第一篇：三觀論學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)心得

“世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè)，如何立身、用權(quán)、做事，作了系統(tǒng)的回答?！叭^”是對黨員干部必須樹立的思想觀念的概括濃縮，世界觀標(biāo)舉人生指南，權(quán)力觀揭示權(quán)力本質(zhì)，事業(yè)觀蘊(yùn)含施政方向，相互聯(lián)系，融為一體?！叭^”相互聯(lián)系、相互依存，哪一個(gè)搞不好，都會影響其他兩個(gè)。世界觀是“總閥門”，是管總的，對權(quán)力觀事業(yè)觀起引領(lǐng)作用；權(quán)力觀，是世界觀在領(lǐng)導(dǎo)干部身上的價(jià)值反映，權(quán)力觀發(fā)生偏差，必然導(dǎo)致事業(yè)觀走偏，也表明世界觀沒有改造和樹立好；事業(yè)觀，是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀權(quán)力觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的世界觀和權(quán)力觀，就會有什么樣的事業(yè)觀。因此，習(xí)近平同志要求領(lǐng)導(dǎo)干部“樹三觀”，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義，是新形勢下加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)的必然要求。

在新形勢下我們要向書本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)各樣理論知識、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)政治敏銳性、政治辨別力，不斷增強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識，在工作生活中嚴(yán)格自律，模范帶頭遵紀(jì)守法，時(shí)刻把住人生底線，守住思想防線，增強(qiáng)對各種誘惑的抵抗力，把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

當(dāng)然個(gè)人的成長進(jìn)步除了自身的努力，更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒有組織給我們的舞臺，我們有再大的本事，也是沒有辦法施展出來的。因此，常懷感恩之心，就會讓我們珍惜所擁有的一切，多

一分清醒，少一分放縱，用感恩的心對權(quán)力，對待事業(yè)。無論是面對領(lǐng)導(dǎo)的批評，還是業(yè)主的苛責(zé)，時(shí)刻保持一顆感恩之心，能讓工作變得更加輕松快樂。

世界觀是思想指南，權(quán)力觀是內(nèi)心指令，事業(yè)觀是行為指導(dǎo)。三者融為一體、互為關(guān)聯(lián)。樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本要求，是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己的人生追求客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹立正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實(shí)踐，為推動科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

第二篇：三思三觀學(xué)習(xí)心得

“三思三觀”專題討論會交流心得“三思三觀”的理念是省委常委蔡奇主持的研討會提出的理念。關(guān)于三觀的內(nèi)容，我個(gè)人比較有感觸?！叭既^”指的是“深刻反思與老百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重。牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價(jià)值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)法觀”，著力解決黨性認(rèn)識不強(qiáng)和群眾觀念不深的問題。毛澤東同志曾說過，群眾路線作為黨的重要的領(lǐng)導(dǎo)方式，領(lǐng)導(dǎo)方法，是根據(jù)馬克思主義的基本原理和黨的性質(zhì)、宗旨提出來的。堅(jiān)持群眾路線，就能保證黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，保證黨的各項(xiàng)工作的成功。違背群眾路線，我們就會在實(shí)踐中走彎路，甚至遭到失敗。眾所周知?dú)v史是群眾創(chuàng)造的，群眾是歷史真正的英雄，正是黨的群眾路線奠定了黨的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)。而其黨的群眾路線體現(xiàn)了黨的根本的組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。而且群眾路線是黨的正確決策和決策有效執(zhí)行的重要保證?！皬娜罕娭衼恚饺罕娭腥ァ奔仁邱R克思主義的認(rèn)識路線，又是黨在一切實(shí)際工作中的根本工作路線。群眾路線也深刻揭示了黨的權(quán)力來源和本質(zhì)。所以牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀是必要的，也反映了黨的根本認(rèn)識方法和工作方法。

以“三思”樹“三觀”

一要突出中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和理想。中國共產(chǎn)黨

是人民的黨，代表的是全體人民大眾的利益，任何一個(gè)黨員、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)沒有自己的特殊利益。全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，“各盡所能、按需分配”的共產(chǎn)主義是我們的理想，這些，作為共產(chǎn)黨員，是需要時(shí)刻記在心頭上的。“三思”群眾在心中的地位、與群眾的距離，可以讓我們更加珍惜作為人民群眾政黨的理想信念，時(shí)刻端正宗旨觀念。我們是人民的政黨，我黨的利益就是人民的利益，這是息息相關(guān)的，不可分割的。

二要認(rèn)識到人民群眾與我黨事業(yè)的關(guān)系?；叵敫锩鼞?zhàn)爭年代，是人民群眾把自己的子弟送上戰(zhàn)場，作為革命力量的不竭源泉；是人民群眾為了掩護(hù)共產(chǎn)黨員，不惜挺身面對敵人的刺刀；是人民群眾用自己的乳汁挽救了傷病戰(zhàn)士的生命。社會主義建設(shè)階段，更離不開人民群眾的力量。要實(shí)現(xiàn)我們社會偉大復(fù)興的力量，必定來自人民大眾，因?yàn)閭ゴ蟮纳鐣髁x事業(yè)，不是少數(shù)人的事業(yè)，而是整個(gè)中華民族、千百萬人民的事業(yè)。離開廣大人民群眾，整個(gè)國家的前途和命運(yùn)，將毀于一旦。

三要認(rèn)識到最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的力量源泉是人民群眾。我黨的群眾路線，就是要對人民大眾以無限的信任，并為人民大眾謀利益。人民群眾是創(chuàng)造歷史的重要力量，共產(chǎn)黨人只有堅(jiān)持對信仰的執(zhí)著堅(jiān)守和不懈努力，并以此來贏得人民群眾對黨的信任和擁護(hù)，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大

復(fù)興的中國夢。只有凝聚中國力量，凝聚來自于全國各族人民的力量，才能最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利。

以“三觀”掃“四風(fēng)”，要處理好思想和行動的關(guān)系

思想上認(rèn)識到位，是我們事業(yè)能否成功的第一步。認(rèn)識到了，還需要做到。而知行合一，是最難的，也是必須的。

（一）從自己做起。一名黨員干部無論在什么崗位，無論從事什么工作，都是為人民服務(wù)，必須講服務(wù)，講奉獻(xiàn)，講覺悟，講大局，對黨和人民的事業(yè)以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，把心思和精力集中到抓好自己的分管工作上，盡職盡責(zé)地做好各項(xiàng)工作。公務(wù)人員良好的服務(wù)意識，則代表著黨和政府的形象，在平時(shí)的工作中，特別是住房保障這方面，關(guān)系著人民群眾的切身利益。

（二）從現(xiàn)在做起。習(xí)總書記講了，我們抓作風(fēng)建設(shè)，發(fā)布八項(xiàng)規(guī)定只是開端、只是破題，還需要下很大功夫。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動開展自今年七月份，可能會在不遠(yuǎn)的將來告一個(gè)段落。但是群眾觀念卻要永遠(yuǎn)地貫穿在我們的工作中，群眾路線是要我們永遠(yuǎn)走下去的。平時(shí)多到群眾中走一走，聽一聽，聊一聊，盡可能地多了解群眾所思所想所望；政策制度出臺前，多征求征求意見，以公開求公正是最好的辦法；多聽聽群眾對我們工作的意見，政府內(nèi)部自娛自樂的活動少搞搞，自我表揚(yáng)自我陶醉的舉動少出現(xiàn)；權(quán)為民所用，要以情為民所系為前提，心系群眾不能是官樣文章，而應(yīng)該落實(shí)到我們的每一件工作中去。

（三）從小事做起。慎微，告訴我們的是一種態(tài)度，面對小事不馬虎，走群眾路線，要從小事著手、從小事著眼。不同類別、不同層次的黨員干部對“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾觀點(diǎn)的理解不同，而人民群眾所能體會到的黨的路線方針政策，也是落實(shí)到具體的一件一樁小事上的。群眾路線不能只停留在活動中，而應(yīng)該是在日常平凡的工作中?；鶎尤罕娛亲顔渭?、最善良、最感恩的，只要真心實(shí)意的為他們做一點(diǎn)點(diǎn)小事，他們就會無比的感動，就會當(dāng)你是親人。把群眾最急、最想、最盼的每件小事辦好，哪怕是蓋個(gè)章、辦個(gè)證、指個(gè)路的小事，就是最生動、最具體的踐行群眾路線，就會得到群眾真心實(shí)意的擁護(hù)和贊揚(yáng)。

結(jié)合自身工作實(shí)際，對“三思三觀”的認(rèn)識

我縣素有“九山半水半分田”之稱，總體經(jīng)濟(jì)形勢和土地資源的瓶頸決定了我縣房價(jià)偏高，人均居住面積低的客觀情況，所以做好住房保障工作，改善中低收入居民的居住條件，是重要的民生工作。加快建設(shè)保障性安居工程，對于改善民生、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定具有重要意義，加快建設(shè)保障性安居工程，還為今后擴(kuò)大消費(fèi)創(chuàng)造了有利條件。

青田縣中部組團(tuán)污水處理一期工程

青田縣中部組團(tuán)污水處理一期工程既是城市基礎(chǔ)設(shè)施之一，又是城市環(huán)境保護(hù)設(shè)施之一，能有效削減青田縣的污染物排

放總量，既符合國家節(jié)能減排的政策和要求，其建設(shè)對保護(hù)青田縣的生態(tài)環(huán)境和實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展十分必要，平且十分緊迫。

浙江省委十三屆四次全會，作出了“五水共治”決策：治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水。并明確提出，五水共治，好比五個(gè)手指，治污水是大拇指，防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水是其他四指，分工有別，和而不同，捏起來就是一個(gè)拳頭。治污水的大拇指最粗，百姓觀感最直接，也最能帶動全局，最能見效。治好污水，百姓必會豎起大拇指。

自接手該工程以來，深感做好污水處理工程的重要性及緊迫性。本工程地理位置特殊，特別是13公里配套污水收集管網(wǎng)建設(shè)，沿途涉及個(gè)3鄉(xiāng)鎮(zhèn)、11個(gè)行政村，土地政策處理難度較大，在施工單位正常施工期間，村民阻撓施工的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，本著“群眾利益無小事”的原則，積極了解村民阻撓施工的原因，同時(shí)協(xié)調(diào)鎮(zhèn)政府，及時(shí)解決政策處理問題，為工程建設(shè)提供良好的施工環(huán)境。在各方單位的努力下，本工程土建部分于2013年年底順利竣工驗(yàn)收，3月21日，設(shè)備安裝工程順利交工驗(yàn)收，進(jìn)入工藝調(diào)試階段。

青田縣中東部生活垃圾無害化處理一期工程

青田縣中東部生活垃圾無害化處理一期工程，是重要的城市環(huán)衛(wèi)設(shè)施，能有效處理鶴城鎮(zhèn)等中心城鎮(zhèn)的生活垃圾，對保護(hù)和改善青田縣的生態(tài)環(huán)境和投資環(huán)境，促進(jìn)青田縣可持續(xù)

發(fā)展均具有重要意義，垃圾填埋場的建設(shè)是必要而且是迫切的。生活垃圾無害化處理內(nèi)含一套滲濾液處理系統(tǒng)，滲濾液也是污水，重要性不言而喻。

在工程籌備期間，當(dāng)?shù)卮迕癫涣私饫盥駡觥袄l(wèi)生填埋，滲濾液凈化處理”的工藝流程，形象的稱之為“垃圾山”，土地政策處理難度很大，進(jìn)展緩慢，對此，政策處理工作站與駐村干部相互配合，堅(jiān)持以人為本、人民至上的工作原則，在鎮(zhèn)政府的協(xié)調(diào)下，疏通了村民思想痼疾，完成了政策處理工作，創(chuàng)造了良好的施工環(huán)境。

“政之所要，在乎民心”，堅(jiān)持走群眾路線，需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立群眾利益無小事的觀念，扎實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，多站在群眾的立場想一想，多解決一些人民群眾關(guān)切的問題，多做一些得民心聚民氣的工作，珍惜民力民智，解決民困民難，維護(hù)民生民利，把群眾工作做實(shí)做細(xì)做好，不斷促進(jìn)黨群干群關(guān)系的和諧。干部隊(duì)伍風(fēng)清氣正，人民群眾心齊氣順，干事創(chuàng)業(yè)的熱情更加高漲，我們的工作才能邁上一個(gè)新的臺階。

第三篇：三觀”教育學(xué)習(xí)心得體會

三觀”教育學(xué)習(xí)心得體會

“三觀”教育學(xué)習(xí)心得體會

為期兩天的“三觀”理論學(xué)習(xí)使我對“正確的政績觀、科學(xué)的人才觀、正確的群眾觀”有了很深的感觸，總的收獲和體會有這幾個(gè)方面：

在新時(shí)期、新階段，要樹立“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新思想，符合“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新要求。

（一）促進(jìn)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，宗旨意識進(jìn)一步增強(qiáng)。

廣大黨員干部按照江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想要求，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，把牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀和科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)在與人民群眾保持血肉聯(lián)系上，落實(shí)在日常的具體工作中。

（二）促進(jìn)事業(yè)心、責(zé)任感的增強(qiáng)，廉潔自律意識進(jìn)一步強(qiáng)化。

開展“三觀”主題教育的時(shí)間正是我鎮(zhèn)工作最緊張、最繁忙的階段，同時(shí)也是最易淡化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段。一年一度的行業(yè)管理辦法、制度、措施的出臺本身就與行業(yè)的發(fā)展、企業(yè)的利益、干部的得失息息相關(guān)，在措施、辦法出臺前，盡量通過民主討論后形成，盡量做到公開、公平、公正，避免用人、用權(quán)、辦事上的不正之風(fēng)。通過學(xué)習(xí)，讓大家受到一次樹立正確的權(quán)利觀、政績觀、發(fā)展觀的深刻教育，領(lǐng)導(dǎo)干部清醒地意識到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，要真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)，權(quán)力越大責(zé)任也就越大，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀得到進(jìn)一步的升華，領(lǐng)導(dǎo)廉政當(dāng)表率、廉潔自律意識進(jìn)一步的增強(qiáng)。

（三）促進(jìn)理論學(xué)習(xí)自覺性的增強(qiáng)，主觀世界得到進(jìn)一步升華。

通過“三觀”主題教育大家都深刻認(rèn)識到，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改善學(xué)習(xí)才

難看出，大家一致認(rèn)為縣委組織的“三觀”主題教育非常有必要，意義重大，在心得體會文章中均能結(jié)合自己工作實(shí)際闡述了各自對此次教育活動的感觸和體會，均表示應(yīng)象黨員干部的先進(jìn)典型劉銀昌、譚文敬、周國知、焦柱昌等為榜樣，努力改造主觀世界，努力重塑公仆形象，切實(shí)做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

（四）增強(qiáng)了貫徹黨的基本路線和方針、政策的自覺性，提高了政治素質(zhì)開展“三觀”教育，是xx部門進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，發(fā)展統(tǒng)計(jì)事業(yè)的需要，是加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)隊(duì)伍建設(shè)的有效途徑。xx鎮(zhèn)按照縣“三觀”辦的統(tǒng)一規(guī)定，成立了“三觀”教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組，主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓。并成立了工作專班，明確專人負(fù)責(zé)具體工作實(shí)施。鎮(zhèn)“三觀”教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組成員，精心組織，各司其職，始終把“三個(gè)代表”重要思想這根主線貫穿“三觀”教育學(xué)習(xí)宣傳活動中。為切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹黨的十六大和十六屆三中全會精神，踐行“三個(gè)代表”重要思想，切實(shí)加強(qiáng)干部隊(duì)伍思想政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，鞏固提高干部隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)和政策理論水平，教育干部樹立正確的“權(quán)力觀、政績觀、發(fā)展觀”，把“部門為企業(yè)、機(jī)關(guān)為基層、干部為群眾”服務(wù)落到實(shí)處，在學(xué)習(xí)活動中，我們始終突出“兩個(gè)重點(diǎn)”，堅(jiān)持“五個(gè)結(jié)合”，把集中教育活動與學(xué)習(xí)黨的十六大、十六屆三中全會精神結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)劉銀昌、周國知等先進(jìn)典型結(jié)合起來，與增強(qiáng)黨性、樹牢正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀結(jié)合起來，與解決思想和工作中的實(shí)際問題結(jié)合起來，與健全落實(shí)規(guī)章制度、建立長效機(jī)制結(jié)合起來。進(jìn)一步明確政績觀、轉(zhuǎn)變服務(wù)觀、強(qiáng)化發(fā)展觀。

XX鎮(zhèn)正處在發(fā)展的關(guān)鍵歷史時(shí)期，要發(fā)展還是要停留，要改革還是要保守，已經(jīng)成為生死存亡的大問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要拋棄小我，顧全大局，克己奉公，追求發(fā)展；把黨的利益與自己的功名融為一體，把XX鎮(zhèn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自己的進(jìn)步結(jié)合起來；在奉

持黨性，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持改革，堅(jiān)持創(chuàng)新。只有這樣，我們的事業(yè)才能在困境中實(shí)現(xiàn)突破，在改革中實(shí)現(xiàn)發(fā)展，xx鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)社會才會有蓬勃穩(wěn)健的未來。

通過“三觀”教育，使我受到了一次深刻的黨性黨風(fēng)教育，明確了今后的努力方向。

二OO四年十二月十二日

第四篇：三觀教育學(xué)習(xí)心得體會

心得一：三觀教育學(xué)習(xí)心得體會

黨的十八大召開，標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的更為重要的時(shí)期，面臨新的特點(diǎn)、任務(wù)和要求，黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，塑造共產(chǎn)黨員的新形象。

世界觀、人生觀、價(jià)值觀就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè)，如何立身、用權(quán)、做事，作了系統(tǒng)的回答。三觀是對黨員干部必須樹立的思想觀念的概括濃縮，世界觀標(biāo)舉思想指南，人生觀揭示人生本質(zhì)，價(jià)值觀蘊(yùn)含目標(biāo)方向，相互聯(lián)系，融為一體。三觀相互聯(lián)系、相互依存，哪一個(gè)搞不好，都會影響其他兩個(gè)。世界觀是總閥門，是管總的，對人生觀、價(jià)值觀起引領(lǐng)作用；人生觀，是世界觀在黨員干部身上的價(jià)值反映，人生觀發(fā)生偏差，必然導(dǎo)致價(jià)值觀走偏，也表明世界觀沒有改造和樹立好；價(jià)值觀，是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的世界觀和人生觀，就會有什么樣的價(jià)值觀。因此，習(xí)近平同志要求黨員干部樹三觀，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義，是新形勢下加強(qiáng)黨員黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的必然要求。

在新形勢下我們要向書本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)各樣理論知識、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)政治敏銳性、政治辨別力，不斷增強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動性，把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，這不僅是自我的精神追求，更是時(shí)代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上，要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)同時(shí)，還要重視政治理論學(xué)習(xí)，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。三人行，必有我?guī)熝?！要多看別人的長處，多學(xué)別人的長處，自己才能不斷進(jìn)步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要?jiǎng)幽X、用心，甚至用神。埋頭拉車的同時(shí)更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會少走彎路，不走彎路，才會取得事半功倍的效果。三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，理論的價(jià)值在于實(shí)踐。要堅(jiān)持學(xué)以致用，深入基層，掌握第一手資料，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識用于解決實(shí)際工作，在工作中辦實(shí)事、解難事。在工作生活中要嚴(yán)格自律，帶頭遵紀(jì)守法，時(shí)刻把住人生底線，守住思想防線，增強(qiáng)對各種誘惑的抵抗力，把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

當(dāng)然，個(gè)人的成長進(jìn)步除了自身的努力，更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒有組織給我們的舞臺，我們有再大的本事，也是沒有辦法施展出來的，要將個(gè)人目標(biāo)組織目標(biāo)事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此，常懷感恩之心，就會讓我們珍惜所擁有的一切，多一分清醒，少一分放縱，用感恩的心對權(quán)力，對待事業(yè)。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本要求，是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實(shí)踐，為推動科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

心得二：三觀教育學(xué)習(xí)心得體會

為期兩天的三觀理論學(xué)習(xí)使我對正確的政績觀、科學(xué)的人才觀、正確的群眾觀有了很深的感觸，總的收獲和體會有這幾個(gè)方面：

在新時(shí)期、新階段，要樹立艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民的新思想，符合艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民的新要求。

(一)促進(jìn)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，宗旨意識進(jìn)一步增強(qiáng)。

廣大黨員干部按照江澤民同志三個(gè)代表的重要思想要求，努力實(shí)踐三個(gè)代表，把牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀和科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)在與人民群眾保持血肉聯(lián)系上，落實(shí)在日常的具體工作中。

(二)促進(jìn)事業(yè)心、責(zé)任感的增強(qiáng)，廉潔自律意識進(jìn)一步強(qiáng)化。

開展三觀主題教育的時(shí)間正是我鎮(zhèn)工作最緊張、最繁忙的階段，同時(shí)也是最易淡化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段。一年一度的行業(yè)管理辦法、制度、措施的出臺本身就與行業(yè)的發(fā)展、企業(yè)的利益、干部的得失息息相關(guān)，在措施、辦法出臺前，盡量通過民主討論后形成，盡量做到公開、公平、公正，避免用人、用權(quán)、辦事上的不正之風(fēng)。通過學(xué)習(xí)，讓大家受到一次樹立正確的權(quán)利觀、政績觀、發(fā)展觀的深刻教育，領(lǐng)導(dǎo)干部清醒地意識到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，要真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)，權(quán)力越大責(zé)任也就越大，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀得到進(jìn)一步的升華，領(lǐng)導(dǎo)廉政當(dāng)表率、廉潔自律意識進(jìn)一步的增強(qiáng)。

(三)促進(jìn)理論學(xué)習(xí)自覺性的增強(qiáng)，主觀世界得到進(jìn)一步升華。

通過三觀主題教育大家都深刻認(rèn)識到，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改善學(xué)習(xí)才能牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀和發(fā)展觀。從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫的心得體會文章中不難看出，大家一致認(rèn)為縣委組織的三觀主題教育非常有必要，意義重大，在心得體會文章中均能結(jié)合自己工作實(shí)際闡述了各自對此次教育活動的感觸和體會，均表示應(yīng)象黨員干部的先進(jìn)典型劉銀昌、譚文敬、周國知、焦柱昌等為榜樣，努力改造主觀世界，努力重塑公仆形象，切實(shí)做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

(四)增強(qiáng)了貫徹黨的基本路線和方針、政策的自覺性，提高了政治素質(zhì)開展三觀教育，是xx部門進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹三個(gè)代表重要思想，發(fā)展統(tǒng)計(jì)事業(yè)的需要，是加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)隊(duì)伍建設(shè)的有效途徑。xx鎮(zhèn)按照縣三觀辦的統(tǒng)一規(guī)定，成立了三觀教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組，主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓。并成立了工作專班，明確專人負(fù)責(zé)具體工作實(shí)施。鎮(zhèn)三觀教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組成員，精心組織，各司其職，始終把三個(gè)代表重要思想這根主線貫穿三觀教育學(xué)習(xí)宣傳活動中。為切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹黨的十六大和十六屆三中全會精神，踐行三個(gè)代表重要思想，切實(shí)加強(qiáng)干部隊(duì)伍思想政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，鞏固提高干部隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)和政策理論水平，教育干部樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、發(fā)展觀，把部門為企業(yè)、機(jī)關(guān)為基層、干部為群眾服務(wù)落到實(shí)處，在學(xué)習(xí)活動中，我們始終突出兩個(gè)重點(diǎn)，堅(jiān)持五個(gè)結(jié)合，把集中教育活動與學(xué)習(xí)黨的十六大、十六屆三中全會精神結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)劉銀昌、周國知等先進(jìn)典型結(jié)合起來，與增強(qiáng)黨性、樹牢正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀結(jié)合起來，與解決思想和工作中的實(shí)際問題結(jié)合起來，與健全落實(shí)規(guī)章制度、建立長效機(jī)制結(jié)合起來。進(jìn)一步明確政績觀、轉(zhuǎn)變服務(wù)觀、強(qiáng)化發(fā)展觀。

xx鎮(zhèn)正處在發(fā)展的關(guān)鍵歷史時(shí)期，要發(fā)展還是要停留，要改革還是要保守，已經(jīng)成為生死存亡的大問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要拋棄小我，顧全大局，克己奉公，追求發(fā)展;把黨的利益與自己的功名融為一體，把xx鎮(zhèn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自己的進(jìn)步結(jié)合起來;在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價(jià)值，在進(jìn)取中擺正自己位子;自覺地開展工作，主動地迎接挑戰(zhàn);要堅(jiān)持黨性，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持改革，堅(jiān)持創(chuàng)新。只有這樣，我們的事業(yè)才能在困境中實(shí)現(xiàn)突破，在改革中實(shí)現(xiàn)發(fā)展，xx鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)社會才會有蓬勃穩(wěn)健的未來。

通過三觀教育，使我受到了一次深刻的黨性黨風(fēng)教育，明確了今后的努力方向。

心得三：三觀教育學(xué)習(xí)心得體會

黨的十七大召開，標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的更為重要的時(shí)期。組織工作面臨新的特點(diǎn)、任務(wù)和要求，組工干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹立正確的能力觀、品行觀、權(quán)力觀，塑造組工干部新形象。

樹立良好的能力觀。組織部門具有鮮明的政治性、嚴(yán)肅的政策性、高度的綜合性、很強(qiáng)的業(yè)務(wù)性和實(shí)踐性等特點(diǎn)。隨著形勢的發(fā)展，新情況、新問題不斷出現(xiàn)，無論是老組工，還是新同志，都不能自恃經(jīng)驗(yàn)足、知識強(qiáng)，而不去學(xué)習(xí)，不去更新知識。我們頭腦中要始終有一種知識恐慌癥、能力危機(jī)感，努力學(xué)習(xí)有關(guān)新知識，了解新規(guī)則，掌握新方法，不斷提升工作能力。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動性，把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，這不僅是自我的精神追求，更是時(shí)代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上，要精通組織工作的原則、標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法、紀(jì)律有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)，成為組織工作的活電腦、活字典；重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)同時(shí)，還要重視政治理論學(xué)習(xí)，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的人生觀、世界觀。三人行，必有我?guī)熝?！要多看別人的長處，多學(xué)別人的長處，自己才能不斷進(jìn)步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要?jiǎng)幽X筋，用心，用腦，甚至用神。埋頭拉車的同時(shí)更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會少走彎路，不走彎路，才會取得事半功倍的效果。

三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，理論的價(jià)值在于實(shí)踐。要堅(jiān)持學(xué)以致用，深入基層調(diào)研，了解社情民意，掌握第一手資料，鉆研新形勢下黨建、村建、干部等工作的特點(diǎn)和要求，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識用于解決實(shí)際工作，用于為人民群眾辦實(shí)事、解難事。

樹立正派的品行觀。一個(gè)人活在世上，最寶貴的東西不是擁有多少財(cái)富，而是擁有高尚的人格。作為組工干部，良好的品行尤顯重要。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。組工干部品行的好壞不只是影響到自己本身，還會影響到選人用人的水平，影響到整個(gè)干部隊(duì)伍的素質(zhì)和品行。要象竹子一樣堅(jiān)定、高潔、有節(jié)氣，淡泊名利，擺正位置、擺正心態(tài)，甘于清貧，樂于奉獻(xiàn)，吃得起苦，吃得起虧。

樹立正確的權(quán)力觀。德莫高于愛民，行莫高于利民，組工干部要始終牢記自己是為人民服務(wù)的公仆，清除雜念，營造用權(quán)思想凈土。作為公仆、勤務(wù)員，自覺履行好自己的職責(zé)，嚴(yán)格管理手中的權(quán)力，做到權(quán)大不忘責(zé)任重，位卑不移公仆心，始終把人民的利益放在首位。權(quán)力是把雙刃劍，既可以陶冶人、鍛煉人，也可以誘惑人、腐蝕人。組工干部要保持堅(jiān)定的信念和清醒的頭腦，自覺過好金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)、人情關(guān)，用廉潔自律的實(shí)際行動取信于民。

心得四：三觀教育學(xué)習(xí)心得體會

當(dāng)前，全黨都在開展深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動，科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。如何學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、樹立正確的三觀，增強(qiáng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的自覺性

世界觀、人生觀、價(jià)值觀，就是每個(gè)人對世界、對人生價(jià)值的根本看法和態(tài)度。正確的世界觀是辯證唯物主義和歷史唯物主義，正確的人生觀是要全心全意為人民服務(wù)，正確的價(jià)值觀最根本的就是為人民作貢獻(xiàn)，人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，衡量人生的價(jià)值是貢獻(xiàn)與索取之比，并非有錢、有權(quán)、有地位。而科學(xué)發(fā)展觀要求實(shí)踐的主體是人能在具體實(shí)踐的過程中保持一種正確的態(tài)度。因此，樹立正確的三觀，是增強(qiáng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的主動性、積極性的必然要求。

一是要樹立正確的世界觀，才能增強(qiáng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的自覺性。有了正確的世界觀，就會把這個(gè)世界看成是積極的、向上的，才能振奮精神，堅(jiān)定信心，找到科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)和途徑，就能自覺的實(shí)施科學(xué)發(fā)展的道路。反之，把這個(gè)世界看成是物欲橫流的，就會把腐化墮落當(dāng)作主流，認(rèn)為有權(quán)不用過期作廢，不撈白不撈。如陳良宇、姜人杰等等，他們都是因?yàn)槭澜缬^扭曲了，從被動受賄到主動索取、到挖空心思多貪多占，結(jié)果在腐敗的泥潭中越陷越深，不可自拔。這些教訓(xùn)給我們黨帶來了不可彌補(bǔ)的影響，代價(jià)是極其沉痛的，我們一定要引以為戒。

二是要樹立正確的人生觀，才能增強(qiáng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的主動性。有了正確的人生觀，就能自覺地把為黨的事業(yè)、為人民的利益奮斗作為自己的應(yīng)盡職責(zé)，勤奮工作。反之，就會成為不食人間煙火的仙子，把人生理想看成是渺茫的、無用的，把職業(yè)看成富貴享樂的跳板，把困難看成無法逾越的障礙，這樣于國于家都是毫無裨益的，更談不上科學(xué)發(fā)展，最終必將導(dǎo)致個(gè)人事業(yè)不能進(jìn)步、黨的群眾基礎(chǔ)受到損害、國家發(fā)展走入歧途，因此，我們必須對人生觀的不良傾向保持高度的警惕。

三是要樹立正確的價(jià)值觀，才能增強(qiáng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的積極性。有了正確的價(jià)值觀，就會不圖個(gè)人名利、不求索取，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。牛玉儒同志自覺堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，作風(fēng)深入，注重實(shí)效，竭盡全力為人民群眾辦實(shí)事、辦好事，真心誠意為人民謀利益，樹立了親民、愛民、為民的公仆形象，以自己的模范行動，詮釋了在新的歷史條件下黨的領(lǐng)導(dǎo)干部如何做人、做官、做事的真諦，成為人民群眾永遠(yuǎn)緬懷的好公仆。反之，有些領(lǐng)導(dǎo)干部價(jià)值觀發(fā)生偏差，干出了很多違反科學(xué)發(fā)展觀的事。比如三鹿奶粉事件、臨汾垮壩事件等。究其根源，就是有些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏正確的價(jià)值觀，工作不扎實(shí)、作風(fēng)浮漂、管理松弛，沒有宗旨意識、大局意識、憂患意識、責(zé)任意識，對關(guān)系群眾生命安全的重大問題麻木不仁，我們必須對這些價(jià)值觀扭曲的問題下大氣力解決，才能使科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。

二、擺正與人民群眾的關(guān)系，獲得實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的動力源

任何脫離人民群眾的實(shí)踐都是沒有意義的實(shí)踐，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀作為一項(xiàng)有利于人類發(fā)展的偉大實(shí)踐，必須緊密聯(lián)系群眾。因此，在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過程中，必須擺正與人民群眾的關(guān)系。

一是要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。人民群眾的根本利益，是我們工作的根本價(jià)值取向。面對權(quán)力，要掂出民字的分量；面對官位，要懂得人字的品格。要老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇干事，謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎用權(quán)。要把老百姓的冷暖、疾苦、安危時(shí)刻掛在心上，真(！)正做到為民所想，為民所急，辦民所需，解民所難，扎扎實(shí)實(shí)地幫助群眾排憂解難。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講民心、重民意、察民情、解民憂、勵(lì)民志、催民進(jìn)、致民富，全心全意為人民服務(wù)。只有這樣，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動才有實(shí)際意義。

二是要牢牢把握以人為本的核心。以人為本與全心全意為人民服務(wù)的宗旨，有相似之處，但有著更深刻的內(nèi)涵：就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)益，讓改革發(fā)展的成果惠及全體人民。因此，牢牢把握以人為本的核心，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就會把群眾吸引到實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀的偉大實(shí)踐上來，有了人民群眾的廣泛支持和參與，就有了實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的強(qiáng)勁動力，我們就一定能夠把各項(xiàng)工作科學(xué)的發(fā)展下去。

三、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，達(dá)到實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的目標(biāo)

一是要全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持科學(xué)、適度、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展和人的全面發(fā)展，還包括中國特色社會主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，要求各個(gè)大方面的各個(gè)組成部分在發(fā)展中要相互協(xié)調(diào)。目前，全球金融危機(jī)肆虐，而我國經(jīng)濟(jì)處在一個(gè)相對封閉的系統(tǒng)中，受到?jīng)_擊有限。正好可以借此危機(jī)，控制發(fā)展速度，總結(jié)、借鑒、消化、吸收西方發(fā)展模式的有益之處，摒棄其弊端，使我國的發(fā)展模式得以轉(zhuǎn)型，以取得今后一個(gè)較長時(shí)期的可持續(xù)快速發(fā)展。

二是可持續(xù)發(fā)展既要滿足當(dāng)代的需要，又不對子孫后代的生存發(fā)展構(gòu)成危害。強(qiáng)調(diào)發(fā)展進(jìn)程的連續(xù)性、持久性。把當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益有機(jī)的結(jié)合起來，既要考慮當(dāng)前發(fā)展，又要考慮未來發(fā)展；既要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律，又要遵循自然規(guī)律；既要講究經(jīng)濟(jì)效益，又要講究生態(tài)環(huán)境效益。要抓緊解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中亟待解決的突出矛盾和問題，同時(shí)又要著眼未來發(fā)展，堅(jiān)決防止急功近利的短期行為。要從人民群眾的根本利益出發(fā)，著眼于滿足人民群眾的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展，著眼于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段的發(fā)展目標(biāo)和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，切實(shí)為人民群眾創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，保證有利于中華民族的長遠(yuǎn)發(fā)展。

學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是建設(shè)中國特色社會主義的重要方略，是中國共產(chǎn)黨永葆生機(jī)的力量源泉，是中國抓住機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)，鞏固已有的發(fā)展成果，破解面臨的發(fā)展難題，創(chuàng)新發(fā)展方式，推動中國經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的理論和實(shí)踐創(chuàng)新。我們要抓住以人為本這個(gè)核心，采取統(tǒng)籌兼顧的方法，依靠人民群眾的力量，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，并將發(fā)展成果更加公開、公平、公正的交給人民群眾共享。這樣，有中國特色社會主義道路必將越走越寬廣。

第五篇：“三問四觀”學(xué)習(xí)心得（本站推薦）

“三問四觀”學(xué)習(xí)心得

總書記說過“人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心，同呼吸，共命運(yùn)，始終依托人民推動歷史前進(jìn)，才能做到固若金湯。”從群眾路線的教育中，我們可以知道：群眾線路是我們黨的根本線路，也是黨所有工作的生命線。群眾線路“三問”源自為民“四觀”，具體為“我是誰、為了誰、依托誰”和“世界觀、權(quán)利觀、事業(yè)觀、群眾觀”。以“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”這個(gè)作風(fēng)建設(shè)核心題目為指導(dǎo)，使黨員干部通過討論引發(fā)自覺為目的，繼而發(fā)揚(yáng)良好作風(fēng)，把人民群眾牢牢凝聚在一起。下面圍繞“三問四觀”結(jié)合我校的要求和自身的實(shí)踐，談一下自己的心得體會。

第一、牢牢把準(zhǔn)“為了誰”——堅(jiān)定我們前進(jìn)的燈塔。說到“為了誰”不知道大家還能否記得三個(gè)代表重要思想中的“要始終代表最廣大人民的根本利益”。那現(xiàn)在又是為了誰?答案是為人民，為人民服務(wù)。在我國人民當(dāng)家作主，人民是國家的主人?！傲Ⅻh為公、執(zhí)政為民”這一理念，承載了我黨人的使命感，煥發(fā)著我黨人的生命力，是我黨人的寶貝。歷史告知我們，植根人民，是我們獨(dú)有的政治上風(fēng)；現(xiàn)實(shí)和歷史警省我們，脫離群眾，將是我黨面臨的最大危險(xiǎn)。時(shí)刻牢記我們從事的事業(yè)、工作是履行政府職責(zé)，終究目的是為了群眾居住安全、舒適、生活幸福、康樂，而不是為了自己工作有地位，收進(jìn)有保障，更不是為了自己辦事能方便，親戚朋友能謀到好處。所以弄清“為了誰”，就可以找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向，舍棄“小我”。成就“大我”。

第二、尋找真正的主體力量“依托誰”——找到工作的主體?！巴晟泣h員干部直接聯(lián)系群眾制度。堅(jiān)持問政于民，問需于民，問計(jì)于民，從人民的偉大實(shí)踐中汲取聰明和氣力”。這是在十八大報(bào)告中特別強(qiáng)調(diào)的。不論是黨員還是群眾，也不論是干部或者群眾，都來自群眾，一路走來歷經(jīng)坎坷，無論是在民主革命時(shí)期還是在相當(dāng)好建設(shè)過程中，正是由于群眾對我們工作的信任和支持，才使得我們的工作進(jìn)行的順利，未將工作變成空談不切實(shí)際，也使我們找到工作的力量源泉。切實(shí)落實(shí)好十八大會議精神的要求，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終把人民放在最高位置。正是對“依托誰”這一題目做了一個(gè)完善的詮釋，也為黨的宗旨做了一個(gè)注腳。

第三、清晰定位“我是誰”——掌控自己的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。對我而言，我是一位戰(zhàn)斗在一線的一名普通物理教師，這是我的根本身份；其次再是我是為老師服務(wù)的基層農(nóng)村學(xué)校的一名最求上進(jìn)的校長；還是一位積極的黨務(wù)活動積極分子，最根本的身份還是人民群眾中的普通一員。只有置身人民群眾當(dāng)中、置身于教師這一特出的群體之中，才能了解老師的疾苦、所需和愿看；才能更好的依托老師和服務(wù)老師。只有正確的熟悉自己，把自己的位置擺正了，才可以掌控自己的正確定位。

“為了誰，依托誰，我是誰”這三個(gè)看似獨(dú)立又密不可分相輔相成的題目，正是以“世界觀、權(quán)利觀、事業(yè)觀、群眾觀”四觀作為政治思想，從而具體實(shí)踐的真實(shí)體現(xiàn)。

第一、確立正確的“世界觀”——它體現(xiàn)了我們思想的總價(jià)值。一說到“世界觀”，我們都覺得很熟悉，它是哲學(xué)的樸素形態(tài)。世界觀是人們對整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。由于人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。哲學(xué)是其理論表現(xiàn)形式。世界觀的基本問題是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問題，根據(jù)對這兩者關(guān)系的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。科學(xué)世界觀是馬克思和恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義世界觀。這是無產(chǎn)階級及其政黨認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。樹立辯證唯物主義世界觀,可以指導(dǎo)人們進(jìn)行正確的實(shí)踐,幫助人們更加卓有成效地認(rèn)識世界和改造世界。樹立辯證唯物主義世界觀,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

第二、理清“權(quán)利觀”——這是印證黨員干部優(yōu)秀與否的重要標(biāo)尺。權(quán)力觀是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。從某種意義上講，權(quán)力觀是觀察黨員領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀最直接、最具體的窗口。在權(quán)力觀、地位觀和利益觀中，利益觀是基礎(chǔ)，是起決定作用的，有什么樣的利益觀，就有什么樣的地位觀、權(quán)力觀。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如果忘記了自己是人民的勤務(wù)員，是為人民謀利益的，就不能正確行使權(quán)力，甚至?xí)?dǎo)致濫用權(quán)力。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先必須解決好利益觀問題，才能解決好地位觀、權(quán)力觀的問題，真正為黨和人民掌好權(quán)，用好權(quán)。

第三、念好“事業(yè)觀”——一心一意做事業(yè)。事業(yè)觀：《易坤》曰：“而暢于四支，發(fā)于事業(yè)?！薄妒琛吩唬骸八鶢I謂之事，事成謂之業(yè)?！边@是詞源對事業(yè)這一詞匯來源的闡述，并解釋為人的成就。事業(yè)在《現(xiàn)代漢語詞典》中定義為：“人所從事的，具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)而對社會發(fā)展有影響的經(jīng)常性活動。”所謂事業(yè)觀是指對事業(yè)的根本看法和對工作的根本態(tài)度，是人生觀的重要組成部分。人們的事業(yè)觀是在人生觀的基礎(chǔ)上形成的對于事業(yè)目的和意義的根本看法和態(tài)度。它是世界觀的一部分用世界觀來觀察和對待事業(yè)。因此活著的人都有對事業(yè)的看法，所以人人都有事業(yè)觀。事業(yè)觀是制約著事業(yè)的方向和發(fā)展，決定著一個(gè)人成功的事業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，其作用主要是通過事業(yè)目的、事業(yè)態(tài)度、事業(yè)價(jià)值三個(gè)部分體現(xiàn)出來。

事業(yè)觀目的決定走什么樣的事業(yè)道路。

事業(yè)觀目的決定持什么樣的事業(yè)態(tài)度。

事業(yè)觀目的決定選擇什么樣的事業(yè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

只有為國家為社會為民族為集體的利益，奮不顧身地工作著，絕不保存地貢獻(xiàn)出自己的聰明才干，這樣的人生才是有意義的人生，才是光榮的人生，閃光的人生。”黨員干部，想干事業(yè)，就得為后人留下點(diǎn)東西，就要有業(yè)績感，而這個(gè)業(yè)績還必須經(jīng)得起群眾和時(shí)間的檢驗(yàn)。

第四、落實(shí)“群眾觀”——深入到群眾中去。群眾觀，指的是馬克思主義政黨對待群眾的立場和態(tài)度。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，而且是社會變革的決定性力量。群眾觀點(diǎn)

是馬克思主義唯物史觀的一個(gè)基本觀點(diǎn)，也是馬克思主義政治觀的一個(gè)最重要的觀點(diǎn)。堅(jiān)持馬克思主義群眾觀，是由我們黨的性質(zhì)和國家政權(quán)的性質(zhì)決定的。它認(rèn)為，人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，人民群眾的生產(chǎn)活動是整個(gè)社會全部活動的前提和基礎(chǔ)，以不同形式從事和促進(jìn)生產(chǎn)實(shí)踐活動的人民群眾，必然會對社會的發(fā)展起決定性作用；人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，任何真正有價(jià)值的精神財(cái)富，都是對人民群眾所從事的實(shí)踐活動的概括和總結(jié)；人民群眾是社會變革的決定力量，他們推動著社會制度的變革和根本變革。這些觀點(diǎn)主要包括：人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)、虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)、竭誠為最廣大人民謀利益的觀點(diǎn)、干部的權(quán)力是人民賦予的觀點(diǎn)、對黨負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)等。以上這幾個(gè)方面相互聯(lián)系，構(gòu)成了黨的群眾觀點(diǎn)的有機(jī)整體。

群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，群眾路線是我們黨的工作路線，執(zhí)法為民是政法機(jī)關(guān)的根本宗旨。劉少奇指出，“一切為了人民群眾的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，這一切，就是我們的群眾觀點(diǎn)，就是人民群眾的先進(jìn)部隊(duì)對人民群眾的觀點(diǎn)?！彼倪@一重要論述，闡明了黨的群眾觀點(diǎn)的內(nèi)容。

在我們學(xué)校腳踏實(shí)地、見微知著的群眾路線教育活動中，我深刻的認(rèn)識到，“四觀”之間是相輔相成的，只有充分理解“三問四觀”才能在打造百年名校的過程中，在提升和淬煉“大秦”精神中發(fā)揮出每一位黨員干部的重要作用。作為一位一線的普通物理教師能為發(fā)展大秦家的教育事業(yè)，而盡自己的一份氣力，不正是很好的體現(xiàn)了“三問四觀”精神嗎?作為一名為每一位老師的教學(xué)和生活服務(wù)的普通校長，兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的本職工作，不正是體現(xiàn)了代表廣大一線教師的利益？讓“三問四觀”在大秦精神中不斷地升華嗎？

路少啟

2014.05