第一篇：中高考將增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重

中高考將增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重

根據(jù)教育部網(wǎng)站1日公布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，今后我國(guó)將把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。

指導(dǎo)綱要明確了開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的具體方向，即開(kāi)展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國(guó)情懷教育，開(kāi)展以仁愛(ài)共濟(jì)、立己達(dá)人為重點(diǎn)的社會(huì)關(guān)愛(ài)教育，開(kāi)展以正心篤志、崇德弘毅為重點(diǎn)的人格修養(yǎng)教育，并分別針對(duì)小學(xué)階段、初中階段、高中階段和大學(xué)階段提出了具體的教學(xué)目標(biāo)。要求“在中小學(xué)德育、語(yǔ)文、歷史、藝術(shù)、體育等課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重。地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等課程，應(yīng)結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容”。

教育部社會(huì)科學(xué)司負(fù)責(zé)人指出，當(dāng)前我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀還不盡如人意，仍存在一些突出問(wèn)題：一是在具體的教學(xué)實(shí)踐中，有些學(xué)校以應(yīng)試教育為導(dǎo)向，偏重對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的灌輸，單純地讓學(xué)生記憶一定的傳統(tǒng)文化知識(shí)，相對(duì)缺少對(duì)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的民族精神、道德情操、人文涵養(yǎng)的深入挖掘和宣講。這是當(dāng)前最為核心的問(wèn)題之一。二是教育內(nèi)容的系統(tǒng)性、整體性不足。眾多課程各自為戰(zhàn)，課內(nèi)課外無(wú)法銜接，導(dǎo)致課程門(mén)類(lèi)孤立化、教育內(nèi)容碎片化、教學(xué)設(shè)計(jì)隨意化現(xiàn)象的出現(xiàn)，大大降低了教學(xué)效果。三是教育教學(xué)中的技術(shù)性問(wèn)題突出。主要表現(xiàn)為師資力量不足，教學(xué)方法和手段相對(duì)滯后。課程體系和教材編寫(xiě)相對(duì)缺少統(tǒng)一的技術(shù)規(guī)范指導(dǎo)。四是全社會(huì)關(guān)心支持的合力有待形成。

根據(jù)指導(dǎo)綱要要求，相關(guān)部門(mén)的聯(lián)合工作機(jī)制以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育評(píng)價(jià)和督導(dǎo)機(jī)制也要相應(yīng)建立。

據(jù)悉，這份指導(dǎo)綱要自去年6月開(kāi)始起草，經(jīng)過(guò)了調(diào)研、討論、向有關(guān)部門(mén)征求意見(jiàn)等多個(gè)環(huán)節(jié)。

第二篇：我國(guó)中高考將增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重

我國(guó)中高考將增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重

新華網(wǎng)北京4月1日電（記者吳晶）根據(jù)教育部網(wǎng)站1日公布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，今后我國(guó)將把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。

指導(dǎo)綱要明確了開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的具體方向，即開(kāi)展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國(guó)情懷教育，開(kāi)展以仁愛(ài)共濟(jì)、立己達(dá)人為重點(diǎn)的社會(huì)關(guān)愛(ài)教育，開(kāi)展以正心篤志、崇德弘毅為重點(diǎn)的人格修養(yǎng)教育，并分別針對(duì)小學(xué)階段、初中階段、高中階段和大學(xué)階段提出了具體的教學(xué)目標(biāo)。要求“在中小學(xué)德育、語(yǔ)文、歷史、藝術(shù)、體育等課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重。地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等課程，應(yīng)結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容”。

教育部社會(huì)科學(xué)司負(fù)責(zé)人指出，當(dāng)前我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀還不盡如人意，仍存在一些突出問(wèn)題：一是在具體的教學(xué)實(shí)踐中，有些學(xué)校以應(yīng)試教育為導(dǎo)向，偏重對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的灌輸，單純地讓學(xué)生記憶一定的傳統(tǒng)文化知識(shí)，相對(duì)缺少對(duì)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的民族精神、道德情操、人文涵養(yǎng)的深入挖掘和宣講。這是當(dāng)前最為核心的問(wèn)題之一。二是教育內(nèi)容的系統(tǒng)性、整體性不足。眾多課程各自為戰(zhàn)，課內(nèi)課外無(wú)法銜接，導(dǎo)致課程門(mén)類(lèi)孤立化、教育內(nèi)容碎片化、教學(xué)設(shè)計(jì)隨意化現(xiàn)象的出現(xiàn)，大大降低了教學(xué)效果。三是教育教學(xué)中的技術(shù)性問(wèn)題突出。主要表現(xiàn)為師資力量不足，教學(xué)方法和手段相對(duì)滯后。課程體系和教材編寫(xiě)相對(duì)缺少統(tǒng)一的技術(shù)規(guī)范指導(dǎo)。四是全社會(huì)關(guān)心支持的合力有待形成。

根據(jù)指導(dǎo)綱要要求，相關(guān)部門(mén)的聯(lián)合工作機(jī)制以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育評(píng)價(jià)和督導(dǎo)機(jī)制也要相應(yīng)建立。

(新華網(wǎng))

第三篇：2014最新時(shí)政熱點(diǎn)：中高考中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比重將增加

2014最新時(shí)政熱點(diǎn)：中高考中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比重將增加 廣東公務(wù)員 法制網(wǎng)北京4月1日訊 記者 張維 今后的中考、高考中將有更多的內(nèi)容涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這是記者從教育部今日在其官方網(wǎng)站上公布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)綱要)中獲悉的。

綱要要求完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的評(píng)價(jià)和督導(dǎo)機(jī)制。研究制定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為教育現(xiàn)代化監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的重要內(nèi)容?！霸黾又腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入課程實(shí)施和教材使用的督導(dǎo)范圍，定期開(kāi)展評(píng)估和督導(dǎo)工作。”

在課程建設(shè)和課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中，也將強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。教育部社會(huì)科學(xué)司負(fù)責(zé)人表示，將圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要任務(wù)，逐步落實(shí)課標(biāo)修訂和課程開(kāi)發(fā)工作。目前，正在啟動(dòng)的高中階段課標(biāo)修訂將把加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育列入修訂內(nèi)容，小學(xué)至初中階段的課標(biāo)修訂工作，也會(huì)按照時(shí)間進(jìn)度安排適時(shí)啟動(dòng)。

此外，教育部還將在全國(guó)高校推廣馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《中國(guó)文化概論》。在職業(yè)院校教育中，將建立民族文化傳承與創(chuàng)新示范專(zhuān)業(yè)點(diǎn)，制定傳統(tǒng)手工技藝、民間美術(shù)工藝、民族表演藝術(shù)等民族文化相關(guān)專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，出臺(tái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案，編寫(xiě)相關(guān)專(zhuān)業(yè)校本特色教材。

據(jù)悉，在中小學(xué)德育、語(yǔ)文、歷史、藝術(shù)、體育等課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中，也將增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重。地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等課程，應(yīng)結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容。鼓勵(lì)各地各學(xué)校充分挖掘和利用本地中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源，開(kāi)設(shè)專(zhuān)題的地方課程和校本課程。開(kāi)展職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專(zhuān)業(yè)點(diǎn)建設(shè)。

教育部社會(huì)科學(xué)司負(fù)責(zé)人指出，在各學(xué)段的教學(xué)要點(diǎn)和教學(xué)任務(wù)中，力求做到三個(gè)“全覆蓋”：一是學(xué)科課程全覆蓋，將教育內(nèi)容體現(xiàn)到德育、語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等主要課程中去。二是教學(xué)環(huán)節(jié)全覆蓋，包括課堂教學(xué)、課堂外教學(xué)、家庭教育和社會(huì)教育。三是教育人群全覆蓋，從小學(xué)一直到大學(xué)，整體貫穿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

第四篇：中高考將增加中華傳統(tǒng)文化

新華網(wǎng)北京４月１日電（記者 吳晶）根據(jù)教育部網(wǎng)站１日公布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，今后中國(guó)將把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。

指導(dǎo)綱要明確了開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的具體方向，即開(kāi)展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國(guó)情懷教育，開(kāi)展以仁愛(ài)共濟(jì)、立己達(dá)人為重點(diǎn)的社會(huì)關(guān)愛(ài)教育，開(kāi)展以正心篤志、崇德弘毅為重點(diǎn)的人格修養(yǎng)教育，并分別針對(duì)小學(xué)階段、初中階段、高中階段和大學(xué)階段提出了具體的教學(xué)目標(biāo)。要求“在中小學(xué)德育、語(yǔ)文、歷史、藝術(shù)、體育等課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重。地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等課程，應(yīng)結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容”。

第五篇：作文傳統(tǒng)文化在中高考中的比重增加

中華文化精髓數(shù)之不盡：橋文化建筑文化亭子文化書(shū)法文化藝術(shù)文化 國(guó)粹京劇國(guó)粹越劇醫(yī)藥文化道家文化 墨家文化 佛家文化法家文化儒家文化《易經(jīng)》文化（陰陽(yáng)平衡、天圓地方等）傳統(tǒng)節(jié)日文化登臨文化中華酒文化飲食文化??

傳統(tǒng)文化在中高考中的比重增加

教育部網(wǎng)站2014年4月1日公布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》?！毒V要》要求，在中小學(xué)課程修訂中增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容的比重，并增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。

中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)內(nèi)容。

小學(xué)低年級(jí)

以培育學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感為重點(diǎn)，了解一些愛(ài)國(guó)志士的故事，知道中華民族重要傳統(tǒng)節(jié)日，了解家鄉(xiāng)的生活習(xí)俗，明白自己是中華民族的一員；初步了解傳統(tǒng)禮儀，學(xué)會(huì)待人接物的基本禮節(jié)；初步感受經(jīng)典的民間藝術(shù)。

小學(xué)高年級(jí)

了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩。熟練書(shū)寫(xiě)正楷字，理解漢字的文化含義，體會(huì)漢字優(yōu)美的結(jié)構(gòu)藝術(shù)；誦讀古代詩(shī)文經(jīng)典篇目，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)體育活動(dòng)的興趣愛(ài)好。

初中階段

臨摹名家書(shū)法，體會(huì)書(shū)法的美感與意境；誦讀古代詩(shī)詞，欣賞傳統(tǒng)音樂(lè)、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)作品，參加傳統(tǒng)禮儀和節(jié)慶活動(dòng)。

高中階段

閱讀篇幅較長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，了解傳統(tǒng)藝術(shù)的豐富表現(xiàn)形式和特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生深入理解中華民族最深沉的精神追求，更加全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)，看待外部世界，認(rèn)識(shí)國(guó)家前途命運(yùn)與個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一關(guān)系，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)、安全和利益。

根據(jù)這個(gè)背景，特出了以下一個(gè)作文題。

[作文題]

從上世紀(jì)中葉到現(xiàn)在，50多年過(guò)去了。同50多年前相比，我國(guó)的建筑文化出現(xiàn)了顯著的變化。1959年，在慶祝中華人民共和國(guó)成立10周年的日子里，北京建成了10座大型公共建筑物。50多年后的今天，我國(guó)一些重要的頂級(jí)公共建筑物相繼落成。最多也最顯赫的集中在首都北京，它們是國(guó)家大劇院、國(guó)家體育場(chǎng)（“鳥(niǎo)巢”）、國(guó)家游泳中心（“水立方”）、中央電視臺(tái)新樓、奧運(yùn)數(shù)字大樓等。上世紀(jì)北京10大建筑的風(fēng)格可用“莊重”二字來(lái)概括，眼下出現(xiàn)的新標(biāo)志性建筑的共同特點(diǎn)是“新奇”——新穎和奇特。與50年前的10大建筑相比，新建筑仿佛來(lái)了個(gè)“變臉”，呈現(xiàn)出十足另類(lèi)的面貌。

有專(zhuān)家喜愛(ài)舊建筑舊風(fēng)貌，對(duì)新建筑看不入眼，面對(duì)建筑文化的變遷是如此，面對(duì)其他方面的變遷又是怎么樣的呢？結(jié)合自己的感受和認(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇800字以上的記敘文或議論文。

2.大邱莊：“討飯村”變成“首富村”。車(chē)子一進(jìn)大邱莊，一股城市氣息撲面而來(lái)，映入我們眼簾的是一排排的別墅與樓房，寬闊的街道，商店林立，汽車(chē)如梭，人來(lái)人往。而改革開(kāi)放前，這里卻是另一番景象，由于土地含鹽堿，昔日的大邱莊以窮著稱(chēng)，鄉(xiāng)里流行著這樣的說(shuō)法：“寧吃三年糠，有女不嫁大邱莊?！贝迕羞€有

這樣的順口溜“大邱莊，老東鄉(xiāng)，喝苦水，咽菜幫，糠菜代替半年糧”。這種狀況從1978年開(kāi)始發(fā)生了變化，大邱莊人在這片貧瘠的鹽堿地上創(chuàng)造出了令世人矚目的經(jīng)濟(jì)奇跡。大邱莊的第一桶金來(lái)源于創(chuàng)辦軋鋼廠(chǎng)。爾后，工業(yè)辦得風(fēng)生水起，除了工業(yè)，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，大邱莊還將農(nóng)民掌握的土地一律集中耕種，鼓勵(lì)有能力者統(tǒng)一承包。改革讓大邱莊變成了全國(guó)“首富村”。

【佳作示例】

變遷 陳?ài)?/p>

顧城說(shuō)：“生命是不斷的輪回，只有經(jīng)歷過(guò)才懂那些滄桑的故事?！?/p>

行走在成長(zhǎng)的路上，身旁的風(fēng)景瞬息萬(wàn)千，我們感受著時(shí)光的變遷。生命在光陰的流淌中漸行漸遠(yuǎn)，在這場(chǎng)變遷中，一切都在慢慢改變。來(lái)不及合上的扉頁(yè)已落滿(mǎn)塵埃，親抿一口的清茶只剩回味，一切已物是人非。

我曾經(jīng)歷過(guò)變遷，那樣刻骨銘心的回憶被鐫刻在我時(shí)過(guò)境遷的夢(mèng)里，想來(lái)，還生著巨大的傷痛，像極了觸及靈魂的傷口。

幼時(shí)的我，生活在農(nóng)村，與外婆同住。外婆的家是在村口的第一戶(hù)人家，小小的兩間平房前有一口大大的水塘，夏天時(shí)，外公帶著我釣魚(yú)，外婆就在一旁捶打著衣服，幼小的我臉上洋溢著笑容，外公外婆那時(shí)身體很好，外公會(huì)在早飯時(shí)喝上幾兩小酒——這是他的習(xí)慣，現(xiàn)在也不曾改變。外婆總是很勤快，把屋子里里外外收拾得干干凈凈，小小的兩間平房顯得溫暖而舒適。村口

每天下鄉(xiāng)的摩托車(chē)經(jīng)過(guò)，他們發(fā)出隆隆的響聲，像一陣毫無(wú)前兆呼嘯而來(lái)的颶風(fēng)，灰塵彌漫之中，我就會(huì)大聲朝著那陣陣轟鳴呼喊：“呼——呼——，帶著我上街買(mǎi)牛肉串!”但是摩托車(chē)很快駛過(guò)，聲音漸漸平息，只留兩道清晰的齒痕印在青荇上，蜿蜒至遠(yuǎn)方。

我終于在轟鳴聲中離開(kāi)了老屋，媽媽騎著車(chē)帶我去那個(gè)心儀的地方，至此，我的童年時(shí)光被擱淺，生活卻滑上了一條嶄新的軌道，我的生活不再是只有玩耍，我開(kāi)始忙碌于每天的朝五晚十，三點(diǎn)一線(xiàn)的學(xué)習(xí)生活。日子的平淡之中我懂得成長(zhǎng)的責(zé)任和傷痛。老屋的印象似乎是模糊了，城里的牛肉串也不再令我著迷。我在乎的東西從曾經(jīng)的具體到后來(lái)的模糊再到如今的日漸清晰，成長(zhǎng)越發(fā)拙劣了，卻也更現(xiàn)實(shí)了。

時(shí)光改變的不僅是面容，內(nèi)心的期待也盡將變遷。老屋如今已拆了，有一條平整的柏油大道傾覆在老屋的殘骸上。外公外婆扔健在，只是蒼老得厲害，前年外公因肝病住了醫(yī)院，身子越發(fā)消瘦，外婆的眼睛里時(shí)常生些異物，難受得厲害。兩位老人在村上發(fā)放的安置房里住得不愉快，卻只能對(duì)著墻壁念叨，徒生寂寞。有時(shí)我放假回家看望他們，他們竟欣喜得像個(gè)孩子，起早趕集去買(mǎi)新鮮的排骨為我燉湯喝，那湯里有我童年的味道，是滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。

“一層是一層蛻變，在成長(zhǎng)的傷痛里，亭亭出現(xiàn)的是我的年華?！?/p>

如今的老屋鮮少有人記得，已成遺跡的它在一次次的呼嘯聲中茍延殘喘于地底，順著午夜夢(mèng)回的間隙，腦中還殘留著它點(diǎn)點(diǎn)舊時(shí)的模樣，時(shí)代的變遷，它已是明日黃花。我不愿將它割舍。

清明時(shí)節(jié)，我想再去老屋看看。

【簡(jiǎn)評(píng)】

這篇文章的構(gòu)思十分精巧，題為“變遷”，一石三鳥(niǎo)，既敘寫(xiě)了屋子的變遷，又?jǐn)?xiě)了親人的變遷，還寫(xiě)了自己感情的變遷。寫(xiě)屋子的變遷，體現(xiàn)出小作者悠悠的懷舊情懷，寫(xiě)親人的變遷，不經(jīng)意的敘述中表達(dá)出作者對(duì)親人的敬愛(ài)和憐愛(ài)之情，作者還寫(xiě)了自己童年時(shí)對(duì)村外的渴望，以及現(xiàn)在再去老屋看看的想法，兩相對(duì)照，突出了作者面對(duì)時(shí)代變遷時(shí)的糾結(jié)情懷。此外，這篇文章的語(yǔ)言十分形象，如“來(lái)不及合上的扉頁(yè)已落滿(mǎn)塵?！鄙鷦?dòng)形象的表現(xiàn)變遷之快，“已成遺跡的它在一次次的呼嘯聲中茍延殘喘于地底”又具體地描摹老屋敗落的命運(yùn)以及作者深深的懷舊意緒。