]

***40394223學(xué)習(xí)任務(wù)重認(rèn)為課外活動沒意義對自己沒幫助活動種類少，沒有感興趣的自己有更重要的事情去做其他

由圖可知，大多數(shù)人覺得限制自己參加課外活動的原因是活動種類少，沒有感興趣的，看來學(xué)校應(yīng)該改進(jìn)一下活動種類，讓大家都積極地參加課外活動。

10.目前你一個月用于娛樂的消費大致是 [單選題]

14%29%100以下100-200200-400400以上26%31%

據(jù)圖所示，大學(xué)生這個消費群體每月的娛樂費用在200以下的比重最大。

二、調(diào)查問卷分析：

通過對問卷結(jié)果的分析，我們了解到了目前我校大學(xué)生的基本的業(yè)余文化生活，同時也發(fā)現(xiàn)了其中的一些不足之處。

1.我校大學(xué)生的業(yè)余文化生活豐富多彩，大多數(shù)同學(xué)通過上網(wǎng)宅宿舍來放松自己的身心，部分同學(xué)通過談戀愛來滿足自己的感情生活，還有些同學(xué)通過兼職來增長閱歷，豐富知識，鍛煉自己，另外還有一些同學(xué)通過學(xué)習(xí)和閱讀來充實自己，也有一些同學(xué)通過體育活動和社團(tuán)活動來度過自己的業(yè)余活動。

2.我校大學(xué)生參加業(yè)余活動大多數(shù)有明確的目標(biāo)，培養(yǎng)專業(yè)或交際技能，獲得更多的文化知識，放松自我，交到更多的朋友，積累經(jīng)驗鍛煉自我，也有些是根據(jù)自己的興趣愛好來參加自己喜歡的業(yè)余活動。

3.關(guān)于業(yè)余文化生活如何度過，許多同學(xué)都能夠制定相應(yīng)的計劃，然而，卻不能夠嚴(yán)格的執(zhí)行下去，這勢必會影響到大學(xué)生體驗業(yè)余文化生活的質(zhì)量，所以，改善業(yè)余文化生活，也可以從計劃的執(zhí)行方面改進(jìn)，根據(jù)自己業(yè)余時間，來合理安排自己的業(yè)余活動，而不是一味的安排計劃卻不去執(zhí)行。

4.對于限制個體參加課外活動的主要因素，或者是因為學(xué)習(xí)任務(wù)重或者是活動種類少，這可以從兩個方面來分析，從個人方面，學(xué)習(xí)固然重要，但適當(dāng)?shù)膮⒓诱n外活動是十分必要的，這可以使個體放松身心，豐富校園生活的同時提高學(xué)習(xí)效率；從學(xué)校組織方面，學(xué)校組織應(yīng)該設(shè)計一些新穎的活動方式去吸引學(xué)生積極參加課外活動。

5.從我校大學(xué)生比較傾向于參加的學(xué)校組織的業(yè)余文化活動來看，大多都比較傾向于體育類和歌詠類，基于這一點，學(xué)校在組織文化活動方面有待改進(jìn)，除了歌詠類和體育類之外，對別的書法類等活動進(jìn)行改進(jìn)，使同學(xué)參加的業(yè)余文化的多樣化，使之得到全面發(fā)展。

三、調(diào)查結(jié)果：

1、大學(xué)生課余生活脫離社會，不利于技能和經(jīng)驗的提高。很多大學(xué)生一般呆在宿舍比較多，與外界接觸面窄，這對個人的發(fā)展來說是很不利的，多與社會、他人接觸是有助于提高個人的綜合素質(zhì)與豐富個人的經(jīng)驗的。所以，建議大家在課余時間里多積極參與活動。多加入社團(tuán)也是比較好的，在社團(tuán)里不但可以交到很多朋友，也可以發(fā)掘與提高個人的很多能力。當(dāng)然，做兼職也是不錯的選擇，可以為家里減輕負(fù)擔(dān)的同時，也積累了很多社會經(jīng)驗。

2、對課余生活安排盲目。

調(diào)查表明，大學(xué)生在課余時間大多數(shù)學(xué)生上網(wǎng)都只是為了聊天、看電影、玩游戲、網(wǎng)購等。數(shù)據(jù)顯示，業(yè)余時間里，把時間放在兼職做義工的只占39%，而放在宅宿舍就占了76%。所以，大多數(shù)大學(xué)生并沒有把課余時間利用得很好，上網(wǎng)查資料或是關(guān)注國家、社會大事的同學(xué)也寥寥無幾。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們的任務(wù)不僅僅只是提高學(xué)習(xí)成績，綜合素質(zhì)的提高才是最重要的！所以，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)該多關(guān)注社會動蕩、國家大事、經(jīng)濟發(fā)展等新聞，這對提高個人的修養(yǎng)是很重要的，多多的積累對今后找工作也是一筆很大的財富。

3、時間充裕，但有效利用率很低。

從問卷調(diào)查結(jié)果來看，每天擁有2小時以下的課余時間的同學(xué)占了23%，2-4小時的占44%，4小時以上小時的占了33%，可以說，大多數(shù)人的時間還是比較充裕的。然而，在這些課余時間里，呆在宿舍的就占了76%，約會的占29%，上網(wǎng)的占75%。而呆在宿舍的那一大部分，大多都是睡覺或者玩手機等，由這些數(shù)據(jù)都可以充分的顯示，打?qū)W生沒有把業(yè)余時間安排其好，利用率遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

四、產(chǎn)生這些結(jié)果的原因：

1.首先，在經(jīng)歷了多年的寒窗苦讀之后，進(jìn)入了大學(xué)，不僅升學(xué)的壓力解除了，而且大學(xué)的學(xué)習(xí)壓力小、空余時間多了、自由活動的空間也相對以前大了許多。因此，大學(xué)生就會放松自己，并對自己的課余生活沒有一個合理的安排與利用，只是隨心所欲的從事自己想做的事。其次，愛玩是每個大學(xué)生處于這一時期的天性，大學(xué)生是比較活躍的群體，喜歡接觸新鮮的事物，再加之自控的能力較差，久而久之沒有養(yǎng)成好的課余生活的習(xí)慣，以致于造成了課余生活對自身的負(fù)面影響大于正面影響。

2.除了自身原因外，外界也有一部分的影響，由于大學(xué)授課的分散性，不像中學(xué)一樣有固定的上課教室，所以同學(xué)容易與宿舍、社團(tuán)的組成小團(tuán)體，故受同齡人的影響比較大，當(dāng)發(fā)現(xiàn)身邊人都這樣度過業(yè)余時間時，自己也比較容易這樣度過，同時，上大學(xué)之初，受到學(xué)長學(xué)姐的“言傳身教”，會給自己一個印象，大學(xué)就是這樣度過的。

五、對大學(xué)生業(yè)余文化活動的建議：

雖然業(yè)余活動只是大學(xué)生活中的一部小插曲，但卻充分體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的生活觀念。如何對待大學(xué)業(yè)余文化生活，也展示了用怎樣的態(tài)度去對待生活。在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)還是主流，主要的任務(wù)，我們大學(xué)生要在學(xué)習(xí)中積累只是提升自己，同時，學(xué)習(xí)之外的課余時間也應(yīng)該積極向上，以增強自主創(chuàng)新意識，提高社會應(yīng)變能力以及心理承受能力，培養(yǎng)健康的審美情趣，陶冶情操，完善素質(zhì)，掌握一定的勞動技能，增強實際動手能力為基本點積極參與大學(xué)的課余活動，不斷完善自己。因此，大學(xué)生要合理安排自己的業(yè)余生活，根據(jù)自己想要達(dá)到的目標(biāo)，去有選擇的參加業(yè)余生活，想積累社會經(jīng)驗的，可以通過兼職等途徑來獲得；想廣交朋友積累人脈的，可以多多參加社團(tuán)活動等等。另外，對于那些還處于迷茫狀態(tài)不知道如何度過大學(xué)業(yè)余生活的學(xué)生，通過對該調(diào)查結(jié)果的認(rèn)識，是時候考慮自己想通過業(yè)余文化生活得到怎樣的鍛煉，進(jìn)而有針對行的參加業(yè)余文化活動來達(dá)到自己的目標(biāo)。

第四篇：大學(xué)生業(yè)余生活狀況調(diào)查

江西理工大學(xué)2012-2013學(xué)年第二學(xué)期行政管理專業(yè)《社會調(diào)查與統(tǒng)計》實驗報告

摘要：作為當(dāng)代大學(xué)生，我們在努力學(xué)好科學(xué)文化的同時，也應(yīng)該更多地關(guān)注和豐富我們的課余生活。本篇調(diào)查報告采用抽樣調(diào)查的方法對我校的200名大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。從大學(xué)生的各種業(yè)余生活狀況出發(fā)，研究大學(xué)生在校期間的生活、學(xué)習(xí)、娛樂、健身等調(diào)查項目，從不同的方面做比較分析，找出隱藏在大學(xué)生大學(xué)生活的動力，讓更多的大學(xué)生能夠更好的安排自己的大學(xué)生活。同時，隨著大學(xué)生獨立意識增強、自由支配的課余時間逐漸增多，大學(xué)生對業(yè)余生活的時間安排與利用呈現(xiàn)了多樣化的趨勢，業(yè)余生活質(zhì)量也不斷隨之下降，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)，甚至造成學(xué)生行為偏差。因此，增強大學(xué)生對業(yè)余生活的認(rèn)識，控制業(yè)余生活的負(fù)面影響，提高大學(xué)生業(yè)余生活質(zhì)量尤為重要。本篇調(diào)查報告以此為目的，闡述大學(xué)生生活中的各種問題以及提供對策性建議。

關(guān)鍵詞：調(diào)查報告；大學(xué)生；業(yè)余生活；合理安排

一、調(diào)查對象與方法

（一）調(diào)查對象

本次我組社會調(diào)查研究的調(diào)查總體是我校在校所有大學(xué)生，抽樣對我校在校的全日制本科大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，在調(diào)查時注意了男女的調(diào)查比例，以方便調(diào)查的研究與分析。

（二）調(diào)查方法

為了解我校在校大學(xué)生的業(yè)余生活狀況，針對大學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣的話題，采用抽樣調(diào)查與問卷調(diào)查相結(jié)合的方法，了解大學(xué)生的業(yè)余生活狀況。本小組成員在2013年6月7日展開了對我校在校200名大學(xué)生的業(yè)余生活狀況調(diào)查，問卷采用自填式及匿名的方式，通過對問卷的統(tǒng)計分析進(jìn)行調(diào)查。本次分發(fā)調(diào)查問卷200份，收回共200份調(diào)查問卷，其中有效問卷194份，無效問卷6份。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）問卷統(tǒng)計結(jié)果

本次問卷調(diào)查調(diào)查中有57人選擇了每天大概擁有的業(yè)余時間是3-5小時，89人選擇了6-8小時，從抽樣的問卷調(diào)查結(jié)果來看，大部分的在校大學(xué)生的業(yè)余生活所擁有的時間是比較充裕的。在校大學(xué)生在安排自身的業(yè)余生活時候，超過50%的在校大學(xué)生是偶爾或者不安排計劃表，業(yè)余生活沒有一個時間規(guī)劃，對自身的在校生涯沒有一個具體的規(guī)劃方案。但是，在問卷調(diào)查結(jié)果中認(rèn)為自身的業(yè)余生活比較合理或者非常合理的人數(shù)卻不超過25%，大多數(shù)在校大學(xué)生都認(rèn)為在校業(yè)余生活比較一般或者不合理，在校大學(xué)生的自我意識還能認(rèn)識到業(yè)余生活的不合理的地方。50%的在校大學(xué)生在問卷中選擇了學(xué)習(xí)、運動、逛街這三項，緊接的是上網(wǎng)或玩游戲，在校大學(xué)生的生活比較單一，大多數(shù)都是徘徊在這四項之中，問卷中超過50%的在校大學(xué)生選擇了學(xué)習(xí)的時間為1-3個小時，同時認(rèn)為業(yè)余時間應(yīng)該用來學(xué)習(xí)，這些調(diào)查結(jié)果說明了學(xué)習(xí)是在校大學(xué)生業(yè)余生活首選的度過方式。其次，超過一半的問卷填寫者選擇了在業(yè)余生活中得到了知識和社交技巧，而少數(shù)的問卷填寫者認(rèn)為得到了實踐能力，大學(xué)生在業(yè)余生活中得到的東西也是不盡相同的。90%以上調(diào)查對象會與他人分享自己的業(yè)余生活，其中1/3的在校大學(xué)生選擇自己的室友進(jìn)行分享，另外有1/4的調(diào)查對象選擇了與男（女）朋友進(jìn)行分享，在校的大學(xué)生普遍采取了就近的原則以及根據(jù)人際關(guān)系距離的遠(yuǎn)近來選擇分享自己的業(yè)余生活。

（二）問卷統(tǒng)計分析

通過本次的問卷統(tǒng)計結(jié)果，可以看出當(dāng)代的在校大學(xué)生有著充裕的業(yè)余時間，也說明了作為當(dāng)代的大學(xué)生有更多的時間去改變自身，完善自身。但是，調(diào)查結(jié)果顯示當(dāng)代的在校大學(xué)生缺乏一個規(guī)劃安排的生活習(xí)慣，導(dǎo)致了許多人都不知道自己該往哪走，在進(jìn)了大學(xué)的校門時而丟失了最初的目標(biāo)。雖然很多的大學(xué)生都意識到了自己業(yè)余生活的不合理，但是很少會有人去改變自身的業(yè)余生活。由此可以看出大學(xué)生的業(yè)余生活存在相當(dāng)大的問題，首先是大量的剩余時間為他們創(chuàng)造了更多屬于自己的時間，高中灌輸式苦行僧式的生活讓大學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿了厭倦之情，不斷放松自己，學(xué)校在介入學(xué)生課余生活時力度不夠，形式單一，內(nèi)容陳舊，導(dǎo)致大量的學(xué)生把大量的時間放在網(wǎng)絡(luò)上，同時上網(wǎng)內(nèi)容只是聊天和游戲，使得大學(xué)生的環(huán)境更加良莠不齊，另外大學(xué)戀愛也在普遍滿蔓延，它將成為網(wǎng)絡(luò)之外另一種擺脫空虛的方式，第二，人際關(guān)系的缺乏，使大學(xué)生更面臨一種焦慮感，功利化傾向不斷加重，大學(xué)的素質(zhì)培養(yǎng)與學(xué)生的職業(yè)能力要求產(chǎn)生了沖突。即使是在學(xué)習(xí)的同學(xué)，動機也很復(fù)雜，不排除是為獎學(xué)金而去。但是學(xué)生在潛意識里是要求上進(jìn)的，只是目標(biāo)不明確，人生沒有規(guī)劃，再加上大量時間由自己支配，最后變成了毫無章法。

三、結(jié)論

（一）無計劃，無目標(biāo)

根據(jù)調(diào)查的結(jié)果分析，當(dāng)代大學(xué)生擁有充裕的業(yè)余時間，也造就了大學(xué)生們在校所面臨的困境，不知如何去選擇，不知如何去做。大部分的入校大學(xué)生在經(jīng)歷了高中的奮斗后，進(jìn)入校園變得無所適從，面對大量的時間不知道規(guī)劃自己的業(yè)余生活，這更加造成了無計劃無目標(biāo)的盲目境地。通常處于無目標(biāo)、無計劃的狀態(tài)，不利于大學(xué)生培養(yǎng)自身的各種能力，虛度許多的時間。在這段時間中，正是大學(xué)生前往未來的重要階段。

（二）偏移性

對于豐富多彩的大學(xué)生活，很多人在校園中逐漸的偏向于一種或幾種項目，但是這些讓他們感興趣的內(nèi)容并不是長久的，也就是說與設(shè)定的目標(biāo)不同，在校園生活中他們會偏離他們的目標(biāo)，轉(zhuǎn)而對另外的事情感興趣，但也不會長久。而當(dāng)代大學(xué)生正面臨著各種各樣的誘惑，給他們帶來了許多的困惑與不解。首先，大部分的在校大學(xué)生缺乏制作生活規(guī)劃的習(xí)慣，容易受從眾心理的影響，盲目的追求不適合自身的東西，從而迷失了前進(jìn)的方向。

（三）心理因素

在對在校大學(xué)生的調(diào)查結(jié)果中，90%以上的在校大學(xué)生愿意與他人分享自己的業(yè)余生活，同時50%的都意識到自己的業(yè)余生活不合理或者一般。但是，從調(diào)查對象分享對象中來看，現(xiàn)在的大學(xué)生大部分都不愿意過多的與他人的交流，而局限于自己比較親密的朋友、家人、室友，限制了當(dāng)代大學(xué)生交流的廣度和深度，封閉的內(nèi)心心理，考慮許多不必要的因素，致使自身在社會交往中畏首畏尾。想要克服大學(xué)生的心理障礙，對于在校大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活具有重要影響。由于中國傳統(tǒng)觀念的存在，許多人想要做的事情，顧慮太多不能實現(xiàn)。其次，眾多的大學(xué)生不愿意面對讓自身尷尬的事，導(dǎo)致許多有益的事被有意的避免了，這不僅不利于大學(xué)生的健康成長，而且對于校園文化也有不小的負(fù)面影響。

四、建議

（一）良好的環(huán)境

對于當(dāng)代在校大學(xué)生來說，學(xué)校是學(xué)習(xí)求知的地方，這說明了各高校需為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成好的“學(xué)風(fēng)”和安靜的環(huán)境以供大學(xué)生們更好的擁有學(xué)習(xí)的上進(jìn)心。學(xué)?？梢詮乃枷肷弦龑?dǎo)和鼓勵大學(xué)生努力學(xué)習(xí)，從而是大學(xué)生養(yǎng)成合理安排自己業(yè)余生活 的習(xí)慣，為以后的生活、學(xué)習(xí)、工作提供良好的基礎(chǔ)。大學(xué)生趨向于認(rèn)為業(yè)余時間應(yīng)該由個人去安排，無須學(xué)校去管。大學(xué)生希望課余活動可以自由安排，所以對于大學(xué)生業(yè)余時間安排各大高?？梢圆扇∫龑?dǎo)的方式，號召教師在課堂上，在學(xué)校的各種傳播媒介采取啟發(fā)誘導(dǎo)方式，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生積極健康的安排業(yè)余的生活。當(dāng)代大學(xué)生大多希望“學(xué)校開展豐富多彩的業(yè)余文化活動，健全各種管理制度來加以引導(dǎo)”，而且大學(xué)生也熱切要求能利用業(yè)余的空閑時間走出學(xué)校、走向社會，參加社會上的實踐活動，從而了解社會，培養(yǎng)自己的能力，為日后能有效地勝任各項工作打下基礎(chǔ)。學(xué)?，F(xiàn)階段的客觀條件還存在一定的制約性，但是可以做出行動，做出切合實際、行之有效的選擇，在不斷的實踐中積累經(jīng)驗，改善并創(chuàng)造條件，逐步滿足大學(xué)生的多重需求。

（二）培養(yǎng)大學(xué)生正確的價值觀

當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是獨身子女，他們從小生活在優(yōu)越的環(huán)境下，極易形成以個人為中心的思想狀況。隨著大學(xué)生的自主性和獨立性越來越強，過去那種由直接強化或外來影響而形成的價值觀、人身觀的情況愈來愈少，而主要依賴于青年學(xué)生的同一化過程。同一化過程本來是一種無意識的學(xué)習(xí)過程，但隨著年齡的增長，無意識的學(xué)習(xí)可以轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R的學(xué)習(xí)榜樣、效仿榜樣。而在青年學(xué)生價值觀、人生觀形成過程中，榜樣的力量是巨大的。因而，從價值觀的形成來看，我們應(yīng)該鼓勵大學(xué)生多向社會上各方面有專長的榜樣學(xué)習(xí)，這樣一來，既有利于形成學(xué)生的良好人格，同時也順應(yīng)了時代的要求。

（三）校園文化建設(shè)豐富業(yè)余生活

社團(tuán)是校園文化的重要組織形式，是課堂教育的補充和延伸，是學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的大舞臺，在塑造大學(xué)生健康人格方面扮演著重要的角色。學(xué)術(shù)型社團(tuán)活動可以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力；實用型的社團(tuán)活動可以幫助大學(xué)生彌補知識和能力的缺陷，達(dá)到知識結(jié)構(gòu)的完善、基本技能的提高；娛樂型社團(tuán)活動可以轉(zhuǎn)移學(xué)生內(nèi)心的緊張情緒，從而調(diào)節(jié)機體的平衡，緩和不良的困惑和壓抑，恢復(fù)正常的情緒和情感狀態(tài)。參加社團(tuán)文化活動是大學(xué)生進(jìn)行自我教育的良好渠道，在社團(tuán)活動中，成員之間相互幫助、相互激勵、相互促進(jìn)，其個性、愛好、特長，都能得到充分發(fā)揮和發(fā)展，人格也不斷完善。所以，正確地看待社團(tuán)文化，有益于大學(xué)生正確的價值觀念的形成。而面對高校校園文化的多層次、多格局的發(fā)展情況，單一的社團(tuán)文化似乎也跟不上時代的腳步，我們可能要在社團(tuán)文化的內(nèi)容與形式上多做一些研究。內(nèi)容上要處理好通俗文化和高雅文化的關(guān)系，引導(dǎo)大學(xué)生積極開展高層次的文化活動；形式上不能隔開校園與社會的思想和文化交流，校園師生可以通過各種媒介和載體全方位接納外界信息，經(jīng)加工后進(jìn)一步豐富校園文化。內(nèi)容上的豐富、形式上的活潑以及貼近現(xiàn)實生活，這樣的社團(tuán)才能讓現(xiàn)在的大學(xué)生喜歡并關(guān)注。

五、結(jié)尾

綜合上述分析，我們不難看出，大學(xué)生的業(yè)余生活是非常重要，不容忽視的。大學(xué)校園的業(yè)余生活豐富多彩，除了日常的教學(xué)活動之外還有各種各樣的講座、文娛活動、社團(tuán)活動等等。這些活動對于我們大學(xué)生來說的確是令人眼花繚亂，但如何安排課余時間我們又常常心中沒譜。

首先，制訂一份學(xué)習(xí)和休息的計劃，這樣能使我們的休閑和學(xué)習(xí)有條不紊地進(jìn)行，使身心得到有效地放松和調(diào)適。合理安排自己的課余時間，兼顧多個方面充分利用時間學(xué)習(xí)課外知識，發(fā)展個人素質(zhì)和能力。其次，要對自己在近期內(nèi)的活動有一個理智的分析?？纯醋约航趦?nèi)要達(dá)到哪些目標(biāo)，自己最迫切需要的是什么，各種活動對自己發(fā)展的意義又有多大等等。然后做出最好的時間安排，并且在執(zhí)行計劃中不斷地改善和發(fā)展。努力克制受到他人的影響而打亂自己的課余生活計劃的現(xiàn)象發(fā)生。

業(yè)余時間僅是大學(xué)生活中的一部小插曲，但卻充分體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的生活觀念。以什么樣的生活方式來填充和豐富自己的課余時間，展示著我們以怎么樣的態(tài)度對待生活。身為21世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生我們，應(yīng)該通過積極參與大學(xué)的課余活動，在獲得知識的同時，努力提高社會應(yīng)變能力以及心理承受能力，培養(yǎng)健康的審美情趣，陶冶情操、完善素質(zhì)、掌握一定的勞動技能、增強實際動手能力。

第五篇：對農(nóng)村業(yè)余文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查

對農(nóng)村業(yè)余文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查

——以陜西省扶風(fēng)縣天度鎮(zhèn)為例

調(diào)查意義：

新中國成立60年來，我國經(jīng)濟建設(shè)取得了巨大的成就，人民生活發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其是農(nóng)民的生活水平有了巨大的提高，實現(xiàn)了由基本生存型向溫飽生活過渡及由溫飽向小康的巨大跨越。但與逐漸鼓起來的腰包極不相稱的，是農(nóng)村居民業(yè)余文化生活卻越發(fā)顯得單調(diào)和乏味。當(dāng)前，黨中央立足全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民，這就對農(nóng)民的業(yè)余文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。由此，對農(nóng)村業(yè)余文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查與全面了解有著較強的現(xiàn)實意義，其有利于探索社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的有效途徑，促進(jìn)農(nóng)村文化和經(jīng)濟、政治、社會協(xié)調(diào)發(fā)展。

而在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢？對此，我利用暑假返鄉(xiāng)時間，對我家鄉(xiāng)幾個村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查，希望能對當(dāng)前社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里，農(nóng)民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個村莊是整個地區(qū)農(nóng)村社會的一個縮影，可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。

時間：2009年8月17日——2009年8月25日

地點：陜西省扶風(fēng)縣天度鎮(zhèn)

方式：在村干部的協(xié)助下及詢問自己的親戚朋友，較遠(yuǎn)的通過走訪詢問來進(jìn)

行。

對象：陜西省扶風(fēng)縣天度鎮(zhèn)村民。

一． 總體狀況與分析。

近幾年來，隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大以及十七大提出的構(gòu)建社會主義新農(nóng)村的要求，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說，農(nóng)民對當(dāng)前的情況是部分滿意的，但是由于農(nóng)村經(jīng)濟水平的相對落后及農(nóng)民自身的文化素質(zhì)的相對欠缺，存在著一些不容忽視的問題。

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，物質(zhì)文化決定精神文化。因此，經(jīng)濟水平?jīng)Q定了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的業(yè)余文化生活的狀態(tài)。所以，要了解此項問題，必須先了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入情況及風(fēng)土人情。

陜西省扶風(fēng)縣位于關(guān)中平原中斷，東鄰西安，西接寶雞?？h城中心距西安市110公里，距寶雞市98公里。全縣面積751平方公里，舉世聞名的佛指舍利藏地佛教中心法門寺就位于本縣北部。全縣產(chǎn)業(yè)45%為農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，35%為工業(yè)，20%為旅游業(yè)，人均年純收入將近人民幣3000元，人口45萬，轄11鎮(zhèn)。天度鎮(zhèn)位于扶風(fēng)縣北部，現(xiàn)轄10個自然村。本次暑期實踐我主要走訪了7個村莊，包括魯上村、永平村、天度村、上寨村、齊橫村、晁留村、楊繼嶺村。

從對天度鎮(zhèn)7個村的調(diào)查情況來看，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村農(nóng)民業(yè)余文化生活呈現(xiàn)以下特

點：

1.看電視，打麻將，串門，是最主流的休閑方式

電視是目前農(nóng)村農(nóng)民用于業(yè)余生活娛樂，普及率最高的大件用電器。經(jīng)調(diào)查，在我走訪的農(nóng)民家庭中，都有彩色電視機。電視在農(nóng)村的產(chǎn)生，極大的開闊了農(nóng)民的視野，讓農(nóng)民吸收了大量的“外來文化”，但是電視的這種作用正在逐漸的淡化，甚至扭曲。主要有兩種原因，一是基礎(chǔ)設(shè)施落后所限，有線電視開通較少；二是能收到的幾個僅有的頻道，節(jié)目數(shù)量少、質(zhì)量差。

從 2006年起，全鎮(zhèn)開始普及有線電視，不過剛開始費用較高，很多

農(nóng)民從一定程度上不能輕易地接受。到2009年，有線電視普及率達(dá)70%，并且30%左右的家庭擁有VCD或DVD，這極大地豐富了農(nóng)民的精神文化生活?？傊?，看電視在農(nóng)民的文化生活中占據(jù)主流。

其次是打麻將，這是中青年農(nóng)民比較喜歡的娛樂方式，但是隨著農(nóng)民

經(jīng)濟水平的提高，它卻逐漸成為賭博的一種媒介，并且經(jīng)常引起人們之間的許多矛盾。這種娛樂方式破壞了農(nóng)村的和諧氣氛，已經(jīng)成為阻礙新農(nóng)村建設(shè)的絆腳石。

串門聊天也是農(nóng)民之間進(jìn)行交流的主要方式，是農(nóng)民精神生活中不可

或缺的一種重要元素。它增強了人們之間的感情，加強了人們之間的交流，但同時由于另外一些原因，滋生了人們之間的小矛盾。

2．看秦腔，趕廟會，扭秧歌，傳統(tǒng)的狂歡。

秦腔是關(guān)中大地上一種歷史悠久的一種戲劇文化，在改革開放以前，秦腔長期占據(jù)人們精神文化中的主導(dǎo)地位，所以，堅守這些文化的大多是中老年人，并且對此有很大的熱情和激情。這在一定程度上豐富了農(nóng)民的業(yè)余文化生活，和諧了社會的氣氛。

在關(guān)中的農(nóng)村，大部分人都信奉佛教，并且有一種傳統(tǒng)的習(xí)俗，每個村子每年都有定時的廟會，通常以佛教文化為主。相鄰的村子不會同時舉行，在相對的農(nóng)閑時節(jié)，它們各有自己的節(jié)日。每逢廟會時節(jié)，村里張燈結(jié)彩，都是唱秦腔，別有一番情趣。廟會一般是三兩天，每家都有親友從四面八方的村子里趕來，他們拖家?guī)Э凇⒎隼蠑y幼，穿上節(jié)日里的新衣裳，走親訪友。穿了新裝的孩子們把村子裝點得鮮活了起來，商家和小販們也趕了來，為鄉(xiāng)村里的節(jié)日增加了另一種氛圍。賣小吃的，賣衣服，還有賣居家用品和各種農(nóng)具的。廟會是比人們重視的春節(jié)、八月十五等傳統(tǒng)的節(jié)日更具交往性和商業(yè)性的。

廟會期間或者節(jié)日期間，有的村子要操起鑼鼓家什，扭秧歌、社火，武術(shù)表演等看家本領(lǐng)上街“過招”，十里八村的百姓前來助興，到處人山人海，除了觀眾都是演員，男女老少齊上陣，載歌載舞，其情其境堪稱中國特色的鄉(xiāng)間狂歡節(jié)。

從上世紀(jì)80年代末到90年代初，由于改革開放的逐漸深入以及市場經(jīng)濟的逐漸形成，農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀，但同時由于外來文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過低、觀念落后，使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看秦腔，趕廟會，扭秧歌等等一些非物質(zhì)文化逐漸淡出主流，農(nóng)村傳統(tǒng)文化面臨巨大挑戰(zhàn)。

3.農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)時代的萌芽。

邁入二十一世紀(jì)以來，人類已經(jīng)進(jìn)入了信息時代。電腦在城市當(dāng)中的普

及，已經(jīng)深深影響到了農(nóng)村。農(nóng)民們利用互聯(lián)網(wǎng)獲取與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的信息，這極大的促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。在我調(diào)查的七個村子當(dāng)中，只有不到10%的家庭擁有電腦。雖然國家從2008年開始家電下鄉(xiāng)包括電腦進(jìn)行補貼，但是高昂的上網(wǎng)費用仍然讓很多人望其項背。而且擁有電腦的家庭一般很少能充分的利用網(wǎng)絡(luò)資源去幫助農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而是進(jìn)行看電影等一些休閑活動，主要原因是農(nóng)民們的自身文化的欠缺及政府宏觀指導(dǎo)和培訓(xùn)的不足。

網(wǎng)吧是公告的網(wǎng)絡(luò)資源，本應(yīng)該為人們的生活發(fā)揮積極地作用，但是，這種公共資源的媒介從一開始就被人們扭曲了。在我調(diào)查的全鎮(zhèn)的5個網(wǎng)吧之中，有80%以上的顧客是未成年，而且大都是小學(xué)生和初中生。他們不是在利用網(wǎng)絡(luò)去學(xué)習(xí)，而是聊天和打游戲。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來是一種現(xiàn)代文明的傳播工具，而如果缺乏來自社會、學(xué)校和家庭的管理和指導(dǎo)，使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里，勢必會影響他們的學(xué)業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)時代的“萌芽”，是大勢所趨，但又是一把雙刃劍，對于新農(nóng)村建設(shè)和構(gòu)建和諧社會是一個大的考驗。

二． 存在的問題。

當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的，但存在著一些令人擔(dān)憂的問題，主要是：

1.基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)的極度落后。由于政府投入的不足，在我調(diào)查的農(nóng)村，基本沒有像籃球場、閱覽室、放映室等這樣的文化場所，所以農(nóng)民們只能進(jìn)行一些其他的活動。

2.低俗文化的泛濫。

（1）由于文化設(shè)施及內(nèi)容的單調(diào)，賭博現(xiàn)象日益嚴(yán)重，它是造成人民之間矛盾

及滋生不勞而獲的思想的罪魁禍?zhǔn)祝邪俸Χ鵁o一利。

（2）迷信文化的泛濫。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民主要是漢族，只有很少部分回族人。所以大部

分人信奉佛教，但是這種思想已經(jīng)變質(zhì)，比如：“信佛者得病可以不用打針吃藥，有佛保佑病就能好”，“只要信佛就能風(fēng)調(diào)雨順”等，這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。

3.部分農(nóng)民參與健康文化活動的熱情不夠。有些農(nóng)民仍然只注重掙錢，而忽視自身的精神文化生活，對群體文化活動熱情不高，參與較少。

三． 相關(guān)建議。

以上就是本人所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民業(yè)余文化生活的基本情況，通過這次調(diào)查，我認(rèn)為，家鄉(xiāng)農(nóng)民對目前的文化生活基本上滿意，農(nóng)村的文化活動是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂見的。但目前的現(xiàn)狀與社會主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng)，存在著一些差距，需要進(jìn)一步加強和改進(jìn)。

對此，我提出幾點建議：

1.加強文化硬件設(shè)施建設(shè)。如閱覽室、體育健身房、籃球場、電影放映室等。有場所了，農(nóng)民們才會有機會去進(jìn)行一些有意義的文化的活動。這幾年鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展迅速，應(yīng)該有能力來進(jìn)行此類建設(shè)。

2.積極進(jìn)行“送文化下鄉(xiāng)”活動。政府應(yīng)當(dāng)組織人員成立文化宣傳隊伍，下鄉(xiāng)進(jìn)行節(jié)目演出、宣傳等。讓農(nóng)民有書看、有電影看、有節(jié)目看。

3.豐富農(nóng)民群眾精神文化生活，開展多種形式的群眾文化活動。充分利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市，組織花會、燈會、賽歌會、文藝演出、勞動技能比賽等活動。大力發(fā)展農(nóng)村特色文化。積極開發(fā)具有民族傳統(tǒng)和地域特色的民間工藝、民間藝術(shù)、民俗表演、民俗旅游項目。

4.大力推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)，組建村級文化骨干隊伍。目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站不過是一個空殼機構(gòu)，人員未專用，設(shè)施場地缺乏，開展活動無經(jīng)費。在鞏固加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的基礎(chǔ)上，可以嘗試在每個村委會設(shè)立一個文化骨干的崗位，經(jīng)自愿報名、群眾推薦、才藝展示、組織考核等程序，在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民中選拔一名有知識、有責(zé)任心的文化骨干上崗，讓其負(fù)責(zé)全村文化事宜。

四． 調(diào)查總結(jié)。

當(dāng)城市當(dāng)中的老人們在文化廣場上打太極拳的時候，誰又能想到農(nóng)民們在進(jìn)行著什么樣的文化活動呢！當(dāng)前我國經(jīng)濟正在快速發(fā)展，但同時，我們不能忽視人民的精神文化建設(shè)，尤其是農(nóng)村文化建設(shè)。在調(diào)查中，我深深地感到一點，不是農(nóng)民不想娛樂，不是農(nóng)民墮落，而是他們還不富裕，農(nóng)村的文化生活的太貧乏。不是他們不追求高尚的文化娛樂生活，而是他們沒有高尚的文化娛樂生活追求和種種硬件設(shè)施。

黨的十七大提出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總要求，這其中就包括農(nóng)村的文化建設(shè)。農(nóng)村文化建設(shè)要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，加大政府投入，充分調(diào)動社會各方面力量參與農(nóng)村文化建設(shè)；完善農(nóng)村公共文化服務(wù)體系，加強文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)和保障農(nóng)民群眾的基本文化權(quán)益，努力滿足廣大農(nóng)民群眾多層次、多方面精神文化需求。

總之，農(nóng)村文化設(shè)施的建設(shè)、農(nóng)民們豐富的業(yè)余文化生活的實現(xiàn)都需要我們大家共同參與，相信經(jīng)過我們不懈的努力，農(nóng)村的文化建設(shè)會越來越好，農(nóng)民們在工作勞動之余也將有更豐富的生活！構(gòu)建社會主義新農(nóng)村的偉大理想也一定能實現(xiàn)！。