第一篇：中國夢的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)途徑

中國夢的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)途徑

齊建民

（鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院，河南鄭州450001）

（鶴壁汽車工程職業(yè)學(xué)院，河南鶴壁458030）

[摘要]習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，第一次提出了中國夢，并闡釋了中國夢的深刻內(nèi)涵。又在十二屆全國人大一次會議閉幕會上對中國夢的實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行了闡述。中國夢具有豐富內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)中國夢需要把握幾個(gè)著力點(diǎn)：中國特色社會主義是實(shí)現(xiàn)中國夢的必由之路；改革開放是實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵一招；社會主義核心價(jià)值體系是實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大精神力量；中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保證。

[關(guān)鍵詞]中國夢內(nèi)涵途徑

齊建民（1971-），男，河南鶴壁人，鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生，鶴壁汽車工程職業(yè)學(xué)院，講師，主要從事思想政治教育研究。?[作者簡介]

[中圖分類號] D616[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號]0439-8041（2013）07-0026-0

2一、中國夢的科學(xué)內(nèi)涵

習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》時(shí)指出“現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！盵1]習(xí)近平明確指明了中華民族偉大復(fù)興與中國夢的關(guān)系，提出了中華民族偉大復(fù)興中國夢的重大命題，深刻闡釋了中國夢的科學(xué)內(nèi)涵，站在了中華民族的高度，將民族復(fù)興放到了最重要的位置。要正確認(rèn)識中國夢與中華民族偉大復(fù)興的關(guān)系，需要從歷史、現(xiàn)實(shí)和未來三個(gè)維度來把握。

（一）中華民族偉大復(fù)興的由來。從歷史看，在鴉片戰(zhàn)爭以后的100多年里，中華民族走向衰落，主要的表現(xiàn)就是面對西方列強(qiáng)的侵略欺凌，被迫一次又一次地割地求和，從而一次又一次地?fù)p害了國家主權(quán)、獨(dú)立和領(lǐng)土完整，一次又一次地挫傷了中華民族的民族尊嚴(yán)和民族自信心?！懊褡鍙?fù)興”作為中國近現(xiàn)代革命以來最激動(dòng)人心的口號之一，是相對于民族衰落而言的。早在100多年前，孫中山就喊出“振興中華”的口號，這被認(rèn)為是中華民族復(fù)興觀念的開始。辛亥革命之后，這一觀念繼續(xù)醞釀發(fā)展，正式出現(xiàn)“民族復(fù)興”一詞。1931年，日本發(fā)動(dòng)九一八事變，強(qiáng)占中國東北，1935年制造華北事變，企圖把華北從中國分割出去，1937年發(fā)動(dòng)了七七事變，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，掀起全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力和認(rèn)同感。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭，推翻了“三座大山“，建立了新中國和確立社會主義制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的第一步即國家獨(dú)立和人民解放。以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人在文化大革命結(jié)束后，果斷將黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，作出了實(shí)行改革開放的重大決策，把中華民族偉大復(fù)興向前推進(jìn)了一大步。1990年4月，鄧小平在《振興中華民族》的談話中說：“黨的十一屆三中全會后，我們集中力量搞四個(gè)現(xiàn)代化，著眼于振興中華民族?！盵1]

從現(xiàn)實(shí)來講，我們現(xiàn)在使用的“中華民族偉大復(fù)興”概念，是黨的十五大以后，人類歷史進(jìn)入千年之交的過程中提出來的。1997年，江澤民在哈佛大學(xué)發(fā)表演講中第一次提出中華民族偉大復(fù)興，他指出：“中國人民所以要進(jìn)行百年不屈不撓的斗爭，所以要實(shí)行一次又一次的偉大變革、實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)，所以要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，所以要促進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，歸根到底就是為了一個(gè)目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，爭取對人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。”[2]黨的十五大以后，“偉大復(fù)興”開始取代“振興中華”，從黨的十五大到

十八大，我們黨帶領(lǐng)全國人民始終緊緊抓住這一偉大歷史任務(wù)，并使之逐漸成為當(dāng)代中國的最強(qiáng)音。

從未來角度看，提出中華民族偉大復(fù)興中國夢是要給人們樹立一個(gè)遠(yuǎn)大共同理想，讓人們有遠(yuǎn)景，看到希望，有所期盼。展望未來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢是我們的長遠(yuǎn)目標(biāo)，十八大提出兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)是我們實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢至關(guān)重要的階段性目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)基礎(chǔ)上，我們必將使中國夢夢想成真。

（二）中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)涵。中華民族偉大復(fù)興中國夢內(nèi)涵非常豐富，習(xí)近平把“中國夢”的內(nèi)涵概括為國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。這一概括比較宏觀和抽象。我們認(rèn)為“復(fù)興”不是簡單地回到中華民族古代曾經(jīng)的輝煌，恢復(fù)到中國原來強(qiáng)盛時(shí)的版圖，而是要“恢復(fù)”出嶄新的時(shí)代內(nèi)容，中華民族的復(fù)興之路不走西方大國崛起的老路，中國夢不同于西方的國家夢，是致力于建設(shè)和諧世界前提下的復(fù)興，是和平崛起，是和諧“中國夢”，也是世界夢。中國夢至少包括以下四個(gè)內(nèi)涵。第一，獨(dú)立中國夢。爭取民族獨(dú)立是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的第一步。第二，富強(qiáng)中國夢。30多年來，中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，中國已經(jīng)快速走向富裕和強(qiáng)大。雖然今天我們還不能說實(shí)現(xiàn)了富強(qiáng)中國的夢想，但是只要堅(jiān)定不移地沿著改革開放這條道路科學(xué)地發(fā)展下去，富強(qiáng)中國夢的實(shí)現(xiàn)指日可待。第三，綠色中國夢。十八大提出美麗中國，開創(chuàng)中華民族生態(tài)文明新時(shí)代。中國夢一定是綠色中國夢，是包含著生態(tài)文明的中國夢。第四，統(tǒng)一中國夢。沒有祖國的完全統(tǒng)一，就不能說中華民族實(shí)現(xiàn)了偉大復(fù)興，中國夢內(nèi)在必然包含著祖國統(tǒng)一。中國社會科學(xué)院世界史研究所研究員湯重南理解的“民族復(fù)興”就是“重鑄輝煌”的意思。湯重南認(rèn)為，簡單說大國復(fù)興包含兩層含義，即對內(nèi)人民富足，對外是朋友遍天下，有大國氣派和風(fēng)度，這才是真正的盛世。

二、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的現(xiàn)實(shí)途徑

（一）加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)取決于能否在最短時(shí)間內(nèi)完成經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。首先，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是對國際經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。以蘇聯(lián)為例，蘇聯(lián)在1959年的黨代會上通過了趕超美國的五年計(jì)劃，計(jì)劃五年內(nèi)超過美國。但計(jì)劃實(shí)施五年后，蘇聯(lián)雖然發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長速度（5%-6%）超過美國（2%-3%）但由于增長質(zhì)量不高，蘇聯(lián)的技術(shù)水平和人民的生活水平與美國的差距并沒有縮小，反而有擴(kuò)大的趨勢。蘇聯(lián)政府得出一個(gè)基本看法：蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)增長方式有問題。蘇聯(lián)學(xué)者提出，增長方式有兩種：一種是靠提高效率實(shí)現(xiàn)的增長，叫內(nèi)涵增長；一種是靠增加自然資源、資本和勞動(dòng)等資源投入實(shí)現(xiàn)的增長，叫做外延增長。蘇聯(lián)問題的實(shí)質(zhì)在于采取了后一種增長方式，速度很快，實(shí)惠不多。于是蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人提出了第九個(gè)五年計(jì)劃要從外延增長向內(nèi)涵增長轉(zhuǎn)變的任務(wù)。經(jīng)過近20年努力，直至解體，始終沒有得到轉(zhuǎn)變，蘇聯(lián)解體凸顯了加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要性。

其次，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是破解中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展深層次問題的需要。中國經(jīng)歷30多年的高速發(fā)展，在取得巨大成就的同時(shí)，也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和深層次的結(jié)構(gòu)問題?？傮w上講是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào)和不可持續(xù)問題依然突出。具體表現(xiàn)是：一是高消耗，我國單位GDP能耗高出經(jīng)合組織30個(gè)國家平均值的20%。二是資源短缺。所需石油50%依靠進(jìn)口。三是生態(tài)惡化、環(huán)境污染，世界污染最嚴(yán)重的20個(gè)城市中，我國占16個(gè)。我國環(huán)境污染損失約占GDP的3%到8%，生態(tài)破壞（草原、濕地、森林、土壤侵蝕等）約占GDP的6%到7%。如果扣除過高的環(huán)境代價(jià)，實(shí)際發(fā)展不是高速度，而是低速度。如果不加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，環(huán)境資源難以為繼，發(fā)展的后勁將嚴(yán)重不足，發(fā)展就有可能陷入停滯，后果是難以想象的，所以，正是基于這一點(diǎn)，黨的十八大報(bào)告中提出要打贏轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這場硬仗。

（二）堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。中國特色社會主義是實(shí)現(xiàn)中國夢的必由之路，中國特色社會主義為“中國夢”確立了根本方向和基本價(jià)值，九十余年來的中國道路又奠定了“中國夢”堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。中國特色社

會主義是中國共產(chǎn)黨成立90多年奮斗，新中國成立60多年的探索，特別是改革開放30多年的實(shí)踐的結(jié)晶。正如黨的十八大報(bào)告指出的那樣：“九十多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。”中國30多年的高速發(fā)展取得的種種成就都源于選擇了走中國特色社會主義道路。實(shí)踐充分證明，中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。習(xí)近平在十二屆全國人大一次會議閉幕會上的重要講話中強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，將走中國道路擺在實(shí)現(xiàn)中國夢三個(gè)必要條件的首位。因?yàn)榈缆窙Q定命運(yùn)，道路來之不易，中國人民曾經(jīng)長期在黑暗中摸索，為尋找救國救民道路而困惑，留下了種種切膚之痛。經(jīng)過一代又一代仁人志士特別是共產(chǎn)黨人的不懈奮斗探索，我們已經(jīng)找到了一條正確的中國道路，這就是中國特色社會主義道路。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移的走中國特色社會主義道路，不斷在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系，健全和完善中國特色社會主義制度，要堅(jiān)定理論自信、道路自信和制度自信，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義新局面。

（三）堅(jiān)定不移的推進(jìn)改革開放。改革開放是新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一招，是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本動(dòng)力。[3]改革開放30多年來，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值保持了高達(dá)10%左右的年均實(shí)際增長速度，經(jīng)濟(jì)總量由1978年的3645億元增加到2012年的52萬億元，躍居世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過5000美元，已經(jīng)跨入世界中等偏上收入國家行列。我國已經(jīng)成為第一大貿(mào)易出口國、第二大貿(mào)易進(jìn)口國、第二大外商直接投資國，已成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎和穩(wěn)定器。黨的十八大強(qiáng)調(diào)必須繼續(xù)堅(jiān)持改革開放，并對全面深化改革開放作出了新部署。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢必須深化改革開放，堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，探索深化改革的科學(xué)辦法和有效途徑，處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，培育出口競爭新優(yōu)勢，全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。

（四）建設(shè)中華民族共同的精神家園。習(xí)近平指出：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂?！盵4] 偉大的事業(yè)需要并呼喚偉大的精神，偉大的實(shí)踐需要并孕育偉大的價(jià)值。加速中華民族偉大復(fù)興中國夢需要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向。要大力弘揚(yáng)中國精神，積極培育社會主義核心價(jià)值觀。我們黨在提出社會主義核心價(jià)值體系這個(gè)重大命題，從內(nèi)涵上闡述了四個(gè)組成部分，并把它提高到興國之魂的高度之后，黨的十八大對此進(jìn)一步凝練和概括。十八大報(bào)告的一個(gè)重要理論成果就是提出了以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值觀?！叭齻€(gè)倡導(dǎo)”首次從三個(gè)層面對社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了概括和凝練，即國家層面的富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會層面的自由、平等、公正、法治；公民個(gè)人層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善。“三個(gè)倡導(dǎo)”的提出，對于進(jìn)一步凝練、培育社會主義核心價(jià)值觀具有重要的指導(dǎo)意義。從“社會主義核心價(jià)值體系”到“社會主義核心價(jià)值觀”，不僅充分彰顯了我們黨勇于探索社會主義核心價(jià)值觀的巨大理論勇氣和理論自信，而且明確標(biāo)志著我們黨在新的歷史起點(diǎn)上把社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)推進(jìn)到了一個(gè)新階段和新高度，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

（五）堅(jiān)持以改革創(chuàng)新的精神推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。中國的事情，關(guān)鍵在黨，中國共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中國夢的核心力量，中國夢能否實(shí)現(xiàn)，人民夢能否圓滿，關(guān)鍵在黨，在黨能不能肩負(fù)起歷史重任、經(jīng)受住時(shí)代考驗(yàn)。我們黨自誕生之日起，就把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史重任擔(dān)在肩上，建黨九十多年來，我們黨的一切奮斗都是為了實(shí)現(xiàn)中國夢，黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體為實(shí)現(xiàn)中國夢接力探索和持續(xù)奮斗。當(dāng)前，我們黨不僅擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)

全國人民全面建成小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史重任，而且面臨著執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)等四大考驗(yàn)，存在著精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)等四大危險(xiǎn)，需要解決好提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力兩大重大課題。應(yīng)當(dāng)說，我們黨員干部隊(duì)伍的主流始終是好的。同時(shí)，也要清醒地看到，當(dāng)前一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象仍然易發(fā)多發(fā)，一些重大違紀(jì)違法案件影響惡劣，形式主義、官僚主義屢禁不止，享樂主義、奢靡之風(fēng)依然存在，人民群眾還有許多不滿意的地方，在一定程度上傷害了人民群眾的切身利益和積極性，削弱了黨的影響力和權(quán)威性。所以，在黨的十八大報(bào)告中，提出建設(shè)“三型政黨”重大戰(zhàn)略任務(wù)，提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平重大命題，對黨的建設(shè)做出了新部署，并對開展“務(wù)實(shí)、為民、清廉”群眾路線教育活動(dòng)進(jìn)行了部署，中央隨后出臺了改進(jìn)工作作風(fēng)密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”，黨的建設(shè)新的偉大工程持續(xù)推進(jìn)，必將為實(shí)現(xiàn)中華民族中國夢提供了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和政治保證。

主要參考文獻(xiàn)：

1.習(xí)近平.承前啟后 繼往開來,繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)[N].人民日報(bào)海外版,2012.11.30.2.鄧小平.振興中華民族[M].鄧小平文選(第三卷),1990.4.7.3.江澤民.增進(jìn)相互了解 加強(qiáng)友好合作—江澤民主席在美國哈佛大學(xué)演講[M].江澤民文選(第二卷).4.習(xí)近平.再接再厲 繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗[N].

第二篇：中國夢的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)途徑

“中國夢”的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)途徑

摘要：中國夢就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，其科學(xué)內(nèi)涵就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)中國夢，關(guān)鍵是要堅(jiān)持中國特色社會主義，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、增強(qiáng)民族創(chuàng)新力、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式以及建設(shè)適當(dāng)?shù)膰懒α?關(guān)鍵詞：中國夢；科學(xué)內(nèi)涵；實(shí)現(xiàn)路徑

新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國家博物館參觀（復(fù)興之路）展覽時(shí)，中共中央總書記習(xí)近平對“中國夢”的含義進(jìn)行了闡述，他說：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”2013 年 3 月 17 日，在十二屆全國人大一次會議閉幕式上，總書記進(jìn)一步闡釋了中國夢的深刻內(nèi)涵，他指出：“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！?/p>

一、科學(xué)內(nèi)涵

黨十八大以后，“中國夢”已經(jīng)成為13億人民群眾的共同理想追求，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，觸動(dòng)并點(diǎn)燃了每個(gè)中國人內(nèi)心深處的“中國夢”。一時(shí)間，夢想也成為一個(gè)值得研究的可能世界。每個(gè)人都擁有夢想，這里重點(diǎn)討論的是關(guān)于社會的集體夢想。這種宏大夢想有兩個(gè)重要旨?xì)w，它首先是關(guān)于整個(gè)社會和生活制度的想象，為全民構(gòu)筑一個(gè)充滿希冀的理想國，一個(gè)鏈接個(gè)人幸福的集體幸福;其次因?yàn)閴粝胨哂械奶栒倭?，它改變著人們的行為，?dǎo)引著現(xiàn)實(shí)的方向，它成為存在于社會生活中具有現(xiàn)實(shí)影響的一個(gè)政治問題，無論夢想是否實(shí)現(xiàn)，其作為影響現(xiàn)實(shí)的力量成為了現(xiàn)實(shí)的一部分?？梢哉f，夢想是現(xiàn)實(shí)之勢。

二、“中國夢”提出的歷史背景

縱觀世界歷史不難發(fā)現(xiàn)，凡大國崛起階段，都有一個(gè)明顯標(biāo)志，即以博大的 夢想引領(lǐng)浩瀚的征程。當(dāng)年的“英國夢”帶動(dòng)了工業(yè)革命以來“以科技拉動(dòng)發(fā)展”的歷史車輪;“美國夢”則以“奮斗就有機(jī)會”感召國民，成就了該國歷史的一段快速上升期。在中國崛起之際，“中國夢”同樣是統(tǒng)攝國家、民族、個(gè)人的引路旗幟與價(jià)值羅盤。

十八大后，“中國夢”恰逢其時(shí)的高調(diào)提出，有其深刻的政治寓意和社會歷史背景。它用夢的維度為中國的未來發(fā)展做了全新的診釋和解讀，這就是發(fā)展強(qiáng)大后的中國，完成新老交替后的中國，到底要給自己一個(gè)怎樣的形象定位?要走怎樣的道路，要朝著什么樣的目標(biāo)前行，這是一個(gè)關(guān)于發(fā)展模式的問題，更是一個(gè)關(guān)于精神凝聚的問題，當(dāng)代中國的價(jià)值取向和精神內(nèi)涵究竟是怎樣的?重新設(shè)想“中國”的問題所以富有挑戰(zhàn)性，一個(gè)重要原因就是，能夠用來思考描述各種事情的話語體系和知識體系基本上都是西方所定義的。這意味著中國必須要以獨(dú)有方式為自身構(gòu)想一幅充滿希望的發(fā)展藍(lán)圖，構(gòu)建一套承載公平正義的價(jià)值體系，而且還需要做出一份對于世界的承諾，因?yàn)橹袊仨毘蔀橐粋€(gè)為世界負(fù)責(zé)任有所擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧Ｒ虼?，我們提出了“中國夢”，一個(gè)能夠和西方話語分庭抗禮的價(jià)值體系，冀圖于以中國式成長給中國國民帶來個(gè)體成長，運(yùn)籌于以東方式智慧探索人類社會進(jìn)步發(fā)展，致力于為社會發(fā)展提供參考借鑒樣式，勿容置疑，“中國夢”將為探索人類文明多樣化發(fā)展開辟美好前景。

三、中國夢的科學(xué)內(nèi)涵

夢想是人類對于美好事物的一種憧憬和渴望，是一種意識里的追求，是人生期望達(dá)到的一種高度。每個(gè)人都有自己的夢想，每個(gè)國家、每個(gè)民族也都有自己的夢想。中國夢是所有中華兒女共同的理想追求，她凝聚了幾代中國人的夙愿，有著深刻的內(nèi)涵。

科學(xué)理解中國夢的內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)中國夢的前提。簡而言之中國夢就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。從具體內(nèi)容來看包括國強(qiáng)和民富，而且國強(qiáng)和民富是辨證不可分的關(guān)系。國家富強(qiáng)才能為人民富裕提供保障，人民富裕安康國家才能有富強(qiáng)的基礎(chǔ)。從歷史維度來看，中國夢來源于對昨天與今天的比較以及對未來的期待。關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)，即在中國共產(chǎn)黨成立一百周年的時(shí)候基本建成小康社會，在中華人民共和國成立一百周年的時(shí)候，基本上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家。中國夢是國家夢、民族夢、人民夢“三位一體”的 2 統(tǒng)一，是強(qiáng)國夢、復(fù)興夢、幸福夢的有機(jī)結(jié)合。

1、國家夢：國家富強(qiáng)

中國夢的提出，不是新一屆領(lǐng)導(dǎo)人要標(biāo)新立異，而是源于事物自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯和時(shí)代發(fā)展的必然要求。近代以來，中國人民飽嘗因?yàn)槁浜蠖斐傻那枧c痛苦，鴉片戰(zhàn)爭、甲午海戰(zhàn)、八國聯(lián)軍侵華等戰(zhàn)爭失敗后的割地賠款，喪權(quán)辱國的歷史教訓(xùn)使得我們比任何時(shí)代都更懂得國家富強(qiáng)的意義。改革開放36年來，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、人民幸福所抒寫的“中國故事”和創(chuàng)造的“中國奇跡”，展現(xiàn)出宏大敘事的中國元素，根源于我們國家實(shí)現(xiàn)了初步的繁榮富強(qiáng)"歷史與現(xiàn)實(shí)的啟示，更加堅(jiān)定我們所要實(shí)現(xiàn)的中國夢，首先就是要實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)。

中國夢實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)是建立在現(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖的可行性與科學(xué)性的基礎(chǔ)上的。十八屆三中全會具體勾畫出了全面深化改革的宏偉藍(lán)圖，這就把“中國夢”的具體內(nèi)容，包括路線圖、時(shí)間表都給列了出來。這一夢想集中體現(xiàn)了“富強(qiáng)中國、民主中國、文明中國、和諧中國、美麗中國”的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了在中國特色社會主義總布局下推進(jìn)各項(xiàng)建設(shè)改革和發(fā)展的必然要求。

2、民族夢：民族復(fù)興

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民最偉大的夢想。五千年文明的星火傳承造就了華夏民族悠久的歷史和燦爛的文化，中華民族長期居于世界文明發(fā)展的前列，中國經(jīng)濟(jì)規(guī)模一直位于世界前列。但近代以來，在西方堅(jiān)船利炮的侵略下，中華民族遭受了深重苦難，付出了巨大犧牲，輝煌不再，尊嚴(yán)難立，中華兒女也從此開始了百年“中國夢”的辛苦求索、艱難探尋。

民族復(fù)興是國家富強(qiáng)的根本標(biāo)志，是人民幸福的重要保障。中國夢要實(shí)現(xiàn)的偉大民族復(fù)興，不是簡單地重尋昔日的榮耀與輝煌，更不是追求世界霸權(quán)和唯我獨(dú)尊的霸主地位，而是要讓曾經(jīng)飽受滄桑、歷經(jīng)磨難的中國人民能夠再次為世界現(xiàn)代文明作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。中國人民有能力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治昌明、文化繁榮、社會和諧、生態(tài)文明、人民康居樂業(yè)，中國人民有能力通過自己成功的實(shí)踐來科學(xué)定義價(jià)值觀和現(xiàn)代性，也能成為世界發(fā)展新模式、新制度和新標(biāo)準(zhǔn)的示范者和踐行者。中國夢要實(shí)現(xiàn)的民族復(fù)興，和美國夢、歐洲夢沒有必然的沖突，3 也不是要取而代之，中國夢和美國夢在“具體內(nèi)涵、文化背景、根本價(jià)值、實(shí)現(xiàn)路徑、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、前景、產(chǎn)生影響”等方面都有不同，它是要在中國社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，通過中國夢來達(dá)成共識、凝聚力量、提振精神，全面深化改革，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧生態(tài)的社會主義現(xiàn)代化國家，為世界文明增光添彩。

3、人民夢：人民幸福

中國夢是國家民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢，歸根到底是人民的夢。人民夢就是實(shí)現(xiàn)人民幸福，人民幸福主要體現(xiàn)在人民群眾過上幸福安康的生活。首先，人民幸福要關(guān)注民生。改革開放36年來，中國人民的生活水平與質(zhì)量都得到了極大的提高，初步實(shí)現(xiàn)了康居樂業(yè)。但是，不能忽視的是，由于歷史文化和政策機(jī)制的原因，伴隨著社會發(fā)展，出現(xiàn)了一些新的民生問題，如上學(xué)難、看病貴、住房難、食品安全、生存環(huán)境惡化等問題，這些問題解決不了，人民幸福就是一句空話，人民夢也難以實(shí)現(xiàn)“共筑中國夢，需要經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，需要民生的持續(xù)改善，這是復(fù)興之本、夢想之基”。其次，人民幸福是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史過程，不僅是一個(gè)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富不斷創(chuàng)造的過程，還是人們的一種心理體驗(yàn)過程，更是一種生存狀態(tài)和生活質(zhì)量的生動(dòng)體現(xiàn)?！爸袊鴫簟庇衅湮镔|(zhì)的一面，但不限于物質(zhì)，而給人以更高層次的精神滿足。它展現(xiàn)的是13億中國人和全體中華兒女的共同期盼。最后，人民幸福最終體現(xiàn)在人的自由而全面的發(fā)展。未來社會是建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性。人的自由而全面發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，需要我們不斷努力，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人自身等方面不斷加以推進(jìn)和提升。中國夢的實(shí)現(xiàn)，既離不開普通大眾的支持，也是由無數(shù)個(gè)體的夢匯聚而成。人民幸福，就是要讓中國人民過上更加富裕、更有尊嚴(yán)的生活，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。

四、中國夢的實(shí)現(xiàn)路徑

1、堅(jiān)持中國特色社會主義

一是要堅(jiān)持走中國特色社會主義道路。中國特色社會主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了在中國這樣人口多底子薄的東方大國建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個(gè)根本問題。二是要堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義理論 體系。中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。它們的產(chǎn)生雖然有著不同的時(shí)代背景，但卻有一個(gè)共同的目標(biāo)——就是要實(shí)現(xiàn)中國夢。三是要堅(jiān)持并不斷完善中國特色社會主義制度。堅(jiān)持中國特色社會主義制度，就是要堅(jiān)持人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度。

2、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖

歷史一再證明并將繼續(xù)證明，只有社會主義才能救中國，中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)大家實(shí)現(xiàn)中國夢。歷史終究選擇了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨自1921年成立，通過

28年的奮斗建立了新中國。通過幾代人的努力夯實(shí)了中國的發(fā)展基礎(chǔ)。改革開放36多年使我國進(jìn)入世界各國的前列。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，是人民的正確選擇。在實(shí)現(xiàn)中國夢的這一偉大事業(yè)中也必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這既是歷史的選擇也是作為執(zhí)政黨義不容辭的責(zé)任。

3、調(diào)動(dòng)人民的積極性

調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性，實(shí)現(xiàn)人民的安居樂業(yè)實(shí)現(xiàn)中國夢，離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。但是單純的依靠中國共產(chǎn)黨的力量是不能實(shí)現(xiàn)中國夢的，必須調(diào)動(dòng)所有中國人的積極性。而要調(diào)動(dòng)所有中國人的積極性就要實(shí)現(xiàn)人民的富裕和安居樂業(yè)。實(shí)現(xiàn)人民的安居樂業(yè)是中國夢的目的，同時(shí)實(shí)現(xiàn)人民安居樂業(yè)也實(shí)現(xiàn)中國夢的手段。要實(shí)現(xiàn)中國夢意味著我們不能再回避矛盾，掩耳盜鈴。需要我們積極解決諸如收入分配不公，住房價(jià)格畸高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)不優(yōu)，生態(tài)脆弱，教育醫(yī)療，社會保障不健全等各種問題。

4、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式

經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級，或者說經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變已經(jīng)到生死攸關(guān)的時(shí)候了。改革開放以來中國取得了舉世矚目的成就。同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模的增大，速度的不斷增快、資源、生態(tài)已經(jīng)不堪重負(fù)。因此傳統(tǒng)的粗放式發(fā)展方式已經(jīng)難以為繼。必須轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。發(fā)展那些污染小，附加值高的產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前中國的生態(tài)承受也已經(jīng)到了極限。因此黨的十八大報(bào)告提出建設(shè)美麗中國概 5 念，即“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程?！?/p>

5、不斷增強(qiáng)民族的創(chuàng)新力

當(dāng)今各國的競爭是綜合國力的競爭，實(shí)際上是人才的競爭、是民族創(chuàng)新力的競爭。一是要堅(jiān)持中國特色創(chuàng)新發(fā)展道路。以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力，更加注重協(xié)同創(chuàng)新。二是要推動(dòng)科技和經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合，加快建設(shè)國家創(chuàng)新體系，著力構(gòu)建以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系。三是完善知識創(chuàng)新體系。強(qiáng)化基礎(chǔ)研究、前沿技術(shù)研究、社會公益技術(shù)研究，提高科學(xué)研究水平和成果轉(zhuǎn)化能力，搶占科技發(fā)展戰(zhàn)略制高點(diǎn)。充分發(fā)揮我們創(chuàng)新的后發(fā)趕超優(yōu)勢，搶占創(chuàng)新的制高點(diǎn)。

6、建設(shè)一支與國家規(guī)模相適應(yīng)的國防力量

軍隊(duì)要適應(yīng)國家發(fā)展戰(zhàn)略和安全戰(zhàn)略新要求，著眼全面履行新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命，貫徹新時(shí)期積極防御軍事戰(zhàn)略方針，與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)軍事戰(zhàn)略指導(dǎo)，高度關(guān)注海洋、太空、網(wǎng)絡(luò)空間安全，積極運(yùn)籌和平時(shí)期軍事力量運(yùn)用，不斷拓展和深化軍事斗爭準(zhǔn)備，提高以打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭能力為核心的完成多樣化軍事任務(wù)能力。

誠如毛澤東所說：“人類總得不斷的地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。停止的觀點(diǎn)，悲觀的觀點(diǎn)，無所作為和驕傲自滿的觀點(diǎn)，都是錯(cuò)誤的。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要我們以更大的政治勇氣和智慧、更大的政治覺悟和熱情，突破制約中國夢實(shí)現(xiàn)的利益固化的藩籬，消除阻礙“中國夢”實(shí)現(xiàn)的不正當(dāng)行為，用創(chuàng)新走出新路，用創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)新夢。改革開放三十多年的歷史證明，中國特色的社會主義是中國發(fā)展的正確方向，我們必須堅(jiān)定不移地走下去。十八大提出“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”。我們要走的就是中國特色社會主義的正確之路，是改革開放的強(qiáng)國之路，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的光明之路。堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神，凝聚中國力量，以百折不撓、開拓創(chuàng)新的精神沖刺百年夢想。

第三篇：中國夢的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)路徑

中國夢的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)路徑

朱春奎

中國夢不是重塑漢代雄風(fēng)、大唐偉業(yè)，也不是再造康乾盛世;中國夢，不是復(fù)興封建帝國的舊夢，也不是食洋不化的他國夢

十八大以來，總書記多次提出并闡釋實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，在國內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響和高度關(guān)注，成為社會各界的關(guān)注焦點(diǎn)。對中國夢的詮釋和追求反映了新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的決心，也令每一位中華兒女感到振奮。

中國夢的內(nèi)涵：國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。實(shí)現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。

中國夢的實(shí)現(xiàn)需要以保障和改善民生為重點(diǎn)，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民;中國夢的實(shí)現(xiàn)需要多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展。雖然相對于中國夢來說，每一位國人自己的夢想可能顯得過于渺小，但實(shí)現(xiàn)每一位國人雖小但珍貴的夢想?yún)s正是中國夢的根本要求。

中國夢不是美國夢的翻版

無獨(dú)有偶，美國總統(tǒng)奧巴馬于2012年11月6日發(fā)表演講時(shí)也表示，每個(gè)人都有著追求個(gè)人幸福權(quán)利的這一信念，也就是所謂的美國夢。中國夢和美國夢體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)大的兩個(gè)大國人民對美好未來的向往，但中國夢不是美國夢的翻版。

個(gè)人主義是美國夢的思想基礎(chǔ)和靈魂。中國夢則不然。中國夢的核心是實(shí)現(xiàn)集體或整體的價(jià)值，即通過全體中華兒女的共同奮斗實(shí)現(xiàn)中華民族共同的理想，個(gè)人夢想是中國夢這一共同理想的具體表現(xiàn)和組成部分?！熬雍投煌?，中國夢的形成有自己特有的深刻文化背景、歷史積淀和現(xiàn)實(shí)依據(jù)，沒有必要也不需要與美國夢相同。中國人民應(yīng)當(dāng)，也值得為自己的夢想而驕傲和自信。

兩個(gè)百年目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)

總書記將中國夢闡釋為兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)，對中國夢的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了里程碑式的規(guī)劃?！拔覉?jiān)信，到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)。”這一偉大夢想的實(shí)現(xiàn)與我們的人民、我們的政府、我們的執(zhí)政黨息息相關(guān)。

歷史學(xué)家金沖及在《二十世紀(jì)中國史綱》中說：“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，在整個(gè)二十世紀(jì)一直是中國無數(shù)志士仁人頑強(qiáng)追求的目標(biāo)，一直是時(shí)代潮流中的突出主題。中國的革命也好，建設(shè)也好，改革也好，歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這可以說是貫穿二十世紀(jì)中國歷史的基本線索?！?中國夢不是重塑漢代雄風(fēng)、大唐偉業(yè)，也不是再造康乾盛世;中國夢，不是復(fù)興封建帝國的舊夢，也不是食洋不化的他國夢。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國夢，是基于中華民族從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型實(shí)踐的現(xiàn)代夢。

總書記指出了實(shí)現(xiàn)中國夢的三項(xiàng)要求：必須走中國道路，即中國特色社會主義道路;必須弘揚(yáng)中國精神，即以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;必須凝聚中國力量，即中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。“道路”、“精神”和“力量”是執(zhí)政黨、各級政府和每位民眾在為中國夢奮斗時(shí)都必須注意的環(huán)節(jié)。此外，三項(xiàng)要求都突出了“中國”二字，這就要求我們時(shí)刻注意保持中國夢的中國特色和屬性，不能隨波逐流。

中國夢是中國的，也是世界的 中國夢不僅是屬于中國的，也是屬于世界的。中國夢的實(shí)現(xiàn)絕對不是以犧牲他國的正當(dāng)利益為代價(jià)。相反，中國夢的實(shí)現(xiàn)恰恰為世界各國的發(fā)展提供了機(jī)會，為人類追求和平與發(fā)展的夢想加分。對人類發(fā)展有較大貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的應(yīng)有之義。誠如毛澤東所言，“中國應(yīng)當(dāng)這樣。因?yàn)橹袊且粋€(gè)具有九百六十萬平方公里土地和六萬萬人口的國家，中國應(yīng)當(dāng)對人類有較大的貢獻(xiàn)。而這種貢獻(xiàn)，在過去一個(gè)長時(shí)期內(nèi)，則是太少了。這使我們感到慚愧。”鄧小平在上世紀(jì)八十年代，就強(qiáng)調(diào)指出到21世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，為人類做更多的事情，“我們就是有這么一個(gè)雄心壯志”?？倳浱岢龅摹爸袊鴫簟笔菍χ袊伯a(chǎn)黨已有偉大成就的接力。

中國夢必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)

中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)。政府是否以人民利益為導(dǎo)向，是否有能力帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)美好生活關(guān)系重大。改革開放之后，我國實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)，政府需要協(xié)調(diào)復(fù)雜的利益關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)社會公平公正和全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這對于人民美好生活的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。因此，中國夢的實(shí)現(xiàn)需要政府為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化;需要政府切實(shí)負(fù)起責(zé)任，規(guī)范自身職權(quán);需要政府完善法治管理，保障公民權(quán)益;需要政府廉潔透明，值得人民信賴。這既需要政府管理自身的不斷革新、創(chuàng)新，也需要社會各界力量的監(jiān)督和支持。

誠如毛澤東所說：“人類總得不斷的地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。停止的觀點(diǎn)，悲觀的觀點(diǎn)，無所作為和驕傲自滿的觀點(diǎn)，都是錯(cuò)誤的?！睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要我們以更大的政治勇氣和智慧、更大的政治覺悟和熱情，突破制約中國夢實(shí)現(xiàn)的利益固化的藩籬，消除阻礙“中國夢”實(shí)現(xiàn)的不正當(dāng)行為，用創(chuàng)新走出新路，用創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)新夢。

(作者為復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授、博導(dǎo))

第四篇：中國夢的內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)途徑

中國夢的內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)途徑

[摘要] 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢必須走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。中國特色社會主義道路是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本途徑, 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是實(shí)現(xiàn)中國夢的精神支撐, 最廣大人民群眾是實(shí)現(xiàn)中國夢的力量之源。

一、中國道路實(shí)現(xiàn)中國夢的根本途徑

道路關(guān)乎黨的命脈, 關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。中國共產(chǎn)黨人不斷探索、開創(chuàng)中國特色社會主義道路的過程, 也就是我們不斷追逐和實(shí)現(xiàn)中國夢的過程。1.中國特色社會主義道路的開辟。

中國特色社會主義道路是一條全新的發(fā)展道路, 其開辟經(jīng)歷了一個(gè)艱辛而曲折的過程。早年, 毛澤東就提出, 要實(shí)現(xiàn)馬克思主義和中國實(shí)際的第二次結(jié)合, 探索符合中國特點(diǎn)的社會主義建設(shè)道路。針對蘇聯(lián)社會主義建設(shè)過程中存在的問題, 毛澤東提出要以蘇為鑒, 不能再走蘇聯(lián)走過的彎路。在這一時(shí)期, 他相繼發(fā)表了《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等講話, 針對我國社會主義建設(shè)過程中存在的一些問題進(jìn)行了深入思考。毛澤東對符合中國特點(diǎn)的社會主義建設(shè)道路的探索, 是中國特色社會主義道路探索的起點(diǎn)。“在探索過程中, 雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折, 但黨在社會主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就, 為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。”十一屆三中全會以來, 黨在改革開放多年一以貫之的接力探索中, 堅(jiān)定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟, 既不封閉僵化, 也不改旗易幟,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),對馬克思主義、社會主義以及中國的現(xiàn)實(shí)國情都有了更加深刻的認(rèn)識。年召開的黨的十二大提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”這一科學(xué)命題, 為中國特色社會主義道路的探索指明了方向。我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、社會主義法律體系等各方面制度、體制也隨著探索的深入不斷確立和完善, 在實(shí)踐中為中國特色社會主義道路的探索提供了制度保障。有了正確理論的指導(dǎo)和制度的保障, 中國特色社會主義道路不斷拓展。黨的十七大概括了中國特色社會主義道路的內(nèi)涵, 黨的十八大對此又作了進(jìn)一步豐富和發(fā)展?！爸袊厣鐣髁x道路, 就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下, 立足基本國情, 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心, 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則, 堅(jiān)持改革開放, 解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力, 建設(shè)社會主義

[1]市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明, 促進(jìn)人的全面發(fā)展, 逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕, 建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！?/p>

中國特色社會主義道路的意義和價(jià)值。中國特色社會主義道路的開辟具有十分重要的意義和 價(jià)值。中國特色社會主義道路的開辟, 首先在于從根本上解決了當(dāng)代中國的發(fā)展問題, 使一個(gè)貧窮落后的中國發(fā)展成為一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國。鄧小平在總結(jié)社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)指出“貧窮不是社會主義, 發(fā)展太慢也不是社會主義?！?“社會主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些, 并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活?！?/p>

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中國特色社會主義道路以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心, 把社會主義制度與

市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來, 在堅(jiān)持社會主義制度的基礎(chǔ)上, 解放和發(fā)展生產(chǎn)力, 到年我國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二, 綜合國力顯著增強(qiáng), 人民生活水平不斷提高。在中國特色社會主義道路的指引下,中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主政治建設(shè)、先進(jìn)文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)都取得了長足的進(jìn)步和發(fā)展。中國特色社會主義道路的開辟, 讓世界重新思考馬克思主義和社會主義的價(jià)值。蘇東劇變之后,世界社會主義運(yùn)動(dòng)步入低潮。西方社會普遍認(rèn)為, 社會主義運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為歷史, 社會主義作為一個(gè)名詞, 應(yīng)該被扔進(jìn)歷史的“垃圾箱”, 自由資本主義是通往未來的唯一發(fā)展道路。然而, 中國特色社會主義道路的開辟, 讓世界重新矚目社會主義。特別是西方世界陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大背景下, 中國特色社會主義道路成功引領(lǐng)了當(dāng)代中國的發(fā)展和進(jìn)步。一些西方學(xué)者指出“中國的發(fā)展給人們指出了一條擺脫全球資本統(tǒng)治的破壞性進(jìn)程的出路, 也使人們產(chǎn)生了一種對社會主義前景的希望?！?/p>

“中國將馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合, 找到了解決時(shí)代課題的途徑和方法, 豐富和發(fā)展了馬克思主義。這讓西方重新認(rèn)識了馬克思倡導(dǎo)的社會主義理論。”

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中國特色社會主義道路的開辟, 對廣大發(fā)展中國家具有重要的啟示意義。一些西方學(xué)者指出, 中國特色社會主義道路, 吸引了許多發(fā)展中國家的注意。因?yàn)? “對全世界那些正苦苦尋找不僅自身發(fā)展, 而且還要在融入國際秩序同時(shí)又真正保持獨(dú)立和保護(hù)自己生活方式和政治選擇的國家來講, 中國提供了新路”。雖然中國國情特殊, 但中國在處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系問題上, 在獨(dú)立自主參與經(jīng)濟(jì)全球化等發(fā)展中國家改革發(fā)展普遍會遇到的一些問題上的經(jīng)驗(yàn), 對于其他發(fā)展中國家具有重要的借鑒意義。正如一些西方學(xué)者所言, 雖然“由于中國發(fā)展道路的獨(dú)特性, 其他發(fā)展中國家無法復(fù)制,但可借鑒中國模式背后務(wù)實(shí)主義的哲

[1]學(xué)思想和根據(jù)自身國情探尋發(fā)展道路的基本思路”。中國道路引領(lǐng)中國夢的實(shí)現(xiàn)。中國特色社會主義道路不僅是引領(lǐng)當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步, 實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的道路, 也為人類文明的發(fā)展與進(jìn)步提供了一種新的選擇, 為廣大發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的思路和經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定道路自信, 沿著這條道路, 逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕, 把中國建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會和諧、生態(tài)良好的社會主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

中國共產(chǎn)黨人在探索中國道路的過程中, 形成了中國特色社會主義理論, 系統(tǒng)回答了“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義, 建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義, 建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨, 實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展” 等重大理論和實(shí)際問題。我們應(yīng)當(dāng)有這樣的理論自信, 中國特色社會主義理論既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義的基本原則, 又符合中國實(shí)際, 為建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義提供了根本理論指導(dǎo), 也是實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大思想武器。我們要進(jìn)一步把馬克思主義與中國實(shí)

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第五篇：論“中國夢”的科學(xué)內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)路徑

論“中國夢”的科學(xué)內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)路徑

“中國夢”是在十八大時(shí)候習(xí)近平總書記參觀復(fù)興之路時(shí)提出來的，之后習(xí)總書記又在人大會議上系統(tǒng)了闡釋了中國夢的內(nèi)涵與意義，并且在出訪俄羅斯、非洲等地區(qū)的講話中作了進(jìn)一步的補(bǔ)充，中國夢已經(jīng)成為了社會熱點(diǎn)話題。中國夢的價(jià)值內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義重大，明確指出了我國未來的發(fā)展方向，既是應(yīng)對當(dāng)前國內(nèi)外形勢的需求，也是海內(nèi)外中華兒女的精神紐帶。

一、“中國夢”的內(nèi)涵

中國夢的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，而中華民族的復(fù)興是多角度的：從發(fā)展的角度來說，中國夢是一個(gè)需要長期奮斗的目標(biāo)，是歷史和現(xiàn)實(shí)的要求；從社會角度來說，中國夢是各階層的期望，是我們民族的理想，是國家與民族的夢。中國夢是近百年來我國在追求民族振興的過程中精神和價(jià)值觀的體現(xiàn)，是社會價(jià)值目標(biāo)的體現(xiàn)。中國夢就是要實(shí)現(xiàn)的國家、民族、人民的夢。

第一，公平是中國夢的基本要求。習(xí)近平總書記不止一次提到，為了實(shí)現(xiàn)“中國夢”，要維護(hù)社會的公平正義，要在教育、養(yǎng)老、醫(yī)療等方面不斷地取得進(jìn)步，維護(hù)好最廣大人民群眾的基本利益，讓改革開放取得的成果惠及更多的人民，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，要朝著共同富裕的目標(biāo)繼續(xù)努力。國家發(fā)展必須要依靠人民，發(fā)展的目的是讓人民幸福，發(fā)展的成果理應(yīng)由廣大人民共享。在新的社會發(fā)展環(huán)境下，中國夢就是要解決我國當(dāng)前發(fā)展面臨的問題，讓公平正義得到保證。做到權(quán)為民所給，也要為人民使用，發(fā)展上立足人民的需求，讓人民享受發(fā)展的成果。

第二，團(tuán)結(jié)是中國夢的基礎(chǔ)。中國夢不僅是國家的夢、民族的夢，更是人民的夢，只要廣大人民群眾緊密團(tuán)結(jié)在一起，每個(gè)人都為中國夢而努力奮斗，那么我們實(shí)現(xiàn)中國夢的力量就是強(qiáng)大無比的，也讓我們自己的夢有了發(fā)揮的空間。社會主義代表的是集體主義，表現(xiàn)在集體的互助與友愛，從集體的角度來看，中國夢有著粘合劑的功能，讓大家團(tuán)結(jié)一心，對于中國夢的意義重大。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，社會發(fā)展到一定程度會進(jìn)入矛盾多發(fā)期，現(xiàn)階段的中國社會就是如此，我們會遇到很多的矛盾與問題，這個(gè)時(shí)候需要民族增強(qiáng)凝聚力、需要團(tuán)結(jié)。

第三，平等是中國夢的核心。這個(gè)平等指的是社會上每一個(gè)人都有同等的法律地位，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面有著同樣的權(quán)利，承擔(dān)著同樣的責(zé)任。我們要尊重個(gè)人的夢想，讓人民可以自由而平等地發(fā)展，每個(gè)人都可以通過自己的努力來取得成功。在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)條件下，想要讓人民的幸福指數(shù)得以提高，享受到良好的教育、醫(yī)療、社會保障和居住環(huán)境，必須要立足于公平的理念。

二、“中國夢”重大意義

中國夢不是一時(shí)的政治口號或政治標(biāo)榜。中國夢是中國近現(xiàn)代歷史開篇的主題。中國夢的依據(jù)是中國特色社會主義的共同理想，中國夢的目標(biāo)就是中國特色社會主義共同理想的實(shí)現(xiàn)。

第一，國家富強(qiáng)。國家是一個(gè)享有法定權(quán)利的治理單元，是一個(gè)民族獨(dú)立的標(biāo)志。民族是通過國家機(jī)器來實(shí)現(xiàn)內(nèi)部和外部治理的。國家富強(qiáng)是和國家貧弱相對的。同時(shí)“富強(qiáng)”是一個(gè)比較級，是與西方發(fā)達(dá)國家相比較而言的。“富”是指國家的財(cái)富狀況，人民的生活水平；“強(qiáng)”從歷史上看，是指國防力量，“強(qiáng)”是以“富”為基礎(chǔ)，正所謂“富國強(qiáng)兵”，這是硬實(shí)力。從現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，還應(yīng)包括軟實(shí)力，即文化的力量。

第二，民族振興。與國家不同，民族是一個(gè)族群的概念。民族振興是與國家從不同層面講的。民族振興是與國家強(qiáng)盛相聯(lián)系的。從歷史上看，對于一個(gè)民族國家而言，國家貧弱了，民族也就衰落了。從1840年開始進(jìn)入近代以來，中國積貧積弱，民族也就衰落了。當(dāng)然這里的民族是指56個(gè)民族組成的中華民族大家庭。另外民族的振興還有一個(gè)特指的涵義，就是民族文化的振興。文化是一個(gè)民族的靈魂，是民族振興的根基，也是民族振興的終極標(biāo)志。因?yàn)闆]有強(qiáng)大民族文化的國家，不可能有底蘊(yùn)深厚的民族自豪感和自信心，不可能持久地贏得別國的尊重。沒有強(qiáng)大文化的國家絕不是真正的強(qiáng)國。

第三，人民幸福。人民幸福是從人民層面講的。中國夢，是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢，因?yàn)閲液?、民族好，大家才會好，所以，國家富?qiáng)、民族振興是人民幸福的保障，人民幸福是國家富強(qiáng)、民族振興的落腳點(diǎn)和終極目的。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。

三、如何實(shí)現(xiàn)“中國夢”

第一，相信國家

對于國家的政策及法律要遵守，說白了就遵紀(jì)守法，愛護(hù)國家，相信國家。

第二，樹立正確堅(jiān)定的信念

告訴自己要與國家同發(fā)展，共進(jìn)步，所以把八榮八恥當(dāng)做自己的行為準(zhǔn)則，正確發(fā)展自身并在內(nèi)心建立堅(jiān)定的信念。和我們的祖國同發(fā)展共命運(yùn)。

第三，不斷的學(xué)習(xí)改進(jìn)修正提高自己

不斷的學(xué)習(xí)知識，積極的思考問題，解決難題，來彌補(bǔ)自己的不足，將自己打造的非常優(yōu)秀的時(shí)候，實(shí)現(xiàn)夢其實(shí)就是時(shí)間問題了。

第四，全身心的投入社會去實(shí)踐積極投入到社會中一些問題中，例如像小編一樣，多去幾趟養(yǎng)老院，多敬敬老人，多去幾次孤兒園，看望那些需要關(guān)懷的孩子。不要總是想，行動(dòng)就可以了。

第五，做好自己不斷的付出愛

不斷的重復(fù)第四步我說的事情，將愛傳播到祖國的各個(gè)角落，還是一樣的不要想，不斷的用行動(dòng)去傳播愛。

第六，發(fā)揮自己創(chuàng)新思維

沒事就研究研究自己領(lǐng)域的東西，不能太慢了，創(chuàng)新的時(shí)候多學(xué)習(xí)一下新的知識，一步一步改進(jìn)，直到實(shí)現(xiàn)中國夢為止。中國的夢，我們大家的夢，一起加油。

四、結(jié)語

全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，是中華兒女的共同訴求，也是我黨在新的歷史時(shí)期面臨的重要?dú)v史使命，中國夢將黨的歷史使命與人民的期盼密切結(jié)合起來，形成了巨大的合力。作為社會的一份子，我們每一個(gè)人都要為之努力奮斗。